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（合集）中秋的象征意義
中秋節，是中國傳統節日之一，為每年的農歷八月十五，也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。傳說(shuō)是為了紀念嫦娥。
中秋節是我國的傳統佳節。根據史籍的記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書(shū)中。到魏晉時(shí)，有“諭尚書(shū)鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日�！短茣�(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。這也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。
中秋節的寓意也有團圓的意思。中秋節月亮圓滿(mǎn)，象征團圓，因而又叫“團圓節”。
中秋節賞月的寓意是什么：團圓，寄托情懷
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征，因此，又稱(chēng)八月十五為“團圓節”。人們通過(guò)在中秋節賞月來(lái)寄托情懷，也是人們渴望團圓的美好心情。
民間中秋賞月活動(dòng)約始于魏晉時(shí)期，盛于唐宋。唐詩(shī)有多篇中秋賞月詩(shī)，如王建有詩(shī)：“月似圓盛色漸凝，玉盆盛水欲侵棱。夜深盡放家人睡，直到天明不炷燈�！毙炷龑�(xiě)道：“皎皎秋月八月圓，嫦娥端正桂枝鮮。一年無(wú)似如今夜，十二峰前看不眠�！彼未�，民間中秋賞月之風(fēng)更加興盛�！稏|京夢(mèng)華錄》對北宋京都賞月盛況有這樣的描寫(xiě)：“中秋夕，貴家結飾臺榭，民家爭占酒樓，玩月笙歌，遠聞千里，嬉我連坐至曉�！�
中秋節又稱(chēng)月節、追月節、拜月節、玩月節。從唐代中葉開(kāi)始，中秋賞月之風(fēng)日盛，成為時(shí)尚�！按睬懊髟鹿�，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉�！崩畎椎囊皇住鹅o夜思》，婦孺成誦。他的《把酒問(wèn)月》，從“人攀明月不可得，月行卻與人相隨”寫(xiě)到“白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰？今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人”，寫(xiě)出了人生的感悟。
明清時(shí)期，祭月、拜月成為全國通行的習俗。清代俗諺有：“八月十五月兒圓，西瓜月餅供神前�！鼻宕刑刂频募涝略嘛�，這種月餅較其他月餅為“圓而且大”，“大者尺余，上繪月宮蟾兔之形�！碧刂圃嘛炓话阍诩涝轮缶陀杉胰朔窒�，也有的留到除夕再來(lái)享用。在明代，北京人八月十五日祭月的方式是，在市場(chǎng)上買(mǎi)一種特制的“月光紙”，上面繪有月光菩薩像，月光菩薩端坐在蓮花座上，旁邊有玉兔持杵在臼中搗藥。這種月光菩薩像小的三寸，大的一丈多長(cháng)，畫(huà)像金碧輝煌，非常精致。當時(shí)，家家設月光菩薩神位，供圓形的果、餅與西瓜，西瓜要切成蓮花狀。晚上，在月出之方，向月供祭、叩拜，叩拜之后，將月光紙焚化，一家人共享撤下來(lái)的供品。
明清以后，北京中秋節新添了一個(gè)節令物件——彩兔，清人昵稱(chēng)玉兔為“兔兒爺”。人們用黃沙土做玉兔，裝飾以五彩顏色。兔兒爺的制作工藝精美，造型千奇百狀、滑稽有趣，京城人“齊聚天街月下，市而易之”。兔兒爺給市井生活增添了許多情趣。20世紀初，民間索性將祭月稱(chēng)為“供兔兒爺”。名稱(chēng)的變化，包含著(zhù)豐富的文化信息，高懸的明月，在近代百姓那里已俗化為可觸摸甚至可以把玩的物件。雖然人們依舊供奉它，但它已失去神圣的品性，成為一種世俗觀(guān)念的表達。
明清以后，每逢中秋，一輪圓月東升時(shí)，人們便在庭院、樓臺，邊賞月邊暢談，直到皓月當空，再分食供月果品，其樂(lè )融融。在我國少數民族地區，中秋這一天還舉行別具特色的“拜月”、“鬧月”、“行月”、“跳月”、“偷月”等活動(dòng)。
碧空如洗，圓月如盤(pán)。人們在盡情賞月之際，會(huì )情不自禁地想念遠游在外、客居異鄉的親人。因此，中秋節還有“團圓節”之稱(chēng)。
中秋十五的月亮十六圓的原因
根據農歷歷法規定，“朔”所在這一天為每月初一。但同是初一，“朔”可能發(fā)生在凌晨，也可能發(fā)生在晚上，月亮最圓滿(mǎn)時(shí)的“望”最早可發(fā)生在十五日的凌晨，最遲可出現在十七日的早上。
陰歷以月亮繞地球運轉規律而制定，它與月相對應的很準確。而農歷是綜合陰歷、陽(yáng)歷的優(yōu)點(diǎn)混合而成，這就難免存在誤差。當人們把農歷初一定為“朔”時(shí)，“望”則要視月球運轉情況而定，通常它會(huì )出現在農歷十五、十六兩天。
滿(mǎn)月遲來(lái)是由于月球圍繞地球公轉速度不恒定引起的。受諸多因素干擾，月球繞地球公轉速度時(shí)快時(shí)慢，從“朔”到“朔”或從“望”到“望”，所經(jīng)歷的平均周期是29.53天，但最長(cháng)與最短周期相差13個(gè)小時(shí)。
如果在“望”以前月亮運行速度慢，則從“朔”到“望”可能需要16—17天，所以會(huì )出現“十五的月亮十六圓”的情況。其實(shí)，“望”出現在農歷十五、十六、十七都是正常情況。