《活著(zhù)》讀后感

時(shí)間:2023-09-20 09:09:49 讀后感 我要投稿

《活著(zhù)》讀后感大全(12篇)

  當細細地品讀完一本名著(zhù)后,大家心中一定有很多感想,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?以下是小編為大家整理的《活著(zhù)》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《活著(zhù)》讀后感大全(12篇)

  《活著(zhù)》讀后感 篇1

  我總以為一個(gè)人與一本書(shū)的邂逅是一種彌足珍貴的緣分,這些呆板的墨色下掩藏的卻是一個(gè)個(gè)活生生的靈魂,這些靈魂閃耀著(zhù),藏在書(shū)本里熠熠生輝,等待著(zhù)人們去發(fā)現他們。

  《活著(zhù)》就是這樣一本有生命的書(shū)。它超出了我的承受底線(xiàn),那些曾經(jīng)鮮活,最終變得死寂的生命卻已深深地映在我身上。我深深記得初讀《活著(zhù)》的感受,從初始的悠然到其后的凝重,翻動(dòng)書(shū)頁(yè)的手指愈漸遲疑,我感到心中似乎有種隱秘的期待呼喚著(zhù)一個(gè)轉折,一個(gè)讓主角福貴走向幸福的轉折。然而,我失望了,作者是那么的殘忍與吝嗇,我幾乎是一路心痛地讀到最后。

  在我看來(lái)余華是冷漠無(wú)情的,他為什么要讓那么善良的妻子,那么聰明伶俐的兒子乃至更多人相繼離福貴遠去。福貴失去了太多的親人,最讓人心痛的應該就是福貴的兒子有慶吧,福貴的兒子有慶是第一個(gè)突然死去的.!坝袘c不會(huì )在這條路上跑來(lái)了!彼哪赣H說(shuō)。大多數人應該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。有慶對生活充滿(mǎn)無(wú)限的向往和希冀,即使貧苦艱難的生活,即使福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式,他都那么地熱愛(ài)生活,熱愛(ài)生命。他愛(ài)他的兩只小羊,為了割草和上學(xué)每天來(lái)回奔命。所以當他在父親面前拿了長(cháng)跑第一名的時(shí)候,我衷心地笑了,因為我似乎看見(jiàn)了有慶的希望?墒橇钗覠o(wú)法接受的是有慶的突然死去。就像今天我們知道的許多社會(huì )底層的人們一樣,有慶的死冤枉而荒謬。由于血型與臨盆的縣長(cháng)夫人相同,被逼著(zhù)去獻血,他竟因為抽血過(guò)多而死亡。

  一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒,妻子,女婿,外孫,最后福貴只剩下自己和一頭也叫作福貴的老牛。

  一個(gè)時(shí)代的兵荒馬亂總是會(huì )給老百姓帶來(lái)巨大的生存壓力。福貴是不幸的大部分的中國人在那個(gè)時(shí)代的縮影。它本身就有一種泥糊不上墻的混沌,卻要他經(jīng)歷層出不窮的逃亡和失去,一次次為了活著(zhù)而失去了自己的底線(xiàn)。他好像在一路奔跑中只有一個(gè)欲望,那就是活著(zhù)!看著(zhù)他過(guò)著(zhù)豬狗般的逃難生活,不顧一切地要跑,要回家啊,他的形象讓人看起來(lái)可笑,又可悲。最后他經(jīng)歷了一切終于活了下來(lái),回了家,親人們卻一個(gè)個(gè)離他而去了,最后還是他自己一個(gè)人,茍延殘喘地過(guò),活得沒(méi)有人樣。但那又如何?生命之所以生生不息,延續萬(wàn)年,就是因為有人咬著(zhù)牙也能挺過(guò)來(lái),再活個(gè)幾十年的生命的強大。生命的不息,在于就算生命如此脆弱,如此飽經(jīng)滄桑,也要承受著(zhù)!即使到最后,無(wú)親無(wú)故,生命回到最初的個(gè)體,也要在田野里含著(zhù)麥秸,帶著(zhù)打不倒的意志,活下來(lái)!

  因為遠離那些動(dòng)蕩的年月,因為并未真正有過(guò)艱難和困頓,這個(gè)故事讓年青的我不禁有些戰栗。全書(shū)籠罩著(zhù)“欲哭無(wú)淚的壓抑"。只是闔上書(shū)本之時(shí),內心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜,F實(shí)生活的無(wú)情與殘忍遠比我們想象的要寬廣,而活著(zhù)縱使要擔當更多難以承受的苦痛,我們依然要堅忍,頑強。這或許就是生命的力量,這或許就是活著(zhù)的呼喚。

  生老病死,我們都得一樣一樣地過(guò),生命只不過(guò)是個(gè)過(guò)程罷了。我只是希望能按自己的意愿選擇一個(gè)方式,真實(shí)清醒并發(fā)自?xún)刃牡娜?shí)現它的價(jià)值,到了那一天,但愿我能帶著(zhù)平靜的微笑向世界道個(gè)別,也對身邊的人說(shuō)聲再見(jiàn)。

  《活著(zhù)》讀后感 篇2

  伸出手,輕柔的春風(fēng)將你懷抱;邁開(kāi)步,結實(shí)的大地為你墊腳;張開(kāi)嘴,勤勞的雙手給你呈現甜美的味道;睜開(kāi)眼,看青山云霧繚繞,看城鄉炊煙裊裊;豎耳傾聽(tīng),世間充滿(mǎn)生命的歡笑……我活在美好的世界上。

  《活著(zhù)》是余華寫(xiě)的一部小說(shuō),它用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言向我展示了人生的真諦;為我講述了主人公福貴一生的悲歡離合,起落盛衰;也讓我懂得了怎樣活著(zhù)。

