呼蘭河傳讀后感

呼蘭河傳讀后感15篇[經(jīng)典]

　　當閱讀完一本名著(zhù)后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家整理的呼蘭河傳讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

呼蘭河傳讀后感1

　　我試著(zhù)從過(guò)年熱鬧繁忙中脫身出來(lái)，抱著(zhù)蕭紅的這本《呼蘭河傳》跑到一角，將尋得一刻寧靜寄托于這本書(shū)中，誰(shuí)知，至此便從一種熱鬧掉入了另一篇熱鬧之中。這里的熱鬧非比外面的熱鬧，藏在蕭紅記憶中的那座熱鬧的小鎮，讀到深處，涓涓涌出的是那道不盡的思念。

　　雖然生在“關(guān)門(mén)口”，向東北方向騎車(chē)30分鐘就算是正式踏入東北境內，然而我卻從未真正去過(guò)深居祖國最東北的那片土地，或者說(shuō)沒(méi)有真正了解過(guò)那里的風(fēng)土人情。循著(zhù)書(shū)中的字字描述，我想象著(zhù)呼蘭河的街道模樣，大大小小的瓦房錯落參差，院墻相隔的鄰里起居，以及趕馬車(chē)揚鞭的吆喝聲……這里有著(zhù)小城鎮特有的習俗人情，人們相互熟知，甚至隨便抓出一個(gè)人來(lái)，兩三個(gè)主婦閑聊的的功夫，已經(jīng)把這個(gè)人的來(lái)頭和家中歷史翻了個(gè)底兒掉。這樣的瑣事還有許多，如此的細碎拼湊起來(lái)，卻在蕭紅的筆下，以一種歡喜熱鬧的滑稽模樣，逐一記錄展現出來(lái)了。

　　作者可以將一個(gè)經(jīng)�？尤说拇竽嗫铀茉斐梢粋�(gè)廉潔奉獻的形象。因了這個(gè)泥坑，路人們才在一次次遇見(jiàn)翻車(chē)事故時(shí)，得以顯示出幫助的愛(ài)心，也正因了這個(gè)泥坑，每每大家買(mǎi)來(lái)便宜的死豬肉，可以一口咬定是誰(shuí)誰(shuí)家不幸掉入泥坑中淹死的小豬，推掉大家圖便宜買(mǎi)來(lái)瘟豬的不雅罪名。就這樣一個(gè)普普通通，鄉間可遇的泥坑，在《呼蘭河傳》中第一次成了申明正義的主角。

　　對于當地的風(fēng)俗，說(shuō)起來(lái)更是熱鬧。人們在街上消費只認口耳相傳的“老字號”，這里就提到了一家藥鋪，說(shuō)來(lái)也奇了，不用打廣告不需掛大字招牌，人們自然而然知道去哪條街，轉幾個(gè)彎可以找到。而那個(gè)占據界面的門(mén)面，即使掛著(zhù)特大招牌，整日廣播宣傳，最后挺了段時(shí)間還是關(guān)門(mén)大吉。只因這后者是外地來(lái)的行家，而前者哪怕是吃了一療程都仍拉肚子不止的“萬(wàn)能藥”，還是會(huì )生意興旺。沒(méi)辦法，家家戶(hù)戶(hù)都知道，那誰(shuí)誰(shuí)家的藥鋪有一味何等神奇的治百病藥，不管用也可以買(mǎi)來(lái)做個(gè)心理安慰。

　　風(fēng)俗的體現在后文的團圓媳婦故事里，有更深的體現，那一段可真是叫人有些哭笑不得，只覺(jué)閉塞的思想令人生氣，團圓媳婦的經(jīng)歷著(zhù)實(shí)可憐。

　　整個(gè)《呼蘭河傳》圍繞著(zhù)家鄉，以及那片祖父的園子為主線(xiàn)條，來(lái)描寫(xiě)童年經(jīng)歷的故事，看似寫(xiě)得瑣碎，卻都是在祖父的周?chē)�發(fā)生的，亦是在作者童年時(shí)聽(tīng)到看到的。本該熱鬧的'場(chǎng)面就此，剩下些許的苦笑和感嘆。

　　書(shū)的后面一小部分是《商業(yè)街》的內容，講述的則是人生中另一位重要的人物——伴侶。相識相戀、一起過(guò)艱苦的日子，褪去了愛(ài)情豐盈華美的外衣，留在蕭紅文字里的，是兩個(gè)人一起奮斗的日常，和過(guò)日子的樸素溫暖，它更貼近現實(shí)中的婚姻生活。偽滿(mǎn)洲國和日本侵華為背景，日子算是不容易。有一出描寫(xiě)典當衣服買(mǎi)包子的片段，將夫妻倆的模樣寫(xiě)得真實(shí)又可愛(ài)。當時(shí)作者與當鋪的伙計討價(jià)還價(jià)換來(lái)的1元，在集市買(mǎi)了大袋包子回來(lái)，一進(jìn)門(mén)拿給愛(ài)人，雖說(shuō)他不樂(lè )意，卻還是喜歡包子，于是也就沒(méi)再說(shuō)什么接受了。想想生活中哪找那么多的甜蜜，這段買(mǎi)包子也是再平常不過(guò)的瞬間，倒是因作者心中有愛(ài)，顯得幾分平淡的溫暖和些許喜感。

　　整本書(shū)都是這樣大大小小的日常所拼成的記憶，想必當時(shí)的情景未嘗有這些的歡樂(lè )，緣于記憶中的思念，越發(fā)得情感深邃，真實(shí)熱鬧。

呼蘭河傳讀后感2

　　抱著(zhù)一堆從書(shū)店買(mǎi)的書(shū)回到了家里，喜歡泡上一杯茶走進(jìn)書(shū)中與人物對話(huà)。記憶中腦海里仍然浮現著(zhù)《我和祖父的園子》中那個(gè)名叫蕭紅的小女孩的調皮可愛(ài)，一直想去認真地讀讀她寫(xiě)的那本《呼蘭河傳》，我也把這本書(shū)放在了最后的閱讀中。帶著(zhù)這樣一種美好的印象，深切的渴望，我在一個(gè)星期天的午后翻開(kāi)了這本《呼蘭河傳》。

　　灰色的色彩，平靜的敘述，黯淡的畫(huà)面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河，這個(gè)小城并不繁華，春夏秋冬，一年四季來(lái)回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里，到處都顯得那么蕭條：灰色的天空，灰色的畫(huà)面，灰色的人生。整個(gè)村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中，烏云蔽日，見(jiàn)不得半點(diǎn)陽(yáng)光。在這里，到處可見(jiàn)由于人們的無(wú)知、愚昧而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災難，人們只是為了活著(zhù)而活著(zhù)，為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面，一個(gè)又一個(gè)悲劇地出現，讓我不知道該如何去評判哪個(gè)更值得我同情，哪個(gè)更值得我痛恨……

　　在東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深，人們和家畜無(wú)論是在晴天，還是在下雨天都會(huì )遭受到災難，淹死過(guò)小豬，用泥漿悶死過(guò)狗，悶死過(guò)貓，雞和鴨也常常死在這里邊。人們說(shuō)拆墻的有，說(shuō)種樹(shù)的有，但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。這是在文章的.第一章所出現的一個(gè)鏡頭，它讓我感慨：多么愚昧的人民呀！在他們的腦海里就要順應社會(huì )，順應天意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀！

　　作者在文章中一直寫(xiě)到“我家的院子是很荒涼的”，這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的團圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘，她才十二歲，本該是一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過(guò)早地賣(mài)給了一戶(hù)人家做童養媳，剛來(lái)時(shí)是那樣的健康、活潑，一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)陌生的環(huán)境里，盡心盡力地做事，可動(dòng)不動(dòng)就會(huì )遭受到婆婆的打罵，在人們眼里，婆婆打她是為了讓她更聽(tīng)話(huà)、更懂事。沒(méi)多久她就匆匆地離開(kāi)了人世，讓她的家人辛酸的不是她的死，而是自己為了她用了那么多的錢(qián)，使了那么大的勁，這是一個(gè)賠本的買(mǎi)賣(mài)。與其說(shuō)團圓媳婦的死是被嚇的，還不如說(shuō)她的死是被封建社會(huì )害的。我不知道在這個(gè)村莊里，在這座城市里，在舊中國這片土地上，還有多少像團圓媳婦這樣受到迫害的人，一個(gè)團圓媳婦死去了，還有更多的像團圓媳婦這樣的女人在受著(zhù)迫害！王大姑娘的死，胡家媳婦的死……在那個(gè)年代里，她們的遭遇在人們看來(lái)是司空見(jiàn)慣的，是自作自受的，是沒(méi)有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會(huì )，人們在知識中變得更加的睿智，用自己的雙手去創(chuàng )造自己美好的生活，沒(méi)有男女的不平等。

