誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀后感匯總[10篇]
當認真看完一本名著(zhù)后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢？下面是小編整理的誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
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誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀后感 篇1
讀了美國著(zhù)名作家斯賓塞。約翰遜寫(xiě)的《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》一書(shū)，我感受很深、觸動(dòng)很大。這的確是一本好書(shū)，值得我們拜讀�！墩l(shuí)動(dòng)了我的奶酪》是一個(gè)可愛(ài)的故事，它能讓人們在輕松、愉快的故事中澄明混沌的生活，能給予人勇氣和力量，能讓人們在痛苦、失落、低迷、抱怨、困惑、徘徊中振奮，重新找到自我。當一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目而不得時(shí)，《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)現自己的問(wèn)題所在。作者斯賓塞·約翰遜博士是美國知名的思想先鋒和暢銷(xiāo)書(shū)作家，是一位醫生、心理問(wèn)題專(zhuān)家，也是將深刻問(wèn)題簡(jiǎn)單化的高手。在他清晰洞徹當代大眾心理后，便在該書(shū)中制造了一面社會(huì )普遍需要的鏡子——怎樣處理和面對信息時(shí)代的變化和危機。
“誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪”的故事講述了嗅嗅、匆匆、哼哼、唧唧在迷宮中尋找奶酪的事，由于奶酪不經(jīng)意的消失，使他們失去了生存的源泉，繼而他們各自做出不同的反應：嗅嗅和匆匆立即采取行動(dòng)，適應變化;唧唧剛開(kāi)始不能適應變化，后來(lái)經(jīng)過(guò)一番思想斗爭，也加入了尋找奶酪的行列中;而哼哼呢?它的思維始終定格在原來(lái)的狀態(tài)，至終仍不能接受這變化。故事的結局，除哼哼外的其他三位都在奶酪N站找到了自己所需的奶酪，而哼哼卻不愿變化，拒絕變化，永遠停留在奶酪C站……
本書(shū)實(shí)際反映了現實(shí)生活中的四種人，第一種是能夠及時(shí)嗅出變化氣息的人，第二種是能夠迅速開(kāi)始行動(dòng)的人，第三種是因為害怕變化而否認和拒絕變化的人，第四種是看到變化會(huì )使事情變得更好時(shí)，能夠及時(shí)地調整自己去適應變化的人�；蛟S還可以簡(jiǎn)單的說(shuō)就是兩種，一種是接受變化的人，一種是不能接受變化的人，接受變化的人也只有在行動(dòng)的支持下才能讓自己走向成功，而不能接受變化的人永遠走到世界的最后。
就如書(shū)中說(shuō)到的，當他們辛辛苦苦找到的奶酪突然有一天不見(jiàn)時(shí)，有一種人會(huì )在埋怨到底是誰(shuí)偷了自己的奶酪，到底是誰(shuí)那么壞呢?而有一種人卻不會(huì )那樣去計較，他們會(huì )離開(kāi)那里，去找新的奶酪，因為他們知道當他們無(wú)法改變環(huán)境時(shí)，他們只能去改變自己，而那些埋怨的人卻不能接受這樣的`事實(shí)，他們相信那些自己找到的奶酪永遠屬于自己，他們沒(méi)有行動(dòng)，一直在那里守著(zhù)，他們相信那些失去的東西會(huì )回來(lái)的，可以看出他們是不愿改變的人。書(shū)中還談到了一種人，他很想行動(dòng)，但卻在外因的影響下，一直沒(méi)有行動(dòng)，他們恐懼變化中的困難，恐懼變化后的結果，但是他們很想改變自己，終于有一天，他們突破了種種外因，逃出了自己陰影，有時(shí)他們在變化中徘徊，有時(shí)在變化中自嘲，但他們沒(méi)有停止，因為他們在尋找變化中，也尋找到了一些奶酪的碎片，他們嘗試到在艱苦的尋找中也有快樂(lè )，他們也嘗試到晚行動(dòng)總比沒(méi)有行動(dòng)好得多，因為他們在尋找變化的過(guò)程中戰勝了自己，戰勝了那個(gè)以前恐懼的心理，他們覺(jué)得自己很成功，也許有時(shí)候結果并沒(méi)有那么重要，重要的是追求過(guò)程中的細節。
現今社會(huì )在不斷進(jìn)步，經(jīng)濟在不斷發(fā)展，競爭在不斷加劇，我們時(shí)常會(huì )感到自己的“奶酪”在變化。在各種變化中我們有時(shí)茫然失措，無(wú)所適從，不能正確應對并陷入“失去”的痛苦、“決定”的兩難與“失望”的無(wú)奈之中。我們是書(shū)中的誰(shuí)?我們應該怎么辦?
書(shū)中的故事告訴我們一個(gè)最簡(jiǎn)單的方法，那就是時(shí)刻把“跑鞋”掛在脖子上，并準備穿上它在千變萬(wàn)化的世界里奔跑追尋。如果你在突如其來(lái)的變化中，不思進(jìn)取，不求上進(jìn)，枕于安閑或者作片刻的停留，總耽誤“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無(wú)奈……那么你就會(huì )迷失方向，你會(huì )滯留在其中一角安身立命，久了，年紀漸長(cháng)，就“懶得變動(dòng)”，或者是“沒(méi)有勇氣和激情再去變動(dòng)和追尋，結局終將是永遠都找不到屬于你的美好的“奶酪”。
新課程改革已在健康、有序、全面地推進(jìn)，一步步走進(jìn)學(xué)校，走進(jìn)課堂。新課程改革對教師在教育觀(guān)念、教學(xué)行為、教學(xué)方式、教學(xué)角色等方面提出了新要求。應對新課程改革的挑戰，我們應樹(shù)立正確的教師教育新理念，構建多元、開(kāi)放的教師教育體系，推進(jìn)一體化的教師教育模式，設置合理的教師教育課程，突出教師專(zhuān)業(yè)化特色。對于我們教師來(lái)說(shuō)奶酪可以比喻成你的教學(xué)方法，現在我們正處在課程改革中，每個(gè)人都可能面臨著(zhù)與過(guò)去完全不同的境遇，面對不同的學(xué)生和不同的工作中的問(wèn)題，我們時(shí)常會(huì )感到自己的“奶酪”不夠了，對新的狀況無(wú)所適從，不能正確處理問(wèn)題，反而責怪工作太難，學(xué)生太調皮，如果你在各種突如其來(lái)的變化中，一味的去強調客觀(guān)原因，只是象“哼哼”那樣不知學(xué)習進(jìn)去，不去適應新的變化，那么工作本身就會(huì )成為一種障礙，時(shí)間久了，習慣下來(lái)，你就再也沒(méi)有激情去學(xué)習，進(jìn)取了。所以我們要學(xué)會(huì )更好地適應生活，不斷學(xué)習，不斷進(jìn)步，天上不會(huì )掉下餡餅，在環(huán)境與事物發(fā)生改變之前，做好準備，與其感時(shí)傷懷，不如從頭再來(lái)，一切都來(lái)得及!我們要做好迅速改變的準備，不斷地去適應變化、享受變化。
誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀后感 篇2
吃過(guò)各種版本的“卡耐基”、喝過(guò)各種各樣的“心靈雞湯”�！墩l(shuí)動(dòng)了我的奶酪》似乎綜合了它們所有的口味。從表面看，《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》和其他眾多裝禎精美的書(shū)沒(méi)多大區別，只是薄了些，100頁(yè)左右。盡管這本書(shū)講述的只是一個(gè)簡(jiǎn)短的寓言故事，但在我眼中，他就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者發(fā)現自己的真正問(wèn)題所在。