  翻開(kāi)第一頁(yè),我聽(tīng)它娓娓道來(lái):吃喝不愁,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,福貴年少時(shí)沐浴在富有帶來(lái)的歡樂(lè )中;钤跐M(mǎn)足中的他享受著(zhù)普通人沒(méi)有的待遇,開(kāi)始在賭場(chǎng)中游走。輸輸贏(yíng)贏(yíng)之間,他忘乎所以,忘記了在家里為他憂(yōu)心的妻子,忘記了自己欠下的累累賬單。猶如巨大的陷阱,福貴深陷其中。逍遙自在的日子如白駒過(guò)隙,福貴的美夢(mèng)被敲碎在他的無(wú)知之中。我讀到了這,在為福貴的前途擔憂(yōu)時(shí),又不禁想到:現在還有多少人在不勞而獲中碌碌無(wú)為?還有多少人因為優(yōu)越的資本而失去了前進(jìn)的欲望?我才知道:活著(zhù),就應該不斷地向前奮斗!回到福貴身上。禍不單行,他一貧如洗,父親在憤怒中離去,而他的妻子和未出生的孩子,都消失在燈火闌珊的街道盡頭。一切都在一瞬之中。留給他的只有空白的大腦和他面容上的木訥和啞然。我嘆息,為什么他要浪費如此美好的青春。然而這就是社會(huì )的準則:不珍惜眼前,不努力勞動(dòng),即便家財萬(wàn)貫也會(huì )坐吃山空。福貴癱坐在街上,他像一個(gè)懵懂的孩子:“沒(méi)了,都沒(méi)了!备YF的生活變得曲折,他憤恨自己拖累了家人。于是他開(kāi)始從頭再來(lái),投身于底層人民的勞作之中,只為了——活下去。他是個(gè)普通人了。我知道:人不分等次,就看他是否會(huì )努力。說(shuō)人們被生活壓得喘不過(guò)氣,那是因為強者的欺壓,可如果有一雙雙不甘、奮進(jìn)的手,即使天空是塊巨石,都能被撐開(kāi)。在不斷的'努力之下,福貴的妻子回來(lái)了,他們開(kāi)始了窮苦而真實(shí)的日子。雖遠離昔日華而不實(shí)的喧囂,但他們活得很快樂(lè )。生活總是一波三折,福貴的母親不治身亡,他又被卷入戰火。剛逃出生天的他又聽(tīng)到了兒子離去的消息。就這樣,希望與絕望并存,福貴的希望之火也生了滅,滅而生。隨后他的親人都相繼離去,他卻未被打倒,因為他還活著(zhù),還有一顆跳動(dòng)的心。只要活著(zhù),生活就應該繼續下去;我們作為中國的新一代青年,更應該為祖國的將來(lái)、為造福人類(lèi)而堅強地活下去!

  “我看到廣闊的土地袒露這結實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚他們的兒女,土地召喚著(zhù)黑夜來(lái)臨”讀完此書(shū),我嘆服作者文筆的同時(shí)思緒萬(wàn)千:活著(zhù)不是為了享受奢華,而是你真正地為生存、自己或他人做了什么,不虛度光陰,與命運和未來(lái)博弈,讓每一天都是那么充實(shí)。即使物質(zhì)的欲望不能滿(mǎn)足,你的世界也將是幸福的,廣闊的,色彩斑斕的。我們活在當下,積累力量,靜待明天閃耀時(shí)刻的到來(lái)!

  “活著(zhù),為了更好的明天!”

  我合上書(shū),意猶未盡……

  《活著(zhù)》讀后感 篇3

  初讀余華的《活著(zhù)》,我僅有一陣惘然,隨后是一會(huì )兒的喜悅。

  喜悅實(shí)際還是實(shí)際,小說(shuō)集依然是小說(shuō)集;我活在實(shí)際之中,而福貴也只存有于小說(shuō)集當中。

  或許對日常生活在那時(shí)候的人而言,福貴可能是自身的一部分,又或者是自身是福貴的一部分。而針對我,一切都僅僅小說(shuō)集,開(kāi)啟,隨后合上。我的心里冒出難以名狀的打動(dòng),但在時(shí)間的流蕩中,一切都將湮滅,就仿佛人一樣,問(wèn)世―活著(zhù)―去世。

  “人是為活著(zhù)自身而活著(zhù)的,而不是為活著(zhù)以外的任何事物所活著(zhù)”。這話(huà)是創(chuàng )作者在序中告知大家的。一開(kāi)始,我認為創(chuàng )作者真是太消極了,他的心空蕩蕩的,什么也沒(méi)有。

  念完了福貴的一生,。我確實(shí)搞清楚,人是為了活著(zhù)自身而活著(zhù),而不是為了活著(zhù)以外的任何事物所活著(zhù)。

  就仿佛墻腳的乞丐,有時(shí)候我認為她們一無(wú)所有,對她們而言,死也許會(huì )比活著(zhù)更強,但她們的確的活著(zhù),在任何地方。

  余華說(shuō),“活著(zhù)”的能量并不是自喊叫,也不是自于攻擊,只是忍受,去忍受性命授予大家的義務(wù),去忍受實(shí)際給與我們的'幸福和痛苦,無(wú)趣和平凡。

  這要我想到了一句話(huà),大家生出來(lái)了,吃苦了,去世了。

  本來(lái)活著(zhù)是一種痛楚,卻總是有大量人挑選活著(zhù),而不是身亡。

  小故事一開(kāi)始便是不幸,那時(shí)候的徐家本來(lái)富有,本來(lái)應該是幸?鞓(lè )的,但你卻明晰體會(huì )來(lái)到一個(gè)爸爸的悔恨,一個(gè)母親的無(wú)可奈何,一個(gè)妻子的忍受,一個(gè)大家族的搖搖欲墜。

  而當偌大的一個(gè)徐家只剩5畝農田、一間草屋之時(shí),才愕然發(fā)覺(jué),她們還有相互。一個(gè)妻子總算擁有一個(gè)愛(ài)她的老公,一個(gè)母親總算擁有一個(gè)孝敬的孩子,一個(gè)爸爸總算擁有父母的威嚴。

  啥都有了,一片空白了,你不能說(shuō)是她們喪失的多還是獲得的多,是以往幸?鞓(lè )還是如今幸?鞓(lè )。

  假如徐家還是當時(shí)的徐家,一家人或許會(huì )被一起槍斃,但最少她們富有,她們不用吃苦。而她們活著(zhù)之后,大家只有看到她們痛苦的人生,那個(gè)時(shí)候誰(shuí)也分不清楚,是活著(zhù)又或者是死更幸?鞓(lè )。

  這就是人生,沒(méi)有挑選,沒(méi)有回過(guò)頭的空間,僅有再次。

  擁有的人一個(gè)一個(gè)喪失,福貴看見(jiàn)爸爸、媽媽、一雙子女、妻子、女婿、外孫一個(gè)一個(gè)的身亡,自身卻還活著(zhù)。那個(gè)時(shí)候的福貴,也許感覺(jué)身亡才算是一種幸福吧。

  或許,他也不知道自身為何活著(zhù),就仿佛許多 情況下大家也不知道自身為何活著(zhù)。

  因而,人為失誤活著(zhù)本身而活著(zhù),而不是為了活著(zhù)之外的萬(wàn)事萬(wàn)物所活著(zhù),就是如此而已,卑微,卻遭受著(zhù)優(yōu)秀。

  藍天白云、白云、水稻田、老牛,如果你一無(wú)所有,你能找尋任何事物給你覺(jué)得幸?鞓(lè ),就仿佛如果你擁有許多 的情況下,你也能夠找尋一切你所喪失的一樣給你覺(jué)得悲劇。

  珍惜自己,這就是較大 的幸?鞓(lè )。

  愛(ài)惜一切你所擁有的,愛(ài)惜一切你以前擁有的,愛(ài)惜一切你未來(lái)會(huì )擁有的。

  人的一生好似一枚硬幣,反面寫(xiě)著(zhù)幸?鞓(lè ),背面寫(xiě)著(zhù)痛苦,本來(lái)全是你所擁有的,看的視角不一樣,感受自然也不一樣。

