【精品】傳統文化作文7篇
在日常的學(xué)習、工作、生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家整理的傳統文化作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傳統文化作文 篇1
中國，一個(gè)以五千年文明積淀的文明古國。具有曲折而又漫長(cháng)的發(fā)展過(guò)程，由中華各族人民共同書(shū)寫(xiě)創(chuàng )造，內涵豐富，從未喪失過(guò)它的根本—中華傳統文化。
那么，究竟什么才是傳統文化呢?它是指在長(cháng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現實(shí)生活中，具有相對穩定性的文化;但它又與歷史文化有所區別：它對人有著(zhù)深遠持久的影響，不僅存在于歷史中，還存在于現實(shí)中。
傳統文化被稱(chēng)為中華文明之“根”，不單是因為它對于歷史發(fā)展保留了其文明成果，同時(shí)也是因為它對于現實(shí)也具有積極意義。
傳統文化中的傳統思想如“以和為貴”、“實(shí)事求是”、“己所不欲，勿施于人”這樣的思想仍沿襲至今，它在潛移默化中對人也產(chǎn)生了一定的積極影響，影響了人們的.思維方式，至今“平等”、“和諧”仍印烙在我們的日常生活中;中國旗袍，更是中國和世界華人女性的傳統服裝，被譽(yù)為中國國粹和女性國服，是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。中華民國政府于1929年已將它確定為國家禮服之一。從古至今，它代表著(zhù)中國女性的古典韻味，標志著(zhù)獨具特色的東方時(shí)尚，具有鮮明的民族特色，以及那具有永恒意義的美，讓世界為之傾倒。
但傳統文化就全部是積極的、先進(jìn)的嗎?任何事情都是有其兩面性的，中國傳統文化也不例外。
中國傳統文化的時(shí)代局限性，決定了其對當今社會(huì )也有消極的影響。好比古代西漢時(shí)尊儒家思想為正統思想，于是在一定程度上使人們過(guò)于追求道德修養而忽視自然科學(xué)，讓中國傳統文化重政務(wù)，輕自然，斥技藝。道德至高無(wú)上的觀(guān)念把人的興趣引向了道德修養和政治活動(dòng)，而不是引向對自然的征服和對物質(zhì)世界的剖析;這種極端的思想直到現在還在一定程度上影響著(zhù)社會(huì )。因此，我們更應辯證地看待傳統文明，抵制腐朽文化，改造落后文化。
而如今，各種思潮魚(yú)龍混雜。如何繼承發(fā)揚中國傳統文化，對我們的社會(huì )主義建設有著(zhù)十分重要的促進(jìn)作用。
現代科學(xué)的發(fā)展，信息全球化，外來(lái)文化的進(jìn)入，難免讓國人隨波逐流，忘記了怎么去弘揚和發(fā)展中國傳統文化。然而正如李清照所言：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流�！北帧懊褡逦幕蹦恕耙涣鳌钡男拍�，遵循各民族文化一律平等的原則，以不卑不亢的姿態(tài)去與外來(lái)優(yōu)秀文化借鑒、交流，博采眾長(cháng)，發(fā)展中華傳統文化，賦予傳統文化新的時(shí)代內涵，讓傳統文化與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng )新發(fā)展。
用心解讀傳統，辯證地看待傳統文化的“兩面性”;在當今社會(huì )中抵御外來(lái)文化帶來(lái)的沖擊的同時(shí)，不忘中華文明之“根”，弘揚中華傳統文化，做傳統文化的繼承者，做新時(shí)代的建設者，讓傳統文化一脈相傳，欣欣向榮!
