《活著(zhù)》讀后感經(jīng)典(15篇)
讀完一本書(shū)以后，你有什么總結呢？這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的《活著(zhù)》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《活著(zhù)》讀后感1
“二喜，有慶不要偷懶，家珍、鳳霞干得好，苦根也行啊�！毙≌f(shuō)一開(kāi)始是以“我”——一個(gè)旁人的視覺(jué)來(lái)看、來(lái)傾聽(tīng)福貴的一生，而后在講述福貴的命運時(shí)又轉換為第一人稱(chēng)，雖然故事情節并未改變，但卻給人一種更強烈的`感觸。
在我看來(lái)，福貴的一生是個(gè)巨大的杯具。家境敗落，被強行征兵、身邊親人一個(gè)個(gè)的逝去……命運似乎有意與他作對，總是在他對生活有那么一點(diǎn)期望，想努力爭取他的幸福時(shí)將這一切毫不猶豫地打破。命運給了他幸福的機會(huì )，卻又讓他眼睜睜地看著(zhù)至親至愛(ài)的人離去，只剩他孤身一人。
“今日有慶、二喜耕了一畝地，家珍、鳳霞也耕了有七八分田，苦根還小都耕了半畝。你嘛，耕了多少我就不說(shuō)了，說(shuō)出來(lái)你會(huì )覺(jué)得我是要羞你……”對于小說(shuō)的結局我既覺(jué)得意外，又覺(jué)得在情理之中。福貴被一個(gè)個(gè)噩耗打擊著(zhù)，受的苦也仿佛已經(jīng)麻木，但卻能強撐下去，沒(méi)有輕易地結束自我，結束所受的痛苦與折磨，讓我意外;可是，換個(gè)角度想，福貴在這些災難中感受過(guò)幸福，盡管越來(lái)越小，但他以往有過(guò)歡樂(lè )，那么對他來(lái)說(shuō)，或者也算是值得的，畢竟他經(jīng)歷過(guò)。又或者，福貴在與命運的抗爭中練就了堅韌、忍耐：在親人逝去時(shí)，他雖悲痛，但也會(huì )強忍著(zhù)為了身邊其他的人，堅持著(zhù);到最終只剩他一個(gè)時(shí)，他似乎什么都看開(kāi)了，隨著(zhù)命運，好好活著(zhù)……
“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為了活著(zhù)以外的任何事物而活著(zhù)�！奔词勾丝涛也⒉荒芡耆斫膺@句話(huà)，但我想，人來(lái)到這個(gè)世界上必然有存在的意義。
我來(lái)人間必有緣由。
《活著(zhù)》讀后感2
何為生、何為死，這是我們成長(cháng)路上不得不去面對的一個(gè)難題。
所謂成長(cháng)可能就是最終學(xué)會(huì )勇敢面對生，坦然面對死吧，但知曉一點(diǎn)并能最終做到，需要我們讀過(guò)很多書(shū)，經(jīng)歷很多事。
就像小翟所說(shuō)的那樣，余華寫(xiě)《活著(zhù)》，絕不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單寫(xiě)慘，絕不是將人世間一切痛苦絕望失敗悲劇擺給我們去單純地悲哀，他是希望將人間現實(shí)痛苦給淋漓盡致揭露，從而讓我們從中能得出活下去的真正意義。
《活著(zhù)》滿(mǎn)篇都在講死，但究其本意，是想表達“活著(zhù)”這個(gè)唯一的主題。
也正如小翟所說(shuō)的那樣，我們大多數人活著(zhù)不是因為其他別的高大上的因素，我們就是因為活著(zhù)本身而去活著(zhù)。
永遠不要小看“選擇活下去”這件事本身所具有的重大意義以及所需要的彌足的勇氣。
誰(shuí)都曾遭遇過(guò)挫折與坎坷的打擊，痛苦不已；誰(shuí)都曾徘徊于懷疑與迷茫的路口，止步不前。
那些不是因為抑郁等生理病變，而簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單僅因為絕望、痛苦，就覺(jué)得挺不過(guò)去了，選擇輕生的人，選擇跳樓、上吊的人，看似他們具有超乎于常人的勇氣，敢于邁出最后那一步，但實(shí)則無(wú)論怎樣去講，他們都只是被生活打敗了的人罷了，都只是被苦難支配了的人罷了。
