傳統文化作文

實(shí)用的傳統文化作文(合集6篇)

　　在學(xué)習、工作、生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編精心整理的傳統文化作文6篇，歡迎閱讀與收藏。

傳統文化作文 篇1

　　粽子非常好吃，它的形狀是四角形的。翠綠的蘆葦葉是它的外衣，雪白的糯米是它的.身體，鮮紅的棗子是它的心臟。煮熟以后，剝開(kāi)墨綠色的葉子，潔白的米團里仿佛鑲著(zhù)幾顆紅寶石，晶瑩剔透，好看極了，真是不忍心把它吃掉。但又受不了它那股蘆葦葉香味的誘惑，迫不及待地咬上一口，甜甜的、黏黏的，吃在嘴里那清新的感覺(jué)，仿佛走入了大自然一般。所以，我非常愛(ài)吃粽子。

　　粽子雖然好吃，但別只顧著(zhù)自己吃哦，也要讓爺爺、奶奶、爸爸、媽媽嘗一嘗呀，讓他們一起來(lái)感受一下端午節的快樂(lè )。

傳統文化作文 篇2

　　我最喜歡的傳統節日是春節。每到大年三十，商場(chǎng)里人來(lái)人往，大家都忙著(zhù)買(mǎi)年貨。但你知道嗎？過(guò)年還有一個(gè)美妙的神話(huà)故事，我講給你聽(tīng)吧！

　　傳說(shuō)中，在一個(gè)山谷里住著(zhù)一只叫“年”的怪鼠，每到春節的晚上“年”都會(huì )襲擊山下的一個(gè)村子。村子里的'人非常害怕年，準備到城里過(guò)年，在路上，他們看見(jiàn)一個(gè)仙人，仙人對他們講“年”最害怕紅色的東西和響聲，人類(lèi)聽(tīng)了以后，連忙去買(mǎi)了春聯(lián)和鑼鼓。到了晚上“年”又來(lái)了，它看到紅色，聽(tīng)到鑼鼓聲趕緊逃跑了，從此村莊太平了。

　　現在，我們每到過(guò)年，吃完午飯，就興高采烈地跑到爆竹店里買(mǎi)許多禮花。到了晚上，我便迫不及待的拿出禮花撕開(kāi)包裝袋，取出禮花，用打火機小心翼翼的點(diǎn)燃后向天空發(fā)射，只聽(tīng)一聲“啪”，一束美麗的煙花掛在天空上，五彩繽紛，好看極了。放完禮花后，我依依不舍的回家了，和家人觀(guān)看晚會(huì )。

傳統文化作文 篇3

　　我們的中華民族，有著(zhù)悠久的歷史，燦爛的傳統文化，比如：字正腔圓的京劇，紅黃藍綠的臉譜，栩栩如生的剪紙，展翅飛翔的風(fēng)箏，精美絕倫的刺繡，皮薄餡大的餃子，各種各樣，足以讓外國人都贊不絕口。我要向大家介紹的`傳統文化就是——剪紙。

　　剪紙的種類(lèi)很多，比如：窗花、喜花、剪紙漢字、剪紙圖畫(huà)等。剪紙圖畫(huà)就是在一張紙上剪出一幅畫(huà)來(lái)。你看，這是一幅武松打虎的圖畫(huà)，那是一幅過(guò)年人吃餃子的圖畫(huà)。這些各式各樣的剪紙，有大的有小的，形態(tài)各異。

　　我喜歡剪紙，我把紙剪成各種各樣的動(dòng)物面具，這些剪紙給我帶來(lái)了無(wú)限的樂(lè )趣。

傳統文化作文 篇4

　　傳統文化，形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當中，源遠流長(cháng)，博大精深。優(yōu)秀的傳統文化，就更是中華民族寶貴的財富。然而，人類(lèi)進(jìn)入21世紀以后，工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著(zhù)人們的生產(chǎn)生活方式，思維方式，行為方式，消解著(zhù)傳統文化的精髓，傳統文化瀕臨消失。

　　首先是傳統節日。傳統節日，是傳統文化的重要組成部分，是我們繼承與發(fā)揚傳統文化的一種良好方式。然而在現在，隨著(zhù)西方圣誕節，情人節等一系列節日的廣泛傳播，傳統節日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節賽龍舟，吃粽子；在重陽(yáng)節登高插茱萸；在中秋節賞月，慶團圓；在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節日被人們熱火朝天的慶祝之時(shí)，誰(shuí)還會(huì )想起這些內涵豐富，意義非凡的傳統節日，與習俗呢？恐怕，早已將它們拋之腦后了吧？

