《活著(zhù)》讀后感[優(yōu)]
當品味完一本著(zhù)作后，你心中有什么感想呢？寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編為大家收集的《活著(zhù)》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
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《活著(zhù)》讀后感 篇1
兒童看待人生的一種特殊態(tài)度，叫做“絕緣”。即解除事物在世間的一切關(guān)系，所見(jiàn)的便是事物的“本相”，而非交織利害與智謀的世間因果之網(wǎng)。
在孩童的眼中，這個(gè)只生歡喜不生愁的世界，便是世界的本相。這個(gè)世界不是有錢(qián)人的世界，也不是無(wú)錢(qián)人的世界，它是有心人的世界。你若愛(ài)，生活哪里都是愛(ài)，活著(zhù)這回事，本來(lái)如此單純。
晚上喝了三杯老酒，不想看書(shū)，也不想睡覺(jué)，捉一個(gè)四孩子華瞻來(lái)騎在膝上，同他尋開(kāi)心。我隨口問(wèn)：“你最喜歡什么事？”他仰起頭一想，率然地回答：“逃難�！蔽业褂悬c(diǎn)奇怪“逃難”兩字的意義，在他不會(huì )懂得，為什么偏偏選擇它？倘然懂得，更不應該喜歡了。我就設法探問(wèn)他：
“你曉得逃難就是什么？”
“就是爸爸、媽媽、寶姐姐、軟軟……娘姨，大家坐汽車(chē)，去看大輪船�！�
��！原來(lái)他的“逃難”的觀(guān)念是這樣的！他所見(jiàn)的“逃難”，是“逃難”的這一面！這真是最可喜歡的事！一個(gè)月以前，上海還屬孫傳芳的時(shí)代，國民革命軍將到上海的消息日緊一日，素不看報的我，這時(shí)候也訂一份《時(shí)事新報》，每天早晨看一遍。
有一天，我正在看昨天的舊報，等候今天的新報的時(shí)候，忽然上海方面槍炮聲響了，大家驚惶失色，立刻約了鄰人，扶老攜幼地逃到附近江灣車(chē)站對面的婦孺救濟會(huì )里去躲避。其實(shí)倘然此地果真進(jìn)了戰線(xiàn)，或到了敗兵，婦孺救濟會(huì )也是不能救濟的。
不過(guò)當時(shí)張皇失措。
有人提議這辦法，大家就假定它為安全地帶，逃了進(jìn)去。那里面地方很大，有花園、假山、小川、亭臺、曲欄、長(cháng)廊、花樹(shù)、白鴿，孩子一進(jìn)去，登臨盤(pán)桓，快樂(lè )得如入新天地了。忽然兵車(chē)在墻外轟過(guò)，上海方面的機關(guān)槍聲、炮聲，越響越近，又越密了。大家坐定之后，聽(tīng)聽(tīng)，想想，方才覺(jué)得這里也不是安全地帶，當初不過(guò)是自騙罷了。有決斷的人先出來(lái)雇汽車(chē)逃往租界。每走出一批人，留在里面的人增一次恐慌。我們集合鄰人來(lái)商議，也決定出來(lái)雇汽車(chē)，逃到楊樹(shù)浦的'滬江大學(xué)。于是立刻把小孩子們從假山中、欄桿內捉出來(lái)，裝進(jìn)汽車(chē)里，飛奔楊樹(shù)浦了。
所以決定逃到滬江大學(xué)者，因為一則有鄰人與該校熟，二則該校是外國人辦的學(xué)校，較為安全可靠。槍炮聲漸漸遠弱，到聽(tīng)不見(jiàn)了的時(shí)候，我們的汽車(chē)已到滬江大學(xué)。他們安排一個(gè)房間給我們住，又為我們代辦膳食。
傍晚，我坐在校旁的黃浦江邊的青草堤上，悵望云水遙憶故居的時(shí)候，許多小孩子采花、臥草，爭看無(wú)數的帆船、輪船的駛行，又是快樂(lè )得如入新天地了。
次日，我同一鄰人步行到故居來(lái)探聽(tīng)情形的時(shí)候，青天白日的旗子已經(jīng)招展在晨風(fēng)中，人人面有喜色，似乎從此慶承平了。我們就雇汽車(chē)去迎回避難的眷屬，重開(kāi)我們的窗戶(hù)，恢復我們的生活。從此“逃難”兩字就變成家人的談話(huà)的資料。
