學(xué)習傳統文化心得體會(huì )

時(shí)間:2023-10-18 08:13:57 傳統文化 我要投稿

學(xué)習傳統文化心得體會(huì )范文【優(yōu)選】

  當我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),寫(xiě)一篇心得體會(huì ),記錄下來(lái),這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢?以下是小編幫大家整理的學(xué)習傳統文化心得體會(huì )范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

學(xué)習傳統文化心得體會(huì )范文【優(yōu)選】

學(xué)習傳統文化心得體會(huì )范文1

  古圣先賢用更多的時(shí)間總結過(guò)去,思考未來(lái),所以他們睿智。他們真正是在用心地活著(zhù),好好的活著(zhù),真正讓自己到達精神與軀體的結合,詮釋活著(zhù)的內在含義。而生活在現代社會(huì )忙碌的我們,被太多世俗的東西所約束!耙蝗~障目,不見(jiàn)泰山”我們目前的障礙物遠不止“一葉”。物欲橫流、攀比嚴重、窮奢極欲、功利心強的現代風(fēng)氣,蒙蔽了我們的雙眼,迷醉了我們的心竅;讓我們僅局限于自己的世界里。梁漱溟先生認為人類(lèi)面臨三大問(wèn)題,順序錯不得:一個(gè)是解決人與物之間的問(wèn)題,二是解決人與人之間的問(wèn)題,三是解決人與自己內心之間的問(wèn)題。人內心的貪嗔癡,使我們的境界充其量也就僅僅局限于第一個(gè)問(wèn)題而無(wú)法到達更高。時(shí)代紛繁復雜,忙碌的人們,終要面對自己的內心,而這種面對,在今天變得更難、卻也更急迫。我們都需要答案。而中國傳統文化是古圣先賢拋卻世俗的'渴望,經(jīng)過(guò)幾千年流傳下來(lái)的珍貴財富。它就是改變現代心浮氣躁功利的社會(huì )風(fēng)氣的一劑良藥。但再好的良藥也得有人愿意承受,愿意把自己的生命托付于它,才能發(fā)揮成效。外國人非常注重保護自己的傳統文化,而我們卻時(shí)常有把薪火相傳幾千年安身立命之本的濟世良藥全盤(pán)否認和摒棄的沖動(dòng),豈不痛哉?一人單獨走在街上,發(fā)現戴手串的人越來(lái)越多。那一串串手串,或左或右。我相信其中不乏有人僅僅是為了裝飾,更多的卻帶有祈福和安心的意味。這的手串真能夠安撫我們那份不安、焦慮、疑心、悲觀(guān)嗎?我想只要我們能夠體悟中國傳統文化天人合一的精華,承受傳統文化的熏陶,社會(huì )會(huì )是一個(gè)安靜祥和的社會(huì ),我們還需要借助外來(lái)的東西增強自己的內心嗎?古人有云:半部《論語(yǔ)》治天下。如果我們能夠潛心專(zhuān)修傳統文化的一小部分,那么我們心中的那份不安與焦慮將會(huì )煙消云散;我們的心胸會(huì )開(kāi)闊許多;我們的心境會(huì )開(kāi)朗許多;我們的心靈也會(huì )純潔許多。當有一天我們擁有古人那般深厚傳統文化的底蘊時(shí),我們離佛家所說(shuō)的無(wú)悲無(wú)喜、無(wú)欲無(wú)求的境界又近了一步,真正做到不以物喜,不以己悲,不為世俗所奴役。那人生會(huì )是怎樣一種情形?我很期待。

學(xué)習傳統文化心得體會(huì )范文2

  恰逢春雨潤無(wú)聲,一場(chǎng)雨落添新顏。寂靜許久方可知,有些相逢是緣。來(lái)到學(xué)校的時(shí)日,一直對傳統的文化存于心,卻不想那久之未曾滋潤的心,適逢甘露降入心底。那份小小的感動(dòng)是有的,那份戰戰兢兢的心情是迫切的'。學(xué)校的幾次學(xué)習使我原本的初心有了種新的回歸;叵氘敃r(shí)初中的日子,那時(shí)的感覺(jué)意猶未盡,F今雖然少有觸及,卻也明這些道理對人生的影響是毋庸置疑的。輕輕地我走了,如我輕輕地來(lái),我揮一揮那手,卻帶不走那份感動(dòng)。如果說(shuō)一次遠行意味著(zhù)下一次新的征程的完畢,我愿將那份心底最虔誠的感動(dòng)影響著(zhù)更多的人,將心底最美的風(fēng)景分享給和我下一次一路同行的人。前方之行,無(wú)所顧及。既然選擇了遠方,便只顧風(fēng)雨兼程!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索!斑@一路,我看到了志同道合的人,這一路不說(shuō)古道西風(fēng)瘦馬,斷腸人在天涯的落寞。這一路有你們,這一次不說(shuō)道別。

