（通用）讀書(shū)心得體會(huì )15篇
當我們備受啟迪時(shí)，可以記錄在心得體會(huì )中，這樣有利于我們不斷提升自我。那么好的心得體會(huì )都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編為大家收集的讀書(shū)心得體會(huì )，希望對大家有所幫助。
讀書(shū)心得體會(huì )1
讀完《圍城》這本書(shū)，我深有感觸�！秶恰分v述的是主人公方鴻漸留洋回國后與蘇文紈，唐曉芙之間發(fā)生的事以及去三閭大學(xué)旅途的經(jīng)過(guò)，在三閭大學(xué)當副教授的經(jīng)歷和后來(lái)與孫柔嘉結婚的故事。有人說(shuō)，《圍城》寫(xiě)的就是婚姻就像圍城，“結婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內的鳥(niǎo)想飛出來(lái)，所以結而離，離而結，沒(méi)有了局。
也有人評價(jià)，圍在城里的人想逃出來(lái)，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此�？偠灾�，圍城語(yǔ)言幽默，卻也諷刺種種社會(huì )的不良風(fēng)氣，笑里藏刀。
《圍城》這本書(shū)是以刻畫(huà)人物形象為主要描寫(xiě)的。女一號蘇文紈曾被這樣描寫(xiě)道：”方鴻漸陪蘇小姐在香港玩了兩天，才明白女朋友跟情人事實(shí)上絕然不同。蘇小姐是最理想的女朋友，有頭腦，有身分，態(tài)度相貌算得上大家閨秀，和她同上飯館戲院并不失自己的面子。他們倆雖然十分親密，方鴻漸自信對她的情誼到此而止，好比兩條平行的直線(xiàn)，無(wú)論彼此距離怎么近，拉得怎么長(cháng)，終合不攏一體“。蘇文紈是美麗的，但她不可愛(ài)，而我認為女人是因為可愛(ài)才美麗的.，而不是因為美麗才可愛(ài)的。還有方鴻漸，他不算壞，甚至還有些善良可愛(ài)老實(shí)，但是他迂腐軟弱玩世不恭。他的這一性格，反映了當時(shí)一部分知識分子的面貌……書(shū)中更有許多栩栩如生的形象，希望大家都來(lái)閱讀《圍城》。
以上便是我讀《圍城》的感受。
讀書(shū)心得體會(huì )2
在寒假里，我讀了一本沈石溪寫(xiě)的動(dòng)物小說(shuō)，這本書(shū)就是《大魚(yú)之道》。這本書(shū)我很快就把它看完了，因為這本書(shū)很有趣，我對這本書(shū)的興趣已經(jīng)超越了我對書(shū)的熱愛(ài)，現在，我已經(jīng)愛(ài)上讀書(shū)了。
說(shuō)到魚(yú)，大家一定會(huì )想到各種吃掉魚(yú)的做法；比如說(shuō)清蒸魚(yú)、燒烤魚(yú)、燉魚(yú)等，但是在“大魚(yú)之道”這本書(shū)里，我看到了另外一種魚(yú)。一天，作者來(lái)到小溪邊洗澡，看見(jiàn)一只特別大的魚(yú)映入眼簾，作者想到這是一只母魚(yú)，便想吃它，可是母魚(yú)頑強抵抗，最終在作者面前裝死，最后關(guān)頭，它將最后的力氣用在了孵化魚(yú)卵上，在彩虹輝映的湖面上，灑下了那一顆顆金黃色的`魚(yú)卵�？吹阶詈�，我的眼里差點(diǎn)流出了淚水，辛虧我擦了淚，淚水才算沒(méi)有出來(lái)�？赐赀@篇短文，我的心里波濤洶涌，此時(shí)此刻，我在想：“人們?yōu)槭裁茨敲礆埲�，將一只盡心盡責的母魚(yú)給吃掉�！弊罱K，我要為這只母魚(yú)申冤，難道，他們的精神難道不值得我們人類(lèi)去學(xué)習嗎？魚(yú)媽媽?zhuān)谶@里，我感謝您用生命教會(huì )了我們人生道理。
讀書(shū)心得體會(huì )3
我再一次深深地體會(huì )到教師只有多讀書(shū)，勤實(shí)踐，才能真正適應我們的教育，才能教育好祖國的下一代。同時(shí)讓我深刻體會(huì )到師德修養是作為教師不可缺少的一門(mén)學(xué)習功課，如何讓自己樹(shù)立現代化的教育觀(guān)念，如何更好的得到專(zhuān)業(yè)化的發(fā)展是很重要的。通過(guò)閱讀本書(shū)讓我學(xué)到了：
一、增強責任感熱愛(ài)教育事業(yè)。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師�！耙郧橛�，熱愛(ài)學(xué)生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在“嚴”和“慈”上。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。
二、凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
“無(wú)德無(wú)以為師�！闭嬲齼�(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛(ài)，對學(xué)生的愛(ài)，對事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現在他對自己的高標準要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負著(zhù)培養教育下一代，為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的`人格魅力，而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操。
三、用奉獻的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
沒(méi)有無(wú)私奉獻、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng )造業(yè)績(jì)作出貢獻。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(cháng)，芬芳世界。有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人默默地犧牲了自己，卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明，因此教師應該是無(wú)私的。
四、學(xué)會(huì )開(kāi)心工作
開(kāi)心工作每一天，其實(shí)這是個(gè)古老的話(huà)題，但在現實(shí)中，總有某些人，因一些客觀(guān)因素，每天總是帶著(zhù)一張烏云蓋月的臉工作著(zhù)，這不關(guān)是對所在的單位無(wú)益，對本人也是一大傷害，快樂(lè )與否，實(shí)際是在于你那顆心的變動(dòng)。但不管你開(kāi)不開(kāi)心，日子總是那么悄然而過(guò)，不會(huì )因你的不開(kāi)心而有絲毫的停頓�？鞓�(lè )工作每一天，那么，明天永遠屬于快樂(lè )的我們！
讀書(shū)心得體會(huì )4
懷著(zhù)對穆斯林民族的虔誠，和著(zhù)如泉的淚水，一口氣讀完了霍達的《穆斯林的葬禮》。夜深人靜，掩卷和衣而眠，久久不能入睡。及至深夜，抑或是夢(mèng)，我竟和書(shū)中的人物融合在了一起，引領(lǐng)我在心靈深處，隨主人公走過(guò)了一段，悲歡離合的人生旅途。晨一醒來(lái)，淚竟還在面頰上流淌，趕緊提起筆，把我這段似幻似真的情感經(jīng)歷記錄下來(lái)，權作對書(shū)中人物逝去的哀悼。真主安拉，愿他們在天堂幸福的安息吧!
