傳統文化作文

時(shí)間:2023-09-27 08:08:09 傳統文化 我要投稿

傳統文化作文8篇(優(yōu))

  在學(xué)習、工作乃至生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?以下是小編精心整理的傳統文化作文9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

傳統文化作文8篇(優(yōu))

傳統文化作文 篇1

  中華民族優(yōu)秀的傳統文化,是我們中華民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神紐帶,是弘揚中華民族精神的重要體現,因此作為新時(shí)代的接班人,我們也應該弘揚傳統文化,做傳統文化的接班人。

  傳統文化匯聚一起,三鍋沸騰的熱湯,寒假培訓傳統文化的老師則像廚師,我們就好比湯的享受者,既體味到了湯的芳香,也感受到了傳統文化的魅力。傳統文化只有通過(guò)大家共同傳播,才會(huì )不斷使之為世人所知,為大眾所愛(ài),所以我們應當做湯的享受者,文化的傳播者。

  我想要傳承中華傳統文化,就像我熱愛(ài)"之乎者也"的說(shuō)法一樣,就像我能感受到陳勝吳廣起義時(shí)所說(shuō)""王侯將相寧有種乎?"的那種悲憤與不滿(mǎn)一樣,中華民族的傳統文化,是古人延續至今的文化,是古人的思想結晶!作為華夏兒女的我們,忘不了先人""學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠""的諄諄教誨;忘不了""見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不賢而內自省也""的自我反省;更忘不了""天下興亡,匹夫有責"的歷史使命,我愿做傳統文化的弘揚者,是因為我想感受這芳香四溢的傳統文化。

  我愿做傳統文化的弘揚者,就好比""我有""弟子不必不如師,師不必賢于弟子""一樣的豪情壯志,孔子之師,老聃郯子子的人也不一定比孔子圣賢,孔子依舊為人弟子。我想要擁有""歲寒,然后知松柏之后凋也""的堅忍品質(zhì),做任何事無(wú)論成功或失敗,只要堅持到底便是最大的贏(yíng)家。我渴望擁有陶淵明那""采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山""的那種恬然自適,悠然自得的田園生活,遠離城市的喧囂,感受自然最真實(shí)的美。中華民族傳統文化,其實(shí)就潛藏于我們的身邊,只要悉心觀(guān)察,你會(huì )發(fā)現:其實(shí)連最基本的遵守紀律都是我們恪守本分的體現,我想做中華傳統文化的.,弘揚者,我想要將這充滿(mǎn)芳香的鮮花的種子,灑向神州大地。

  我愿做中華傳統文化的傳播者,我想跋山涉水去體驗""停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花"的自然美景;我想登高而見(jiàn),去感受""會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小""的獨特視角;我想寄情山水去體驗""簫鼓追隨春社近,衣風(fēng)簡(jiǎn)樸古風(fēng)存""的田園風(fēng)光;我想要登上長(cháng)城,就站在我們國家的標志性建筑上,向全社會(huì )呼吁:做傳統文化的弘揚者,有何不可?何樂(lè )而不為?

  傳統文化似艷陽(yáng)高照,溫暖人心;傳統文化是涓涓流水,沁人心脾;傳統文化是祖國祖國的贊歌,值得我們傳頌。弘揚傳統文化,是我的責任,是我們的責任!

傳統文化作文 篇2

  在當今開(kāi)放的世界里,咱們在吸收外來(lái)文化的同時(shí),也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統文化。只有這樣,世界才會(huì )健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿(mǎn)生機和活力。

  小時(shí)候,每當大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時(shí)間村當街便擠滿(mǎn)了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著(zhù)棉襖在街上你追我趕的,不時(shí)地放著(zhù)炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節目。

  而清明節,人們總會(huì )把嫩綠的柳枝插在門(mén)上;端午時(shí),奶奶總會(huì )給咱們系五線(xiàn)繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節呢,咱們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂(lè )事。

  可現在呢,“洋節”來(lái)襲,西方的情人節代替了咱們的七夕節。洋節風(fēng)靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應為此做些什么嗎?

