教師讀書(shū)心得15篇【集合】
從某件事情上得到收獲以后，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣有利于我們不斷提升自我。那么要如何寫(xiě)呢？以下是小編收集整理的教師讀書(shū)心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教師讀書(shū)心得1
當今社會(huì )，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識應用期日趨縮短，知識創(chuàng )新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識的前沿；要不斷完善知識結構，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì )親其師而信其道；對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類(lèi)旁通，運用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。學(xué)習文化知識，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識，精通本專(zhuān)業(yè)知識，還要學(xué)習與本學(xué)科相關(guān)的人文知識，如社會(huì )、心理、信息技術(shù)等，力求知識全面。只有自己的專(zhuān)業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了，對教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
在合作交流中，不斷提高自我
新課程標準非常明確地把合作交流作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開(kāi)敞胸襟，樂(lè )于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話(huà)、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長(cháng)離不開(kāi)身邊的長(cháng)者、名師的指名和幫助，團結的力量大，集體的智慧永遠大于個(gè)體。
豁然大度，寬以待人，不斤斤計較，不同行相輕也同樣是一名有效教師應具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
立足本職，做好工作
愛(ài)崗敬業(yè)，加強師德修養。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，甚至一言一行，都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養，通過(guò)言傳身教，在傳授知識的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿(mǎn)人生鑄造堅實(shí)的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會(huì )縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現學(xué)生的心理變化，要設身處地為學(xué)生著(zhù)想，體諒他們成長(cháng)過(guò)程中的.難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書(shū)育人。
既然選擇了教師這一職業(yè)，就要無(wú)怨無(wú)悔！對教學(xué)過(guò)程負責。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學(xué)習時(shí)事政治、專(zhuān)業(yè)理論等；要多聽(tīng)課，虛心請教，學(xué)習別人的長(cháng)處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù)；每上一節課，都要根據教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設計教案，做好充分的準備，認真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節。對學(xué)生未來(lái)負責。教育是一個(gè)長(cháng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程，一個(gè)環(huán)節出現缺陷就會(huì )影響其它環(huán)節，從而影響學(xué)生的正常成長(cháng)。因此，教師要立足當今，放眼未來(lái)，以苦為樂(lè )，甘于寂寞，充當人梯，為家長(cháng)負責，為學(xué)生負責，為社會(huì )負責，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責。對學(xué)困生負責。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因為一個(gè)班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導，對他們取得的點(diǎn)滴成績(jì)及時(shí)給予肯定和表?yè)P，讓他們樹(shù)立信心，激發(fā)學(xué)習興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習新知識，開(kāi)拓進(jìn)取，更新觀(guān)念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能百尺竿頭，更進(jìn)一步！
教師讀書(shū)心得2
1、在學(xué)習生物學(xué)知識之前，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的生物學(xué)觀(guān)點(diǎn)
樹(shù)立正確的生物學(xué)觀(guān)點(diǎn)是學(xué)習生物的重要目標之一，正確的生物學(xué)觀(guān)點(diǎn)又是學(xué)習、研究生物學(xué)的有力武器，有了正確的生物學(xué)觀(guān)點(diǎn)，就可以更迅速更準確地學(xué)到生物學(xué)知識。所以在生物學(xué)學(xué)習中，要注重樹(shù)立生命物質(zhì)性、結構與功能相統一、生物的整體性、生命活動(dòng)對立統一、生物進(jìn)化和生態(tài)學(xué)等觀(guān)點(diǎn)。
2、倡導探究性學(xué)習生物學(xué)知識，注重培養學(xué)生的自主、合作和交流等各方面能力
探究性學(xué)習，有助于學(xué)生形成對生命世界的正確熟悉、對科學(xué)本質(zhì)的理解和對生物學(xué)規律的領(lǐng)悟，增進(jìn)獨立思考的能力，建立多領(lǐng)域的、融合的合理知識結構與技能結構，養成實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，體驗豐富而完整的學(xué)習過(guò)程。課堂教學(xué)結合研究性學(xué)習活動(dòng)的開(kāi)展提高學(xué)生的探究、協(xié)作的能力。
3、教育學(xué)生在學(xué)習生物學(xué)的過(guò)程中注重理論聯(lián)系實(shí)際
注重與現實(shí)生活的聯(lián)系，融入了“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念，激發(fā)學(xué)生到生活中尋找學(xué)習生物學(xué)知識的愛(ài)好，有利于主動(dòng)獲取知識的學(xué)習方式的建立;使學(xué)習內容更具實(shí)用性，更有利于對生物學(xué)核心知識和方法的理解，對生物科學(xué)價(jià)值的正確熟悉，幫助學(xué)生規劃人生，促進(jìn)全面發(fā)展。
4、精心設計課堂教學(xué)，精選有效的教學(xué)方式，從而轉變學(xué)生的學(xué)習方式
積極創(chuàng )設問(wèn)題情境，正確引導學(xué)生在學(xué)習中領(lǐng)會(huì )生物學(xué)知識間的內存、本質(zhì)的聯(lián)系，學(xué)會(huì )運用舊知識和已有的學(xué)習經(jīng)驗學(xué)習新的知識，通過(guò)概念圖的學(xué)習法構建生物學(xué)知識框架和知識體系，達到事半倍的學(xué)習效果。
5、據不同層次同學(xué)學(xué)習接受能力的`不同，布置彈性作業(yè)
由于學(xué)生在初中學(xué)習時(shí)，缺乏學(xué)習生物學(xué)的動(dòng)力和熱情而不夠重視，導致初中生物知識嚴重欠缺，影響高中生物學(xué)的學(xué)習，因此，剛開(kāi)始放慢速度，以便讓學(xué)生能盡快把握高中生物學(xué)的學(xué)習方法，同時(shí)將作業(yè)分為兩個(gè)層次(A級為全班必做題，B級為選做題)，另外鼓勵學(xué)有余力的同學(xué)嘗試xx往年的高考試題，使每個(gè)學(xué)生都能學(xué)有所得，保持長(cháng)久的學(xué)習生物學(xué)熱情和學(xué)習干勁。
6、鼓勵學(xué)生動(dòng)手制作生物模型，親自預備實(shí)驗材料，開(kāi)展家庭小實(shí)驗的活動(dòng)，加深對知識的理解和把握。
7、科學(xué)指導各班的生物科代表開(kāi)展工作，及時(shí)收集同學(xué)在學(xué)習過(guò)程中的問(wèn)題，征集學(xué)生對教學(xué)的建議。
8、章節復習時(shí)采用問(wèn)題性答疑替代傳統的知識性回顧和歸納，引導學(xué)生學(xué)會(huì )對章節的知識進(jìn)行自我小結，學(xué)會(huì )構建章節知識網(wǎng)絡(luò )。
9、及時(shí)肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，開(kāi)放課堂教學(xué)，鼓勵學(xué)生暢所欲言，培養學(xué)生的膽量，敢于表達自己的觀(guān)點(diǎn)，同時(shí)教育學(xué)生學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，學(xué)會(huì )思考。