《穆斯林的葬禮》以第二次世界大戰和社會(huì )主義改造時(shí)期為時(shí)代背景。展現了一個(gè)家族三代人的恩怨情仇、悲歡離合，交錯扭結的愛(ài)情悲劇。使我們對在那個(gè)特殊的年代，作為一個(gè)穆斯林家庭，作為一個(gè)譽(yù)滿(mǎn)京城的玉技大師，有了更深的理解。甚或代表著(zhù)整個(gè)民族的命運。
小說(shuō)采用時(shí)空交錯的結構發(fā)法，圍繞一個(gè)主線(xiàn)，使情節的`發(fā)展更曲折，更吸引人。作者注重煉字，長(cháng)于繪景，善于對人物內心細膩的刻畫(huà)。作品既波瀾壯闊，又生動(dòng)感人。
新月是作者著(zhù)力塑造的一個(gè)人物，她冰清玉潔、美麗聰慧又進(jìn)步向上，仿佛一個(gè)天使。但她命運不濟，在對愛(ài)情，對未來(lái)充滿(mǎn)希冀中隕落了，令人淚下。楚老師與新月的愛(ài)是純真的，堅毅的，堪比梁祝。
冰玉與子奇之間的愛(ài)，是戰爭催生的。雖不合人倫，然也合人情，也是對戰爭的無(wú)情控訴。
讀書(shū)心得體會(huì )5
書(shū)是打開(kāi)知識海洋的鑰匙，它使我們感悟人生，感悟人生真諦；它使我們了解大自然，感受世界的美麗與壯大；它使我們感受科學(xué)并學(xué)習科學(xué)。讀書(shū)可以讓我們懂得很多，它如一位無(wú)私奉獻的老師一般，將自己的知識都傳授給每一位讀者，希望他能熱愛(ài)讀書(shū)，學(xué)習知識。
每當我看完一本書(shū)后就會(huì )有自己的感受，令人難以忘記。今天我就要寫(xiě)我喜愛(ài)的書(shū)，《平凡的世界》。翻開(kāi)這本書(shū)，書(shū)中形形色色的人物故事發(fā)展，向我們展現了七八十年代那個(gè)離我們遙遠的而有活力的人生旅途。
我喜愛(ài)《平凡的世界》中的孫少安。孫少安從小就是一個(gè)貧困的孩子，他出生在一個(gè)貧困的家庭里，長(cháng)大以后，他放棄學(xué)業(yè)，他的家中有位體弱多病的老奶奶，父親也開(kāi)始漸漸衰老，姐姐嫁到外地。弟弟此時(shí)正需要學(xué)費，于是他就去田地里同父親一起干勞活，希望減輕家中負擔。到了孫少安結婚后他一直反對妻子的意見(jiàn)，他不要與父母分家，他知道此時(shí)的自己正是家中的頂梁柱，倘若分了家，他的父親一定會(huì )更加勞累。他是一個(gè)顧家的人，他愛(ài)自己的家人，他愛(ài)自己的孩子，他從不會(huì )因為自己的'妻子做錯了什么事而打她罵她。他還是個(gè)有見(jiàn)識，聰明的人，他很早就希望村中可以搞生產(chǎn)責任制，后來(lái)才肯實(shí)行。他還是個(gè)有責任心的人當他面對國家發(fā)行的一些政策是它并不會(huì )像其他地方的少數人一樣，將自己置身事外。然而他不是，他會(huì )認真實(shí)行國家發(fā)行的政策。他對待事物很公平也很公正。
讀了《平凡的世界》，我從中學(xué)會(huì )了一些人該有的品德：有責任心，有擔當，孝敬老人，盡職盡責。我們都是平凡的人，生來(lái)就普普通通。在這個(gè)世界里有太多的不如意、不公平，但也因為這個(gè)平凡的世界，給我們造就了展現自我生命姿態(tài)的舞臺�！镀椒驳氖澜纭纷屛叶昧撕芏嗟览�，還帶我了我許多快樂(lè )。
讀書(shū)心得體會(huì )6
閑暇時(shí)，我拜讀了前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂(lè )”總讓我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習中感到快樂(lè )，在快樂(lè )中學(xué)習呢？縱觀(guān)今天背負著(zhù)“升重點(diǎn)，考大學(xué)”沉重包袱。孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有時(shí)間去樂(lè )呀！
“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財富就是自由支配的時(shí)間”，雖然減負已不再是一個(gè)新鮮的話(huà)題，但我們仍能聽(tīng)到許多學(xué)生埋怨的聲音，細問(wèn)起來(lái)，原來(lái)，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長(cháng)的'若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門(mén)活動(dòng)，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習題集，碰到難題（特別是些聯(lián)系生活談感受的題目）一定過(guò)來(lái)問(wèn)我，細看一下整本習題集，無(wú)非是些常見(jiàn)的題目，好些題目與學(xué)校統一的練習冊雷同，甚至一模一樣，而真正能開(kāi)發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾，孩子就在這樣每天練了又練的習題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光�！白顚氋F的財富”也在不知不覺(jué)中浪費了。
每每想到這兒，初為人母的我都會(huì )發(fā)誓將來(lái)要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來(lái)，我會(huì )和她做游戲，看她畫(huà)畫(huà)，欣賞她唱歌跳舞，引導她讀書(shū)明理，帶著(zhù)她去看路邊藝人奇妙的手藝。帶著(zhù)她認識大自然，認識社會(huì )學(xué)習在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識。
在社會(huì )要求學(xué)校給學(xué)生減負的同時(shí)，我們也呼吁各位家長(cháng)給孩子減負�，F在正是他們對世界充滿(mǎn)好奇的年紀，正是他們好動(dòng)好玩的年紀，如果每一位家長(cháng)都能正確對待他們稚嫩的問(wèn)題，欣賞他們童趣十足的舉動(dòng)，多給他們“最寶貴的財富”，我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì )是五彩繽紛的。
讀書(shū)心得體會(huì )7
通過(guò)閱讀《新教育之夢(mèng)》。我深深地體會(huì )到作為一名合格的教師。應該具備的以下幾方面素質(zhì)：
一、要有“激情”。
讀朱永新先生的《新教育之夢(mèng)》時(shí)，、讓你感覺(jué)到你不是在讀書(shū)，而是在聆聽(tīng)一位充滿(mǎn)激情富有詩(shī)意的大師在演講，特別有激情，我們用這種激情去感染學(xué)生，調動(dòng)學(xué)生，課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就會(huì )得到很好的轉換，課堂教學(xué)也就會(huì )很成功。
二、要有“愛(ài)心”。
有人說(shuō)“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，這句話(huà)很實(shí)在，一個(gè)合格的教師應當是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊重的老師。清晰地記得作者說(shuō)過(guò)“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)�！痹鯓觼�(lái)“用心”對待我們教育，“用心”關(guān)注我們的每一位學(xué)生。教師富有愛(ài)心，可以給學(xué)生創(chuàng )造寬松愉悅的心理感受，便于學(xué)生形成健康的心理。
三、要有“責任心”。
有人贊美教師，把教師比作蠟燭，燃燒自己照亮別人。也有人把教師比作人類(lèi)靈魂的工程師。不管教師是蠟燭也好，還是人類(lèi)靈魂工程師也好，都說(shuō)明了教師職業(yè)的特殊與責任。三十年的教師生涯告訴我，作為一個(gè)教師他除了具備足以勝任教學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識外，教師的責任心是很重要的，因為教師面對學(xué)生不僅是傳授知識與技能，而且要關(guān)注到學(xué)生的心理和生理的健康與發(fā)展，培養學(xué)生以積極的人生態(tài)度對待生活對待社會(huì )。
四、要有“扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能和良好的知識結構”。
要勝任新課改需要，教師必須具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能和良好的知識結構。扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能和良好的知識結構，使我們很容易駕馭課堂，采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來(lái)豐富課堂，調動(dòng)和感染學(xué)生；