  現在,每當過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓,守在電視機旁看春晚,有許多人在嘆氣,說(shuō):“怎么一點(diǎn)年兒都沒(méi)有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向咱們告別。

  清明節人們哪還會(huì )在自家門(mén)前插一枝嫩柳呢??jì)H僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節,還有誰(shuí)會(huì )安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰(shuí)會(huì )和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?

  中華的優(yōu)秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在現在社會(huì )里日益冷清,怎能不令人擔憂(yōu)?不引起社會(huì )的廣泛關(guān)注呢?

  優(yōu)秀的`傳統文化是咱們老祖先留給咱們的無(wú)形財富,傳統佳節蘊含著(zhù)中華優(yōu)秀傳統文化因子,這些是咱們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結晶。

  作為一名中學(xué)生,我能倡議大家為弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統文化不屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界。咱們要盡全力把咱們的傳統佳節推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛傳統文化,弘揚民族精神,你還等什么?快行動(dòng)吧!

傳統文化作文 篇3

  剪紙是中國的民間藝術(shù)魂寶,是民間藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱(chēng)贊。剪紙的內容包含著(zhù)濃濃的生活氣息。鳥(niǎo)、蟲(chóng)、魚(yú)、獸、花草樹(shù)木、亭橋風(fēng)景。這些人們熟悉而又熱愛(ài)的自然景觀(guān)成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)節或喜事臨門(mén),人們都要剪一些“!薄跋病薄皦邸,等貼在窗戶(hù)上、門(mén)上來(lái)表示慶賀。

  剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生、惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱(chēng)奇,豎起大拇指一個(gè)勁的來(lái)夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來(lái)認識中國博大精神的剪紙文化。

  例如:十二生肖剪紙中的子鼠。它的.腦袋圓圓的;鼻子尖尖的;還長(cháng)滿(mǎn)了許多胡子;身子活像一顆大瓜子;它的尾巴彎彎的,很像英文中的“S”;眼睛黑黑的、小小的,好像小黑豆;手和腳像書(shū)法中的一點(diǎn);兩只耳朵豎起來(lái),直直的,好像是怕別人發(fā)現它上桌偷油吃。

  民間藝術(shù)剪紙,是它展示了中華傳統文化的光輝與燦爛。它是我國寶貴的歷史遺產(chǎn)。

傳統文化作文 篇4

  中國有許許多多民間節日,但我最喜歡的就是春節了。每到這個(gè)時(shí)候,家家戶(hù)戶(hù)都要吃餃子,放鞭炮等,我們家也不例外。

  那天晚上,我們家包了許許多多種陷的餃子。吃飯的時(shí)間到了,我的眼里來(lái)回尋覓著(zhù),希望得到豆腐、錢(qián)和糖陷的餃子。終于,功夫不負有心人,找到了一個(gè)白色的`,我心里想:不知道是糖的還是豆腐的。于是我迫不及待地拿起來(lái)往嘴里送。果然,是一個(gè)豆腐餡的,明年我可以有福了。然后,我們又去放鞭炮。一會(huì )兒,春節晚會(huì )開(kāi)始了,我只好回去看了。

  我國的民間節日,豐富多彩,真為自己生活在這樣一個(gè)國家而自豪。

傳統文化作文 篇5

  輕輕地翻開(kāi)這本書(shū),如同打開(kāi)了中華傳統文化寶庫的大門(mén),讓我流連忘返;靜靜地品味書(shū)中文字,我頓時(shí)被包裹在濃郁的中華傳統文化氛圍之中。手捧《自強不息 厚德載物》,我的心緒也隨之放飛,寸步不離地追隨它,穿越到博遠精深的傳統文化大家族,接受他們熱情隆重的招待。