　　在作者的描述中她的童年生活是快樂(lè )的，但也是寂寞的，她的活動(dòng)地就是后院的那個(gè)大花園。在這座大花園里，作者和祖父一起玩耍，一起干活，童年的生活充滿(mǎn)了樂(lè )趣。這也不由得使我想到了自己的童年，那充滿(mǎn)溫馨的一段時(shí)光。在每個(gè)人的記憶里，童年像一幅畫(huà)，像一首詩(shī)，像一曲歌。在童年里，我們可以自由地玩耍，沒(méi)有煩惱，沒(méi)有紛爭。春天，我們可以在三月春風(fēng)的吹拂下去放風(fēng)箏；夏天，我們可以在游泳池里去享受水的清涼；秋天，豐收的季節來(lái)到了，我們可以品嘗美味的水果；冬天，我們可以和雪人去親近，享受那晶瑩的世界。相比較，我們的童年更是幸福的，我們更是幸運的。這更讓我感受到了蕭紅在離開(kāi)家鄉來(lái)到香港后，她更加懷念自己的故鄉和童年，用自己那輕盈的文筆寫(xiě)下了這篇文章，沒(méi)有什么幽美的故事，但處處是故事。

　　《呼蘭河傳》讀完了，而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色的畫(huà)面中！

呼蘭河傳讀后感3

　　不要小看目光，它可以救人，也可以殺人，我們應做一個(gè)內心陽(yáng)光且給予溫暖的人。------題記

　　“于是有許多人給他家出主意。他說(shuō)他有一個(gè)偏方，她說(shuō)她有一個(gè)邪令。有的主張給她扎一個(gè)谷草人，有的主張到扎彩鋪區扎一個(gè)紙人；有的主張給她吃一個(gè)全毛的雞……”讀到《呼蘭河傳》的這個(gè)場(chǎng)景我的心像是被一根針狠狠地扎著(zhù)，在他們眼前的難道不是一條人命嗎？一個(gè)天真、活潑善良的小團圓媳婦，就在這一個(gè)又一個(gè)荒謬的“救治”中死去了，她們把這當作是一場(chǎng)戲，一種娛樂(lè )消遣，畢竟事不關(guān)己，高高掛起又何妨？

　　魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“群眾——尤其是中國的——永遠是戲劇的看客�！泵鎸π�團圓媳婦的當眾洗澡，人們趕鴨子上架似的圍觀(guān)，當她呼救時(shí)，沒(méi)有一個(gè)人相救，在大泥坑中；馬落入泥坑，看熱鬧的卻在喝倒彩，在看客的眼中，流露著(zhù)麻木、冷漠。

　　不僅在《呼蘭河傳》中有著(zhù)這樣的看客，魯迅先生的小說(shuō)《藥》中描寫(xiě)道：那些脖子伸長(cháng)了像鴨一樣的老百姓，漠然地看著(zhù)革命者夏瑜為了爭取民眾的自由和民主被砍頭的場(chǎng)景，甚至華老栓拿著(zhù)沾著(zhù)革命者鮮血的饅頭給兒子治病。這些人是多么麻木自私啊，革命者為他們付出自己的性命，他們卻只是當作一場(chǎng)戲，寒了多少有志之士的心。

　　無(wú)獨有偶，朱自清《憎》中一個(gè)赤著(zhù)雙足，腳面滿(mǎn)積塵垢的勞動(dòng)者的尸體橫躺在馬路上，周?chē)�有十余人看�?zhù)，好奇地睜眼，臉上的筋肉冷靜而遲緩。不僅中國，世界的人都是一樣的，這便是人的本性�！蹲兩�龍》中警官奧楚蔑洛夫在周?chē)�一群胡說(shuō)八道、顛三倒四的人中處理小狗咬人，鬧出了天大的笑話(huà)。

　　這些看客愛(ài)看熱鬧，所有的言論都未經(jīng)證實(shí)便隨便傳謠，造成了很大的負面影響，甚至會(huì )害死人的性命，他們便是“無(wú)主名無(wú)意識”的殺人團，他們完美展現了“平庸之惡”這個(gè)詞。不僅在過(guò)去，在現在言論自由的社會(huì )，這種現象便更隨處可見(jiàn)。

　　且不說(shuō)生活中實(shí)在的圍觀(guān)，在信息發(fā)達的當下，網(wǎng)絡(luò )圍觀(guān)更為壯大�！疤煅挠^(guān)光團”、“豆瓣觀(guān)光團……”這些人在看到震撼、爭議的內容，便一呼百應，群起而觀(guān)。一旦相似的人都說(shuō)同樣的話(huà)，人們便失去主見(jiàn)，相信大多數人的話(huà)，于是是非不分，黑白顛倒，他們便是當代的`看客。

　　看客喜歡看熱鬧，他們容易輕信別人的話(huà)，其本質(zhì)便是沒(méi)有自己的主見(jiàn)，像墻頭草，兩邊倒。

　　在新冠肺炎疫情期間，“喝酒、喝板藍根、熏醋可以預防新冠肺炎”、“雙黃連口服液可以治療新冠肺炎”的謠言數不勝數，人們將藥店、超市洗劫一空，這正是沒(méi)有常識、沒(méi)有主見(jiàn)以及聽(tīng)從看熱鬧的人隨便傳言所造成的。

　　當今是言論自由，但我們更應該敬畏言論自由，謹言慎言，維護干凈的輿論場(chǎng)。不隨便傳謠、不隨便發(fā)朋友圈，正如維特根斯坦所說(shuō)：凡是能夠言說(shuō)的，都能說(shuō)得清楚，對于不可言說(shuō)之物，必須保持沉默。也如古人所說(shuō)：個(gè)人自?huà)唛T(mén)前雪，莫管他人瓦上霜。

　　人是一種社會(huì )動(dòng)物。眾生蕓蕓，人海茫茫，人總是張大了耳廓，興奮又迷惘地接受著(zhù)這世間的萬(wàn)籟，不可避免地相信他人失掉本真，做一只任人宰割的羔羊。這時(shí)，我們更應該有自己的主見(jiàn)，不要讓別人走在我們前面。

呼蘭河傳讀后感4

　　女兒五年級，學(xué)校給列出的書(shū)目里，有《呼蘭河傳》。她艱難地看了幾個(gè)晚上，翻了幾頁(yè)，頗為煩惱地對我說(shuō)：“看不懂呢。讀不下去了�！�

　　我說(shuō)：“讀不下去就放放吧，等過(guò)兩年再拿起來(lái)讀，說(shuō)不定就喜歡了�！�

　　我第一次讀《呼蘭河傳》是十六七歲，除了“灰暗暗”、“瑣碎碎”、祖父園子的的一抹亮色與小團圓媳婦死亡的恐懼，沒(méi)有留下更多印象。

　　對女兒說(shuō)完這番話(huà)，我抓起這本書(shū)，晚上睡前重讀了一遍。完全全新的感覺(jué)，一口氣讀完，嘆了一口氣。

　　這嘆氣，是因為印證了我對女兒所說(shuō)的那句話(huà)——一本好書(shū)所記述的，不是文字，而是人生。當我們小的時(shí)候，我們還沒(méi)有足夠長(cháng)、足夠豐富的人生讓我們理解他人的人生，理解作者寄予這些文字中的愛(ài)與恨、悵與怨。直至中年以后，你自己經(jīng)歷了一些風(fēng)雨，有過(guò)執拗的愛(ài)與怨，慢慢地，才能夠讀懂，才可以理解。

　　當然，我也還記得少年讀書(shū)時(shí)心中曾有過(guò)的震驚與傲慢。那時(shí)，我認為人不必經(jīng)歷上幾十年，只在書(shū)中，是的，僅只在書(shū)中，我已走遍了人生，懂得了人生......現在的我并不否定那時(shí)的感覺(jué)，因為在彼時(shí)那是真切的。

　　就如同今日，這另一種感覺(jué)的真切——你只有經(jīng)歷了人生，才能夠“真正”讀懂一些書(shū)。

　　就如我讀《平凡的世界》，十幾歲時(shí)一種感覺(jué)，二十幾歲時(shí)看到另外一些東西，三十幾歲時(shí)又有不同。

　　就如同我讀老舍的書(shū)，年幼時(shí)沒(méi)有感覺(jué)，讀懂后處處驚心。那種驚心就是倘若老舍站在面前，我都怕不敢與他對望，生怕他掘到你的骨子里，挖出你人性中最不可看的東西來(lái)。（倘若時(shí)代、歷史都是一個(gè)人的話(huà)，也會(huì )有這種驚心到不敢與其對視的感覺(jué)吧。）這不可看的東西，于作家而言，是對他作品的滋養；于凡人而言，便是“生之為人，我很遺憾”的那種絕望而不可脫吧。

　　之所以讀蕭紅會(huì )想到老舍，是因為他們的描述都給我一種感覺(jué)，那就是“不厭其煩”。那裱糊的物件兒、廟會(huì )的細節、或是某一處的景色，他們都用那樣細致的筆、細致的心去描繪。我有時(shí)不由得想：難怪說(shuō)“市井間難出大家”，市聲攪擾，人哪里會(huì )靜下心來(lái)去觀(guān)察一朵云、一只蟲(chóng)、一個(gè)人。而在鄉野間，一切貧乏，只有靜，靜至沒(méi)有任何其他，靜至讓人有點(diǎn)害怕，靜至只有你的心，心是自由的，變形、擴展，無(wú)窮、無(wú)盡，變成碩大的青天上的云，又與大地聯(lián)接，生出慧根來(lái)。

　　我讀老舍，讀到他的'大時(shí)代、他的小環(huán)境、他的人生與命運，他的愛(ài)與傷痛。讀蕭紅，也讀到她的大時(shí)代、她的小環(huán)境、她的人生與命運，她的愛(ài)與傷痛。