我們同情他們，但永遠不要去實(shí)施這種行為。
今天又看見(jiàn)新聞報道一位xx的研究生在人生路上沒(méi)有選擇繼續走下去了，看完他的遺書(shū)，說(shuō)實(shí)話(huà)，我能從中讀到滿(mǎn)滿(mǎn)的無(wú)奈與絕望。
他沒(méi)有碰見(jiàn)惡毒的導師，不是遭遇了重大的打擊，就只是無(wú)數的小事疊在一起，最終喪失了對生的希望。
他的那種痛苦比起真正遭到什么突然打擊的人來(lái)說(shuō)，可能更讓人產(chǎn)生對活著(zhù)的'意義的絕望。
我永遠做不到對他所有的經(jīng)歷感同身受，也不太好評判他的個(gè)人決定，倘若在這里去講他應該樂(lè )觀(guān)點(diǎn)、看開(kāi)點(diǎn)，既然人已經(jīng)去了，也沒(méi)有任何意義所在了，反而還會(huì )平添一點(diǎn)兒不近人情的冷漠的說(shuō)教感。
對他的行為不做價(jià)值評判，但最后我想將之前所說(shuō)的一句話(huà)送給看到這里的所有朋友：無(wú)論怎樣，活下去，才有無(wú)限可能。
《活著(zhù)》讀后感3
第一次讀完《活著(zhù)》這本書(shū)，我只覺(jué)得壓抑充斥了本身的整個(gè)心靈。同時(shí)也覺(jué)得余華太過(guò)殘忍，讓故事中的人物一個(gè)又一個(gè)的死去，卻惟獨剩下主人公孤獨地活在這個(gè)世界上在我生病的那段日子。于是那本《活著(zhù)》被我一氣之下壓在了書(shū)堆底下，因為我討厭于華，討厭他的殘酷。
第二次看《活著(zhù)》，是在今年的四月。那是個(gè)黑色的四月，在我滿(mǎn)懷憧憬著(zhù)本身的幸福未來(lái)時(shí)，一場(chǎng)突如其來(lái)的噩夢(mèng)徹底打碎了我所有的夢(mèng)。我沒(méi)有辦法接受那樣殘酷的一個(gè)事實(shí)。我覺(jué)得整個(gè)世界都崩潰了。不清楚，本身流掉了多少淚。我開(kāi)始自暴自棄，甚至有了萬(wàn)念懼灰的地步，我深深感受到了活著(zhù)的艱辛，活著(zhù)的痛苦�！拔以摓檎l(shuí)而活，我為什么要活著(zhù)�！蹦菐滋煳蚁氲闹挥羞@樣的一個(gè)問(wèn)題。于是我開(kāi)始發(fā)泄，開(kāi)始焚燒我所有曾經(jīng)喜歡的東西。因為我想燒掉過(guò)去，燒掉病痛。
我又看到了那本《活著(zhù)》，鮮紅的封面深深地刺激著(zhù)我。我留下了這唯一的一本，開(kāi)始重新去體味活著(zhù)的含義。我總認為人生最大的悲哀的莫過(guò)于地靜靜地等待著(zhù)死亡的.那一刻，可當我再讀《活著(zhù)》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著(zhù)身邊的一個(gè)個(gè)親人慢慢死去，你卻毫無(wú)辦法，直到只留下你孤單的一個(gè)人!這才是人生最大的悲哀。
我不敢想象，如果主人翁換成是我，我會(huì )不會(huì )繼續生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂(lè )觀(guān)態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。我的心靈受到了深深的震撼，活著(zhù)到底是為了什么?當這個(gè)貫穿全文的引子讓我捫心自問(wèn)時(shí)，我卻無(wú)從答起。當我生病的那一刻起，我變得開(kāi)始暴躁不安，怨天尤人。我開(kāi)始挑剔身邊的人，無(wú)理取鬧，而身邊的人一次次的包容我，無(wú)怨無(wú)悔。在傷害深深?lèi)?ài)我的人同時(shí)，我也深深地傷害了本身。其實(shí)我比余華更殘忍，我親手在傷害身邊一個(gè)個(gè)愛(ài)我的人。我的病不是他們造成的，但是我卻讓他們左右為難。為什么我要把本身的痛苦強加在愛(ài)我的人身上呢?