另外，扎實(shí)的基礎，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
五、要有“健康的個(gè)性”。
古語(yǔ)說(shuō)得好：學(xué)高為師，身正為范。在這句話(huà)里說(shuō)明了，教師不僅要學(xué)識高，還要身正，所謂“身正”，就是指教師要有健康的個(gè)性。教師要大度寬容，教師要充滿(mǎn)自信，教師要堅韌、剛強、不向挫折彎腰，教師要謙虛好學(xué)，教師要與人相處合作融洽。教師在教育學(xué)生同時(shí)，有無(wú)時(shí)不刻的用自己的言行舉止去影響學(xué)生，去感染學(xué)生。
我們都知道《夸父追日》的故事。而無(wú)數的教育工作者不正像當年的夸父一樣因為對教育的夢(mèng)想而無(wú)畏的前進(jìn)嗎。朱永新老師為我們描繪了一個(gè)美麗的畫(huà)卷，作為一名教育者，我則希望用自己的實(shí)踐行動(dòng)追逐這個(gè)夢(mèng)想。做一名好教師，讓孩子們尊敬，喜歡的教師，用自己的人格魅力感染孩子，讓他們感受到來(lái)自于我們教育者的愛(ài)。讓我們用夢(mèng)想的翅膀呵護每一個(gè)孩子幼小純真的童真，讓他們快樂(lè )地成長(cháng)
最近我拜讀了教育專(zhuān)著(zhù)《名師怎樣觀(guān)察課堂》，讀后感慨很深。這本書(shū)闡述了編者對于各學(xué)段教學(xué)內容的理解和對教學(xué)策略的思考，又向我們展示了許多教師個(gè)性化的教學(xué)設計。在這里名師能和我們進(jìn)行推心置腹的對話(huà)，是對我們小學(xué)教師的教學(xué)實(shí)踐、教學(xué)探索的一種專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)。讀后你不得不佩服專(zhuān)家那理性的思考、深入淺出的剖析、以及高瞻遠矚的目光……書(shū)中留給我印象最深的就是：這本書(shū)在新課程、新理念的背景下，具體展示了名師授課的過(guò)程，對新課改形勢下教師的教學(xué)有示范與指導作用。這本教育專(zhuān)著(zhù)使我深入了解在各個(gè)學(xué)段，我們的教學(xué)重點(diǎn)應放在哪里，應該用什么方法指導學(xué)生的學(xué)習�！熬收n堂”中展示的精彩課例，讓我親身感受名師在教學(xué)環(huán)節上的準確把握，每節課后的教學(xué)反思，更是剖析深刻。這樣的內容和形式安排，意在對教師起到舉一反三、名師引路的作用。這本書(shū)更吸引我的是，在每一個(gè)案例后都有“方法闡釋”的形式，對本課采用什么方法，引領(lǐng)學(xué)生突破本課的'難點(diǎn)，做以簡(jiǎn)練的總結，讓我們教師一下子感受到他們的別出心裁，從中受到啟發(fā)。讀完這本專(zhuān)著(zhù)，我收獲頗多。文中指出現在的教學(xué)中很多老師走入的極端，我馬上感受到真是旁觀(guān)者清，專(zhuān)家指出的很多錯誤做法，在我的教學(xué)中都曾出現過(guò)，不禁讓我汗顏。
1、教學(xué)內容胖。我們在有領(lǐng)導、老師聽(tīng)課的時(shí)候，經(jīng)常是一節課的內容安排的非常多，把兩節課的任務(wù)合并在一節課完成，為了就是課堂上的感覺(jué)比較充實(shí)、有看頭，過(guò)于求全求美。結果呢，往往是倉促結束，給聽(tīng)課的老師留下的印象就是一節課胳膊記錄的十分勞累，真是疲于追趕呀！而學(xué)生呢，更是隨著(zhù)老師在一個(gè)勁的跑。
2、教學(xué)環(huán)節碎。我們在教學(xué)中尤其應該重視培養良好的數感和整體把握的能力，只有整合教學(xué)環(huán)節才有利于學(xué)生對課本的整體把握，才能較好的落實(shí)教學(xué)目標，切實(shí)提高學(xué)生的綜合能力。其根本在于提高設問(wèn)的質(zhì)量，擴大教學(xué)各環(huán)節的容量，保證每個(gè)人都有自主學(xué)習、探究的空間。
3、教學(xué)形式花。教師們熱衷于形式的翻新、多媒體的濫用，通過(guò)花里胡哨的教學(xué)形式把《課標》理念在課堂中“外顯”出來(lái)。我們這是“東施效顰”只學(xué)外表，反而丟棄了最根本的東西，那就是課堂的實(shí)效性。我們要切合實(shí)際，實(shí)事求是，根據教學(xué)的需要設計必要的教學(xué)形式，而不能盲目追求時(shí)髦。
這本書(shū)，不僅讓我認識到自身存在的不足，還為我指明今后閱讀教學(xué)的方向，我要創(chuàng )造性的使用教材，設計出更科學(xué)、更合理的教學(xué)過(guò)程，激發(fā)學(xué)生的興趣，變被動(dòng)學(xué)習，為主動(dòng)學(xué)習。我感受到教師課堂角色的轉化的必要性，學(xué)會(huì )與時(shí)俱進(jìn)�！盎畹嚼�，學(xué)到老”，名師們在三尺講臺上奮斗了幾十年，有的甚至兩鬢斑白，仍然奮斗在教學(xué)最前沿，不斷探索，努力學(xué)習，以求不斷完善與提高，這種終身學(xué)習、學(xué)無(wú)止境的熱情，讓我感動(dòng)，名師的課堂藝術(shù)值得我們學(xué)習與借鑒，要讓它成為激勵我們思考與探索的思想火花與精神向導。
新教育行動(dòng)在全國如火如荼的開(kāi)展，我們也積極的參與其中，又一次的讀了這本教育典著(zhù)，又一次的豁然開(kāi)朗，又一次的被深深的震撼。
再一次的重讀新教育，這一次對對它的理念：“過(guò)一種幸福而完整的教育生活�！庇辛烁畹睦斫�，燃起我對教育的新的期望。教育也可以是幸福的、完整的。這句話(huà)，不只說(shuō)我們教師要過(guò)幸福而完整的教育生活，學(xué)生也應該是幸福的。
這本書(shū)中我最欣賞的一句話(huà)是：行動(dòng)就有收獲。朱永新教授說(shuō)的是，只要你去做，你就能行；
只要你去做你就會(huì )成功。是的呀。在人生的漫漫長(cháng)河中，我們總是想要的、希望的很多，而實(shí)現的卻很少。原因有很多種，自身的惰性，是最重要的是，沒(méi)有去行動(dòng)，沒(méi)有去堅持。我們不需要華而不實(shí)的話(huà)語(yǔ)，我們不需要夸夸其談的口號，我們只需要踏踏實(shí)實(shí)的去做、去行動(dòng)，就一定會(huì )有所收獲。
而整本書(shū)里，我感受最深的是沒(méi)有教師的幸福，就不會(huì )有快樂(lè )的學(xué)生。教師是教育活動(dòng)的支撐點(diǎn)，一切為了教師，為了教師的一切。讓教師和學(xué)生在教育過(guò)程中共同成長(cháng)，共同發(fā)展進(jìn)步，讓教師和學(xué)生一樣，也能享受教育的幸福感和愉悅感。我們校長(cháng)也常說(shuō)，一個(gè)學(xué)校發(fā)展的最最核心的的東西就是教師用自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展帶動(dòng)學(xué)校的發(fā)展，進(jìn)而去影響學(xué)生的成長(cháng)。那就很清楚了，如果沒(méi)有教師的成長(cháng)，也就不會(huì )有學(xué)生的成長(cháng)；
沒(méi)有教師的快樂(lè )就不會(huì )有學(xué)生的快樂(lè )。教師不快樂(lè )，他就沒(méi)有激情去擁抱他的教育生活，那么幸福的教育生活從何而來(lái)？
一個(gè)人精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來(lái)！因此我們教師應該把閱讀當成一個(gè)自己的習慣，就像每天起床、吃飯一樣，每天讀每天都有收獲。在收獲中成長(cháng)，在收獲中快樂(lè )，自己快樂(lè )，孩子們也就快樂(lè )了。
朱永新教授還說(shuō)過(guò)：“只有追求理想，超越自我，才能培養積極的態(tài)度，真正的讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長(cháng)。每個(gè)老師都應該有自己的夢(mèng)，都應該給自己一種挑戰自我的勇氣，一種超越的精神。這樣每一個(gè)老師、每一位學(xué)生都要成功、都會(huì )成功。
為師者，不斷提高自己，用心閱讀，用心成長(cháng)，用心總結。讓我們在新教育這條路上，越走越堅定，越走越平坦。
翻開(kāi)《教育有悟》，初讀感覺(jué)這是一本再普通不過(guò)的書(shū)籍了，這本書(shū)是由95篇教育隨筆組成的，里面描述的，都是工作在教育一線(xiàn)的教師們所記錄的發(fā)生在教師和孩子們之間或發(fā)生在孩子們自己之間的小事，也是一些瑣細得不能再瑣細的事件：學(xué)生考試作弊啦、新生點(diǎn)名啦、教師板書(shū)啦、課堂上表?yè)P啦……故事中一幕幕場(chǎng)景，有些我們多么熟悉的，甚至是自己親身經(jīng)歷�；蛟S你會(huì )覺(jué)得這樣的書(shū)記錄的事太平凡，但細想，教育，不就是教師與學(xué)生之間的瑣碎繁雜嗎？不就是日復一日的雞毛蒜皮嗎？
