師德學(xué)習心得體會(huì )(優(yōu)秀12篇)
在平日里,心中難免會(huì )有一些新的想法,不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì ),讓自己銘記于心,這樣就可以通過(guò)不斷總結,豐富我們的思想。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢?下面是小編整理的師德學(xué)習心得體會(huì ),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
教師的職責是教書(shū)育人,教師是知識的傳授者,更是引導學(xué)生如何做人的引路人?梢哉f(shuō),教師是除家長(cháng)外,對學(xué)生的成長(cháng)影響的人。特別是小學(xué)生,平時(shí)在家都是父母監護,在學(xué)校視老師為最親近。最信任。最崇敬的人,所以教師的道德。人品表現會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響,甚至會(huì )影響其一生。所以,教師的師德不只是個(gè)人的問(wèn)題,同時(shí),一個(gè)教師只有有良好的師德,才能認真對待教學(xué)工作,才能取得良好的教學(xué)效果,才能得到學(xué)生的認可。因此,師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng),則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。
師德的'表現是多方面的,教師經(jīng)常與學(xué)生在一起,教師對工作的態(tài)度,對學(xué)生的態(tài)度。對社會(huì )的看法,甚至其舉止等等,其一言一行都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生影響。所以,我們要時(shí)刻規范自己的行為舉止,為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔,精神飽滿(mǎn),不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷,抱怨學(xué);蛸H損其他老師。否則,不僅會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生不良影響,同時(shí)也會(huì )影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己,育人比教書(shū)更重要,知識的缺乏可以后天彌補,但一個(gè)人的道德觀(guān)。世界觀(guān)一旦形成,就很難再改變。所以,教師的責任絕不是僅僅是講幾節課。
師德也是認真對待工作的前提,沒(méi)有良好的師德,就不會(huì )有對事業(yè)的責任心,就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書(shū)育人為自己的神圣職責,視學(xué)生為自己的子女,才能有端正的工作態(tài)度,飽滿(mǎn)的工作熱情,吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時(shí),對每份作業(yè)對認真批改,即使是兩百多人的大班。這樣雖然辛苦些,但可以準確了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習情況,也可以了解整體學(xué)生對所學(xué)知識的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問(wèn)題,再有針對性的改進(jìn)。學(xué)生見(jiàn)老師如此認真,自然也會(huì )認真學(xué)習,而不會(huì )隨意糊弄,從而激發(fā)其學(xué)習的積極性,獲得更好的教學(xué)效果。
教師要時(shí)刻想著(zhù)學(xué)生,一切為了學(xué)生。企業(yè)的口號是〝向8小時(shí)要效益〞,而我們的一節課才45分鐘,對學(xué)生來(lái)說(shuō)是極其寶貴的,所以我授課的原則是〝向45分鐘要效果〞,盡力使課堂學(xué)習效果化。當然,這就需要在課前認真備課,特別是對于專(zhuān)業(yè)課程,還要在課外多與學(xué)生交流,了解學(xué)生對背景知識的掌握情況。如我在授課時(shí)發(fā)現部分學(xué)生掌握程度相差很大這種情況時(shí)。對于這種情況,就需要事先了解學(xué)生,然后對沒(méi)有學(xué)過(guò)的和掌握差的學(xué)生進(jìn)行課外輔導補課,使他們能盡快趕上學(xué)習,絕不能不分情況地一味灌輸。正如一位老老師所說(shuō)〝工夫到了,教學(xué)效果自然就有了〞。
教師就是要傳道。解惑,對學(xué)生和同事在學(xué)術(shù)上不能有絲毫地保留。對于自己編寫(xiě)的教案。收集的資料等,都會(huì )毫無(wú)保留地提供給學(xué)生和同事,有助于學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習,也會(huì )贏(yíng)得學(xué)生的尊重。同時(shí)別人的進(jìn)步也是促進(jìn)自己不斷努力學(xué)習的動(dòng)力,正如美國歷史學(xué)家杜蘭特所說(shuō)〝教育是一個(gè)逐步發(fā)現自己無(wú)知的過(guò)程〞。
樹(shù)立良好的師風(fēng)需要每個(gè)老師的努力,都要從自身做起,培養良好的師德。希望能借評估的東風(fēng),〝立師德,正師風(fēng),強師能〞,使自己的德能更上一層,使我們的學(xué)校辦得更好。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