高中生物老師教學(xué)心得范文2
在這一年中，我時(shí)時(shí)處處以一名人民教師的標準嚴格要求自己，以創(chuàng )新教育方針為指導，以教好學(xué)生，讓學(xué)生全面發(fā)展為己任，踏踏實(shí)實(shí)，任勞任怨。為使今后更好地開(kāi)展工作，總結經(jīng)驗，吸取教訓，先將本人在這一年來(lái)的思想工作表現總結如下。
一、思想上
一年來(lái)，我時(shí)時(shí)處處不忘加強思想政治學(xué)習。嚴格要求自己，處處做同志們的表率，發(fā)揮模范帶頭作用。一年來(lái)，我從不因故請假，遲到，曠工。不怕苦，不怕累，總是以百倍的熱情投入到工作之中。
二、工作上
一年來(lái)，我服從學(xué)校領(lǐng)導的分配，認真完成學(xué)校交給的各項工作任務(wù)。在教學(xué)中，我虛心向老教師請教，認真鉆研新大綱、吃透教材，積極開(kāi)拓教學(xué)思路，把一些先進(jìn)的教學(xué)理論、科學(xué)的教學(xué)方法及先進(jìn)現代教學(xué)手段靈活運用于課堂教學(xué)中，努力培養學(xué)生的合作交流、自主探究、勇于創(chuàng )新等能力。另外，本人在搞好教學(xué)工作的同時(shí)，還很注重教學(xué)經(jīng)驗的積累。發(fā)表教學(xué)論文1篇。
在搞好工作的同時(shí)，我還不忘與同志們搞好團結，尊敬領(lǐng)導及同事，真誠的對待每一位同志。
在這一年的工作中，我得到了學(xué)校領(lǐng)導，教師們及學(xué)生們的好評。但是，檢查起來(lái)，所存在的缺點(diǎn)毛病也是不少的，還需今后努力改正。主要缺點(diǎn)還有以下幾個(gè)方面：一是理論知識的學(xué)習還是欠缺，還存在有懶惰思想;二是工作雖然很努力，可是個(gè)人能力還有待提高，學(xué)生成績(jì)進(jìn)步不是很快。今后，我一定在校領(lǐng)導及全體同志們的幫助下，加強學(xué)習，提高工作能力，使自己的思想和工作都能更上一個(gè)臺階!一、思想工作方面
俗話(huà)說(shuō)：“活到老，學(xué)到老”，本人一直在各方面嚴格要求自己，努力地提高自己，以便使自己更快地適應社會(huì )發(fā)展的形勢。通過(guò)閱讀大量的道德修養書(shū)籍，勇于解剖自己，分析自己，正視自己，提高自身素質(zhì)。在抗“非典”時(shí)期，能夠主動(dòng)配合學(xué)校，做好防治宣傳工作。這學(xué)期，本人擔任一年級語(yǔ)文教學(xué)工作，班級人數眾多，又面臨著(zhù)新課程改革。面對首次接觸的教材，我在教育教學(xué)工作中遇到了不少困難。針對這些情況，我在積極參加教育局組織的新教材培訓的同時(shí)，虛心向有經(jīng)驗的教師及兄弟學(xué)校的同行討教經(jīng)驗。在教學(xué)中，認真鉆研新大綱、吃透教材，積極開(kāi)拓教學(xué)思路，把一些先進(jìn)的教學(xué)理論、科學(xué)的教學(xué)方法及先進(jìn)現代教學(xué)手段靈活運用于課堂教學(xué)中，努力培養學(xué)生的合作交流、自主探究、勇于創(chuàng )新的等能力。另外，本人在搞好教學(xué)工作的同時(shí)，還很注重教學(xué)經(jīng)驗的積累，有了心得體會(huì )就及時(shí)記下來(lái)與同事交流，本學(xué)期撰寫(xiě)綜合活動(dòng)案例《翱游花�！芬约罢撐亩啻螀⒓邮屑壗涣�、獲獎、發(fā)表。
三、遵守紀律方面
本人嚴格遵守學(xué)校的各項規章制度，不遲到、不早退、有事主動(dòng)請假。在工作中，尊敬領(lǐng)導、團結同事，能正確處理好與領(lǐng)導同事之間的關(guān)系。平時(shí)，勤儉節約、任勞任怨、對人真誠、熱愛(ài)學(xué)生、人際關(guān)系和諧融洽，從不鬧無(wú)原則的糾紛，處處以一名人民教師的要求來(lái)規范自己的言行，毫不松懈地培養自己的綜合素質(zhì)和能力。
四、業(yè)務(wù)進(jìn)修方面
隨著(zhù)新課程改革對教師業(yè)務(wù)能力要求的提高，本人在教學(xué)之余，還擠時(shí)間自學(xué)中文本科并積極各類(lèi)現代教育技術(shù)培訓初步掌握了多媒體課件制作。
教師讀書(shū)心得3
少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識是沒(méi)有窮盡的，堅持學(xué)習讓人始終處于不敗之地。之，沒(méi)有知識的不斷補充和積累，人便會(huì )落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。個(gè)性是在現今知識的年代里，不能接觸新的知識便會(huì )被時(shí)代所淘汰。
對于我們教師學(xué)習新的知蝕應對新的挑戰，更是不可忽視的。它能帶給我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識更強，用知識武裝起來(lái)的人是不可戰勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向學(xué)生那樣坐在課堂里學(xué)習，而讀書(shū)就成了我們最有利的知識武器，透過(guò)書(shū)本我們能夠充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴展新的思路�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀書(shū)對于我們個(gè)人成長(cháng)的好處可體此刻幾個(gè)方面。
一、讀書(shū)能夠讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯誤，少走彎路。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習，我們還能夠從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系，好比記憶對于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史，記錄了所有的新發(fā)現，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認真的學(xué)習前人的經(jīng)驗和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現，透過(guò)對他們的學(xué)習，發(fā)現對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎上來(lái)不斷的完善自己，的促進(jìn)了個(gè)人的成長(cháng)。在非常程度上能夠這樣說(shuō)，人類(lèi)社會(huì )的延續和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉的人，做出多么的貢獻，人類(lèi)社會(huì )最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野
書(shū)本中的知識可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的`視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都抒泛聯(lián)系的，現代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只明白一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì )有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險降至最低。就像做股票的人都應了解當今的經(jīng)濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有必須的化學(xué)和其他基礎，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶偷┳鲋v演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你務(wù)必對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面，偉的導師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話(huà)和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習和研究，從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產(chǎn)主義運動(dòng)和準確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有非常的忙。
從它的經(jīng)歷中，我們能夠體會(huì )到知識的力量，更能體會(huì )到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識力量的有力武器的巨作用。
三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀(guān)
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導。在人的成長(cháng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到非常用心的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì )都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書(shū)籍能夠使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿(mǎn)崇高的恢和思想，從而使我們入神忘情，靈魂升華。
