讀書(shū)心得體會(huì )16篇[必備]
某些事情讓我們心里有了一些心得后，應該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣可以不斷更新自己的想法。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎？以下是小編精心整理的讀書(shū)心得體會(huì )，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
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讀書(shū)心得體會(huì )1
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金�！睍�(shū)信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著(zhù)非同尋常的意義。而一對父之間的通信，能產(chǎn)生如此大的影響，得到如此多的認同，這就是《傅雷家書(shū)》不一樣于普通家信之處。
我長(cháng)期和父母生活在一齊，所以無(wú)法體會(huì )到那種互通家書(shū)時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂(yōu)愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺(jué)，所以我拜讀了這本《傅雷家書(shū)》。
《傅雷家書(shū)》摘編了1954年—1966年傅雷暨夫人寫(xiě)給兒傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是寫(xiě)給出洋在外并最終成為鋼琴演奏家的大兒傅聰的信件。洋洋萬(wàn)言，字字意涌動(dòng)，閱者無(wú)不為傅雷教的精神感動(dòng)。信中有對過(guò)去教過(guò)于嚴格的悔贖，有對兒提高的表?yè)P和鼓勵，有對音樂(lè )和藝術(shù)的指導和探討，有對黨和國家建設及運動(dòng)的看法和意見(jiàn)，有對兒生活的噓問(wèn)和關(guān)心，“貫穿全部家書(shū)的情義，就是要兒明白國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)‘德藝兼備、人格卓越的藝術(shù)家’�！笨匆徊考倚配�，就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會(huì )從中學(xué)到如何育成才的人生真諦。
我對書(shū)中這樣一段話(huà)感慨良深：“說(shuō)到不完整……你提到的perfection（完美），其實(shí)perfection（完美）根本不存在的，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上perfection。我們一輩的追求，有史以來(lái)多少世代人的追求，無(wú)非是perfection，但永遠是是追求不到的，因為人的夢(mèng)想、幻想，永無(wú)止境，……”由此我想到一個(gè)故事。以前有一面破碎的鏡，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡的面貌。一路上它由于自我有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當它千心萬(wàn)苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時(shí)，它成為了一個(gè)整圓，滾得很快很快，一路上的風(fēng)景在剎那間掠過(guò)。其實(shí)我們都在追求完美，而恰恰是我們此刻的不完整，把我們帶到了追求完美的.境界，促成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時(shí)，我們倒有可能失去很多。
傅雷教是以嚴厲而著(zhù)稱(chēng)，我以為他們父的關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書(shū)之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書(shū)信，于是父之情便在一封封家書(shū)中表露無(wú)疑。他們經(jīng)過(guò)書(shū)信一齊討論藝術(shù)，研究樂(lè )曲的內涵，交流對事物的看法，雖然沒(méi)有母通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖，但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。掩卷后對書(shū)回想起來(lái)，的感觸就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂(lè )曲的領(lǐng)會(huì )，頗有一番自我的見(jiàn)解。這便使我不禁想到，大凡在文學(xué)上有所建樹(shù)的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著(zhù)較高研究。也許便是因為文學(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不一樣的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會(huì )產(chǎn)生不一樣的心理效果；而風(fēng)格迥異的各類(lèi)樂(lè )曲，也會(huì )帶來(lái)相似的結果。秀美的，帶來(lái)的是有如欣賞了歡快的詠嘆調后的愉悅；沉重的小說(shuō)，帶來(lái)的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼；詼諧的雜文，帶來(lái)的會(huì )是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無(wú)盡的思考。細讀完這本《傅雷家書(shū)》，感覺(jué)是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
《傅雷家書(shū)》全書(shū)是一個(gè)父親在循循善誘，讀來(lái)很親切，既飽含了對兒的深情，也有著(zhù)父親獨有的不可抗拒的威嚴。
讀《傅雷家書(shū)》，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父之間的感情因為藝術(shù)的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類(lèi)精神的養料。
家喜歡！
讀書(shū)心得體會(huì )2
《平凡的世界》是當代作家路遙用六年的時(shí)間成就的一部名著(zhù)。作為路遙作品中份量最重的一部長(cháng)篇小說(shuō)，全文細膩地描述了七八十年代中國城鄉生活，經(jīng)過(guò)復雜的故事情節，以孫少平，田曉霞等人物為代表，生動(dòng)鮮明的勾勒出社會(huì )各階層普通百姓的形象，以及他們對生活的自尊、自強的信念和追求。讀來(lái)讓人久久不能平復。
“平凡的世界”里有一群不平凡的人，是這群不平凡的人組成了這平凡的世界，讀完這本書(shū)后人的靈魂也許得以?xún)艋�，也許還會(huì )改變你此刻的很多想法。
據說(shuō)這部小說(shuō)在正統文學(xué)史上沒(méi)什么地位。部分原因可能是自上世紀80年代中期起，一向在文藝界居于主流地位的“現實(shí)主義”寫(xiě)作手法開(kāi)始受到嚴重挑戰。