這是“逃難”。這是多么驚慌、緊張而憂(yōu)患的一種經(jīng)歷！然而人物一無(wú)損喪，只是一次虛驚。過(guò)后回想，這回好似家的人突發(fā)地出門(mén)游覽兩天。我想假如我是預言者，曉得這是虛驚，我在逃難的時(shí)候將何等有趣！素來(lái)難得全家出游的機會(huì )，素來(lái)少有坐汽車(chē)、游覽、參觀(guān)的機會(huì )。那一天不論時(shí)，不論錢(qián)，浪漫地、豪爽地、痛快地舉行這游歷，實(shí)在是人生難得的快事！只有小孩子真果感得這快！他們逃難回來(lái)以后，常常拿香煙簏子來(lái)疊作欄桿、小橋、汽車(chē)、輪船、帆船；常常問(wèn)我關(guān)于輪船、帆船的事；墻壁上及門(mén)上又常常有有色粉筆畫(huà)的輪船、帆船、亭子、石橋的壁畫(huà)出現�？梢�(jiàn)這逃難在他們腑中有難忘的歡樂(lè )的印象。所以今晚我無(wú)端地問(wèn)華瞻最喜歡什么事，他立刻選定這“逃難”。原來(lái)他所見(jiàn)的，是“逃難”的這一面。
不止這一端：我們所打算、計較、爭奪的洋錢(qián)，在他們看來(lái)個(gè)個(gè)是白銀的浮雕的胸章；仆仆奔走的行人，擾擾攘攘的社會(huì )，在他們看來(lái)都是無(wú)目的地在游戲、在演��；一切建設，一切現象，在他們看來(lái)都是大自然的點(diǎn)綴、裝飾唉！我今晚受了這孩子的啟示：他能撤去世間事物的因果關(guān)系的網(wǎng)，看見(jiàn)事物的本身的真相。我在世智塵勞的現實(shí)生活中，也應該懂得這撤網(wǎng)的方法，暫時(shí)看看事物本身的真相。唉，我要向他學(xué)習！
《活著(zhù)》讀后感 篇2
我總是看見(jiàn)一個(gè)老人，牽著(zhù)那頭老牛緩慢的走著(zhù)。有時(shí)候，他們在耕地；有時(shí)候，老人坐在草地上，老牛在水里安靜地洗澡；有時(shí)候，他們一前一后地走在回家的路上。他們沒(méi)有多余的言語(yǔ)，他們只是相互依偎著(zhù)走過(guò)余下的時(shí)光。
我想，對于福貴來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么美麗人生，活著(zhù)才是他全部的力量，也是他唯一的希望。堅忍地活著(zhù)，頑強地活著(zhù)，茍延殘喘地活著(zhù)······我想，對于我來(lái)說(shuō)，也沒(méi)有什么美麗人生。我也默默地忍受過(guò)孤獨，我也一個(gè)人承受過(guò)失意，我也獨自地等在黑暗中，在傷心欲絕的時(shí)候，我也彷徨過(guò)，痛苦過(guò)，掙扎過(guò)，也感受過(guò)生活的無(wú)常。但是欲絕，卻從來(lái)沒(méi)有真正的絕。因為我知道，人生下來(lái)便帶有一種力量，不是與命運抗爭，而是與命運為友。人是世界上最脆弱又是最頑強的生物。如果我們不能將人生過(guò)得完美，我們可以將人生過(guò)得完整。
奧斯特洛夫斯基曾說(shuō)過(guò)：人的生命，似洪水奔流，不遇著(zhù)島嶼與暗礁，難以激起美麗的浪花。失意與痛苦，從來(lái)就不是消沉的理由，它們只是人生路上一塊小小的`石子，或許會(huì )硌腳，或許會(huì )絆倒，但是我們依然可以向前走去。它們或許不能讓人生變得更加美麗，但是這才是人生的意義�！痘钪�(zhù)》告訴我們，從來(lái)就沒(méi)有過(guò)不了的命運，只要能活著(zhù)，我們就該好好的活著(zhù)。人生的滄桑不過(guò)如青石板上的刻痕，歲月流轉，水珠滴過(guò)而又了無(wú)痕跡。曾經(jīng)的掙扎不過(guò)是過(guò)眼云煙，而事到如今，我們才明白，我們要的從來(lái)都不是美麗的人生，我們要的，是一步一步走過(guò)的故事。
《活著(zhù)》讀后感 篇3
一