所以我們要倡導并支持讀書(shū)，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱(chēng)職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展教師不僅僅要多讀書(shū)，還要讀書(shū)廣。
教師讀書(shū)心得4
讀《教育：讓人成為人》這本書(shū)，光是看目錄，就值得我讀半天，對于一個(gè)小學(xué)教師而言，讀起這些讓全世界都振聾發(fā)聵的大理論家、大教育家的大部頭，猶如看天書(shū)了。引起我注意的是目錄中有三個(gè)相同的題目——教育的宗旨，我猜想也許與我的職業(yè)還有些關(guān)聯(lián)，于是就硬著(zhù)頭皮讀起來(lái)。在讀到美國教育家約翰？杜威的《教育中的宗旨》的序言時(shí)，談到杜威的兩個(gè)教育理念——“教育即生活“和”“學(xué)校即社會(huì )”，我覺(jué)得在今天都很有借鑒意義。
1、教育即“生活”
杜威從社會(huì )角度觀(guān)察教育，認為人是社會(huì )性動(dòng)物，人類(lèi)與動(dòng)物的不同就在于人類(lèi)有教育，而動(dòng)物沒(méi)有。教育的職能就是延續社會(huì )生命，即教育能傳遞人類(lèi)世代積累的經(jīng)驗，豐富人類(lèi)經(jīng)驗的內容，增強經(jīng)驗指導生活和適應社會(huì )的能力，從而維系和發(fā)展社會(huì )生活。不管正規教育還是非正規教育，實(shí)際上都在進(jìn)行經(jīng)驗的改造。由于改造經(jīng)驗必須與生活密切結合，因此杜威簡(jiǎn)明扼要地提出“教育即生活”，“教育即生長(cháng)”。杜威認為生活和經(jīng)驗是教育的靈魂，離開(kāi)了生活和經(jīng)驗就沒(méi)有生長(cháng)，也就沒(méi)有教育。
在我們學(xué)校，就非常注重在生活中教育兒童。在食堂就餐之后，兒童要自己刷盤(pán)子，里外都要認真刷，直至刷干凈為止；午睡起床后要自己整理床鋪，對于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，雖然有些麻煩，這也不在學(xué)業(yè)考試內容的要求之內，但這種從小就培養起來(lái)的好習慣能伴隨他的一生。
教育，當它脫離社會(huì )生活、脫離兒童時(shí)，“兒童的人格就會(huì )分裂成為兩個(gè)互不接觸的世界：在一個(gè)世界里，兒童像一個(gè)脫離現實(shí)的傀儡一樣，從事學(xué)習；而在另一個(gè)世界里，他通過(guò)某種違背教育的活動(dòng)來(lái)獲得滿(mǎn)足”。脫離了生活，就會(huì )使兒童成為不自然、不自由、不自主的“盆景”，也就失去了好奇心、創(chuàng )造力和天真無(wú)邪的快樂(lè )。其實(shí)，教育從它產(chǎn)生之日起，就源于生活，并在生活中獲得自身的發(fā)展，促進(jìn)著(zhù)人類(lèi)文明的進(jìn)步。
“教育是生活的過(guò)程，而不是將來(lái)生活的準備”，教育是生活本身，那么教育應該充實(shí)人的生活，使兒童能夠適應生活更新生活�！敖逃瓷睢睆娬{生活的意義，即教育應該成為改造了的、適應兒童天性的生活，而不是不合乎時(shí)代精神的生活，壓抑兒童天性的生活。
杜威十分重視兒童這一環(huán)節，強調發(fā)展的重要性。他指出愛(ài)好活動(dòng)是兒童的天性，兒童具有強大的潛在動(dòng)力，教育必須尊重和利用這種動(dòng)力。兒童是教育的出發(fā)點(diǎn)，社會(huì )是教育的歸宿點(diǎn)，在這兩點(diǎn)之間形成教育過(guò)程。他批評傳統的教育過(guò)程強迫兒童死記硬背，填鴨式地灌輸書(shū)本知識，這種教育無(wú)異于牛不飲水強按頭，是對兒童天性的摧殘和壓迫。杜威呼吁把兒童從傳統教育中解放出來(lái)，提出從兒童的現實(shí)生活中進(jìn)行教育，激發(fā)兒童的學(xué)習需要和興趣，調動(dòng)他們的`學(xué)習自覺(jué)性和積極性。杜威提出改變教育的重心，宣揚用“兒童中心”取代“教師中心”或“教材中心”，圍繞兒童組織一切教育措施，教師應是兒童生活、生長(cháng)和經(jīng)驗改造的啟發(fā)者和指導者，徹底改變當時(shí)壓制兒童自由和窒息兒童發(fā)展的傳統教育。把教育看作生活、生長(cháng)、經(jīng)驗改造的過(guò)程，就能使兒童在活用中活學(xué)各種知識，因此獲得的知識就能幫助人們適應不斷前進(jìn)的社會(huì )，并能保證人類(lèi)永遠進(jìn)步。
2、學(xué)校即社會(huì )
杜威認為，學(xué)校應該“成為一個(gè)小型的社會(huì )，一個(gè)雛型的社會(huì )�！痹谒磥�(lái)，教育既然是一種社會(huì )生活過(guò)程，那么學(xué)校就是社會(huì )生活的一種形式。學(xué)校作為一種制度，應該把現實(shí)的社會(huì )生活簡(jiǎn)化起來(lái)，縮小到一個(gè)雛形的狀態(tài)。在學(xué)校里，必須能夠呈現兒童現在的社會(huì )生活，如同他們的家庭里、在鄰里間、在運動(dòng)場(chǎng)所上所經(jīng)歷的過(guò)程。這樣，“使得每個(gè)學(xué)校都成為一種雛形的社會(huì )生活，以反映大社會(huì )生活的各種類(lèi)型的作業(yè)進(jìn)行活動(dòng)……。當學(xué)校能在這樣一個(gè)小社會(huì )里引導和訓練每個(gè)兒童成為社會(huì )的成員，用服務(wù)的精神薰陶他，并授予有效的自我指導的工具，我們將有一個(gè)有價(jià)值的、可愛(ài)的、和諧的大社會(huì )的最深切而最好的保證。
就“學(xué)校即社會(huì )”的具體要求來(lái)說(shuō)，杜威認為，一是要求學(xué)校本身必須是一種社會(huì )生活，具有社會(huì )生活的全部含義；二是要求校內學(xué)習與校外學(xué)習連接起來(lái)，兩者之間能有自由的相互影響。這樣，學(xué)校就不會(huì )與社會(huì )生活隔離開(kāi)來(lái)。
杜威視教育為生活，把參加現實(shí)生活作為媒介，把教師傳授知識的課堂改造為兒童活動(dòng)的園地和生活的樂(lè )園，引導兒童積極投入活動(dòng)，在活動(dòng)中學(xué)習，不知不覺(jué)地養成品德和獲得知識。
教師讀書(shū)心得5
讀了蘇霍姆林斯基的著(zhù)作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確，這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤著(zhù)一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著(zhù)教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫(xiě)反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過(guò)去，可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準備這節課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準備的！”感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著(zhù)時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的'，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問(wèn)題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著(zhù)自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節公開(kāi)課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著(zhù)相關(guān)的圖片和知識；有時(shí)為了寫(xiě)一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時(shí)間。想起來(lái)真是可悲！我想這就是平時(shí)不學(xué)習，急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到：“讀書(shū)是節約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應付，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求！”試問(wèn)，從古到今，哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”呢？俗話(huà)說(shuō)：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，我更應當主動(dòng)地學(xué)習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會(huì )創(chuàng )造性地使用教材，才能贏(yíng)得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！蔽以俜词∽约海何矣挚戳硕嗌贂�(shū)呢？
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來(lái)自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的，它不會(huì )因為時(shí)代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽(tīng)和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財富！
教師讀書(shū)心得6