  許多 情況下,你不用尋找活著(zhù)的原因,由于活著(zhù)自身便是一種原因。

  《活著(zhù)》讀后感 篇4

  活著(zhù),是個(gè)耐人深思的問(wèn)題。人為什么活著(zhù),為了什么而活著(zhù),要怎樣地活著(zhù)。是茍且偷生,還是功成名就,是尋歡作樂(lè ),還是忍受孤獨。誠然,每個(gè)人活著(zhù)的姿態(tài)不盡相同,在忍受中活著(zhù),何不為一種樂(lè )觀(guān)的生活姿態(tài)。

  初看《活著(zhù)》是在高二,再看《活著(zhù)》是在高三,又看《活著(zhù)》是在大一,如今大二,又一次忍不住翻開(kāi)這本書(shū)。這本書(shū)以時(shí)間為線(xiàn)索,以“我”的口吻,以福貴的一生來(lái)揭示主題——以哭的方式笑,在死亡的伴隨下活著(zhù)。偉大文豪余華筆下的主人公福貴,年少之時(shí),虛度光陰,游手好閑,欺瞞父母,欺負妻子;中年之時(shí),豁然醒悟,卻不得不面對至親至愛(ài)相繼離開(kāi),無(wú)奈只求于平淡簡(jiǎn)單的生活;老年之時(shí),孤身一人,與牛為伴,將一切看得云淡風(fēng)輕。

  活著(zhù),是一個(gè)美好的旅程,我們會(huì )在這一旅程中明白人生的真諦。在忍受中活著(zhù),這是我在這本書(shū)中學(xué)到的'。人生在世,我們不可能事事順心,難免會(huì )有狂風(fēng)暴雨的時(shí)候。就如我們許多學(xué)生一樣,在接受高考挑戰的時(shí)候,我們可能會(huì )因為這樣那樣的原因而失利,最終成績(jì)不盡人意,我們難受,我們郁悶,但我們必須去接受,去忍受,再站起來(lái),在另一個(gè)起點(diǎn)上努力,努力讓自己變得更加優(yōu)秀。這不是屈服,是一種忍受現實(shí)再重新站起的魄力。

  這次突如其來(lái)的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情讓我們真正地過(guò)了個(gè)“鼠年”,舉國上下每一位人民都選擇了活著(zhù)的意義。有的人選擇站在抗疫一線(xiàn),舍己為人,舍小家為大家,每分每秒與死神抗戰,也許,這一過(guò)程他們會(huì )失去自己僅有一次的生命,但他們毅然前行,詮釋著(zhù)無(wú)畏無(wú)私活著(zhù)的姿態(tài),他們是英雄。有的人待在家里,足不出戶(hù),在這場(chǎng)看不見(jiàn)敵人的戰爭里默默忍受著(zhù),在不知道明天和病毒哪個(gè)先來(lái)的恐懼里默默忍受著(zhù),他們相信國家,相信奮戰前線(xiàn)的人們,他們相信春暖花開(kāi)的那天總會(huì )來(lái)臨。他們意識到自己肩負的責任,待在家里,少出門(mén),戴口罩,勤洗手,不給國家添亂,這便是他們活著(zhù)的意義。還有的人,是這場(chǎng)戰爭中的不幸者,盡管這樣,他們依舊勇敢地選擇接受,默默去忍受疾病帶來(lái)的痛苦,勇敢地配合醫護人員與死神斗爭,他們的親人朋友,也忍受著(zhù)現實(shí)帶來(lái)的殘酷,承受著(zhù)親人朋友不幸的悲痛。在忍受痛苦中活著(zhù)是他們的選擇。這場(chǎng)戰“疫”中的所有正義的人們,都在忍受著(zhù)各自的疼痛,目標都只有一個(gè)——活著(zhù)。為自己活著(zhù),為他人活著(zhù),為國家活著(zhù)!這不是屈服,是一種忍受現實(shí)再對癥下藥的無(wú)畏。

  再如書(shū)中的福貴,敗盡家財,父母相繼離世,接著(zhù)妻兒,甚至女婿,外孫也離自己而去,但他毅然選擇忍受,孤身活著(zhù),將死亡看得坦然,這不是茍且,是一種活著(zhù)的勇氣;蛟S,正如余華自序中所說(shuō)“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的”。一個(gè)人所能承受的苦難有多少,那么他活著(zhù)的意義就有多大。當我們熬過(guò)一個(gè)苦難時(shí),就會(huì )感到“我不棄歲月,歲月終不棄我”的溫情及人之為人應有的力量。人生中大大小小的挫折總是悄無(wú)聲息地向我們走來(lái),倘若我們能夠勇敢地面對它,接受它,忍受它,也許,這就是我們活著(zhù)的意義了,我們也不枉來(lái)這一遭。

  聽(tīng),“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚”。人生一世,草木一秋。漫漫人生長(cháng)路,我們終究要學(xué)會(huì )在忍受中活著(zhù)。

  《活著(zhù)》讀后感 篇5

  書(shū)看到有慶捐血而死的的時(shí)候,腦海的里記憶一下就沖了上來(lái),我小時(shí)候看過(guò)這個(gè)改編的電視劇,一查,果然是,改編的電視劇叫做《福貴》,小時(shí)候和爸媽一起看電視的時(shí)候無(wú)意中一起看下的,整部電視劇里就有慶死的時(shí)候那個(gè)畫(huà)面一直還記著(zhù),其他的淡忘了。有慶那么想活下去,也可以很好的活下去,卻因為自己想積極活下去,積極的做出貢獻的時(shí)候而死了,更加顯得悲傷了。

  看完全書(shū),我的第一反應就是想起了《末代皇帝》里的溥儀。兩段故事的時(shí)間跨度都差不多,兩人的遭遇也都有相似之處。用一組鏡頭的話(huà),福貴這邊夕陽(yáng)下?tīng)恐?zhù)“福貴”拖著(zhù)長(cháng)長(cháng)的影子緩緩地回家;另一邊是,溥儀在快閉館前自己跨過(guò)護欄自己緩緩地坐到龍椅上去。

  此刻,福貴應該笑著(zhù)唱著(zhù)歌;溥儀應該也是淡淡一笑。

  浮華過(guò)后,苦難之后,只留下了自己,這個(gè)時(shí)候我會(huì )想什么呢,想自己還有什么會(huì )失去,還是有什么能夠得到?傆斜饶愀鼞K的',也總有比你更好的,無(wú)論是正數第一還是倒數第一都輪不到自己,所以活著(zhù)到底是為了什么,真的是“人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)的,而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)”,我覺(jué)得作為人,作為接觸到社會(huì )的人,活著(zhù),只是因為欲望而已了。

  所謂的“為了活著(zhù)本身而活著(zhù)的”,只有在真正作為動(dòng)物本能求生的時(shí)候才有的。而現在每一個(gè)人,都是為了各種欲望而活著(zhù)的。

