傳統文化作文

時(shí)間:2023-11-07 07:55:28 傳統文化 我要投稿

傳統文化作文大全(10篇)

  在我們平凡的日常里,大家總少不了接觸作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?下面是小編為大家整理的傳統文化作文10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

傳統文化作文大全(10篇)

傳統文化作文 篇1

  秦老師給我們布置了一個(gè)作業(yè)——搜集中國傳統文化的資料。然后于是我想了今年元宵節的舞龍。今年元宵節我和媽媽看舞龍,我看見(jiàn)那望不到尾的布龍,就像一條無(wú)尾龍。好不容易看完布龍,我想回家了,但是又“飛”來(lái)了荷花龍。荷花龍把我的腳給勾住了,不讓我走,我只好有看著(zhù)他們舞龍。荷花龍猶如一條五彩繽紛的繩子,這條“繩子”是由許多人拿著(zhù)假荷花構成的,。之后來(lái)了一條板凳龍。這條板凳龍是很多人舉著(zhù)板凳從我們眼前“飛”過(guò),此時(shí)我想起了一個(gè)故事:然后很久以前有一個(gè)勤勞善良的夫婦,男的叫百葉,女的叫荷花,他們相敬相愛(ài),他們住在荷花村。這年荷花懷孕了,過(guò)了是十來(lái)月,孩子卻沒(méi)生下來(lái),又過(guò)了一年,還是沒(méi)有生下來(lái),直到九百九十九天,才生了一個(gè)男駭。百葉見(jiàn)孩子生得端正健壯,他好喜歡,仔細一瞧,倒是錯愕不已:孩子的胸部和脊背上長(cháng)著(zhù)細細的`龍鱗,金光閃閃,有九百九十九片。旁邊的人看見(jiàn)了,就喊著(zhù):“你生了個(gè)龍種!边^(guò)了很長(cháng)時(shí)光小龍的身體漸漸變大,化作了數十丈的長(cháng)龍,飛上天空。自此以后,每逢干旱,小龍就來(lái)散云播雨。百姓為了它,就采摘了七七四十九朵荷花,用了九百九十九片花瓣,制作成一條花龍。每年春節,老百姓就要敲鑼打鼓來(lái)舞龍。舞龍的創(chuàng )造和流傳是全中華民族光輝歷史的一部

  分,為我們的民族和人民所喜愛(ài)。我覺(jué)得中國的傳統文化十分搞笑,你也能夠查一查,你會(huì )發(fā)現中國傳統文化有多么豐富多彩。

傳統文化作文 篇2

每年重陽(yáng),母親便會(huì )將家里的蒸鍋洗干凈,將發(fā)好的面拿出來(lái),慢慢地鋪在紗布上,然后放在鍋里開(kāi)始蒸發(fā)糕。平日里,母親很少做這個(gè)東西,一來(lái)嫌它麻煩,二來(lái)家里的人又少,蒸一次可以吃幾天。

  可是一到重陽(yáng),哪怕再忙母親都要給我蒸上一鍋發(fā)糕。每次蒸的時(shí)候,母親嘴里總在不停地念叨著(zhù),吃過(guò)重陽(yáng)糕,步步都升高。母親很重視,她認為在這天吃發(fā)糕,有著(zhù)不同的意義,不僅有高升之意,在九九重陽(yáng)吃糕,更會(huì )保平安。

  母親做的`糕,既蓬松又香甜。印象中,每次發(fā)糕一出鍋,我便會(huì )守在母親旁邊,爭著(zhù)搶著(zhù)要吃。每到這個(gè)時(shí)候,母親總會(huì )笑我。并且輕聲說(shuō):“小饞貓,燙啊,涼涼再吃好不!

  或許是現在的條件好了,母親的發(fā)糕對于我來(lái)說(shuō)并不再是奢望。想吃,街頭巷尾到處都有賣(mài)的。母親漸漸地很少做了,即使做,我也不會(huì )像小的時(shí)候那樣守在鍋邊等著(zhù)了。

  望著(zhù)這母親,我的心暖洋洋的。同時(shí)也在心底里暗暗地許著(zhù)愿,重陽(yáng)那天一定回家陪父母,親手為他們蒸一鍋發(fā)糕。

傳統文化作文 篇3

  在夕陽(yáng)將沒(méi)的夏日黃昏,悶熱依舊,我愿身著(zhù)青羅綢緞,在紅木桌前,執一本《詩(shī)經(jīng)》,品一杯龍井,看天邊紅霞似火,嗅池塘蓮清若水,聽(tīng)屋前鳥(niǎo)鳴如歌,憶舊日傳統之優(yōu)雅,感舊日文化之清爽。