《智慧型教師的思與行》是張翼文老師集十八年的工作經(jīng)歷、體會(huì )、認識而寫(xiě)成的專(zhuān)著(zhù)。這一成果的取得，就如水滴石穿一樣，不僅僅是因為它持之以恒，而且還因為它目標始終如一。當我讀完后，深深被張老師的淵博的學(xué)識和持之以恒的精神所折服了。只有像張老師一樣不斷追求自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，并為之努力探索，形成自己富有個(gè)性的教育理論和實(shí)踐，使自己成為一個(gè)有智慧的老師，這才是我們教師最需要的。讀書(shū)心得：
(一)胸懷理想，在博學(xué)和歷練中成長(cháng)
一個(gè)教師如果要使自己的專(zhuān)業(yè)不斷發(fā)展，就一定要有理想，要有為這理想不斷追求的行動(dòng)。不像有的人，把理想放在嘴邊，只說(shuō)不做，理想理想，有力就想。張老師十分欣賞拿破倫的一句名言：不想當將軍的士兵不是一個(gè)好兵。為此，成為一名智慧型教師是張老師心中的理想，也是張老師努力追尋的方向。在書(shū)中，我們仿佛見(jiàn)到了一個(gè)胸懷理想、充滿(mǎn)激情、勤于學(xué)習、受人尊敬、善于合作、不斷挑戰自我的張老師。博學(xué)是涉取教育智慧之道，學(xué)習是一個(gè)人生命的有機組成，學(xué)習是一個(gè)智慧型教師成長(cháng)的必經(jīng)之路。曾有教師向于永正請教成為一名優(yōu)秀教師的秘訣。于老師答說(shuō)有四個(gè)習慣，其中之一就是讀書(shū)的習慣，教育智慧不正源于平常點(diǎn)滴的學(xué)習和深厚的積淀嗎!我們不能總是抱怨沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)，沒(méi)有時(shí)間學(xué)習，而應該從我們自身的狀態(tài)反省一下，把學(xué)習滲透到平時(shí)的工作和生活中去，讓教育智慧流淌于我們教育生活的一點(diǎn)一滴、每時(shí)每刻。
書(shū)中的每一個(gè)案例，都是作者無(wú)數次實(shí)踐后提煉出來(lái)的精華。這些案例，凝聚了作者無(wú)數的汗水和心血，是張老師無(wú)數的夜晚挑燈思考的結果，更是張老師無(wú)數次歷練的結晶。在教育前進(jìn)的路上，成功和挫折往往是結伴而行的。成功可以給人帶來(lái)榮譽(yù)和喜悅，而挫折或許能給人更多的思考，且其中往往孕育超凡的智慧。如果你抓住了，你反思了，你就可成為一名智慧型的教師，就像張老師一樣了。事實(shí)再次證明，只有通過(guò)歷練，教育智慧才會(huì )生成，只有反思，教師才能成長(cháng)，教育品質(zhì)才會(huì )生成。
(二)腳踏實(shí)地，在實(shí)踐和反思中成長(cháng)
很顯然，要成為一名智慧型的老師，光有理想是不行的，必須要有腳踏實(shí)地、認認真真做學(xué)問(wèn)的行動(dòng)。而不斷的實(shí)踐與反思是成為一名智慧型老師的必經(jīng)之路。從作者的個(gè)人成長(cháng)軌跡看，他是腳踏實(shí)地，以務(wù)實(shí)的作風(fēng)，一步步的從縣、市、省教壇新秀走來(lái)。在書(shū)中，我們更看到了一個(gè)在經(jīng)驗+反思=成長(cháng)起來(lái)的一個(gè)智慧型的張老師的形象。張老師在自己教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗的基礎上，結合外在的教育教學(xué)理論，再通過(guò)自己獨立思考、感悟和創(chuàng )造形成個(gè)人的教學(xué)理論和實(shí)踐，在教學(xué)實(shí)踐中彰顯自己的個(gè)性，真正達到了我的課堂我做主的境界。書(shū)中作者以理論加案例的形式，在教育教學(xué)實(shí)踐中批判地考察自我的主體行為表現及其行為之依據，通過(guò)回顧、診斷、自我監控等方式，或給予肯定、支持與強化，或給予否定、思索與修正，從而不斷提高其教學(xué)效能的過(guò)程。正如孔子的話(huà)所說(shuō)，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。只有在在實(shí)踐中不斷思考、反省，在反思中更好地學(xué)習、提高，用自己的行動(dòng)，實(shí)踐著(zhù)自己的教學(xué)理念，成為一名智慧型的.教師。
書(shū)本的精彩并不僅僅是張老師自成體系理論，而是張老師在十八年的教育教學(xué)一線(xiàn)的實(shí)踐中的一篇篇自我實(shí)踐和他人實(shí)踐中鮮活的、真實(shí)的成功與失敗的教育案例、反思和論文。抱著(zhù)成為一名智慧型老師的追求，十八年如一日，積極探索教育規律的人，才能有今天幾十萬(wàn)字的專(zhuān)著(zhù)，他的成果的取得，就如滴水穿石一樣，因為他的持之以恒，因為他的堅持不懈，更因為他的博學(xué)智慧，讓我們深受感動(dòng)，收獲無(wú)限：路漫漫其修遠兮吾將上下而求索!――生命雖然有限，但對智慧的追尋卻沒(méi)有窮盡。
教師讀書(shū)心得7
作為西南財經(jīng)大學(xué)保險學(xué)院的一員，我很幸運地參加了2016年的學(xué)院暑期三下鄉活動(dòng)，到溫江周邊鄉鎮、成都市區、內江和綿陽(yáng)做關(guān)于中國農村農業(yè)保險的暑期實(shí)踐問(wèn)卷調查。在帶隊老師劉老師的悉心指導下，在同伴們的共同努力下，在接近20天的實(shí)踐活動(dòng)中，我經(jīng)歷了一次難忘的，有意義的暑期"三下鄉"之旅，收獲很多。以下是我總結出的一些心得我是懷著(zhù)一名幼兒老師的心情看完的。這不是一本書(shū)，是篇文章，但我把它當書(shū)一樣的看了一篇又一篇。本書(shū)的核心思想：這篇文章是以一位幼兒教師用自己的`心態(tài)寫(xiě)出了自己對工作的一些想法。一共十六點(diǎn)寫(xiě)出了幼兒教師方方面面。有工作上的，有生活上的等。
1、整天有寫(xiě)不完的工作；
2、工作強度大，活兒忙不完；
3、工作上的比賽無(wú)休止；
4、幼兒老師的安全責任大；
5、在社會(huì )，沒(méi)有誰(shuí)能瞧得上幼兒老師；
6、每天都在幼兒的吵嚷聲中度過(guò)；
7、每天和孩子嘻嘻哈哈，在一些人眼中就如瘋子般。
8、為了布置區域什么垃圾物品都要。
9、家長(cháng)工作有難度；
10、當孩子們長(cháng)大了，認識兒時(shí)的幼兒老師幾乎是零等等。幾點(diǎn)心得：看了這篇文章后，我覺(jué)得這位作者用反寫(xiě)方法，突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小，但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如："當新生幼兒才入園時(shí)，二十幾個(gè)孩子一起哭，抱完這個(gè)哄那個(gè)，哄完那個(gè)又抱這個(gè)，老師常常是騙一個(gè)，哄一個(gè)，抱一個(gè)，拉一個(gè)后頭還跟著(zhù)好幾個(gè)！要是遇到幾個(gè)感情脆弱的家長(cháng)，孩子哭，她也哭，那就又得哄家長(cháng)。于是大人小孩一起哭，那場(chǎng)面那家伙那整個(gè)一人間練獄��！哭還算小事，現在的孩子普遍奧特曼看多了，特暴力，那是又打又鬧又踢又咬死活不要上幼兒園，所以老師身上留點(diǎn)小傷那是常事。"就從這點(diǎn)上，就看出了幼兒老師的不同一般。一開(kāi)始看到這篇文章時(shí)，覺(jué)得這作者真的寫(xiě)出了老師的心里話(huà)，一些不平。但多看了幾篇后，才知作者的含意——幼兒老師的不簡(jiǎn)單！我作為一名普通幼兒教師感到真幸福。因為我看到了我們的偉大，因為我看到了我們的高尚，因為我看到了我們幼兒老師在人家眼里的不同。雖沒(méi)有小
教師讀書(shū)心得8
當今社會(huì )的競爭如此的激烈、殘酷，我們每個(gè)人都在為自己的一個(gè)位子而苦苦打拼。在這個(gè)打拼的過(guò)程中，有的人升職，有的人卻落聘。當每個(gè)人都懷揣希望站在事業(yè)的起跑線(xiàn)上時(shí)，我相信，我們的憧憬都是一樣的，我們對未來(lái)的期許也是一樣的。但是，為什么在跑步的過(guò)程中，我們的結局卻不一樣呢?費拉爾·凱普譜寫(xiě)的《沒(méi)有任何借口》對此作出了最好的詮釋?zhuān)撼晒褪】雌饋?lái)似乎天壤之別，但促成它們形成的原因，也許就是一些小小的細節，小小的習慣，比如：常常為自己沒(méi)有完成的事情而尋找借口�！耙晒�，就不要給自己尋找任何借口”，是這本書(shū)給我們最大的啟迪。
“沒(méi)有任何借口”是美國西點(diǎn)軍校200年來(lái)奉行的最重要的行為準則。它強化的是每一位學(xué)員想盡辦法去完成任何一項任務(wù)，而不是為沒(méi)有完成任務(wù)去尋找借口，哪怕是看似合理的借口。他體現的是一種完美的執行能力，一種服從誠實(shí)的態(tài)度，一種負責敬業(yè)的'精神，其核心是敬業(yè)、責任、服從、誠實(shí)。
尋找借口就是對所作事情的拖延和放棄，它會(huì )讓你失去別人的信任，包括上司、朋友�！芭笥咽亲顚氋F的財富”朋友不僅是心靈，精神上的慰藉，有時(shí)他也是你事業(yè)的得力助手。如果你總是約會(huì )遲到，朋友不會(huì )拋棄你，也可以包容你。如有一天，你的朋友要開(kāi)拓自己的事業(yè)，他需要尋求合作伙伴時(shí)，他一定會(huì )想到你，但他轉念一想，就會(huì )否決，因為他覺(jué)得你在事業(yè)上是不值的信賴(lài)的。
做為老師，首先要有責任心，對工作負責，對學(xué)生負責。工作中出現了問(wèn)題，領(lǐng)導給予批評、罰款、處分，總是不服，認為該領(lǐng)導太嚴厲了，不給面子，一點(diǎn)人情味都沒(méi)有……，眾所周知，國有國法，校有校規，“沒(méi)有規矩，不成方圓”。對于領(lǐng)導的批評要虛心接受，要敢于承擔責任，不得有任何借口和抵制心理。一個(gè)好的學(xué)校，就因為它有整套嚴格的科學(xué)化管理。反之，做為一個(gè)領(lǐng)導要是不負責，對下屬在工作中出現了問(wèn)題不及時(shí)的提出批評，只顧面子，任其發(fā)展下去，這樣的學(xué)校還有希望嗎?其結果又是怎樣?