　　《呼蘭河傳》時(shí)而被劃歸小說(shuō)類(lèi)，時(shí)而被劃歸自傳類(lèi)。我個(gè)人更偏向于后一種，更愿意相信那就是她童年生活與環(huán)境的再現，即便作品不可避免地會(huì )包含著(zhù)一些藝術(shù)的夸張與想像。

　　她在那一角里的生活，既如同開(kāi)篇的那個(gè)大泥坑一樣，讓人感到一種被湮沒(méi)的絕望，又如同祖父的后園，萌發(fā)著(zhù)鄉野自然的純樸綠芽。這是她關(guān)于童年的記錄，有灰暗，也有明亮。祖父的后園是這里最亮的文字。我在無(wú)數作品中讀到過(guò)無(wú)數作者的無(wú)數的對于童年生活中“大自然之美”的贊頌文字，其頌越深，越讓我覺(jué)得悲切，“那只是因為，除了大自然，再沒(méi)有更多其他可贊頌了吧”，這句話(huà)總是這樣從我的腦袋里冒出來(lái)，帶著(zhù)灰暗的哀傷。

　　蕭紅死于1942年初。這部記憶童年的作品，寫(xiě)于1940年末。人在心知死之將至時(shí)，心中最常憶的，便是童年吧——那是我們一切一切的根，全部的恨與愛(ài)的源——童年。

呼蘭河傳讀后感5

　　我讀的書(shū)是《呼蘭河傳》，我覺(jué)得作者把自己童年的往事寫(xiě)得活靈活現，非常的動(dòng)人。讓人一看就記住了這活潑而又頑皮的小姑娘。我覺(jué)得這里面最慘的是小團圓媳婦，因為她只有12歲，但個(gè)子很高，被婆家說(shuō)成是14歲。而且這還不夠。

　　就因為她的飯量大，就被婆婆硬生生地打死了。最最幸福的當然就是作者蕭紅啦！因為她可以捉蝴蝶、摘黃瓜……和祖父一起栽花、拔草、下種、鏟地、澆菜、吃小烤豬、吃小烤鴨……我也想像她那樣幸福的生活著(zhù)。

　　自從我讀了《呼蘭河傳》后，這本書(shū)勾起了我對未來(lái)的無(wú)限遐想。

　　本文介紹了作者居住的北方小鎮，以及小鎮的風(fēng)土人情，令讀者在欣賞美文的同時(shí)勾畫(huà)出家鄉的鄉情畫(huà)卷，也感受到了作者的悲歡離合。

　　這篇散文給讀者一股天然去雕飾的味道，寫(xiě)作風(fēng)格別具一格。它雖然沒(méi)有華麗的詞語(yǔ)，但是語(yǔ)言十分樸實(shí)，自然，絲毫不矯揉造作，讓我感到猶如在緩緩溪水中游走，在山花爛漫中漫步。

　　這本書(shū)也是我們文學(xué)史上不朽的作品，它的出現使人感受到了優(yōu)美，它的存在使人進(jìn)步。它猶如一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，又如一首凄婉的歌，令人回味無(wú)窮，愛(ài)不釋手。給我留下了深刻的印象。

　　《呼蘭河傳》這本書(shū)給我展示出一抹凄迷的氣質(zhì)，一種卓異的'風(fēng)格。優(yōu)雅而任性，傷感而婉諷，令人迷惑。這本書(shū)寄托了無(wú)鄉的女子渴望回家的傾訴，包含了一個(gè)思想深邃的作家對國民新的反思與批判。

　　我感受到作者對故土的思念，對自己的故鄉有著(zhù)無(wú)比熱愛(ài)，懷念之情，刺激我對呼蘭河，對后花園的想象。故鄉雖然在萬(wàn)里關(guān)山之外，精神卻在那里流連不已。

　　《呼蘭河傳》敘述了那份生與死的虛無(wú)：生，老，病，死。這種淡淡的憂(yōu)傷與淡淡的虛無(wú)，自然而然奠定了整部小說(shuō)的情緒基調。那份生命的虛無(wú)，自此飄飄渺渺，揮之而去。

　　呼蘭河里還有很多有趣和令人發(fā)笑的故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會(huì )發(fā)生的事情：娘娘廟大會(huì )那一天，女子和婦女參加的最多。如果是還沒(méi)有生小孩的婦女去的話(huà)，只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個(gè)紐扣，給她在腳上綁一條帶子，耳朵上掛一只耳環(huán)，給她戴一副眼鏡，把她旁邊的泥娃娃給偷著(zhù)抱走一個(gè)。據說(shuō)這樣做，來(lái)年都會(huì )生兒子的。還有賣(mài)帶子的也特別多，婦人們都爭著(zhù)去買(mǎi)，她們相信，買(mǎi)了帶子，就會(huì )把兒子給帶來(lái)了。若是未出嫁的女兒，也誤買(mǎi)了這東西，那就會(huì )變成大家的笑料。

　　呼蘭河雖然沒(méi)有什么幽美的故事，但處處都是故事。

　　一個(gè)名符其實(shí)的淘氣包蕭紅的童年，都記在了這本《呼蘭河傳》里了，它帶給我們她美好的童年記憶。年僅33歲。蕭紅的一生實(shí)在是不幸，最美好的也就是童年了。小的時(shí)候的她總是讓人有操不完的心，在童年生長(cháng)的地方最痛愛(ài)她的只有她的祖父，她整天跟祖父在園子里奔跑、種地、搞惡作劇、來(lái)消磨時(shí)間。我讀了這本書(shū)后，懷念起了自己的童年，現在學(xué)習越來(lái)越不容易，我逝去的童年也逐漸隨時(shí)間忘卻。沒(méi)有時(shí)間再留念。而這本是卻奇跡般的讓我想起了我的童年，兩個(gè)童年的比較、更是兩個(gè)年代和兩個(gè)社會(huì )的比較讓我鼻子發(fā)酸。我也能體會(huì )到作者寫(xiě)這本書(shū)時(shí)的悲涼。

呼蘭河傳讀后感6

　　學(xué)完了蕭紅的《祖父的園子》，應該給學(xué)生找到《呼蘭河傳》來(lái)看看�？墒菍W(xué)校的圖書(shū)室沒(méi)有，那就上網(wǎng)查查吧。所幸網(wǎng)上有一些節選。那就打印下來(lái)吧!

　　也許是被她淺顯流暢的文字所吸引，也許是被后花園里的景象所打動(dòng)，手里拿著(zhù)稿子竟然放不下來(lái)，一口氣看完了。

　　那個(gè)后花園，蕭紅不遺余力不厭其煩地重復著(zhù)的荒涼的后花園，不知是否是陪伴她童年的真實(shí)的天地;那些蜂兒蝶兒蛐蛐兒，是否仍在不知疲倦地舞著(zhù)唱著(zhù).這七分的真實(shí)三分的飄渺，在蕭紅的心中，該是用什么樣的彩絲帶編織成的裂帛.那些蘸著(zhù)她的臟手印的大個(gè)饅頭，那只被罩著(zhù)眼睛拉磨的毛驢，無(wú)不象陳年的米酒，發(fā)酵著(zhù)她久遠而凄涼的回憶.她的回憶是寂寞而凄涼的.我能想象她在大門(mén)前寫(xiě)作時(shí)，一定時(shí)時(shí)停下筆來(lái)，望著(zhù)眼前的一棵..大榆樹(shù)發(fā)呆，思緒早已飛過(guò)樹(shù)間的葉子，飛往辛酸的童年.童年里，有跳大繩時(shí)人們的熱鬧的歡呼，有觀(guān)河燈時(shí)壯觀(guān)的場(chǎng)面，有人們對掉進(jìn)泥坑子的豬的嬉笑怒罵，還有人們對"李永春的藥店"的你稱(chēng)我道.惟獨沒(méi)有一個(gè)貼心的伙伴，沒(méi)有.眼淚不覺(jué)就掉下來(lái)了，稿紙上頓時(shí)濕了一大片.伙伴，稍稍稱(chēng)職一點(diǎn)兒的是祖父，這后花園里唯一開(kāi)放芬芳花朵的玫瑰，唯一結出甜美果實(shí)的櫻桃樹(shù)，給了童年的她以全世界的溫情與愛(ài)，也給了她幼稚的心靈以美麗善良的憧憬，雖然她長(cháng)大以后經(jīng)常不懂得別人的快樂(lè ).那個(gè)在我腦海中回旋多次的老祖父，我一直未能幻想出他的模樣，他應有著(zhù)長(cháng)長(cháng)的胡須，可以讓我任意編織花樣的胡須.溫情，這帶著(zhù)遠古回憶色彩的詞眼兒，僅在祖父出場(chǎng)的時(shí)刻到來(lái).其他的一切，仿佛都發(fā)生在這個(gè)世界，卻都在我的世界之外.