每次看《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》，都有不一樣的感受。書(shū)里描述了四位主人公老鼠嗅嗅和匆匆以及小矮人哼哼和唧唧，他們在迷宮中竭盡所能，尋找能給予他們快樂(lè )的奶酪的過(guò)程。而“奶酪”不過(guò)是現實(shí)生活中人們所追求的東西的一種比喻。它可以是物質(zhì)方面的東西，一幢豪宅，一輛跑車(chē)，也可以是一種人際關(guān)系，一份感情，只要是你想追求的。故事里的四個(gè)主人公每天都在尋找他們的奶酪。一天，他們在奶酪C站找到了很多的奶酪并開(kāi)始了他們美好的生活。嗅嗅和匆匆及時(shí)地發(fā)現了奶酪在一天天減少而且開(kāi)始變質(zhì)，他們做好了改變的準備。當有一天奶酪不見(jiàn)了，他們馬上調整自己，到別處尋找奶酪。哼哼和唧唧卻對眼前的情景感到驚訝，甚至不敢、不愿相信。唧唧經(jīng)過(guò)一番心理斗爭，戰勝自己，離開(kāi)原來(lái)的地方，改變原來(lái)的生活態(tài)度，在迷宮中尋找奶酪的過(guò)程中使自己改變了許多，成長(cháng)了許多。哼哼不愿意改變自己，不愿意面對已經(jīng)改變的事實(shí)，在原地抱怨。簡(jiǎn)單的寓言故事卻澄明了混沌的生活。
現實(shí)的生活向來(lái)不是筆直通暢的走廊，讓我們輕松自在地在其中旅行，他是一座迷宮，我們必須從中找到自己的出路，時(shí)常會(huì )陷入迷茫，在死胡同中搜尋。但如果我們始終深信不疑，有扇門(mén)就會(huì )向我們打開(kāi)，它也許不是我們曾經(jīng)想到的那一扇門(mén)，但我們最終將會(huì )發(fā)現，它是一扇有益之門(mén)。
在一個(gè)快速、多變和危機的時(shí)代生活，會(huì )面臨著(zhù)與過(guò)去完全不同的境遇，我也會(huì )時(shí)常感到自己的“奶酪”在變化。我也曾在各種變化中茫然無(wú)措，先是追問(wèn)到底是誰(shuí)動(dòng)了“我的奶酪”？然后對新的生活狀況無(wú)所適從，不能正確應對并陷入困惑之中難以自拔，漸漸沉溺于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無(wú)奈中。而《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪？》告訴我一個(gè)最簡(jiǎn)單的應對方法，那就是把跑鞋掛在脖子上，時(shí)刻準備穿上它，在千變萬(wàn)化的世界里奔跑追尋。因為改變地隨時(shí)降臨，我只有積極地去面對，但卻讓我發(fā)現自己努力所得到了更好的“奶酪”。古人云：“塞翁失馬，焉知非福�！毕騺�(lái)恰恰如此。
很多時(shí)候，我們越是看重一些東西，越是想抓住它，當它有一天不復存在時(shí)，就越是痛苦。所以，內心的砝碼該如何掌控，孰輕孰重，我們都應該有自己的衡量。這樣才不至于將自己陷入苦痛的深淵，難以釋?xiě)�。而一旦失掉了正確的衡量衡，就難免會(huì )變得毫無(wú)理性可言，開(kāi)始不斷地欺騙自己，告訴自己也許這樣也許那么，可是哪來(lái)的那么多也許呢？生活是一座迷宮，處在迷宮中的我們有時(shí)會(huì )有所畏懼、會(huì )害怕、會(huì )迷茫。一旦戰勝自己心中的那份恐懼感，相信改變的`方向是好的，自然也就勇敢起來(lái)了。每個(gè)人心中都會(huì )有自己想要的“奶酪”，追尋它，想得到它，因為它會(huì )帶給我們幸福。我們需要在迷宮中找到自己的道路，幫助我們在變化的時(shí)代收獲成功。追夢(mèng)的過(guò)程中，我們難免會(huì )懷疑自己：“我這么做是否值得？倘若我真的因此而便得一無(wú)所有，我又該如何面對著(zhù)一切？我真的可以么？”正是因為我們畏懼失敗，才會(huì )一次次地懷疑自己，裹足不前。所以當我們陷入此種困境時(shí)，便需要那種無(wú)畏的精神。無(wú)所畏懼，我們便可從容地前行，大膽地去追逐自己心中的那片凈土。
阿里巴巴董事長(cháng)馬云曾說(shuō)：“今天很痛苦，明天也很痛苦，但是后天卻很美好，可是大部分人都死在明天的晚上�！庇卸嗌偃穗x成功只有一步之遙？有多少人與成功擦肩而過(guò)？所以，在我們沒(méi)有獲得成功之前千萬(wàn)不要放慢腳步，更不要放棄。很多時(shí)候，當我們錯過(guò)了這樣或那樣的機會(huì )是，回頭看看，不妨問(wèn)問(wèn)自己：“若我當初無(wú)所畏懼，今日的我又將是什么樣的光景呢？”那么，與其這樣事后追悔莫及，倒不如我們一開(kāi)始就放手去做，勇敢地闖，相必成功離我們也就不遠了。
當然“如果不改變，就會(huì )被淘汰�！边@又何嘗不是生活的真諦呢？時(shí)代在變化，處在這飛速發(fā)展的社會(huì )中的我們將如何為自己謀得一席之地，給自己創(chuàng )造一份新的希望呢？改變不一定就會(huì )有預期的成效，但是一成不變注定會(huì )被這個(gè)社會(huì )淘汰。時(shí)代的進(jìn)步需要的是新鮮的血液，而不是墨守成規，因循守舊。我們還年輕，而年輕的生命從來(lái)就不應該畏懼失敗，不去闖，去嘗試，又怎么能知道自己是否會(huì )成功呢？
誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀后感 篇3
最近，我讀了《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》后，感觸頗多。
書(shū)中有四個(gè)主人翁，老鼠嗅嗅善于嗅出變化的氣息，匆匆能對變化迅速地做出行動(dòng)；小矮人哼哼應對變化猶豫不決，煩惱叢生，埋怨天地，唧唧因對變化的恐懼而停滯不前，最終沖破了恐懼的束縛，重新尋找新奶酪。
奶酪只是一個(gè)代用詞，它代表著(zhù)生活中的層層面面人類(lèi)所需要的東西。例如：金錢(qián)、工作、幸福、友情、感情等等。而在遭受了“奶酪”不見(jiàn)了的殘酷現實(shí)后，我們的做法大多像小矮人哼哼一樣，恨天怨地，并盲目地期待著(zhù)“奶酪”自我跑回來(lái)的那一天。并碌碌而無(wú)為地在等待中度過(guò)每一天，抱怨老天的不公。但在這些變化中我們明白了升華迷宮是需要我們親自探索的。我們是不能滯留在其中一角安身立命的。
那么社會(huì )需要怎樣的人才呢？我想首先研究的是老鼠嗅嗅和匆匆。它們具備了幾個(gè)條件：
一、仔細留心觀(guān)察身邊周?chē)l(fā)生的變化，并為此做好充足的心理準備和物質(zhì)上的準備。
二、能隨著(zhù)事情的變化而改變做事的方向，不能墨守陳規。
三、敢于冒險。在各種條件因素的壓迫下，敢于繼續在人生迷宮中冒險探尋自我需要的東西。
第二人材我們應研究像小矮人唧唧那樣知錯就改的人。它具備了以下幾個(gè)條件：
一、應對變化，雖然做錯了一些事，但由于自身的思想斗爭，愿意突破重圍，重新尋找屬于自我的東西。
二、面隊自我的錯誤思想，愿意汲取別人的方法做出調整。
三、用簡(jiǎn)便簡(jiǎn)單的想法看待人生。明白自我遲做總比不做好。
像哼哼這樣的人理應被社會(huì )所淘汰，它只愿意一輩子享受安樂(lè )，沉湎幻覺(jué)，停滯不前。我們生活在這樣世界上，只能承認變化，并盡力地去適應它，這樣才能尋找到自我的“奶酪”。雖然這個(gè)過(guò)程十分艱難、辛苦，但從這個(gè)尋找的過(guò)程中，我們才會(huì )變得更加穩重、成熟。
社會(huì )變化本無(wú)常，想要存活在這個(gè)社會(huì )當中，我們必須做好變化的準備，在千變萬(wàn)化的世界里奔跑尋找屬于自我的天地。
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》寫(xiě)的是個(gè)可愛(ài)的寓言故事，每頁(yè)都配有主人翁滑稽可愛(ài)個(gè)性鮮明的漫畫(huà)形象�？蓳f(shuō)，就是這本不起眼的小書(shū)，在歐美創(chuàng )造了出版業(yè)的奇跡：自1998年9月出版后，兩年中銷(xiāo)售20xx萬(wàn)冊，同時(shí)迅速躍居《紐約時(shí)報》，《華爾街日報》，《商業(yè)周刊》最暢銷(xiāo)圖書(shū)排行榜第一名。