三年前的一個(gè)下午，我不知道是吃的多了無(wú)聊還是內心的善良呼喊加入了一個(gè)義工群體，并和他們去看望一個(gè)得了白血病的大學(xué)生，家是租的房子，學(xué)生的父母也在，據說(shuō)看病已經(jīng)花費好幾十萬(wàn)，大家去安慰了半天，就開(kāi)始偷偷的給學(xué)生父母錢(qián)，事后知道有一個(gè)義工給了一千元，我比較仔細，給了五十元，和一本書(shū)，當時(shí)錢(qián)夾在書(shū)里，內心窮酸扯淡固執的一直以來(lái)始終認為精神滿(mǎn)足比物質(zhì)金錢(qián)要重要的多。
這本書(shū)的名字叫-----活著(zhù)，是的，余華的活著(zhù)。
網(wǎng)上買(mǎi)了好幾本，一本11.6元，物美價(jià)廉，而且絕對配得上可以居家旅游坐火車(chē)飛機適當時(shí)拿出來(lái)翻看裝文藝二貨青年的不二之選。
當我遞給生命能量在遞減的學(xué)生時(shí)，還沒(méi)有忘記強忍著(zhù)淚水在扉頁(yè)寫(xiě)下給他的留言----你要堅強的活著(zhù)，小刀。
學(xué)生看著(zhù)我，虛弱的問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題，你覺(jué)得人活著(zhù)有意義嗎？
說(shuō)實(shí)話(huà)我真的不知道，但當時(shí)我堅定的點(diǎn)了點(diǎn)頭：“有”。
我不知道一個(gè)人在死亡邊緣的念頭，但對于一個(gè)絕癥患者，人只要活著(zhù)，活著(zhù)就好，活著(zhù)。
他的父母說(shuō)他不能流血，一流就止不住，像“血疑“中的大島幸子，還要不停的換血。
相同的是都是白血病，不同之處大島家有錢(qián)，學(xué)生家據說(shuō)父母把房子,牛羊都賣(mài)了，為了維持他最多一年轉瞬即逝的生命。
有時(shí)候，人的生命是如此頑強而又如此脆弱。
想想此時(shí)看這篇文章，活著(zhù)的你。
離開(kāi)時(shí)的陽(yáng)光，烈，我開(kāi)著(zhù)車(chē)且打開(kāi)空調回家，院里幾個(gè)老頭在下棋，習慣性湊過(guò)去瞎指點(diǎn)幾句，雖然沒(méi)人理還是滿(mǎn)意的上樓回家，先墩了地，燒開(kāi)一壺水，喝茶，翻書(shū)，喂魚(yú)，休息一會(huì )給老婆孩子做飯，突然之間覺(jué)得人活著(zhù)就挺好。
推薦一本書(shū)，余華的活著(zhù)，一本活著(zhù)，余華足以傲視人才濟濟的作家群雄。
此書(shū)的價(jià)值無(wú)法用任何評論的詞語(yǔ)形容，“偉大”這個(gè)詞在這本書(shū)面前也顯得渺小
二
人們紛紛在這個(gè)叫做活著(zhù)的故事里一一死去。
作為一個(gè)冷酷的作者，余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的'冰冷筆調，目睹少爺富貴的荒延、破產(chǎn)和艱難；繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)的美好的希望，讓有慶得到長(cháng)跑第一名，讓鳳霞嫁了人生了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè )，然而就在我們以為噩夢(mèng)不在縈繞他們的時(shí)候，余華絲毫沒(méi)有猶疑，他鐵青著(zhù)臉讓自己的角色迅速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍，只留下我們錯愕當場(chǎng)。
因為遠離那些動(dòng)蕩的歲月，因為并未真正有過(guò)艱難和困頓，這個(gè)故事讓青年的我們不禁有些戰栗。薄薄的十二萬(wàn)字，籠罩著(zhù)“欲哭無(wú)淚的壓抑”。只是闔上書(shū)之時(shí)，內心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜�，F實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣；而活著(zhù)，縱使要擔當諸多難以承納的苦楚，但是依然要堅忍，頑強。這應該便是生命的力量罷了。