《活著(zhù)》讀后感4
眾所周知，《活著(zhù)》是一本記錄中國人所經(jīng)歷的苦難，歌頌中國人頑強不屈精神的小說(shuō)，今天就為大家介紹一下這本經(jīng)典書(shū)籍。
余華創(chuàng )作《活著(zhù)》的靈感來(lái)自美國民歌“老黑奴”，這首歌曲記錄了老黑奴所經(jīng)歷的一生的苦難：家人都先他而去，但他仍然頑強樂(lè )觀(guān)的對待這個(gè)世界，余華因為這首歌而寫(xiě)下了《活著(zhù)》，即使歌曲里所屬的時(shí)代、國家和文化和《活著(zhù)》里的完全不同，但這樣也無(wú)法抵擋，他們作為一個(gè)人的共通之處。
大家不會(huì )想到，在這名為《活著(zhù)》的小說(shuō)中，人們卻一個(gè)接著(zhù)一個(gè)的死去。在余華冷靜而稍帶殘酷的筆調下，講述了一個(gè)悲劇的故事，并在這一個(gè)故事中，帶我們探尋了人類(lèi)的終極問(wèn)題：我們，究竟為什么活著(zhù)？
主人公福貴，是個(gè)不折不扣的敗家子，生活極其墮落囂張，長(cháng)年混跡于賭場(chǎng)。之后的一場(chǎng)變故，讓他的生活發(fā)生了大反轉，因為被賭場(chǎng)下套，他們家的家產(chǎn)全被賭場(chǎng)騙取，福貴的親爹也被他活活氣死。這場(chǎng)變故如一瓢冷水將福貴澆醒，他穿上粗布麻衣，想要好好生活，但之后的生活并沒(méi)有按照常理出牌。沒(méi)過(guò)多久，福貴的'母親病了，福貴拿著(zhù)家里僅有的兩個(gè)銀元去城里請醫生，卻被軍隊抓去當壯丁，這一去就是兩年，最后死里逃生回到家鄉，此時(shí)母親已經(jīng)去世，女兒也因生病變成啞巴。他們經(jīng)歷了那個(gè)時(shí)代所能經(jīng)歷的所有苦難。讀后感·兒子因為獻血而亡，女兒難產(chǎn)而死，妻子也在不久后因病去世，女婿也因意外而死，就連外孫也因為吃豆子被撐死了……最后只有福貴和家里的一頭老黃牛相依為命。
讀過(guò)《活著(zhù)》的人，都無(wú)不感慨福貴這一生，實(shí)在是太慘了，但是福貴卻在這一次次苦難中頑強地活了下來(lái)，他在每一次可以選擇結束自己生命的時(shí)候選擇了活下來(lái)。
人為什么活著(zhù)呢？人就為活著(zhù)本身而活著(zhù)！在面對無(wú)常的命運時(shí)，我們接納它、感受它、理解它。我們在生活中一次次被壓垮，在谷底中一次次咬牙站起來(lái)，活著(zhù)本身就是一個(gè)壯舉，我們本就應該因為生命本身而活著(zhù)，在我們的生命里成為自己的英雄。
《活著(zhù)》讀后感5
余華這么說(shuō)他寫(xiě)作的緣起——“我聽(tīng)到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒(méi)有一句抱怨的話(huà)。這首歌深深打動(dòng)了我，我決定寫(xiě)下一篇這樣的小說(shuō)，就是這篇《活著(zhù)》�！�
拿到這本書(shū)，我的內心是欣喜的，畢竟這本書(shū)足足讓我等了一月有余。之前沒(méi)有了解過(guò)這本書(shū)，也不知道是散文、小說(shuō)，還是什么，買(mǎi)它只是因為聽(tīng)說(shuō)過(guò)它，知道它是余華寫(xiě)的，它是讓我在疫情期間消磨時(shí)間的一本書(shū)。所以，迫不及待地看完了。讀完之后，讓我長(cháng)嘆口氣，雖為活著(zhù)，但卻讓我看到一個(gè)個(gè)鮮活的生命在緊湊的`故事中一個(gè)個(gè)死去。因為福貴的吃喝嫖賭敗壞家業(yè)，氣死了老爹，老母隨之病死、兒子因救縣長(cháng)夫人抽血而死、女兒難產(chǎn)而死、妻子也隨之而去、女婿被鋼板所夾意外慘死、最后唯一的外孫竟在那個(gè)饑餓的噎死了。真不知道是懷著(zhù)怎樣的心情看完的，本來(lái)所有的事情因他而起，他如果不吃喝嫖賭，結局是不是又不一樣。他摯愛(ài)的親人一個(gè)個(gè)離他而去，他用不滿(mǎn)老繭、粗擦的、黝黑的手掩埋了所有的親人和內心的傷痛，卻還得在死亡的伴隨下活著(zhù)，這大概就應了中國那句老話(huà)，好死不如賴(lài)活著(zhù)�？赐曛笪以谙�，世界上真的存在這樣悲慘的人和事兒?jiǎn)幔?/p>
福貴到最后只剩下人生存的唯一理由——活著(zhù)。我不知道他到底是如何活著(zhù)的，只是再想起這本書(shū)時(shí)，也許剛好在疫情期間，每天能看到很多生死別離的新聞，內心有了些許的平靜�，F實(shí)生活的無(wú)情，遠比我們想象的寬廣，而活著(zhù)，就要擔當更多難以承受的苦痛，這是對生命最后的敬畏，也是一個(gè)人最柔軟、最純凈的秉性——活著(zhù)。我讀《活著(zhù)》。
《活著(zhù)》讀后感6