《平凡的世界》是路遙文集中份量最重的一部長(cháng)篇，全景式地描述了中國現代城鄉生活，經(jīng)過(guò)復雜的矛盾糾葛，以孫少平等人物代表刻畫(huà)了社會(huì )各階層普通人們的形象，人生的自尊、自強與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂(lè )，紛繁地交織，讀來(lái)令人蕩氣回腸。黃土高原，自古以來(lái)就是一方苦難而又布滿(mǎn)期望的土地，路遙生于此，長(cháng)于此。是這塊貧瘠的土地造就了路遙的求索奮斗、不畏艱辛的性格，也正是那些揮不去的生活經(jīng)歷使得路遙那么地熱愛(ài)生命，使得他立志要在40歲之前要完成一部巨著(zhù)：為了紀念那片貧瘠的土地，為了紀念那個(gè)輝煌的年代，更為了紀念那里樸實(shí)無(wú)華生生奮斗的`人民。
路遙該是文壇中少有的英雄，他不僅僅把寫(xiě)作當成了一種職責，更當成了一種無(wú)比神圣的使命。路遙是一個(gè)熱愛(ài)生命的人，他在創(chuàng )作手記中曾這樣寫(xiě)道：“在那里，我才清楚地熟悉到我將要進(jìn)行的是一次命運的‘賭博’，而賭注則是自我的青春抑或生命。盡管不會(huì )讓世俗的觀(guān)念最終操縱我的意志，但假如說(shuō)我在其間沒(méi)有作出任何世俗的研究，那就是謊言。無(wú)疑，這部作品將耗時(shí)多年，假如將來(lái)作品有某種程度的收獲，這還多少對拋灑的青春熱血有個(gè)慰藉。假如整個(gè)地失敗，那將意味著(zhù)青春乃至生命的失敗。這是一個(gè)人一生中最好的一段年華，它的流失應當換取最豐碩的果實(shí)──可是怎樣可能保證這一點(diǎn)呢！你別無(wú)選擇──這就是命運的題目所在�！�
小說(shuō)選擇了這一歷史時(shí)期一些平凡普通的小人物和他們平淡無(wú)奇的日常生活，經(jīng)過(guò)忠實(shí)和進(jìn)取的描述，大膽地揭露時(shí)代背景下農民的弱點(diǎn)，尤其對孫少安、孫少平、田曉霞等人豐富的心靈世界和人生哲學(xué)進(jìn)行深入的開(kāi)掘，從而表現了在新的時(shí)代環(huán)境下，新一代青年的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)發(fā)生著(zhù)創(chuàng )造性的過(guò)渡和轉型，他們帶著(zhù)中國的傳統美德邁向現代化。平凡世界中的不平凡人生，足以成為改革開(kāi)放時(shí)代中國農民生活和命運變化的一個(gè)縮影。當他得到調出煤礦來(lái)到城市的機會(huì )時(shí)，他選擇的是煤礦。這不是又無(wú)他有多高的覺(jué)悟，而是他對自我工作過(guò)的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。路遙為我們講述地不只是那個(gè)久遠的年代，更是一種人生應有的信仰和追求，亙古不變。
這是一個(gè)喧囂浮躁、道德危機的時(shí)代，每一個(gè)還擁有夢(mèng)想并在追夢(mèng)的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會(huì )讓你懂得：盡管命運是那樣的不公，盡管社會(huì )有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最終的成功。每一個(gè)正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會(huì )讓你懂得珍惜。路遙在教會(huì )我們忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私最終只會(huì )絕了自我�？达L(fēng)使舵，趨炎附勢，均為自私使然。一生若只是這般地生活，終將無(wú)價(jià)值地葬入黃土。路遙在教會(huì )我們要有獨立的人格，盡管你可能會(huì )遭遇孤獨。孤獨是人生自我證實(shí)的必經(jīng)之路，只要你認定了自我的夢(mèng)想，那么坦然應對孤獨將是你勇往直前最終的支撐點(diǎn)。路遙在教會(huì )我們不必用盡生命去做一個(gè)漂亮的人，但應用盡生命去做一件讓人民叫好的漂亮事。前者只能證實(shí)你的處事圓滑，而后者則將見(jiàn)證你出色的一生。
人的一生中，充滿(mǎn)了各種機遇和挑戰。當遭遇挫折時(shí)我們需要的不是怨天尤人，而是得看到生活的另一面，看到生活的完美之處。從挫折中汲取教訓，進(jìn)取努力的提高并完善自我。才能取得成功。
僅有堅持一顆永不言敗的心，才能使自我在平凡的工作崗位中作出不一樣的成績(jì)，才能使自我的人生更加的有挑戰，更加具有意義。使自我能斗志昂揚的應對人生。應對生活的每一次挑戰，使自我的人生更加的豐富。
讀書(shū)心得體會(huì )3
本學(xué)期我讀了亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》。讓我知道了許多有著(zhù)教育愛(ài)和愛(ài)中的教育的故事。
《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著(zhù)一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛(ài)，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的"精神講話(huà)。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書(shū)中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛(ài)應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。
讀《愛(ài)的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習，生活，怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現愛(ài)中包含著(zhù)對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)："教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。"
《愛(ài)的教育》中，把愛(ài)比成很多東西，的`確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛(ài)是什么"不會(huì )有明確的答案，但我知道，"愛(ài)"是沒(méi)有限制的。同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的鼓勵，父母對孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……
透過(guò)安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當親人的老師。當安利柯的先生說(shuō)道："你們以外，我沒(méi)有別的家屬在世界上，除了你們，我沒(méi)有可愛(ài)的人！你們是我的兒子，我愛(ài)你們，請你們也歡喜我！我一個(gè)都不愿責罰你們，請將你們的真心給我看看！請你們全班成為一家，給我慰藉，給我榮耀！"先生的這些話(huà)，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯誤，有時(shí)，我會(huì )憑我直覺(jué)判斷，然后毫不留情的批評那個(gè)我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生，"只要你們有勇氣承認自己的錯誤，我絕不會(huì )責怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P還是批評學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
