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新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì )
當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么如何寫(xiě)心得體會(huì )才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì )，希望能夠幫助到大家。
新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì )1
《新教育之夢(mèng)》這本書(shū)讓我深刻的感受到作為一名教師，應該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。
在這樣一個(gè)高呼素質(zhì)教育然而應試教育仍然牽絆著(zhù)每一個(gè)學(xué)生和每一個(gè)教師的時(shí)代，在拜讀這一本《新教育之夢(mèng)》的時(shí)候，讓我最有感觸的那章理想的美育。
席勒在《美育書(shū)簡(jiǎn)》中認為，在力量的王國，人與人以力相遇，因而人的活動(dòng)受到限制；在倫理的王國中，人與人以法律相對峙，人仍要受到限制；只有在審美的王國中，人可以通過(guò)自由去給予自由，因而給社會(huì )帶來(lái)和諧，也使人成為和諧的整體。
這無(wú)疑揭示了審美與創(chuàng )造的內在機制，也就是說(shuō)，通過(guò)審美解放了人的感性，激發(fā)了人的靈性，開(kāi)拓了人想象的空間，從而開(kāi)發(fā)了人的創(chuàng )造性。
在新一輪的基礎教育改革中，”創(chuàng )造“已經(jīng)和”感受與鑒賞”，”表現”等一起作為教學(xué)領(lǐng)域的內容，如果在教育的過(guò)程中不能培養學(xué)生的創(chuàng )造能力，鑒賞能力，想象能力，而只讓學(xué)生成為題海戰術(shù)的犧牲品，那這樣的教育是不健全的。
理想的美育應該是與自然融為一體，與自然和諧，感受自然的靈氣，學(xué)生在輕松的氣氛中才能真正感受到美。但現在的學(xué)生已經(jīng)遠離了大自然，用“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”這句話(huà)來(lái)形容也不為過(guò)。
當學(xué)生被關(guān)在教室里接受什么叫美育的時(shí)候，早已經(jīng)不懂什么是小橋流水的幽雅情趣，什么是大江東去的磅礴氣勢了。離開(kāi)了美育的源頭活水大自然，美育從何談起！
朱光潛先生有句名言：要求人心凈化，先要求人生美化。毫無(wú)疑問(wèn)，美育的終極目標是指向人性的，學(xué)生健康完美的'人格是一切美好行為的前提條件，如今，我們已經(jīng)不再擔心學(xué)生的智力問(wèn)題，而學(xué)生存在的心理問(wèn)題卻是作為父母，教師更應該警覺(jué)的。
我們現在的教育太直面現實(shí)，有太多社會(huì )陰暗面的實(shí)況轉播，于是，在孩子們的心中，沒(méi)有了純真，沒(méi)有了純正，沒(méi)有了童話(huà)和夢(mèng)想，沒(méi)有了對生命一往情深的哀憐和呵護，以及對人生的憧憬與向往。有了完美的人格，才能引導學(xué)生走向美好的人生。
新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì )2
書(shū)籍，是人婁的精神食。
——題記
書(shū)是一縷陽(yáng)光，它能融化心間的冰涼，書(shū)是一縷春風(fēng)，它能消除你內心的浮燥，書(shū)是一支蠟燭，它能使黑暗的心變的明朗，書(shū)是一種營(yíng)養，它能讓你精神強壯，書(shū)是一壺銘茶，讓我回味無(wú)窮……
沒(méi)去過(guò)廬山，卻從李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊，沒(méi)有到過(guò)泰山，卻從杜甫“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”中感受到泰山的雄渾高大，沒(méi)去過(guò)云南，卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動(dòng)人。
讀書(shū)，讓我神游中華大地。