  星星之火可以燎原。原來(lái)一切都是如春花般絢爛,似夏荷般淡雅,猶秋葉般靜美,當雪梅般凌然。心在遠方,路在腳下。未來(lái)的路還很漫長(cháng),這一路走來(lái)我們感恩老師的辛勤付出,更覺(jué)得學(xué)弟學(xué)妹們——你們的努力更加讓基地得到更多人的認同,受到更多人的感動(dòng),影響到更多的人!靶邪倮镎甙刖攀,繼續前行,繼續帶著(zhù)學(xué)習傳統文化的理念去踐行,去影響更多的來(lái)者。

  風(fēng)輕輕掠過(guò)我的耳畔,我翻開(kāi)掩合的書(shū),慢條斯理地行動(dòng)起來(lái)。那一句“有朋自遠方來(lái),不亦說(shuō)乎“彷佛在我心里來(lái)回的傳遞一個(gè)信念,那就是:“終于等到你,還好沒(méi)放棄!

學(xué)習傳統文化心得體會(huì )范文3

  儒家學(xué)問(wèn)里有說(shuō):修身齊家治國平天下。一個(gè)人要想成才,那么首要的是修身——修身養性!讀書(shū)可以修身,但是讀些怎樣的書(shū)?怎樣才算修身養性呢?對于這個(gè)問(wèn)題,我自己懂的也不很多。但是學(xué)習了中國的傳統文化,我們首先要把人做好了,才有資格談能力。一個(gè)品德低下的人即使學(xué)富五車(chē)也是徒勞。這樣的人于社會(huì )于他人也將是無(wú)所益處的。我們必須不斷學(xué)習,以一顆真誠虔誠謙虛的`心努力學(xué)習好我們炎黃子孫的文化精華,豐富自己,充實(shí)自己。將信息化為知識最終成為自己的智慧!我的心里漸漸有了一個(gè)較為清晰的方向,我知道自己以后應該怎么更好地去學(xué)習。特別喜歡《易經(jīng)》中的那句話(huà),“天行健,君子以自強不息”、“地勢坤,君子以厚德載物”。經(jīng)常用這句話(huà)去勉勵自己,交給我們怎樣去做一個(gè)人,做好一個(gè)強者、智者。我經(jīng)常在想如果一個(gè)人能做到這兩句就會(huì )是一個(gè)圣人,又想起溫總理在上任時(shí)說(shuō)的那兩句話(huà)來(lái)勉勵自己:“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而摸索”。古有半部《論語(yǔ)》治天下,那么精深的文化隨便精研點(diǎn)就受用終生了。

  現代的人多是急躁的,甚至是一些研究古典文化的人也是如此,多想所有的人都去真的專(zhuān)心的去學(xué)習一些傳統文化,讓曠久的時(shí)間靜默的歷史浩瀚無(wú)聲的文化來(lái)安靜。

學(xué)習傳統文化心得體會(huì )范文4

  通過(guò)這次中國傳統文化的學(xué)習,是一次很大的心靈震撼。從認識上加深了的理解。中華傳統文化是以華夏民族為主流的多元文化,在長(cháng)期的歷史開(kāi)展過(guò)程中融合、形成、開(kāi)展起來(lái)的,具有穩定形態(tài)的中國文化。他包括思想觀(guān)念、生活方式、風(fēng)俗習慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多層面的內容。在以前的'學(xué)習和工作中從沒(méi)有真正接觸過(guò)國學(xué)方面的知識。然而,通過(guò)這段時(shí)間對《道德經(jīng)》、《弟子規》、《論語(yǔ)》等的學(xué)習,認識有了新的轉變。國學(xué)博大精深、歷史悠久,幾千年來(lái)一直是安居樂(lè )業(yè)、安身立命之文化根基,也一直是中華文化的精神脊梁。任何一個(gè)民族、一個(gè)國家,不管是對歷史負責,還是對未來(lái)負責,都應保有自己的文化特色,保護自己的文化遺產(chǎn)。中國傳統文化是中國的特色,是中國珍貴的物質(zhì)和精神財富,是幾千年文化的積累,其概念廣泛、內涵豐富,是我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗、方法以及感悟結晶。因此,我要加強中國傳統文化的研究、,從中吸取精華,使之代代相傳,修身、齊家、治國、平天下,真正做到學(xué)以致用。