傳統文化作文 篇2
中國傳統文化像一座巨大的寶庫。我們在這里認識了古代大思想家孔子和老子，了解了古代神話(huà)故事，欣賞了古代建筑和繪畫(huà)，獨特的風(fēng)俗習慣，如，端午節縫香包，元宵節鬧花燈，還有我們中國民間最隆重的傳統文化節日春節，其中我最喜歡過(guò)春節，俗稱(chēng)過(guò)年，這個(gè)節日給我留下了深刻的印象。
傳說(shuō)，古時(shí)候有一個(gè)叫年的大怪物，每到春節它就會(huì )出來(lái)危害百姓。后來(lái)人們就想出了一個(gè)辦法，年怕紅的，響的聲音，后來(lái)，人們就發(fā)明了鞭炮。在年獸來(lái)的時(shí)候，就點(diǎn)燃鞭炮，趕走年獸。以后在農歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱(chēng)“過(guò)年”，“新年”。
每年過(guò)年，街上掛滿(mǎn)了紅紅的燈籠，彩旗飄飄,到處洋溢著(zhù)過(guò)節氣氛。商場(chǎng)里人山人海，購買(mǎi)年貨，可熱鬧了。媽媽準備了豐盛的'食物，外面有“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們還發(fā)給小朋友許多壓歲錢(qián)，大人們還會(huì )走親串友，相互問(wèn)候。爸爸給我們買(mǎi)了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花和爸爸媽媽在廣場(chǎng)一起放，我們玩的高高興興，到了晚會(huì )開(kāi)始的時(shí)間，我才戀戀不舍地回家，與家人一起一邊吃水果一邊觀(guān)看晚會(huì )，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，我心里想：要是天天都過(guò)年該多好��！
中國的傳統節日活動(dòng)是豐富多彩，它是中國傳統文化的一部分，我了解的傳統節日還有：中秋節、清明節、重陽(yáng)節等等。這些傳統節日同樣給我們帶來(lái)了歡樂(lè )和幸福，所以我們要記住這些節日并永遠繼承下去。
傳統文化作文 篇3
武術(shù)是中華傳統文化不可缺少的一部分，是中華民族傳統文化的一個(gè)縮影，它承載著(zhù)中華傳統文化的巨大形態(tài)，，根植于我國傳統文化的沃土中，在中華歷史上綿延數千年，它扎根于我國的民族文化之中，是以技擊為核心，武為外形，講究形神兼備，內外雙修的一種以防身、健身、修身為目的的融合多種表現形式的幾乎純個(gè)人的一種傳統修煉行為。中華武術(shù)不僅具有豐富的內容體系，完整的鍛煉系統，獨特的健身方法，神奇的攻防效果，更浸透了中國傳統文化和價(jià)值觀(guān)等諸多社會(huì )文化形態(tài)的影響，中華民族獨特的思維方式、行為方式，以及審美觀(guān)、健身觀(guān)、教育觀(guān)、人生觀(guān)、宇宙觀(guān)等都在中華武術(shù)中有所反映。?已成為我國特有傳統文化，中華武術(shù)已成為中國的一種特色。?
中華武術(shù)包括武術(shù)套路、摔跤和散打，是我國傳統的體育項目，內容是把踢、打、摔、拿、跌、擊、劈、刺等動(dòng)作按照一定規律組成徒手的和器械的各種攻防格斗功夫、套路和單勢練習。它基于人類(lèi)生存競爭的攻擊自衛本能，首先在原始巫術(shù)中獲得最初的載體，后來(lái)并附在狩獵、戰爭、祭祀以及個(gè)人尋仇、宗族械斗、保鏢護院和突發(fā)應急中獲得長(cháng)足發(fā)展，最后還進(jìn)一步通過(guò)禮儀民俗、樂(lè )舞百戲、手搏角抵、露臺爭交、騎射相撲、、文學(xué)作品等等多種領(lǐng)域分別多向展開(kāi)。中華武術(shù)是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。
中國傳統文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的.民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀(guān)念形態(tài)的總體表征，是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創(chuàng )造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結晶，除了儒家文化這個(gè)核心內容外，還包含有其他文化形態(tài)，如道家文化、佛教文化等等。其中崇尚和諧統一是中國傳統文化的最高價(jià)值原則;“中庸”，既是思想方法、原則,又是修養境界。注重人的內在修養,輕視對外在客觀(guān)規律的探究,是中國傳統文化的一個(gè)重要價(jià)值指向。而“自強不息”、“厚德載物”是中華民族民族精神的集中體現�！爸袊鴤鹘y文化塑造了中華民族醇厚中和、剛健自強的人文品格和道德標準，不僅對中國的經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展發(fā)揮著(zhù)巨大影響，也為中國人的世界觀(guān)和行為方式的形成奠定了基礎。它的影響一直延續至今。