　　呼蘭河城里的人大抵是這些：在"黑夜"中擔心地活著(zhù)又自尊心極強的有二伯;尖刻無(wú)聊心眼兒小的老廚子;還有勤懇忠厚愛(ài)妻小的馮歪嘴子，唯一出場(chǎng)的女主人公是率真開(kāi)朗卻被活活燙死的團圓媳婦.呼蘭河的女人們害怕男人，不平等的地位昭示了不平等的命運.小城仿佛一個(gè)封閉廣闊的世界，生活并不單調，可怕的是重復.那幾個(gè)粉墨登場(chǎng)的主角定是蕭紅精心挑選的.他們身上重疊著(zhù)無(wú)數呼蘭河人的影象.他們并沒(méi)有太壞的心思，縱使是譏笑嘲諷，也只為打發(fā)這簡(jiǎn)單而冗長(cháng)的時(shí)光.春夏秋冬寒暑往，生老病死平常事.他們的.生活就象在山中自然開(kāi)落的花兒，生命并不是象煙絲一樣節節燃燒著(zhù)那樣漫長(cháng)，而難測的命運則象無(wú)情地吹落了煙蒂上的煙灰.活著(zhù)是小城里的人的唯一的生活目標，而沒(méi)有其他的想望，就連想看看城那邊是什么的想法有沒(méi)有.因而人們活在了自己的目光里，但很滿(mǎn)足.沒(méi)有人的瞳孔里有哪怕一絲的好奇的火焰，沒(méi)有人的腦海中有懷疑詢(xún)問(wèn)的念頭，為此我感到深深的悲涼.

　　蕭紅用一種平靜的筆調來(lái)呈現一個(gè)平靜的世界，用自然的口吻講述著(zhù)小城自然的生活，難道錯了嗎?我們總認為作品(尤其是長(cháng)篇小說(shuō))理應有著(zhù)它思想的深度，平鋪直敘的故事一定是欺騙了我們.但我沒(méi)有覺(jué)得這種筆調和口吻不好.試想，當一個(gè)中年人推開(kāi)往事的柵欄，用一個(gè)不太更事卻又初涉人間冷暖的孩童的眼光，再一次經(jīng)歷那令人心顫的寂寞的童年時(shí)，平靜自然的下面，是一股多么深沉洶涌的潮流.靜水流深.蕭紅的內心有幾人能真正理會(huì ).

呼蘭河傳讀后感7

　　有諷刺，也有幽默，開(kāi)始讀時(shí)有簡(jiǎn)便之感，然而愈讀下去心頭就會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)，可是仍然有美，即使美得有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫�！�—矛盾

　　看了矛盾的評價(jià)，使我很好奇作者蕭紅筆下的故鄉的故事和人們？她的故鄉是什么樣貌使他懷念？很想明白關(guān)于作者故鄉呼蘭河城的人、事、景、也就是所說(shuō)得風(fēng)土人情，人情世故。在那個(gè)時(shí)代，沒(méi)有通訊設備，信息工具人呼蘭河城人們的生活娛樂(lè )又是怎樣打發(fā)的？帶著(zhù)這些問(wèn)題，懷揣著(zhù)好奇心我走進(jìn)了她的故鄉。

　　作者總共用七章篇幅描述呼蘭河城里的故事：

　　1、講述了故鄉呼蘭河城的大環(huán)境。

　　2、故鄉呼蘭河城的精神面貌，娛樂(lè )。

　　3、故鄉呼蘭河城的自我家里的故事，和祖母祖父親戚間的故事。

　　4、故鄉呼蘭河城作者的鄰居街坊的故事。

　　5、因為跳大神團圓媳婦的死。

　　6、在城里四處游蕩好吃懶做的有二伯。

　　7、工人馮歪嘴子的生活。

　　經(jīng)過(guò)，第一章介紹的故鄉的整體環(huán)境，輕簡(jiǎn)便松把讀者引進(jìn)故鄉呼蘭河城，讓讀者感受到呼蘭河城是一個(gè)自然，美麗，可愛(ài)的地方，“春夏秋冬，一年四季來(lái)回循環(huán)的走，那是自古也就這樣的了，風(fēng)霜雨雪，受得住的就過(guò)去了，受不住的就尋著(zhù)自然的結果�！痹诋敃r(shí)沒(méi)有出現信息工具，當然他們也有自我的娛樂(lè )方式，晚飯后大家（鄰居們）圍坐在一齊，看天上的火燒云，嘮嘮家常。

　　每一章讀后感受如同矛盾評價(jià)的“有諷刺，也有幽默，開(kāi)始讀時(shí)有簡(jiǎn)便之感，然而愈讀下去心頭就會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)，可是仍然有美，即使美得有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫�！�

　　讀完第五章，因為跳大神團將一個(gè)如花的少女活活整死。我的眼角濕潤了。因為人們的愚昧和無(wú)知，在那個(gè)時(shí)代女性的地位始終不能夠和男人平起平坐，他們的行為舉止必須要附和當時(shí)人們所認為的規矩，說(shuō)話(huà)小聲小氣，走路慢油油，一旦不貼合標準一傳十，十傳百，都認為你是外星人來(lái)的怪物，沒(méi)有自我可言，更無(wú)法談?wù)撆�性自我的想法，要么使用酷刑（暴打）讓你順�(lè )��?/p>

　　團圓媳婦因為平時(shí)大大咧咧，為了把活做完，走路如風(fēng)，平實(shí)說(shuō)話(huà)口無(wú)遮欄，僅有12歲的她，受不住婆婆的暴打，而喊回家，暴打的程度更變本加厲，團圓媳婦受不住，倒下了，本是一場(chǎng)小小的感冒，在左鄰右舍的胡亂猜疑下，團圓家給團圓媳婦請來(lái)了大神，沒(méi)病都被整出病來(lái)，跳大神里的各種奇怪、病態(tài)的動(dòng)作，嚇壞了團圓媳婦，半夜常常被噩夢(mèng)驚醒，又哭又叫，嚇壞了團圓家，不斷的請大神，就這樣來(lái)來(lái)去去，跳大神中各種病態(tài)的舉動(dòng)，將一個(gè)活生生的少女折騰死了。

　　一個(gè)如花的少女，就因為她的言行舉止，對于現代的眼光去看待團圓媳婦的一舉一動(dòng)，她和我們身邊的每一個(gè)人一樣只是真實(shí)的表現自我，一個(gè)天真可愛(ài)的少女，但在那個(gè)封建，迷信，愚昧，無(wú)知，偏僻的`呼蘭河城里一個(gè)如花的少女就在這種無(wú)知，不科學(xué)的行為活生生的折騰致死，

　　而左鄰右舍，應對團圓媳婦的死表現得麻木不仁，當初跳大神活動(dòng)各種病態(tài)的舉動(dòng)，對于他們是再好可是的大戲，他們以看熱鬧的主角，在邊上添油加醋，事后當成家常便飯后的娛樂(lè )新聞，家家你一言我一語(yǔ)的討論著(zhù)團圓媳婦的進(jìn)展。

　　我深深感受到那是一個(gè)吃人的社會(huì )。在一個(gè)平平淡淡的小城里，因為那地方充滿(mǎn)愚昧無(wú)知，在深處藏著(zhù)一只吃人的野獸！

呼蘭河傳讀后感8

　　“要么讀書(shū)要么旅行，身體和靈魂必須有一個(gè)在路上�！边@句話(huà)來(lái)自《羅馬假日》，是說(shuō)從生命為“生命”之刻起，人經(jīng)歷的是過(guò)程，體會(huì )的是無(wú)數過(guò)程所造成的無(wú)數個(gè)結果。直到生命不為“生命”那一刻吧�；蛟S沒(méi)有到達真正的終點(diǎn)，或許吧。讀書(shū)，就是一種對人生最好的經(jīng)歷。而圖書(shū)館，就像是一個(gè)“旅行社”，令我所向往。而在這“旅行社”中，我總能發(fā)現一些不錯的“旅行路線(xiàn)”，比如《呼蘭河傳》。

　　先說(shuō)說(shuō)別人的評價(jià)吧，茅盾曾稱(chēng)它為一首敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。如此高的評價(jià)，果然不愧于“30年代的文學(xué)洛神”——蕭紅。沒(méi)錯，你沒(méi)有想錯，蕭紅，即是這本書(shū)的作者。剛剛翻開(kāi)這本書(shū)，還是一幅恬靜的鄉村田園景�？墒窃酵�下讀，心情就越發(fā)沉重，字里行間，都并發(fā)出一股對民國的諷刺。就讓我不得想去了解蕭紅的身世，他為什么要如此諷刺她自己的生活呢？

　　翻到書(shū)的尾頁(yè)，找到關(guān)于蕭紅的介紹，我才了解到，這本書(shū)原來(lái)是他在走到人生盡頭時(shí)，寫(xiě)的最后一篇長(cháng)篇小說(shuō)，當時(shí)她已身患重病。想必連走出家門(mén)都很困難吧。但他就是這樣在病床上完成了一篇驚動(dòng)當時(shí)社會(huì )的長(cháng)篇巨著(zhù)。而蕭紅的《呼蘭河傳》都是以回憶來(lái)展開(kāi)的，書(shū)中的所有內容都是他兒時(shí)的回憶。兒時(shí)蕭紅的家庭還算是比較富有的，但他的爸爸媽媽奶奶，都不算是特別的愛(ài)她，尤其是爸爸媽媽對他，很冷漠，不過(guò)他有一個(gè)愛(ài)她的爺爺。他在這篇文章中用了大量的筆墨來(lái)描寫(xiě)他的爺爺和他的故事。一切關(guān)于他和他爺爺的故事都是開(kāi)心的，快樂(lè )的，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的，充滿(mǎn)田園色彩的。比如：祖父和她鏟地的一個(gè)小故事，祖父在工作，但蕭紅只是在胡亂瞎鏟，鬧了些個(gè)笑話(huà)。但是，剩下的故事內容，則顯得有些悲傷，或有些諷刺，但有時(shí)，還有一些幽默。你看： 賣(mài)豆芽菜的女子，雖然她瘋了還忘不了自己的悲哀，隔三差五的.還到廟臺上去哭一場(chǎng)，但是一哭完了，仍是得回家去吃飯、睡覺(jué)、賣(mài)豆芽菜。她仍是平平靜靜地活著(zhù)。唉，那些年代的人們沒(méi)有保險，沒(méi)有嚴苛的法律，熱了就脫下大衣，冷了就穿上棉襖，平平淡淡，一生就如夢(mèng)一場(chǎng)。不過(guò)都完美地描述描述出了民國時(shí)期政府的腐敗，和和封建社會(huì )時(shí)期的迷信。整篇文章中，大量的寫(xiě)人物，但是卻沒(méi)有主角，都是以不同的視角，來(lái)描寫(xiě)不同的故事。