愛(ài)是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無(wú)法用準確的文字形容愛(ài)的定義，但是我知道，擁有愛(ài)的人，付出愛(ài)的心，人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣，我們對學(xué)生的愛(ài)，不應是居高臨下的"平易近人"，而應是發(fā)自肺腑的愛(ài)，這種愛(ài)的表達既是無(wú)微不至的，又是不由自主的真情流露。當我們把愛(ài)心自然而然地獻給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì )不僅把我們當教師，更會(huì )把我們當作朋友，兄弟，父母。離開(kāi)了情感，一切教育都是無(wú)從談起，感情當然不能取代教育，但教育必須充滿(mǎn)感情。
總之，愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng )傷的良藥，是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人，愛(ài)給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài)，很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。書(shū)中給我的啟示是，做一個(gè)溫柔的嚴師，用充滿(mǎn)愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴格要求我們的學(xué)生。
讀書(shū)心得體會(huì )4
原來(lái)，學(xué)書(shū)的三個(gè)階段不僅只于學(xué)書(shū)！在我們的人生中，學(xué)習任何一件事情都是要歷經(jīng)這三個(gè)階段的！
原來(lái)，學(xué)書(shū)之道如此簡(jiǎn)單！簡(jiǎn)單到我們每個(gè)人的人生中都不停地在經(jīng)歷著(zhù)！
難怪孫過(guò)庭會(huì )說(shuō)"仲尼云：五十知命，七十從心。故以達夷險之情，體權變之道，亦猶謀而后動(dòng)，動(dòng)不失宜；時(shí)然后言，言必中理矣。是以右軍之書(shū)，末年多妙，當緣思慮通審，志氣和平，不激不厲，而風(fēng)規自遠。"
為什么孔子說(shuō)到了七十才能從心所欲呢？我以為，正是因為經(jīng)歷了中間那漫長(cháng)的幾十年的積累，從十五歲開(kāi)始有志于學(xué)業(yè)，學(xué)到三十歲才能說(shuō)話(huà)、做事合乎禮，四十歲明白了各種事情而不受迷惑，五十歲知道天命，六十歲聽(tīng)到別人說(shuō)的話(huà)能了解其主旨，七十歲便達到隨心所欲，所想所做的一切都不會(huì )超過(guò)規矩。
學(xué)習書(shū)法也是一樣的，經(jīng)過(guò)學(xué)識與歲月的積累、沉淀，才可以掌握平正與險絕的情勢，體會(huì )變化的道理，就像思考成熟才付諸行動(dòng)，行動(dòng)才不至于失當，等到時(shí)機合適了再發(fā)言，發(fā)言一定會(huì )合乎情理。
所以，即便是有"書(shū)圣"之稱(chēng)的大書(shū)法家王羲之，也一樣是晚年的'作品更加精妙。這是因為此時(shí)他已達到會(huì )通精化，思考通達精審，心境淡薄平和，不偏激，不凌厲，所以風(fēng)神格調自然高遠。
鄒方程老師說(shuō)，練書(shū)法主要是練心，心練好了就不受主客觀(guān)條件的影響。我深以為然！練心就是讓心態(tài)平和，達到中庸和諧�！吨杏埂防镎f(shuō)"中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。"其意為："中"是天下的大本源，"和"是天下的普遍規律。
所謂"大家無(wú)風(fēng)格！大家無(wú)特色！"筆者以為，正是因為他們達到了中庸和諧的境界，才經(jīng)得起歲月的沉淀！經(jīng)得住千百年來(lái)無(wú)數人的推敲！學(xué)書(shū)之道若此！人生之道亦若此！
孫過(guò)庭之《書(shū)譜》既給我們指明了學(xué)書(shū)之道，使我們明確了學(xué)書(shū)法的正確方法和努力方向，又使我們對待人生的態(tài)度有了更透徹的了悟。不得不令人為之嘆服！
讀書(shū)心得體會(huì )5
“讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友�！边@是我最喜歡的一句。書(shū)就像一把金鑰匙，為我們開(kāi)啟知識的大門(mén)。我愛(ài)讀書(shū)，因為它讓我快樂(lè )，讓我增長(cháng)見(jiàn)識。
書(shū)和我情同姐妹，是形影不離的好朋友，吃飯的時(shí)候“在一起”，上廁所的時(shí)候也“在一起”。記得有一次，我在上廁所的時(shí)候津津有味地看著(zhù)漫畫(huà)書(shū)，看得忘記了時(shí)間。爸爸媽媽以為我出了什么事，便又敲門(mén)又喊。因為我沉浸在了書(shū)的海洋里，所以茫然不知，繼續看著(zhù)令人發(fā)笑的漫畫(huà)書(shū)。過(guò)了一會(huì )兒，爸爸把門(mén)撞開(kāi)了，我終于反應過(guò)來(lái)，嚇得屁滾尿流，于是把書(shū)藏進(jìn)了衣服里（擔心被老爸發(fā)現）。父母進(jìn)來(lái)一看，我安然無(wú)恙，也沒(méi)多追問(wèn)，都匆匆離開(kāi)了。我也只好轉移基地——到我的臥室去看了。
不光是我愛(ài)讀書(shū)，我的父母也特愛(ài)讀書(shū)。有一天中午，我正在看《笑貓日記》，爸爸也在看《歷史的天空》，媽媽到姥姥家去了。我倆都看得很認真，我看得忘記了上學(xué)，抬頭一看表：天哪，兩點(diǎn)半了！于是急忙穿上鞋，迅速跑到了學(xué)校�？上�，已經(jīng)上課了，跟老師解釋完，卻挨了老師的一頓批評。爸爸呢，比我還慘，因為遲到而被罰款。真不知道，書(shū)帶給我們的到底是福還是禍。
我愛(ài)看作文書(shū)，因為它提高了我的`寫(xiě)作水平；我愛(ài)看漫畫(huà)書(shū)，因為它讓我捧腹大笑；我愛(ài)看文學(xué)名著(zhù)，因為它讓我體會(huì )到了人世間的冷暖；我愛(ài)看青春勵志小說(shuō)，因為它讓我感受到了青春期的美好。我在讀書(shū)時(shí)，會(huì )先找到這篇文章的中心，然后在腦子里繼續把這個(gè)故事編下去。遇到一些好詞好句，我會(huì )把他們摘抄在一個(gè)筆記本上，并盡量把它們用在自己的文章中。最后，我會(huì )寫(xiě)上，這真像與另一個(gè)人同船而行。
杜甫曾經(jīng)在書(shū)中提到：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。是啊，書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。書(shū)就像太陽(yáng)，能照亮世界每個(gè)角落；書(shū)就像一粒種子，能結出億萬(wàn)枚碩果；書(shū)就像春天的燕子，為我們銜來(lái)醉人的春光。讓我們一起來(lái)靜心閱讀，體味書(shū)香吧！
讀書(shū)心得體會(huì )6
書(shū)，是人類(lèi)文明的長(cháng)生果。
書(shū)，是全世界的營(yíng)養品。
書(shū)，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。