我校組織了學(xué)習徐立科先進(jìn)事跡的培訓活動(dòng),在這些日子的學(xué)習過(guò)程中,作為一個(gè)從事十多年教學(xué)工作的我,又加深了一層認識。
教師首先要熱愛(ài)教育事業(yè)
教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的,像徐立科扎根于農村教育一樣。這是師德的首要條件。
其次要熱愛(ài)學(xué)生
關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛(ài)是一門(mén)藝術(shù),能愛(ài)是一個(gè)層面,善愛(ài)則是另一個(gè)層面。要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們在教育過(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(cháng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果。
再次要學(xué)無(wú)止境
教書(shū)育人是一項重大的嚴肅的工作,來(lái)不得半點(diǎn)虛假,敷衍馬虎,因此,我會(huì )勤奮學(xué)習,走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。面對當今時(shí)代的發(fā)展,社會(huì )的進(jìn)步,科技的飛躍,以及學(xué)生成長(cháng)對“學(xué)高為師,身正為范”的挑戰,教師如果不強化“自育”意識,力學(xué)苦練,做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻,”恐非易事。因此,我會(huì )勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì),要以科學(xué)的施教知識,深入學(xué)習教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果,引入教學(xué)過(guò)程,使教育教學(xué)的.科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統一起來(lái)。能夠利用現代教育技術(shù),恰當有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀(guān)形象地展示教學(xué)內容,使教學(xué)知識傳授與創(chuàng )新思想結合起來(lái),培養學(xué)生的創(chuàng )新精神與創(chuàng )新能力。要有創(chuàng )新精神,積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式,在耕耘中拓展視野,在執教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
再次要為人師表
在傳授知識的同時(shí),更重要視孩子的行為習慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹(shù)人。一定要用自己的模范作用,為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟,指明前進(jìn)的方向,點(diǎn)燃他們心中的火種。我覺(jué)得不僅要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現,積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長(cháng)。
最后要樂(lè )于合作,善于合作,F代教育是一種集體協(xié)調性很強的職業(yè)勞動(dòng),教師的工作需要競爭,更需要合作。競爭促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮,為教育增添了活力。但教師又要樂(lè )于合作,善于合作。學(xué)生的成長(cháng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果。只有善于處理好教師于教師之間,教師與家長(cháng)及社會(huì )積極力量的關(guān)系,才能減少教育過(guò)程中的內耗,從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動(dòng)才有可能最大限度地提高教育效率,因此,教師的團結協(xié)作精神也是當代師德不可或缺的重要內涵之一。
“一年樹(shù)木,百年樹(shù)人!苯逃ぷ魇切量嗟,每天都進(jìn)行著(zhù)大量的平凡瑣碎的工作,日復一日,年復一年,備課、上課、批改作業(yè),管理班級……但是,我會(huì )立足現今,著(zhù)眼未來(lái),以苦為樂(lè ),甘于寂寞,勤勤懇懇,以徐立科同志為榜樣。在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中,用高標準的師德觀(guān)念,規范自身的行為,提高自身的素質(zhì),在平凡的崗位上,發(fā)揮出不平凡的力量。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
