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【優(yōu)】吶喊讀后感
當品味完一本著(zhù)作后，大家心中一定有不少感悟，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編收集整理的吶喊讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
吶喊讀后感1
魯迅是我最喜歡的文學(xué)家之一，相信大家對他都是熟悉的。他寫(xiě)了很多的作品，例如《朝花夕拾》、《吶喊》、《彷徨》、《墳》等等。
但其中我最喜歡的是《吶喊》因為它揭示了種種深層次的社會(huì )矛盾，對中國舊有制度及陳腐的傳統觀(guān)念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現出對民族生存濃重的`憂(yōu)患意識和對社會(huì )變革的強烈愿望。
我覺(jué)得從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì )生活，魯迅就是以這樣的方式來(lái)反映當時(shí)社會(huì )對文化的輕視和一種可悲的社會(huì )現象，對舊時(shí)文人迂腐可悲以及自命清高的鄙視。從文章中我深深地感受到魯迅對當時(shí)社會(huì )的無(wú)耐與不滿(mǎn)，以及對當時(shí)社會(huì )的絕望。
讓我們一起吶喊吧，向社會(huì )吶喊，向生活吶喊，把我們的國家變得更加富強。
吶喊讀后感2
在這個(gè)豐富多彩的寒假生活里我讀了魯迅先生的《吶喊》這本小說(shuō)集。在我讀過(guò)那么多的文學(xué)作品之后，魯迅先生的《吶喊》卻仍讓我流連忘返，久久不能忘懷。在魯迅的`作品里，盡是他那憂(yōu)國憂(yōu)民的民族責任感，盡是他對中華民族的深深熱愛(ài)。
吶喊讀后感3
讀完這本書(shū)后，我有很多感想：中國那時(shí)候太弱了，經(jīng)常被其它國家欺辱。那時(shí)愚昧的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做示眾的材料和看客，死多少同胞是不會(huì )理會(huì )的，所以魯迅改變了當衩從醫的意愿，轉而提倡文藝運動(dòng)，試圖醫治人們心靈上的`疾病，解救這些“病態(tài)社會(huì )中的不幸人們”。
吶喊讀后感4
今天我讀了魯迅先生的名書(shū)《吶喊》，這是由十四則魯迅先生的作品節選，內容非常的.好看。其中最讓我記憶深刻的是：《車(chē)夫的故事》。
這篇文章主要講了：魯迅夜晚乘車(chē)回家在路上看見(jiàn)了傷人，魯迅認為他和車(chē)夫不會(huì )下去救人，沒(méi)想到車(chē)夫卻停到了傷人旁邊，于是便救助傷人，對魯迅先生說(shuō)：“您可以往旁邊一點(diǎn)嗎？”然后魯迅點(diǎn)點(diǎn)頭，于是車(chē)夫便把傷人扶上車(chē)，拿出醫藥箱包扎傷口，魯迅被這一舉動(dòng)深深的感動(dòng)了。這讓我想起學(xué)的一篇文章《我的伯父魯迅先生》，其中有一小節是救助車(chē)夫，我想魯迅先生一定是因為上面這則故事感染了他。
在生活中、學(xué)習中，在別人遇到困難時(shí)，我們一定要伸出援手幫助他人，做一個(gè)像魯迅一樣的人。
吶喊讀后感5
在讀《吶喊》這本書(shū)之前，我爸爸告訴我：在那個(gè)年代，中國很落后，擁有強烈愛(ài)國情懷的魯迅認為中國人落后時(shí)因為技術(shù)不發(fā)達，于是到日本留學(xué)學(xué)醫。但是他后來(lái)發(fā)現，中國當時(shí)的迂腐和落后不是因為技術(shù)，而是因為中國人的獨立人格、個(gè)性和思想的.喪失。所有魯迅棄醫從文，想通過(guò)文章來(lái)喚醒中國人心中那份沉睡的拼搏、向上的精神。
在《吶喊》這本書(shū)中，他主要描寫(xiě)了孔乙己、華老栓、單四嫂子、阿Q、陳士成、祥林嫂、愛(ài)姑這些普通人的悲劇命運。在對這些人和生活細致入微的描寫(xiě)即入木三分的刻畫(huà)都使他的文章給人留下難忘的印象。
吶喊讀后感6
今日，我讀了一本名叫《吶喊》的書(shū)。是魯迅先生很有名的書(shū)。其中，我最喜歡看《狂人日記》了!