何嘗不是呢？書(shū)被人類(lèi)形象地譽(yù)為人類(lèi)文明的長(cháng)生果，全世界的營(yíng)養品，人類(lèi)進(jìn)步的階梯。通過(guò)這些比喻，你肯定能感受到書(shū)對人們有多么重要吧，但也許由于個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)不同，我們的答案可能不一致。但是書(shū)對人類(lèi)的貢獻和用途是絕對不可小視的。我是這樣認為的：在看書(shū)的'過(guò)程中，你總能從書(shū)中得到一些啟示。你在讀書(shū)的過(guò)程中，你會(huì )汲取到書(shū)中的知識，而這些知識你總能在生活中運用到，哪怕只運用到了一點(diǎn)點(diǎn)。你看到過(guò)那些因為看書(shū)少、文化水平低而引發(fā)的笑話(huà)吧。你是想做一個(gè)有文化的人？還是一個(gè)沒(méi)有文化的人呢？我很喜歡讀書(shū)，我對讀書(shū)也有一些感悟，現在我和大家分享一下：第一，書(shū)中自有黃金屋。讀書(shū)，就要認真、仔細，這也許會(huì )將你帶入作者寫(xiě)作時(shí)的意境，會(huì )使你感受到作者的心情，會(huì )使人完全體會(huì )到書(shū)的中心思想。第二，讀書(shū)要選好書(shū)，要選擇有教育意義的書(shū)，選擇內容積極向上的書(shū)。如果讀了那些不健康的書(shū)，不但不會(huì )提高文化水平，還會(huì )使人精神墮落，不求上進(jìn)，惹人討厭。第三，閱讀量一定要大，閱讀面一定要廣。讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。閱讀量大了，閱讀面廣了，知識就多了，知識多了，人也有文化了，大腦也變得聰明，思維也變敏捷，就是一個(gè)文人了。
或許，我可以換一種說(shuō)法：讀書(shū)能提高你的文化水平和文化素養，以至于你不會(huì )成為一個(gè)粗魯、沒(méi)有文化素養的人。
所以，讓我們一起多讀書(shū)，愛(ài)讀書(shū)，會(huì )讀書(shū)，讀好書(shū)吧！讓我們共同努力，向著(zhù)智慧之門(mén)進(jìn)發(fā)，讓祖國未來(lái)的花朵開(kāi)得更加美麗，更加嬌艷吧！
讀書(shū)心得體會(huì )7
書(shū)，伴隨我成長(cháng)。
“噼里啪啦……”窗外，小雨不斷如珍珠灑落下來(lái)，可是，我卻沐浴著(zhù)永不停息的書(shū)雨。
書(shū)猶藥也，善讀之可以醫愚。正如劉向所說(shuō)，書(shū)是我們生活中必不可少的。書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，書(shū)是我們智慧的來(lái)源。
各種蠢事，在每天閱讀好書(shū)的影響下仿佛烤在火上一樣，漸漸融化。書(shū)籍猶如朋友必須慎重選擇。書(shū)藉是時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心的把珍貴的貨物送給一代又一代。書(shū)，如此重要。
我經(jīng)常讀書(shū)，因此，我還經(jīng)長(cháng)得獎哩！如“作文小能手”。這些名譽(yù)中也有幕后工作者“書(shū)”呢！因此，我與書(shū)有了不解之緣，也是作文使我下筆栩栩如生，也便我作文考試參考，漸漸地書(shū)離不開(kāi)我，我也離不開(kāi)書(shū)了�！白x書(shū)百遍，其義自見(jiàn)，”我應正了這句話(huà)。正因我的“讀書(shū)破萬(wàn)卷”所以“下筆如有神”。作文考試，正因我讀的書(shū)多，所以作文考試經(jīng)常打滿(mǎn)分，也讓老師、同學(xué)刮目相看。
因為讀書(shū)，我的作文不但提高了，還因為書(shū)讓媽媽把我教訓的落花流水。
有一次，我正在看一本《三國演義》正看得入迷了，突然叫我把鍋蓋給她，我便把“鍋蓋”聽(tīng)成了“草帽”，我找呀找，終于找到了便馬上遞給了她，“你拿草帽干嘛？”媽媽問(wèn)道�！安皇悄阋膯�？”我回答�！拔易屇隳缅伾w，不是草帽�！边@時(shí)他看到我手里的書(shū)，頓時(shí)明白了一大半，她又好氣，又好笑。數落我：“你這個(gè)書(shū)呆子呀……”我不好意思一笑：“沒(méi)事下次旅游不用找草帽了！”
我就是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的.人。讀書(shū)破萬(wàn)卷，書(shū)，讓我明白了真、美、善、惡、讓我明白了好壞是非、讓我明白了很多人生哲理，這，要感謝書(shū)，就是它，讓我增長(cháng)知識……
書(shū)香，書(shū)中帶香，這種香是我回味無(wú)窮，書(shū)的格調多么美！我喜歡讀書(shū)，我也想讓大家與我在書(shū)的情調中飛舞，體會(huì )知識的的奧秘是多么的無(wú)窮！
讀書(shū)心得體會(huì )8
很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)，也很早就讀過(guò)這本書(shū)。之前只是當做故事來(lái)讀而沒(méi)有真正理解其中的深刻含義。我有幸在今年寒假重讀了這本通過(guò)一個(gè)故事闡述了變是不變的真理。也許有點(diǎn)哲學(xué)味道，但慢慢品味這本書(shū)你就會(huì )發(fā)現其實(shí)這個(gè)真理很通俗易懂。
奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時(shí)發(fā)現了一個(gè)儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周?chē)鷺嬛鹱约旱男腋Ｉ�。很久之后的某天，奶酪突然不�?jiàn)了！這個(gè)突如其來(lái)的變化使他們的心態(tài)暴露無(wú)疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動(dòng)，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開(kāi)始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪；兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺(jué)中追憶和抱怨，無(wú)法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現實(shí)。經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問(wèn)中郁郁寡歡……
我認為書(shū)中的奶酪可以成為我們在現實(shí)生活中任何一個(gè)想要得到的東西。面對著(zhù)如此快速發(fā)展著(zhù)的社會(huì )，生活在這樣一個(gè)快速、多變和危機的時(shí)代，每個(gè)人都可能面臨著(zhù)與過(guò)去完全不同的境遇，人們時(shí)常會(huì )感到自己的'“奶酪”在變化。各種外在的強烈變化和內心的沖突相互作用，使人們在各種變化中茫然無(wú)措，先是追問(wèn)———到底是誰(shuí)動(dòng)了“我的奶酪”？然后對新的生活狀況無(wú)所適從，不能正確應對并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來(lái)的變化中，總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無(wú)奈……那么生活本身就會(huì )成為一種障礙。生活的迷宮很大，你會(huì )滯留在其中一角安身立命，久了，年紀漸長(cháng)，就“懶得變動(dòng)”，或者是“沒(méi)有勇氣和激情”再去變動(dòng)和追尋�！墩l(shuí)動(dòng)了我的奶酪？》一書(shū)，把人類(lèi)面對社會(huì )變遷的生存問(wèn)題寓言化了。
嗅嗅和匆匆，代表了那些對社會(huì )變化有著(zhù)敏銳嗅覺(jué)，且能迅速行動(dòng)的人。這些人往往在變化來(lái)臨之前，就可能有了預感，甚至有了預備行動(dòng)。他們隨時(shí)準備往前移動(dòng)。因此，他們總是可能比別人先得到生活中的“奶酪”。
唧唧和哼哼則代表在變化面前喜歡思前想后的人。他們無(wú)法預見(jiàn)變化，更可悲的是他們不喜歡變化，懼怕變化，甚至不承認變化，進(jìn)而拒絕變化。當變化來(lái)臨時(shí)，他們會(huì )感到痛苦萬(wàn)分、束手無(wú)策。