“日出江花經(jīng)勝火，春來(lái)江水綠如藍，”詠這優(yōu)美的詩(shī)句，誰(shuí)不為祖國山川的多姿多彩而贊嘆，“床前明月光，疑是地上霜，”詠讀這優(yōu)傷的詩(shī)句，哪一個(gè)浪跡天涯的游子不滋生出綿綿的思鄉之情，“僵臥弧村不自哀，尚思為國輪臺”，吟誦這鏗鏘的`詩(shī)句，誰(shuí)不萌生出建功立業(yè)報效祖國的豪情壯志。
讀書(shū)，讓我感悟古人的思慮情思。
雖然生命如流水，隨即而逝，但我們能夠經(jīng)過(guò)讀書(shū)穿越時(shí)光，感嘆滄海桑田的變迂，感悟國盛人興的輝煌。古人們將情寄于筆下，用筆墨為我們留下了壯麗的景色，我們只需要用心去把它們復原或原景，呈此刻眼前。
讀書(shū)不僅僅是享受景物的阿娜多姿，其實(shí)也是在扣問(wèn)一扇扇古人的心扉。屈原的精忠報國，司馬遷的忍辱負重，唐太宗的闊達心胸，明正德的荒謬無(wú)稽，岳飛的鐵膽忠心……
讀書(shū)，讓我了解了古代中國的興亡盛衰，讓我感受到了西方感情的偉大凄美。
文學(xué)，向世人展現了憧憬與追求，任何人都無(wú)法拒絕這樣的憧憬與追求。
享受讀書(shū)的樂(lè )趣，駕馭著(zhù)心靈，去穿越時(shí)空，感悟自然，神游中西方！
新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì )3
捧起這本厚厚的書(shū)，感覺(jué)沉甸甸的，有點(diǎn)畏懼，擔心自己是否有能力、有耐心將它讀完，但看到封面上蘇霍姆林斯基的那雙眼睛，我似乎看到了他那深邃的思想，這使我下定決心，即使強迫自己，也要把這本書(shū)讀完。
打開(kāi)帶有淡淡墨香的書(shū)頁(yè)，首先查看了一下目錄，看看蘇霍姆林斯基究竟給了我們哪些建議。剛看了幾個(gè)，我的注意力便被吸引了過(guò)來(lái)，《教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)》、《談?wù)剬Α昂筮M(jìn)生”的'工作》、《教給學(xué)生觀(guān)察》、《怎樣靠閱讀擴充知識》……這些不都是我們在平時(shí)的工作生活中遇到的問(wèn)題嗎？我們不常常為了解決這些問(wèn)題而煩惱嗎？看到這些目錄，激起了我看這本書(shū)的興趣，于是我迫不及待的開(kāi)始了閱讀。
令我感到意外的是，這本書(shū)并沒(méi)有高深難懂的教育理論，也沒(méi)有令人乏味的大道理，只有精辟的理論分析，只有真實(shí)生動(dòng)的教育教學(xué)事例，很多都是蘇霍姆林斯基和他身邊老師的教育教學(xué)中的實(shí)例。他通過(guò)一個(gè)個(gè)來(lái)自教學(xué)第一線(xiàn)的實(shí)際事例來(lái)剖析問(wèn)題，找出癥結，提出自己的見(jiàn)解和解決的方法，文字深入淺出，通俗易懂。很快，我便融入了書(shū)中。
不到半個(gè)月，我便讀完了這本書(shū)，收獲很多，感觸頗深。我不得不佩服這位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家。他的思想，就像一盞明燈，照亮了我們迷茫的心；他的教育理念就像海中的航標，指引著(zhù)我們前進(jìn)的方向。
翻看著(zhù)厚厚的學(xué)習筆記，回味著(zhù)書(shū)中的話(huà)語(yǔ)，思考著(zhù)以后如何改進(jìn)自己的工作，我覺(jué)得有兩方面需要注意，一是對學(xué)生，二是對教師。對學(xué)生而言，閱讀和學(xué)習興趣是決定學(xué)習效果的關(guān)鍵所在；而對于教師，讀書(shū)和敬業(yè)精神是影響工作質(zhì)量的前提條件。
新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì )4
李校長(cháng)給教師布置了一項作業(yè)——讀一本教育教學(xué)理論書(shū)，即蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》。剛開(kāi)始我并沒(méi)有當做一回事，閑暇時(shí)當我打開(kāi)網(wǎng)站，真正閱讀了才感覺(jué)到這確實(shí)是一本好書(shū)，書(shū)中給教師提出了一百條建議，每一條建議談到一個(gè)問(wèn)題，這中間很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透著(zhù)大師的以人為本的教育理念，蘇霍姆林斯基用他富有藝術(shù)的語(yǔ)言向我們娓娓道來(lái)，能讓每個(gè)讀過(guò)此書(shū)的人感觸頗深，啟發(fā)非淺。