這本書(shū)分五個(gè)板塊，其中第一章節告訴我們，教師不僅僅是教育者，也是受教育者，因為學(xué)生作為教師的教育對象，其一言一行莫不形成反饋，使教師從中學(xué)習、體悟，不斷調整自己的教育理念和教學(xué)行為，從而使整個(gè)教育成為一個(gè)雙向動(dòng)態(tài)過(guò)程。而其中的第三章節是關(guān)于針對后進(jìn)生一些教育的機制，它告誡我們只要目中有人，就沒(méi)有后進(jìn)生�！昂筮M(jìn)生”不等于“后進(jìn)人”，事實(shí)甚至相反，教師們只要把“生”當“人”，就不會(huì )再有“后進(jìn)生”了。因為教育的奇跡在于：教師之光，能使遠遠近近的心都披上絢麗。
書(shū)中所寫(xiě)，沒(méi)有驚天動(dòng)地的大事，沒(méi)有抽象的理論，有的只是生動(dòng)的教育故事以及故事中蘊含的思考。內容鮮活而真實(shí)，文筆樸素而流暢。樸實(shí)的文字中包含著(zhù)真摯的情感，讀著(zhù)讀著(zhù)，我被故事內容所吸引，所感動(dòng)，更引起了我深深的思索。
它猶如一面鏡子，折射出我們日常教育教學(xué)中存在的諸多不足：你差遣你的學(xué)生為你做私事了嗎？哪怕只是舉手之勞；
你注意批評學(xué)生的方式了嗎？哪怕只是換個(gè)談話(huà)場(chǎng)所；
你尊重學(xué)生的“雜念”嗎？哪怕它有時(shí)會(huì )擾亂課堂；
你能耐心傾聽(tīng)學(xué)生的辯解嗎？哪怕他確實(shí)有錯。
它又如一位指點(diǎn)迷津的導師，為我們解決工作中的各種困惑而指明方向：它告訴我們如何激發(fā)中間生的學(xué)習熱情；
它告訴我們如何讓班干部樂(lè )于奉獻而毫無(wú)怨言；
它告訴我們愛(ài)得不恰當也會(huì )造成傷害；
它告訴我們什么是寬容的魅力。
感謝這些教育的有心人。他們讓我們更多的教師分享了他們的成功的經(jīng)驗與體會(huì )，讓我們靜靜地吸吮“名師”們帶給我們的精神食糧，讓我們明白如何使用一個(gè)微笑，一句稱(chēng)贊，一個(gè)親切的動(dòng)作，如何用愛(ài)溫暖學(xué)生，亮麗自己！
看了《愛(ài)的教育》這本書(shū)使我感受很深，它里面的內容寫(xiě)得十分真實(shí)，讓我看得進(jìn)神進(jìn)肺。沒(méi)有任何虛偽的說(shuō)教，并且教會(huì )了我很多道理，所以，我特別喜歡愛(ài)看這本書(shū)。
《愛(ài)的教育》是阿米琪斯最著(zhù)名的作品，1866年出版后即暢銷(xiāo)不衰，目前已有成為世界公認的文學(xué)名著(zhù)。該書(shū)主要講了：一個(gè)意大利四年級小學(xué)生安利柯的一年來(lái)的經(jīng)歷，描寫(xiě)了發(fā)生在學(xué)校、班級和家里的一個(gè)個(gè)感人至深的故事。父母對兒女的愛(ài)有多深呀！在學(xué)校老師的關(guān)懷和鼓勵之下，同學(xué)之間相互幫助的氛圍里，朋友間的關(guān)愛(ài)都無(wú)不流溢于紙上，真是動(dòng)人心弦��！
愛(ài)，像人的靈魂，天天陪伴在我們身邊，實(shí)在他的意義已融進(jìn)我們的生命。就如父母的愛(ài)，不說(shuō)操勞奔走，單是穿衣洗臉，催促孩子看書(shū)學(xué)習，往書(shū)架上放一本孩子愛(ài)看的書(shū)，一有頭疼發(fā)熱，問(wèn)冷問(wèn)熱尋醫找藥就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開(kāi)雙臂才能擁抱的沒(méi)法形容的愛(ài)。當我們墮進(jìn)窘境，沒(méi)人支持，是父母依然陪伴在身邊，晚上不忘吩咐一句：早點(diǎn)睡，別熬壞身子。讀了安利柯的故事，我熟悉到天下父母都有一顆深?lèi)?ài)子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫(xiě)的日記，而現在很多學(xué)生的日記上還掛著(zhù)一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最輕易忽視，正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài)，很多人都沒(méi)法感遭到。
親情是我們生活中最普遍的感情，也是我體會(huì )最深的感情。但我需要的不是單純的無(wú)條件的溺愛(ài)，而是相互的尊敬。家長(cháng)的行為是最能夠作為榜樣，成為孩子模仿的榜樣的。這要求家長(cháng)要從平常小事中留意自己的言行，打鐵先要本身硬。只有一個(gè)能夠克制自己嚴格要求自己的人才能?chē)栏褚笏�。�?shū)中孩子的父親就是這么做的，他用他的博愛(ài)、無(wú)私、熱情贏(yíng)得了孩子敬佩。這一點(diǎn)對我一樣也很有幫助，它指導了我怎樣和我的學(xué)生進(jìn)行交換。
還有孩子之間的最純潔的友誼，這也是這本書(shū)的重點(diǎn)。它教導孩子們看待一個(gè)人不應當從他的穿著(zhù)，而是應當從他的行為。只有關(guān)心他人的人才是真實(shí)的好朋友。有時(shí)候友誼不是從嘴巴上說(shuō)出來(lái)的，而是從他的一言一行中表現出來(lái)。在朋友有困難的時(shí)候你能伸出支援之手，那當你面對障礙的時(shí)候，你會(huì )欣喜的發(fā)現你實(shí)在不孤單。書(shū)中側重描寫(xiě)了小主人公和他好友卡隆的友誼，也描寫(xiě)了他怎樣處理和別的同學(xué)的關(guān)系。它告知孩子們交往要以寬容為本。
中國的文圣孔子有一句名言：仁者愛(ài)人�？梢�(jiàn)有仁者之心的人，首先要具有的就是愛(ài)心。作者精心構思的一系列感人的情節，把美好的感情與思想送進(jìn)我的心靈：對父母的愛(ài)、對老師的崇敬對四周人的愛(ài)，對同學(xué)們的關(guān)心，面對出現災情的災區人民的關(guān)愛(ài)與幫助、像今年5月12日四川汶川縣等多個(gè)地區，出現的嚴重的特大災難，災民們那種求生的意念是那末的頑強，對第一時(shí)間沖鋒在廢墟中搶救傷員的英雄們敬佩，這一切的一切，一樣也看到我們全中國人民同胞的團結氣力，充分體現了祖國人民一方有災難，八方支援的崇高精神，讓我從中明白了很多的道理。
讀完這本書(shū)我感悟到：愛(ài)是教育氣力的源泉，是教育成功的基礎。沒(méi)有愛(ài)的教育是虛偽的。但只要我們專(zhuān)心感受，愛(ài)就在我們身邊。作為一位教師，我們的愛(ài)則愛(ài)在平凡的工作與生活中，愛(ài)在點(diǎn)滴的地方。愛(ài)體現在扎實(shí)的基本功、高度的責任感、精深的專(zhuān)業(yè)知識、和一顆愛(ài)孩子們的心。所以在今后的教育教學(xué)中，我將努力對學(xué)生更多地給予一份真情、一份關(guān)注、一點(diǎn)庇護、一些寬容，讓學(xué)生感遭到來(lái)自老師的關(guān)愛(ài)。我手寫(xiě)我心，把真心亮給學(xué)生看，用真情訴給學(xué)生聽(tīng)，把真心帶給學(xué)生讀，我相信作為教師的我，從中也會(huì )獲得到無(wú)窮的動(dòng)力與愛(ài)我堅信孩子未來(lái)一定會(huì )回報祖國的。
讀書(shū)心得體會(huì )8
鄭杰校長(cháng)的《給教師的一百條新提議》，沒(méi)有華麗的辭藻，沒(méi)有高深的談?wù)�，可我卻十分喜歡讀它，我覺(jué)得鄭杰校長(cháng)就像一個(gè)素未謀面卻有默契的朋友。
看到鄭杰校長(cháng)在第九條中提到了學(xué)會(huì )贊美。這不禁使我想到：贊美他人體現了一種智慧——你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和完善著(zhù)自我的人格;贊美他人體現了一種美德——你付出的贊美，非但不會(huì )貶損你的體面與尊嚴，相反還會(huì )在不經(jīng)意間收獲友誼與合作;贊美他人體現了一種修養——賞識他人的過(guò)程本身就在矯正著(zhù)你的狹隘、克服著(zhù)你的自私。因而贊美他人的過(guò)程，從某種意義上說(shuō)就是一種培養和張揚大家風(fēng)范的過(guò)程。
應對“贊美他人”的豐富內涵，任何人都不會(huì )無(wú)動(dòng)于衷。關(guān)照自身，如果我們能夠把教育本質(zhì)屬性理解為是一種“溝通”和“合作”的話(huà)，那么，贊美他人，理應成為當今教師必備的素質(zhì)之一。
工作中，總有那么一些人，他們意氣風(fēng)發(fā)，通達灑脫，奮發(fā)向上;總有那么一些人，他們勤于學(xué)習，善于思考，踏實(shí)工作;總有那么一些人，他們樂(lè )于分享，肯于吃苦，勇于創(chuàng )新;總有那么一些人，他們淡泊名利，虛懷若谷，默默奉獻;總有那么一些人，他們摯愛(ài)事業(yè)，深?lèi)?ài)學(xué)生，精益求精;……我們本該贊美他們，我們能夠贊美他們，我們也必須贊美他們!否則，還有什么能讓我們感動(dòng)還有什么能夠光大人性那美麗的面龐
教育中，總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節之有法;總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養習慣;總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng )傷，點(diǎn)燃信心，托起期望……總有這樣一些畫(huà)面讓我們感動(dòng)，讓我們發(fā)自?xún)刃牡貫橹澝?