唧唧同哼哼又有所不同，唧唧在失掉了“奶酪”之后，經(jīng)過(guò)一陣痛苦的思考，終于采取行動(dòng)。他很緩慢、很艱難地往前移動(dòng)，他一步一步地重新發(fā)現生活中的“奶酪”，直到他最終又找回了以往“夢(mèng)”中的“奶酪”。在現實(shí)生活中，唧唧可能代表相當大的一部分人，甚至是大部分人。環(huán)境的變化，迫使他們去思考、去行動(dòng)，常常掙扎在“變”與“不變”的選擇中。當然最終他們都能得到自己追求的東西，畢竟他們適應了變化。
哼哼是個(gè)失敗者。他永遠沒(méi)有從“失落”中痊愈。他抱怨、咒罵、怨天尤人，他感嘆命運不濟，但就是沒(méi)有行動(dòng)，沒(méi)有下一步的計劃。這種人在生活中也大有人在。他們是生活中永遠的失意者。
的確，在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的社會(huì )，很多人會(huì )或多或少有這樣或者那樣的壓力壓得自己喘不過(guò)氣來(lái)。在高位怕掉下，在低位想方設法往上爬�？傊�，不管你在什么位置，不管你在社會(huì )的地位是什么，總會(huì )有各式各樣的煩惱困擾著(zhù)你。這就是為什么越來(lái)越多的人有輕度抑郁癥。
這一本書(shū)我很喜歡，不僅因為他用通俗易懂的語(yǔ)言，而且因為他對現代社會(huì )的反映大大超出了我的想象。以不變應萬(wàn)變也許很好，但以變應變或許更好！
讀書(shū)心得體會(huì )9
“古之真人，不知說(shuō)生，不知惡死�！闭嬲蒙娜�，沒(méi)有覺(jué)得擁有生命而可喜，面對死亡來(lái)臨而可怕。那情形，該像路邊的野花，莊子對妻子的去世就“鼓盆而歌”。真人不易，學(xué)者說(shuō)儒家教人入世，道家導人出世，曾經(jīng)，至親的人離世，讓我感到生命無(wú)奈，生活疲憊，很多時(shí)連“世”也分不清，混混沌沌，顧此失彼，隨波逐流，以為明了的事多了，卻是越發(fā)失了方寸和方向。我翻開(kāi)書(shū)，參照已心。
有時(shí)，成年人比少年成熟，是成年人多經(jīng)歷了幾場(chǎng)葬禮。生死是莊子一個(gè)永恒的命題，也是的，生死糾集了一切利益所在，物質(zhì)、精神、愛(ài)憎，是人就逃不了。朋友學(xué)佛，說(shuō)人世是苦難的集合體，要歷無(wú)數生離死別，得失禍患，來(lái)日要去西方極樂(lè )世界，下世不要為人�！吧瓴粷M(mǎn)百，常懷千歲憂(yōu)”，莊子也說(shuō)“生之來(lái)不能卻，其去不能止，悲乎�！彼郧f子說(shuō)，我們要懂得“順應”，去面對，當你已無(wú)能力握著(zhù)的本文來(lái)自站的領(lǐng)頭羊時(shí)候，去放開(kāi)。世上沒(méi)什么是理所當然，或是橫加于人的。多經(jīng)歷了葬禮，我懂得無(wú)論對人對物，如果只去憂(yōu)患失去的悲哀，而不感恩曾經(jīng)相遇相守的幸運，那去到哪個(gè)世界，也并不能真正快樂(lè )。有人問(wèn)佛祖，什么是佛？佛說(shuō)，無(wú)憂(yōu)是佛。原來(lái)，現在腳下的土地，也可以是極樂(lè )世界，每一個(gè)人都有他自己與眾不同的生命力量。生命在思潮里龐雜，回歸自然便直觀(guān)，生命是八個(gè)數目字和一條小橋，像德蘭修女1910—1997，周總理1898—1976，在看這篇文章的人，生命尚缺四個(gè)數字。我是人類(lèi)社會(huì )的瑰寶，也是大自然的一棵草，我笑笑自勉，能踏上小橋賞過(guò)風(fēng)光，“活好當下”活出真我就不“悲乎”。
何為真我？生活的本原，生命的本初，愿望的本真，書(shū)里娓娓而出。外面實(shí)在太吵了，在信息、物質(zhì)、欲望膨脹的今天，滋長(cháng)出原始森林里蔓藤一樣的人際網(wǎng)，已天天疲于奔命，卻發(fā)覺(jué)滿(mǎn)足更難，快樂(lè )變小�！靶臑樾我邸痹瓉�(lái)心被外物奴役著(zhù)，心當然是高興不起來(lái)。是時(shí)候靜下心來(lái)，聽(tīng)聽(tīng)自己的聲音。見(jiàn)過(guò)有種培訓課程，學(xué)員要每日停下來(lái)和自己的手手腳腳，耳朵肚子身體各部說(shuō)說(shuō)話(huà)，關(guān)心它們過(guò)得怎么樣。這近的領(lǐng)頭羊公于莊子的`觀(guān)心入門(mén)�！拔崴^聰者，非謂其聞彼也，自聞而已矣；吾所謂明者，非謂其見(jiàn)彼也。自見(jiàn)而已矣�！鼻f子說(shuō)的耳聰目明，不在于聽(tīng)得、看得有多高遠，而是能聽(tīng)見(jiàn)自己的聲音，看見(jiàn)自己的心。心要見(jiàn)，必先靜�！八o尤明，況精神乎，圣人之心靜乎�！彼苡痴仗斓厝f(wàn)物，是水清靜的時(shí)候，風(fēng)浪大作之下水映不出東西，人心亦然，心湖急流暗涌，世界萬(wàn)物也照不進(jìn)人的心。
“莊子把真正了解自己內心的人叫善養生者�！币孕臑殓R，才可看清現狀，聯(lián)系過(guò)去，看到未來(lái)�！扒鞍肷灰�，后半生不要悔�！遍]上目，靜靜的，我問(wèn)我自己的心，你曾經(jīng)有過(guò)什么樣的夢(mèng)，怎樣努力過(guò)？你心里想要的生活是什么樣的一幅畫(huà)卷？“達生之情者，不務(wù)生之所無(wú)以為；達命之情者，不務(wù)生之所無(wú)奈何�！倍蒙嬷B的人，不會(huì )花時(shí)間在不該當的事情上，不會(huì )因為執拗、較勁追逐不可能實(shí)現的目標。于丹老師說(shuō)，為了娶絕色女子，為了虛榮嫁給富商，離開(kāi)了愛(ài)情，于是此生與他（她）錯過(guò)了；舍不得放下手中的一撮米，結果猴子給逮著(zhù)了�！皢始河谖�，失性的領(lǐng)頭羊于俗，謂倒置之民�！睂⒀矍暗睦婧妥约旱男姆珠_(kāi)，以心為鏡照見(jiàn)自己，再去思索問(wèn)題，我看到了前面的清朗�！耙粋�(gè)人的心態(tài)，決定他的生活狀態(tài)�！鼻液玫男膽B(tài)，比生活中好的技巧和技藝重要，像運動(dòng)員往往場(chǎng)上顯不出場(chǎng)下的好成績(jì)；搭在板凳上的板條我可以輕易走過(guò)，但橫到懸崖上就我就卻步了。靜心達而見(jiàn)心，心能“以天合天”，能以一顆清明的心，以規律迎合規律，忘利忘名忘我，做事做人都會(huì )游刃有余，做得更好。
書(shū)禪明了一種“道法自然”的生命狀態(tài)，以真求真，以真發(fā)現真，“大道合乎自然”是莊子所有理論的核心�！按蟮篮虾踝匀弧�，不是人們平常斷章取義的無(wú)為、懈怠、隱世避事，“大道合乎自然”我們才能最后獲到大自然里“和緩的凝聚力”。天地運行，萬(wàn)物更迭，四時(shí)有序，生生不息，正是天地間有著(zhù)一股和緩的凝聚力。大圣大哲，能聚賢納士傳授至理，是他們不可或缺地擁有和緩的凝聚力。中華民族五千年泱泱大國，骨子里就是有著(zhù)一股和緩的凝聚力，團結共濟和諧發(fā)展，在大浪淘沙的歷史長(cháng)河里不息不滅�！昂途彽哪哿Α�，讓我們的心恒久澄靜清明，精神有了足夠的強大，便能找到自己心的大道。
讀書(shū)心得體會(huì )10
生活中，有一種收獲，讓人一生受益，那就是讀書(shū)的收獲；人生中，有一種經(jīng)歷，讓人難以忘懷，那就是讀書(shū)的經(jīng)歷。是讀書(shū)，讓我在朦朧的世界中，學(xué)會(huì )生活并調動(dòng)繽紛絢爛的生活積累去塑造生活、塑造自我、塑造理想、塑造人生……于是，在我的人生之旅中就有著(zhù)這么的一段讓人回味的讀書(shū)感想。
古人說(shuō)：三日不讀書(shū)，便覺(jué)語(yǔ)言乏味，面目可憎，是有道理的。讀書(shū)能養性，放眼天下，心胸何其寬闊。早就有人說(shuō)過(guò)，愛(ài)讀書(shū)的人，淡泊以明志，寧靜以致遠，心下自有說(shuō)不出的欣喜。讀書(shū)不為名與利，只為使靈魂高尚，心靈凈化，為提升自我的修養而讀書(shū)是快樂(lè )的。
曾經(jīng)我在一本書(shū)上看到這樣一段話(huà)“讀書(shū)能醫愚，讀書(shū)能治窮，讀書(shū)能療病，讀書(shū)能礪志，讀書(shū)能致遠，讀書(shū)能練達，讀書(shū)能聰慧，讀書(shū)能知道怎么交友，怎么識人，怎么說(shuō)話(huà)，怎么做事，怎么活著(zhù)才身心健康，讀書(shū)能明白什么樣地人生稱(chēng)得上完美無(wú)憾�！笔前�！讀書(shū)的好處無(wú)窮無(wú)盡�，F在，當我捧起《鋼鐵是怎樣煉成的》，深深融入到里面時(shí)，我感那種不向命運低頭，堅強的毅志和頑強的精神，深深地把我折服，讓我佩服。