《活著(zhù)》這本書(shū)的作者余華，說(shuō)實(shí)在話(huà)，因為讀書(shū)少的原因，這是我第一次接觸這個(gè)作者。說(shuō)來(lái)慚愧，小學(xué)和初中總會(huì )有各種理由推辭，使得讀書(shū)經(jīng)歷不多，但對于讀書(shū)，我還是很向往的�！痘钪�(zhù)》這本書(shū)我已經(jīng)全部看完，之前也曾針對這本書(shū)寫(xiě)過(guò)幾篇類(lèi)似讀后感之類(lèi)的篇幅。因為語(yǔ)文老師的介紹，我接觸了這本書(shū)，也是第一次對一本書(shū)分析得如此透徹，花費幾張紙的筆墨去介紹。
書(shū)已經(jīng)讀完一個(gè)月多了，再回想其其中的情節，更多了一些奇特的感覺(jué)。今天，就讓我分析人物性格特點(diǎn)的方式來(lái)總結一下這本書(shū)——《活著(zhù)》。首先，最令人印象深刻的還是主人公福貴，在我的眼中，從書(shū)中我見(jiàn)證了他的一生，從他的玩世不恭到后來(lái)的勤懇努力，一生的坎坷讓這位老人飽經(jīng)滄桑，卻又懷著(zhù)對過(guò)去的回憶，情感堅持地過(guò)著(zhù)自己剩下的余生，我感受到他的堅強和他對逝去親人深深的感情，令人動(dòng)容。而另一個(gè)給我留下深刻印象的是他的妻子家珍，當福貴家境敗落，一無(wú)所有的時(shí)候，家珍從遠處踏著(zhù)堅定的步伐回到茅草屋中時(shí)，心中不免為之動(dòng)容，一個(gè)如此放蕩不羈的男人卻仍讓他不離不棄，她的善良和對丈夫的愛(ài)令我深深牢記。說(shuō)到這里，便想到了可憐的風(fēng)霞，從童年時(shí)的衣食無(wú)憂(yōu)，再到少年時(shí)的失聰變啞，再到后來(lái)被父母狠心送人，風(fēng)霞的一生充滿(mǎn)了變數，但一切的一切沒(méi)有改變她的本心一那份對父母的愛(ài)和責任，她擔起來(lái)許多不屬于她的.責任，而終于找到自己的歸宿時(shí)的那種喜悅讓我看到了她那份渴望愛(ài)情的少女心，只是結局太令人感傷，為何總會(huì )是這樣的結局，這令我不得不深深陷入對中國當時(shí)社會(huì )現狀的思考，當時(shí)的底層社會(huì )并沒(méi)有真正獲得自由、平等，當時(shí)社會(huì )昏暗到令人難過(guò)，還有那可愛(ài)的小有慶，腦海中總會(huì )浮現他與小羊親昵的嬉戲，卻因一場(chǎng)醫療事故被無(wú)情地奪去了生命，許多同學(xué)都在讀到這里的時(shí)候留下了眼淚。
讀完《活著(zhù)》對生活進(jìn)行全新的思考，讓我們的正確對待自己的人生，實(shí)現價(jià)值，好好活著(zhù)！
《活著(zhù)》讀后感7
很早以前就知道有《活著(zhù)》這本書(shū)，但一直沒(méi)有找來(lái)閱讀。近幾天又經(jīng)常聽(tīng)到讀書(shū)會(huì )的會(huì )員們在討論余華的《活著(zhù)》，便到閱覽室借來(lái)并急迫的讀完。
《活著(zhù)》的作者余華以第一人稱(chēng)的敘述方法，用冷靜的、平常的筆調，用至真至誠的語(yǔ)言，向我們講述了一位叫富貴的老人極其不平常的一生。
富貴是一個(gè)富有的地主家的少爺。年少無(wú)知的他，夜以繼日的吃喝嫖賭。終于在一夜之后將龐大的家業(yè)全部輸光。從一個(gè)含著(zhù)金鑰匙出生的富家少爺，淪落的靠租地為生的佃戶(hù)。巨大的`人生落差，刺醒了他麻木的心。他開(kāi)始孝敬母親、關(guān)懷妻子、憐愛(ài)孩子。然而，上天似乎注定要他為自己過(guò)去的錯誤付出代價(jià)。他去為母親請郎中，卻在路上被殘兵抓了壯丁，被抓后母親病死。以后他的兒子有慶在為學(xué)校的校長(cháng)獻血時(shí)，卻被不負責任的醫生酬謝過(guò)量致死。他的女兒鳳霞死于產(chǎn)后大出血。他的妻子家珍在兩個(gè)孩子去后也撒手人寰。他的女婿二喜在一次搬運事故中慘死。剩下和他相依為命的外孫苦根也因貧窮，吃豆子被撐死。親人相繼的離開(kāi)了富貴，孤獨的富貴買(mǎi)了一頭和他一樣老的牛為伴，繼續活著(zhù)。
富貴只是千千萬(wàn)萬(wàn)那個(gè)年代中的人物的一個(gè)縮影，默默的忍受著(zhù)這一切。我們可以體會(huì )到人世的殘酷與個(gè)人的渺小。作者在《活著(zhù)》韓文版的自序中這樣寫(xiě)道：作為一個(gè)詞語(yǔ)“活著(zhù)”在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受。去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。忍受，成為生命給予生活的一種狀態(tài)，是活著(zhù)的一個(gè)必須條件。但是忍受需要力量的支撐，愛(ài)的牽引。如果在忍受之中看不到希望，感受不到幸福，那么，這種活著(zhù)的方式也是不能忍受的。
其實(shí)活著(zhù)是一種證明、一種歷練�；钪�(zhù)就是一種修行。