一粒沙子，一個(gè)世界，一朵小花，一個(gè)天堂。學(xué)生年齡雖小，內心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美，愿學(xué)生在教師們的贊美中長(cháng)大，愿教師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
我們不僅僅應當明白為什么要培養孩子的幸福感與敬畏感，此刻的關(guān)鍵是要解
決如何培養的問(wèn)題。
今日看了鄭杰校長(cháng)寫(xiě)的第23條教師要有靜氣。是呀，教育拒絕浮華，不需要熱鬧，那作為教育工作者同樣應摒棄熱鬧與浮華;教育，親近的是實(shí)在，堅守的是夢(mèng)想，淘洗的是媚俗，剔出的是虛假。我們每一個(gè)教育工作者，不可能像大師那樣，但我們確實(shí)應當“少些急功近利，少些欺世盜名，少些拔苗助長(cháng)，少些弄虛作假，”確實(shí)應當做一個(gè)有心人，甘于寂寞，勤于學(xué)習，敢于探索，不斷創(chuàng )新;于平淡平和中尋找自我，肯定自我，在磨礪辛苦中走向解放，歡樂(lè )就在寂寞之中。
告別瀘沽湖慵懶的陽(yáng)光，回家繼續拜讀鄭杰校長(cháng)的大作，今日看的標題是——學(xué)校，人們犯錯誤的地方。這個(gè)題目似曾相識，翻看以前的讀書(shū)筆記，看到了摘抄的肖川《教育的夢(mèng)想與信念》中的語(yǔ)句：“學(xué)�！币粋�(gè)可能的定義就是學(xué)生能夠犯錯的地方;在孩子離開(kāi)父母之后仍能夠淘氣、頑皮、打鬧、追逐和嬉戲的地方;是與同伴產(chǎn)生沖突，并能夠學(xué)習解決沖突的地方;是孩子能夠每一天都能見(jiàn)到自我喜歡的同伴的地方�！斑h遠的，學(xué)校是一個(gè)美麗的風(fēng)景;遠遠的，學(xué)校是一個(gè)期望�！睂W(xué)校是人與人的心靈最微妙地接觸的地方，當我們走進(jìn)它時(shí)，它應當仍舊是美麗和給人以期望與信心的地方。
下頭有當時(shí)讀后的感悟，偷一個(gè)小懶，于是稍作修改便搬了一下家。學(xué)校這個(gè)名詞在教師的概念里有著(zhù)根深蒂固的含義：是孩子學(xué)習的地方，是教師教學(xué)的地方，是師生共同交往、提高的地方……然而，學(xué)校是能夠犯錯的地方的定義幾乎從未在我們的頭腦中浮現過(guò)。
某種意義上講，教育就是“心向著(zhù)孩子”。我們如果心向著(zhù)孩子的秉性，那么學(xué)校就會(huì )成了孩子秉性在家庭、父母之外延續的地方，所有在父母、家庭里表現出來(lái)、可能發(fā)生的情景當然也就在學(xué)校發(fā)生著(zhù)。我們要心向著(zhù)孩子的歡樂(lè )，那么學(xué)校就成了孩子的歡樂(lè )在家庭、父母之外延續的地方，他們自我流淌、享受著(zhù)歡樂(lè )，當然更需要學(xué)校這個(gè)歡樂(lè )之地為他們創(chuàng )造歡樂(lè )!
在學(xué)校里，“心向著(zhù)孩子”會(huì )指引我們樹(shù)立以人為本的觀(guān)念，尊重他們的.人格與個(gè)性，與孩子們和諧相處;“心向著(zhù)孩子”會(huì )指引我們從學(xué)生的生活世界尋
找教育的真意，它將給我們一雙會(huì )發(fā)現的眼睛，發(fā)現孩子的無(wú)助與悲傷、發(fā)現孩子的天真與稚嫩、發(fā)現孩子的誠信與自強，接下來(lái)，我們就會(huì )覺(jué)得自我贊許的眼神，肯定的微笑，鼓勵的話(huà)語(yǔ)，疼愛(ài)的撫摸都那么管用，簡(jiǎn)直與學(xué)生心有靈犀!最終，我們最終“心向著(zhù)孩子”，學(xué)校的美麗與魅力便真正展現了出來(lái)。
看著(zhù)書(shū)一天天變薄，心中還是蠻有成就感的，今日看到了第84條，善待學(xué)生，善待家長(cháng)。喜歡這個(gè)題目，不太喜歡下頭的文字�？赡苓@也是普通教師與校長(cháng)的思維區別吧。
看到善待孩子，使我想到了同學(xué)發(fā)給我的《關(guān)于美國教育改革的演講》中作者摘錄智利詩(shī)人加布里拉米斯特拉爾的詩(shī)句。
我們所需要的很多東西都能夠等待，但孩子所需要的東西卻不能等待。他的骨骼正在成形，他的血液正在生成，他的心靈正在發(fā)展，我們不能對他們說(shuō)明天，他們的名字叫今日。
從現實(shí)狀況上講，我們清楚自我應當培養什么樣的孩子，卻不清楚我們能培養成什么樣的孩子;我們清楚自我培養孩子的心思，卻不清楚我們培養的孩子是什么心思;我們清楚地勾畫(huà)著(zhù)孩子的未來(lái)，卻不清楚孩子的未來(lái)怎樣才不是夢(mèng)。有一首歌唱得好，要認真抓住每一分鐘，孩子的未來(lái)才不是夢(mèng)，因為，他們的名字叫今日!
今日，我培養了孩子良好習慣了嗎這是我們最應回答的問(wèn)題。印度一句名言說(shuō)得好：播種行為，收獲習慣;播種習慣，收獲性格;播種性格，收獲人生�；A教育階段如果我們沒(méi)有為學(xué)生播種習慣，而習慣是靠我們堅持不懈，慎終如始，腳踏實(shí)地，一點(diǎn)一滴培養出來(lái)的，他來(lái)不得半點(diǎn)虛假，那么，我們就沒(méi)有真正承擔起為學(xué)生一生奠基的職責，這是我們教育的失敗!
今日，我培養了孩子民主性格了嗎這是學(xué)生作為大寫(xiě)的人的應有之義。所謂民主性格，用肖川的話(huà)說(shuō)，就是樂(lè )于分享，敢于承擔，心存感激，服膺真理，勇于實(shí)踐的性格。我們沒(méi)有任何理由拒絕這些完美的魅力人格，更沒(méi)有任何理由不讓我們的學(xué)生成為擁有這些完美的魅力人格的人，而這些，哪一樣不需要我們把握今日，珍惜今日
當然，我們還能寫(xiě)出“孩子的名字叫今日”這句話(huà)的更多內涵。詮釋他并不是我要研究的根本宗旨，我最想說(shuō)得是，趁孩子們的心地還柔軟，骨骼正在成形，血液正在生成，做我們必須要做的工作吧!而善待孩子這是我所能想到的最好的回答!