  但是,也終會(huì )有那么些人,在那么多之后,慢慢的欲望淡了,養了一頭“福貴”,只是為了活著(zhù)。

  以上是看完全書(shū)的感受,另外講一點(diǎn)書(shū)里面的一小段,真的很有感觸。

  “可是我再也沒(méi)遇到一個(gè)像福貴這樣令我難忘的人了,對自己的經(jīng)歷如此清楚,又能如此精彩地講述自己。他是那種能夠看到自己過(guò)去模樣的人,他可以準確地看到自己年輕時(shí)走路的姿態(tài),甚至可以看到自己是如何衰老的。這樣的老人在鄉間實(shí)在難以遇上,也許是困苦的生活損壞了他們的記憶,面對往事他們通常顯得木訥,常常以不知所措的微笑搪塞過(guò)去。他們對自己的經(jīng)歷缺乏熱情,仿佛是道聽(tīng)途說(shuō)般的只記得零星幾點(diǎn),即便是這零星幾點(diǎn)也都是自身之外的記憶,用一兩句話(huà)表達了他們所認為的一切!

  我年輕的時(shí)候喜歡賭啊,后來(lái)輸光了家產(chǎn),還被抓去做了炮兵,結果回來(lái)的時(shí)候媽死了,女兒變了啞巴,好不容易兒子大點(diǎn)了又被那可恨的醫生給害死了。啊,那家醫院一定和我家有仇啊,我女兒好不容易嫁了人有了孩子結果在醫院里生孩子死了?蓱z只剩我和女婿孫子,萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到啊,都頭來(lái),一個(gè)都沒(méi)留住,女婿被壓死了,孫子給噎死了,你說(shuō),我命咋這么苦呢。

  如果福貴這么說(shuō),那我覺(jué)得作者也只是僅僅覺(jué)得他有點(diǎn)可憐而已,僅此而已。

  “困苦的生活損壞了他們的記憶,面對往事他們通常顯得木訥”我倒是覺(jué)得,并不是什么困苦損害了記憶,只是沒(méi)有好好自己回味生活而已。想到現在,網(wǎng)絡(luò )發(fā)達的現在,每個(gè)人都充斥在各種信息里面,很多人都在尋求存在感。

  人,真是奇怪,沒(méi)有外人來(lái)證明你,就往往看不出自己的價(jià)值。

  《活著(zhù)》讀后感 篇6

  小說(shuō)采用第一人稱(chēng)的敘述方式,即以貫穿所有故事情節的主人公——福貴的口氣來(lái)展開(kāi)故事情節。

  福貴,從一個(gè)少爺吃喝嫖賭到終于敗壞家業(yè),淪落到為糊口而下地,在跨越抗日戰爭、內戰、饑荒、文革……的年代里,他死里逃生,而家庭卻被命運肢解。他摯愛(ài)的親人一個(gè)一個(gè)地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死,只留下一個(gè)小小的孫子苦根,竟也在那個(gè)饑餓的年代里,活活噎死。他布滿(mǎn)老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水,只孑然一身與老牛孤苦相依。

  福貴,他是一個(gè)面對諸多不幸的窮人。

  他以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著(zhù)。

  生活對于他,太重了,仿佛是看見(jiàn)一綹極纖細的發(fā)絲被逼迫著(zhù)承受千萬(wàn)斤的.重量,然而它卻沒(méi)有斷。這種生命的韌性似乎講述著(zhù)人生絕望的不存在;钪(zhù),執著(zhù)地活著(zhù)——已成為一個(gè)唯一能描述福貴的形容,也是對福貴的最好的肯定與頌贊。至于幸;虿恍腋,我們無(wú)法斷言,也許在旁人的眼里,福貴的一生是苦苦煎熬的一生,但在他自己,也許更多地感受到了幸福。誠如福貴自己所說(shuō):“做人還是平常點(diǎn)好,爭這個(gè)爭那個(gè),爭來(lái)爭去賠了自己的命。像我這樣,說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息,可壽命長(cháng),我認識的人一個(gè)挨著(zhù)一個(gè)死去,我還活著(zhù)!

  活著(zhù),不是用來(lái)煎熬,而是用來(lái)經(jīng)歷的。相比福貴,以及《活著(zhù)》中的所有人,我們是幸運的,滄海桑田,多少的人和事都成過(guò)往,而我們,還好好地活著(zhù),這樣的存在,足以令我們心懷感恩。問(wèn)題是我們都走得太匆匆,都在忙著(zhù)追求更新、更快、更好,忽略了生命最基本的渴求:一個(gè)更寧靜、更溫柔、更甜美、更祥和的世界,那就是——簡(jiǎn)單。簡(jiǎn)單,不是重蹈貧困與簡(jiǎn)陋,而是回歸豐富多彩、輕松愉快的精神田園。

  沒(méi)想張揚,也不為取悅,只想拈一朵花,溫一盞茶,守著(zhù)一點(diǎn)小清喜,安靜地做一個(gè)真實(shí)的自己,要做的事實(shí)在太多,我的精力又實(shí)在有限,祈求上蒼,允許我以中年人的節奏感知年輕人的幸福與快樂(lè ),靜靜融化,慢慢擴散。

  我要好好的欣賞生命、享受生命!人到知天命之年,得到過(guò)也失落過(guò),此時(shí)的我不會(huì )給自己的內心以重負,我將理智的面對生活中的跌宕起伏,讓心態(tài)慢下來(lái),坐看花開(kāi)花謝,潮起潮落。帶份感恩與滿(mǎn)足,從容欣賞人生路上的風(fēng)景,或許我在欣賞風(fēng)景的同時(shí),也幸運地裝點(diǎn)了別人的夢(mèng)。

  我要好好的學(xué)習為人之道,學(xué)會(huì )寬容,人人都有難處,大家都不容易;學(xué)會(huì )放棄,拽得越緊,痛苦的是自己;堅守善良,善良的女人是最美的天使。我要用心讓生活更精致多姿,讓家庭更溫情滿(mǎn)溢,讓友情更日久天長(cháng)。懂得付出,學(xué)會(huì )經(jīng)營(yíng),從而使自己雍容豐盈、成熟端莊。

  我要好好的學(xué)點(diǎn)知識,開(kāi)闊眼界,豐富閱歷。讀點(diǎn)經(jīng)典,陶冶情操,使內心空明;看點(diǎn)英語(yǔ),張望世界,使思想奔騰;學(xué)點(diǎn)舞蹈,緩解壓力,使身心愉悅……

  《活著(zhù)》讀后感 篇7

  讀完《活著(zhù)》,我的內心久久不能平靜,或者因為福貴悲慘的命運,或者是因為他窮其一生,終究卻只剩他一個(gè)人。

  福貴是書(shū)中的男主角,但故事是以他的訴說(shuō)展開(kāi)的。余華用樸實(shí)的語(yǔ)言,為我們展開(kāi)了從國民黨統治后期到解放戰爭,土地改革運動(dòng),再到大煉鋼運動(dòng),自然災害時(shí)期等福貴經(jīng)歷的多次運動(dòng)給他帶來(lái)的不幸。