  中國是個(gè)歷史悠久的文明古國,上下五千年,縱橫八萬(wàn)里。幾千年來(lái),她不僅創(chuàng )造了輝煌燦爛的文化,貴如珍寶的歷史,還有那代代傳承的傳統美德,諸如尊老愛(ài)幼、禮貌待人、互助互愛(ài)等等,這些都與我們青少年學(xué)生息息相關(guān),讓我們受益匪淺。然而,我最熱衷的莫過(guò)于蘊含著(zhù)無(wú)限魅力,浩如煙海,多彩繽紛的傳統文化。不同門(mén)類(lèi)的傳統文化如同一個(gè)個(gè)音符,按照不同的排列組合,編織成了一首首悠揚動(dòng)聽(tīng)的神曲,使人聽(tīng)后心曠神怡,神采飛揚。

  說(shuō)到這兒,很自然地想起了中國的傳統節日。中國的傳統節日由來(lái)久遠,內涵豐富,別有風(fēng)情。元宵、清明、端午、中秋……要說(shuō)最具有代表性的,春節是毋庸置疑的。通過(guò)閱讀,我了解到了它包含著(zhù)辭舊迎新、祝福、團圓、平安,具有和睦團結的喜慶氣氛。

  家鄉的春節,是一年中最熱鬧的日子。節前是忙碌而興奮的。收拾好房子,置辦年貨,準備吃的、穿的、用的。都是是為了用嶄新的、更精神、更喜慶的面貌迎春接福納財。有句俗話(huà)說(shuō)“大人望種田,小孩望過(guò)年”,春節期間,天真燦漫的孩子們是最快樂(lè )的。大年三十這一天,最重要的莫過(guò)于“談年飯”了,也叫“團圓飯”。飯桌上,全家人其樂(lè )融融,邊吃邊聊,回顧過(guò)去,展望未來(lái)。我想:“談年飯”不僅是為了吃一頓美味佳肴,更主要的是家人們享受全家團聚的喜悅,共度把酒暢談的美好時(shí)光。人們沉醉在節日的氛圍中久久不愿醒來(lái)。

  這些歷史悠久的傳統節日,經(jīng)過(guò)歲月的積淀、發(fā)酵,已散發(fā)出香醇的氣息,讓我們年復一年地不斷地去品嘗,回味。

  除了傳統節日,家鄉的茶文化也讓我心馳神往。

  中國作為茶的故鄉,自古就孕育出博大精深的茶文化并延續發(fā)展至今。茶葉品種繁多,制作流程復雜,制作工藝精湛,飲用味道甘醇。人類(lèi)用自己的聰明才智創(chuàng )造出來(lái)的各種茶葉成品群英薈萃,令人驚嘆。品一杯好茶,讓人神清氣爽,清香與甘甜是茶對人類(lèi)的最好的贈予。

  西湖龍井、蘇州碧螺春、黃山毛峰、廬山云霧、武夷巖茶、安溪鐵觀(guān)音、云南普洱……中國茶品牌多,名氣大自不必說(shuō)。單說(shuō)家鄉的五山玉皇劍茶,就足以讓五山人民在世人面前感到分外榮耀。

  五山是茶鄉,出產(chǎn)茶葉歷史悠久,真正產(chǎn)業(yè)化發(fā)展還是近三十年的事。根據地域文化特點(diǎn),五山人民賦予本地茶葉一個(gè)響亮的名字——“玉皇劍茶”。除了休憩時(shí)候的品茶,小飲,茶文化的呈現形式也日漸豐富,每年會(huì )定期舉行茶藝表演和茶王賽,適時(shí)舉辦開(kāi)園儀式。電影《茶色生香》就是在五山茶產(chǎn)業(yè)這一大背景下,以茶為主線(xiàn)的五山茶人生活的縮影。人們在一起賞茶、品茶,這種茶文化的浸潤,讓平凡樸實(shí)的農家生活憑添了許多韻味。玉皇劍茶文化的開(kāi)發(fā),拉動(dòng)五山其它產(chǎn)業(yè)(如旅游業(yè))的發(fā)展,給五山帶來(lái)了良好的經(jīng)濟效益和社會(huì )效益。五山也因此在世人眼前更加璀璨,五山人離現代文明越來(lái)越近。

  除此之外,最令我欣賞和嘆服的要數中華書(shū)法藝術(shù)了。書(shū)法,作為一門(mén)藝術(shù)經(jīng)年流傳,不斷演變,在人們的生活中起著(zhù)至關(guān)重要的作用。它像一個(gè)可愛(ài)的.精靈,編織著(zhù)圍繞著(zhù)美化著(zhù)我們的生活。一個(gè)貌似簡(jiǎn)單的漢字,卻有著(zhù)它豐富的審美與無(wú)窮的魅力,令人蕩氣回腸,回味無(wú)窮,這大千世又有哪里一種文字敢和中華漢字的意蘊、美感媲美?