“沒(méi)有任何借口是執行力的表現，無(wú)論做什么事情，都要記住自己的責任，無(wú)論在什么樣的工作崗位，都要對自己的工作負責，工作就是不找任何借口地去執行�！�
是呵，工作就是不找任何借口地去執行!但這并不代表我們只是執行任務(wù)的機器。我們是鮮活的、富有思想的、情感豐富的人。我們工作時(shí)，并不是像機器那樣按照指定程序進(jìn)行流水性進(jìn)展，而是在接受指令后，明確工作的重要性及目標與完成時(shí)間，考慮應該采取何種方式作為完成工作的方法然后，按照既定的步驟進(jìn)行處理。這個(gè)過(guò)程中，首先需要解決的是執行人員的思維方法問(wèn)題。如果我們一味強調執行而不注重對執行人員的心理分析，有可能讓執行結果變得非馬非象。
思維方法，其實(shí)就是思維慣性與工作習慣。當我們將所有對事態(tài)發(fā)展有影響的思維及工作方法持久地加以重復時(shí)，習慣也就悄然形成了。工作時(shí)，我們的大腦總是按照慣性搜索最近使用與最常使用的信息，并引起外顯的條件反射。借口，有著(zhù)潤物細無(wú)聲的滲透力與溫水煮青蛙的韌性，也有著(zhù)銅墻鐵壁似的頑固性，正是因循了人類(lèi)思維的這種特性，肆無(wú)忌憚，以致于讓許多人都成了它的階下囚�？赡苡性S多人會(huì )說(shuō)他并不希望如此，但不知道怎樣才能克服借口的漫延。就此，我們試著(zhù)結合借口的各項屬性來(lái)談?wù)劷鉀Q的辦法：
第一、借口總是在拖延時(shí)間、推卸責任
對一件事情，你完全有把握將它完成得很出色，但是由于惰性，你不停地對自己說(shuō)“再等一會(huì )兒”、“等一等”，時(shí)間就在你等的過(guò)程中慢慢溜走，當你發(fā)現時(shí)，卻又對自己懊惱不已。對此，我們應該首先樹(shù)立起正確的人生觀(guān)與價(jià)值觀(guān)，把握清楚自己的奮斗方向并制定一個(gè)相對中短期的目標，并為之而努力奮斗，這有利于你在找借口的同時(shí)與目標加以權衡，并馬上行動(dòng)以驅趕借口。
第二、不要讓推卸責任成為習慣
也許你會(huì )否定這種看法：推卸責任可以和習慣聯(lián)系在一塊嗎?有這么嚴重嗎?是的，正是這種經(jīng)常性的習慣在影響你的潛意識，你的潛意識進(jìn)一步地影響著(zhù)你的習慣行為。所以，我們應該加強自己的責任感與主動(dòng)性，并讓主動(dòng)性與責任感帶著(zhù)我們駛向更為寬廣的領(lǐng)域，盡情舒展與充實(shí)自己。
第三、讓認真工作成為你的習慣
首先，讓工作成為你的愛(ài)好，這樣，因為有愛(ài)，所以你會(huì )想方法對所愛(ài)之物做出貢獻。其次，工作給予了我們生活的保障、心智的發(fā)展與自我的完善，也給予了我們對未來(lái)的憧憬、奮斗的激情與靈感的原動(dòng)力。所以，我們有必要將它視為珍愛(ài)之物，并將它恪守成習慣。
第四、讓行動(dòng)與全力以赴見(jiàn)證我們的優(yōu)良習慣
只有立即行動(dòng)，才能平定心中的惶恐。只有全力以赴，才能見(jiàn)證歷程的輝煌。我們不愿讓時(shí)光蹉跎了本應燦爛的歲月，不愿讓退縮模糊了本是鮮明的路線(xiàn)，更不應讓借口斷送了本該屬于自己的風(fēng)采!
教師讀書(shū)心得9
讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書(shū)，雖然是被翻譯成中文的，在此過(guò)程中難免變得晦澀難懂了許多，或許從某種角度而言較低了可讀性，但是仍然震撼心靈，畢竟是一本優(yōu)秀的書(shū)籍。關(guān)于教與學(xué)，一直以來(lái)都是大家一直探索的問(wèn)題，而在這里，帕克。帕爾默比任何人都有自己獨到的見(jiàn)解，使我受益匪淺。無(wú)論對于課堂教師和教育者還是其他崗位的人，這本書(shū)都代領(lǐng)我們進(jìn)入了一個(gè)新的領(lǐng)域。
這本書(shū)帶領(lǐng)我進(jìn)行了一次激動(dòng)人心的、深刻的精神之旅。人們出于情感的原因選擇教師這個(gè)職業(yè)，他們深?lèi)?ài)著(zhù)自己的學(xué)生和課程。但是，教學(xué)上的種。種要求卻常常使得許多教師感到激情消退以致于無(wú)力教學(xué)。我們能不能也像一些優(yōu)秀的.老師那樣，把愛(ài)獻給孩子們，用心來(lái)教，為我們的教學(xué)注入鮮活的情感？
在本書(shū)中，帕爾默帶領(lǐng)著(zhù)重新把教師職業(yè)和學(xué)生結合起來(lái)的旅程，它重新激發(fā)教師從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情�！斑@本書(shū)建立在一個(gè)簡(jiǎn)單的前提之上：良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的純熟，真正好的教學(xué)源于教師正直、誠實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)�！北M管表現形式不一，但是優(yōu)秀教師都有這樣一個(gè)特點(diǎn)：他們完全沉浸在課堂上，和學(xué)生作深層次的交流。他們能編織一個(gè)復雜的網(wǎng)，這張網(wǎng)聯(lián)結著(zhù)學(xué)生、課程以及他們自己。只有這樣，學(xué)生才能學(xué)會(huì )為他們自己編織出一個(gè)世界。這張網(wǎng)以及它所包含的種。種聯(lián)系超越了技巧和方法，存在于教師的內心中。教師的內心包含著(zhù)知識、情感、精神和意志。
《教學(xué)勇氣》震撼我的還有它對恐懼文化的詮釋。和作者所言相似，作為教師，我們每個(gè)人都免不了恐懼：恐懼教學(xué)效率的不盡如人意，恐懼家長(cháng)、社會(huì )對教師的高要求，恐懼絢爛的教育理想之花與現實(shí)之間還存在那么大的差距……因為恐懼，繼而便拼命地尋找改變的源頭活水，一而再，再而三，不斷地拼搏、抗爭、奮斗，終于，有了小小的收獲，然成功的喜悅尚未遍及全身，便發(fā)現自己早已因此疲憊不堪，只不過(guò)成功之前是處于高度興奮狀態(tài)而未覺(jué)著(zhù)累而已；倘若拼搏、抗爭、奮斗失敗，那更懊惱不已，覺(jué)著(zhù)自己沒(méi)有功勞連苦勞也忽略不計了。于是忍不住感嘆：人是多么渺小，以人個(gè)體之柔弱真的根本無(wú)法和那些看不見(jiàn)的、又無(wú)處不在的力量抗衡。感嘆過(guò)后，很多人會(huì )選擇再戰，當然也有人會(huì )選擇逃避，喪失斗志，從此消沉。
《教學(xué)勇氣》這本書(shū)就像陳年釀酒，是越讀越香醇。這也是一本具有開(kāi)創(chuàng )性的書(shū)，能帶領(lǐng)教育者們，對教學(xué)生涯進(jìn)行永無(wú)止境的探索。
這本書(shū)適合這些教師：他們體驗過(guò)快樂(lè )和痛苦的時(shí)日，而且其痛苦時(shí)日承受的煎熬僅僅源自其所愛(ài)；本書(shū)適合這些教師：他們不愿意把自己的心腸變硬，因為他們熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)習、熱愛(ài)教學(xué)生涯�！苯處�、和教師相關(guān)的人，以及任何關(guān)心教育的人都應該讀這本書(shū)。
教師讀書(shū)心得10
《給教師的一百條新建議》這本書(shū)沒(méi)有枯澀難懂的理論，有的是作者對現代學(xué)校教育的獨特見(jiàn)解，是娓娓道來(lái)的人生哲理，是一本會(huì )對讀者產(chǎn)生影響的書(shū)。正如作者自己所說(shuō)的：“我認為真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過(guò)程中自動(dòng)地產(chǎn)生的�！�
我喜歡這本書(shū)，因為它像一面鏡子，真誠的表述著(zhù)對教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠與執著(zhù)。因為它充滿(mǎn)了精氣神，使它充滿(mǎn)了善意，充滿(mǎn)了真誠，充滿(mǎn)了生命的靈氣。
一、教師要繼續學(xué)習。
翻開(kāi)當今教育的新篇章，各種教育改革的浪潮此起彼伏，教師應該要與時(shí)俱進(jìn)，不進(jìn)則退�，F代教育提出了“終身學(xué)習”的觀(guān)念，教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習”的觀(guān)念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。所以教師必須要養成繼續學(xué)習的好習慣，給學(xué)生樹(shù)立學(xué)習的榜樣。只有當老師真正把學(xué)習這樣看待的時(shí)候，我們的'學(xué)生才可能真正地愛(ài)上你所上的課，真正成為學(xué)習的主動(dòng)者。無(wú)時(shí)，無(wú)處，無(wú)事不在學(xué)習，學(xué)習才能讓我們進(jìn)步。