　　蕭紅寫(xiě)這篇文章時(shí)，他已病入膏盲，但是你從他的文章中，無(wú)法找到一點(diǎn)低迷的語(yǔ)言，而他所有的文章都是樂(lè )觀(guān)積極向上的農村樸素生活，這多么令人感到震驚！如此好的書(shū)就只配于這樣的作者！揭示了多少人生哲理，許多名言甚至今天看來(lái)也很超前。蕭紅有一點(diǎn)和冰心奶奶很像，那就是她很看淡生老病死，這也是她的樂(lè )觀(guān)所在，書(shū)中就有幾句： 生、老、病、死，都沒(méi)有什么表示。生了就任其自然的長(cháng)去;長(cháng)大就長(cháng)大，長(cháng)不大也就算了。 老，老了也沒(méi)有什么關(guān)系，眼花了，就不看;耳聾了，就不聽(tīng);牙掉了，就整吞;走不動(dòng)了，就擁著(zhù)。這有什么辦法，誰(shuí)老誰(shuí)活該。 是吧，蕭紅對這錢(qián)財、名譽(yù)、生死都已看穿有如此高覺(jué)悟的的人令我敬佩不已。蕭紅，樂(lè )觀(guān)向上、看淡生死、覺(jué)悟高……都是你的代言詞，你就是文學(xué)洛神，你就是我們永遠的榜樣！

呼蘭河傳讀后感9

　　“正月十五正月正，家家戶(hù)戶(hù)掛紅燈……”

　　耳畔仿佛響起了荒涼的歌聲。從那安靜且了無(wú)生氣的大院子里，從那間破舊的草房里，就像一朵紅花開(kāi)在了墻頭上。越鮮明，就越覺(jué)得荒涼。

　　《呼蘭河傳》是蕭紅的小說(shuō)名篇，也是蕭紅最具代表性的作品。它用平淡又帶著(zhù)孩童稚氣的筆調，慢慢涂抹出蕭紅記憶中的家鄉，一個(gè)平凡的北方小城，一群善良又愚昧的百姓。

　　呼蘭城東二道街上的大泥坑和圍繞大泥坑發(fā)生的趣事，真是令人忍俊不禁。跳大神、放河燈與野臺子戲，讀來(lái)新奇，還保留著(zhù)一股古樸之氣。在那個(gè)年代的人們，心里還念著(zhù)古時(shí)候傳下來(lái)的規矩，使人動(dòng)容，雖然這些又帶些許封建迷信的味道，但是讓人覺(jué)得，這么長(cháng)這么長(cháng)的時(shí)間淌過(guò)，還有一些事、一些人是沒(méi)變的，懷念又心安。

　　通讀全書(shū)，其中最讓人痛心的故事是小團圓媳婦的故事。她是一個(gè)十二歲的普通的小姑娘，被趕車(chē)的胡家接來(lái)做小團圓媳婦。之前，她的大娘婆婆是不主張接她來(lái)的，她來(lái)了之后也只是多了一張吃飯的嘴�？梢�(jiàn)，就算是小團圓媳婦來(lái)了也不會(huì )有什么好的生活過(guò)。她黑乎乎、笑呵呵的，長(cháng)得很高，于是她的婆家讓她說(shuō)自己十四歲。在那個(gè)年代里，女子長(cháng)得高了居然也是一件羞事。

　　“過(guò)了沒(méi)有幾天，那家就打起團圓媳婦來(lái)了，打得特別厲害，那叫聲不管多遠都可以聽(tīng)得見(jiàn)……鄰居左右因此又都議論起來(lái)，說(shuō)早就該打的，哪有那樣的團圓媳婦，一點(diǎn)兒也不害羞，坐到那兒坐的筆直，走起路來(lái)，走得風(fēng)快�！彪y道因為坐得直、走得快就應該挨打嗎？

　　鄰居們對團圓媳婦也沒(méi)有一絲心軟和心疼，反而說(shuō)該打，而這樣的鄰居也大多是女性，想必她們的少女時(shí)期也是挨打挨過(guò)來(lái)的，對待下一代時(shí)認為這是理所應當的，卻不能想到去幫助她、拯救她�？梢�(jiàn)，數千年重男輕女的思想和對女性心靈與身體的束縛甚至已經(jīng)將她們壓得接近扭曲了。

　　然后，天天夜里跳起了大神，她的婆婆說(shuō)，小團圓媳婦病了，跳神給她趕鬼。但是怎么趕都不管用，“于是有許多人給他家出了主意，人哪能夠見(jiàn)死不救呢？于是凡有善心的人都幫起忙了。他說(shuō)他有一個(gè)偏方，她說(shuō)她有一個(gè)邪令�！弊阋砸�(jiàn)到，左鄰右舍們還是有著(zhù)善心的，誰(shuí)都想救救這個(gè)可憐的`小姑娘，有人說(shuō)吃一個(gè)全毛的雞，有人說(shuō)吃黃連和豬肉。人們心中的善良和愚昧像是一枚硬幣的的正反面，他們不知道，小團圓媳婦落到這種地步，是因為他們心中的愚昧縱容了胡家的人。多荒誕��！問(wèn)題竟全部出在每一個(gè)出主意救人的人身上。

　　來(lái)了一個(gè)畫(huà)帖的云游真人。小團圓媳婦的大娘婆婆說(shuō)：“我只打了她一個(gè)多月，雖然說(shuō)我是打的狠了點(diǎn)，可是不狠哪能規矩出一個(gè)好人來(lái)。有幾回，我是把她吊在大梁上，讓她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回，打得是有點(diǎn)狠了，打昏過(guò)去了�！弊屓瞬蝗套渥x！才十二歲的小姑娘，每天遭受的是婆婆的毒打，就算身體不出問(wèn)題，心理也會(huì )有很大的陰影了。

　　吃了多少偏方，看了多少方士，都沒(méi)有用。小團圓媳婦活活被胡家折磨死了。臨死，她的婆婆心疼的還是錢(qián)，卻不在乎那條鮮活的人命。

　　整個(gè)《呼蘭河傳》的故事基調，從這個(gè)故事開(kāi)始，就漸漸的悲涼起來(lái)，訴說(shuō)著(zhù)那個(gè)年代下人們扭曲、蕭索的內心，深刻地揭示了封建主義對人們的荼毒。茅盾說(shuō)，《呼蘭河傳》真是一串凄婉的歌謠。正是如此！

呼蘭河傳讀后感10

　　清晨，抱著(zhù)一疊從書(shū)店買(mǎi)回來(lái)的書(shū)回到了家里，喜歡泡上一杯奶茶走進(jìn)書(shū)中感受人與人之間現實(shí)生活當中沒(méi)有的情感。這種感覺(jué)，這種處境，這種生活，也許也是只有童年的蕭紅才會(huì )有，看似是美好的，但其中卻是悲哀的。記憶中腦海里仍然浮現著(zhù)《我和祖父的園子》中那個(gè)名叫蕭紅的小女孩的調皮可愛(ài)的映像，一直想去認真地讀讀她寫(xiě)的那本《呼蘭河傳》，仔細的品味書(shū)中蕭紅童年的純真的情感，我也把這本書(shū)放在了最后的閱讀中。帶著(zhù)這樣一種純真、美好的印象，我在一個(gè)午飯后抱著(zhù)幾種復雜的情緒，翻開(kāi)了這本《呼蘭河傳》。

　　在故事里，東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深，人們和家畜無(wú)論是在晴天，還是在下雨天都會(huì )遭受到災難，淹死過(guò)小豬，用泥漿悶死過(guò)狗，悶死過(guò)貓，雞和鴨也常常死在這里邊……人們說(shuō)拆墻的有，說(shuō)種樹(shù)的有，但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現的一個(gè)讓人有些憤怒和感覺(jué)可憐的鏡頭，它讓我不又不感慨：當初的人民是多么愚蠢��！在他們的腦海里就要順應社會(huì )，順應天意，人是不能違抗天命的，這就是他們悲哀的地方！我完全不知道是什么讓他們如此的相信天命，是什么讓他們掉入這個(gè)萬(wàn)丈深淵……

　　其實(shí)很多時(shí)候，生活就如同蕭紅所說(shuō)的，人們也不一定都是精神飽滿(mǎn)的，而大半是被嚇得臉色發(fā)白。有的雖然已經(jīng)過(guò)去多時(shí)，還是不能夠很快得抬起腿來(lái)走路，因為那腿還在打顫。