感謝書(shū)的'陪伴，讓我度過(guò)了人生的最低谷。因為手不釋卷，燈下苦讀，我的思想得到了升華，我的精神世界一片陽(yáng)光，甚至于我的文筆也是越來(lái)越好，生活的道路越來(lái)越寬。家里小女因我而深受影響，閑來(lái)無(wú)事總見(jiàn)她埋首于書(shū)桌前，手捧一本心愛(ài)的書(shū)籍津津有味，言談之間“少壯不努力，老大徒傷悲”，分享美味之際也是“融四歲，能讓梨”，小的留給自己，大的給我吃，讓我感嘆，也讓我贊嘆書(shū)的魅力已然已滲透到了下一代的身上，這著(zhù)實(shí)是一件令人欣慰的事情。因為愛(ài)讀書(shū)，筆下自然文思泉涌，那不時(shí)的散發(fā)著(zhù)油墨香的鉛字便是我熱愛(ài)生活的最好的見(jiàn)證。
讀書(shū)使人充實(shí)，讀書(shū)是一種樂(lè )趣，是身體的的放松，心靈的休憩，是思想的凈化，是智慧的積累，是人生之悟對愛(ài)的升華，讀書(shū)是快樂(lè )的。
讀書(shū)心得體會(huì )11
開(kāi)卷有益，這是我對自己讀書(shū)的最深、最明了的體會(huì )。從古人的“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”到今人的“書(shū)籍是人類(lèi)靈魂進(jìn)步的階梯”，無(wú)不看出讀書(shū)的良好作用。讀書(shū)好處和重要之大我想應該所有人都知道吧。
還記得曾經(jīng)的自己是多么地厭倦讀書(shū)，很少會(huì )坐在桌前去細細品位一本書(shū)集，既便偶爾拿一本書(shū)來(lái)看看，也只是隨手翻一下，沒(méi)有耐性去細品書(shū)中的精華所在。而在無(wú)所事事的時(shí)候便會(huì )出去玩，不是逛街就是在家里聽(tīng)音樂(lè )、打游戲等，做一些讓自己開(kāi)心的事情，但時(shí)間一久便覺(jué)得這些娛樂(lè )項目及其的無(wú)聊。于是，便站在窗前呆呆的望著(zhù)外面的世界，目光呆滯，心里空洞洞的，像《西游記》里的無(wú)底洞一樣，我不知到該干點(diǎn)什么。
在一次偶然的機會(huì )，與媽媽一起去書(shū)店買(mǎi)復習材料。當看到別人那么專(zhuān)注看書(shū)時(shí)，便被他們那種專(zhuān)注的神情所打動(dòng)，也隨便拿了一本書(shū)看了起來(lái)，書(shū)里的`故事真有意思，看看就忘了時(shí)間。過(guò)了一會(huì )，媽媽便走過(guò)來(lái)，對我說(shuō)：“這本書(shū)我買(mǎi)給你吧�！庇谑�，打這以后，我便喜歡上了看書(shū)。在隨著(zhù)讀書(shū)量的增加，我越來(lái)越發(fā)現讀書(shū)的好處，它不僅可以緩解自己的心情，也可以讓自己學(xué)到一些鮮新的知識。在書(shū)的海洋里，我仿佛是那孤獨的一艘小船，永遠達不到彼岸。
一開(kāi)始我只看一些像《三重門(mén)》這樣的小說(shuō)，但后來(lái)我發(fā)現這方面的書(shū)看多了，是不是有點(diǎn)乏味了呢？應該換一個(gè)項目的書(shū)來(lái)讀讀。但是最終也沒(méi)有買(mǎi)別的方面的書(shū)籍來(lái)讀。還是買(mǎi)了這方面的書(shū)籍，這才發(fā)現原來(lái)自己的想法是錯誤的。其實(shí)不同的書(shū)給人帶來(lái)和收獲往往是不同的�？梢远嘧x一些各種類(lèi)別的書(shū)籍來(lái)增加自己的知識量。并且可以增加自己的不同興趣愛(ài)好。
讀書(shū)，現在已經(jīng)是我生活中不可缺少的一部分了。每天都必然有一段時(shí)間用來(lái)讀書(shū)，在心情不好的時(shí)候，讀書(shū)可以緩解自己的心情；在心情煩噪的時(shí)候讀書(shū)可以讓自己的心情不在那么煩噪，讓自己的心情隨著(zhù)讀書(shū)變得心平氣和，總之，讀書(shū)給一個(gè)人帶來(lái)的好處實(shí)在是太多了，所以我愛(ài)書(shū)。書(shū)是我忠實(shí)的朋友！
讀書(shū)心得體會(huì )12
《海狼》講述了因一次看望朋友，航船意外事故，主人公凡衛登由文明世界跌入一艘以野蠻著(zhù)稱(chēng)的“惡魔號”捕獵海豹航船上，遭遇魔鬼般的船長(cháng)海狼，發(fā)生的一系列觸目驚心的故事。
為了在“惡魔號”上生存，凡衛登不得不暫時(shí)脫下養尊處優(yōu)的“紳士外套”，在野蠻橫行的“惡魔號”上，從最底層的跑腿兒做起，遭受羞辱，丟失錢(qián)財，得不到半點(diǎn)公道，還得盡快適應“惡魔號”的生活�！皭耗枴苯�(jīng)歷的種種血腥和野蠻，無(wú)時(shí)無(wú)刻不激發(fā)凡衛登內心的斗志——早日離開(kāi)“惡魔號”。
隨著(zhù)凡衛登與海狼的頻繁接觸，凡衛登對海狼有了新的認識，海狼不是個(gè)只會(huì )蠻力的野蠻人，他懂文學(xué)，對生命有獨到的看法，他的身上甚至有太多常人不具備的魅力�！逗＠恕分�，海狼常常面朝大海誦讀優(yōu)美的詩(shī)歌，即便如此，海狼的兇狠殘忍和偏離正確觀(guān)念的思想都無(wú)法讓他脫離野蠻世界，使他處在野蠻與文明之間無(wú)法自拔的痛苦境地。
《海狼》里唯一的女性莫德的出現，令故事的主旨更加鮮明——在凡衛登和海狼之間，正義與邪惡兩股力量的較量中，莫德化身正義的使者，助力凡衛登，使凡衛登更堅定戰勝海狼，逃離“惡魔號”，回歸文明世界的信心和決心。
最終，海狼像一塊慢慢變小的酵母永遠的消失了；凡衛登和莫德成功的解救了自己，獲得新生。故事圓滿(mǎn)的結束了，但人類(lèi)文明與野蠻之間的.較量卻遠未結束�！逗＠恰愤@部作品向讀者闡述這樣一個(gè)深刻的道理——當身處艱難境地時(shí)，堅強的意志、高尚的人格以及來(lái)自?xún)刃恼_的思想觀(guān)念，是戰勝惡劣環(huán)境重歸美好強有力的武器。同時(shí)也讓我們牢牢樹(shù)立這樣一個(gè)亙古不變的觀(guān)念——世界是美好的，文明終將戰勝野蠻！
讀書(shū)心得體會(huì )13
幸福，仿佛一直離我很遠。但今天讀了《田野的孩子要讀書(shū)》一文之后，我深受振動(dòng)，和他們比起來(lái)我是多么幸福呀！《田野的孩子要讀書(shū)》這篇文章主要講的是廣州北郊的江下村，有一片近40畝的連片菜地，。菜地中有一間靠農民東拼西湊用舊木板和石棉瓦搭建的學(xué)校，60多個(gè)靠種菜為生的`農民的孩子，在這里讀書(shū)。無(wú)論嚴冷酷暑，天天早晨總能聽(tīng)到孩子們朗朗的讀書(shū)聲。
這所學(xué)校在老師的辛勤勞動(dòng)、孩子們的刻苦學(xué)習，這所“窩棚學(xué)�！痹絹�(lái)越有名氣。不久傳來(lái)了確切的消息，這間學(xué)校和他們父母那些散落在四方的“窩棚”都屬于影響市容的違章建筑，要被拆除。他們種的菜地也將被隊里收回。孩子們將和他們的父母一同回到貧困的老家，他們又失往了一個(gè)學(xué)習的機會(huì )。
讀了這篇文章我受益匪淺。他們在艱苦的環(huán)境下，仍然十分熱愛(ài)讀書(shū)，而我過(guò)著(zhù)不愁吃、不愁穿、住著(zhù)寬敞明亮的套房，過(guò)著(zhù)幸福的日子，卻不懂得往珍惜，還經(jīng)常抱怨這個(gè)，抱怨那個(gè)。記得有一次我在造作業(yè)，外面電視播放著(zhù)我最?lèi)?ài)看的《歡樂(lè )英雄》，我真想出往看，可是作業(yè)沒(méi)做完，怎么辦。嗨，趕緊先把作業(yè)做完。一會(huì )兒，我還是經(jīng)不住電視響聲的，心想：要是遲一點(diǎn)看，不久少看很多了嗎，再說(shuō)作業(yè)還有這么多�！八懔�，不管了�！蔽易匝宰哉Z(yǔ)道。