書(shū)中主要講述4個(gè)"人物"———兩只小老鼠"嗅嗅""匆匆"和兩個(gè)小矮人"哼哼""唧唧"。他們生活在一個(gè)迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時(shí)發(fā)現了一個(gè)儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周?chē)鷺嬛鹱晕业男腋Ｉ�。很久之后的某天，奶酪突然不�?jiàn)了！這個(gè)突如其來(lái)的變化使他們的心態(tài)暴露無(wú)疑：嗅嗅，匆匆隨變化而動(dòng)，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開(kāi)始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪；兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧應對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終無(wú)法理解奶酪已經(jīng)消失的殘酷現實(shí)。經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭，唧唧最終沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問(wèn)中郁郁寡歡……
當然"奶酪"只是是個(gè)比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢(qián)，感情，幸福，健康或心靈的安寧，也或許是一種生活的意愿等等；"迷宮"代表著(zhù)你花時(shí)間尋求著(zhù)的東西所在的地方，它能夠是你工作的機構，也能夠是你生活的`社區，或是你生活中的某種人際關(guān)系我喜歡這本書(shū)，因為它是一個(gè)可愛(ài)的故事，簡(jiǎn)便愉快地便澄清了混沌的生活。當一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，期望看清自我的真面目而無(wú)法實(shí)現時(shí)，《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)現自我的問(wèn)題所在。
我覺(jué)得看這本書(shū)的收獲，并不是要學(xué)它們任何一個(gè)，而是認識到變化是一種必然我們要做的是，是在最大變化發(fā)生之前，做好相應的準備，包括行動(dòng)準備和心理準備“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )”，古人都有了這種意思，何況我們今人？所以“居安思�！钡膽n(yōu)患意識必須要堅持，時(shí)刻充滿(mǎn)活力，有著(zhù)靈敏的嗅覺(jué)和匆匆的行動(dòng)，并學(xué)會(huì )像“唧唧”一樣不斷進(jìn)行心里調節，獲得最好的心境去奮斗。
誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀后感 篇4
今天我讀完了美國著(zhù)名作家斯賓塞.約翰遜寫(xiě)的《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》一書(shū)，真是受益匪淺！
“誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪”這個(gè)故事令人感動(dòng)。故事講述了嗅嗅、匆匆、哼哼、唧唧在迷宮中尋找奶酪的事，由于奶酪不經(jīng)意的消失，使他們失去了生存的源泉，繼而他們各自做出不同的反應：嗅嗅和匆匆立即采取行動(dòng)，適應變化；唧唧剛開(kāi)始不能適應變化，后來(lái)經(jīng)過(guò)一番思想斗爭，也加入了尋找奶酪的行列中；而哼哼呢？它的思維始終定格在原來(lái)的狀態(tài)，至終仍不能接受這變化。故事的結局，除哼哼外的其他三位都在奶酪N站找到了自己所需的奶酪，而哼哼卻不愿變化，拒絕變化，永遠停留在奶酪C站……
在現實(shí)生活中，在學(xué)習中，我覺(jué)得“奶酪”更像我們要尋找的目標。我們要不斷學(xué)習新的知識，鞏固舊的知識，還要善于用多方面的知識充實(shí)自己，才能找到值得細細品味的新“奶酪”。我曾害怕學(xué)習，希望學(xué)習中沒(méi)有疑難問(wèn)題，不需要動(dòng)腦筋思考，所以學(xué)習顯得比較機械。通過(guò)讀這本書(shū)，我懂得在以后的學(xué)習中，要適應新的環(huán)境，及時(shí)發(fā)現和解決問(wèn)題，這樣才能將學(xué)習成績(jì)提高上去。
“奶酪”是人生存的資本，如果一個(gè)人沒(méi)有了“奶酪”將無(wú)法生存。如果自己舍不得放棄舊的“奶酪”，也不去追求新的“奶酪”，生活就會(huì )失去意義，人生也會(huì )失去奮斗的目標。
我們應該做到隨著(zhù)“奶酪”的移動(dòng)而改變生活態(tài)度和方法，并且能從中得到新的快樂(lè )！
最近，由朋友推薦，我仔細研讀了暢銷(xiāo)書(shū)《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》，感觸頗多。
書(shū)中有四個(gè)角色，老鼠嗅嗅和匆匆，小矮人哼哼和唧唧，嗅嗅，能善于嗅出變化的氣息，匆匆能迅速作出行動(dòng)，而小矮人哼哼和唧唧，則由于害怕改變而否認和拒絕變化。顯然，我們多數人都更象哼哼和唧唧，既怕"沒(méi)有奶酪"的饑餓和落迫，也怕尋找"新奶酪"的艱辛和危險。
生活在這個(gè)世界上，就不能不承認它的變化屬性，無(wú)論是精神層面的情感，,還是物質(zhì)層面的哲理。有句歌詞這么唱：不是我不明白，是這個(gè)世界變化快。然而，出于人的本性，我們都渴望能永遠生活在安逸、溫暖的環(huán)境里，沒(méi)有風(fēng)吹草動(dòng)的驚嚇，沒(méi)有辛苦勞頓的痛楚，這樣，我們就會(huì )少些感受世事無(wú)常、生離死別的折磨和戕害，但問(wèn)題是，事物總是在或明或暗地發(fā)生著(zhù)變化。有了變化，我們知道父母會(huì )老而盡孝，知道家庭、友情和愛(ài)情需要付出汗水來(lái)培植，知道孩子的長(cháng)大需要我們教育和引導……
世界在變，變的結果，讓我們不斷豐富知識與情感，知道回憶和不斷進(jìn)步，唯此，我們才能時(shí)刻"繃起'時(shí)光的耳朵'，聽(tīng)那過(guò)去的聲音和有限的未來(lái)"(小仲馬語(yǔ))，才能象嗅嗅和匆匆，能在"享用奶酪"時(shí)不忘變化的來(lái)臨，變得更加穩重和成熟。
當然，人在適應變化時(shí)，總忘不了給自己一個(gè)"偷賴(lài)"的理由，就象唧唧和哼哼。但是，這個(gè)迅猛發(fā)展的世界容不得我們躺倒盡享安逸。唧唧還是好樣的，他在"奶酪被動(dòng)"、消極等待了一段時(shí)間之后，還是痛定思痛、勇敢地向未知的迷宮挺進(jìn)了，盡管他還有回到"奶酪C站"的想法，但畢竟沒(méi)有沉湎幻覺(jué)、停滯不前。我們生活在這個(gè)世界上，只有承認變化，并盡全力去適應它，才能在不遠的將來(lái)重新找到屬于自己的"新的奶酪"，雖然這是個(gè)極其辛苦、危險的過(guò)程，但有了這樣務(wù)實(shí)、真切、充足的認知和準備，我們才不會(huì )在有災難和痛苦突然降臨時(shí)變得手足無(wú)措，這在當前社會(huì )競爭的大環(huán)境下就顯得更為重要！
我不是很喜歡讀書(shū)，但是有一本書(shū)卻使我很快就把它讀完了。這本書(shū)就是《誰(shuí)動(dòng)了我的.奶酪》，作者是一個(gè)醫學(xué)博士—斯賓塞.約翰遜。
故事是這樣的：四個(gè)主人公的奶酪被分享光后，兩只小老鼠能迅速適應變化，采取行動(dòng)。而兩個(gè)小矮人則相反，直至過(guò)去了很長(cháng)時(shí)間，小矮人唧唧終于改變了想法，決定克服心中的恐懼到迷宮里去尋找新的奶酪，而小矮人哼哼還在想奶酪為什么會(huì )消失，還在等著(zhù)奶酪回來(lái)。
在尋找中唧唧明白了很多道理，并把它們一一寫(xiě)在墻上.經(jīng)歷過(guò)千辛萬(wàn)苦，無(wú)數次的失敗.迷路，唧唧終于找到了大量的奶酪。他并沒(méi)有貪婪的去享用這些奶酪，而是決定只帶上一點(diǎn)點(diǎn)，再去尋找新的奶酪。
如果問(wèn)我在生活中像他們四個(gè)中的哪一個(gè)的話(huà)，我想我是哼哼與唧唧的結合吧。我想唧唧一樣打算未來(lái)的一切，準備接受變化，又像哼哼一樣當變化來(lái)臨時(shí)，又有些恐懼，不能按計劃堅持下去。
我想《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》這本書(shū)讓我受到很大的啟發(fā)，可能會(huì )改變我的人生。
誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀后感 篇5