  人的一生是從學(xué)習開(kāi)始的,子曰:“學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎?“《論語(yǔ)》開(kāi)篇即提出了以學(xué)習為樂(lè )事,反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養,嚴格要求自己的主張。知識可以增長(cháng)才干,知識可以改變命運。因此,愛(ài)學(xué)習是一種快樂(lè ),想學(xué)習是一種幸福,求知假設渴是一種喜悅。學(xué)習新知識,溫習舊知識是一件愉悅的事情。所以我們要樹(shù)立終身學(xué)習的思想。

學(xué)習傳統文化心得體會(huì )范文5

  中國傳統文化承載著(zhù)數千年先人的珍貴經(jīng)歷和智慧,我這晚輩后生尚不具備如此深厚的功底,不敢妄加評論。但我始終相信人的處世之法深藏其中;幫助人類(lèi)處理好人與物、人與人、人與自己內心三大問(wèn)題之道深藏其中;五千年的歷史傳承,無(wú)數仁人義士以生命和實(shí)踐換來(lái)的珍貴財富,能夠承受的住這幾百年科學(xué)開(kāi)展的考驗,經(jīng)得起時(shí)代的考驗。如今的中國社會(huì ),急需傳統文化匡時(shí)濟世。一個(gè)民族要強大,首先文化要強大。我們沒(méi)有理由不學(xué)習它,不傳承它,不發(fā)揚它!

  中國傳統文化是民族的瑰寶,要傳承,要發(fā)揚;但它更需要我們去承受,去實(shí)踐,去體悟。學(xué)古不泥古,我們要將傳統文化結合時(shí)代精神,融入到我們的工作、生活中去;以傳統文化標準自己的言談舉止,用傳統文化寬撫我們的內心,讓傳統文化促進(jìn)社會(huì )的和諧。只有與時(shí)代結合,運用到生活中去,傳統文化才是活的,才能在世界文化之林立于不敗之地。我相信五千年祖輩的智慧會(huì )在日益強大的中國和富有創(chuàng )造力的中華兒女的傳承和發(fā)揚下,在世界文化之巔閃爍出屬于中華民族的智慧之光;讓世界見(jiàn)證中國傳統文化的神奇與博厚!

  任時(shí)光匆匆流去,歲月侵染幾層煙火,我心依繾綣幾分墨香,于一盞茶的間隙,手捧一書(shū),在光陰的罅隙撿拾幾片落紅,問(wèn)一場(chǎng)繁華落寞后的歸宿是否是今生無(wú)法逃脫的宿命。然卻尋遍千般皆不是,微覺(jué)情深為心困。

  偶然熏得花香為風(fēng)起,時(shí)而深的智慧為博知。假設不是世間種種緣分結識于相逢的路途,就不會(huì )有共賞煙霞、同度良宵的時(shí)機。也許,昨天的我依然在探問(wèn)溫煦的陽(yáng)光今日打在誰(shuí)的臉上;也許,今天的自己依舊在為昨日的瑣事耿耿于懷;也許,此刻的我在鍵盤(pán)上敲打著(zhù)往日的無(wú)奈和彷徨……但有一點(diǎn)我始終堅信,那一次受益或許不是終生的.卻是深刻的。自從接觸傳統文化后,我常常思考,這一生的多數所得所習,或許在冥冥之中早已安排好了的,假設不然,每一個(gè)個(gè)體普世的道理怎會(huì )有共性了?與此同時(shí),我也覺(jué)察差異化在習得的知識的同時(shí)是必然的。學(xué)習傳統文化的好處是不言而喻的,詳細而言與人、與自然。