  這篇故事以“我”去鄉間收集民間歌謠為頭,在初夏的時(shí)候“我”遇到了福貴,而與福貴開(kāi)始交流,正是因為福貴在吆喝讓牛時(shí)干活時(shí)喊的那幾個(gè)名字。我想故事的開(kāi)端就是從這里開(kāi)始的吧。福貴是舊時(shí)代的“富二代”,他的父親是地主。但是卻有個(gè)奇怪的癖好,喜歡去村口糞缸上拉屎;蛘呔褪歉YF這富二代的身份,她愛(ài)上了嫖,也愛(ài)上了賭。他懷著(zhù)六個(gè)月身孕的.妻子家珍曾去賭場(chǎng)勸過(guò)他,但福貴沒(méi)聽(tīng),后來(lái)被二龍和沈先生兩個(gè)人騙去了所有的家產(chǎn)。他和父親、母親、女兒和懷孕的妻子一同搬回了鄉下。父親因為這件事去世了。而他因為去幫母親找郎中時(shí)被國民黨抓了而被迫離開(kāi)了家鄉,他不敢逃,也逃不了,命運似乎對他特別無(wú)情。他離開(kāi)后,母親也走了。等他回到家后,已經(jīng)過(guò)去三年了,他的女兒鳳霞因病聾了又啞了,兒子有慶長(cháng)大了,卻不認識他。在之后鳳霞嫁給二喜之前,有慶因為給省夫人獻血過(guò)多而死亡,之后鳳霞也因為生孩子難產(chǎn)死亡,妻子因為軟骨病死亡,女婿二喜因為鳳霞死了之后心神不寧在做工時(shí)被石板砸死。而他唯一的外甥苦根,因為吃東西吃太撐撐死了。命運似乎對福貴特別不公,他的命運多舛,上天似乎總喜歡跟他開(kāi)玩笑,他身邊的親人一個(gè)個(gè)離開(kāi)他。書(shū)的名字叫《活著(zhù)》。但我覺(jué)得福貴之所以活著(zhù),是因為他忍受了命運的不公折磨。忍受生活殘酷,忍受人生的無(wú)奈,每個(gè)親人的離世都是那么地毫無(wú)預兆,措手不及。

  文中記得很清楚的是家珍在得知有慶死了后說(shuō)的一句“有慶不會(huì )在這條路上跑來(lái)了”?吹竭@里我覺(jué)得心痛。有慶是個(gè)乖孩子,他愛(ài)他的羊,對它們好,為了不被父親罵,還把鞋脫了才去跑步。但是這樣去世了,他難過(guò),他心痛。但他又能怎樣呢?書(shū)中有句寫(xiě)得特別好:“月光照在路上,撒滿(mǎn)了鹽”。我想,福貴每次走過(guò)有慶常跑的那條路,心都會(huì )痛的吧?但是他空有一身悲痛卻無(wú)法宣泄,他還有妻子女兒要照顧啊……

  他無(wú)法對命運抱不公,他只能忍受,然后活著(zhù)。這個(gè)或許就是余華想要告訴我們的。面對命運的不公平折磨,生活的殘酷,努力而堅強的活著(zhù)。

  文章的結尾是這么寫(xiě)的:“我知道黃昏正在轉瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著(zhù)結實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚她們的女兒,土地召喚著(zhù)黑夜來(lái)臨”。這句話(huà)似乎平淡如水,卻又意味深長(cháng);似乎出乎意料之外,卻又在情理之中。這樣的結尾讓人無(wú)法不佩服余華。讓人深思,讓人回味。福貴的活著(zhù),注定是一種苦難,一種悲哀,但他以笑的方式哭,在死字的伴隨下活著(zhù):這便是這本書(shū)的真諦。只是闔上書(shū)本之時(shí),似乎還是不能平靜;蚴菫楦YF的悲慘生活罷,或者因為他窮其一生,最后只剩他自己。但他不孤獨,他有那頭牛,有那些悲傷卻美好的回憶。這些會(huì )陪伴著(zhù)他,直至死亡。

  福貴活著(zhù),都以苦難為船,悲傷做槳,時(shí)間如水,獨自劃過(guò)歷史的長(cháng)河,不留一絲漣漪。

  《活著(zhù)》讀后感 篇8

  說(shuō)來(lái)慚愧,身為一名文院學(xué)子,我看過(guò)的主流文學(xué)作品真的可算是少之又少。因為一次很偶然的機會(huì ),我翻開(kāi)余華的這本《活著(zhù)》,原意只為消遣,未曾想竟是欲罷不能;藘蓚(gè)半小時(shí),一口氣從頭讀完尚不過(guò)癮,又將其中精彩片段反復咀嚼,就連作者所書(shū)的三版序言也被我一字不落地看完。

  余華何其殘忍,他將小說(shuō)取名為《活著(zhù)》,但是小說(shuō)里的人物,福貴所有至親至愛(ài),卻在苦難無(wú)奈的生活中一一死去,猝不及防。余華實(shí)在是一個(gè)很冷酷的作者,他總是從喜悅與美好的生活狀態(tài)寫(xiě)起,在我們的心被溫情治愈,覺(jué)得如此生活下去也算安穩的時(shí)候,他在作品后面發(fā)出一聲冷笑。他毫不留情地讓我們看清生活的殘忍、生命的脆弱,讓我們把對幸福的要求一再放低,讓我們的原則一再退讓?zhuān)屛覀円?jiàn)識到什么叫做退無(wú)可退。

  故事最最開(kāi)始的時(shí)候,福貴是村子里最有錢(qián)的少爺,他過(guò)得肆意,讀者在看得時(shí)候不免連連搖頭——這不成器的主。于是余華大筆一揮,少爺因賭博破產(chǎn),老爺受打擊過(guò)大,突然去世。這便是福貴坎坷一生的第一個(gè)苦難,只是一個(gè)開(kāi)始。被征兵,歷經(jīng)千難回來(lái)后活潑可愛(ài)的女兒已然因為疾病啞了,母親離世,家里就靠妻前前后后忙著(zhù)。但也有欣慰,兒子已出世了。

  福貴已經(jīng)回來(lái)了,家里以后的日子一定會(huì )越來(lái)越好的,那時(shí)候我這樣簡(jiǎn)單樂(lè )觀(guān)地想著(zhù)。

  而余華真正的殘忍在這里卻開(kāi)始慢慢顯現。

  有慶是第一個(gè)死的。死因那么可笑——抽血過(guò)多。前一刻我們仿佛還看到這個(gè)男孩忙碌地上學(xué)放學(xué)割草喂養,忙碌地在辛苦的生活的男孩簡(jiǎn)單的喜悅中追求平衡,下一刻,他突然躺在冰涼涼的醫院病床上,留下一室冰涼。

  “我看著(zhù)那條彎曲著(zhù)通向城里的小路,聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的聲音,月光照在路上,像是撒滿(mǎn)了鹽!