新時(shí)期師德師風(fēng)整訓的學(xué)習使我受益匪淺,學(xué)高為師,德高為范。師德是教師最重要的素質(zhì)。教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生。教師不僅僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表,使我更加深刻地認識到加強師德師風(fēng)建設的重要性。教師首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教、以德育人。以高尚的情操引導學(xué)生全面發(fā)展,在此我就我個(gè)人在師德師風(fēng)學(xué)習活動(dòng)中發(fā)現的問(wèn)題做自己剖析,盡量做到:優(yōu)良的得以發(fā)揚,失誤、過(guò)失毫不遮掩。
在愛(ài)崗敬業(yè)方面。僅有熱愛(ài)祖國的教育事業(yè),才能為教育事業(yè)而努力奮斗,盡職盡責、教書(shū)育人。一向以來(lái)我都認真的對待每一位學(xué)生。無(wú)論是在課堂上還是課余時(shí)間,我都時(shí)刻注意學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),記得班上的一名學(xué)生因為玩耍,經(jīng)常會(huì )使其他出現危險,拿掉其他學(xué)生的椅子,這樣會(huì )使其他的學(xué)生很危險,所以我單獨思想教育,并且在班上說(shuō)明利害關(guān)系。做到及時(shí)發(fā)現及時(shí)糾正,從未傳播過(guò)對學(xué)生有害的思想。一向以來(lái),我以校為家,本著(zhù)校榮我榮,校衰我恥的榮辱觀(guān),干好本職工作,從不撂挑子,只要是領(lǐng)導安排的任務(wù),盡自己最大的努力保質(zhì)保量地完成。
在熱愛(ài)學(xué)生方面。愛(ài)與職責是師德之魂,此刻既愛(ài)“雙優(yōu)”的學(xué)生,更多地關(guān)愛(ài)“欠發(fā)展的學(xué)生”,平等地對待每一個(gè)學(xué)生。對學(xué)生我總是努力做到動(dòng)之以情,曉之以理,和學(xué)生心心相連,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。此刻時(shí)代變了,社會(huì )復雜,學(xué)生思想變化大,可是新型的師生關(guān)系給我們提出了新的要求,我們必須改變傳統的教育觀(guān),我努力做到在關(guān)愛(ài)與嚴格要求學(xué)生上把握好分寸,學(xué)生既是教育的對象,又是教師人格不斷完善的動(dòng)力。
在尊重家長(cháng)方面。人常說(shuō)父母是孩子的第一任教師,教育好孩子,離不開(kāi)父母的教育。一個(gè)人所受的教育是多方面的,有學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì )教育。教師要想教育好學(xué)生,就離不開(kāi)與家庭聯(lián)系,共同教育學(xué)生,僅有主動(dòng)與家庭聯(lián)系,才能了解每一位學(xué)生的特點(diǎn),因材施教。進(jìn)取向家長(cháng)宣傳科學(xué)的思想和科學(xué)教育方法,共同教育好學(xué)生。
在廉潔從教方面。我一向認真做為人民靈魂的工程師——教師,就要有無(wú)私奉獻精神,社會(huì )體制由計劃經(jīng)濟轉向市場(chǎng)經(jīng)濟,很多行業(yè)都面臨著(zhù)巨大的沖擊,教師也不例外,有的教師私設課外輔導班,有的教師向學(xué)生推銷(xiāo)學(xué)習資料,從中獲取回扣等等腐敗現象時(shí)有發(fā)生。從不做加強學(xué)生經(jīng)濟負擔的事。不收禮,不吃請,不叫家長(cháng)辦事。
在為人師表方面。作為一名教師,我深深體會(huì )到自己的一言一行都將對學(xué)生產(chǎn)生很大的`影響。所以我時(shí)刻注重自己的言行舉止,以身作則,言行一致。在平時(shí)工作和生活中,遵守社會(huì )公德,克服個(gè)人主義、注意言行,不講粗話(huà),以模范對學(xué)生做出表率。外出學(xué)校、注意自己的形象,不參加任何賭博活動(dòng)和其他對社會(huì )造成不良影響的活動(dòng)。時(shí)時(shí)刻刻提醒自己要嚴于律已,堅持良好的生活習慣。
經(jīng)過(guò)近階段的師德師風(fēng)教育學(xué)習,我深深地體會(huì )到“敬業(yè),愛(ài)崗,奉獻”的內在核心。自己還存在著(zhù)諸多不足及根源:
(一)教育理論學(xué)習不夠透徹,只停留在表象上,沒(méi)有從實(shí)質(zhì)上深入研究,導致教學(xué)過(guò)程中出現很多困惑,甚至對某些教育政策的出臺持觀(guān)望的態(tài)度,其根源于本人主觀(guān)上思想怠惰,不思進(jìn)取,客觀(guān)上理論修養不夠。
(二)業(yè)務(wù)有待提高,本人多年從事中高年級數學(xué)科教學(xué),現在已是新教材,似乎是對教材很熟悉了,其實(shí)只是很膚淺地照本宣科而已,還不能更熟練地駕御各級教材,不能與時(shí)俱進(jìn),其根源于思想僵化,仍不夠進(jìn)取。
(三)教研力度不夠,本人雖然是年青教師,但知識水平還遠遠不夠,需要進(jìn)一步學(xué)習更新。只是在本校聽(tīng)聽(tīng)課,評評課,沒(méi)有把教學(xué)經(jīng)驗總結下來(lái),沒(méi)有制訂好培訓計劃,繼續與老教師們探討,同時(shí)很少寫(xiě)教研論文;只做井底之蛙,沒(méi)有走出學(xué)習,究其原因,教學(xué)管理任務(wù)重,時(shí)間少,寫(xiě)作水平低,指導經(jīng)驗不夠,不善于積累。
(四)教學(xué)有分心的現象,我卻住在學(xué)校,難免會(huì )加倍思念家人,盡管多年來(lái)沒(méi)有影響到學(xué)生的成績(jì),可是如果能一心一意地工作,也許會(huì )更出色。
當然我的缺點(diǎn)還很多,自己臉上的黑點(diǎn)自己看不到,懇請同志們給予幫忙指正!