善待家長(cháng)這四個(gè)字，讓我想起曾讀過(guò)的安尼斯通《一位母親寫(xiě)給世界的信》，文中寫(xiě)道：世界，我期望你能時(shí)不時(shí)地牽起他的小手，教予他應知之事。教予他，盡可能溫柔些。給予他指導，每有惡人之地，必有豪杰所在;每有權詐小人，必有獻身義士;每見(jiàn)一敵人，必有一友在側。教予他書(shū)中自有黃金屋。讓他見(jiàn)空中的飛鳥(niǎo)，日光里的蜜蜂，青山上的簇簇繁花，給他時(shí)間靜思其中亙古綿傳之奧秘。教予他，磊落的失敗遠比欺騙的成功更榮耀;教予他，自有我信念，哪怕他人言錯;教予他，能夠最高價(jià)付出自我的精力與智慧，但絕不能出賣(mài)良心和靈魂;教予他，置群虻的喧囂于不顧，在自覺(jué)正確時(shí)要挺身而出。請溫柔的教予他，世界�？墒遣灰獘煽v他，因為僅有烈火才能鍛煉出真鋼。
這是一位母親寫(xiě)給世界的信，讀著(zhù)片斷，我們分明能夠感受到為人父母的期望!她期望世界“盡可能溫柔些”，“請溫柔的教予他”，同時(shí)又“不要嬌縱他”，多么理智而慈愛(ài)的母親!可憐天下父母心啊。
讀著(zhù)這位母親寫(xiě)給世界的信，我分明覺(jué)得就是寫(xiě)給身為教師的自我!郭沫若曾說(shuō)：“經(jīng)師容易人師難”。作為教師，我們應當培養的是一個(gè)個(gè)“大寫(xiě)”的人。如果我們的學(xué)生被澆滅了奮發(fā)向上的朝氣，泯滅了天真爛漫的童心，毀滅了賴(lài)以生存的尊嚴與自信，我們還是合格的教師嗎我們還能面孩子的父母，應對自我嗎所以我們每一天都“教予他”，除了知識更應會(huì )做人;除了自我更要有他人;除了書(shū)本更要有生活;除了索取更要有感恩;我們每一天都“教予他”，……教予他一切的一切，只為他成為一個(gè)真正的人!
記得還在書(shū)上看過(guò)一位家長(cháng)的話(huà)，“我的要求其實(shí)很簡(jiǎn)單：在他離開(kāi)你的時(shí)候，他對生活，擁有一份熱愛(ài)，對人生，擁有一份自信，對你，對我，對所有的人，擁有一份真情�！蔽覀兡軌驖M(mǎn)足這位家長(cháng)“簡(jiǎn)單的要求”嗎這個(gè)要求簡(jiǎn)單嗎孩子、家長(cháng)和我們都在追求著(zhù)世界的真善美，那就讓我們善待自我、善待學(xué)生、善待家長(cháng)。
我是教師，就要當最負責的教師。雖然我與他人比，不必須做得最好，但對于“我”自我就要做到“自我的最好”!
讀書(shū)心得體會(huì )9
我是一名光榮的人民教師，因為教師這個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任，擁有千百人的愛(ài)戴，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。三十幾年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會(huì )到了作為一名教師的快樂(lè )，讓我體味到了當教師的崇高，也體會(huì )到了作為教師的崇高與快樂(lè )！
在這個(gè)暑假中我讀了蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》以后，我的心更加透徹了，因為對這些經(jīng)驗的汲取，使我更自信的走近我的學(xué)生，讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現他們身上的優(yōu)點(diǎn)，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟，把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當接到學(xué)生的喜報時(shí)，或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí)，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我常與學(xué)生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，做學(xué)生的榜樣。，都贏(yíng)得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然我年紀大了，但仍有拼命的工作熱情，我已嘗到了教書(shū)育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實(shí)與滿(mǎn)足。我想，我會(huì )讓這份快樂(lè )延續，直到生命的最后一刻。
教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會(huì )得到學(xué)生的尊重，教師自己也才能從中體會(huì )到自身的崇高所在。常聽(tīng)學(xué)生家長(cháng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話(huà)簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話(huà)都不聽(tīng)了�！庇纱丝磥�(lái)，我作為教師想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。特別是在學(xué)習了蘇霍姆林斯基的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規矩”：凡是老師或學(xué)生在教與學(xué)的.過(guò)程中出現了錯誤，就要當場(chǎng)表演一個(gè)節目，沒(méi)想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯，學(xué)生都會(huì )及時(shí)地為我指出，我也自覺(jué)“遵規守章”，每次都認真的為學(xué)生朗誦一首詩(shī)。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級學(xué)習的氣氛也極為濃厚。也許，這正體現了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，近幾年來(lái)，我因此收到學(xué)生許多賀年卡，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富。
教師的成功，來(lái)自學(xué)生，要當一名優(yōu)秀的教師，首先就認識教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先必須認識學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人？其實(shí)這不只是學(xué)生應該學(xué)會(huì )的，更應該是我們教師要學(xué)會(huì )的！我覺(jué)得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說(shuō)到做到，從不失信；
二、言傳身教，以身作則；
三、尊重學(xué)生，一視同仁；
四、講求效率，仔細認真；
五、嚴于律己，寬于待人；
六、精讀細講，教學(xué)相長(cháng)。，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習，不斷積累經(jīng)驗，一定會(huì )實(shí)現理想的
讀書(shū)心得體會(huì )10
回想生命的本質(zhì)，真的值得我們去好好的思考。其實(shí)都有屬于自己的秘密與夢(mèng)想。但事實(shí)是，我們一再地為生存忙碌時(shí)，我們就會(huì )對尋找和堅持棄權。
《安妮日記》是以一個(gè)小女孩的視角記述二戰期間密室里的人的生活實(shí)錄。第二次世界大戰后期，戰爭境況對納粹來(lái)說(shuō)越來(lái)越緊迫，同時(shí)，他們對猶太人的大肆屠殺也在不斷加劇。安妮弗蘭克隨著(zhù)家人躲藏到父親公司的頂樓上，同時(shí)還有父親的朋友萬(wàn)達安一家，隨后又來(lái)了一位猶太醫生。1942年7月，安妮剛剛過(guò)完13歲生日，他們就開(kāi)始了躲藏生活，8個(gè)人在密室里生活了25個(gè)月之久。白天他們不能說(shuō)話(huà)不能穿鞋不能有任何動(dòng)靜包括嚴禁上廁所，只有到晚上才能打破禁忌，他們只能依靠父親公司的同事供給食品生活用品，和獲知外界的一切。在漫長(cháng)的25個(gè)月里，安妮用她的筆，用她要做個(gè)作家的夢(mèng)想，支撐她記錄下頂樓內每一天的事情和自己的成長(cháng)，她思考戰爭、反猶太人主義，思考與父母的關(guān)系、自然、性、上帝、宗教等等，逐漸成長(cháng)為一個(gè)成熟的對生命有很深感悟的人。因為突然處于狹小的空間，突然面對每天被發(fā)現的恐懼，對死亡的恐懼，8個(gè)個(gè)性不一的人，對于繼續生存的希望有形形色色的表現，人在困境下的真實(shí)的表現這種真實(shí)本身所傳達出的信息與意義就能讓所有人感受到一種使人窒息的深刻，直到最終被發(fā)現被逮捕送往納粹集中營(yíng)。