  有慶的死那是死亡的開(kāi)始,這個(gè)家庭仿佛受到了最?lèi)憾镜脑{咒,女兒,妻子,女婿,外孫一個(gè)接一個(gè)死去,最后福貴只剩下自己,和一頭也叫做福貴的老牛。

  所有福貴在乎的人,一個(gè)接一個(gè)死去,節奏那么快,當我剛要緩一口氣時(shí),又一個(gè)噩耗傳來(lái)。我不知道這接二連三的死亡到底要怪誰(shuí),抑或是真的源于這個(gè)家庭惡毒的詛咒?我不知道?赐耆,我的心就像是在酸水中浸泡過(guò),澀澀酸酸,欲哭無(wú)淚。想要吶喊:不,福貴的`生活不應該是這樣的!但——吶喊無(wú)聲。福貴只是那個(gè)貧苦愚昧年代生活著(zhù)的人中一名普普通通的一員,我知他過(guò)得坎坷,卻也知他絕不是最悲慘的那一個(gè)。以前也曾聽(tīng)說(shuō)那個(gè)年代的殘酷,但是這是第一次真切地看到一個(gè)人的命運可以無(wú)力到這樣的地步。

  于是感動(dòng)之余不免有一絲慶幸。慶幸歲月靜好,現世安穩。慶幸之余又是羞愧,福貴那樣苦難殘酷的生活都沒(méi)有打垮他的意志,就算生活只剩下他和那頭也叫福貴的牛他依然活得樂(lè )觀(guān),反觀(guān)自己,不愁吃穿,親朋好友俱在,一旦遇到一點(diǎn)點(diǎn)不如意便怨天尤人,痛斥命運的不公,為賦新詞強說(shuō)愁?赐耆闹笤俅蜗雭(lái),真是慚愧到無(wú)以復加。這種生活狀態(tài),真的能夠說(shuō)是一個(gè)具有健全人格之人的生活狀態(tài)嗎?

  人究竟可以承受多大的苦難?我不知道。但是我們能做的只有活著(zhù)而已。

  《活著(zhù)》讀后感 篇9

  活著(zhù),是一個(gè)充滿(mǎn)了力量,充滿(mǎn)了希望的詞語(yǔ),但是其中也包含了諸多的無(wú)奈與辛酸。正如余華的《活著(zhù)》講述了一個(gè)老人福貴波折、坎坷的一生,為了生存的斗爭。而當時(shí)中國動(dòng)蕩的歷史背景也給這個(gè)故事平添了一抹哀怨與凄苦。

  一個(gè)底層人民在風(fēng)口浪尖是希望的,僅僅是活著(zhù),簡(jiǎn)單甚至貧窮卑微的活著(zhù)。

  這本書(shū)以悲傷為主基調,斗爭的烙印,恐懼的圖景,生活的騷亂從頭至尾貫穿整部作品,展示了老人福貴的一生坎坷,同時(shí)也反映出當時(shí)中國社會(huì )的轉型,發(fā)展帶給底層人民的動(dòng)蕩與混亂。

  讀《活著(zhù)》是一個(gè)十分殘忍的過(guò)程,讀到老人身邊的人一個(gè)一個(gè)的離去時(shí),仿佛能感覺(jué)到他由最初的傷心痛苦,再到彷徨無(wú)奈直至最后麻木的轉變,這位看似堅強的老人的心其實(shí)早已被傷得千瘡百孔。

  終于,只剩他一個(gè)人在這世上茍延殘喘,所有親人都已離去,獨留他一個(gè)人在這世態(tài)炎涼的世界苦苦掙扎,只有老牛陪伴著(zhù)他,在歲月的荒流里,時(shí)光的隧道中,默默前行。

  為什么老牛會(huì )被福貴選中?而福貴又為什么會(huì )買(mǎi)下這頭老到甚至馬上要死去的牛?或許是因為同情,或許是想救老牛一命,但是我更傾向于老人福貴在看到老牛的時(shí)候在老牛身上看到了曾經(jīng)的自己,與老牛產(chǎn)生了一種惺惺相惜的共鳴。

  對于福貴來(lái)說(shuō),他大概是最痛苦的人,親眼看著(zhù)所有親人一一離去,親人與這世界訣別,自己卻無(wú)能為力,最絕望的不是自己離開(kāi),而是看著(zhù)別人離開(kāi)卻只能表示無(wú)奈。但是,他又是最幸運的,親人都已離世,皆由自己親手埋葬,自己孤身一人,在世上無(wú)牽無(wú)掛,沒(méi)有牽絆,就算哪天就去世了,也算是沒(méi)有遺憾了。

  “我知道黃昏正在轉瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著(zhù)結實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人在召喚著(zhù)她們的兒女,土地召喚著(zhù)黑夜來(lái)臨!薄痘钪(zhù)》以環(huán)境描寫(xiě)作結,給人深刻的.思考,歌頌了活著(zhù)的力量。這是一部悲劇,它的結局同樣也是沉痛的。

  讀這本《活著(zhù)》,讓許多人潸然淚下,書(shū)的風(fēng)格讓我們與福貴同甘共苦。好運垂顧他時(shí),我們欣然微笑,當他被厄運打擊,被生活壓力壓得抬不起來(lái)頭時(shí),我們黯然垂淚。

  福貴其實(shí)早已看穿這世界、這命運,所以,在一個(gè)明媚的下午,他選擇云淡風(fēng)輕的說(shuō)出這段坎坷而并不算幸福的經(jīng)歷。

  活著(zhù)到底是什么,這個(gè)問(wèn)題也許并沒(méi)有答案,因為每個(gè)人的理解不同,有人認為只要活著(zhù)就好,不必要求太多,有人認為活著(zhù),就要活得精彩,平庸的活著(zhù)不如痛快的死去,有人認為活著(zhù)就有希望,就有前進(jìn)的動(dòng)力,我的答案是什么,我自己也不得而知。

  作家只為自己而寫(xiě)作,只為內心而寫(xiě)作,讀這本書(shū),能夠在書(shū)中與另一個(gè)自己相遇,遇見(jiàn)那個(gè)未曾謀面的自己,遇見(jiàn)那個(gè)最本真的自己。得到自己最想要的答案,品味自己的人生,思考著(zhù)自己的“活著(zhù)”。

  悲劇總在不經(jīng)意間到來(lái),接踵而至,猝不及防讓人無(wú)法喘息,但只要充滿(mǎn)希望,不放棄,一定能守得云開(kāi)見(jiàn)明月,當你看見(jiàn)面前的陰影時(shí),你要明白,那是因為你的背后有陽(yáng)光。

  復雜的世界里簡(jiǎn)單就好,《活著(zhù)》的世界,活著(zhù)就好。不必爭搶太多,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,活著(zhù)。

