讀巴黎圣母院有感范文（精品）
當品味完一本著(zhù)作后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編為大家收集的讀巴黎圣母院有感范文，希望能夠幫助到大家。
讀巴黎圣母院有感范文1
美麗與丑陋只但是是瞬間的事，雨果的《巴黎圣母院》就表現了這一主題。雖然這似乎并沒(méi)有多大的好處，但畢竟雨果寫(xiě)這篇文章的時(shí)候，他但是只有二十多歲�？峙滤谄渲兄皇窍胫v述這樣的一個(gè)故事，提高自己描繪故事情節的潛質(zhì)。但這個(gè)故事卻有許多吸引人的地方。
吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達在中世紀的法國靠賣(mài)藝為生，在一次“錯誤的審判”幫忙了巴黎圣母院的敲鐘人卡齊莫多。這是個(gè)極其丑陋的人，雨果描繪他丑陋外貌的語(yǔ)句不亞于描繪一個(gè)十足骯臟的怪物。他小的時(shí)候被拋棄在巴黎圣母院，一個(gè)神甫本著(zhù)由他弟弟而生的憐憫之情“解救”了他。這神甫之后變成了主教代理，同時(shí)也成為了卡齊莫多的父親。而主教代理卻瘋狂的愛(ài)上了吉卜賽女郎，他不斷的在公眾面前詆毀她，甚至陷害她入獄，借此壓抑著(zhù)自己心中的激情�？R莫多解救了吉卜賽女郎，并與她相處在巴黎圣母院的塔樓里。到了那里，我們不禁要發(fā)問(wèn)：解救這美麗女郎的為什么是這個(gè)丑八怪？難道不應當是一個(gè)“帥哥”去拯救了她嗎？書(shū)中并不缺少這樣的人物呀。而雨果創(chuàng )造這樣一個(gè)畸形的存在，是不是故意以這個(gè)存在來(lái)吸引讀者？
但接下來(lái)的'情節發(fā)展卻由不得我們多想，故事立即就以一個(gè)悲哀的結尾結束了。愛(ài)斯梅拉達被絞死；主教代理則被憤怒的卡齊莫多推下了塔樓，摔的是血肉模糊；而卡齊莫多帶著(zhù)愛(ài)斯梅拉達的尸體永遠長(cháng)眠于一個(gè)死人窟里。書(shū)的結尾寫(xiě)了這么一段話(huà)，令剛讀此書(shū)的我立即呆住了。之后人到死人窟里尋找他人尸體的時(shí)候，引出了故事的最終結局：愛(ài)斯梅拉達與卡齊莫多的尸體變成了兩具白骨，而這白骨也在那群人的不留意觸碰中變成了塵埃。這是本書(shū)的最后一句話(huà)，故事的終結是一個(gè)完完整整的人的自然的終結，而作為雨果練筆的巴黎圣母院故事到此結束。顯然，雨果到最后沒(méi)有了對作為練筆之書(shū)的激情，只是給了故事一個(gè)很“自然”的結局。
從閱讀超多的西方文學(xué)作品中能夠看出來(lái)，這些作品多是在傳達一種思想，而對于藝術(shù)與文化的講述卻是很少，這可能與本身西方文化就不怎樣豐富有關(guān)。但對于個(gè)人思想的高而強的追求，卻使他們很快的了解到做人的奧義，這是與很多中國作家的作品所不一樣的。
從書(shū)中我學(xué)到了要做一個(gè)善良的人，同時(shí)也要做一個(gè)感恩的人，以自己微小的潛質(zhì)去奉獻著(zhù)大眾，不求回報，只有關(guān)鍵時(shí)刻能伸出一把援助之手，這樣的人生才有好處，這樣的人生才有價(jià)值。
讀巴黎圣母院有感范文2