停下筆連忙跑到客廳貪婪地看起電視來(lái)。電視演完，哎呀，已經(jīng)十點(diǎn)半了。我的眼睛上下開(kāi)始打架了。我想：先睡一下在起來(lái)做吧。我一躺下往就睡到了天大亮。作業(yè)仍然還有那么多沒(méi)，媽媽知道后責罵我：“作業(yè)沒(méi)做完就看電視，要是這單元沒(méi)考好，你看著(zhù)辦吧�！蔽蚁敫�，但是一想都是自己不好，就悶悶不樂(lè )地，只好等著(zhù)挨批了。
讀完這篇文章后，我知道媽媽是為我好，我不像田野的孩子一樣沒(méi)學(xué)上，而我是有學(xué)上而不認真上，不懂珍惜今天的幸福生活。我想，今后我再也不會(huì )沒(méi)做完就往看電視了。
我很幸福，由于我有優(yōu)越的學(xué)習條件，良好的學(xué)習環(huán)境，和田野的孩子比起來(lái)真是天差地別。我今后一定要珍惜這來(lái)之不意的幸福生活，刻苦學(xué)習，把握本領(lǐng)，努力成為建設祖國的有用人才。
讀書(shū)心得體會(huì )14
寒假時(shí)間又一次拿起這本著(zhù)作《夏山學(xué)�！�，夏山學(xué)校的理念與其他的學(xué)校是完全不一樣的，被譽(yù)為“最富人性化的快樂(lè )學(xué)�！�、“因材施教的典范”，學(xué)校充滿(mǎn)了無(wú)窮的活力。在這所學(xué)生不多、規模不大的學(xué)校里，學(xué)生們無(wú)拘無(wú)束地體驗著(zhù)童年的快樂(lè )，品嘗著(zhù)成長(cháng)過(guò)程中應有的酸甜苦辣，也在積極主動(dòng)中去學(xué)習并掌握走入社會(huì )后所應擁有的基本技能和相互素質(zhì)。我在閱讀時(shí)越是回味與思考，尋找自己所教育的孩子與夏山學(xué)校的孩子的差距，再次細讀之后，新的學(xué)期將以“尊重、愛(ài)和自由”為主線(xiàn)來(lái)教育孩子。
尊重二字不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一個(gè)行為，它可以讓孩子天性大膽釋放，在火炬學(xué)校尊重孩子是常被我們掛在嘴邊的教育字眼，也回想自己的教育行為是否真正體現出了尊重，而在夏山學(xué)校，老師們充分尊重孩子的天性，尊重他們的選擇，尊重他們的放縱。書(shū)中更是提出了一條創(chuàng )新的教育理念“讓學(xué)校適應學(xué)生，而不是讓學(xué)生適應學(xué)�！币惨鹞业纳钏�。自己所帶的學(xué)生不可能每個(gè)孩子都很?chē)栏竦淖袷貙W(xué)校的，硬是逼著(zhù)學(xué)生去遵守，反而起到反效果，得不償失，自己也受累。尊重學(xué)生的選擇，尊重學(xué)生的發(fā)展，讓學(xué)生個(gè)體的發(fā)展來(lái)適應著(zhù)學(xué)校，尊重生命意味著(zhù)帶著(zhù)生命個(gè)體快樂(lè )！夏山學(xué)校限度地去從學(xué)生的角度出發(fā)，他們希望孩子們能夠快樂(lè )成長(cháng)、他們讓孩子們快樂(lè )游戲、他們對孩子充滿(mǎn)真愛(ài)，這里的孩子都很真誠地待人從不虛偽，在他們的校園里我們可以聽(tīng)到爽朗的笑聲，他們的音樂(lè )、舞蹈、美術(shù)、陶藝方面都出了很多優(yōu)秀的人才，他們做到了想孩子們所想，他們不去壓抑孩子，而是讓他們開(kāi)心地活著(zhù)并且樂(lè )觀(guān)地過(guò)好每一天�！皼](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”早早就被人們認同的一句話(huà)，可是在教育實(shí)施的過(guò)程中，我們都過(guò)多地關(guān)注了成績(jì)，過(guò)多地關(guān)注學(xué)生智力的發(fā)展而忽略了學(xué)生情商的發(fā)展，把最重要的東西忽略了。我們沒(méi)有去深入走進(jìn)學(xué)生的內心世界，我們的學(xué)生能夠適應社會(huì )、能夠以一顆愛(ài)心去回報社會(huì )，多感恩他人，這些才是更重要。
給予孩子們自由，讓他們按照自己的意愿成長(cháng)；給予孩子們權利，讓他們能掌控自己的人生；給予孩子們時(shí)間，讓他們能夠自然的成長(cháng)；給予孩子們快樂(lè )的童年，保證他們不會(huì )感受到成人制造的壓力和恐懼。這是夏山學(xué)校的辦學(xué)目標�！皩W(xué)校里沒(méi)有考試，上課完全自由。孩子們可以上課，也可以不上課，只要他們喜歡，他們可以一年到頭不上課”真有這樣的學(xué)校嗎？不管你信不信，夏山學(xué)校確實(shí)就是這樣的，對孩子們而言，它就是世界上最快樂(lè )的學(xué)校。
我感覺(jué)現在在很大程度上做不到夏山學(xué)校那樣自由。比如他提到學(xué)校中的孩子不愿學(xué)習可以整日游蕩，整日泡在工具房，有的孩子甚至游蕩了三年，直到他恢復學(xué)習的渴望。夏山有吃手指或說(shuō)臟話(huà)的孩子老師會(huì )放任。有去偷東西的孩子老師和他一起去偷。不愿意整潔的孩子可以不用洗澡，飯前不想洗手就隨他去，用手吃飯也是他的自由。在課程學(xué)習上，夏山學(xué)校的孩子只需挑選自己喜歡的課程上，雖然我們現在不可能做到讓孩子們這么自由，但學(xué)習要建立在有興趣的基礎上，有興趣的課程才能充分調動(dòng)孩子的積極性，這一點(diǎn)是肯定的。所以教師要把提高學(xué)生學(xué)習興趣作為重點(diǎn)，并且要正視個(gè)性差異。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)我非常贊同，我的學(xué)生中，有的特別會(huì )學(xué)習，輕輕松松學(xué)得比別人好，有的孩子很認真，學(xué)習成績(jì)就是不理想，但每次體育比賽中，他卻能成為手捧這本書(shū)，感受著(zhù)夏山學(xué)校博大的愛(ài)與自由，感受著(zhù)教育內容之大，想起孔子先生的“因材施教”的教育主張；想起陶行知先生的“生活即教育”的教育思想；但是，不可否認的是，合上書(shū)本才覺(jué)得理想和現實(shí)差距有多大。有一種“此曲只應天上有的感覺(jué)”，但我又想到了一句廣告語(yǔ)“一切皆有可能”。所以，我們應該立足現實(shí)，積極地借鑒它山之石，在教育地比較中不斷冠軍，這樣的孩子有他的專(zhuān)長(cháng)，如果讓他們在夏山學(xué)校，相信他們一個(gè)個(gè)都會(huì )是人生的成功者。
完善自我。讓我們的教育充滿(mǎn)自由和愛(ài)，讓校園充滿(mǎn)和諧，讓孩子們真正享受到學(xué)習的快樂(lè )。夏山學(xué)校的'學(xué)生是幸福的�！白寣W(xué)校適應學(xué)生，而不是讓學(xué)生適應學(xué)校�！蹦釥栂壬局�(zhù)這種愛(ài)的理念，鼓舞學(xué)生熱愛(ài)自己的生命，也熱愛(ài)別人的生命；他對小孩深具愛(ài)心與信心，“孩子們的幸福與快樂(lè )的程度全靠我們給他的愛(ài)和贊許而定。小孩對愛(ài)和贊許的需要遠超過(guò)對知識的需要�！毕纳綄W(xué)校主張教師和家長(cháng)一定要和孩子站在一邊。跟孩子們站在一邊，就是給孩子愛(ài)，那并不是一種占有的愛(ài)，也不是一種不講理智的愛(ài)，而是一種讓孩子感覺(jué)到你愛(ài)他，也贊同他一切行為的愛(ài)。我還是相信：在不久的將來(lái)，中國夏山學(xué)校式的教育也會(huì )遍地開(kāi)花。
用王校長(cháng)的話(huà)說(shuō)，就是靜靜等待花開(kāi)的日子。有時(shí)我愿意開(kāi)心地帶著(zhù)學(xué)生們一起玩，晨練時(shí)上我也會(huì )和他們一起跳繩、做游戲，課堂上上我會(huì )帶著(zhù)孩子們在輕松和諧的氛圍中領(lǐng)悟到一些做人的道理，我再也不會(huì )占用孩子們玩的時(shí)間，讓他們盡情地玩，玩的時(shí)候盡情地玩，學(xué)習的時(shí)候他們才會(huì )更專(zhuān)心致志。對于犯錯誤的學(xué)生我也有了更多的寬容，有時(shí)我會(huì )去分析他們犯錯誤的原因，我相信他們都希望自己做得更好，也愿意看著(zhù)他們一點(diǎn)點(diǎn)的改變，也相信夏山學(xué)校的教育理念會(huì )給我們有所啟迪的。