針對性以上缺點(diǎn),本人提出整改和努力意見(jiàn)如下:
(一)認真學(xué)習教育教學(xué)理論,積極參加學(xué)校教育部門(mén)有關(guān)學(xué)習活動(dòng),把時(shí)間用在業(yè)務(wù)鉆研上勤勞苦鉆,精益求益。
(二)加強專(zhuān)業(yè)知識學(xué)習,虛心求教,探索教學(xué)理論,改善教學(xué)方法。
(三)加強本職分管工作的主動(dòng)性、積極性。團結互助,發(fā)揚奉獻精神。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
師德之說(shuō)古來(lái)有三,不同時(shí)代對師德有不同的要求,F代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟時(shí)代對師德賦予了新的內涵:
一、愛(ài)崗敬業(yè),獻身教育是師德的基本要求。
教師職業(yè)有苦也有樂(lè ),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和義務(wù),才能自覺(jué)不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
二、熱愛(ài)學(xué)生,教書(shū)育人是師德的核心。
熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等,親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不論匯報,無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎。
三、更新觀(guān)念,努力創(chuàng )新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分數的奴隸變?yōu)閷W(xué)習的主人,要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統治學(xué)生學(xué),代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué),引導學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生的用武之地,成為學(xué)生在教師指導下獲取知識,訓練能力,發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應是教練員,不是運動(dòng)員,要讓學(xué)生運用感覺(jué)器官和思維器官去學(xué)習,去實(shí)踐。
四、以身作則,為人師表的師德的人格力量。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德,教師以身作則,才能起到人格感召的'作用,培養出言行一致的人。
五、終身學(xué)習,不斷進(jìn)取是師德的升華。
在知識經(jīng)濟時(shí)代,知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài),人們的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求,所以,時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念,確立“邊學(xué)邊干,邊干邊學(xué),終身學(xué)習”的觀(guān)念,緊跟當代知識與技術(shù)的發(fā)展步伐。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
開(kāi)展思想作風(fēng)整頓活動(dòng)以來(lái),本人對自己的思想、學(xué)習、工作等方面存在的突出問(wèn)題進(jìn)行深刻的剖析,找出問(wèn)題的根源,認真吸取教訓,明確努力的方向,以達到自我教育、自我提高、自我完善、修正缺點(diǎn)的目的,F將剖析的主要情況報告如下:
一、存在的主要問(wèn)題和不足
在領(lǐng)導和同事的指導幫助下,自身素質(zhì)不斷提高,認真地完成各項工作和任務(wù),但還有較大的差距。
一是思想解放的力度還不夠大。工作爭強當先的意識不強,與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng )新、更新觀(guān)念、大膽工作的思想樹(shù)立得不牢固,工作中沒(méi)有新的亮點(diǎn)。
二是學(xué)習積極性不足。在日常工作中總是有意無(wú)意地放松了自我學(xué)習,對學(xué)習“走過(guò)場(chǎng)”,流于形式,學(xué)習的自覺(jué)性、主動(dòng)性不強;學(xué)習中滿(mǎn)足于“蜻蜒點(diǎn)水”。
二、整改措施和努力方向
通過(guò)這次思想作風(fēng)整頓活動(dòng),我看清了自己在思想、學(xué)習、工作等方面存在的一些問(wèn)題,但并不是查找了問(wèn)題,分析了原因就行了,關(guān)鍵是今后怎樣針對自身存在的問(wèn)題和薄弱環(huán)節,拿出實(shí)際行動(dòng),扎扎實(shí)實(shí)地解決每一個(gè)具體問(wèn)題。
一是進(jìn)一步解放思想,在創(chuàng )新上下功夫。牢固樹(shù)立奮發(fā)有為、爭創(chuàng )一流的觀(guān)念,強化質(zhì)量意識和自我超越意識,緊緊圍繞全市中心工作解放思想、大膽創(chuàng )新、扎實(shí)工作,勤勤懇懇、認認真真地做好每一項工作;把創(chuàng )新意識貫穿于工作的全過(guò)程,努力跳出以前的思路和框架,在保證質(zhì)量的基礎上不斷求新、求活;針對新情況、新問(wèn)題,大力開(kāi)展調查研究,確保寫(xiě)出一批有深度、有份量的調研成果。
二是加強理論學(xué)習、不斷提高自身素質(zhì)。今后將全面、系統、準確地加強理論學(xué)習,努力打下堅實(shí)的政策理論功底,拓寬個(gè)人知識領(lǐng)域。按照通讀與精研相結合、理論與實(shí)踐相結合的原則,確定學(xué)習中心,制定合理的學(xué)習計劃,確定學(xué)習中心議題,確保每天拿出一定的時(shí)間用于學(xué)習,堅持作讀書(shū)筆記和心得體會(huì ),不斷豐富自己的.專(zhuān)業(yè)知識、理論知識和實(shí)踐經(jīng)驗;針對自己文字駕馭能力不強、寫(xiě)作水平需要提高的實(shí)際情況,加強寫(xiě)作方法理論的學(xué)習研究。三是進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng),在求真務(wù)實(shí)上狠下功夫。堅持高標準、嚴要求,更加嚴格地遵守各項規章制度,時(shí)時(shí)處處嚴格要求自己,不該說(shuō)的話(huà)不說(shuō),不該做的事不做;始終保持雷厲風(fēng)行的工作作風(fēng),高標準、快節奏的做好每一項工作,重視工作中的每一個(gè)細節和每一件小事,力爭使每一項工作都不出紕漏,達到完美;進(jìn)一步解放思想,求真務(wù)實(shí),增強工作主動(dòng)性和科學(xué)性,工作想到前頭,想細想全,克服盲目性,變被動(dòng)為主動(dòng),做到“有的放矢”。
總之,我將以這次思想作風(fēng)整頓教育活動(dòng)為契機,振奮精神,扎實(shí)工作,嚴格要求自己,不斷充實(shí)、提高和完善自己,爭取早日達到辦公室獨當一面的要求。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
我國高等教育在經(jīng)歷了一個(gè)規?焖倥蛎浧诤,現進(jìn)入一個(gè)質(zhì)量建設期。教育部進(jìn)行的高校水平評估就是措施之一。
剛踏上工作崗位,教師在我心中是一個(gè)崇高的職業(yè)?墒,現在卻要我們對師德進(jìn)行討論。我個(gè)人覺(jué)得師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則,以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。