《巴黎圣母院》是法國文學(xué)家維克多雨果所寫(xiě)的著(zhù)作，是大小讀書(shū)愛(ài)好者所熟知的世界名著(zhù)。故事圍繞著(zhù)富有歷史積淀的巴黎圣母院展開(kāi)，主角有美麗的吉普賽女生、狡詐的副主教和被副主教養大的丑陋駝背敲鐘人。該著(zhù)作被多國翻譯及改編為電影、電視劇及音樂(lè )劇。該著(zhù)作不止能夠年少時(shí)品讀，更在即將步入社會(huì )時(shí)品讀，會(huì )得到更加不一樣的感受與體會(huì )。
作者維克多雨果生活在一個(gè)動(dòng)蕩并文化激蕩的時(shí)期，他以筆桿來(lái)挑逗，激起人們內心中的反抗。運用許多的沖擊比較來(lái)到達抒發(fā)本真思想。充滿(mǎn)浪漫主義的他，以巴黎圣母院的小說(shuō)，通過(guò)描述善良的吉普賽少女愛(ài)斯梅拉爾達在中世紀封建專(zhuān)制下受到摧殘和迫害的杯具，反映了專(zhuān)制社會(huì )的黑暗，反動(dòng)教會(huì )的猖獗和司法制度的殘酷，突出了反封建的主題，充分表現自身的特色。
巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛(ài)后恨，迫害吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達。面目丑陋、心地善良的敲鐘人加西莫多為救女郎舍身。故事情節復雜，人物性格夸張，整部作品以色彩濃郁的筆墨寫(xiě)出，充分體現了浪漫主義小說(shuō)的特點(diǎn)。小說(shuō)在資料的安排中，將腐朽的封建王朝和高尚純潔的“奇跡王朝”，兩個(gè)法庭，兩種審判，兩個(gè)絞架，兩個(gè)社會(huì )等進(jìn)行比較描述。而在細節上體現美與丑的比較，善與惡的沖突，杯具中又能體現喜劇，種種任務(wù)上的性格突出到種種特色賦予了巴黎圣母院不一樣的歷史風(fēng)貌，給人以情感上的共鳴。
年少時(shí)看，感受的是人物本身的性格特色之間的沖突。通過(guò)這幾種矛盾對照格局，小說(shuō)實(shí)現了“丑就在美的旁邊，畸形靠近著(zhù)優(yōu)美，丑怪藏在崇高的背后，美與惡并存”。淺層的聯(lián)想到杯具的存在是為了襯托其中的矛盾。
即將步入社會(huì )時(shí)重溫，感受更多是聯(lián)想此刻的社會(huì )，此刻自己身邊的社會(huì )以及自己的存在。社會(huì )同樣是多彩的，在彩色的其中也包括了黑暗與光明兩種色彩，它們都不是純粹的.顏色，其中會(huì )參雜其他的顏色，正正因社會(huì )是由人所組成的大家庭，因此才會(huì )有這純粹中帶著(zhù)不純粹的我們。其中的丑與美，善與惡，杯具與喜劇，統統會(huì )出此刻人們的身邊。其中的沖突又何其多，而與此同時(shí)，抨擊的又會(huì )是什么，就靠個(gè)人體會(huì )與著(zhù)重。步入社會(huì )，就是進(jìn)入新的社會(huì )，將體會(huì )更加不一樣的世界，從而更多的是從學(xué)會(huì )學(xué)習到學(xué)會(huì )生活。人無(wú)法自我生活，只能依靠社會(huì )，因此只能你去適應社會(huì )，而不能讓社會(huì )來(lái)適應你。從《巴黎圣母院》著(zhù)作中，更多的是體會(huì )此刻自身的社會(huì )狀況，從而有想法的走出一條適合自己的路，一條自己能迎接走向社會(huì )的路。
每次閱讀《巴黎圣母院》，都會(huì )有不一樣的感想，正是這種不一樣的完美，才會(huì )讓人心生激情，都出不一樣的風(fēng)采。
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