“活著(zhù)，在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，他的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸�！�
所以在那些悲傷的情節之間，無(wú)論現實(shí)我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無(wú)可奉告的艱辛苦難，只要繼續活著(zhù)，它們中的大多數細節和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘，只留下蒼白的結果。那個(gè)結果對現實(shí)的我們毫發(fā)無(wú)傷，告訴我，誰(shuí)還不在不堪著(zhù)失戀的痛苦，或者某個(gè)傷疤最初的鮮血淋漓。
我放佛已經(jīng)看到了許多的問(wèn)號：這樣，我們生存還有什么意義？
嗯，就像誰(shuí)說(shuō)的，企圖探究活著(zhù)的意義注定只能成為一個(gè)笑話(huà)。人只是一種存在，它與天地萬(wàn)物一樣毫無(wú)意義。
呵呵，我們也許至需要像福貴那樣活著(zhù)，像那頭老牛那樣活著(zhù)。盡管有些蒼涼的意味。
是不是愛(ài)過(guò)了才會(huì )動(dòng)的心死了還要活著(zhù)的坎坷。
《活著(zhù)》讀后感 篇4
還是那個(gè)命題，活著(zhù)的意義是什么，這本書(shū)的作者的想法是“人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)”。
以前看過(guò)電影版的《活著(zhù)》，不得不說(shuō)電影已經(jīng)很還原小說(shuō)了，沒(méi)什么刪減的�；钪�(zhù)給了我一點(diǎn)靈感，如果從第三人稱(chēng)來(lái)寫(xiě)這本書(shū)寫(xiě)出來(lái)的'只是可憐文中主角悲慘的遭遇，只有從第一人稱(chēng)才能帶入那種感情，仿佛活靈活現。我也有這種瓶頸的感覺(jué)，當然第三人稱(chēng)也有它的好處。
說(shuō)回重點(diǎn)“活著(zhù)究竟是為了什么”。人生的確總是會(huì )遇到不測之風(fēng)云，好端端的一個(gè)人，說(shuō)沒(méi)就沒(méi)了。我們都不能保證我們能活多久，不能保證下一秒我們是否還能活著(zhù)。那活著(zhù)的意義呢，照《活著(zhù)》來(lái)說(shuō)，活著(zhù)本來(lái)就不簡(jiǎn)單，茍存于世界就已經(jīng)了不起了，但這只是最底層生存的需要，到了現代，生存基本都能滿(mǎn)足，滿(mǎn)足了之后就會(huì )想要實(shí)現更高層次的需求，自我實(shí)現的需求，馬斯洛需求層次理論也是這么想的，大概需求分五層，像金字塔一樣，依次為生理需求、安全需求、愛(ài)與被愛(ài)需求、尊重需求、自我實(shí)現需求�；旧现饘訉�(shí)現，但也能跳著(zhù)來(lái)，沒(méi)完全實(shí)現底層也能實(shí)現上層，比如畢加索之類(lèi)的追求藝術(shù)的人。
活著(zhù)本身就是人生的終極問(wèn)題，人們也爭論不休，每個(gè)人都有它的道理，受個(gè)人因素的影響而變化，具有個(gè)人獨特性。
看到一種有趣的觀(guān)點(diǎn)“人生本來(lái)就沒(méi)有意義，每多活一天便多一點(diǎn)意義”就是活著(zhù)的意義是自身每天創(chuàng )造的。我覺(jué)得有個(gè)例子也許能支持這種觀(guān)點(diǎn)：小時(shí)候不怎么思考活著(zhù)的意義，因為思想沒(méi)有到那種深度，長(cháng)大之后，學(xué)的東西豐富了，就思考這些了。
能活這么久已經(jīng)很幸運了。人生短暫，不想浪費時(shí)光，不想再頹了。想活得有意義點(diǎn)。多看點(diǎn)書(shū)吧，只是做不到，總是不由自主地玩了起來(lái)。然后就懊悔。
《活著(zhù)》讀后感 篇5