繼續學(xué)習能不斷更新自己的教學(xué)方法。創(chuàng )設情景、設疑問(wèn)難、探究學(xué)習、自行解決問(wèn)題”等教學(xué)模式已經(jīng)越來(lái)越多地引入了自己的課堂教學(xué)中。教學(xué)手段越來(lái)越豐富，教學(xué)效果也越來(lái)越理想，使知識變靜態(tài)為動(dòng)態(tài)、變無(wú)聲為有聲，可以把知識化難為易，便于學(xué)生理解與掌握新知。當然要熟練掌握使用這些教學(xué)手段，需要自己不斷地學(xué)習，教師繼續學(xué)習不僅能提高自身的修養，還能給自己的教育教學(xué)工作帶來(lái)極大的好處，繼續學(xué)習，將會(huì )終身受益。
二、永不放棄。
學(xué)過(guò)心理學(xué)的教師都知道，許多孩子的心理年齡與生理年齡不相符，所以同一班級同一年級的學(xué)生，盡管年齡相仿，但他們的行為表現卻有千差萬(wàn)別。有的少年老成，十歲的孩子就表現一副大人樣，能自覺(jué)聽(tīng)從教師的教導，表現出色，成績(jì)優(yōu)異；而有的孩子顯得沒(méi)頭沒(méi)腦，心智相當于六、七歲的學(xué)前兒童，不能很好約束自己的行為，好動(dòng)、懶惰，一副懵懂無(wú)知狀，連最基本的上課常規也需要教師的不斷提醒才想得起來(lái)。所以，我們當教師的心里是喜也罷樂(lè )也罷怨也罷氣也罷怒也罷，有的學(xué)生一經(jīng)點(diǎn)拔就清楚明白了，教師省心省力；而有的學(xué)生就算教師“嘔心瀝血”了，也不見(jiàn)得有多大起色，依然保持在“三問(wèn)一不知”狀態(tài)，對待他們，多付出一些耐心、恒心和苦心，相信鐵樹(shù)終有一天也會(huì )開(kāi)花的。
三、優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。
那些好學(xué)生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)；而當你面對那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點(diǎn)小問(wèn)題，我們總習慣先對他們進(jìn)行批評、寫(xiě)檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導。其實(shí)處罰和枯燥的說(shuō)理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。而在《永不放棄》這篇文章中，作者告訴我們每個(gè)老師：“那些特別的孩子孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯誤來(lái)學(xué)習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿(mǎn)期待，他們或許很有希望�！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著(zhù)愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專(zhuān)著(zhù)的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄�！睆倪@些話(huà)中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù)，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿(mǎn)園的春。
教師讀書(shū)心得11
《窗邊的小豆豆》放在書(shū)架上已有2年多的時(shí)間了，購買(mǎi)的初衷是想和女兒分享別的小姑娘的快樂(lè )，同時(shí)培養她愛(ài)讀書(shū)的習慣�？墒琴I(mǎi)來(lái)時(shí)還不到2歲，沒(méi)有辦法給她讀，于是自己先讀了一遍，感覺(jué)真的不妄買(mǎi)了這本好書(shū)，別說(shuō)女兒會(huì )喜歡，我都被小姑娘自由的生活所吸引，感嘆我有這樣的童年該多好呀。今年女兒有四歲多了，也認了不少的字，我拿出這本畫(huà)著(zhù)穿粉紅裙子的小豆豆的書(shū)給女兒讀起來(lái)。先準備是讀2篇，看她能否坐得下來(lái)，哪知道小姐一再要求我再讀一篇，又再讀一篇，直到讀了6篇，她才依依不舍的放過(guò)了我，我已經(jīng)是口干舌燥。好動(dòng)的女兒在讀書(shū)的40分鐘里，安靜的坐在我的身邊，讓我更加堅定了和她一起讀完這本書(shū)的決心。
多可愛(ài)的小豆豆，對身邊發(fā)生的一切事情都是那樣的感興趣，她又好多的理想，如想當偵探，但是看到地鐵站檢票叔叔盒子里滿(mǎn)滿(mǎn)的車(chē)票時(shí)，又愿望著(zhù)長(cháng)大了當地鐵站的檢票員。我想她想干的事情太多了，因為這個(gè)世界太美好了，太多吸引她的東西了，她的生活一定是很自由很快樂(lè )的哦！是誰(shuí)帶給小豆豆這樣美好的心情呢？我可能最關(guān)注這個(gè)。我在書(shū)中尋找著(zhù)讓豆豆快樂(lè )的因素、快樂(lè )的人。我找到了，是小豆豆有個(gè)給她自由的媽媽?zhuān)瑡寢屧诶蠋熓稣f(shuō)小豆豆的種種不合適學(xué)校生活的行為時(shí)，只有擔憂(yōu)沒(méi)有責備，更多的是想在小豆豆毫無(wú)察覺(jué)的情況下，自然的給她換一個(gè)適合的環(huán)境；在第一次趕著(zhù)去巴學(xué)園的路上，小豆豆心情愉快的對地鐵站的一切感興趣時(shí)，媽媽也不會(huì )因為要匆忙趕路而抱怨孩子；媽媽總是給小豆豆親自縫制漂亮的裙子，而她每天在院子間的籬笆中爬行弄臟和掛爛衣服時(shí)，媽媽沒(méi)有訓斥……巴學(xué)園的校長(cháng)小林宗作先生竟然可以在第一次見(jiàn)到小豆豆時(shí)就聽(tīng)小豆豆滔滔不絕的講了4個(gè)小時(shí)，還不停的`問(wèn)她“接下來(lái)呢”？
校長(cháng)先生在看到小豆豆為了尋找不小心掉到廁所里的漂亮錢(qián)包而去把便池里的東西都掏出來(lái)時(shí)，他沒(méi)有要求小豆豆立即回去上課，也不是去幫助她，而是問(wèn)清她在干什么并囑咐一句“把東西都放回去哦”便不再過(guò)問(wèn)……多么開(kāi)放的媽媽和校長(cháng)，多么自由的童年生活，我想沒(méi)有家庭中的自由、沒(méi)有學(xué)校的自由，小豆豆哪里會(huì )那樣的快樂(lè )。我喜歡這樣的自由，也希望墨墨有這樣的自由，可是這樣的自由首先應該由我來(lái)給予她呀！我應該好好和女兒讀完這本書(shū)，學(xué)習小豆豆媽媽怎樣給孩子自由，要知道給孩子自由比給孩子約束要難得多哦！
墨墨的心中一定也在描繪著(zhù)巴學(xué)園吧。在她的世界里，巴學(xué)園是不是也是她向往中的那樣呢？校門(mén)是兩棵大樹(shù)的枝葉自然形成的、教室是電車(chē)、上課不是孩子規規矩矩坐著(zhù)老師滔滔不絕的講著(zhù)，而是在第一節課就把一天的學(xué)習任務(wù)都寫(xiě)在黑板上，孩子自由選擇從哪一科學(xué)起，并隨時(shí)詢(xún)問(wèn)老師，是自學(xué)的形式，孩子們的效率應該是很高的。因為半天就把一天的任務(wù)都完成的話(huà)，下午老師就可以帶著(zhù)全班的孩子去散步，散步時(shí)老師又會(huì )不留痕跡的交給孩子們生物和地理等知識，真是潤物細無(wú)聲呀！
我覺(jué)得對于幼小的孩子，讓她在玩中學(xué)習，確實(shí)是上上策，對她來(lái)說(shuō)，我們大人認為的學(xué)習對孩子來(lái)說(shuō)就是玩耍，這個(gè)甜頭我嘗過(guò)。女兒的認字就是在我體力兼腦力的玩耍中進(jìn)行的，我為她認的字設計了動(dòng)作，甚至有體會(huì )表演，她很樂(lè )意每天花十多分鐘和我玩認字的游戲，并傾聽(tīng)我對她小小年級就閱讀書(shū)的由衷贊美。印象最深的是我教她認“亮”，我關(guān)了燈，再打開(kāi)并說(shuō)“亮”了，再關(guān)在開(kāi)說(shuō)“亮”了，她便會(huì )認“亮”了。對于現在高中生的教學(xué)是否也可以在這種潤物細無(wú)聲中進(jìn)行呢，我很期盼有這樣的課堂，誰(shuí)家的孩子不聰明呢，有些孩子在學(xué)習中找不到樂(lè )趣和我們的教育體制肯定有必然的聯(lián)系�？粗�(zhù)這本《窗邊的小豆豆》，我對自己的教學(xué)也有了展望，我可否像教女兒認字那樣想盡一切辦法讓學(xué)生在感覺(jué)一節課這樣快就過(guò)去了的感嘆中完成教學(xué)任務(wù)呢？努力吧，這個(gè)愿望確實(shí)很美好！