《狂人日記》主要講了在五四時(shí)期的吃人事件。剛開(kāi)始，我還很驚奇，那個(gè)時(shí)候竟然吃人!但當我問(wèn)母親是時(shí)才知道。原來(lái)吃人并非吃人，而是反映了當時(shí)黑暗的社會(huì )和封建制度及陳腐的傳統概念�！俺匀恕睙o(wú)非就是揭露了當時(shí)官員者剝削民主，燒殺搶奪的情景。聽(tīng)完母親的話(huà)后，我才覺(jué)得，原來(lái)當時(shí)的社會(huì )這么黑暗，官員還得搶人民的食物，錢(qián)財，這是多么的可恥呀!原來(lái)“吃人”就是指當時(shí)的官員“吞吃”民主的.金財及食物呀!
讀完之后，我的心遲遲不能平靜，我想，當時(shí)的事情，都是因為民政的腐敗，所以，我們一定要努力學(xué)習，不能被人欺負。
吶喊讀后感7
精神勝利是有底線(xiàn)的，例如墮落是不可取的。假如你是一個(gè)奴隸，首先因該不要抱怨你是一個(gè)奴隸，而引以高尚的行為舉止保自己提高到奴隸水平之上。在你想別人抱怨你是一個(gè)奴隸之前，要在思想上肯定自己不是努力，這便是精神勝利的宗旨。然而絕不忘細細改掉自己身上存在的`努力行為習慣，你自然而然地克服了所有不利的條件，所有的困難
都回響你低頭。
現實(shí)更是這樣，市里層出不窮。過(guò)去的奴隸相當于現在的保姆，不要抱怨夫人壓迫你，你能保證在你有錢(qián)之后不去壓迫別人嗎？記住那是永恒的規律！這條規律結對公正，那就是：今天你是別人壓迫的，明天你可能在壓迫別人，天網(wǎng)恢恢、疏而不漏。然而在這晴間有個(gè)過(guò)渡期“精神勝利法”。
吶喊讀后感8
精神勝利是有底線(xiàn)的，例如墮落是不可取的。假如你是一個(gè)奴隸，首先因該不要抱怨你是一個(gè)奴隸，而引以高尚的行為舉止保自己提高到奴隸水平之上。在你想別人抱怨你是一個(gè)奴隸之前，要在思想上肯定自己不是努力，這便是精神勝利的宗旨。但絕不忘細細改掉自己身上存在的`努力行為習慣，你自然而然地克服了所有不利的條件，所有的困難都回響你低頭。
現實(shí)更是這樣，市里層出不窮。過(guò)去的奴隸相當于現在的保姆，不要抱怨夫人壓迫你，你能保證在你有錢(qián)之后不去壓迫別人嗎?記住那是永恒的規律!這條規律結對公正，那就是：今天你是別人壓迫的，明天你可能在壓迫別人，天網(wǎng)恢恢、疏而不漏。但在這晴間有個(gè)過(guò)渡期“精神勝利法”。
吶喊讀后感9
《阿Q正傳》中明顯反映了“精神安慰法”的效為，運用阿Q的典型例子，描繪了被人壓迫卻自干墮落知恥而無(wú)后勇的一類(lèi)人。反過(guò)來(lái)看這種“精神勝利法”也有可取之處。舊時(shí)的中國人民敗在“精神勝利”上，我們則應取其精華，適時(shí)適地的.運用。
當今市場(chǎng)經(jīng)濟時(shí)代，實(shí)則該要更多的“時(shí)代阿Q”的存在。競爭的激烈使人人的精神世界變得敏感，人人都堤防著(zhù)自己成為阿Q，強者才使人心的向往，于是乎，別人罵我一句我得雙倍奉還，形成了“寧叫我負天下人，勿叫天下人負我”的悲慘下場(chǎng)。誠然不該提倡“精神勝利法”嗎?