生活并不是筆直暢通的走廊，讓我們簡(jiǎn)便自在地在其中旅行，生活是一座迷宮，我們必須從中找到自我的出路，我們時(shí)常會(huì )陷入迷茫，在死胡同中搜尋。但如果我們始終深信不疑，有一扇門(mén)就會(huì )向我們打開(kāi)，它或許不是我們以往想到的那一扇，但我們最中將會(huì )發(fā)現，它是一扇有益之門(mén)。
是誰(shuí)動(dòng)了我們的奶酪？誰(shuí)是“唧唧”誰(shuí)又是“哼哼”？
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》并不僅僅只是一則寓言故事，他更是某些人生活真實(shí)的寫(xiě)照。書(shū)中主要講述4個(gè)"人物"———兩只小老鼠"嗅嗅""匆匆"和兩個(gè)小矮人"哼哼""唧唧"。他們生活在一個(gè)迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時(shí)發(fā)現了一個(gè)儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周?chē)鷺嬛鹱晕业男腋＜�。很久之后的某天，奶酪突然不�?jiàn)了！這個(gè)突如其來(lái)的變化使他們的心態(tài)暴露無(wú)疑：“嗅嗅”“匆匆”隨變化而動(dòng)，開(kāi)始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪；兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧應對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終無(wú)法理解奶酪已經(jīng)消失的殘酷現實(shí)。經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭，唧唧最終沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問(wèn)中郁郁寡歡……
生活在變，環(huán)境在變，但有多少人能夠隨著(zhù)環(huán)境的改變而調整自我。達爾文說(shuō)過(guò)：適者生存，不適者淘汰。作為一個(gè)信息時(shí)代的大學(xué)生，如果不改變自我將很快被社會(huì )遺棄，注定會(huì )平凡一生，痛苦一生。
可是，我們很遺憾地看到很多大學(xué)生一畢業(yè)就無(wú)所事事，甚至還有一部分人害怕被單位拒絕索性在家啃老。大學(xué)生就業(yè)難已成為當今社會(huì )最棘手的問(wèn)題之一，這其中的有很多大學(xué)生沒(méi)有及時(shí)改變自我。說(shuō)起來(lái)有些大學(xué)生確實(shí)不像話(huà)。據調查，浙江省超過(guò)75%在校大學(xué)生有屬于自我的電腦�？墒�，這些電腦有多少是屬于游戲機、電視機或者聊天機，根本就沒(méi)有經(jīng)過(guò)電腦去了解社會(huì )的變化，自然談不上自我的變化了。這樣，對社會(huì )需求明白很少，不清楚自我應當在那些方面需要加強。
還有很大一部分學(xué)生到了大四甚至是快要實(shí)習了才認識到要找工作了，然后再去改變自我努力強化自我，更可氣的是居然有些人高不成低不就，整天抱怨這個(gè)社會(huì )的不公，真真成了“哼哼”。抱怨毫無(wú)用處，甚至還會(huì )阻止我們前進(jìn)的腳步。從《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》這個(gè)故事中，我們能夠找到如何對待找工作。
經(jīng)常關(guān)注社會(huì )的就業(yè)形勢，清楚自我專(zhuān)業(yè)所涉及的工作需要哪些知識、哪些技能。在平時(shí)的學(xué)習中，有意識的加強這些方面。僅有在做好充分的準備之后，才有可能處之泰然，在應聘的時(shí)候不會(huì )糊里糊涂，工作時(shí)也會(huì )游刃有余。
不要害怕改變。雖然有時(shí)候，畏懼是有好處的'，當你害怕不做某些事情會(huì )使事情變得越來(lái)越糟時(shí)，恐懼心反而會(huì )激起你去采取行動(dòng)�？墒�，如果你因為過(guò)分害怕而不敢采取任何行動(dòng)時(shí)，恐懼心就會(huì )變成前進(jìn)路上的最大障礙。故事中“唧唧”在從新尋找奶酪的時(shí)候也是很害怕，因為前面是黑暗的一切都是未知數，自然會(huì )害怕，只要我們勇敢的邁出第一步，以后的路就會(huì )變得更簡(jiǎn)便。
強化自我。此刻很多大型企業(yè)招的員工都有學(xué)歷的要求，而大學(xué)本科文憑不再是那么有分量。在這種情景之下，考研成了很多人的選擇�？墒�，研究生畢業(yè)并不是有了金飯碗還是要靠不斷提高自我，改變自我。
貴在堅持�！斑筮蟆痹趯ふ夷汤业倪^(guò)程中也與遇到了很多的困難，他也猶豫他也彷徨，可是堅持到了最終，最終獲得了他想要的奶酪，不就什么都值得了。馬云說(shuō)：“今日很痛苦，明天也很痛苦，可是后天卻很完美，可是大部分人都死在明天的晚上�！笔堑�，有多少人離成功僅有一步之遙？有多少人與成功擦肩而過(guò)？所以，在我們沒(méi)有獲得成功之前千萬(wàn)不要放慢腳步，更不要放棄。
也許現實(shí)的壓力是你喘可是氣來(lái)，很多的困難使你不得不放棄。每當你開(kāi)始感到泄氣的時(shí)候，你就提醒自我正在做什么。盡管此刻很難受，但這樣總比呆在原地更實(shí)際。你在掌握著(zhù)控制權，而不是聽(tīng)天由命、束手無(wú)策�？偸窍胂蛭磥�(lái)有多完美，而不要讓自我無(wú)端的猜測未來(lái)會(huì )有怎樣的困難。多想想成功之后的喜悅，這會(huì )給你很多的動(dòng)力，幫忙你走的越開(kāi)越遠，幫你找到成功。
換一種奶酪。我們也會(huì )面臨這樣的情景，奶酪不見(jiàn)了或者奶酪不新鮮了，這時(shí)除了上頭所說(shuō)的加強自我去追尋另外一塊奶酪，還能夠換一種奶酪。開(kāi)始時(shí)，可能并不喜歡這種奶酪，它的樣式，它的味道，都會(huì )使你難受讓你作嘔。只要你慢慢去適應去調整，逐漸你會(huì )成長(cháng)因為那里的營(yíng)養比以前的更好，你也會(huì )逐漸喜歡它。往往在一個(gè)自我不熟悉的環(huán)境人的成長(cháng)會(huì )很快，本事也會(huì )快速加強。
從此刻始，也許你已經(jīng)認識到改變對于自我有多么重要。改變并不是放棄自我的強項去做自我不喜歡不適合的事情，而是經(jīng)過(guò)改變不斷去適應這個(gè)社會(huì )，跟上時(shí)代的步法，在生活中找到新的生存法則和方法。
作為新世紀的大學(xué)生，我們肩負著(zhù)“中華民族偉大復興“的歷史使命，少年強則國強。世界在變，祖國必須變化，然而少年變化則國變化，僅有我們敢于邁出改變的步子祖國才能日新月異，中華民族才能屹立于世界的民族之林。
預見(jiàn)變化，追蹤變化，做好迅速變化的準備，不斷去享受變化！
誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀后感 篇6
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》篇幅不長(cháng)，講述了兩只小老鼠嗅嗅、匆匆和兩個(gè)小矮人哼哼,唧唧的關(guān)于奶酪的故事。一個(gè)關(guān)于改變的話(huà)題。推薦花不多的時(shí)間去看一下。
“如果你無(wú)所畏懼，你會(huì )怎么做？”說(shuō)起害怕、畏懼，唧唧對這個(gè)問(wèn)題是苦思冥想。而一個(gè)經(jīng)典的有關(guān)心理學(xué)的視頻也不得不說(shuō)：那個(gè)小孩還沒(méi)學(xué)會(huì )走路，在地上爬來(lái)爬去，時(shí)不時(shí)攀攀小凳子，時(shí)不時(shí)爬爬沙發(fā)，經(jīng)常摔跟斗摔得四仰八叉，經(jīng)常打翻身邊的東西，毫無(wú)顧忌的探索著(zhù)身邊的一切而無(wú)所畏懼，從不擔心是否會(huì )受傷，是否會(huì )有麻煩與危險。