一般人總是將《安妮日記》與控訴納粹的暴行或是一個(gè)小女孩的成長(cháng)聯(lián)系起來(lái)，但是不僅僅如此，在密室中發(fā)生的一切，正當惡劣的環(huán)境像山一樣壓在人們頭上的時(shí)候，我們看到，特別是成年人，是立刻調整自己的行為，想方設法順應環(huán)境，還是在這種調整中以環(huán)境壓力作為放棄理想與原則的.借口？就像萬(wàn)達安先生在和平時(shí)期還能幫助初到荷蘭的弗蘭克先生，為什么在這種絕境下卻表現出極端的自私去偷孩子們的食物？這也是我們要思考的問(wèn)題。而13歲的安妮呢？面對死亡的陰影，她的心靈一直是平和與真摯的。安妮說(shuō)：我常常沮喪，但從不絕望，我把這段躲藏的生活看作是有趣的冒險，它僅僅是趣味生活的美麗開(kāi)端。當我抬頭凝望天空，我總會(huì )感到事情會(huì )越變越好，殘酷終將結束，和平與寧靜會(huì )重新來(lái)臨，我更加堅定自己的理想，也許有朝一日我能夠實(shí)現所有的夢(mèng)想：我最大的夢(mèng)想是成為一名記者并最終成為享譽(yù)盛名的作家。我仍然堅信，人們的內心是善良而美好的。
在閱讀了《安妮日記》時(shí)，在大的戰爭背景下，我們得到更多的是一種溫暖人心的東西。有一種歡快溫暖的種子縈繞在每一個(gè)角落，是安妮帶給周?chē)拿恳粋�(gè)人的。她說(shuō)：
我必須承認，坐在天窗下面，感覺(jué)到陽(yáng)光照在你的面頰上，擁抱著(zhù)一個(gè)可愛(ài)的男孩，有什么東西能比這個(gè)更快樂(lè )的嗎？
讀書(shū)心得體會(huì )11
高爾基說(shuō)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！弊x書(shū)使人進(jìn)步，讀人明理，一本好書(shū)能給我們帶來(lái)無(wú)盡的樂(lè )趣和享受，甚至使我們終身受益�！敖處煛边@種特殊的職業(yè)就決定了每一位教師成為“讀書(shū)人”是一種職業(yè)召喚，一種義務(wù)，一種職責，因此營(yíng)造書(shū)香校園，教師務(wù)必成為學(xué)生讀書(shū)的楷模。作為一名小學(xué)教師，要不斷地充實(shí)自我，跟上時(shí)代的腳步。只有透過(guò)讀書(shū)才能更新自我的觀(guān)念，豐富自我的頭腦。因此，“讀書(shū)”——既是響應學(xué)校的號召，也是對自我的一種鞭策。
我讀了許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自我。所以我們理應多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識充實(shí)自我。教師，作為一種職業(yè)，承擔著(zhù)傳播人類(lèi)思想文化的重任，在人類(lèi)社會(huì )發(fā)展中起著(zhù)橋梁和紐帶作用。隨著(zhù)新課程改革的實(shí)施，教師"一言堂"已全盤(pán)否定，學(xué)生是學(xué)習的主體，教師是學(xué)生學(xué)習過(guò)程中的引導者，教師要成為研究者、專(zhuān)家和名師。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì )了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富。
首先，教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。教師對完美的事物應持續敏銳的`態(tài)度。教師應對的孩子就是最完美的事物，他們有純真的心靈、誠實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負了造化的賜予。教師對完美事物持續高度的敏銳，才會(huì )發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)孩子，并因為愛(ài)而滿(mǎn)心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚，有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應有獨立思想，讓我經(jīng)常思考教育問(wèn)題，思考人的問(wèn)題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。
其次，在新的教育理念引導下，應不斷改善教學(xué)方式和手段。學(xué)生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先就應做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛(ài)，在工作過(guò)程中要學(xué)會(huì )寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處；另一方面，教師在尊重學(xué)生時(shí)，也要學(xué)會(huì )合理合法地懲戒學(xué)生，所謂“懲戒”，是指透過(guò)對不合規范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒務(wù)必注意幾點(diǎn)：一、教師懲戒學(xué)生應具有教育性；二、尊重學(xué)生人格；三懲戒應合理并公正；四、懲戒要貼合相關(guān)程序。
在新的教育理念下，教師要學(xué)會(huì )不培養乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹(shù)為學(xué)生學(xué)習的楷模，而必然的報應就是，在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代，調皮搗蛋的孩子越來(lái)越多，而那些當初的乖孩子，將來(lái)他們也許就是“弱勢群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之，透過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習，自我的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)需必將使自我獲益匪淺。
讀書(shū)心得體會(huì )12
克洛德：看完巴黎圣母院的第一個(gè)念頭是：巴黎圣母院是諷刺---的嗎?關(guān)于克洛德的兩個(gè)分析，第一個(gè)就是---對他的葬送�？梢哉f(shuō)，他完完全全是被給毀了，他恐懼女人，認為女人就是種罪惡，女人是”巴比倫的`女兒“，自然的生理需求在他看來(lái)是通向地獄的斜坡，對他的迫害不限于生理，還有精神，“給愛(ài)神吃了毒藥，當然還無(wú)法殺死他，卻使他墮落”，這是尼采的箴言。
純潔的愛(ài)情在克洛德看來(lái)是邪惡的墮落，對女人的愛(ài)使他有強烈的負罪感和困惑——“天使般的愛(ài)斯梅達拉...但她不是來(lái)自天堂，也不是地獄...而是火焰，她會(huì )毀了我的”他能感受到愛(ài)的美好，卻又感到---道德對他的鞭笞，因而異常痛苦，尋常人——對---道德不那么遵守的人，是不會(huì )受到這樣大的痛苦的，而克洛德偏偏是---的教士，一個(gè)極端遵守，信奉它的人，這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛(ài)斯梅達拉的名字和圣母瑪利亞放在一起，雖然是無(wú)意之間。
讀書(shū)心得體會(huì )13
簡(jiǎn)愛(ài)是個(gè)極為普通的女子，沒(méi)有出眾的相貌，沒(méi)有顯赫的背景，也沒(méi)有高人一等的才華，她只是單純的相信一個(gè)信念：在愛(ài)情里，人應該是平等的。她的決不妥協(xié)為她等到了愛(ài)情，也得到了愛(ài)人的尊重。
簡(jiǎn)愛(ài)是可憐的，首先是個(gè)孤兒，被舅媽欺負，然后送進(jìn)了收養孤兒的修道院，在修道院里，被老修女們歧視，被小伙伴們隔離，的一個(gè)朋友也去世了，簡(jiǎn)愛(ài)的人生，到此為止就是一出悲劇，可是命運，很奇怪，它總以你想不到的方式給你驚喜或驚嚇，而這一切都是從你對待自己命運的方式開(kāi)始的。簡(jiǎn)愛(ài)年滿(mǎn)18歲，離開(kāi)修道院，來(lái)到一座莊園，給莊園主的干女兒當家庭教師，慢慢的跟莊園主羅切斯特發(fā)生了戀情，可是戀情并不是一帆風(fēng)順的，莊園主有一個(gè)妻子，有家族遺傳的精神病，長(cháng)期被鎖在閣樓的處，直到簡(jiǎn)愛(ài)和羅切斯塔結婚的`那一天，因為莊園主妻子的弟弟出來(lái)阻止婚禮，簡(jiǎn)愛(ài)才知道羅切斯特妻子存在的事情。
經(jīng)過(guò)一番內心的折磨與掙扎，簡(jiǎn)愛(ài)決定放棄這份愛(ài)情，因為羅切斯特的欺騙，因為羅切斯塔還有妻子，因為簡(jiǎn)愛(ài)不能忍受這份愛(ài)情里還有看似不平等的瑕疵。簡(jiǎn)愛(ài)悄悄的出走了。在訪(fǎng)遍親戚的這段時(shí)光里，簡(jiǎn)愛(ài)也嘗試著(zhù)重新開(kāi)始，直到有一天，她的潛意識感覺(jué)羅切斯特發(fā)生了意外，然后不顧一切的跑到莊園里，她的第六感是對的，羅切斯特的妻子縱火，把莊園燒了，而羅切斯特在這場(chǎng)火災中烙下了殘疾，雙目也失明了。
就這樣，簡(jiǎn)愛(ài)又回到了羅切斯特的身邊。她得到了自己的幸福，同時(shí)也給無(wú)數在婚姻追求的路上俯首稱(chēng)臣的女子指明了一條正途：干預反抗，敢于追求自由與平等的女孩，最終遇到的也會(huì )是愿意尊重你的男子。
讀書(shū)心得體會(huì )14
一本非商業(yè)雜志如此成功是有原因的。我看《讀者》很多年了。它經(jīng)常給我帶來(lái)驚喜、感動(dòng)或震驚。
看《讀者》是一種習慣。每次飯后帶著(zhù)翻閱、細讀，都會(huì )有無(wú)數的靈感涌現。于是，對于家庭，對于生活，對于人生，在那一刻，都會(huì )有各種各樣的新認識。
它就像一位長(cháng)者引導著(zhù)年輕人走上好的道路。它就像一位哲學(xué)家，啟迪著(zhù)一個(gè)人感悟一生。