  我們生活的五山鎮,是一個(gè)富有濃郁文化氣息的小鎮,農俗博物館、農家書(shū)屋,收藏館隨處可見(jiàn),最有名的是位于鎮中心的杜權成書(shū)畫(huà)收藏館,在這里,聚集著(zhù)一大群熱衷書(shū)畫(huà)的人們。這里每年都是會(huì )定期舉辦書(shū)畫(huà)培訓班,書(shū)畫(huà)展。書(shū)法和繪畫(huà)已滲入平常百姓的日常生活,街道村莊,隨處可見(jiàn)書(shū)法愛(ài)好者自己揮灑筆墨書(shū)寫(xiě)的對聯(lián)。豐收的喜悅,生活的富足和安樂(lè )無(wú)不流露其中。越來(lái)越多的人發(fā)現著(zhù)、感受著(zhù)并親手創(chuàng )造著(zhù)書(shū)法藝術(shù)的美。

  在中華民族歷史長(cháng)河中,傳統文化不勝枚舉,無(wú)論用多么華麗的詞藻,都不足以給它準確的詮釋。但是,作為華夏一員,傳承和保護身邊的傳統文化是必須的,這些瑰寶必將成為我們永恒的驕傲!

  再次回眸,駐足這本書(shū)時(shí),我將真誠地感謝你,正是因為你盛情的款待,才讓我與你有了一次親密的接觸,有了一場(chǎng)親切的交流,讓我享受了一頓中華傳統文化的大餐。讓我們繼續前行,不斷地走近你,走進(jìn)你,讓我們與你慢慢變成不離不棄的摯友,相伴永遠。

傳統文化作文 篇6

  17世紀印染技術(shù)源于印度,漸漸由那里的殖民者傳入英國。18世紀下半年,英國已經(jīng)擁有棉布印花的良好工藝和技術(shù),在那個(gè)年代是無(wú)與倫比的。這是一個(gè)叫歐伯勘的法國人經(jīng)常去英國,他將帶去的設計花樣印制成布,也將一些英國面料和花樣待會(huì )法國進(jìn)行復制和學(xué)習。

  歐伯勘在英國挖到一位面料設計師,并將其帶回法國很快他就成為棉布印花領(lǐng)域的最大競爭者。出生于印花世家的歐伯勘經(jīng)過(guò)這個(gè)行業(yè)的各個(gè)方面的訓練,經(jīng)驗非常豐富。然而從1686年開(kāi)始,印染面料在法國禁止進(jìn)口與生產(chǎn),原因是為了保護本土特有的“里昂絲”面料免受競爭的威脅。這一禁令知道1759年才得到解除,這也是為什么直到1760年才開(kāi)始產(chǎn)生法國的“如意”面料。

  1760年近二十歲的歐伯勘在巴黎郊區距離凡爾賽不遠的小村莊“喬薩斯·如意”建立了自己的棉布印染廠(chǎng),除了具有實(shí)際的工作經(jīng)驗,他也具備成功所必備的基本要素:精明、追求完美、而且充滿(mǎn)動(dòng)力,在那個(gè)印染技術(shù)尚在初級階段的年代,歐伯勘秘密研制一種新型的銅板印染技術(shù),在等距離的長(cháng)度上重復印制一種圖案,與此同時(shí)歐伯勘的弟弟也在瑞士和法國東部阿薩斯地區開(kāi)發(fā)印染技術(shù)。毫無(wú)疑問(wèn)它獲得巨大的'成功。這之后這種特殊的面料一直被人稱(chēng)作“如意”面料。