《活著(zhù)》讀后感8
合上書(shū)本已是深夜，閉上眼睛，冥思、遐想�！痘钪�(zhù)》這部小說(shuō)中的主人公福貴一生的命運在腦海深處層層涌現，撞擊著(zhù)藏在深處的靈魂，《活著(zhù)》講述了一個(gè)人和他命運之間的友情，他們相互感激，同時(shí)也相互仇恨；他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對方。他同時(shí)還講述了眼淚的寬廣和豐富，講述了絕望的不存在，在講述主人公富貴如何承受生活巨大苦難時(shí)，也令我從中深受啟發(fā)。
福貴年輕時(shí)貪圖享樂(lè )，以致傾家蕩產(chǎn)，父親不久便被氣死，母親也相繼離世，原以為命運到這里便會(huì )有一些的好轉，但往往事與愿違，幾年平靜生活過(guò)后，接踵而來(lái)的是兒子、女兒、妻子、女婿、外孫的相繼死去。最后，只剩得福貴與一頭老牛在世上相依為命。中國過(guò)去六十年所發(fā)生的一切災難都一一發(fā)生在福貴與他的家庭身上，但當厄運來(lái)臨時(shí)，福貴并沒(méi)有自哀自憐，在稍許的麻木后，又開(kāi)始迎接生活的挑戰，以一己之力承擔著(zhù)照顧這個(gè)破敗家庭的.重擔，他始終沒(méi)有放棄生命的想法，即使在這個(gè)世上他僅有一頭牛，幾畝田與破茅房。所以當這部沉重的小說(shuō)結尾時(shí)，我沉沉的感受到活著(zhù)的意志，是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西。
我已經(jīng)被這堅強的意志所打動(dòng)，我明白了無(wú)論遇上多大的困難，只要有一顆堅強、樂(lè )觀(guān)的心，世上沒(méi)有邁不過(guò)的坎。每次深陷困境時(shí)，只要想起有一位老人在世上僅與一頭牛相依為命，但他那活著(zhù)的意志超乎于常人，我們更會(huì )精神抖擻，充滿(mǎn)這斗志。
《活著(zhù)》以簡(jiǎn)單的美麗和樸素的力量，召喚著(zhù)我不斷前行。有人會(huì )認為福貴的一生是苦熬的一生，但對于福貴自己，我相信他感受到了幸福。
《活著(zhù)》體現了一個(gè)簡(jiǎn)單而又深刻的道理：人不是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而是為了活著(zhù)之外的任何事物活著(zhù)。
《活著(zhù)》讀后感9
“活著(zhù)”是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊與平庸，人為何活著(zhù)？——《活著(zhù)》讀后感。 福貴,這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因為年輕時(shí)無(wú)所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺(jué)悟,也許那并不算遲�？啥蜻\的陰影一直追隨著(zhù)他的腳步,殘暴地奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命,毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去,喪失女的傷痛還未平復,與自己同甘共苦的妻也離他而去。最后,連他唯一的孫也沒(méi)有逃過(guò)死神的魔掌,只剩下他一個(gè)人孤獨地活著(zhù)。 福貴親手埋葬了六個(gè)至親的人，讀后感《人為何活著(zhù)？——《活著(zhù)》讀后感》。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來(lái)。 在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會(huì )了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著(zhù)而活著(zhù)。 我總認為人生最大的悲哀的莫過(guò)于地靜靜地等待著(zhù)死亡的.那一刻，可當我讀《活著(zhù)》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著(zhù)身邊的一個(gè)個(gè)親人慢慢死去，你卻毫無(wú)辦法，直到只留下你孤單的一個(gè)人！這才是人生最大的悲哀。 我不敢想象，如果主人翁換成是我，我會(huì )不會(huì )繼續生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂(lè )觀(guān)態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。 我的心靈受到了深深的震撼，活著(zhù)到底是為了什么？ 當這個(gè)貫穿全文的引子讓我捫心自問(wèn)時(shí)，我卻無(wú)從答起。 活著(zhù)，就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口，因為“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。在艱難中活著(zhù)，在活著(zhù)中享受艱難！