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：請記�。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。蘇霍姆林斯基的教育理念就是：一切是為了孩子。多么實(shí)實(shí)在在的思想。他要求教師要善于激發(fā)學(xué)生的求知欲，講課力求生動(dòng)、形象、有趣、反對”滿(mǎn)堂灌“，引導學(xué)生積極思考，”真正的學(xué)校是一個(gè)積極思考的王國“，并用分數去鼓勵他們，使學(xué)生體驗到學(xué)習取得成績(jì)的快樂(lè )，并時(shí)刻認識到自己永遠是最棒的。
蘇霍姆林斯基的建議：那就是——讀書(shū)，不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。他要求我們讀書(shū)，每天不間斷的.讀書(shū)，不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求，他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來(lái)逐漸地，一步步的積累精神財富、智力財富。他教育我們要學(xué)習同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗，這將有助于我們看到：在自己的實(shí)際工作中，要取得某種結果，都取決于哪些因素。
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不知道什么時(shí)候，我迷上了讀書(shū)，現在我的生活已經(jīng)離不開(kāi)書(shū)本了。
一提到書(shū)，我就興致勃勃，郁悶的心情一下子開(kāi)心起來(lái)。因為書(shū)給了我快樂(lè )，讓我的頭腦清醒起來(lái)，使我提高了寫(xiě)作水平，還讓我開(kāi)拓了視野。
讀書(shū)的時(shí)候，我一直全神貫注，把自己融入書(shū)中，把自己想象成書(shū)中的人物，與書(shū)中的主人公快樂(lè )的嬉戲。每當無(wú)聊的時(shí)候，我都會(huì )和我的“朋友”愉快地“玩�！�，和我的“朋友”快樂(lè )的'“交流”。
有時(shí)，我像一匹餓狼，貪婪的汲取書(shū)的營(yíng)養；我又如同一個(gè)饑餓的人撲在面包上。
每次寫(xiě)完作業(yè)，我都會(huì )陶醉在書(shū)中，我懂得了許多。我們雖然羨慕明星，但明星輝煌的背后有多少淚水和汗水；如果想要實(shí)現自己的夢(mèng)想，你就要沖著(zhù)自己的目標前進(jìn)；父母每天為我們操勞，是否應該為勞累了一天的父母端來(lái)一盆水，為父母洗腳呢？如果成功了，請不要驕傲，下次再接再厲，爭取比現在更好，如果失敗了，請不要灰心，下次繼續努力，爭取成功，因為“成功必有方法，失敗定有原因”……
讀書(shū)多了，對我的寫(xiě)作也有幫助。我以前十分討厭寫(xiě)作，因為一提筆就不知道該怎么寫(xiě)了。好幾次考試都是因為作文落下了分。為此，我十分苦惱。不過(guò)現在，我讀書(shū)多了，我的寫(xiě)作水平有了明顯的提高。好幾次征文比賽老師都讓我參加。
多讀書(shū)，能在書(shū)中學(xué)到好多知識；好讀書(shū)，能十分快樂(lè )的與書(shū)“交流”；讀好書(shū)，能從書(shū)中得到啟發(fā)；讀書(shū)好，書(shū)可以讓你清醒無(wú)比……
我喜歡書(shū)的芬芳清香；我喜歡書(shū)中有趣的人物；我喜歡感悟書(shū)中的道理……總之，現在書(shū)已經(jīng)是我親密無(wú)間的朋友了。
新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì )6
《穆斯林的葬禮》是我所讀的書(shū)中，印像最為深刻。我相信，許多讀者都有我這樣的感觸：剛天始，當“穆斯林的葬禮”映入眼簾時(shí)，便想：怎么膾有一本寫(xiě)葬禮的書(shū)，真奇怪！可是，一旦翻開(kāi)這一本書(shū)后，你就全心全意地被它所迷，跟著(zhù)它的酸甜苦辣，仿佛你就是書(shū)中的主人公的朋友，他遇到傷心事，你哭；他開(kāi)心了，你便笑了。