  《活著(zhù)》讀后感 篇10

  《金銀島》是英國作家羅伯特·路易斯·斯蒂文森的一部作品。主要講述了男孩吉姆偶然從一個(gè)海盜的遺物中發(fā)現了一張航海圖,它標示出了藏有寶藏的小島。吉姆于是和一群人動(dòng)身去尋寶。在險象環(huán)生的航程中,吉姆和他的同伴不畏艱險,先后戰勝了恐怖的瘧疾和陰險的海盜,最終找到了寶藏。

  本書(shū)雖是慣用的為財制造驚險曲折的故事情節,但是從作者本身由文章所散發(fā)出來(lái)的文化底蘊以及人文素養,不難看出作者的世界觀(guān)、人生觀(guān)、個(gè)人價(jià)值觀(guān)取向。

  俗話(huà)說(shuō)“人為財死,鳥(niǎo)為食亡”,這話(huà)用在貪婪的人身上一點(diǎn)不假。文中比爾、湯姆、迪克、摩根、喬治等一群海盜極其粗俗自私、陰險毒辣又狡詐。他們總是善于審視度勢、見(jiàn)利忘義,極盡欺詐甚至殺人不眨眼,終于自取滅亡,得到了應有的暴死下場(chǎng)。

  吉姆和利維塞大夫、鄉紳特勞維尼和本·剛恩卻是一派具有正義感的人。他們也愛(ài)財,但他們卻不會(huì )損人利己。盡管面對兇殘狡詐的海盜,吉姆充滿(mǎn)了厭惡與害怕,但他卻能機智地擺脫海盜的`殺害。吉姆顯得那么機靈、單純和善于區分好壞。他在“本鮑將軍”旅店曾閱歷形形色色的人,當他雙槍對著(zhù)海盜時(shí),還是那么心驚膽寒,他下不了手,他甚至同情他的處境。海盜的匕首飛向他時(shí),他更是不知所措,以至于失手使海盜身亡。利維塞大夫睿智、冷靜、從容不迫卻又帶著(zhù)無(wú)盡的人性溫良。面對垂死的、兇殘冷酷、粗俗的海盜,他依然盡忠于一個(gè)醫生的天職——救死扶傷。他對海盜說(shuō):“我留在這里盡力拯救這毫無(wú)價(jià)值的生命。吉姆,幫我那個(gè)臉盆來(lái)!笔谷搜瞿剿砩纤l(fā)出來(lái)的人性的光輝。當他面臨一大群海盜時(shí),依然面不改色,竭盡全力說(shuō)服他們以保全自己的同盟。鄉紳則是老實(shí)本分、無(wú)有私欲的的老好人。他依然有資格為自己贏(yíng)得一份屬于自己的財物。本·剛恩是一個(gè)被海盜們遺棄在島上的孤獨者,雖然他歷盡磨難,可當他見(jiàn)到吉姆時(shí),他對他說(shuō):“朋友,我心里多么向往文明人吃的飯菜!我都不記得有多少個(gè)夜晚夢(mèng)到過(guò)奶酪——多半是烤過(guò)的!笨粗(zhù)他對文明的向往與追求,不禁想起一個(gè)故事:一個(gè)家庭貧窮的婦女以撿垃圾為生,還要養活幼小的兒子?墒撬膊煌诠ぷ髦酁樽约簞冮_(kāi)一個(gè)桔子來(lái)做面膜……這樣生活著(zhù)的人,哪怕現在身處逆境,也是值得人尊敬的。

  希爾弗卻是個(gè)兇殘、陰險、毒辣而陽(yáng)奉陰違的大海盜,他一面討好吉姆以贏(yíng)得那條賴(lài)以生存的船,一面又當著(zhù)吉姆的面面對同伙的背叛游說(shuō)說(shuō)自己是在利用吉姆,真是辛辣的諷刺,讓人佩服世界上竟然也有這種人!正是由于他的陰狠狡詐才為自己偷來(lái)一份巨額的財物而存活下來(lái)。但那畢竟不是光明正大得來(lái)的。這樣的人在現實(shí)生活也是為數不會(huì )很多的。

  故事歷經(jīng)百余年后仍經(jīng)久不衰正是因為本書(shū)充滿(mǎn)人性味,弘揚著(zhù)善良必定絕處逢生;而兇惡必將山窮水盡而茍延殘喘。善良、正義的人當然會(huì )有好的結果,活得有聲有色而有尊嚴。這正是本書(shū)的積極教育意義。而一切邪惡都有其共性:不顧別人的死活,哪怕是對已經(jīng)毫無(wú)還手之力的人,他也會(huì )毫無(wú)惻隱之心。因為他總是以為大家都會(huì )這樣做,還美其名曰:“無(wú)毒不丈夫!”這樣活著(zhù)的人也只有由他自己了。

  《活著(zhù)》讀后感 篇11

  余華說(shuō),人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù),不是為了除活著(zhù)以外的一切事物而活著(zhù)。

  《活著(zhù)》作為一部影響幾代人的文學(xué)作品,的確發(fā)人深省,耐人尋味。在新中國成立前后的特殊階段,時(shí)代特征突出,時(shí)代氣息濃厚,活著(zhù)是一分痛苦也是一分快樂(lè )。書(shū)中主人公福貴的人生便是整個(gè)社會(huì )的縮影,他的身上折射了整個(gè)底層民眾的興衰禍福。

  人為何而活著(zhù)。古羅馬政治家西塞羅認為,人是為了思考而活著(zhù);法國啟蒙思想家盧梭則認為,人因自愛(ài)而活著(zhù);中國武俠小說(shuō)家古龍則堅持,人為承擔責任而活著(zhù)……而福貴卻說(shuō):“人是為了活著(zhù)而活著(zhù)!

  福貴早年玩物喪志,家道中落,妻子背離,父親慘死。年少的福貴因貪圖享樂(lè )而活著(zhù),一步一步走向生活的陷阱,不得自拔,最終落得茍活之地。而立時(shí)的福貴,家境清貧卻自得,生活艱苦而自樂(lè ),在一切漸入佳境之時(shí),迫入壯丁,背井離鄉,烽火連月,茍且偷安。這時(shí)的福貴為了重回故鄉而活著(zhù),在拂塵間摸爬滾打,在硝煙里破繭重生。中年時(shí)的福貴,白發(fā)人送黑發(fā)人,喪子的悲哀貫徹了整個(gè)家庭。這時(shí)的福貴必須為了支撐家庭而活著(zhù),作為唯一的男人,是家的希望。老年的福貴,終于有一點(diǎn)安穩的幸福,卻造化弄人,喪女,喪婿,喪妻,再喪孫,活著(zhù)便是與一頭黃牛相依相隨;钪(zhù)了無(wú)牽掛,活著(zhù)僅僅是為了活著(zhù)而活著(zhù)。