這輩子想起來(lái)也是很快就過(guò)來(lái)了，過(guò)得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看錯人了，我啊，就是這樣的命。年輕時(shí)靠著(zhù)祖上留下的錢(qián)風(fēng)光了一陣子，往后就越過(guò)越落魄了，這樣反倒好，看看我身邊的人，龍二和春生，他們也只是風(fēng)光了一陣子，到頭來(lái)命都丟了。做人還是平常點(diǎn)好，爭這個(gè)爭那個(gè)，爭來(lái)爭去賠了自己的命。像我這樣，說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息，可壽命長(cháng)，我認識的人一個(gè)挨著(zhù)一個(gè)死去，我還活著(zhù)。
余華說(shuō)過(guò)：活著(zhù)充滿(mǎn)了力量，他的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸�！痘钪�(zhù)》講述的是一個(gè)人和他命運之間的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨：他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由埋怨對方；他們活著(zhù)時(shí)一起走在塵土飛揚的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土�！痘钪�(zhù)》還講述了人如何去承受巨大的苦難，更講述了眼淚的寬廣和豐富，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)的。
這是一個(gè)普通的人的生活，但他卻創(chuàng )造了不一樣的精神世界。沒(méi)有抱怨，福貴很平靜的訴說(shuō)著(zhù)自己苦難的一生。正如余華所說(shuō)，如果用第三人稱(chēng)寫(xiě)福貴，福貴無(wú)疑是一個(gè)苦難中的幸存者，但是正是因為很巧妙的運用了第一人稱(chēng)，使他的經(jīng)歷由自己的口訴說(shuō)出來(lái)，反而不是那么令人難過(guò)！在福貴的講述里不需要別人的看法，是他自己的感受，他自己的生活。賀拉斯說(shuō)過(guò)：人的幸福要等到最后，在他生前和葬禮前，無(wú)人有權說(shuō)他幸福。福貴只是看著(zhù)身邊的親人一個(gè)個(gè)的死去，將他們一個(gè)個(gè)埋葬，看著(zhù)他們的一抔黃土，想著(zhù)他們就這樣在人世間銷(xiāo)聲匿跡。
活著(zhù)，只是生命存在的形式，然而，活著(zhù)對于某些人反而成了責任，亦或是負擔。痛苦，揪心，煩惱，苦悶……接踵而至。往往忽略了身邊的小事，與美麗擦肩而過(guò)。在生命的牢籠里束縛著(zhù)自己，不肯放開(kāi)自己。將自己從高樓中推下，將自己拋入湍急的河流之中，將自己扼殺在生活的緊箍咒中……而《活著(zhù)》這本書(shū)卻給了我不一樣的震撼！活著(zhù)的理由是什么。只是因為有愛(ài)而活著(zhù)，有人說(shuō)他悲苦，有人說(shuō)他不幸，有人說(shuō)他的人生就是苦難的代名詞，有人說(shuō)……我卻認為他是幸福的。因為他知道最重要的東西——生命的意義。生活所需要他面臨的事，不是苦難而是磨礪，不是痛苦而是希望！為了在家的妻兒活著(zhù)，為了孫兒活著(zhù)，為了自己活著(zhù)，為了活著(zhù)本身而活著(zhù)。他始終很真的活著(zhù)�；钪�(zhù)的意志，是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西。