　　文中的團圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘，她芳齡十二歲，本該是一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、天真無(wú)暇的學(xué)習時(shí)光，但在她的生活中，十二歲也許是個(gè)噩夢(mèng)，是一份孤單與無(wú)奈的痛。她被過(guò)早地賣(mài)給了一戶(hù)人家做童養媳，剛來(lái)時(shí)是那樣的健康、活潑，開(kāi)朗。但不久后，她就一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)陌生而又可怕的環(huán)境里，盡心盡力地做事，可動(dòng)不動(dòng)就會(huì )遭受到婆婆的毫不留情的打罵，在人們眼里，婆婆打她是為了讓她更聽(tīng)話(huà)、更懂事。但沒(méi)多久她就匆匆地離開(kāi)了人世，也許她還有什么心愿未了，也許，死對她來(lái)說(shuō)，是個(gè)解脫。

　　讓人寒心的還在后面。她的家人的確辛酸，但不是因為她的死，而是自己為了她用了那么多的錢(qián)，花了那么大的心血，認為這是一個(gè)賠本的買(mǎi)賣(mài)。與其說(shuō)團圓媳婦的死是被嚇的`，還不如說(shuō)她的死是被當年封建社會(huì )害的，如果不是封建社會(huì )，也許她會(huì )繼續天真下去，繼續勇敢的活下去。我不知道在這個(gè)村莊里，在這座城市里，在舊中國這片土地上，還有多少像團圓媳婦這樣受到迫害的小姑娘，一個(gè)團圓媳婦的死去，也換不來(lái)更多的像團圓媳婦這樣守著(zhù)迫害的女孩！王大姑娘的死，胡家媳婦的死……也許在那個(gè)年代里，她們的遭遇在人們看來(lái)是活該，是自作自受的，是沒(méi)有人可以拯救的，原因只有一個(gè)，那時(shí)候的人，早以被錢(qián)蒙蔽了雙眼，這就是曾經(jīng)的中國，曾經(jīng)的社會(huì )，曾經(jīng)的墮落，曾經(jīng)的不平等的人啊 ！

　　在蕭紅的記敘中，她的童年生活是又快樂(lè )又寂寞，因為她的活動(dòng)地就是后院的那個(gè)大花園。在這座大花園里，可愛(ài)的蕭紅和祖父一起玩耍，一起干活，一起快樂(lè )。蕭紅童年的生活充滿(mǎn)了特殊的樂(lè )趣。這也不由得使我想到了自己的童年，那充滿(mǎn)溫馨的一段時(shí)光。在每個(gè)人的記憶里，童年像一幅神奇的畫(huà)，只因為有淚，也有樂(lè )，還有那學(xué)習時(shí)流下的汗水；又像一首詩(shī)，只因為它記錄了我們一生中最最美好和天真的時(shí)光，在某一個(gè)地方也埋下了我們的汗水；還像一曲歌，歌唱了童年，也歌唱了曾經(jīng)的稀釋年華動(dòng)人的故事。

　　在童年里，我們可以自由地玩耍，沒(méi)有煩惱，沒(méi)有戰爭。

　　只有落葉一片一片觸地，時(shí)代一點(diǎn)一點(diǎn)變化。

呼蘭河傳讀后感11

　　《呼蘭河傳》，看完這本書(shū)，首先感覺(jué)到蕭紅這位女作家受魯迅的影響很大，為什么我會(huì )說(shuō)蕭紅受魯迅的影響很大，是因為書(shū)中寫(xiě)的一個(gè)人物小團圓媳婦，小團圓媳婦的遭遇其實(shí)與魯迅筆下祥林嫂的遭遇差不多，本是兩個(gè)好好的人，卻因為人們的迷信，不斷的給她們施加軟暴力，使她們不能追求自己的人生，而被封建束縛下度過(guò)悲涼的人生，最終孤獨的死去。在死去之后，并沒(méi)有受到許多人的悼念，反而認為她們是該死的，由此可見(jiàn)當時(shí)人們的受封建思想的毒害有多深。

　　在《呼蘭河傳》書(shū)中作者描寫(xiě)自己童年在后院的快活生活，書(shū)中的語(yǔ)言極具有表現力，使人讀了之后不禁為小孩童真，調皮的行為發(fā)笑，在這一節中故事情節更多的表現的是輕快活潑的氣氛，表現出作者的童真，調皮，好奇的天性，突顯了作為作者對這種童真生活的熱愛(ài)。突然筆鋒一轉，講到小團圓媳婦時(shí)，作者由小團圓媳婦進(jìn)家門(mén)時(shí)人們她是贊賞的到后來(lái)小團圓媳婦受到婆婆的虐打，小團圓媳婦從此便沒(méi)有了笑容，變得神志不清，人們認為她鬼上身，便為她施加各種法術(shù)，尤其是在燙熱水中，小團圓媳婦身心受到了極大的摧殘，最終走向了死亡。在這過(guò)程中，人們只是在看戲，只是偶爾有幾個(gè)人會(huì )同情小團圓媳婦，小團圓媳婦死后，也沒(méi)有幾個(gè)人悼念她。在這節中作者表現出對當時(shí)人們的麻木，迷信，冷漠表現得無(wú)比的痛恨，作者表現出對民族劣根性的憎恨。再后來(lái)的有二伯，一個(gè)像阿Q的人物，對于別人稱(chēng)他為大爺時(shí)感到極度高興，別人奚落他時(shí)，他便用許多粗俗的語(yǔ)言罵回對方。在這里，作者對他表現既痛恨又同情。小說(shuō)最后講到一個(gè)人物馮歪嘴子，他是一個(gè)積極向上的人，面對各種嘲笑，他并沒(méi)有屈服，而是充滿(mǎn)力量的生活下去，面對妻子離世，留下剛出生的孩子和只有幾歲的孩子，他獨自努力地去撫養，并沒(méi)有放棄，這一人物作者表現出對他的贊賞。作者在文章這幾個(gè)人物可能是當時(shí)全部人們的代表，由此可見(jiàn)，在封建禮教的管束下，當時(shí)許多人的性格已經(jīng)變態(tài)，只有少數人還保持著(zhù)人應有的品質(zhì)。

　　回歸現在，雖然現在的人們并沒(méi)有當時(shí)人們那么的封建，迷信，但卻還多多少少保留著(zhù)當時(shí)人們的劣根性。例如，在《呼蘭河傳》小說(shuō)中，寫(xiě)到馮歪嘴子上吊，全村的'人幾乎都去了，認為反正也不是去看跑馬戲，又要花錢(qián)，又要買(mǎi)票。這一現象似乎在中國并沒(méi)有太大的改變，每次在中國的馬路上，只要發(fā)生各種大事情，人們都要停下來(lái)圍觀(guān)，不愿錯過(guò)這一精彩的瞬間，邊看還邊不斷的議論著(zhù)，這一現象在國外卻很難見(jiàn)到，國外的每個(gè)人都有自己的生活節奏，不會(huì )因為某些事情而給耽誤，更加不會(huì )邊看邊議論�？梢�(jiàn)，中國人的劣根性在某些方面并沒(méi)有改變。

　　《呼蘭河傳》這一部作品是時(shí)代的產(chǎn)物，它的出現反映了當時(shí)時(shí)代下的人們，因為封建禮教受到的極大的心理和生理上的摧殘。而作者蕭紅因為封建禮教，她不能夠繼續完成學(xué)業(yè)，好好地發(fā)展自己，被父母包辦婚姻，最終她不得不離家出走，去追求自己的幸福。時(shí)代給了她豐富的閱歷，讓她可以創(chuàng )作出一本佳作《呼蘭河傳》，時(shí)代也蘊育出一位才女—蕭紅。

呼蘭河傳讀后感12

　　秋雨瀟瀟中，與眾友人雨中探訪(fǎng)了蕭紅的故里，祖居地莘縣董杜莊鎮梁丕營(yíng)村。隔了久遠的光陰，這兒已是荒草萋萋，墳塋數丘。放眼望去，但見(jiàn)田野無(wú)垠，秋空遼闊，路旁的高粱依然挺拔著(zhù)行將枯黃的莖稈，長(cháng)穗無(wú)語(yǔ)，兀自風(fēng)中搖動(dòng)，如沉默的幽歌。

　　歸來(lái)，突然很想重溫一下她的文字，于是數日埋頭于翻看《呼蘭河傳》。這樣一個(gè)悲情的女子，是在怎樣的心境下寫(xiě)下這些洋洋灑灑的文字的呢？

　　唏噓于她的命運。在她短短的一生中，寂寞與無(wú)助始終困擾著(zhù)她�！邦嵟媪麟x，命運多舛”這八個(gè)字足以概括她的命運。生活貧困、情感傷害、身體病痛終其一生，在這樣的困境中，只有八年的創(chuàng )作生涯，她卻堅持創(chuàng )作出了近九十萬(wàn)字的作品，其中包括著(zhù)名的小說(shuō)《生死場(chǎng)》和《呼蘭河傳》等。