教師讀書(shū)心得12
最近買(mǎi)了一本李鎮西教師的力作：《愛(ài)心與教育》，回家后仔細閱讀品味，在讀到其中反映李鎮西教師心聲的《做的教師》一文時(shí)，時(shí)時(shí)被李鎮西教師充滿(mǎn)智慧和哲理的語(yǔ)言所打動(dòng)，現摘錄一些精彩的片段以自勉。
所謂“的教師”，不是與我敬仰的于漪、錢(qián)夢(mèng)龍、魏書(shū)生等教師相比——他們的人格、學(xué)識、本事乃至天賦，我是永遠無(wú)法企及的，比也白比，但我能夠和自我比呀！也就是用今日的李鎮西與昨日的李鎮西相比——我今日備課是不是比昨日更認真？我今日上課是不是比昨日更精彩？我今日找學(xué)生談心是不是比昨日更誠懇？我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機智？今日我組織班團體活動(dòng)是不是比昨日更趣味？我今日幫忙“后進(jìn)生”是不是比昨日更細心？我今日所積累的教育智慧是不是比昨日更豐富？我今日所進(jìn)行的教育反思是不是比昨日更深刻？今日我應對學(xué)生的教育教學(xué)提議或意見(jiàn)是不是比昨日更虛心？我今日聽(tīng)到各種“不理解”后是不是比昨日更冷靜？每一天都不是，甚至每一天都有遺憾，但每一天都這樣自我和自我比，堅持不懈，我就不斷地向“的教師”的境界靠近。
我是為誰(shuí)而工作？為同事的好評嗎？為校長(cháng)的`表?yè)P嗎？為獎金嗎？為職稱(chēng)嗎？這些對我來(lái)說(shuō)當然也重要（可見(jiàn)我也并未“脫俗”），但如果這些與學(xué)生的評價(jià)產(chǎn)生了沖突，我心靈的天平指針首先傾向于學(xué)生一邊！在我看來(lái)，一個(gè)教師是否，第一應當看學(xué)生的評價(jià)，教師因學(xué)生而存在，我當然也是因我的學(xué)生而存在。
培養學(xué)生開(kāi)放的思想——一種海納百川的文化胸襟，一種高屋建瓴的文化視野，一種不畏權勢的民主意識，一種獨立思考的批判精神。
我們生活的世界像一片森林，其中有的人是喬木，有的人是灌木，有的人是參天的白楊，有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的，但你能夠最可愛(ài)；你也許不是最聰明的，但你能夠最勤奮；你也許不會(huì )最富有，但你能夠最充實(shí)；你也許不會(huì )最順利，但你能夠最樂(lè )觀(guān)。
教師讀書(shū)心得13
教師，作為一種職業(yè)，承擔著(zhù)傳播人類(lèi)思想文化的重任，在人類(lèi)社會(huì )發(fā)展中起著(zhù)橋梁和紐帶作用。
最近學(xué)習了《做研究型教師》這本書(shū)后感受很大，受益匪淺，成為我教學(xué)生涯中的一個(gè)新的起點(diǎn)，鞭策我進(jìn)步的動(dòng)力。
作為一名教師，我總覺(jué)得做研究是理論家的事情，在思想上沒(méi)有足夠的認識。在為期一學(xué)期的學(xué)習中，我學(xué)到了很多知識，受益匪淺，使我更加了解了基礎教育課程改革的背景和意義，什么是研究型教師，如何做一名研究型教師，還有如何寫(xiě)教育博客，等等。我逐漸認識到課程改革要求我們教師要成為一名研究者，成為一名研究型教師，只有研究型教師才能勝任教育的改革和創(chuàng )新。
當今時(shí)代，新知識層出不窮，知識更新周期不斷縮短，每個(gè)人都要加強學(xué)習、終身學(xué)習。新課程的實(shí)施，更對教師的學(xué)習提出了更高的要求。實(shí)施新課程尤其需要學(xué)習先進(jìn)的教育教學(xué)理論，確立符合素質(zhì)教育要求的教學(xué)觀(guān)和人才觀(guān)；注意學(xué)習有關(guān)研究的一般方法的理論書(shū)籍，從而能夠適應組織學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習的需要。教師從根本上確立終身學(xué)習的意識，做一個(gè)終身學(xué)習者，是教師專(zhuān)業(yè)化、自主成長(cháng)和提升自己人生質(zhì)量的`重要前提。
要成為一名研究型教師，就要不斷地進(jìn)行教育教學(xué)的反思，只要堅持就一定能夠成功。教師要做一個(gè)善于研究的人，善于反思的人。經(jīng)常反思自己教育教學(xué)實(shí)踐中的問(wèn)題，研究自己感到困惑的問(wèn)題。養成對自己的教學(xué)與教育活動(dòng)進(jìn)行評價(jià)與反思的習慣，這是教師進(jìn)行教育科研的基點(diǎn)�？梢酝ㄟ^(guò)教學(xué)日記與教育筆記較好地記錄下教育反思的成果。
教師教育研究的定位：行動(dòng)研究。教師應立足于在日常的教育教學(xué)實(shí)踐中積累大量的教學(xué)反思筆記，匯總一系列教育教學(xué)案例，并且在此基礎上形成自己對教育教學(xué)實(shí)踐的感悟、領(lǐng)悟，在實(shí)踐中始終思考如何使自己的教育教學(xué)變得更貼近學(xué)生發(fā)展的實(shí)際需求，更接近新課程改革的要求，教師的行動(dòng)研究把自己的教育教學(xué)活動(dòng)作為研究對象，能夠持續不斷地對教育和教學(xué)行為進(jìn)行及時(shí)的反思，從而匯總自己的教育智慧，提升自己的教育教學(xué)水平就。教師研究的問(wèn)題產(chǎn)生于實(shí)際的工作情境之中，并且研究的過(guò)程也是從實(shí)際情境出發(fā)，根據實(shí)際情境的需要，隨時(shí)檢討，不斷進(jìn)行修正；行動(dòng)研究同時(shí)也是教師對自身實(shí)踐所進(jìn)行的有意識的、系統的、持續不斷的探究反思，它在突出教師實(shí)踐的"研究"特征的同時(shí)，也突出了教師作為研究者的角色。整個(gè)研究過(guò)程中自始自終都貫穿著(zhù)對教師自我反思的要求。這種自我反思，對于教師個(gè)人而言，是一種學(xué)習過(guò)程，對于教育實(shí)踐而言，是找到針對即時(shí)情境問(wèn)題的解決方案的有效途徑。教師始終是行動(dòng)研究的主要研究者，研究的對象是日常遇到和亟待解決的實(shí)踐問(wèn)題，研究得目的在于透過(guò)科學(xué)方法的應用，以解決課堂內的問(wèn)題因此研究的過(guò)程中必然主動(dòng)容納和利用各種有利于解決實(shí)際問(wèn)題、提高行動(dòng)質(zhì)量的經(jīng)驗、知識、方法、技術(shù)和理論，特別重視實(shí)際工作者對實(shí)踐問(wèn)題的認識、感受和經(jīng)驗。行動(dòng)研究實(shí)質(zhì)上也是研究過(guò)程和行動(dòng)過(guò)程的統一體。
教師研究問(wèn)題的確定：從實(shí)際中來(lái)。中小學(xué)教師的研究主要圍繞自己的實(shí)際工作中存在的問(wèn)題展開(kāi)，其問(wèn)題的來(lái)源從教育教學(xué)的疑難重尋找問(wèn)題；從具體的教育教學(xué)場(chǎng)景中捕捉問(wèn)題；從閱讀交流中發(fā)現問(wèn)題；從學(xué)�；驅W(xué)科發(fā)展中確定問(wèn)題。
教師研究的基本程序：從計劃到反思。教師的教育研究活動(dòng)的實(shí)施經(jīng)歷計劃、行動(dòng)、觀(guān)察、反思幾個(gè)步驟。首先對活動(dòng)進(jìn)行有意識的設計、設想或打算，教師有意識地將行為納入研究的框架，持續不斷地貫穿于教育教學(xué)活動(dòng)的始終；其次教師在行動(dòng)研究時(shí)不斷反思與積累中，難免形成對問(wèn)題的新的認識，也難免會(huì )有新的因素介入研究，從而影響原有計劃的達成，教師行動(dòng)研究時(shí)隨著(zhù)教育情境的變化和教師認識的加深，行動(dòng)也在不斷調整的。第三教師注重收集行動(dòng)研究過(guò)程相關(guān)的資料，以備后續的反思、改進(jìn)之用；最后教師對計劃、行動(dòng)和觀(guān)察進(jìn)行分析和思考，全面系統描述整個(gè)研究過(guò)程，進(jìn)行理智判斷和評價(jià)，從而為下一階段的行動(dòng)提供科學(xué)合理的研究方向。
總之，通過(guò)學(xué)習，我意識到只有研究型的教師才能勝任教育的改革和創(chuàng )新。當然要成為一名合格的研究型教師，對我來(lái)說(shuō)任重而道遠。我將把參加這次培訓活動(dòng)當做一次提升自己教育教學(xué)研究水平的契機，努力提高自己各方面的素養，在成為研究型教師的道路上不斷探索，不斷前進(jìn)。