《活著(zhù)》讀后感10
還是那個(gè)命題，活著(zhù)的意義是什么，這本書(shū)的作者的想法是“人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)”。
以前看過(guò)電影版的《活著(zhù)》，不得不說(shuō)電影已經(jīng)很還原小說(shuō)了，沒(méi)什么刪減的�；钪�(zhù)給了我一點(diǎn)靈感，如果從第三人稱(chēng)來(lái)寫(xiě)這本書(shū)寫(xiě)出來(lái)的只是可憐文中主角悲慘的遭遇，只有從第一人稱(chēng)才能帶入那種感情，仿佛活靈活現。我也有這種瓶頸的`感覺(jué)，當然第三人稱(chēng)也有它的好處。
說(shuō)回重點(diǎn)“活著(zhù)究竟是為了什么”。人生的確總是會(huì )遇到不測之風(fēng)云，好端端的一個(gè)人，說(shuō)沒(méi)就沒(méi)了。我們都不能保證我們能活多久，不能保證下一秒我們是否還能活著(zhù)。那活著(zhù)的意義呢，照《活著(zhù)》來(lái)說(shuō)，活著(zhù)本來(lái)就不簡(jiǎn)單，茍存于世界就已經(jīng)了不起了，但這只是最底層生存的需要，到了現代，生存基本都能滿(mǎn)足，滿(mǎn)足了之后就會(huì )想要實(shí)現更高層次的需求，自我實(shí)現的需求，馬斯洛需求層次理論也是這么想的，大概需求分五層，像金字塔一樣，依次為生理需求、安全需求、愛(ài)與被愛(ài)需求、尊重需求、自我實(shí)現需求�；旧现饘訉�(shí)現，但也能跳著(zhù)來(lái)，沒(méi)完全實(shí)現底層也能實(shí)現上層，比如畢加索之類(lèi)的追求藝術(shù)的人。
活著(zhù)本身就是人生的終極問(wèn)題，人們也爭論不休，每個(gè)人都有它的道理，受個(gè)人因素的影響而變化，具有個(gè)人獨特性。
看到一種有趣的觀(guān)點(diǎn)“人生本來(lái)就沒(méi)有意義，每多活一天便多一點(diǎn)意義”就是活著(zhù)的意義是自身每天創(chuàng )造的。我覺(jué)得有個(gè)例子也許能支持這種觀(guān)點(diǎn)：小時(shí)候不怎么思考活著(zhù)的意義，因為思想沒(méi)有到那種深度，長(cháng)大之后，學(xué)的東西豐富了，就思考這些了。
能活這么久已經(jīng)很幸運了。人生短暫，不想浪費時(shí)光，不想再頹了。想活得有意義點(diǎn)。多看點(diǎn)書(shū)吧，只是做不到，總是不由自主地玩了起來(lái)。然后就懊悔。
《活著(zhù)》讀后感11
“人為什么而活著(zhù)？”這是一個(gè)永恒的話(huà)題。余華說(shuō)：“活著(zhù)是生命本身的要求，也是活著(zhù)的人最基本的目的，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)�！笔前�，人是為自己而活，不是為他人活，更不是為了追求榮華富貴，享受所謂的物質(zhì)生活而活，我們活著(zhù)是對生命的渴望，更是對幸福的追求。我是怕死的，因為我親眼見(jiàn)了親人是如何離去的，那一刻，我不知道該怎樣去形容自己的.心情，盡管當時(shí)我只有十歲，但從親人們的痛心與悲傷中，我感受到了死亡的可怕，那時(shí)的我開(kāi)始有了對生命最真切的渴望。
作家余華在這本書(shū)中表現的死亡更讓我震撼，那些或平淡、或慘烈、或失望的死，無(wú)一不讓人思考生的意義。主人公福貴的一生坎坷，遭受了種種不幸，家中破產(chǎn)，先后失去父母妻子兒女，他是在死亡的相隨下活著(zhù)的，接踵而至的死亡將他的生活撕裂得粉碎。但是我認為他又是幸運的，在那個(gè)漫長(cháng)黑暗的時(shí)代，他娶了一個(gè)好妻子，有懂事的孩子，雖然親人相繼逝去，但他樂(lè )觀(guān)又堅強的活了下來(lái)�；钪�(zhù)不是最大的幸運嗎？
余華說(shuō)“活著(zhù)”是一個(gè)充滿(mǎn)力量的詞語(yǔ)，它的力量不是叫喊，也不是進(jìn)攻，而是忍受，忍受生命的責任，忍受現實(shí)的幸�；蚩嚯y。生活中，總會(huì )聽(tīng)到有人唉聲嘆氣，抱怨這個(gè)抱怨那個(gè)，他們忍受不了生命的責任，所以生活充滿(mǎn)了負能量，他們只看到了現實(shí)的苦難，卻忘記了現實(shí)給我們的幸福，忘記了活著(zhù)可以欣賞生活中的多姿多彩，更可以感受到愛(ài)與幸福。讀完這本書(shū)，我更加真切的意識到活著(zhù)就應該珍惜當下、活在當下，享受美好的每一天，活得有意義，活出精彩，因為你永遠不知道明天將會(huì )發(fā)生什么？等到哪一天死亡降臨到自己身上時(shí)，后悔也來(lái)不及了。