開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng),我認為很有必要、很及時(shí),教師的理想信念、道德情操、行為規范,甚至一言一行,對學(xué)生都會(huì )起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長(cháng)。教育工作不應是為教書(shū)而教書(shū),更要以人為本、教師育人,學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給教師,學(xué)校、教師就有責任去珍惜別人的生命,浪費別人的生命時(shí)間就是罪過(guò)。
我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規范、準則本身,而是教師把這些規范、準則逐步內化,成為教師從事教育事業(yè)的準則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。
師德是教師人格特征的直接體現。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規范,又是教師良好人格的品格特征的體現。
在學(xué)生心目中,教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。
教師對學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)就更困難了。教師對學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎,學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情,就會(huì )“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂。
熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真,即使是最頑皮的學(xué)生,他們的可塑性仍是非常大的',只要多關(guān)心,從愛(ài)護他們的角度去教育他們,他們都會(huì )變成很有出息的人材。問(wèn)題是我對他們關(guān)心太少了,作為一個(gè)物理專(zhuān)職教師,要在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí),感受到教師的愛(ài)心,的確有些困難,因為我要面對的是三個(gè)或四個(gè)班級的學(xué)生,精力較為分散。而在學(xué)生眼里,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的,它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合,更好地搞好教學(xué)工作,并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認識問(wèn)題,使他們健康地成長(cháng)。也就是說(shuō),課堂不僅是教師教書(shū)的場(chǎng)所,也是教師育人的場(chǎng)所。
教學(xué)過(guò)程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過(guò)程中,如果發(fā)現學(xué)生有不良習慣或行為,應該及時(shí)加以制止并正確引導,指出其錯誤之處和危害;如果學(xué)生在生活方面有什么因難,也應該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來(lái)看,坦誠對待學(xué)生,真心面對學(xué)生,是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。通過(guò)學(xué)習結合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會(huì ),針對當前教學(xué)的現狀我認為師德師風(fēng)教育是極有必要的。
教師師德的自覺(jué)性,是行風(fēng)的建設的關(guān)鍵,讓我們共同努力,一起成為一個(gè)良好口碑的教師,重溫天底下最燦爛的工作。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇7
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習,讓我深深的知道:“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本!钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養;師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類(lèi)…,這都是師德。我們開(kāi)縣優(yōu)秀教師群體就是這個(gè)師德的具體體現。
“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺,也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì )依法執教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng);才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè )于奉獻,竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己,規范自己的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。我國現代教育家夏沔尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水,就不能稱(chēng)其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育!苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著(zhù)鮮活生命,正在茁壯成長(cháng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就,那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們!古代教育家早就提出“有教無(wú)類(lèi)”,“同在一片藍天下,孩子們應該有同等的受教育權利!睙釔(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著(zhù)名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習慣的學(xué)生培養成一名成功的農莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們班就有一位這樣的同學(xué)。在他的.學(xué)習生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛(ài)的溫情去融化他“心中的堅冰”,讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我卻可以象母雞愛(ài)護小雞一樣,關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。但值得思考的是:為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛(ài),卻得不到學(xué)生的理解和認可?高爾基曾說(shuō)過(guò):“愛(ài)孩子,那是母雞都會(huì )做的事,如何教育孩子才是一件大事!弊屛疑钌畹捏w會(huì )到只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識,對學(xué)生來(lái)說(shuō),他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài),師生間真摯的情感,必定有著(zhù)神奇的教育效果,會(huì )使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng),愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生!