  傳統文化似那柔柔絲綢,清涼我膚發(fā)。曾記否,唐時(shí)女兒家,以紗為衣,抱一把胡琴,彈奏之中翩然起舞,那蹁躚的羅衣,令多少男兒欣然神往。最為癡情的玄宗,為楊貴妃作《霓裳羽衣曲》,在國破之時(shí),在美人墓前,再無(wú)半分帝皇豪情,再不見(jiàn)那羅衣下的嬌兒,他只能通過(guò)淚水來(lái)宣泄悲傷。幾分羨慕盧家兒郎,羽衣莫愁在其旁,柔柔的絲綢,似水的女兒家,這樣的活色生香,云霧繚繞的朦朦朧朧,幾分典雅令人動(dòng)容。飄逸的絲綢,俊逸的男兒,這樣的風(fēng)度翩翩,輕盈跳躍的仙姿道骨幾分儒雅令人動(dòng)容,這炎炎的夏日,有你,如何不是一種清涼?

  傳統文化似那醇醇香茗,芬芳我肺臟。自絲綢之路始,茶便與中華二字緊緊捆綁,帝王之氣濃郁的龍井,君子之風(fēng)的碧螺春,富貴人家的鐵觀(guān)音,尋常人家的`毛尖……茶,帶著(zhù)濃濃古韻,從不曾離開(kāi)我們視線(xiàn)。煩躁之時(shí),泡一杯清茶,閑坐于椅或站立于某處,拋開(kāi)厚厚的文檔,拋開(kāi)苦悶的書(shū)海,不去想工作擾人,不去想生活壓迫,不去想學(xué)海茫茫,不去想人事糾紛,這一刻,只愿與這淡淡的香味融于一體,感受它于自己的享受。放縱于這絕妙的時(shí)刻,這炎炎的夏日,有你,如何不是一種芬芳?

  傳統文化似那悠悠詩(shī)畫(huà),滌蕩我心神。忘不了,滕王閣上一句:“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(cháng)天一色”;忘不了,赤壁之下一句:“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”;忘不了,汨羅江畔一句:“芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧”;忘不了,蜀道旁一句:“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號古木,雄飛雌從繞林間”;忘不了,肅肅邊關(guān)一句:“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催”;忘不了,寂寞深院一句:“寂寞梧桐深院鎖清秋”;忘不了閨房之內一句:“知否,知否,應是綠肥紅瘦”……多少詩(shī)詞縱橫于歷史長(cháng)流,再大的水流也沖不淡這美妙感受,這炎炎的夏日,有你,如何不是一種滌蕩?

  傳統文化,一直都在,用心去傾聽(tīng),便能聽(tīng)到它的低吟淺唱。說(shuō)到底,最純正的那一份傳統文化,便是中國人血液中的溫婉與優(yōu)雅和對美的追求。所以,它未曾遠離,它一直陪伴我們左右。而我們,僅僅需要的便是,在某個(gè)慵懶的黃昏,于激流之中駐扎,仔細的品味那一份古韻悠長(cháng)。

傳統文化作文 篇4

  小朋友們,你們知道糖畫(huà)嗎?

  我了解到糖畫(huà)在中國歷史非常悠久,相傳最早起源于明代,這項甜蜜的技藝已經(jīng)傳承了五百年。

  糖一般用紅、白糖加少許飴糖放在爐子上用溫火熬制,熬到可以牽絲時(shí)即可用來(lái)作畫(huà)。

  我請糖畫(huà)藝人畫(huà)了兩種動(dòng)物。一是鳳凰,鳳凰是最難畫(huà)的,而他所用的工具僅僅是一勺、一鏟,他用小圓勺舀起銅鍋中的糖稀,以手腕的力量帶動(dòng)勺子,隨意揮灑在光潔的平臺上,速度飛快,隨著(zhù)糖液縷縷灑下,還不到一分鐘的.時(shí)間,一個(gè)栩栩如生的鳳凰便呈現在我的面前。

  我又請這位民間藝人為我畫(huà)了一只猴子,因為我非常喜歡猴子。糖畫(huà)還喚起了媽媽的回憶。媽媽說(shuō):“我像你這么大的時(shí)候,經(jīng)常會(huì )看到這種糖,現在難得看到,真的很懷念童年時(shí)的美好!