  無(wú)論山河如何變遷,時(shí)代以何種速度繼續更替,生存對于人的價(jià)值卻始終如一。我們生來(lái)就為活著(zhù),為了活著(zhù)而打拼,為了活著(zhù)而承受生活各方面的有形與無(wú)形的壓力。在夜深人靜,愁思萬(wàn)千的時(shí)候,我們何嘗沒(méi)有盤(pán)問(wèn)自己,活著(zhù)的意義在哪里,生存的價(jià)值在哪里。

  形形色色的人生小則為了家庭,為了金錢(qián),為了事業(yè),大則為了社會(huì ),為了國家,為了和平。每個(gè)人活著(zhù)都有一個(gè)目標,都有一股推動(dòng)自己進(jìn)步的力量。但在某種程度上看來(lái),與其說(shuō)是目標支持著(zhù)生存,不如說(shuō)是為了活著(zhù)而不斷地找尋目標。生活是一個(gè)又一個(gè)的小目標串聯(lián)起來(lái)的有機整體,這些目標的一個(gè)又一個(gè)地現實(shí),則是人生的終極大目標。而這些目標的實(shí)現歸根結底是為了活著(zhù)。

  我們太常見(jiàn)因為人生中的一個(gè)小目標一兩次失敗而灰心喪氣的人,他們失意,他們墮落,他們失去自信,有的甚至失去活著(zhù)的勇氣。但凡是這樣輕生或者只是有輕生念頭的人,他們都還沒(méi)有完全看透目標與活著(zhù)的本質(zhì)聯(lián)系。而這樣的'人太多太多。他們嘴上追求活著(zhù)的意義,追求生存的價(jià)值,愿以死來(lái)實(shí)現自己的人生目標,這樣的行為的確令人肅然起敬。而這樣的人生,卻沒(méi)能體會(huì )到生活的真諦。以死的方式來(lái)實(shí)現價(jià)值并不是一個(gè)好的途徑。請記住,以生命的形式生存在這個(gè)世界上,為了活著(zhù)而活著(zhù)才是生命的本質(zhì)。我們是為了活著(zhù)而努力生存,死亡只是生命道路上不得已而為之的小插曲。

  為了活著(zhù)而活著(zhù)的人生,簡(jiǎn)單明了,泰然自若。只有我們把生活的思想簡(jiǎn)單化,把生存的意識強烈化,才能真正地體會(huì )到活著(zhù)的意義——以笑的方式代替哭,在死亡的伴隨下努力活著(zhù)。

  《活著(zhù)》讀后感 篇12

  我看到在寒風(fēng)中顫抖的兩個(gè)年輕男人,一個(gè)拎著(zhù)一個(gè)充氣罐一個(gè)在叫喊著(zhù)買(mǎi)賣(mài)。想著(zhù)早點(diǎn)把手中的氣球賣(mài)出去,而且寄希望著(zhù)有個(gè)好價(jià)錢(qián);蛟S這就是他們目前生活的真實(shí)寫(xiě)照。我也看到一群又一群的男人女人排隊去買(mǎi)彩票,好像今晚的大獎隨時(shí)恭候著(zhù)他(她)們,眼睛里充滿(mǎn)著(zhù)希望。

  可是我看到了鐵面無(wú)私的城管們?yōu)榱私o更多的人有一個(gè)更好的公共生存環(huán)境,強行剝奪了那兩個(gè)年輕人哪怕僅存的一點(diǎn)希望;我看到了國家高層更多層面的反腐報道,報道著(zhù)要給彩票事業(yè)一個(gè)名正言順的身份。等等,不言而知。

  我不知道該怎么去描述他們的心情,因為我也是他們中的一個(gè),而每個(gè)人都有屬于自己的人生軌跡。我喜歡上了余華的小說(shuō),我愛(ài)上了他的作品《活著(zhù)》,我曾經(jīng)無(wú)數次的想著(zhù)寫(xiě)個(gè)讀后感什么的,最終都是不了了之,因為我真的不知道該怎么去描述。我同情徐家少爺的境地,我也曾經(jīng)有過(guò)他一樣的心理經(jīng)歷,可是我和他一樣懦弱,喜歡躲在希望的夢(mèng)想里茍且偷生。

  徐福貴的一生,充滿(mǎn)著(zhù)故事。從一個(gè)遠近聞名的徐家闊少爺到一個(gè)漸漸被人遺忘的普通老百姓,從一個(gè)不屑世事的牛犢子到一個(gè)歷經(jīng)滄桑懂得人情世故的老頭子,他總帶給我們一個(gè)個(gè)驚嘆號的表情?墒窃谖铱磥(lái),正是因為這個(gè)角色的大轉變,才讓我看到了一個(gè)充滿(mǎn)溫情的男人,看到了他的擔當,看到了他對生活的態(tài)度。人的一生難免會(huì )犯錯,重要的是你的內心原本就是向善的,而且會(huì )做出好的改變。我們不能不去原諒他們的錯誤,每個(gè)人的靈魂總是需要有人去安慰。我想徐福貴的錯誤不在于他生在福中不知福,而在于他的放縱;同樣他的錯誤也不是不可饒恕,畢竟在他漫長(cháng)人生的后半部分明白了什么叫做活著(zhù)。

  在一遍又一遍看著(zhù)此書(shū)的過(guò)程中,我一次再一次的去體會(huì )著(zhù)徐福貴的心理變化,總是在感覺(jué)無(wú)限接近的時(shí)候放棄了。因為我真的做不到他對生活的那種純粹的熱愛(ài)。正如作者所說(shuō)的“人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù),而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)!鄙町斨械奈覀,卻有著(zhù)太多的牽掛。徐福貴的一生,也是充滿(mǎn)信仰的一生。這里所說(shuō)的信仰不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善與惡一視同仁,用同情的`目光看待世界。對父母的愧疚,對自己的過(guò)失,對妻子的熱愛(ài),對孩子的關(guān)懷,無(wú)不讓人為之動(dòng)容。沒(méi)有信仰的人怎敢保證做到這些?

  “以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著(zhù)!辈恢雷髡邔(xiě)這句話(huà)的意義何在,只是想純粹地告訴我們徐福貴生活的艱辛和不幸還是想讓我們明白即使世事再困難,我們總有度過(guò)難關(guān)的時(shí)候,只要我們還活著(zhù)。在笑中哭,在哭中活著(zhù),好一個(gè)笑與哭,再絕妙不過(guò)的一個(gè)矛盾體。突然想起我們自己,生活中的我們何嘗不是這樣?

  《活著(zhù)》書(shū)本更多內容不再贅述,想必大家都已經(jīng)耳熟能聞。實(shí)在沒(méi)有時(shí)間看書(shū)者,也可以借鑒一下電影版的《活著(zhù)》,或者電視劇版的《走西口》,與書(shū)本內容盡管多少有許差異,但也算是大同小異了。

  所以,只為所有,讓我們放下內心的不安,靜靜地去回味一下我們生活的艱辛和不幸,去回味一下我們生活的快樂(lè )和幸福,或許《活著(zhù)》值得我們去看它一百遍。慢慢地去體會(huì ),只要我們還一直活著(zhù)。

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