傳統文化作文 篇4
我最喜愛(ài)的傳統節日;傳統節日中我最喜愛(ài)的事春節，因為它是中國民間最隆重的節日。在這一天里的人們的臉上都洋溢著(zhù)笑容，大街小巷到處彩旗飄飄，一片新年的新景象，人們穿著(zhù)漂漂亮亮的衣服走親訪(fǎng)友，相互問(wèn)候著(zhù)，，，，。奶奶準備了豐盛的.食物，有糖醋排骨，紅燒獅子頭，紅燒魚(yú)......我們一家圍著(zhù)一桌享用著(zhù)，吃完年飯我拿著(zhù)鞭炮和鄰居小朋友一起玩著(zhù)�！芭榕榕椤半S著(zhù)鞭炮聲聲我們又迎來(lái)了新的一年。
傳統文化作文 篇5
過(guò)年了，每家每戶(hù)都喜氣洋洋。
年三十一大早，早起的小伙伴們就把爆竹放得“呯啪”直響，也把我從好夢(mèng)中叫醒了。我起床后飛快地來(lái)到了姥姥家，過(guò)年了，我也得為這個(gè)家出點(diǎn)力，你說(shuō)是吧？我幫著(zhù)大人貼春聯(lián)、切菜、準備年夜飯。我家的八哥和嘹哥似乎也被這喜慶的氣氛給感染了，不住嘴地叫著(zhù)“你好！你好！”。
今天每人都有分工的，爸炒菜，媽洗菜，姥姥準備碗筷，我的任務(wù)――是做一個(gè)水果大拼盤(pán)。我先從果籃里挑選出了一個(gè)大蘋(píng)果和一個(gè)大橙子，又去買(mǎi)來(lái)了一串紅提和幾個(gè)獼猴桃。我把蘋(píng)果和橙子削去皮后切開(kāi)放在盤(pán)子中間圍成梅花形，接著(zhù)把紅提從枝條上摘下用冷水洗干凈，再用開(kāi)水燙一下，放在盤(pán)子外圍形成波浪形的花邊，最后把獼猴桃剝去皮，橫著(zhù)切成片，疊起來(lái)放在果盤(pán)中央�，F在，一個(gè)由我設計制作、用紅色的提子綠色的獼猴桃黃色的橙子白色的蘋(píng)果組成的`水果拼盤(pán)已經(jīng)完成了，色彩鮮艷，造型美觀(guān)，營(yíng)養豐富。爸看了忍不住伸出了他的手，我趕緊把拼盤(pán)藏進(jìn)了冰箱。太陽(yáng)漸漸西沉，大家團聚在一起，一邊吃著(zhù)豐盛的年夜飯，一邊愉快地聊著(zhù)這一年的收獲，真是開(kāi)心��！飯桌上爺爺還樂(lè )呵呵地給了我一個(gè)大紅包。等大人們酒足飯飽，我迫不及待地端上了水果拼盤(pán)讓大家品嘗，大家都夸我做得美觀(guān)有好吃呢！
晚飯過(guò)后，我們坐在電視機前，津津有味地看著(zhù)春節晚會(huì )，趙本山的《不差錢(qián)》、馬東的《五官爭功》……把我們逗得開(kāi)懷大笑，舞蹈《蝶戀花》等節目給我們帶來(lái)了美的享受。隨著(zhù)“當當”的新年鐘聲的敲響，滿(mǎn)天的煙花帶著(zhù)我們對新年的期盼和祝福飛上了云霄……
傳統文化作文 篇6
傳統文化躲在北京冰糖葫蘆的核里，晶瑩剔透的紅糖裹著(zhù)一顆赤子之心，微酸的山楂又藏了多少心酸無(wú)奈？傳統文化這四個(gè)被世人反復提及卻仍未被豎立的字，在五千年的風(fēng)霜中不斷疊加出新的價(jià)值，像一棵根系發(fā)達的大樹(shù)，時(shí)時(shí)不忘吐出新芽。在眾多文化爭奇斗艷的當代，占有一席之地，保有包容之心實(shí)屬不易。安塞的腰鼓鏗鏘有力，塞北的秦腔源遠流長(cháng)。嘆如今，鼓聲不斷，空留余響，山野之間，一方孤腔世殊時(shí)異，不變的卻是那一份信仰，情隨事遷，情懷永駐心間，繁華盡處，盡是那一泓源頭之水。
但現在傳統文化在某些人那里是不受待見(jiàn)的：一提到傳統武術(shù)就是花拳繡腿，實(shí)在不堪一擊，一提到傳統中醫就是騙子橫行，不及西醫療效快。他們認為傳統文化一無(wú)是處，但錢(qián)鍾書(shū)說(shuō)過(guò)，反傳統正是傳統的證明，毫無(wú)價(jià)值的東西是不值得別人關(guān)注的，又何來(lái)的“反”？“反”的`越厲害，越是證明了傳統文化的深厚生命力。而且不管怎么“反”也難以撼動(dòng)傳統文化的根基，傳統文化在幾千年的時(shí)間里已經(jīng)流淌在中華文化的血液之中，生生不息。