新課程改革已全面鋪開(kāi),其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對待學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理咨詢(xún)上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨立個(gè)體,被平等對待是一大愿望,能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。我從教育中體會(huì )到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個(gè)性特長(cháng)、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉換,要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來(lái),要從家長(cháng)的威嚴中解放出來(lái),要從唯一正確的師長(cháng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì )傾聽(tīng),學(xué)會(huì )理解,學(xué)會(huì )寬容,學(xué)會(huì )欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(cháng)的伙伴,成為學(xué)生成長(cháng)的引導者和鼓勵者,成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛(ài)心去澆灌,必將伴隨其生命的成長(cháng)豎起人格的參天大樹(shù)!叭f(wàn)紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節!雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的!蔽蚁,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
“言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動(dòng)詮釋著(zhù)師德師風(fēng)的真正內涵。師德需要培養,需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇8
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習,我深深的知道:百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。
到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的`道德素養;師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類(lèi),這都是師現!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動(dòng)詮釋著(zhù)師德師風(fēng)的真正內涵。師德需要培養,需要教育,更需要的是每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇9
踏上三尺講臺,成為一個(gè)園丁,也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為十年樹(shù)木,百年樹(shù)人,愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養。
一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì )依法執教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng);才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè )于奉獻,竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己,規范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。
有人說(shuō):教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水,就不能稱(chēng)其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著(zhù)鮮活生命,正在茁壯成長(cháng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就,那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們!古代教育家早就提出有教無(wú)類(lèi),同在一片藍天下,孩子們應該有同等的受教育權利。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。
新課程改革已全面鋪開(kāi),其主要理念就是以學(xué)生為本,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對待學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨立個(gè)體,被平等對待是一大愿望,能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。我從教育中體會(huì )到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個(gè)性特長(cháng)、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉換,要從傳統的`師道尊嚴中擺脫出來(lái),要從家長(cháng)的威嚴中解放出來(lái),要從唯一正確的師長(cháng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì )傾聽(tīng),學(xué)會(huì )理解,學(xué)會(huì )寬容,學(xué)會(huì )欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(cháng)的伙伴,成為學(xué)生成長(cháng)的引導者和鼓勵者,成為孩子們的同志和朋友。
在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛(ài)心去澆灌,必將伴隨其生命的成長(cháng)豎起人格的參天大樹(shù)。萬(wàn)紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節!