　　看矛盾為《呼蘭河傳》寫(xiě)的序言，心情是沉重的。想當初矛盾寫(xiě)下這些文字的時(shí)候，心情也必定是沉郁的，盡管他評價(jià)《呼蘭河傳》是“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠”。矛盾是帶著(zhù)感傷的心情寫(xiě)這篇序言的，想必他是熟悉蕭紅的，他覺(jué)得蕭紅的早逝是“太早的死和寂寞的死”�！盀榱俗非笳胬矶鵂奚�了童年的歡樂(lè )，為了要把自己造成一個(gè)對民族對社會(huì )有用的人而甘愿苦苦地學(xué)習，可是正當學(xué)習完成的時(shí)候卻忽然死了，像一顆未出膛的槍彈”。是的，蕭紅像一顆未出膛的槍彈，她有多少未竟的.事情要去做，即便在病危時(shí)，她也始終渴望著(zhù)生，幻想著(zhù)要寫(xiě)《呼蘭河傳》的續篇。然而她死了，寂寞地死去了，身邊幾乎沒(méi)有朋友。

　　蕭紅的心境是寂寞的，然而初看《呼蘭河傳》前面的文字，是貌似輕松的。透過(guò)這些貌似輕松甚至有些詼諧的語(yǔ)言，我們卻能聽(tīng)到她寂寞的心聲。

　　喜歡蕭紅的文字。她的文字是樸實(shí)細膩的，描寫(xiě)近乎入微；她的情感是敏銳纖細的，看似冷靜的筆觸下，其實(shí)跳動(dòng)著(zhù)一顆多情的心；她的文筆明麗凄婉，一種淡淡的憂(yōu)郁充斥其間。她的獨特的超常規的語(yǔ)言尤其讓我印象深刻�，F在想來(lái)，在我有限的讀書(shū)生涯，語(yǔ)言風(fēng)格讓我印象深刻的大概有三本書(shū)吧，一本是錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》，一本是馬爾克斯的《百年孤獨》，再一本應該就是蕭紅的這本《呼蘭河傳》了。蕭紅的文筆介于小說(shuō)、散文和詩(shī)歌之間，其散文化的結構以及詩(shī)化的風(fēng)格為我們構筑了一個(gè)獨具韻味的藝術(shù)世界，這種藝術(shù)風(fēng)格是我所喜歡的。

　　沉浸其中。隨著(zhù)她的娓娓講述，我仿佛置身于呼蘭河這個(gè)偏僻閉塞、寒冷異常的東北小城。小城的街道似曾相識，那個(gè)東二道街上的大泥坑尤其讓人過(guò)目難忘。連小燕子的描述都妙不可言，差一點(diǎn)被泥坑粘住的小燕子“趕快地頭也不回地飛跑了”；馬的可憐描寫(xiě)得極為細致，雨后經(jīng)過(guò)泥坑的人們簡(jiǎn)直令人發(fā)笑……蕭紅筆下輕松詼諧甚而帶些譏諷的語(yǔ)言更是將小城人的看客心理揭露無(wú)遺。

　　為死人預備的紙扎描寫(xiě)在第一章中占了不小的篇幅，描述得可謂栩栩如生，語(yǔ)言俏皮可愛(ài)。這大概是因為作者是從兒童的視角觀(guān)察并用孩子的語(yǔ)氣講述的吧，總之讀來(lái)清新無(wú)比。

　　小城的生活如一潭死水，是靜止的；小城的人們日復一日，過(guò)著(zhù)呆板單調的生活。吃飯穿衣是他們人生的唯一目的。一切順其自然，該生生，該死死，并不見(jiàn)多少喜悅和悲哀。

　　很多時(shí)候，很多地方，一如小城。唯一不同的，是沒(méi)有蕭紅這樣一位才女含淚微笑的書(shū)寫(xiě)吧。

呼蘭河傳讀后感13

　　讀了《呼蘭河傳》，感觸頗深。不知為什么，這本書(shū)總是深深地吸引著(zhù)我�？墒亲x著(zhù)讀著(zhù)，我又傷感了起來(lái)。

　　小城的冬天之冷讓我印象深刻。那種冰天雪地，在作者筆下的場(chǎng)景讓人讀起來(lái)仿佛是身臨其境一般。

　　東二道街的那個(gè)赫赫有名的、全城引為光榮與驕傲的五六尺深的大泥坑，也讓我印象深刻。其實(shí)這個(gè)坑完全可以填上，可是小城里的人們都不愿意去填平這個(gè)坑。一來(lái)則是這個(gè)坑可以讓很多路過(guò)的牛馬或者雞鴨甚至是路過(guò)的人們陷在其中，這可是頂好的熱鬧，人們可以前來(lái)觀(guān)望欣賞，說(shuō)長(cháng)道短，也不失作為無(wú)聊生活的一種消遣；二來(lái)是小城里的大部分人們生活過(guò)得甚是拮據，他們可以這個(gè)坑為名頭，心安理得又堂而皇之地吃又經(jīng)濟又不衛生的瘟豬肉。他們的自欺欺人，和局限性，讓人同情，也讓人心疼。

　　可是讀到人們的無(wú)知和愚昧之處，我是極其生氣的。小團圓媳婦，曾經(jīng)的頭發(fā)又黑又長(cháng)，梳著(zhù)很大的辮子，活潑開(kāi)朗�？墒呛�家婆婆“為了她好”竟用愚昧的三步曲：毒打、跳大神、洗熱水澡將健康的小團圓媳婦這個(gè)少年女子虐殺了！還在豆蔻年華的團圓小媳婦��！

　　人的愚蠢和殘忍，可怕得令人發(fā)指。小城里的普普通通的百姓，美其名曰為善心，可正是他們所謂的“善心”，殘害了多少人呢！他們的人生理想是簡(jiǎn)單的`，長(cháng)大了開(kāi)豆腐坊就覺(jué)得是一件很了不起的事情；他們的人生要求是簡(jiǎn)單的，不要衣不蔽體，食不果腹就行。當然，他們也勤勞、純樸、忍耐、善良。但如果這些品格一旦與愚昧、麻木、野蠻、迷信、保守等精神頑癥聯(lián)手，那么這些品格尤其是善良就會(huì )變得相當殘酷相當可怕。這些所造成的后果也是不堪設想。

　　這種變形的善良，使他們縱容一切丑惡的滋生，卻扼殺積極向上事物的發(fā)展；胡家婆婆“為了小團圓媳婦好”竟用愚昧的三步曲：毒打、跳大神、洗熱水澡將健康的小團圓媳婦這個(gè)少年女子虐殺了；王大姑娘自己作主嫁給了馮歪嘴子，違背了所謂的“父母之命，媒妁之言”，于是鄉鄰們冒著(zhù)嚴寒去“探訪(fǎng)”、“作論”、大興輿論撻伐，結果王大姑娘在寒冷的夜里死了。

　　就是這些人所謂的善，把真正善良美好的人給害死了。我想小團圓媳婦自己做夢(mèng)都沒(méi)想到，洗澡竟然把自己的生命給洗沒(méi)了，多么可憐的小團圓媳婦啊，多么可悲的底層民眾��！

　　我一直都難以忘記在王大姑娘和馮歪嘴子在一起前，她的聲音響亮，院里的人就夸她為人干脆利落；她挑水又多又穩，人們就夸她踏實(shí)能干；她個(gè)頭大個(gè)，人們就夸她健康好生娃；可是在沒(méi)有父母之命媒妁之言王大姑娘就嫁給了馮歪嘴子之后，她的聲音響亮變?yōu)榱瞬怀审w統；她的挑水又穩又多成了不像話(huà)的姑娘家；她的個(gè)頭大個(gè)成了好不了的一個(gè)人。人的愚昧和偏見(jiàn)是有多么的可惡又可嘆��！

　　在寒冷的日子里，王大姑娘一家只能用草當被子�？墒窃豪锏拈L(cháng)舌婦們還是穿著(zhù)靴子帶著(zhù)帽子，在門(mén)外窺探，窺探之后再添油加醋乃至無(wú)中生有給王大姑娘做傳。都說(shuō)人言可畏，院里的人在吃著(zhù)人，而且眼不跳，心不驚。

　　如果沒(méi)有祖父，“我”是多么的孤獨和寂寞啊。祖父教“我”念詩(shī)，每每讀到“少小離家老大回，鄉音無(wú)改鬢毛衰，兒童相見(jiàn)不相識，笑問(wèn)客從何處來(lái)”的時(shí)候，一種物是人非，時(shí)過(guò)境遷的惆悵油然而生。春去秋來(lái)，世上的人也是跟著(zhù)新面孔換舊面孔。

　　都說(shuō)雁過(guò)留痕，既然來(lái)到了這個(gè)世界，那就不要白白走這一遭，努力用心地生活，真實(shí)快樂(lè )地生活，留下有意義的痕跡才好。

呼蘭河傳讀后感14

　　清晨，抱著(zhù)一疊從書(shū)店買(mǎi)回來(lái)的書(shū)回到了家里，喜歡泡上一杯奶茶走進(jìn)書(shū)中感受人與人之間現實(shí)生活當中沒(méi)有的情感。這種感覺(jué)，這種處境，這種生活，也許也是僅有童年的蕭紅才會(huì )有，看似是完美的，但其中卻是悲哀的。

　　記憶中、腦海里仍然浮現著(zhù)《我和祖父的園子》中那個(gè)名叫蕭紅的小女孩的調皮可愛(ài)的映像，一向想去認真地讀讀她寫(xiě)的那本《呼蘭河傳》，仔細的品味書(shū)中蕭紅童年的純真的情感，我也把這本書(shū)放在了最終的閱讀中。帶著(zhù)這樣一種純真、完美的印象，我在一個(gè)午飯后抱著(zhù)幾種復雜的情緒，翻開(kāi)了這本《呼蘭河傳》。