　　其次是傳統的歌舞。鳳陽(yáng)花鼓，云南花燈，東北秧歌等早已被人們認為是俗不可耐，在公園中看到老年人扭秧歌時(shí)，還有許多的年輕人加以嘲諷，而西方傳入的街舞，雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧，成為他們的心頭大愛(ài)，而在一些搖滾，Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時(shí)，中國的一些民間音樂(lè )以及國粹京劇受到了不同程度的冷落，隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，許多人拋棄了傳統歌舞，轉而奔向了流行音樂(lè )與舞蹈的懷抱。

　　不僅如此，曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著(zhù)失傳的'危險。傳統的繪畫(huà)書(shū)法也受到了一定的沖擊，傳統思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會(huì )現象，不禁令人堪憂(yōu)。傳統文化瀕臨消失，而我們卻不加以挽救，而還是為了各種外來(lái)的文化，節日，興奮不已。在我看來(lái)，在這樣下去，不用多久，傳統文化就會(huì )完全消失，不復存在。

　　為了不使我們中國人遺憾，后悔，我們每個(gè)人應該成為傳統文化的傳播者和建設者，努力使傳統文化重新綻放光彩，恢復生機與活力，為我們將來(lái)的發(fā)展做出更大的貢獻。

　　傳統文化是中華民族的瑰寶，是中華民族的驕傲。我們每個(gè)人都應該為了傳統文化的恢復與發(fā)展貢獻出自己的力量，使其重新發(fā)出奪目的光芒。

傳統文化作文 篇5

　　一、語(yǔ)文作文教學(xué)以及傳統文化的涵義

　　語(yǔ)文作文教學(xué)是一項綜合的實(shí)踐性活動(dòng)，通過(guò)教師的引導，學(xué)生能夠合理的進(jìn)行交流以及表達，同時(shí)，語(yǔ)文作文教學(xué)也是一項以培養學(xué)生的語(yǔ)言表達能力以及書(shū)寫(xiě)能力為主的活動(dòng)。高中的語(yǔ)文作文教學(xué)主要是憑借教師對學(xué)生的教學(xué)，有效的對學(xué)生的文化底蘊以及審美情趣進(jìn)行培養，進(jìn)而促使學(xué)生形成好的語(yǔ)文素養。而對于傳統文化而言，它是中華民族文化中的一個(gè)重要組成部分，主要是指中華民族文化在歷代傳承中所形成的特質(zhì)，以及所表現出的具備本國獨有的審美情趣等的總體表征。對于本文而言，所謂的傳統文化是指以教學(xué)以及學(xué)生的接受能力為基礎的，能夠促使學(xué)生文化底蘊增強以及寫(xiě)作能力提高的精髓。

　　二、文以載道、傳統文化的寬度與教師的人文素養相關(guān)

　　對于教師而言，不單單要重視提高知識素養，也要注重人的發(fā)展，進(jìn)而能夠促使人的終身發(fā)展。人文素養是依靠人與人之間的相互影響以及人的自我體驗中發(fā)展起來(lái)的。無(wú)疑，教師的傳統文化素養會(huì )直接影響學(xué)生的人文素養。其中素養教育的關(guān)鍵點(diǎn)在于重視培養科學(xué)精神以及人文精神，而且最為重要的目標在于合格公民以及“完整的人”的培養。對于民族的歷史而形成的文化和精神而言，其包含了這個(gè)民族歷代以來(lái)的理想以及情感，同時(shí)也是民族身份的標識。為了讓傳統文化回歸語(yǔ)文作文教學(xué)，教師要對所需要教學(xué)的古典文化進(jìn)行認真的學(xué)習。與此同時(shí)，學(xué)生通過(guò)不斷的積累傳統文化，才能更好的貫注其精神，學(xué)生的思想也會(huì )在此時(shí)得到一定的凈化，其行為也會(huì )得到一定程度的矯正，最終提高了學(xué)生的文化素養。無(wú)疑，教師所具備的傳統文化素養本質(zhì)上就是語(yǔ)文作文教學(xué)中傳統文化的精華。

　　三、為學(xué)生在作文中蓄積傳統文化底蘊

　　毛志成作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“中學(xué)生寫(xiě)文章要眼大�！睂τ诓┐缶�深的中華民族文化而言，我們要取其精華去其糟粕，并要為我所用，進(jìn)而能夠在作文中更好的體現出一定的文化積淀，促使作文具備一定的歷史文化氣息。無(wú)論是把傳統文化的相關(guān)內容引入到作文中，還是在作文中詠史或是引詩(shī)入文，都能夠在不一樣的角度中體現出人事物的底蘊，同時(shí)也能很好的體現出學(xué)生的文化素質(zhì)，突顯出學(xué)生的文化底蘊。