  “如意”面料的圖案伸手18世紀洛可可藝術(shù)風(fēng)格和新古典主義的影響,面料極其生動(dòng)的展現了18世紀法國生活形態(tài)、人文、甚至思想意識的影響。

  這些面料上的圖案大多是與當時(shí)較有名的畫(huà)家設計的,或是復制的名作上的場(chǎng)景。每塊面料都會(huì )有自己的名字,因此這些面料對于現在來(lái)說(shuō)極具藝術(shù)收藏價(jià)值。

 

傳統文化作文 篇7

  文化是什么?到底有多少人反思過(guò)這個(gè)問(wèn)題呢?“文化”它是指:在人類(lèi)社會(huì )歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng )造的精神財富和物質(zhì)財富的總和,特指精神財富,如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等。這才是真正的文化。

  ——題記

  文化,它是美麗的;它是傳統的;它是具有財富的;它是高尚的……文化,它記載了歷史發(fā)展的過(guò)程,它很傳統,正如我們現在一些傳統的節日一樣:春節、端午節、中秋節等,都傳流下來(lái)一些歷史故事,一些習俗,一些禮儀?墒乾F在,我們的文化的漸漸消逝,都變得那么低俗。

  現在有許多娛樂(lè )節目,用了很大的資源,撐起了一個(gè)大舞臺,這雖然讓我們的傳統文化繼續發(fā)揚光大,但是,這又讓許多的人認為,把歌唱好,游戲做好,能讓更多的人向自己投來(lái)羨慕的目光,又讓自己出名了,又大賺了鈔票。很多人參加一切活動(dòng),最終目的只是為了勝利時(shí)的`那些獎品,那些目光,那些掌聲……人們對文化的理解就這樣被鈔票所蒙蔽了雙眼。文化是民族的血脈,我們要讓這血脈不斷地流下去,不能讓它失傳,它是一個(gè)國家軟實(shí)力的象征與體現,F在我們中華民族上下五千年來(lái)的優(yōu)秀文化只能靠經(jīng)濟來(lái)發(fā)展、促進(jìn)。這樣,我們的文化就失去了本應有的地位和尊嚴,一切都被這些經(jīng)濟所代替。這樣的意識,無(wú)法讓中國產(chǎn)品在國際上,擁有強大的競爭力!

  大家一定要領(lǐng)悟到,雖然時(shí)代在變遷,思想在變化,但我們也不能放棄中華民族上下五千年的歷史傳統文化!要提升品位,追求尚高。對自己的理想和追求,我們要腳踏實(shí)地,要提升中國人的文化素養,不要讓“低俗文化”滿(mǎn)天下。

  全民一起行動(dòng)起來(lái)吧!發(fā)揚真正的文化,讓祖國的明天充滿(mǎn)希望!

傳統文化作文 篇8

  武,止戈為武;術(shù),思通造化、隨通而行為術(shù)。武術(shù),是我心靈的根,更是我中華文化的根。

  小的時(shí)候,第一次接觸到武術(shù),是在廣場(chǎng)上看到的表演。那個(gè)年輕的小伙子神氣地擺弄著(zhù)手中的器械,空翻,360度轉體,旋子這樣高難度的動(dòng)作信手拈來(lái),令人眼花繚亂,心中不禁暗暗驚嘆這個(gè)小伙子的功夫。自那起,我的心里就埋下了一個(gè)女俠夢(mèng)。對于武術(shù),我也有了一些神秘的想象與向往。

  再長(cháng)大一點(diǎn),我極其挑食,小小的個(gè)子老是不見(jiàn)長(cháng),父母常常為我的身體狀況擔憂(yōu)。偶然,父母聽(tīng)說(shuō)練習武術(shù)可以強身健體,便抱著(zhù)試一試的態(tài)度將我送去習武。