《活著(zhù)》讀后感12
本書(shū)是以一個(gè)老人的回憶展開(kāi)的，他講述了他一生的故事，由于嗜賭，他把偌大的家產(chǎn)敗盡，從富家子淪落為農家漢，當他飽嘗辛酸，以為可以過(guò)上盡管貧窮卻快樂(lè )的日子時(shí)，卻被迫經(jīng)受戰場(chǎng)的九死一生，以為可以一家團聚，卻不得不接受母親，兒子，妻子，女兒，女婿，甚至孫子相繼死去的殘酷事實(shí)，最后陪伴著(zhù)他的，只有那條叫做福貴的.老牛，但他仍然堅強而樂(lè )觀(guān)地活著(zhù)。
小說(shuō)就這樣以平淡的語(yǔ)調地敘述著(zhù)一個(gè)似乎微不足道而又壯烈的故事，作者說(shuō)：“生命中其實(shí)是沒(méi)有幸�；蛘卟恍业�，生命只是活著(zhù)，靜靜地活著(zhù)，有一絲孤零零的意味�！弊髡咭淮未螌⒆x者對變好的幻想打破。也許這是作者經(jīng)過(guò)種種后得出的結論，但我覺(jué)得我們還是要去追求幸福。誠然，福貴的一生的確飽經(jīng)磨難，當他的親人一個(gè)個(gè)相繼去世，他還活著(zhù)！但他的活著(zhù)比死更難，活著(zhù)在那時(shí)需要膽量和勇氣！在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì )了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著(zhù)而 活著(zhù)。我們是幸福的，因為我們無(wú)需生活于那個(gè)動(dòng)蕩的歲月，正因如此，我們更要好好地活下去。有太多的人去質(zhì)問(wèn)活著(zhù)的意義，總要去追求金錢(qián)，名聲，這些我們都未必能獲得，但我們該慶幸的是我們都活著(zhù)！而現實(shí)生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜等而選擇死亡的有多少人！為什么要選擇死亡呢？只有活著(zhù)才會(huì )有希望。我們要活著(zhù)，但不能只為活著(zhù)而活著(zhù)，我們需要目標，需要追求，唯有如此，我們才能賦予意義給本沒(méi)有意義的生命。
所以活著(zhù)是一種幸福也是一種煎熬！但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的！我們要像福貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅強的---------活著(zhù)！
《活著(zhù)》讀后感13
活著(zhù)的意義，我覺(jué)得不僅僅是敬畏生命，這只是單純從情感上說(shuō)。我覺(jué)得活著(zhù)就是活著(zhù)，不需要太多的理由，不需要太多的感悟，不需要太多的這樣那樣的解釋。當然不是冷血不是草木，不是這樣或那樣的詮釋。
單從生命的過(guò)程來(lái)看，每個(gè)在現階段世界存在或逝去的具體都是相似或相同的，但是對于情感和認知，心念和感知，卻千姿百態(tài)各有己見(jiàn)。如果說(shuō)活著(zhù)就是為體驗生命的.存在感，那么靈魂的重量和精神的力量體現出的行為舉止，那就是區分平凡和偉大的重要區別。
所以活著(zhù)才是美好的，才是崇高的，才是真實(shí)存在的�；钪�(zhù)還能做自己喜歡的做的事情，還能隨心所欲的支配自己的時(shí)間，那就是更美好的一件事了。但往往都事與愿違，相差甚遠，誰(shuí)不是嘗盡了人世間的苦辣辛酸，誰(shuí)不是聽(tīng)慣了冷言冷語(yǔ)，誰(shuí)不是看夠了別人的臉色行事，誰(shuí)不是說(shuō)著(zhù)言不由衷，誰(shuí)不是做著(zhù)事與愿違，誰(shuí)不是有苦難言，誰(shuí)不是……
可是，我們還活著(zhù)，不管怎樣，無(wú)論怎樣我們還活著(zhù)。雖然不易，但是活著(zhù)，說(shuō)是茍且偷生，說(shuō)是茍延殘喘，說(shuō)是行將就木，說(shuō)是……�？墒沁�活著(zhù)，活著(zhù)就要生如夏花之絢爛，活著(zhù)就要志存高遠，活著(zhù)就要有骨氣，有血性，有擔當，有作為。就要嘗遍人間的苦辣酸甜，就要走遍人間的大道陽(yáng)關(guān)，就要春有百花秋有月，就要夏有涼風(fēng)冬有雪�；钪�(zhù)畢竟是生命最高的榮譽(yù)，既然有幸獲此殊榮，緣何不直掛云帆，緣何不鴻鵠之志，緣何不豪情萬(wàn)丈。
生，容易、活，容易。生活不容易。正如書(shū)中余華所說(shuō)說(shuō)：“最初我們來(lái)到這個(gè)世界，是因為不得不來(lái)；最終我們離開(kāi)這個(gè)世界，是因為不得不走�！逼鋵�(shí)，來(lái)與走都是一首無(wú)題的詩(shī)，每個(gè)人各有自己書(shū)寫(xiě)的形式。而能在不容易的歲月里，深情的活著(zhù)，便是生命享有的最高榮譽(yù)！