吶喊讀后感10
如果説余華寫(xiě)《活著(zhù)》是眼含淚水，《細》中則變得保持一小段距離冷酷地看著(zhù)生活，在《兄弟》中，余華笑了。如他在序言中引用賀拉斯的話(huà)“我們的財產(chǎn)，一件件被流失的歲月?lián)屪��！蹦切┤藗兘?jīng)歷過(guò)的苦痛和遺憾，在回憶時(shí)終于不再帶來(lái)傷害，有什么能阻止我們微笑呢？ 生活算得了什么？余華的語(yǔ)言沒(méi)有牽強的假幽默，沒(méi)有自我感動(dòng)的煽情，總是出人意料的形象，比如“他的喊叫像破碎的玻璃片一樣紛紛揚揚�！北热�，“活著(zhù)的.人是無(wú)法看清太陽(yáng)的，只有臨死之人的眼睛才能穿越光芒看清太陽(yáng)�！闭髌芬蝗珙}目《細雨中呼喊》，成人世界是陰天的灰，而少年與朋友間短暫的友誼和童年游戲是其中白，間或的陽(yáng)光是那個(gè)晦色年代人性的呼喊和渴望。
吶喊讀后感11
《吶喊》是魯迅的第一部小說(shuō)集。共有小說(shuō)十四篇。我最喜歡《孔乙己》、《藥》、《啊Q正傳》、《兔和貓》、《鴨的喜劇》。
《孔乙己》描寫(xiě)了一個(gè)窮困、潦倒、迂腐、麻木的沒(méi)落的知識分子。同時(shí)也揭露了科舉踐踏人生，毀滅人性的罪惡�！端帯肪透从沉巳罕姷挠廾�，和革命者的'悲哀�！端帯芬獞嵟亟衣读耍撼匀说姆饨ㄖ贫��！锻煤拓垺吠ㄟ^(guò)一件事情反映了作者對黑暗勢力的憎恨�！而喌南矂 穭t是一篇具有紀實(shí)性色彩的小說(shuō)，通過(guò)鴨的喜劇——也是：蝌蚪的悲劇。
吶喊讀后感12
《故鄉》中的人們麻木，迷信的形象更是在《藥》中被表現的完美無(wú)缺�！端帯�，我認為是這本小說(shuō)集中最能令讀者悲憤與同情的文章。什么“人血饅頭”……聽(tīng)來(lái)就感到可笑，可是在今日看來(lái)可笑的事物在當時(shí)卻成了可以治不治之癥的良藥，華老栓他有醫不求信“饅頭”，千方百計去找人血，拼命積攢銅錢(qián)，只想著(zhù)盡快把人血饅頭取到手，好醫治兒子的病，至于流血的是誰(shuí)？為什么被殺？他不用也根本沒(méi)有想這些問(wèn)題，什么“革命”“造反”就更沒(méi)有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時(shí)候，眾人看熱鬧……都是因為長(cháng)期在封建重壓下生活的結果，他們一代人是這樣，但是受殘酷的.封建制度的影響的國人可不只一代。
吶喊讀后感13
最近，我讀了一本名叫《吶喊》的書(shū)。是魯迅先生很有名的書(shū)。其中，我最喜歡看《狂人日記》了!
《狂人日記》主要講了在五四時(shí)期的吃人事件。剛開(kāi)始，我還很驚奇，那個(gè)時(shí)候竟然吃人!但當我問(wèn)媽媽是時(shí)才知道。原來(lái)吃人并非吃人，而是反映了當時(shí)黑暗的社會(huì )和封建制度及陳腐的傳統概念�！俺匀恕睙o(wú)非就是揭露了當時(shí)官員者剝削民主，燒殺搶奪的情景。聽(tīng)完媽媽的話(huà)后，我才覺(jué)得，原來(lái)當時(shí)的社會(huì )這么黑暗，官員還得搶人民的'食物，錢(qián)財，這是多么的可恥呀!原來(lái)“吃人”就是指當時(shí)的官員“吞吃”民主的金財及食物呀!
讀完之后，我的心久久不能平靜，我想，當時(shí)的事情，都是因為民政無(wú)能，所以，我們一定要努力學(xué)習，不能被人欺負。
吶喊讀后感14
《朝花夕拾·吶喊》為魯迅所作，主講了魯迅童年時(shí)代的一些趣事。
《朝花夕拾》描繪了清末明初人民的生活的畫(huà)面，記敘了作者童年生活和青年求學(xué)的歷程。
《吶喊》中，魯迅刻畫(huà)了一個(gè)又一個(gè)生活在反動(dòng)勢力壓榨下的生活艱苦的不幸者，魯迅在刻畫(huà)這些人物時(shí)，不注重金錢(qián)和地位，更多的是那些人精神上的愚味、麻木。
魯迅的生活是艱苦的，童年時(shí)代的他，是個(gè)少爺，整天被關(guān)在高墻深院里，接觸不到外面的世界，知識貧乏。青年時(shí)代的`他求學(xué)艱苦，不滿(mǎn)于當時(shí)的私塾教學(xué)，自己到外面求學(xué)。在寫(xiě)這些作品時(shí)，魯迅什么苦都吃過(guò)，當時(shí)的反動(dòng)勢力壓迫著(zhù)他，但他不屈不撓，一心一意想挽回群眾的心靈，我非常佩服。
吶喊讀后感15
我記得很久之前小學(xué)學(xué)了小說(shuō)《故鄉》，課本中只節選了那些溫暖的美好童年，然而令我印象最為深刻的卻是“只看見(jiàn)院子里高墻上四角的天空”。當時(shí)只感覺(jué)是少年魯迅覺(jué)得院墻限制了自己的自由又或者是思想，現在看來(lái)卻多了些悲哀與無(wú)奈。
魯迅先生在《幸福的.家庭》里這樣寫(xiě)道“那作品像太陽(yáng)的光一樣，從無(wú)限的光源中涌出來(lái)，不像石火，用鐵和石敲出來(lái)，這才是是真藝術(shù)�！耙苍S這就是魯迅先生對自己作品的期望，他期望自己的作品能夠喚醒世人麻木心靈深層的良知。
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