教師讀書(shū)心得14
一、注意教師角色的退隱性。
在以往的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師始終是教學(xué)的主人、主角、主演，甚至課堂的霸主。課改后，新課程主張還學(xué)生學(xué)習的主人角色定位，讓學(xué)生在整個(gè)學(xué)習中自主參與、主動(dòng)實(shí)踐、大膽探索和勇于創(chuàng )新。于是，教師要從主角、主演主動(dòng)讓位，從臺前退隱下來(lái)，成為學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的組織者，學(xué)生學(xué)習和成長(cháng)的引導者，學(xué)生學(xué)習和成長(cháng)的激勵者。
二、注意學(xué)生角色的主動(dòng)性。
面對課程改革，我們只有把學(xué)習的選擇權真正歸還給學(xué)生，學(xué)生才有了主動(dòng)發(fā)展的前提，面對如此重大的更新，我們需要做什么呢？關(guān)注學(xué)生，放飛希望。我們要在教改的路上敢于創(chuàng )新，打破原來(lái)的條條框框，走上務(wù)實(shí)之路。讓學(xué)生在整個(gè)學(xué)習活動(dòng)中，自主參與、主動(dòng)實(shí)踐、積極思考、大膽探索、勇于創(chuàng )新，充分發(fā)揮他們的主動(dòng)性。同時(shí)要從各學(xué)校的實(shí)踐出發(fā)，實(shí)事求是、講究實(shí)效，直至把每一個(gè)孩子培養成人。
三、 注意教育目標的全面性。
新課程立足于人的'全面發(fā)展和可持續發(fā)展，把課程教育目標由“雙基”目標擴充為“三維”目標，所以我們要重視知識與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)的教學(xué)。在培養學(xué)生多元智能的同時(shí)，要重視教育的終極目標——成人，我們要知道：知識與智能只是我們培養成人的工具。
四、注意教學(xué)過(guò)程的生成性。
試想，教師同樣的講課為什么孩子的掌握程度出現差異？因為知識是學(xué)生自己主動(dòng)生成的，任何人是不能替代他體驗、領(lǐng)悟、理解。然而教師不是萬(wàn)能的，但也不是無(wú)能的，教師的作用就是設計好能引起學(xué)生積極活動(dòng)的情境。
五、注意教學(xué)手段的創(chuàng )新性。
原來(lái)的教學(xué)內容呈現給學(xué)生就是靠一張嘴、一只粉筆和一本書(shū)，新課程強調教學(xué)手段的創(chuàng )新性，要運用信息技術(shù)、電視、多媒體、網(wǎng)絡(luò )等輔助教學(xué)用具，使課堂更生動(dòng)。運用符號、圖像、聲音、場(chǎng)景等多維的、動(dòng)態(tài)的、交互性的學(xué)習狀態(tài)，讓語(yǔ)文課堂容量增大，更可觀(guān)可感。
六、注意教學(xué)資源的拓展性。
課程改革讓我們確立了全新的課程意識，由課程意識推衍，語(yǔ)文教師不再簡(jiǎn)單的“奉教材為圣經(jīng)”，不是教教材而是用教材教。于是廣博的課程資源進(jìn)入到我們的教學(xué)視野。
在今后的日子里，我將不斷地學(xué)習理論知識，用理論指導教學(xué)實(shí)踐，研究和探索教育教學(xué)規律，把科研和教學(xué)結合起來(lái)，作一個(gè)專(zhuān)家型、學(xué)者型的教師，使自己具有所教知識方面的前瞻性。
教師讀書(shū)心得15
《致青年教師》是吳非先生的工作日志和反思隨筆中的結晶。文章短小精悍，所述問(wèn)題直白犀利。它所關(guān)注的，都是教育教學(xué)一線(xiàn)的事。豐富的實(shí)例講述了很多需要我們關(guān)注的問(wèn)題。整本書(shū)讀完，給我最深的感觸是“教師要關(guān)注教育中的點(diǎn)滴小事”。只有教師以身作則，才能真正完成教育的真諦——教本領(lǐng)、育人才。
教育無(wú)小事。作為教師，應該根據學(xué)生不同年齡段的特點(diǎn)，設身處地地去思考學(xué)生的真正需求，做到心中有學(xué)生。要想心中有學(xué)生，首先就要眼中有學(xué)生。文中《等一會(huì )，讓他把話(huà)說(shuō)完》。有位母親告訴我，她的孩子從小就懂事，三歲時(shí)就有些讓人想不到的話(huà)。有一回，客人問(wèn)：“如果你有兩個(gè)蘋(píng)果，一大一小，你把哪個(gè)給媽媽?zhuān)俊边@類(lèi)愚蠢的測試往往令人生厭，可是民間教育經(jīng)常熱衷于用這類(lèi)問(wèn)題折磨孩子�！⒆踊卮鹫f(shuō)：“我在蘋(píng)果上都咬一口??”客人驚愕的`叫了一聲：“這孩子??”她想說(shuō)的是：“這孩子心眼兒太壞了，兩個(gè)蘋(píng)果都霸占了！”可是孩子慢吞吞地說(shuō)：“??然后我把甜的那個(gè)給媽媽吃�！笨腿撕苄呃�，對做母親的說(shuō)：“我差一點(diǎn)兒以為??”母親笑著(zhù)說(shuō)：“我的習慣是讓她把話(huà)講完；而且可以等他，讓他把話(huà)重講一遍�！焙玫慕逃酥腔�，還在于有耐心。一個(gè)孩子的成長(cháng)，要好多年，作為家長(cháng)和教師，要有種樹(shù)人那樣的耐心，在平靜中等待。
“學(xué)高為師，身正為范”說(shuō)得真的很準確。我們每個(gè)人都有我們自己的個(gè)性和特點(diǎn)，然而走進(jìn)了這個(gè)學(xué)校，其中的很多東西不適合拿來(lái)教導學(xué)生，特別是在小學(xué)。在學(xué)生面前，我們是榜樣，小孩子尤其喜歡模仿。吳先生在《不是活潑，是缺乏教養》中毫不客氣地批評了“自以為是”的諸多個(gè)性行為。這篇短文雖僅有寥寥千余言，但對我們來(lái)說(shuō)，這是應引以為戒的。 除了教授知識以外，小學(xué)中所教授的更重要的是習慣，而習慣的培養應是每天每日從不間斷的，這就要考老師敏銳的觀(guān)察能力了，不放過(guò)每一個(gè)教育契機。書(shū)中《的確有難教的學(xué)生》這篇文章寫(xiě)得讓人難過(guò)。確實(shí)教師的力量很有限，它遠不如家庭對孩子的影響�？墒�，如果在孩子小時(shí)候，作為老師能不斷地在他心里種下善的種子，至少他不會(huì )變的太可怕。教育不僅是教師自己的事情，不僅是學(xué)校的事情，教育是整個(gè)社會(huì )的事情。但作為教師，特別是小學(xué)教師，如果我們能在這六年里，一直告訴他什么是好的，一直做給他看什么是善的，就算他學(xué)不會(huì )，他也會(huì )記得，就不會(huì )走的太遠。因為在他小時(shí)候，也只有在他的思想、心靈還沒(méi)有完全定型的小時(shí)候，我們對他的教育才能有點(diǎn)用，便更不能放棄。把學(xué)生的心靈放在自己的心中去呵護不需要很多語(yǔ)言，需要的是用行動(dòng)去證明，用微笑去感化，用愛(ài)去澆灌。
相對于專(zhuān)業(yè)、業(yè)務(wù)的學(xué)習，吳非先生認為更重要的是教師自身品德、素質(zhì)的提高，他花了大量筆墨來(lái)論證它�！督處熜闹幸嘘�(yáng)光》、《你為什么不快樂(lè )》、《我們將留給學(xué)生的記憶》、《教學(xué)樓里有多少個(gè)洗手間》都是在告訴我們，教師的一言一行對學(xué)生影響之大，在學(xué)生心中留下的印象之深。然而也有《就讓你的眼淚流出來(lái)》、《要向學(xué)生表明我們的愛(ài)憎》等文章告訴我們教師不是“圣徒”，否則便是苛責教育。一開(kāi)始自己覺(jué)得這樣的觀(guān)念會(huì )不會(huì )是矛盾呢。后來(lái)也就了解了，這不是矛盾，說(shuō)到底，都是要求教師一定要修煉自己的品德。而我思考，做到這件事情最有效的方法就是——把給學(xué)生的要求也給自己一份。
如果我們想讓學(xué)生努力學(xué)習，我們自己首先就不能怠惰。如果我們想讓孩子大方得體，我們自己首先就得大方得體。我看到很多喜歡整理東西、整理自己的老師，他們的班都很干凈，他們的學(xué)生儀表得當。對別人大方的老師，他們的學(xué)生也很有同情心。都說(shuō)什么樣的老師帶什么樣的班，真是一點(diǎn)不假。
書(shū)中的故事還有很多，要當一名合格教師要關(guān)注的問(wèn)題還有很多。學(xué)無(wú)止境，路也沒(méi)有盡頭。每一處的風(fēng)景，哪怕是一草一葉都需要我們發(fā)現的眼睛、熱愛(ài)的心靈。不輕視每一件小事，力所能及地認真教育，和學(xué)生一起成長(cháng)。
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