感到恐懼是人本能的自我保護機制，但很多時(shí)候，這恰恰是阻礙我們前進(jìn)的絆腳石。我也好多次被魚(yú)刺刺到，就像很多人一樣，但是我現在依舊吃魚(yú)。我有了被魚(yú)刺刺到的經(jīng)驗，那么是不是我從此應該不在吃魚(yú)呢？如果我是被飯噎著(zhù)呢？當C站的奶酪發(fā)生了變質(zhì)與消失的變化，哼哼一直都不愿意做出改變，就像是相信“守株待兔”是可以長(cháng)久的，他一直都做著(zhù)這樣一個(gè)夢(mèng)，醒了，奶酪還在。然后是一天又一天的日漸憔悴。
“然而有時(shí)候，人類(lèi)復雜的頭腦所帶來(lái)的復雜感情也會(huì )戰勝他們的理性思維，使他們看問(wèn)題的眼光變得黯淡起來(lái)�！边@也是為什么，孩子往往有大人所不能及的慧心——出乎意料的想法與獨特的視角。和朋友在一起時(shí)而會(huì )說(shuō)起，多想不長(cháng)大，永遠是個(gè)孩子，沒(méi)有太多的煩惱，沒(méi)有這么多的猶豫不決，長(cháng)大后經(jīng)常會(huì )丟失兒時(shí)勇往直前的一無(wú)反顧。那種勇氣就像唧唧的最終敢于改變。
改變變得可怕，因為安逸的已知生活像是一鍋冷水，我們在改變中漸漸被加熱煮熟，如果我們不能隨著(zhù)改變改變，那么就像是一條逐漸干涸的水流，終將斷了干了消失不見(jiàn)了�！叭绻悴桓淖�，你就會(huì )被淘汰�！�
我們有我們的經(jīng)驗，知道開(kāi)水很燙不能碰，知道關(guān)門(mén)要小心手，知道切菜要小心使用刀……我們有太多的經(jīng)驗。但是想來(lái)，這么多的經(jīng)驗讓我們放棄了多少沖動(dòng)，放棄了多少想法，又有多少成為了今后某個(gè)時(shí)刻深深的遺憾？我們的經(jīng)驗讓我們躲開(kāi)了很多想而易見(jiàn)的危害，但是冥冥中又錯過(guò)了什么呢？
當一個(gè)變形金剛在我們手里的時(shí)候，我們會(huì )探索，仔細的看哪里可以轉動(dòng)哪里可以拼拆�？墒欠旁谛『⒆邮掷�，出現得最多的現象是：砸、咬、瞎掰。你會(huì )去阻止么？告訴小孩子，玩具不是這樣子玩的，不能咬，不能摔，你錯了不是這樣子的，要這樣子的……你會(huì )去干預么？你又會(huì )怎樣去干預？
是的，當一個(gè)玩具被生產(chǎn)出來(lái)，他必定有個(gè)固定的模式可以操作，但是小小的孩子不知道，他們會(huì )很自覺(jué)的.去“破壞”。而大人理所當然的會(huì )去“教育”孩子要怎樣去“玩”。因為這份理所當然，我被一個(gè)長(cháng)輩的做法驚喜到了。他跟我們這樣講了一個(gè)故事：他帶著(zhù)兒子和同事一起去小溪邊玩，同事看到他兒子撿了小溪的石頭往嘴里塞趕緊叫喚他。你猜，接下來(lái)發(fā)生什么了？他趕緊走到兒子面前一把搶過(guò)石頭，教訓兒子說(shuō)，不能吃。還是，他趕緊阻止兒子苦口婆心的教育兒子說(shuō)這是石頭不能吃的？都不是。他蹲下來(lái)看著(zhù)兒子，笑笑說(shuō)你咬咬看，看看好不好吃。兒子咬了咬，覺(jué)得不好吃，扔掉了。同事埋怨他說(shuō)：你什么當媽媽的，讓兒子吃石頭。你是不是也覺(jué)得不解？他說(shuō)：我不讓他吃等我轉身了他還是要試試的，那就不如當著(zhù)我的面吃，他覺(jué)得不好吃以后也就不會(huì )再吃了。
生活并不是固定的范式，我們經(jīng)歷了很多，然后無(wú)數的人會(huì )經(jīng)歷我們經(jīng)歷過(guò)的，但是毫無(wú)疑問(wèn)的是，不管怎么樣，同樣的一套會(huì )不再適用，因為什么都在變化，借鑒歷史借鑒經(jīng)驗，但更重要的是結合實(shí)際。玩具不一定要好好玩，還可以好好拆，拆了會(huì )知道玩具的構成，這可比枯燥的圖紙更生動(dòng)的學(xué)習方法。至少“陳舊的信念不會(huì )幫助你找到新的奶酪”
不過(guò)改變的開(kāi)始是信念的改變，當你改變了你的信念，你的行為也會(huì )發(fā)生改變。唧唧也是害怕的，恐懼的。但是，它還是堅持走出了C站，去尋找新的奶酪，即使會(huì )迷路，即使迷宮的路尋尋覓覓，他可能會(huì )體力不支，會(huì )餓死。但是固守著(zhù)C站奶酪就會(huì )回來(lái)么？不會(huì )的。它知道改變了，奶酪“被偷走了”，這種改變是確切的發(fā)生了，并不是夢(mèng)。他認識到，當他害怕變化的時(shí)候它一直受困于對那已不復存在的就奶酪的幻想而無(wú)法自拔。唧唧自嘲自己的那份莫名的恐懼，自嘲自己因那份恐懼而遲遲未去別處尋找新的奶酪。
“我們需要放棄什么，以及應該朝哪里行動(dòng)？”有多少人害怕改變？我們都拒絕承認。連自己都沒(méi)有意識到又或是努力的掩飾那份恐懼，就和一次又一次阻礙唧唧邁出改變的腳步一樣�；蛟S我們需要放棄的僅僅是對以往經(jīng)驗和安定的依賴(lài)，改變會(huì )有多少損失呢？而一成不變呢？超越自己的恐懼的好處就是外面有很多奶酪等著(zhù)被發(fā)現，只要愿意去尋找。
奶酪是哼哼唧唧想要的，也是嗅嗅匆匆想要的。而我們想要的呢？或許是工作、事業(yè)，或許是房子、面包。奶酪會(huì )變質(zhì)、會(huì )一點(diǎn)點(diǎn)消失，不變的是變化。發(fā)現改變，隨著(zhù)改變而改變�；蛟S嗅嗅敏銳的嗅覺(jué)我們沒(méi)有，或許我們也不會(huì )像匆匆那樣果斷立即的行動(dòng)起來(lái)。但是我們可以學(xué)著(zhù)像唧唧那樣，勇敢的邁出第一步，然后抵抗者內心經(jīng)驗所致的恐懼，去改變。
誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀后感 篇7
讀完這本書(shū)，掩卷而思：當我們失去人生中的“奶酪”時(shí)我們應該如何面對？對于我來(lái)說(shuō)，究竟什么是我的奶酪呢？失去的奶酪應該如何重新找到？已有的奶酪又應該如何對待呢？
書(shū)中的奶酪，也正是人生所有幸福的暗喻，得到了奶酪，也就得到了幸福。而書(shū)中所強調的是兩種在追求幸福過(guò)程中的價(jià)值觀(guān)：1.簡(jiǎn)單的人生；2.應對變化書(shū)中的四個(gè)小主人公的設置也正是要體現出這兩種價(jià)值觀(guān)。
你走你的捷徑，我走我的大路�？醋詈笳l(shuí)先到終點(diǎn)——
嗅嗅和匆匆并沒(méi)有多大的區別，它們的作用就是區別于兩個(gè)小矮人的“簡(jiǎn)單”，從而體現了“簡(jiǎn)單”的價(jià)值觀(guān)。這種簡(jiǎn)單，使得它們在面對奶酪突然消失時(shí)可以比頭腦更為發(fā)達的伙伴更積極的面對這突如其來(lái)的境況。作者認為，簡(jiǎn)單的小老鼠之所以在變化上要比頭腦復雜的伙伴更好的采取措施，是因為人類(lèi)復雜的思維使得人類(lèi)產(chǎn)生復雜的情感，由此產(chǎn)生羈絆。而我卻不以為然，這不過(guò)是給人自己找一個(gè)冠冕堂皇的借口罷了。正是因為我們所謂的“復雜”，使得我們在很多大問(wèn)題上往往是耍一些小聰明?最可悲的'則是我們還對這種小聰明引以為豪，不知悔改。小矮人們會(huì )在奶酪消失時(shí)不知所措，并不是因為它們的“復雜”，而是因為它們的“小聰明”。也正是由此，自以為是的哼哼和唧唧才不去面對奶酪消失的事實(shí)，選擇了在C區里等待著(zhù)根本不存在了的奶酪，甚至幻想奶酪在墻的后面。
是福不是禍，是禍……關(guān)鍵看你怎么過(guò)——
與兩只老鼠的作用不同，哼哼和唧唧二人則重點(diǎn)體現了面對變化的應對。而故事的絕大部分也都是描寫(xiě)這個(gè)環(huán)節，因為對于讀者，我們都是復雜的人類(lèi)，因此如何應用好我們復雜的思維去面對和解決問(wèn)題則更為重要。首先，我們要明確一點(diǎn)——變化是無(wú)時(shí)無(wú)刻都在發(fā)生的，無(wú)論是過(guò)去、現在、還是未來(lái)。變化是未知的，而未知的事物往往會(huì )帶來(lái)恐懼。因此我們往往恐懼變化，不敢去直面變化。在挑戰與逃避之間，我們總是會(huì )選擇逃避。這就是我們在對自己耍的自欺欺人的小把戲，也正是如此，在對待變化的過(guò)程中，我們第一關(guān)所要解決的就是承認變化是無(wú)時(shí)無(wú)刻都在進(jìn)行的。而又如何過(guò)這個(gè)心理關(guān)呢？書(shū)中的唧唧在尋找奶酪的過(guò)程中發(fā)現一種方法，每當它因為恐懼而不敢再次前行之時(shí)，他就會(huì )問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題“如果你無(wú)所畏懼，你會(huì )怎樣呢？”。是呀，未知的事物會(huì )產(chǎn)生恐懼，但不要忘了，未知的事物也會(huì )產(chǎn)生希望呀！當我們面對未知不再恐懼之時(shí)，所剩下的，不就只有希望了嘛！能夠如此的去想，如此的去面對變化，它又有什么好恐懼的呢？畢竟我們的希望沒(méi)有所在潘多拉的盒子里呀。當你超越了自己的恐懼時(shí)，你會(huì )感到輕松自在。