傳統文化作文 篇5

  我們的傳統節日春節一到大街小巷張燈結彩,爆竹聲聲到處都是節日的喜慶。

  說(shuō)起春節,我想起了一個(gè)傳說(shuō):很久很久以前,有一頭叫“年”的怪獸,它長(cháng)得兇神惡煞,住在村莊旁的.深海中,每到除夕,它就會(huì )上岸,去旁邊的村莊吞食牲畜,還要傷人命,人們害怕得躲到了山上。有一年,一個(gè)老翁出現在它們的面前,對他們說(shuō):“那個(gè)來(lái)?yè)v亂的‘年’怕紅色和響聲!庇谑,村民們手忙腳亂地準備起來(lái),把紅色的春聯(lián)貼在門(mén)上,然后,用竹子互相敲打發(fā)出聲音,“年”就落慌而逃,從此以后,我們過(guò)年的除夕夜家家戶(hù)戶(hù)燈火通明,我們每年的大年初一走親向友,從此,春節就流傳到了現在,變得越來(lái)越隆重。

  隨著(zhù)我們科技的發(fā)展,家家戶(hù)戶(hù)變得富裕,我們的春聯(lián)變成貼圖,還有掛著(zhù)燈籠,竹子的敲打聲變成了煙花爆竹。隨著(zhù)“噼里啪啦”的煙花聲音在空中綻放開(kāi)來(lái),像爭奇斗艷的“仙女散花”,又像下煙花雨,有紅、黃、紫……天空被打扮得炫麗多彩,它們照到了人們的臉上,人們的臉被照得喜氣洋洋,人們過(guò)年的習俗還有包團圓果,大掃除……

  我們中國的傳統文化可真豐富呀!

傳統文化作文 篇6

  一把剪刀和幾張紙,能做什么呢?經(jīng)過(guò)靈巧的雙手,它卻可以變成精美的圖案噢。

  剪紙的歷史十分悠久,最早可以追溯到漢唐時(shí)期。那時(shí)的民間婦女用金銀箔和彩帛剪成吉祥圖案等裝飾物,貼在臉的兩側,F代的剪紙大多出之農村婦女之手,她們剪出的'花樣大都是農民最向往的東西,如:家禽、家畜、花鳥(niǎo)、農作物、戲曲故事、吉祥圖案等。貼在窗上的是窗花,貼在門(mén)上的是門(mén)簽,少數作為墻花、頂棚花、喜花、燈花和刺繡的花樣。此外剪紙還被用作祭祀祖先和神仙所用供品的裝飾物。

  剪紙的花樣和地方也有密切的關(guān)系,北方剪紙的花樣大多是戲曲人物,而南方的剪紙精巧秀麗,多作為刺繡的底料。

  剪紙,你真是我國傳統文化的精髓!

傳統文化作文 篇7

  十字繡在我國流傳已經(jīng)很久了,它是我國的一種傳統文化。我個(gè)性喜歡,因為我的媽媽是一位十字繡高手,她已經(jīng)繡過(guò)七八份十字繡的大型作品了。此刻,她又繡了“清明上河圖”。

  “清明上河圖”有2米多長(cháng),74厘米寬,橋上、河上、地上、樹(shù)上、房子上、店里……三百六十行,哪一行的人都在上面了。

  “清明上河圖”上,有挑擔的農民,有趕驢騎馬進(jìn)城去趕考的,還有走江湖的醫生,留著(zhù)長(cháng)胡子的道士呢!

  這幅畫(huà),有意思的是橋北頭的情景:一個(gè)人騎馬,因為人太多,眼看就要碰上對面來(lái)的.一乘嬌子,就在那時(shí),那個(gè)騎馬人一下子拉住了馬籠頭,這才沒(méi)碰上。但是,這么一來(lái),卻把馬右邊的兩頭小毛驢嚇得又踢又跳,站在橋頭欣賞風(fēng)景的人,被毛驢驚呆了,過(guò)了好一會(huì )才連忙回頭趕小毛驢。

  我真佩服媽媽?zhuān)C出了“清明上河圖”,傳承了中華民族的燦爛文化。

傳統文化作文 篇8

  前不久,嬸嬸生了小侄子。姥姥的賀禮中竟有一件花花綠綠、用零碎布頭做成的小衣服。(用零碎布頭給小孩子做衣服,這確實(shí)奇特,吸引人的眼球。)媽媽告訴我,那是兒童百家衣。(點(diǎn)出“百家衣”。)

  百家衣源于漢族育兒風(fēng)俗,表明父母期望孩子健康成長(cháng),需要托大家的福,吃百家飯,穿百家衣。(介紹“百家衣”的來(lái)源。)當一個(gè)孩子出生后,孩子的奶奶、爺爺就要向左鄰右舍報告喜訊,并向百家近親好友求乞布塊。特別是那些姓“劉”“陳”“程”的人家,老人們絕對不會(huì )輕易放過(guò)。因為“劉”“陳”“程”諧音“留”“沉”“成”,是吉利的話(huà),對于保佑孩子的成長(cháng)有重要的作用。