讀書(shū)心得體會(huì )15
無(wú)聊的假期需要書(shū)本的滋潤才能充實(shí)。這次我看的是《呼蘭河傳》。
蕭紅，是與張愛(ài)玲并稱(chēng)的“民國四大才女”之一�！逗籼m河傳》便是她最重要的代表作之一。這是一篇講述蕭紅兒時(shí)回憶的小說(shuō)，描寫(xiě)了家鄉呼蘭河的生動(dòng)畫(huà)面和風(fēng)土人情。同時(shí)以生動(dòng)、抒情的文筆真實(shí)的.再現了當時(shí)、當地人們平凡、落后的狀況以及平庸、愚昧的封建思想和迷信。跳大神、扭秧歌、野戲臺子、報廟會(huì )、團圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子一件件有趣的事歷歷在目，記憶猶新。特別是祖父的園子。蕭紅有一個(gè)非常愛(ài)他的祖父，他們有一個(gè)屬于自己的小天地——后院。她到處采黃瓜捉蝴蝶。這是她兒時(shí)回憶中最美好的樂(lè )章。蕭紅的童年似灰色，卻又似彩色。在充滿(mǎn)迷信的灰色封建社會(huì )里，蕭紅用自己的天真描繪出彩色“小時(shí)候”
看到祖父的園子，我不禁想到我自己。我也有一個(gè)非常愛(ài)我的姥姥。我們也有一個(gè)屬于自己的小天地。它或許不想祖父的園子那么大，它或許不想祖父的園子有那么多水果蔬菜，但它依舊是我最喜歡的地方。在那里是一片金黃的麥田，我喜歡趁姥姥忙活時(shí)悄悄地躲在麥田中等姥姥找我找得著(zhù)急時(shí)，我會(huì )從他身后溜出來(lái)嚇她一跳。這時(shí)候，她總會(huì )寵溺地搖了搖頭，眼底滿(mǎn)是笑意。用不太標準、帶著(zhù)點(diǎn)鄉音的普通話(huà)嘀咕著(zhù)：“真淘氣！”一到這時(shí)候，我便不理她，坐上一旁的藤椅，比上一安靜，打起瞌睡。這時(shí)姥姥總會(huì )拿起蒲扇，在旁邊幫我驅趕著(zhù)蚊蟲(chóng)。就這種事天天都做，我玩不膩，姥姥做不膩。姥姥干活時(shí)，我總喜歡跟在她身后看她做，時(shí)不時(shí)伸手幫一下、摸一下。雖然一直在幫倒忙，但姥姥從來(lái)不說(shuō)，只是告訴我該怎么做。我應付兩句就管自己摘草去了。摘得不耐煩了就在麥田里跑來(lái)跑去，嚷嚷著(zhù)要姥姥來(lái)追。一不小心就摔了個(gè)狗啃泥。
有一次，烈日當頭，大家忙著(zhù)收割麥子。我忽然大喊一聲我們玩捉迷藏吧，姥姥你來(lái)抓。說(shuō)完便躲起來(lái)。我悄悄走到一個(gè)人身邊對他說(shuō)：“嘿，快躲好，小心被發(fā)現啦！”那人只是不耐煩地抖腳叫我走開(kāi)。我又分別來(lái)到爸爸、媽媽、哥哥、姐姐身邊，卻收到一樣的回復。我生氣不理他們，一個(gè)人躲在角落，不發(fā)出一點(diǎn)聲音。時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)過(guò)去，太陽(yáng)已經(jīng)偏西。我暗暗高興：你們永遠找不到我。不知又過(guò)了多久，還是沒(méi)有聲音，我一下跑出來(lái)，想向大家炫耀，忽然發(fā)現天已經(jīng)黑了。月亮已經(jīng)和太陽(yáng)換好班，帶著(zhù)星星們上崗了。地理一個(gè)人也沒(méi)有，只有昏暗的黃色燈光。田野里傳出蟋蟀和蛤蟆的叫聲，空中時(shí)不時(shí)飛過(guò)一群烏鴉。我嚇了一跳，連忙往家里跑。一回到家里，大家看見(jiàn)我帶著(zhù)草的雜亂頭發(fā)，好像忽然想起了什么，哈哈大笑起來(lái)。
蕭紅帶給我們的是一部佳作，是一首婉轉的、回憶的詩(shī)章。這本書(shū)讓我們看見(jiàn)了封建社會(huì )中的幼兒蕭紅。積極樂(lè )觀(guān)的他更是告訴我們：不要過(guò)早的感嘆童年即將過(guò)去，珍惜現在的幸福和天真才是最重要的。
讀書(shū)心得體會(huì )16
黑黑的夜，燈火闌珊之時(shí)，田野里墻角里蟋蟀卻唱的正歡�；蛘呤菆A圓的月亮掛在樹(shù)梢，做一個(gè)俏皮而充滿(mǎn)詩(shī)意的燈籠，星星閃著(zhù)亮眼，天地間如籠輕紗，風(fēng)兒輕輕搖著(zhù)柳梢兒的夢(mèng)，搖啊搖的，一切仿佛都進(jìn)入了甜美的夢(mèng)鄉，靜靜的夜，真好。
靜靜的夜，我喜歡。不用清茶，我不會(huì )品茗，只是靜靜地捧著(zhù)那么一本好書(shū)，整個(gè)身心全部融入了文章的意境之中了。讀至妙處，如清溪奔流于心底，打著(zhù)旋兒，撒著(zhù)歡兒，把自己的靈魂在不自覺(jué)中送向了遙不可及的遠方。嚴格的講，我當算是個(gè)性急的人，特別表現于看書(shū)之時(shí)，眼珠兒不想眨一眨，恨不能一目十行，一本厚厚的好書(shū)硬生生讓我生吞活剝到極致，書(shū)不讀完則無(wú)法入睡，輾轉反側的結果必是開(kāi)燈繼續，實(shí)實(shí)的沾了點(diǎn)神經(jīng)的邊。喜歡看書(shū)應該不算是一件壞事，但當我真的讀起書(shū)來(lái)，就兩耳不聞窗外事了，愣是一個(gè)啥也聽(tīng)不見(jiàn)了�？磿�(shū)就看書(shū)吧，我卻有一個(gè)可謂雷打不動(dòng)的壞習慣，睡前必須看書(shū)，時(shí)間不可太短，而且還要躺在床上看，否則還是別想睡覺(jué)，兩個(gè)字“難受”！以至于兒子小時(shí)候每晚都躺在我的臂彎里滿(mǎn)書(shū)里找認識的字，晚上躺下必看書(shū)竟也成了兒子的習慣。
喜歡看書(shū)自然喜歡逛書(shū)店。走到書(shū)店門(mén)口一付魂兒自個(gè)就先進(jìn)去了，雙腿也就不由自主機械地跟著(zhù)。滿(mǎn)眼的書(shū)，真是美不勝收。又怎奈錢(qián)包空癟，也只能飽個(gè)眼福，倘若狠下心來(lái)買(mǎi)上幾本沉甸甸的捧在手里，心里愜意的倒像自己抱了一塊玉石之類(lèi)的寶物回去，簡(jiǎn)直傻的可以。
太陽(yáng)每天都是新的，而我的一堆書(shū)卻讀成了舊書(shū)，人說(shuō)過(guò)日子過(guò)日子，書(shū)卻成了我過(guò)日子的'命根子。真可謂可一日無(wú)飯而不可一日無(wú)書(shū)。枕頭邊堆著(zhù)那么幾本好書(shū)，做夢(mèng)都做的踏實(shí)。讀一本好書(shū)猶如品茶，一點(diǎn)點(diǎn)把它滲入到每一個(gè)細胞組織，一遍有一遍的味道，一遍有一遍的意境，存進(jìn)大腦里就像存進(jìn)了電腦硬盤(pán)，可隨身攜帶又不會(huì )因潮濕而發(fā)霉。我的每一本書(shū)都讀來(lái)讀去的總也不厭其煩，每一遍都會(huì )讀出一種新意，令自己欣喜不已。我愛(ài)讀散文，讀魯迅觸摸到筆鋒的犀利辛辣，朱自清和冰心的抒情又往往動(dòng)人肺腑；讀過(guò)沈從文、讀過(guò)施蜇存，讀過(guò)賈平凹……風(fēng)格獨特，各有千秋。每每讀來(lái)，我往往自問(wèn)：你會(huì )寫(xiě)什么？雖然讀讀寫(xiě)寫(xiě)終究沒(méi)有寫(xiě)出一篇象樣的文字來(lái)，但從讀讀寫(xiě)寫(xiě)中我不也淘得了許多樂(lè )趣和做人得道理來(lái)嗎。
我愛(ài)讀書(shū)，可我絕不會(huì )去讀言情類(lèi)的書(shū)。我總是駁他們而無(wú)法認同，愛(ài)便愛(ài)死，不愛(ài)則棄之如爛履，一群不食人間煙火的少男少女，悲則悲死，喜則狂喜，整個(gè)從南極到北極，恕我不能接受。再則我從不讀武俠小說(shuō)，人人皆可以飛檐走壁，掌可以閃電雷鳴，不讀也罷。
愛(ài)讀書(shū)就讀吧。不知道我不讀書(shū)會(huì )是什么樣子，雖不至于悶死，但也會(huì )寂寞到無(wú)法形容的地步。我為書(shū)憂(yōu)，亦為書(shū)狂，書(shū)今生與我做伴，可為幾多歡喜幾多愁。
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