福貴的存在只是一個(gè)時(shí)代的代表性人物，他代表的'并不是一個(gè)人，而是在那個(gè)時(shí)代的普遍所有。對福貴這些平凡人而言，人生本來(lái)就是如此：沒(méi)有偉大的人生追求，他們從來(lái)就沒(méi)有逃離過(guò)生存的底線(xiàn)；他們雖沒(méi)有宗教、信仰等形而上的支撐，卻在精神深處有著(zhù)“對生命本源性的留戀和執著(zhù)”。他們一生所要做的不是與命運、苦難進(jìn)行抗爭、喊叫，更不是以死來(lái)證明其生的偉大；相反的，他們是無(wú)聲無(wú)息地順從、忍受，用“生———活著(zhù)”來(lái)向死亡挑戰�！痘钪�(zhù)》是繁華落盡一片蕭瑟中對生命意義的終極關(guān)懷；福貴的命運昭示著(zhù)人類(lèi)苦苦追尋一切不過(guò)虛妄而已，結尾那個(gè)與福貴同行的老牛暗示一個(gè)令高貴的人難以接受的事實(shí)：其實(shí)人真的只是一種存在，它和萬(wàn)物一樣并無(wú)意義。追尋，探究的本質(zhì)不過(guò)是一個(gè)大笑話(huà)而已。
在人生中生與死都不是我們可以選擇的，我們無(wú)法選擇于哪年哪月哪日出生于哪個(gè)家庭，同時(shí)也不知哪時(shí)哪分哪秒死于哪個(gè)地方。人生或許就是這樣，生與死都不是我們可以預測的，但每天能夠在匆匆的步履中看著(zhù)迎面而來(lái)的晨光和那緩緩升起的朝陽(yáng)，何嘗不是一種幸福，一種活著(zhù)的快樂(lè )！
《活著(zhù)》讀后感 篇6
優(yōu)越總是誘人無(wú)端放縱。福貴出身的優(yōu)越讓他自詡高人一等，亦因此他身體里流動(dòng)是罔顧禮法的血液，這種血液慫恿他與眾不同地脫俗放肆——他用臟字向父親宣泄自己一直的“容忍”，用寬厚手掌“報答”家珍賭場(chǎng)旁的告誡，用浪蕩游行向老丈人耀武揚威……一切都是青春放蕩不羈的桀驁與家世與眾不同的'混合物。
“一個(gè)人若是沾上了嫖，也就會(huì )迷上賭�！备ＹF不知道，他的一生正是由此轉變，天翻地覆地轉變。莽撞血液總是沖昏了頭腦——血氣方剛的他妄圖收復父輩輸掉的失地、光耀祖輩看重的門(mén)楣。但他不知道心比天高，終是命比紙薄。賭場(chǎng)上的盡情揮霍，讓他輸得徹頭徹尾。他擔著(zhù)那磨破他細肩的滿(mǎn)是銅錢(qián)的竹筐附送了本屬于自己的家業(yè)，他哭了，我想這是他人生第一次真實(shí)的眼淚。隨后，固守著(zhù)那一口村口大缸的父親喟著(zhù)無(wú)盡的嘆息永久地離去，等不到他的報答。
“雞養大后變成了鵝，鵝養大了變成羊，再把羊養大了，羊就變成牛了�！备ＹF守著(zhù)父親的遺言在租來(lái)的五畝田里無(wú)盡耕耘。
變數總是撲朔。進(jìn)城請大夫醫治母親的那次的鬧事催促他踏上了千里行軍。君子于役，不知其期，一去蹉跎三年。撿回一條命的他輾轉歸來(lái)，家仍在，只是生母已飽含遺憾閉目，時(shí)間終是讓他與她無(wú)緣，他們錯過(guò)了彼此的最后一面。此外，怪異的高燒也讓乖巧的鳳霞留下了一生聾啞的殘缺。
《活著(zhù)》讀后感 篇7
昨天剛讀完的，后面苦根死后心情徹底崩了，那時(shí)候舍友都沒(méi)睡，開(kāi)著(zhù)燈，說(shuō)著(zhù)話(huà)，我那時(shí)候什么都不想說(shuō)，就感覺(jué)心口悶悶的，壓得我喘不過(guò)氣來(lái)，想放聲大哭一場(chǎng)。
有慶死了，那個(gè)活潑懂事的少年死了，那個(gè)跑幾里只為回家給羊喂草的少年死了！鳳霞死了，那個(gè)內心柔軟，卻因為聾啞，被受欺負；好不容易過(guò)上好日子，卻難產(chǎn)出血死亡的女子呀！家珍死了，出身富貴，卻跟著(zhù)福貴甘愿吃苦的，得了軟骨病還堅持干活，只怕少掙了公分拖了后腿的悲催而又堅強的女人呀！二喜死了，那個(gè)偏著(zhù)頭，不嫌棄鳳霞殘疾的青年，那個(gè)疼愛(ài)鳳霞，在鳳霞死時(shí)無(wú)措痛苦的男人，那個(gè)在鳳霞死后，背著(zhù)苦根，照顧著(zhù)岳父，擔起這個(gè)家得好父親，好女婿的人死了，被水泥塊砸死的呀！