在當今物欲橫流的社會(huì )里，它就像一股清泉，凈化著(zhù)人們的心靈，讓你思考自然，思考社會(huì )，思考人生。讓你懂得重視家庭，珍惜友誼。那一篇篇智慧的文章，給你鼓勵，讀一些漫畫(huà)或幽默故事，使你快樂(lè )，啟迪心靈，給人以愛(ài)、正義、智慧、純潔的指導和熏陶，使我們充滿(mǎn)一顆感恩的心。
在《讀者》中，我看到了文章《火車(chē)6年不到站》。在回家探親的路上，我弟弟一下車(chē)就被火車(chē)撞了。在醫生的搶救下，弟弟終于醒了。但弟弟醒來(lái)后卻不能走路，記憶力也變差了。
在醫院里，弟弟以為他還在火車(chē)上，常常一個(gè)接一個(gè)地問(wèn)哥哥：哥哥，回家要多長(cháng)時(shí)間？哥哥總是回答：快，快。弟弟在火車(chē)上呆了六年，而哥哥一如既往的陪伴在他身邊。
從25歲到現在，哥哥在醫院度過(guò)了他的青春。讀完這篇文章，我淚流滿(mǎn)面。我為世界上最美麗的情感所震撼！
就這樣，在無(wú)數個(gè)與《讀者》相識的日子里，每時(shí)每刻，那是真實(shí)的、美好的、美麗的，在我心中升華成一輪明月，一杯清茶�！蹲x者》有一種神奇而微妙的力量。
在與《讀者》長(cháng)時(shí)間的交流過(guò)程中，我發(fā)現它讓我意識到給人玫瑰和留香的精神力量。同時(shí)，它也像一位熱心的鄰居，為我端來(lái)熱茶，鼓勵我：上帝關(guān)上一扇門(mén)，也會(huì )打開(kāi)一扇窗。
打開(kāi)《讀者》，我真的`有一種感覺(jué)遠離浮躁和嘈雜的世界，陶翁的描述的世外桃林，這里有的是一塊凈土，陽(yáng)光和干凈的空氣，它已成為我放松心情的地方，只有一小篇文章足夠好，讓我開(kāi)心。
《讀者》是一本深受感動(dòng)和啟發(fā)的雜志。
讀書(shū)心得體會(huì )15
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)的進(jìn)步階梯”，書(shū)是我們的好朋友，通過(guò)它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風(fēng)土人情和世間萬(wàn)象對我們擴大視野、增長(cháng)見(jiàn)識、豐富積累、提高素質(zhì)，有著(zhù)十分積極的意義。我國偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！痹谌巳藫碛幸缓脮�(shū)，人人讀一本好書(shū)的讀書(shū)工程的號召下，我買(mǎi)了一本李開(kāi)復先生的《做最好的自己》。
首先吸引我的是書(shū)名，當書(shū)到手時(shí)我懷著(zhù)好奇的心情去讀這本書(shū)。讀完后不禁覺(jué)得神清氣爽，以前也曾讀過(guò)一些書(shū)，讀后似乎感覺(jué)都是一些空話(huà)，僅僅留給我一些無(wú)謂的說(shuō)教，沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性的幫助�？戳诉@本書(shū)后，感覺(jué)與眾不同，如何才能做最好的自己?這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。是的，更多的時(shí)候，大家都在審評對方，研究對手，卻很少有時(shí)間靜下心來(lái)了解自己。李博士用平實(shí)的語(yǔ)言為我打開(kāi)了一扇了解自己、重新審視自己的心門(mén)。他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡(jiǎn)單的樹(shù)立理想就可以輕松實(shí)現，但是沒(méi)有理想的人卻一定無(wú)所適從;做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴于律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢(mèng)想的人才能讓更多的機會(huì )停留在自己身邊他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說(shuō)，而且運用了發(fā)生在他身邊的大量故事來(lái)闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習和品味，從中吸取經(jīng)驗和教訓，指導我走向成功之路。
其次，每個(gè)人對成功的理解不同。相信許多人和我一樣，或許經(jīng)常有這樣的感覺(jué)：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價(jià)值是什么，如何實(shí)現�，F在看了李老師的“成功”學(xué)后，體會(huì )到：人和人之間千差萬(wàn)別，每個(gè)人都有自己的選擇，不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功，無(wú)論是所處地位與名望的高與低，擁有財富的多與少，
只有發(fā)揮了自己的興趣和特長(cháng)，又對社會(huì )和他人有益，同時(shí)還體驗到了無(wú)窮的快樂(lè )，這就是成功，做到了最好的自己就是成功，心得體會(huì )《《做最好的自己》讀書(shū)心得體會(huì )》
世界本來(lái)就是一個(gè)矛盾的集合體，每個(gè)人在生活中，都會(huì )遇到各種各樣的抉擇，但不需要為壓力過(guò)重而苦惱，更不需要為了失敗而哭泣，也不要讓事情來(lái)主宰我們，而是要用積極的態(tài)度來(lái)主導、推動(dòng)事情往更好的方向進(jìn)展。
最后李開(kāi)復博士認為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。 對此我的理解就是每個(gè)人都有成功的機會(huì )，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去實(shí)現理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的標準并不是單一的，社會(huì )給每個(gè)人提供了不同的舞臺，只要在自己的舞臺上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限，無(wú)論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。當然，在現實(shí)社會(huì )中或許我們每個(gè)人都有自己無(wú)法實(shí)現的夢(mèng)想，我們的理想和現實(shí)永遠存在著(zhù)差距。而許多事情是我們無(wú)法改變的，我們所能做到的就是改變心態(tài)，調節情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。
讀完《做最好的自己》，感到其實(shí)做好自己并不難。作為一名職業(yè)女性，工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài)，經(jīng)常會(huì )被學(xué)生的問(wèn)題搞得自己覺(jué)得很累，我知道這不應該是年輕老師應有的心態(tài)，但是總是控制不住自己的情緒，總是會(huì )被學(xué)生不如意的表現所影響，開(kāi)始經(jīng)常抱怨這，抱怨那，甚至開(kāi)始懷疑自己到底適不適合教師這個(gè)職業(yè)，剛參加工作時(shí)的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作，受李老師的.影響，“既然只能當老師，那么悲悲戚戚是當，高高興興也是當，我當然選擇后者!”
是啊，開(kāi)心是一天，不開(kāi)心也是一天，為什么不天天開(kāi)心呢?可是，每天出現的讓人頭疼的事情，讓人頭疼的學(xué)生，怎么能高興得起來(lái)呢?我經(jīng)常想：多想孩子們可愛(ài)的地方，盡量把課上好，盡量和他們一起玩兒，這樣孩子們就會(huì )越來(lái)越愛(ài)自己，每天生活在一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的環(huán)境中，又怎么
能不高興呢?
多么簡(jiǎn)單多么樸素的道理，為什么我當初就沒(méi)想到呢，想想我們在工作學(xué)習中難免會(huì )與人產(chǎn)生摩擦，如果我們只盯著(zhù)別人的錯誤，那么只能讓矛盾越來(lái)越激化，但是我們如果想別人的優(yōu)點(diǎn)，就會(huì )使我們很快的冰釋前嫌，問(wèn)什么同樣的問(wèn)題發(fā)生在學(xué)生與老師的身上就這么不可調和呢?其實(shí)還是緣于“愛(ài)”，如果我們給學(xué)生多點(diǎn)，再多點(diǎn)的愛(ài)，對于他們的錯誤我們都用理解之心，包容之心，責任之心看待，而不去苛求他們像成年人那么懂事，師生關(guān)系會(huì )不會(huì )更和諧一點(diǎn)呢?在眾多的壓力與競爭下，要保持積極的心態(tài)，不論遇上什么困難都不要氣餒，積極心態(tài)戰勝一切困難，一樣可以做到優(yōu)秀。
事實(shí)證明，我們每個(gè)人都可以做一個(gè)最好的自己，都可以做到優(yōu)秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過(guò)自責，也不必因為境遇不好而太過(guò)感傷，怨天憂(yōu)人。我們所需要做的，是追隨自己心靈的選擇，不求其他，但求做最好的自己。我們就會(huì )變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人!
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