　　在故事里，東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深，人們和家畜無(wú)論是在晴天，還是在下雨天都會(huì )遭受到災難，淹死過(guò)小豬，用泥漿悶死過(guò)狗，悶死過(guò)貓，雞和鴨也常常死在那里邊。人們說(shuō)拆墻的有，說(shuō)種樹(shù)的有，但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現的一個(gè)讓人有些憤怒和感覺(jué)可憐的鏡頭，它讓我不又不感慨：當初的人民是多么愚蠢啊!在他們的腦海里就要順應社會(huì )，順應天意，人是不能違抗天命的，這就是他們悲哀的地方!我完全不明白是什么讓他們如此的相信天命，是什么讓他們掉入這個(gè)萬(wàn)丈深淵。

　　其實(shí)很多時(shí)候，生活就如同蕭紅所說(shuō)的，人們也不必須都是精神飽滿(mǎn)的，而大半是被嚇得臉色發(fā)白。有的雖然已經(jīng)過(guò)去多時(shí)，還是不能夠很快得抬起腿來(lái)走路，因為那腿還在打顫。

　　文中的團圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘，她芳齡十二歲，本該是一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、天真無(wú)暇的學(xué)習時(shí)光，但在她的生活中，十二歲也許是個(gè)噩夢(mèng)，是一份孤單與無(wú)奈的痛。她被過(guò)早地賣(mài)給了一戶(hù)人家做童養媳，剛來(lái)時(shí)是那樣的健康、活潑，開(kāi)朗。但不久后，她就一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)陌生而又可怕的環(huán)境里，盡心盡力地做事，可動(dòng)不動(dòng)就會(huì )遭受到婆婆的毫不留情的打罵，在人們眼里，婆婆打她是為了讓她更聽(tīng)話(huà)、更懂事。但沒(méi)多久她就匆匆地離開(kāi)了人世，也許她還有什么心愿未了，也許，死對她來(lái)說(shuō)，是個(gè)解脫。

　　讓人寒心的還在后面。她的家人的確辛酸，但不是因為她的死，而是自我為了她用了那么多的錢(qián)，花了那么大的心血，認為這是一個(gè)賠本的買(mǎi)賣(mài)。與其說(shuō)團圓媳婦的死是被嚇的，還不如說(shuō)她的死是被當年封建社會(huì )害的，如果不是封建社會(huì )，也許她會(huì )繼續天真下去，繼續勇敢的活下去。我不明白在這個(gè)村莊里，在這座城市里，在舊中國這片土地上，還有多少像團圓媳婦這樣受到迫害的小姑娘，一個(gè)團圓媳婦的死去，也換不來(lái)更多的像團圓媳婦這樣守著(zhù)迫害的'女孩!王大姑娘的死，胡家媳婦的死。也許在那個(gè)年代里，她們的遭遇在人們看來(lái)是活該，是自作自受的，是沒(méi)有人能夠拯救的，原因僅有一個(gè)，那時(shí)候的人，早以被錢(qián)蒙蔽了雙眼，這就是以往的中國，以往的社會(huì )，以往的墮落，以往的不平等的人啊!

　　在蕭紅的記敘中，她的童年生活是又歡樂(lè )又寂寞，因為她的活動(dòng)地就是后院的那個(gè)大花園。在這座大花園里，可愛(ài)的蕭紅和祖父一齊玩耍，一齊干活，一齊歡樂(lè )。蕭紅童年的生活充滿(mǎn)了特殊的樂(lè )趣。這也不由得使我想到了自我的童年，那充滿(mǎn)溫馨的一段時(shí)光。在每個(gè)人的記憶里，童年像一幅神奇的畫(huà)，只因為有淚，也有樂(lè )，還有那學(xué)習時(shí)流下的汗水;又像一首詩(shī)，只因為它記錄了我們一生中最最完美和天真的時(shí)光，在某一個(gè)地方也埋下了我們的汗水;還像一曲歌，歌唱了童年，也歌唱了以往的稀釋年華動(dòng)人的故事。

　　在童年里，我們能夠自由地玩耍，沒(méi)有煩惱，沒(méi)有戰爭。僅有落葉一片一片觸地，時(shí)代一點(diǎn)一點(diǎn)變化。

呼蘭河傳讀后感15

　　它是一篇敘事詩(shī)，是一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，是一串凄婉的歌謠。著(zhù)名的文學(xué)家矛盾這樣評價(jià)過(guò)《呼蘭河傳》這本書(shū)。最近，我也認真讀了這本書(shū)，不由得嘖嘖贊嘆。

　　《呼蘭河傳》是作者蕭紅的回憶錄。她用孩子的角度記敘了她自由的童年，但是，都能看出作者對祖父和菜園子的喜愛(ài)及對當時(shí)封建社會(huì )的憤憤不平。

　　本文講的最多的就要數蕭紅和她的祖父了；

　　“一抬頭，看見(jiàn)一個(gè)黃瓜長(cháng)大了，我跑過(guò)去摘下來(lái)，吃黃瓜去了。黃瓜還沒(méi)有吃完，我又看見(jiàn)一只大蜻蜓從旁邊飛過(guò)，于是丟下黃瓜追蜻蜓了。蜻蜓飛得那么快跑，哪里會(huì )追得上？好在也沒(méi)有存心一定要追上，跟著(zhù)蜻蜓跑了幾步就又去做別的了。采一朵倭瓜花，捉一個(gè)綠螞蚱，把螞蚱腿用線(xiàn)綁上，綁了一會(huì )兒，線(xiàn)頭上只拴著(zhù)一條腿，螞蚱不見(jiàn)了。玩膩了，我又跑到祖父那里亂鬧一陣。祖父澆菜，我也過(guò)來(lái)澆。但不是往菜上澆，而是拿著(zhù)水瓢，拼盡了力氣，把水往天空里一揚，大喊著(zhù)‘下雨了！下雨了！

　　但是，可怕的封建社會(huì )，很少有像蕭紅那樣擁有幸福的生活，更多的`是可怕與凄涼�！逗籼m河傳》中也寫(xiě)了不少可怕的生活及對封建時(shí)代的痛恨，主要寫(xiě)了：“有一家人娶了小團圓媳婦，然后把她折磨死了�！蔽铱春�，一下子覺(jué)得可怕，畢竟，一個(gè)人被活生生地折磨而死，是多么的可悲��！我想，封建社會(huì )中，這樣的事情數不勝數吧。

　　看完這本書(shū)我的感想是封建社會(huì )因為落后貧窮導致人們沒(méi)有機會(huì )學(xué)習，所以無(wú)知的聽(tīng)天由命，漠視人的生命，如今生活在民主自由的新社會(huì )的我們是多么幸福啊，一定要珍惜美好的生活！

　　呼蘭河傳讀后感7

　　這個(gè)星期，在老師的推薦下，我看了《呼蘭河傳》這本書(shū)，它教了我們應該珍惜生活。

　　蕭紅的爸爸對她很冷淡，媽媽對她也不好，祖母總是用針線(xiàn)刺她，可是，她有祖父，她有后花園，在那兒，是很自由快樂(lè )的，相比之下，那位小團圓媳婦就沒(méi)有那么好了，小小年紀就長(cháng)那么高，嫁了出去，就天天被婆婆打，她總是說(shuō)“我要回家”，可后來(lái)，婆婆知道她病了，又掏錢(qián)給她治病，可是，已經(jīng)來(lái)不及了，還不到20歲，就“回家”了。

　　這本書(shū)寫(xiě)得很淡、很淡，很寂寞，很寂寞。蕭紅從小就得不到父母的關(guān)心，只有祖父和后花園是她能夠得到安慰的地方，可她卻很知足了。再說(shuō)那位小團圓媳婦的婆婆，整天打人，小團圓媳婦天天受打，卻沒(méi)有一點(diǎn)怨言，有那么好的媳婦，婆婆也不知足，不懂得珍惜。搞到最后，掏出很多很多的錢(qián)來(lái)治病，果報��！

　　我們現在的生活是多么好��！有爸爸媽媽陪著(zhù)，外公外婆寵著(zhù)，老師教導著(zhù)，同學(xué)幫助著(zhù)……比起蕭紅來(lái)，我們好多了！可是，上個(gè)星期，我們班發(fā)生了一件不和諧的事情：在英語(yǔ)課上，老師讓我們四個(gè)組競爭，看誰(shuí)贏(yíng)，結果是我們組贏(yíng)了，這本來(lái)是一件令人高興的事情，可是輸的那一組的一位同學(xué)，和我們組的同學(xué)吵架了，說(shuō)我們組的同學(xué)不懂得謙讓?zhuān)�不�?huì )讓讓他們，讓他們贏(yíng)，我聽(tīng)了，覺(jué)得好笑：這次輸了，下次還有機會(huì )嘛！大家有緣在這個(gè)班里，你都不懂得好好珍惜，若是像蕭紅那樣，你還不離家出走？而且，競爭就是競爭嘛，總是會(huì )有贏(yíng)和輸的，怕啥呢？何必生氣呢？

　　《呼蘭河傳》這本書(shū)，大家一定要好好去看，因為它教給了我們要懂得珍惜生活，珍惜自己現在擁有的東西，珍惜自己的親人，珍惜自己的家庭環(huán)境，珍惜自己的一切東西！

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