雨果曾說(shuō)過(guò):花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。我想,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)平凡而偉大。
言必行,行必果,行動(dòng)實(shí)踐遠勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動(dòng)詮釋著(zhù)師德師風(fēng)的真正內涵。師德需要培養,需要教育,更需要的是每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇10
被譽(yù)為“萬(wàn)世師表”的偉大的人民教育家陶行知先生非常重視師德修養,他本人為培育英才嘔心瀝血,百折不回,表現出崇高的師德;他精辟的師德理論,是新世紀師德建設的寶貴財富。他在強調教師地位和作用的同時(shí),又中肯地指出“要人敬的必先自敬,重師首位在師之自重”。這“自重”的關(guān)鍵在于教師要提高自身素質(zhì),加強師德修養,他指出“我們深信教師應該以身作則”,“各人的一舉一動(dòng),一言一行,都要修到不愧為人師的地步”。本學(xué)期師德修養的學(xué)習,使我意識到以下幾點(diǎn):
一、我們必須要忠于黨的教育事業(yè)。
陶行知先生的一生是熱愛(ài)教育事業(yè)的教師,他懷著(zhù)“文化為公”“愛(ài)滿(mǎn)天下”的胸襟甘當駱駝的精神,努力發(fā)展人民的教育事業(yè)。他拒絕高度,放棄高薪,為普及大眾教育過(guò)著(zhù)簡(jiǎn)樸,甚至困苦的生活,真正做到“捧著(zhù)一棵心來(lái),不帶半根草去”,為人民教育事業(yè)鞠躬盡瘁,死而后已。在今天,熱愛(ài)教育、獻身教育事業(yè)不僅是教師的傳統美德,也是黨和國家規定的教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)家中必須遵守的道德規范和行為準則。熱愛(ài)教育、獻身教育是我們教師職業(yè)道德的首位要求。
二、我們應關(guān)愛(ài)自己的所有學(xué)生。
陶行知先生認為,愛(ài)是一種偉大的力量,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育!皭(ài)滿(mǎn)天下”是他奉行的格言,他以博大的愛(ài)傾注在學(xué)生的教育上,哺育一代又一代新人,F代教育強調以學(xué)生為本,教師要以陶行知先生為榜樣,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,對學(xué)生全面關(guān)心,做到既遵重、信任、愛(ài)護學(xué)生,又堅持嚴格要求學(xué)生。教師對待學(xué)生的態(tài)度直接關(guān)系到學(xué)生性格的形成,而教師對待遇學(xué)生態(tài)度的好壞取決于教師道德素質(zhì)高底。
師愛(ài)是師德的靈魂。一個(gè)師德高尚的教師心中考慮的只是“愛(ài)生”,強調學(xué)生的獨立人格,始終把學(xué)生人格遵嚴放在第一位。眼中沒(méi)有“好生”“差生”,課堂提問(wèn)、批改作業(yè)、工作安排等都一視同仁,盡自己最大的努力使所有學(xué)生避免有害健康和不安全的情況。深入解學(xué)生,潛心研究教育的自身規律,選擇公正合理的態(tài)度、方法教育學(xué)生。愿意聽(tīng)取學(xué)生及其家長(cháng)或監護人關(guān)于教師教學(xué)、管理、行使職權的意見(jiàn)。在學(xué)生有意或無(wú)意地沖撞、傷害自己,能理智的對待,冷靜地分析,正確地解決。
三、我們需誠待家長(cháng)和同事。
家長(cháng)與教師都是學(xué)生的教育者,共同影響著(zhù)學(xué)生的成長(cháng)。家長(cháng)在教育學(xué)生的問(wèn)題上與教師有著(zhù)平等的關(guān)系。一個(gè)師德高尚的教師應懂得家長(cháng)如果能積極參與孩子的教育,學(xué)生在校表現可能會(huì )更出色。把家長(cháng)視為自己的伙伴和合作對象。與家長(cháng)溝通學(xué)生的情況,()聽(tīng)取家長(cháng)對教師和學(xué)校工作的`意見(jiàn)。經(jīng)常把學(xué)生在校的情況(包括學(xué)科的學(xué)習成績(jì)、技術(shù)和能力的發(fā)展、學(xué)習態(tài)度、品行、學(xué)習中存在的問(wèn)題等)定期向家長(cháng)傳達。此外,還通過(guò)許多其它方式與家長(cháng)溝通并爭取他們的合作。
一個(gè)師德高尚的教師還能心誠地對待領(lǐng)導和同事,力圖避免侵犯同事的尊嚴、影響合作的種種行為。努力客觀(guān)地對待同行的評價(jià),與同事和睦相處,相互分享快樂(lè )、分擔憂(yōu)愁。師德高尚的教師能組成一個(gè)緊密的教師團體,才能產(chǎn)生高效益的教學(xué)效果,創(chuàng )造良好校園氛圍,形成良好的校風(fēng)。
四、多研。我們還應勤學(xué)
陶行知先生指出:“一位進(jìn)步的教師,一定是越教越要學(xué)”,知識社會(huì )的顯著(zhù)特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯,而知無(wú)涯”的現實(shí),教師必須不斷地學(xué)習方能勝任教師工作。21世紀的教師應該是終身學(xué)習的示范者,是學(xué)生終身學(xué)習的楷模。要奉獻全部精力來(lái)精通自己所授的專(zhuān)業(yè)知識。
現代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供許多新的傳授知識的手段,尤其是計算機輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì )運用這些教學(xué)技術(shù)并且做新的科學(xué)技術(shù)的應用者和推廣者,做教師教學(xué)的行家里手。
新時(shí)期的素質(zhì)教育需要成千上萬(wàn)的高素質(zhì)教師去實(shí)施,高素質(zhì)的教師首先應該是高道德素質(zhì)的教師,才能完成此項艱巨而偉大的任務(wù)。只有把教師的道德素質(zhì)提高,才能把素質(zhì)教育落到實(shí)處。因此,新世紀的教師要以“萬(wàn)世師表”陶行知先生為光輝榜樣,不斷提高師德修養,為實(shí)施素質(zhì)教育,培養新一代高素質(zhì)人才,作力量。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇11
有償補課現象表明,如果不采取有效的措施,知識及其傳播就可能成為一種商業(yè)化行為,師生之間的知識傳承關(guān)系就可能被解構,對知識的追求就可能演變成一種金錢(qián)交易。其結果是一些人有可能會(huì )為了經(jīng)濟目的而背離教育宗旨,變公共資源為私人資源,變公共利益為私人利益,模糊甚至拋棄教育的基本價(jià)值取向。