預見(jiàn)變化，才使得我們能走在變化的前面�；蛘呤侵辽僮屛覀儾粫�(huì )被變化遠遠地拋下。用書(shū)中唧唧的經(jīng)驗來(lái)說(shuō)，就是“經(jīng)常聞一聞你的奶酪，你應會(huì )知道，它什么時(shí)候開(kāi)始變質(zhì)”。杰克韋爾奇在他的自傳中描述管理GE的方法時(shí)，也有過(guò)類(lèi)似的說(shuō)法。他說(shuō)隨著(zhù)發(fā)展，各個(gè)企業(yè)部門(mén)銷(xiāo)售的變化也非常的大。如果想要讓企業(yè)立于不敗之地，就必須在這些部門(mén)虧損之前嗅出它的氣息，及時(shí)改革變化，將不利于企業(yè)的趨勢扼殺。
追蹤變化，才使得我們不會(huì )又在新的變化中翻船。想起一個(gè)新奇但是卻很貼切的比喻——在這個(gè)日新月異的時(shí)代，我們的變化就像HIV病毒一般。變化不是單一的，不是一次定性的，而是隨著(zhù)最初的變化一次次永無(wú)止境地變化著(zhù)的�？梢曰仡櫼幌碌厍虻纳锸�，從古到今有多少生物在地球上登場(chǎng)？最后一一走下舞臺的真正原因，無(wú)不是八個(gè)字——物競天擇，適者生存。其中最典型的例子莫過(guò)于6500萬(wàn)年前滅絕的恐龍了。而我們人類(lèi)可以主宰地球的真正原因也正是因為我們不同于其他動(dòng)物的可以改造環(huán)境的能力使得我們可以更快更好地適應生態(tài)變化。由這個(gè)角度來(lái)看，就不難發(fā)現“盡快適應變化”的重要性了。
享受變化，與其它幾點(diǎn)不同的是，它不是變化過(guò)程的必須，但是它的高度卻凌駕于其它三步�；氐轿覀冇懻撟兓钠瘘c(diǎn)，當我們把變化當作一種享受的時(shí)候，我們對變化又何談恐懼呢？而應對變化也從過(guò)去的被動(dòng)變成了主動(dòng)。享受變化，使得我們成為了變化的主人，我們追求著(zhù)變化，我們掌握著(zhù)變化，我們控制著(zhù)變化�，F在，不是我們在緊追著(zhù)變化的腳步，而是我們把變化遠遠地拋在了后面，讓它望塵莫及。這種狀態(tài)，就好比我們經(jīng)常說(shuō)的把學(xué)習當作一種樂(lè )趣一樣。無(wú)奈在努力著(zhù)，但是我們卻不會(huì )感覺(jué)到累，我們奮斗著(zhù)并快樂(lè )著(zhù)。
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪？》一書(shū)于現在來(lái)說(shuō)也已經(jīng)算是一本“老書(shū)”了。經(jīng)典的往往長(cháng)盛不衰，書(shū)中的經(jīng)典哲理也值得人一一回味。而且我覺(jué)得潯臼樵諶松的不同階段不同閱歷之時(shí)會(huì )有著(zhù)不同的感想。
誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀后感 篇8
高中的時(shí)候老師就推薦我們看《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》，聽(tīng)說(shuō)它用了一個(gè)小故事讓很多人明白了很多道理，但我當時(shí)并不相信。
這個(gè)假期，我在書(shū)店里見(jiàn)到了它，發(fā)現它與其他眾多裝禎精美的書(shū)沒(méi)大區別，只是薄了些，約4萬(wàn)字，寫(xiě)的是個(gè)的寓言故事，每頁(yè)都配有主人翁滑稽且個(gè)性鮮明的漫畫(huà)形象�？删褪沁@本不起眼的小書(shū)，在歐美創(chuàng )造了出版業(yè)的奇跡：自1998年9月由美國普特南出版公司出版后，兩年中銷(xiāo)售20xx萬(wàn)冊，雄踞亞馬遜網(wǎng)上書(shū)店第一名約80周，同時(shí)迅速躍居《紐約時(shí)報》、《華爾街日報》、《商業(yè)周刊》最暢銷(xiāo)圖書(shū)排行榜第一名。
書(shū)中有4個(gè)“人物”——兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個(gè)小矮人“哼哼”“唧唧”。他們的性格也各不相同：能夠及早嗅出變化氣息的是“嗅嗅”；能夠迅速開(kāi)始行動(dòng)的是“匆匆”； “哼哼”他因為害怕變化而否認和拒絕變化，這會(huì )使事情變得更糟；而“唧唧”認識到變化可以使事情變得更好時(shí)，也能夠及時(shí)地調整自己去適應變化。（他們分別代表我們的不同方面，即我們簡(jiǎn)單的一面和復雜的一面。）但不論是哪一個(gè)，都有1個(gè)共同目標，那就是：在迷宮中找到我們自己的道路，幫助我們在變化的時(shí)代獲得成功。
他們生活在一個(gè)迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時(shí)發(fā)現了一個(gè)儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周?chē)鷺嬛鹱约旱男腋Ｉ�。很久之后的某天，奶酪突然不�?jiàn)了！這個(gè)突如其來(lái)的變化使他們的心態(tài)暴露無(wú)疑：兩個(gè)沒(méi)多少智商的小老鼠嗅嗅、匆匆立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開(kāi)始出去再尋找，象初生的牛犢，目標明確，信念堅定，敢闖敢拼，在環(huán)境變化后仍繼續前進(jìn)，他們過(guò)得充實(shí)、快樂(lè )并很快就找到了更新鮮更豐富的`奶酪；而兩個(gè)有頭腦的小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺(jué)中追憶和抱怨，無(wú)法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現實(shí)，不思進(jìn)取，貪圖過(guò)去安逸的生活，對未來(lái)充滿(mǎn)恐懼，成了自身進(jìn)步的最大障礙。經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問(wèn)中郁郁寡歡
“奶酪”和“迷宮”在這里自然是個(gè)比喻，它們分別代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可以是好成績(jì)、好工作，也可以是好人緣、好心情等等。迷宮就是自己所處的環(huán)境，可以是學(xué)校、工作單位，也可以是家庭、社區等。
生活在這樣一個(gè)快速、多變和競爭激烈的時(shí)代，每個(gè)人都可能面臨著(zhù)與過(guò)去完全不同的境遇，我們時(shí)常會(huì )感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強烈變化和內心的沖突相互作用，使人們在各種變化中茫然無(wú)措，先是追問(wèn)——到底是誰(shuí)動(dòng)了“我的奶酪”？然后對新的生活狀況無(wú)所適從，不能正確應對并陷入困惑之中難以自拔。如果在各種突如其來(lái)的變化中，總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無(wú)奈……那么生活本身就會(huì )成為一種障礙。生活的迷宮很大，你會(huì )滯留在其中一角聽(tīng)天由命，久了，年紀漸長(cháng)，就“懶得變動(dòng)”，或者是“沒(méi)有勇氣和力量”再去變動(dòng)和追尋。
生活在這個(gè)世界上，就不能不承認它的變化屬性，無(wú)論是精神層面的情感，還是物質(zhì)層面的哲理。有句歌詞這么唱：不是我不明白，是這個(gè)世界變化快。然而，出于人的本性，我們都渴望能永遠生活在安逸、溫暖的環(huán)境里，沒(méi)有風(fēng)吹草動(dòng)的驚嚇，沒(méi)有辛苦勞頓的痛楚，這樣，我們就會(huì )少些感受世事無(wú)常、生離死別的折磨，但問(wèn)題是，事物總是在或明或暗地發(fā)生著(zhù)變化。有了變化，我們知道父母會(huì )老而盡孝，知道親情、友情和成功需要付出汗水來(lái)培植，知道要取得自己所要的成績(jì)是要靠自己的努力。