  為人之道,不容小覷。人活一輩子,尋求的最終意義縱然無(wú)法摸清,卻也根本知曉為人之道的重要性。論語(yǔ)里曾說(shuō)君子是為人的一個(gè)方向標。但是世間百態(tài)千變萬(wàn)化,眾生百相迥然不同。如何讓眾生心境的參差不齊修得齊頭并進(jìn),共度幸福人生了。我想那必然是修心、知性、感念、物化、行知方可驀然回首探尋人生幸福的真諦。然而在這過(guò)程中傳統文化之道無(wú)時(shí)無(wú)刻不行在心中,用在其中。

學(xué)習傳統文化心得體會(huì )范文6

  回想起自己的那次經(jīng)歷,雖說(shuō)奇妙,卻也生發(fā)著(zhù)幾分感恩,幾分欣喜。自從偶得傳統文化之道的洗滌,心境漸覺(jué)清凈,內心諸多喜怒哀樂(lè )也知是身心無(wú)所依傍,內景無(wú)所展望所致。故而知曉其根源,方覺(jué)剎那間心驀地清明,原來(lái)智慧均在古圣賢為人之道的言論里。說(shuō)起為人之道,從字體而言,是可以比擬為兩個(gè)相投的個(gè)體相互攜手才能描繪“人“字的立。而在與人之道時(shí),知其最重要的是為德之心,人之倫常、人之關(guān)聯(lián)皆是人之本性所發(fā)。而這其中的各所及之道理都源于傳統文化留給我們的,是我們祖先長(cháng)期積累的經(jīng)典。學(xué)習這些道理后便覺(jué)文化的魅力是無(wú)窮的,尤其是在卷帙浩繁的書(shū)籍里傳遞下來(lái)的傳統文化更是讓我們現代人受益匪淺。假設春風(fēng)拂過(guò)大地,潤澤著(zhù)萬(wàn)物回春的向榮,似夏荷沁帶著(zhù)幾分清雅,酥醉著(zhù)行人駐足流連,傳統文化的精華何止這般的迷人和令人沉醉在其中了。想到世間萬(wàn)物的和諧相處,不由得覺(jué)得為人當因入萬(wàn)物的智慧之中。當將其自己植入一片靜謐的天空下是否會(huì )陶醉著(zhù)眼前的風(fēng)景,是否會(huì )想那自然的和諧是如何運行的如此完美了?豁然開(kāi)朗便知,在傳統文化的天道之理里早已將任何自然之循環(huán)之道融入在其中。

  常言道話(huà)不投機半句多,人不學(xué)不知道。假設此刻凈出塵世,不求聞?dòng)嵤篱g種種,我想那必是清修者尋到萬(wàn)物皆空之想,萬(wàn)物皆因一場(chǎng)繁華而落幕。而這起源于人與自然的一種自生自導的'果。眾生都是修心之人方可名萬(wàn)物皆有最好的歸宿,然眾生卻不得其扼要之精。故而覺(jué)傳統之精華不慎重要,故而丟棄學(xué)習的能動(dòng)意識。自從學(xué)習天道之本后,我時(shí)常省內而看外。塵世非渡空境,而知世道之理,萬(wàn)物運行之本,非為道呼所名,而曉其義。人與自然萬(wàn)物假設行之合一,當會(huì )皆大歡喜。如果我們一味的索取,甚至在根本的規律面前不符合自然的法,那后果自然是可想而知的。學(xué)習傳統文化的最大受惠的是人和萬(wàn)物的共生體,而不是人本身孤立的個(gè)體。

  順乎自然之道,我覺(jué)察認識是在失去時(shí)變的珍貴。如我們真的在抓住時(shí)就明理之源,自然會(huì )在發(fā)生前僅僅握住,那時(shí)就已然與不和規律的線(xiàn)相交,也漸漸更加和諧自然。至于人與萬(wàn)物皆因一場(chǎng)相遇而關(guān)聯(lián),何苦破壞彼此對于個(gè)體本有的認識。我想自然的事物本身不再重要,假設不然,驚訝怎會(huì )出于不自然的感覺(jué)了。人與自然,難別離,人與萬(wàn)物皆由自然道法運行。素來(lái)平添幾度離合,不因四季的更替,不因人的改變,這既是自然,也是人與自然可以共存的最根本的法。

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