《活著(zhù)》讀后感14
“人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)�！�
“我們都是這個(gè)世界的迷路者，我們都是按照自己認定的道路尋找方向，也許我們是對的，也許我們錯了，或許有時(shí)候對了，有時(shí)候錯了。
剛開(kāi)始看這本書(shū)，同事告訴我，結局大家都死了，感覺(jué)特別壓抑，不太適合容易被情緒左右的我，我，還是看了。
看完這本書(shū)心情確實(shí)有點(diǎn)兒沉重，平靜的文字寫(xiě)著(zhù)生離死別，一輩子好像一天一樣，嗖的一下子從清晨大正午到午后到傍晚再到深夜，那個(gè)年代生老病死真的好常見(jiàn)好倉促。一直活著(zhù)似乎是一件特別珍貴的事，但面對人生的大起大落依舊堅強的活下去在這個(gè)充滿(mǎn)壓力的時(shí)代似乎既殘忍又難得。
福貴，一個(gè)生活在四五十年代的富二代，是個(gè)老婆挺著(zhù)孕肚跪在賭場(chǎng)求著(zhù)不但不回頭還動(dòng)手打人的`浪子，是個(gè)不知人間疾苦隨便使喚人的少爺；嗜賭成性，百畝地產(chǎn)被敗光的他，衣服由綢緞?chuàng )Q為粗布，從轎子走進(jìn)天地，從少爺變成福貴，經(jīng)歷父親的的摔死，母親的病死，兒子有慶的被抽血而死，女兒鳳霞的難產(chǎn)而死，妻子家珍的軟骨病而死，女婿二喜事故而死，外孫苦根吃豆子撐死，朋友春生的自殺.....依然堅持活下來(lái)的他，敬畏他生命頑強的同時(shí)又感覺(jué)有點(diǎn)同情他，面對至親們突如其來(lái)的離開(kāi)，依舊要獨自活下去。
鳳霞的婚姻是比較觸動(dòng)我的一個(gè)點(diǎn)，一次感冒致聾致啞，原本可以在適婚的年齡選擇合適的伴侶，卻不得不因為家庭，被送走幾次。幸運的是最后遇到了二喜，兩人雖然沒(méi)有在一起很久，但那段日子應該是鳳霞短暫人生中的最快樂(lè )的時(shí)光吧。
沒(méi)有什么比時(shí)間更具有說(shuō)服力了，因為時(shí)間無(wú)需通知我們就可以改變一切。特別喜歡一句話(huà)，“始于心甘情愿，終于愿賭服輸�！弊约盒母是樵傅氖�，結果好呢當然皆大歡喜，結果不好呢，也沒(méi)有什么可遺憾后悔的。相反，就感覺(jué)特別沒(méi)勁。
《活著(zhù)》讀后感15
親人一個(gè)接一個(gè)的死去，福貴對生的渴望就一點(diǎn)一點(diǎn)的增強。也許他并不知道什么是“好”，但當他看到什么是“壞”的時(shí)候，自然可以做到“好”。這本身就是有意義的，只有活著(zhù)才能去追求，去選擇，去改變。
單純的活著(zhù)，才是人生最大的幸福，也是我們應該傾盡一生去追求的，但事實(shí)上沒(méi)有人能夠單純的活著(zhù)，欲望始終束縛著(zhù)人的內心，無(wú)法擺脫的。其實(shí)所謂的痛苦和欲望，都是我們的主觀(guān)思想，如果真的可以把生存的意義上升到活著(zhù)，便可以選擇性的接受與不接受，甚至是選擇性的面對于不面對，福貴這種經(jīng)歷過(guò)人世間極苦極悲的人應該就可以做到，寵辱不驚也好，順其自然也好，隨遇而安也好，不過(guò)這只是一種理想狀態(tài)，生命并非一個(gè)絕對體，有些時(shí)候還是要根據自身的需求和外界的必然條件視時(shí)回歸現實(shí)，基于現實(shí)做出自己的判斷，給出自己的'評價(jià)。
總之這都是一種對自己考驗，對自己人生的一種參悟。
同時(shí)，福貴這種釋然一切，對生死無(wú)所謂的態(tài)度也是一種悲哀。我們不能追求生死無(wú)謂，而是應該追求生死無(wú)畏，如果功利的為了活著(zhù)而活著(zhù)，放棄所有流淚的理由，甚至連一個(gè)借口都不給自己留，活在一個(gè)虛設的環(huán)境里，生活自然是枯燥泛味的，也是失去了其根本意義的。
有些人在有些時(shí)候是沒(méi)辦法的，就像福貴，經(jīng)歷了那么多，到最后他身邊就只剩一頭將死的老牛了，他一生都在選擇，卻一生都沒(méi)有被幸福選擇，只是悲哀，是他自己的放蕩還有社會(huì )的動(dòng)蕩造就了他的悲哀。不說(shuō)那些打著(zhù)解放旗號的革命運動(dòng)是否科學(xué)，我只看到了福貴這類(lèi)人的真實(shí)的悲劇。
窮困人民是沒(méi)有地位的，福貴一家的悲慘泯滅也并非偶然，有造成其發(fā)生的必然原因。那就是黑暗的社會(huì )對于窮苦人民的蔑視甚至是無(wú)視，他們的生死沒(méi)有人在意，卻要在不必要的時(shí)候被剝奪生存的權力。
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