在這里,我想特別談?wù)動(dòng)嘘P(guān)中小學(xué)教師的職業(yè)性質(zhì)及其行為規范問(wèn)題。盡管法律明確規定了教師職業(yè)的專(zhuān)業(yè)人員性質(zhì),但由于現代教育在很大程度上是一種由國家舉辦、管理和監督的公共事業(yè),中小學(xué)教師教育教學(xué)職責的相當一部分內容都是通過(guò)法律、政策予以規定。因此中小學(xué)教師根據法律和政策規定的培養目標、教育標準和課程標準實(shí)施的教育教學(xué)活動(dòng)是一種具有公務(wù)性質(zhì)的活動(dòng),具有典型的國家強制性和公益性。教師職業(yè)的公務(wù)性質(zhì)意味著(zhù)作為一個(gè)教師,必須保證國家教育職責得到充分履行,公平地向社會(huì )不特定人群提供普遍的教育服務(wù)。中小學(xué)教師所傳遞的知識從形式上看是個(gè)人的,但它與一般所說(shuō)的`個(gè)人知識不同。這種知識是由國家規定的教育內容決定的,表現為課程標準、課程大綱和教材,因此教師的這種知識從根本上看并不屬于教師個(gè)人,而是一種公共教育資源,應當服務(wù)于公共教育事業(yè),而不應當借此營(yíng)利。
強調教師職業(yè)的公務(wù)性質(zhì)并非要否定教師職業(yè)所具有的專(zhuān)業(yè)性質(zhì)。教師的教育教學(xué)活動(dòng)是精神領(lǐng)域中具有高度創(chuàng )造性的個(gè)性化活動(dòng),在許多情況下要由教師個(gè)人做出獨立的判斷和行動(dòng),因此教師的職業(yè)活動(dòng)除了公務(wù)性外還會(huì )表現出一種專(zhuān)業(yè)的性質(zhì),二者并存是教師職業(yè)的重要特征。但現在的問(wèn)題是,在教師管理中忽視了對教師職業(yè)公務(wù)性質(zhì)的要求,導致教師的職業(yè)行為產(chǎn)生偏差,出現諸如有償補課這類(lèi)明顯有悖教師職業(yè)要求的行為。
有人認為,社會(huì )有需求,學(xué)校有資源,有償補課體現的是市場(chǎng)的供需關(guān)系,在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟社會(huì )中有其合理性。確實(shí),社會(huì )的畸形需求是產(chǎn)生有償補課現象的重要原因。在我國的傳統文化中,養育兒女有著(zhù)重要的功利性目的。這樣一種復雜的心態(tài)導致了一些學(xué)校和教師有可能利用自己手中所擁有的教育教學(xué)權力,把本應在課上完成的教育內容轉到課下來(lái)上,借補課的名義收取費用。這種所謂的市場(chǎng)供需關(guān)系不僅于理不合,而且助長(cháng)了教育界的歪風(fēng)邪氣,敗壞了教育的公信力。希望自己的孩子學(xué)習好,有出息,這種心態(tài)本無(wú)可厚非,但有償補課之風(fēng)不可長(cháng)。因為當學(xué)校與教師的教育行為具有某種利益需求時(shí),這種行為就有可能演變?yōu)殄X(qián)權交易,就會(huì )觸犯道德和法律的底線(xiàn)。如任由此風(fēng)滋長(cháng),將給教育帶來(lái)嚴重困擾。
有償補課現象是在教育體制改革的過(guò)程中出現的一種腐敗現象,必須在改革中遏制這種腐敗的滋生。教育體制改革的目的在于改進(jìn)公共教育系統,更好地為人民群眾服務(wù),而不是相反。就此而言,如何建立一種有效的機制來(lái)防范改革中的腐敗風(fēng)險,遏制甚至根除各種教育腐敗現象,是當前教育體制改革的一個(gè)突出問(wèn)題。從根本上說(shuō),解決教育體制改革過(guò)程的腐敗問(wèn)題取決于反腐倡廉體制的建立和完善。例如,加速體制改革進(jìn)程,不給腐敗交易保留時(shí)間;按照標準程序操作,減少改革過(guò)程中的行政自由裁量權;確保透明度,做到改革進(jìn)程、改革堅持的價(jià)值目標以及改革的最終結果等方面的信息公開(kāi);對改革進(jìn)程擁有獨立控制權,避免由原來(lái)隸屬的部門(mén)控制一切等,所有這些手段都可以有效遏制有償補課等腐敗現象的滋生。
我們任何時(shí)候都不應忘記,貢獻自己、造就他人是教育的本有之義。丟失了教育的這一本義,教育就會(huì )變味。誠如一位長(cháng)者所說(shuō),教育勢利了,會(huì )讓道德退化。為了防止道德的退化,教育應當回歸其本有的意義。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇12
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習,我深深的知道:百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。
到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養;師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類(lèi),這都是師德。教育實(shí)踐證明,師德的影響是不可估量的。教師是知識種子的傳播者,是文明之樹(shù)的培育者,人類(lèi)靈魂的塑造者,又是人類(lèi)社發(fā)展與進(jìn)步的開(kāi)拓者,是祖國花朵健康成長(cháng)的引路人和光輝典范。因而,教師的言行是對學(xué)生影響的重要因素之一,它不僅影響著(zhù)學(xué)生學(xué)習狀況及其效果,而且影響著(zhù)學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。教師應因材施教,一視同仁,對好學(xué)生關(guān)愛(ài)備至,而對差學(xué)生更應加備的關(guān)愛(ài)與呵護。要傾注全部的愛(ài)去發(fā)現他們學(xué)習上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),加以充分的肯定和激勵,讓他們感到溫暖,增強自信素材。學(xué)校是培養人才的地方,教師是培養人才的.園丁。
作為21世紀的教師,應自強不息,不斷充實(shí)和完善自己專(zhuān)業(yè)知識,不斷探索新的教學(xué)方法,豐富教學(xué)經(jīng)驗,取眾人所長(cháng),補己之不足,精益求精。這是我在學(xué)習師德師風(fēng)中得到的一些感想,很感謝學(xué)校進(jìn)行這個(gè)師德師風(fēng)學(xué)習月,讓我這個(gè)實(shí)習教師一下子就學(xué)到了這么多有關(guān)師德師風(fēng)的知識。我一定會(huì )以師德師風(fēng)繼續加油、努力成為一名優(yōu)秀的幼師。
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