  武術(shù)教練第一天就告訴我,習武,不是為了日后打架斗毆,而是為了強身健體,磨練意志,絕不可半途而廢。我點(diǎn)點(diǎn)頭,眼里卻只有師兄師姐那一個(gè)個(gè)標準的動(dòng)作,一段段漂亮的拳法和一套套一氣呵成的套路。那時(shí)的`我,從沒(méi)想過(guò)那標準的動(dòng)作背后,要付出那么多的汗水。

  練習武術(shù)最重要的是基礎,只有基礎扎實(shí)了,動(dòng)作到位了,連起來(lái)的套路才會(huì )優(yōu)美靈動(dòng)。但是起步總是困難的,毫無(wú)基礎的我更是吃力,總是無(wú)法兼顧手上與腳上的動(dòng)作,不是馬步?jīng)]蹲夠,就是弓步出拳出錯了?粗(zhù)身邊的師兄師姐,甚至是比我年齡小的小朋友做出來(lái)的動(dòng)作都比我標準,我的心里總是有著(zhù)淡淡的憂(yōu)傷和沮喪。再加上我在家中就很懶散,不愛(ài)運動(dòng),以前也從來(lái)沒(méi)有過(guò)每天長(cháng)達兩個(gè)半小時(shí)的訓練,身體肌肉出現了酸痛的反應。連著(zhù)去了幾天之后,心中便打起了退堂鼓,想要放棄。

  父親對于我的想法沒(méi)有多說(shuō)什么,只是讓我自己去跟教練說(shuō)。

  我拖著(zhù)步子走到教練身邊,正在回憶自己之前措好的辭,教練就先開(kāi)口說(shuō)話(huà)了。你看,師兄師姐們練得多好啊。恩。我悶悶地答道。他們啊,都是你這樣過(guò)來(lái)的,你也可以的。他的目光依舊停留在刻苦練習的師兄師姐身上。我很驚訝,一想到自己日后也可以成為那樣厲害的人,變得那樣耀眼,就抑制不住的激動(dòng),想要放棄的念頭也被拋到腦后,F在想來(lái),教練那時(shí)恐怕早已看穿了我的想法,卻未點(diǎn)破,只是言語(yǔ)之間告訴我,不要放棄,堅持下去會(huì )有所收獲的。

  后來(lái),度過(guò)了艱難而漫長(cháng)的起步期,基礎打的扎實(shí)了,教練開(kāi)始教我入門(mén)的套路。那個(gè)時(shí)候,我的動(dòng)作規范了很多,學(xué)起來(lái)也很快,偶爾還能得到教練的表?yè)P。盡管每次回家,身上的衣服都像水洗了一樣,但是我卻再也沒(méi)有過(guò)想要放棄的念頭,甚至還會(huì )為我每天取得的小小進(jìn)步而高興。

  兩年之后,我已經(jīng)可以去參加比賽了。那是我第一次接觸到團體賽,一次比賽大約有七八分鐘,既有最基礎的動(dòng)作,也有些有點(diǎn)小難度的動(dòng)作,但對于我們最大的難題是,如果做的整齊和連續七八分鐘高強度的過(guò)程。為此,我們進(jìn)行了集訓。集訓的確可以大大提高我們的整齊度,但無(wú)疑過(guò)程是艱辛的。我在那時(shí)有一次感受到了剛入門(mén)時(shí)的痛苦。但與剛入門(mén)時(shí)不同的是,我沒(méi)有想要放棄。因為,我想要變得更好,而堅持,是可以讓我變得更好的捷徑。

  比賽前夕,我們都甚是緊張,教練把我們集中在一起,他說(shuō):那么艱苦的集訓你們都堅持下來(lái)了,還有什么好怕的呢?只要堅持下去,你們就贏(yíng)了。那番話(huà),對我來(lái)說(shuō),無(wú)疑是最好的鼓勵,刻在我心中很久很久。

  最后,因為上學(xué)住校的緣故,武術(shù)也被慢慢擱置了。即使武術(shù)套路我會(huì )慢慢遺忘,但武術(shù)精神我永遠也不會(huì )忘懷。

  武術(shù),它承載著(zhù)堅持二字的含義,更承載著(zhù)我中華文化之魂,是我中華文化的根!

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