苦根死了，那個(gè)能說(shuō)會(huì )道，會(huì )因有個(gè)小鐮刀高興地干活越來(lái)越起勁的'小男孩；會(huì )懂事的從筐里拿下兩棵白菜對福貴說(shuō)著(zhù)“這下輕點(diǎn)了吧”的小少年死了，最后居然因為吃豆撐死了，聽(tīng)著(zhù)可搞笑，可背后是說(shuō)不盡的心酸。都死了，都死了，就剩福貴了，就剩他了，哦，不對，還有老牛，那頭有著(zhù)許多名字-有慶，鳳霞，家珍，二喜，苦根，和福貴一樣很老很老的牛。死了，死了，剩下一人一牛，每天看著(zhù)日出日落，就這樣活著(zhù)，也不知道還能活多久！
《活著(zhù)》讀后感 篇8
《活著(zhù)》的主人公福貴，經(jīng)歷了從青年到中年再到老年的歲月；經(jīng)歷了人一生中的大喜與大悲。他死了爹娘，也喪了兒女。說(shuō)他可憐，也是，也不是。至少，他，還活著(zhù)。
他曾經(jīng)年少輕狂，賭博輸光了家產(chǎn)，從遠近聞名的徐大地主變成了貧農。而取代他的龍二，在解放初期時(shí)就被槍斃了。他這算是撿了一條命嗎？
又曾經(jīng)，他被抓去當兵，在軍營(yíng)中度過(guò)了好幾度春秋。多少人的生命在可怕的`戰爭中失去，而福貴還是幸免于難，挺到了戰爭結束。這又算是撿了一條命嗎？
人活在這個(gè)世界上，究竟是為了什么？為了金錢(qián)？為了名利？不！只是為了活著(zhù)！如果人死了，那還講什么金錢(qián)，什么名利��！你來(lái)了，并沒(méi)有帶來(lái)什么，那你走了，也不能帶去什么。你是清清白白來(lái)的，就得清清白白地走。任何人都是一樣。所以，活著(zhù)只是為了活著(zhù)。
雖福貴失去了一雙兒女，還沒(méi)有了溫柔賢惠的妻子家珍，但他還是得活著(zhù)。從人性的角度上看，他確實(shí)很可憐。但是生活總是這么艱辛、殘酷和神秘莫測�；钪�(zhù)的確很難，他飽受著(zhù)歲月的風(fēng)吹雨打，但，他還活著(zhù)！
在生活中，福貴他幾乎一無(wú)所有。在別人眼中看來(lái)，他也只是一個(gè)瘋瘋癲癲的糟老頭子�？墒撬辽龠�有一樣失去了就再也得不到了的無(wú)價(jià)之寶，那就是——生命！
《活著(zhù)》讀后感 篇9
利用了一周睡前的時(shí)間又重讀了一遍余華老師的《活著(zhù)》，余華老師用他哲學(xué)的思考為我們勾畫(huà)出了血肉豐盈的福貴，艱難的近乎殘忍的人生，福貴用他那悲劇的命運向我們講述了絕望的不存在與活著(zhù)的意義。
年輕時(shí)的福貴是紈绔、不羈公子哥兒，從家財萬(wàn)貫到輸光所有的家產(chǎn)，到送走了身邊一個(gè)又一個(gè)親人，孤苦的走完一生的他，艱難的選擇著(zhù)“活著(zhù)”，做一個(gè)繼續與命運抗爭的頑強的人。
文章最后，寫(xiě)到了福貴老人與老耕�！案ＹF”相依生活。從此，兩個(gè)老人在屬于他們的土地上繼續耕耘，全書(shū)的境界也在這微妙的刻畫(huà)中得到進(jìn)一步升華，在給了人們更多思考空間的同時(shí)，更深層次揭示了活著(zhù)的本質(zhì)意義，也暗示了人生在經(jīng)歷困苦艱辛，嘗遍了所有的酸甜苦辣之后終將歸于平靜，就像暴風(fēng)在洶涌過(guò)后終會(huì )變平靜而祥和。
初次讀完福貴的故事時(shí)感覺(jué)他是平庸的更許是悲慘的，待重讀之時(shí)細細體味，其實(shí)他不平庸，因為他承受住了所有難以忍受的苦難，他還有強烈的活著(zhù)的信念，他有著(zhù)一股子與命運抗爭不屈的精神。他是一個(gè)平凡的人，但他是擁有平凡中的偉大，他所承受的一切鑄就了他的'偉大，他的堅忍與抗爭升華了他的價(jià)值，活著(zhù)，就是他對命運抗爭取得勝利的最好證明。
其實(shí)，生活，就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì )成長(cháng)為一個(gè)希望，它們就是鞭笞我們的動(dòng)力，不管身上承受著(zhù)什么，不管肩上負載著(zhù)什么，需要在最低谷的時(shí)候去抓住每一個(gè)讓自己成長(cháng)的機會(huì )，讓自己不斷進(jìn)步，不斷堅強，變成一個(gè)有經(jīng)歷、有故事的人。
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