不可否認，傳統文化中確有糟粕，比如說(shuō)裹小腳，童養媳，女子守寡等等。面對這些糟糕，我們要從歷史的眼光來(lái)看待，正如陳寅恪所提倡的“以同情之眼光看待歷史”。不可一味的從今天的評價(jià)標準來(lái)要求古人，而要考慮到古人所處的歷史環(huán)境。當然這并非是說(shuō)我們要接受和鼓勵這些糟粕，而是說(shuō)我們要考慮到其文化歷史因素，在價(jià)值立場(chǎng)上，反對糟粕是肯定的，更多的，我們要看到傳統文化優(yōu)秀的，精華的部分，學(xué)習它，吸收它，發(fā)揚它。
在世界的“軸心時(shí)代”，中國處于春秋戰國，百家爭鳴，這些思想影響著(zhù)華夏的民族性格，“及所不欲，勿施于人”，就單單這句不知溫潤了多少謙謙君子。唐詩(shī)宋詞元曲明清小說(shuō)，以無(wú)窮的魅力展現了中華文明的博大精深，就一部《紅樓夢(mèng)》，讓多少人迷醉，窮盡畢生精力去研究。傳統文化是民族認同的根本所在，是華夏民族得以構建的根基。十九世紀的德國正在形成統一的民族國家，它就以傳統入手，構建民族認同，以格林童話(huà)為中心，鑄造德意志民族精神。如果丟掉了傳統，國將不國，我們不承認一個(gè)共同的過(guò)去，又何以成為一個(gè)民族呢？而共同的過(guò)去由何證明呢？就是傳統文化。對于優(yōu)秀傳統文化的認可和發(fā)展，是一個(gè)民族團結的根本、自信的來(lái)源。而且事實(shí)上，中國的傳統文化并非是空穴來(lái)風(fēng)是有著(zhù)歷史的悠久積淀，五千年不是一個(gè)數字，是一個(gè)個(gè)振奮人心的歷史故事，是一卷卷記錄著(zhù)古人智慧的書(shū)籍，是一種種流露著(zhù)真善美的民族精神。
那傳統與現代應該如何把握呢？現在不是無(wú)源之水，無(wú)本之木，憑空而生，而是在傳統的肥沃土壤上生發(fā)出來(lái)的一棵參天大樹(shù)，是在過(guò)去的脈絡(luò )中走出來(lái)的一種歷史走向。在過(guò)去有段時(shí)間，中國人盲目學(xué)習西方，照搬西方的模式，但歷史證明這是錯誤的發(fā)展道路。中國有著(zhù)悠久的傳統，有著(zhù)自身的國情、發(fā)展需要和傳統結合，符合中國國情。更是提出了文化自信，不斷探索建立在傳統之上的發(fā)展道路，譬如一帶一路的實(shí)施，重回絲綢之路，并加以新時(shí)代“新”的詮釋?zhuān)故尽岸嘣薄伴_(kāi)放”“合作”的大國姿態(tài)。
新時(shí)代有著(zhù)新時(shí)代的特點(diǎn)，傳統將何去何從？我們需要擔起相應的責任來(lái)。白先勇先生將《牡丹亭》改編成青春版《牡丹亭》，讓《牡丹亭》煥發(fā)出了全新的活力，正是當代藝術(shù)家的歷史擔當。學(xué)校因地制宜，把農民畫(huà)、剪紙等傳統民間藝術(shù)納入校本的課程，這是當代教育學(xué)者的歷史擔當。央視推出《百家講壇》，《中國詩(shī)詞大會(huì )》等節目，讓無(wú)數百姓走進(jìn)傳統文化的學(xué)術(shù)殿堂，這是當代媒體的歷史擔當。這是對于優(yōu)秀傳統文化應有的態(tài)度，讓其在新時(shí)代具有“新”的詮釋?zhuān)墙o傳統文化，也是給我們自己最好的禮物。而我們青少年，能給自己怎樣的傳統文化“新”禮物呢？
傳統文化作文 篇7
“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”。隨著(zhù)新年的到來(lái)，我的心情也快樂(lè )無(wú)比，那么我來(lái)向大家道道我的新年趣事。
大年除夕的晚上，我剛吃完年夜飯，就聽(tīng)見(jiàn)有人喊：“孟丙辰，快下來(lái)放炮呀！”于是我就三步并作兩步的跑下樓和他們匯合。我們先放花炮，我先把引線(xiàn)點(diǎn)燃，只聽(tīng)“嘶”的一聲，炮筒里出現了五顏六色的`火花，時(shí)不時(shí)的還發(fā)出聲響。我又放了一種像火箭的炮，那炮迅速的飛上了天，接著(zhù)是重頭戲了，我把最大的炮引線(xiàn)點(diǎn)燃，我們就立刻捂住耳朵，只聽(tīng)“啪”的一聲飛上了天，又是巨響，只見(jiàn)天上充滿(mǎn)了無(wú)數顆五顏六色的星星，天上頓時(shí)變白了。那也就是幾秒鐘的呈現。后來(lái)那些全部化為烏有，抬頭望望天，只是一片濃煙…。
雖然除夕晚上過(guò)的很熱鬧，初一也毫不遜色。
只聽(tīng)“新年好！新年好！”我就知道有人來(lái)家拜年了，于是我迅速穿好新衣服，和媽媽一起給鄰居拜年。媽媽告訴我抱拳施禮要左手上，右手下。我們挨家串戶(hù)…。初一上午就這樣過(guò)去，我的口袋也收獲很大，什么糖啊、瓜子啊都有，還有20塊錢(qián)…。
��！過(guò)年真有趣！
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