世界在變，變的結果，是讓我們不斷豐富知識與情感，知道回憶和不斷進(jìn)步，唯此，我們才能時(shí)刻繃起時(shí)光的耳朵，聽(tīng)那過(guò)去的聲音和有限的未來(lái)，才能像嗅嗅和匆匆，能在享用奶酪時(shí)不忘變化的來(lái)臨，變得更加穩重和成熟。
當然，人在適應變化時(shí)，總忘不了給自己一個(gè)偷賴(lài)的理由，就象唧唧和哼哼。但是，這個(gè)競爭激烈的世界容不得我們躺倒盡享安逸。唧唧還是好樣的，他在奶酪消失，消極等待了一段時(shí)間之后，還是痛定思痛、勇敢地向未知的迷宮挺進(jìn)了，盡管他還有回到奶酪C站的想法，但畢竟沒(méi)有沉湎幻覺(jué)、停滯不前。我們生活在這個(gè)世界上，只有承認變化，并盡全力去適應它，才能在不遠的將來(lái)重新找到屬于自己的新的奶酪，雖然這是個(gè)極其辛苦、危險的過(guò)程，但有了這樣務(wù)實(shí)、真切、充足的認知和準備，我們才不會(huì )再因為災難和問(wèn)題突然降臨時(shí)變得手足無(wú)措。
克朗寧說(shuō)得好：生活并不是筆直通暢的走廊，讓我們輕松自在地在其中旅行。生活是一座迷宮，我們必須從中找到自己的出路。的確，在這條路上沒(méi)有路標，沒(méi)有人可以永遠為我們指明方向。讓我們胸懷豪邁、勇于開(kāi)拓的人是自己，讓我們躊躇不前舉棋不定的人也是自己，只有多學(xué)習，多總結，才能找到自己的人生坐標。
最后，我想用書(shū)中的話(huà)做個(gè)結尾：
面對問(wèn)題，首先要清醒地認識到，有時(shí)需要簡(jiǎn)單地看待問(wèn)題，以及靈敏快速地行動(dòng)。不必把事情過(guò)分復雜化，或一味地讓恐懼的念頭使自己感到心慌意亂。
其次，必須要善于發(fā)現一開(kāi)始發(fā)生的那些細微的變化，以便為即將來(lái)臨的更大的變化作好準備。
但更重要的是，隨著(zhù)奶酪的變化而變化，隨時(shí)調整自己，而且要明白，阻止你發(fā)生改變的制約因素就是你自己。
笑迎挑戰，戰勝自我，才能使自己立于不敗之地。
誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀后感 篇9
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》——這本書(shū)已經(jīng)出名了好多年，而我始終有一個(gè)疑問(wèn)：這本兒童讀物似的小書(shū)，為何會(huì )受到如此重視甚至成為全球第一暢銷(xiāo)書(shū)？趁著(zhù)寒假的空閑，我本準備用它來(lái)打發(fā)時(shí)間，卻發(fā)覺(jué)其中確有其獨特的魅力。 書(shū)中有4個(gè)主人公——兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個(gè)小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個(gè)迷宮里，奶酪是他們要尋找的東西。他們同時(shí)發(fā)現了一個(gè)儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周?chē)鷺嬛鹱约旱男腋Ｉ�。而很久后的一天，奶酪突然不�?jiàn)了。這個(gè)突如其來(lái)的變化使他們的心理暴露無(wú)疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動(dòng)，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開(kāi)始出去再尋找，并很快就找到了更多的奶酪；兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，始終還停留在已經(jīng)消失的美好回憶中。他們抱怨著(zhù)，無(wú)法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現實(shí)。經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭，唧唧終于想明白了，穿上跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍留在原地，一無(wú)所獲。
剛開(kāi)始讀這個(gè)故事的時(shí)候，對這個(gè)故事里面的“奶酪”的理解就是單純的“奶酪”，只是物質(zhì)上面的食物，并沒(méi)有代表著(zhù)什么意義，而且也很奇怪那兩個(gè)小矮人這么久都沒(méi)有吃奶酪了，都沒(méi)有餓死。而后來(lái)，當我把它重新的，完完整整的讀了一遍，才逐漸感受到，這不僅僅是一個(gè)小故事，“奶酪”是個(gè)比喻，代表著(zhù)我們最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是愛(ài)情、金錢(qián)、幸福、健康等。 當奶酪被別人拿走了的時(shí)候，兩個(gè)小老鼠的做法可以說(shuō)比那兩個(gè)小矮人要正確。按理來(lái)說(shuō)兩個(gè)小矮人的智商應該是遠遠高于那兩只小老鼠的，但是他們因為長(cháng)時(shí)間的依賴(lài)著(zhù)奶酪，而導致突然之間奶酪不見(jiàn)時(shí)很失望，很難過(guò)，感覺(jué)很不公平。這樣的情緒加上過(guò)度的思考讓事情反而變得更加復雜，他們抱怨、等待，但這樣的做法并沒(méi)有使事情有任何好轉。但是相反，那兩只小老鼠即使擁有著(zhù)奶酪，也都時(shí)刻警惕著(zhù)奶酪被人家拿走。面對奶酪不見(jiàn)了的困境，他們也沒(méi)有猶豫，選擇立刻行動(dòng)起來(lái)， 并且優(yōu)先找到了下一份奶酪。那究竟是什么原因讓兩個(gè)智商明顯優(yōu)越于兩只小老鼠的小矮人反而處處落后于小老鼠們呢？他們的優(yōu)勢恰恰成為了給他們拖后腿的絆腳石，面對變化，小老鼠們及時(shí)隨變而變，但正是小矮人們的“高智商”讓他們猶豫再三、躊躇不前，他們的“高智商”讓他們把簡(jiǎn)單的東西復雜化，這就是他們落后的原因。不要把事情都想得太復雜，世上本沒(méi)有那么多復雜的事情。把事情簡(jiǎn)單化來(lái)做是正確的。
在尋找奶酪的過(guò)程中，難免會(huì )有失敗之后的恐懼感和挫折感，但是如果你永遠也不去尋找奶酪的話(huà)，奶酪也不會(huì )從天上掉下來(lái)的，只有靠自己的努力去尋找它們，才可能找到奶酪。最終，唧唧總算靠著(zhù)自己的努力找著(zhù)了奶酪N 站，當他走進(jìn)N 站時(shí)，被眼前的景象驚呆了：那里的奶酪多的像小山一樣的高，品種全是他沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的。讀到了這里，我也為唧唧找到了奶酪而高興，而感動(dòng)。唧唧戰勝了恐懼，畏懼，害怕的心理，依靠著(zhù)自己的努力而找著(zhù)N 站的奶酪，找到了自己的幸福。
故事里，主人公們常常會(huì )把自己所得到的格言、經(jīng)驗、心得體會(huì )等等寫(xiě)在迷宮的墻壁上面。比如說(shuō)：“擁有奶酪，就擁有幸福�！薄澳汤覍δ阍街匾�，你就越
想抓住它�！薄叭绻悴桓淖�，你就會(huì )被淘汰�！薄叭绻銦o(wú)所畏懼，你會(huì )怎樣做呢？”“經(jīng)常聞一聞你的'奶酪，你就會(huì )知道，它什么時(shí)候開(kāi)始變質(zhì)�！薄俺碌姆较蚯斑M(jìn)，你就會(huì )發(fā)現新的奶酪�！薄爱斈愠搅俗约旱目謶謺r(shí)，你就會(huì )感到輕松自在�！薄霸谖野l(fā)現奶酪之前，想象我正在享受奶酪，這會(huì )幫我找到新的奶酪�！薄霸皆绶艞壟f的奶酪，你就會(huì )越早發(fā)現新的奶酪�！薄霸诿詫m中搜尋比停留在沒(méi)有奶酪的地方更安全�！边@些看似沒(méi)什么意義的心得其實(shí)正是作者想要通過(guò)故事告訴給讀者的道理。