　　四、傳統文化氛圍的創(chuàng )造

　　創(chuàng )造傳統文化的氛圍主要是依靠對課室的環(huán)境進(jìn)行布置，從而促使可是充滿(mǎn)文化的氣息，并讓學(xué)生深刻感受到傳統文化的內涵，并從中得到一定的引導。其中，創(chuàng )造傳統文化的氛圍主要有以下幾個(gè)方面。第一，在課室內張貼名人名言以及詩(shī)句。比如，可以張貼“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”“己所不欲，勿施于人”等等。由于學(xué)生大部分上課時(shí)間都是在課室中進(jìn)行，從而能夠做到潛移默化的熏陶。第二，建立文化角，選擇優(yōu)秀的古典文學(xué)作品。在課室合適的位置建立一個(gè)文化角，主要用于張貼優(yōu)秀的古典文學(xué)作品。同時(shí)也能把作品與所需要學(xué)習的內容結合起來(lái)，促使學(xué)生所學(xué)到的.知識得到拓展。第三，建立班級的文化墻。文化墻主要是以傳統文化為主，不管是雕刻、畫(huà)，還是粘貼，都能夠體現出傳統文化的氣息，從而能夠促使學(xué)生在這種環(huán)境下受到濡染。

　　五、傳統文化在高中作文中的運用

　　第一，合理運用經(jīng)典詩(shī)句，能夠促使作文神韻的提升。首先要明確寫(xiě)作手法，其次是把所運用的詩(shī)句拼成一段，然后是充分利用詩(shī)句的意境并呈現詩(shī)句所描述的情景，最后是仿用詩(shī)句的結構以及語(yǔ)言。第二，引入歷史，突出作文的文化底蘊。首先，教師要展示作文中的好句好片段給學(xué)生看。其次，學(xué)生要練習片段。片段練習的目的是具有針對的對一篇作文的一個(gè)論證段進(jìn)行練習。然后，教師要與學(xué)生共同賞讀并點(diǎn)評學(xué)生的作文片段。最后，學(xué)生對于片段中的不足進(jìn)行一定的修改。

　　六、總結

　　綜上所述，讓傳統文化回歸語(yǔ)文作文教學(xué)，能夠促使學(xué)生人文素養的提高，以及其文化底蘊的積累。與此同時(shí)，能夠促使中華民族文化優(yōu)秀的傳統文化能夠永久的傳承下去。

傳統文化作文 篇6

　　到過(guò)我們學(xué)校的人都會(huì )被那一處景觀(guān)所吸引，那就是我們學(xué)校大門(mén)后面的背景墻。那墻上刻著(zhù)比我個(gè)子還高的三枚章，別看這三枚章，聽(tīng)我們老師的介紹還真是大有故事可講了。

　　每天上學(xué)、放學(xué)，我們都會(huì )情不自禁地去看看這三枚章，因為這樣大三個(gè)鮮紅的印章我從沒(méi)見(jiàn)過(guò)，估計別的地方也找不到。不過(guò)紅色印章里的那幾個(gè)字我都不認識，估計我的同學(xué)也都不認識，聽(tīng)老師說(shuō)那些字是篆體。但我是不懂什么篆體的，雖看不懂但覺(jué)得那形狀很好看，有點(diǎn)像畫(huà)。幸虧每個(gè)印章旁邊都有四個(gè)隸書(shū)體的小字說(shuō)明，那分別是“浩然正氣、博學(xué)多才、身心健康”�，F在我能把印章里的篆體和旁邊的隸書(shū)小字挨個(gè)對上號了。我們老師說(shuō)，這印章上的字是從我們的鄉賢——呂留良身上提煉出來(lái)的。學(xué)校期望我們全校學(xué)生要做這樣的人！

　　我明白了學(xué)校的用意，但是我覺(jué)得這么大個(gè)的字讓人看不懂還是不太好。有一次，回到家和爸爸聊起我們學(xué)校的三個(gè)章的事，爸爸笑笑說(shuō)：“孩子啊，真是學(xué)無(wú)止境��！你們學(xué)校用印章的形式來(lái)銘刻這幾個(gè)字是很有創(chuàng )意的.！用印章的形式比單純寫(xiě)上這幾個(gè)字來(lái)得有文化味，特別是配上篆體后，更顯得你們學(xué)校有著(zhù)很深厚的文化底蘊了。那三枚章紅底白字，顯得穩重、大方、大氣。孩子��！紅色表達著(zhù)強烈的生命感和旺盛的生命力，還有種喜慶感。而且印章在我們中國代表了誠信的思想�！蔽异o靜地聽(tīng)著(zhù)，不時(shí)地點(diǎn)頭。

　　原來(lái)三枚印章不僅僅是好看，它里面還包含著(zhù)很多東西。怪不得，期末的時(shí)候老師會(huì )帶著(zhù)三好學(xué)生、各類(lèi)先進(jìn)學(xué)生到“三章”前拍照留念。我也已經(jīng)有兩張照片了，我把這兩張照片像寶貝一樣安放在我的書(shū)桌前。

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