  布塊的大小、花色一般不太講究,但以藍色的為最好。因為“藍”諧音“攔”,只要有藍色的布塊,妖魔鬼怪就收不走孩子了。(“百家衣”的講究。傳統文化,顧名思義,既有“傳統”,還有“文化”。)百家衣做工講究,不同色彩、質(zhì)料、形狀的布片經(jīng)過(guò)精心選擇、折疊、縫合,最后做成一件五彩斑斕的衣服。做這種衣服,往往不能完全縫好,老人們常在底襟處留個(gè)口子,叫作“藏魂處”。等到孩子滿(mǎn)月后,再由孩子的母親將口子縫住,這就說(shuō)明孩子的魂靈留在了母親的身邊,再也不必為孩子操心了。(“百家衣”的制作很有說(shuō)頭,這也正是“文化”的體現。)事后,我特意去看了“藏魂處”,果然看到衣服的下面有一個(gè)口子。

  我也曾經(jīng)問(wèn)媽媽?zhuān)路娴哪芰糇』觎`嗎?媽媽付諸一笑,她告訴我,隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,這種保護兒童的習俗已經(jīng)失去了它原來(lái)的意義了,現在只是作為孩子逗樂(lè )的一種形式,也能聯(lián)絡(luò )人與人之間的.感情。通過(guò)這件百家衣,我仿佛看到了人們那種樸素的團結友愛(ài)、互幫互助的美德。(傳統也是在變化的,漸漸地,新的傳統新的文化就會(huì )出現,新俗就成了舊俗。傳統文化寄寓了人們豐富的情感,這就是傳統文化的魅力所在。)

傳統文化作文 篇9

  今天是正月初一,媽媽說(shuō):“每年的正月初一都要包餃子,這是中國的一個(gè)習俗!

  我說(shuō):“媽媽?zhuān)俏覀兙烷_(kāi)始包餃子吧!”包什么餡的呢?媽媽想。我說(shuō):“包白菜的'吧!”我和媽媽先切好白菜,然后再切好肉,把白菜和肉放在一起,媽媽揉好面,我幫媽媽搟面皮,媽媽教我包餃子,先拿著(zhù)面皮,用勺子把肉餡放到皮上。

  然后把皮包起來(lái),用指頭捏一下,餃子就包好了。開(kāi)始煮餃子了,我先把餃子放到鍋里,隔一段時(shí)間就用漏勺攪一下,過(guò)了15分鐘,餃子就煮好了。

  我今天不僅幫媽媽減輕了負擔,而且還學(xué)會(huì )了包餃子。我真希望再能幫媽媽包餃子呀!

傳統文化作文 篇10

  星期五下午的兩節課,卞老師給我們講了有關(guān)陶瓷的許多知識,讓我們全班的同學(xué)大開(kāi)眼界。

  通過(guò)這次的活動(dòng),讓我學(xué)到了許多有用的知識,比如說(shuō):為什么陶瓷的英文單詞china跟中國的China一樣?陶瓷的制作、陶瓷是怎么在古代運輸的……卞老師給我們上的這兩堂課真是太好了!

  運輸過(guò)程中,為了避免陶瓷相撞,古人用的辦法很奇特:在陶瓷的木箱內撒上一些黃豆或綠豆,因為這兩種植物長(cháng)得快,把陶瓷放在里面,等到它們發(fā)芽后就把陶瓷與陶瓷之間的縫隙填滿(mǎn),這樣就算有大風(fēng)浪陶瓷都不容易碎,所以說(shuō)古人就是聰明;陶瓷的制作方法也很不簡(jiǎn)單:先是淘泥,再來(lái)選泥……十幾道工序聽(tīng)聽(tīng)就讓人覺(jué)得眼花繚亂,特別是燒置,火候太大,陶瓷就會(huì )干裂;火候太小,陶瓷沒(méi)燒好,就變?yōu)閺U品一件了。古人就能把火候溫度控制得這么好,七百度左右是陶,1200度以上才會(huì )成瓷,還要經(jīng)過(guò)許多紛繁復雜的制作工藝!想想就讓人頭暈目眩,而在公元前20xx年到8000年前我國古代勞動(dòng)人民就已經(jīng)熟練掌握了燒制陶瓷的方法,我們能不感到自豪嗎!

  今天的活動(dòng)課,我感慨萬(wàn)分:原來(lái)在古代的時(shí)候,陶瓷就已經(jīng)這么盛行了,我國燒制陶瓷的技術(shù)比歐洲早了近千年,這不充分體現了我國古代勞動(dòng)人民的聰明才智嗎?卞老師還說(shuō),在陶瓷界有一種說(shuō)法,到現在還廣為流傳著(zhù)“縱有家財萬(wàn)貫,不如汝瓷一塊”,這充分體現了我國古代陶瓷的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值,難怪陶瓷和中國的.英文單詞是相同的,那時(shí)陶瓷就是中國的代表。如果說(shuō)鼓是亞洲的魂,那么瓷器就是我國——中華民族的魂了,所以陶瓷絕對是我們中國的驕傲之一,因為它代表著(zhù)我國古代勞動(dòng)人們的智慧與勤勞。

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