我們生活在這樣一個(gè)瞬息萬(wàn)變的世界，人們時(shí)常會(huì )感到自己的“奶酪”在變化。各種強烈變化和心理沖突，使我們常常在各種各樣的變化中不知所措，追問(wèn)著(zhù)誰(shuí)動(dòng)了“我的奶酪”，抱怨著(zhù)上帝的不公平，面對不了新的生活，陷入煩惱之中難以自拔。生活的迷宮很大，當遇到突如其來(lái)的變化后，為什么要任由自己沉浸在失去的痛苦、失望的無(wú)奈、決定的兩難中呢？趕快找到自己的“鞋”，隨著(zhù)“奶酪”而變化，投入到新的生活中去，這樣才會(huì )發(fā)現更多的“奶酪”。
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》確實(shí)是一本很好的書(shū)，在這個(gè)很簡(jiǎn)單而有趣的故事里包含著(zhù)許多許多的社會(huì )道理， 對于我們這些即將離開(kāi)校園步入社會(huì )的大學(xué)生而言有很及時(shí)的教育意義。故事里面的“奶酪”就相當于我們現實(shí)生活中的成就，成功，學(xué)業(yè)等等，是我們大家每一個(gè)人都想要得到的東西，而四位主人公代表著(zhù)不同性格的人。在故事中我也體會(huì )到，變化是一種必然，而我們應該做的是，是在最大變化發(fā)生之前，做好相應的準備。所謂“居安思危， 有備無(wú)患�！蓖瑫r(shí)，用不同的態(tài)度去應對變化，就會(huì )得到不同的結果�？只疟г�、沉湎于過(guò)去的幸福是絕不可取的，積極行動(dòng)、勇于尋找新的機遇才是明智之舉。
誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀后感 篇10
生活并不是筆直暢通的走廊，讓我們輕松自在地在其中旅行，生活是一座迷宮，我們必須從中找到自己的出路，我們時(shí)常會(huì )陷入迷茫，在死胡同中搜尋。但如果我們始終深信不疑，有一扇門(mén)就會(huì )向我們打開(kāi)，它或許不是我們曾經(jīng)想到的那一扇，但我們最中將會(huì )發(fā)現，它是一扇有益之門(mén)。
是誰(shuí)動(dòng)了我們的奶酪？誰(shuí)是“唧唧”誰(shuí)又是“哼哼”？
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》并不僅僅只是一則寓言故事，他更是某些人生活真實(shí)的寫(xiě)照。書(shū)中主要講述4個(gè)"人物"---兩只小老鼠"嗅嗅""匆匆"和兩個(gè)小矮人"哼哼""唧唧"。他們生活在一個(gè)迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時(shí)發(fā)現了一個(gè)儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周?chē)鷺嬛鹱约旱男腋＜�。很久之后的某天，奶酪突然不�?jiàn)了!這個(gè)突如其來(lái)的變化使他們的心態(tài)暴露無(wú)疑:“嗅嗅”“匆匆”隨變化而動(dòng)，開(kāi)始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終無(wú)法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現實(shí)。經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問(wèn)中郁郁寡歡……
生活在變，環(huán)境在變，但有多少人可以隨著(zhù)環(huán)境的改變而調整自己。達爾文說(shuō)過(guò)：適者生存，不適者淘汰。作為一個(gè)信息時(shí)代的大學(xué)生，如果不改變自己將很快被社會(huì )遺棄，注定會(huì )平凡一生，痛苦一生。
但是，我們很遺憾地看到很多大學(xué)生一畢業(yè)就無(wú)所事事，甚至還有一部分人害怕被單位拒絕索性在家啃老。大學(xué)生就業(yè)難已成為當今社會(huì )最棘手的問(wèn)題之一，這其中的有很多大學(xué)生沒(méi)有及時(shí)改變自己。說(shuō)起來(lái)有些大學(xué)生確實(shí)不像話(huà)。據調查，浙江省超過(guò)75%在校大學(xué)生有屬于自己的電腦。但是，這些電腦有多少是屬于游戲機、電視機或者聊天機，根本就沒(méi)有通過(guò)電腦去了解社會(huì )的變化，自然談不上自己的變化了。這樣，對社會(huì )需求知道很少，不清楚自己應該在那些方面需要加強。
還有很大一部分學(xué)生到了大四甚至是快要實(shí)習了才認識到要找工作了，然后再去改變自己努力強化自己，更可氣的是居然有些人高不成低不就，整天抱怨這個(gè)社會(huì )的不公，真真成了“哼哼”。抱怨毫無(wú)用處，甚至還會(huì )阻止我們前進(jìn)的腳步。從《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》這個(gè)故事中，我們可以找到如何對待找工作。
經(jīng)常關(guān)注社會(huì )的就業(yè)形勢，清楚自己專(zhuān)業(yè)所涉及的工作需要哪些知識、哪些技能。在平時(shí)的學(xué)習中，有意識的加強這些方面。只有在做好充分的準備之后，才有可能處之泰然，在應聘的時(shí)候不會(huì )糊里糊涂，工作時(shí)也會(huì )游刃有余。
不要害怕改變。雖然有時(shí)候，畏懼是有好處的，當你害怕不做某些事情會(huì )使事情變得越來(lái)越糟時(shí)，恐懼心反而會(huì )激起你去采取行動(dòng)。但是，如果你因為過(guò)分害怕而不敢采取任何行動(dòng)時(shí)，恐懼心就會(huì )變成前進(jìn)路上的'最大障礙。故事中“唧唧”在從新尋找奶酪的時(shí)候也是很害怕，因為前面是黑暗的一切都是未知數，自然會(huì )害怕，只要我們勇敢的邁出第一步，以后的路就會(huì )變得更輕松。
強化自己�，F在很多大型企業(yè)招的員工都有學(xué)歷的要求，而大學(xué)本科文憑不再是那么有分量。在這種情況之下，考研成了很多人的選擇。但是，研究生畢業(yè)并不是有了金飯碗還是要靠不斷提高自己，改變自己。
貴在堅持�！斑筮蟆痹趯ふ夷汤业倪^(guò)程中也與遇到了很多的困難，他也猶豫他也彷徨，但是堅持到了最后，最終獲得了他想要的奶酪，不就什么都值得了。馬云說(shuō)：“今天很痛苦，明天也很痛苦，但是后天卻很美好，可是大部分人都死在明天的晚上�！笔堑�，有多少人離成功只有一步之遙？有多少人與成功擦肩而過(guò)？所以，在我們沒(méi)有獲得成功之前千萬(wàn)不要放慢腳步，更不要放棄。
也許現實(shí)的壓力是你喘不過(guò)氣來(lái)，很多的困難使你不得不放棄。每當你開(kāi)始感到泄氣的時(shí)候，你就提醒自己正在做什么。盡管現在很難受，但這樣總比呆在原地更實(shí)際。你在掌握著(zhù)控制權，而不是聽(tīng)天由命、束手無(wú)策�？偸窍胂蛭磥�(lái)有多美好，而不要讓自己無(wú)端的猜測未來(lái)會(huì )有怎樣的困難。多想想成功之后的喜悅，這會(huì )給你很多的動(dòng)力，幫助你走的越開(kāi)越遠，幫你找到成功。
換一種奶酪。我們也會(huì )面臨這樣的情況，奶酪不見(jiàn)了或者奶酪不新鮮了，這時(shí)除了上面所說(shuō)的加強自己去追尋另外一塊奶酪，還可以換一種奶酪。開(kāi)始時(shí)，可能并不喜歡這種奶酪，它的樣式，它的味道，都會(huì )使你難受讓你作嘔。只要你慢慢去適應去調整，逐漸你會(huì )成長(cháng)因為這里的營(yíng)養比以前的更好，你也會(huì )逐漸喜歡它。往往在一個(gè)自己不熟悉的環(huán)境人的成長(cháng)會(huì )很快，能力也會(huì )快速加強。
從此刻始，也許你已經(jīng)認識到改變對于自己有多么重要。改變并不是放棄自己的強項去做自己不喜歡不適合的事情，而是通過(guò)改變不斷去適應這個(gè)社會(huì )，跟上時(shí)代的步法，在生活中找到新的生存法則和方法。
作為新世紀的大學(xué)生，我們肩負著(zhù)“中華民族偉大復興“的歷史使命，少年強則國強。世界在變，祖國必須變化，然而少年變化則國變化，只有我們敢于邁出改變的步子祖國才能日新月異，中華民族才能屹立于世界的民族之林。
預見(jiàn)變化，追蹤變化，做好迅速變化的準備，不斷去享受變化！
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