這本書(shū)所講述的是：一個(gè)穆斯林的家庭，六十年間的'興衰，三代人的命運沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著(zhù)不同形態(tài)卻又交錯扭結的愛(ài)情悲劇。
它通過(guò)一人玉器店的興衰，講述了一段曲折，坎坷而又沒(méi)有結局的愛(ài)情故事。我不能不在書(shū)中流下眼淚，我想：讓這晶瑩的淚水伴隨著(zhù)這玉的長(cháng)河，流去。這是人生的長(cháng)河，命運的長(cháng)河，愛(ài)情悲劇的長(cháng)河。我沿著(zhù)這條長(cháng)河一直走，還沒(méi)至盡頭，便發(fā)現，原來(lái)這條河并沒(méi)有真正意義上的盡頭。故事雖終結，但它卻在每個(gè)讀者的心中留下了一段回憶，一段美而悲的回憶，從不曾逝去。
我本書(shū)中，作者塑造了梁君璧、梁冰玉、梁亦清、梁新月、楚雁潮等人物鮮明的人物形象。無(wú)疑，在我心中，我更為喜歡梁新月。她是純潔的、幽靜的、美麗的，仿佛就像那皎潔的月光，純潔得你不忍心去玷污它。新月之死，我曾在那一刻，感到喉嚨哽咽住了，仿佛只要稍稍一動(dòng)，淚水便會(huì )不停地涌出來(lái)。這本書(shū)一直籠罩著(zhù)一種悲劇美，三對有情人終不能成眷屬，令人扼腕嘆惜。而新月的死更是一種美的毀滅，令人痛心不已。
或許，我讀書(shū)，只是追求情節，但這本書(shū)，它的語(yǔ)言確實(shí)非常優(yōu)美、抒懷。使人有種身臨其境之感，一種不同于其它書(shū)的意境。
《穆斯林的葬禮》，邀我參加了一次非同尋常的葬禮。為這場(chǎng)葬禮所感動(dòng)、流淚……
這是一個(gè)令人終生難忘的葬禮。
新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì )7
平時(shí)我非常喜歡讀書(shū)，因為，我知道書(shū)籍就像一盞明燈，能照亮我前進(jìn)的道路；書(shū)籍就像沙漠里的清泉，能給“饑渴”的人帶來(lái)力量。
前段時(shí)間，我讀了一本叫做《假如給我三天光明》的書(shū)，書(shū)中主人公的故事一直在我的腦海中浮現，讓我久久不能忘懷……
《假如給我三天光明》這本書(shū)的作者海倫凱勒是一位殘疾人，在她***個(gè)月大時(shí)，一場(chǎng)大病使她失去了視力和聽(tīng)力，接著(zhù)她又失去了語(yǔ)言表達的能力。從此，海倫的生活中便沒(méi)有了光明，沒(méi)有了聲音，沒(méi)有了語(yǔ)言。由于長(cháng)期生活在這樣的環(huán)境中，所以海倫及其渴望光明。她夢(mèng)想著(zhù)能獲得光明，哪怕只有短短的三天也好，她認真地規劃著(zhù)這三天里最想做的事情。第一天，把那些曾經(jīng)幫助過(guò)自己的朋友的容貌牢記在心；第二天，她希望在劇院度過(guò)，感受視覺(jué)所帶來(lái)的快樂(lè )；第三天，也就是最后一天，她希望能游覽城市，感受人們一天的生活。短短的三天，她是如此的'珍惜，沒(méi)有浪費任何一天。
聽(tīng)了海倫凱勒的故事，再想想我們自己。和海倫相比，我們每一個(gè)人都可以說(shuō)是億萬(wàn)富豪，因為我們擁有海倫無(wú)法擁有的許多許多。海倫能像熱愛(ài)生命一樣珍惜她的每一天，而我們又是怎樣對待自己的每一天的呢？我們有沒(méi)有很好地利用每一天，珍惜每一分每一秒？有沒(méi)有讓我們擁有的這些財富發(fā)揮它的作用？海倫凱勒的故事對我觸動(dòng)很深。在我今后的生活中，我要時(shí)時(shí)刻刻用海倫凱勒的故事來(lái)提醒我、激勵我、珍惜我擁有的一切，讓自己努力學(xué)習，快速成長(cháng)，為家鄉、為祖國貢獻自己的力量，讓父母，讓家鄉為我而自豪。
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書(shū)，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。這是意大利文學(xué)家高爾基所說(shuō)的一句話(huà)，教育著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的人，如今，這句話(huà)使許多人走上了成功之路。
在那個(gè)時(shí)期，還有一位文豪，他就是尼古拉。奧斯特洛夫斯基。他也是一位歷史性的人物。
他的著(zhù)作《鋼鐵是怎樣煉成的》在當時(shí)風(fēng)靡了全世界。這不僅是因為這本書(shū)好看，更因為它表達了一種堅韌不屈的精神，這種精神體現在主人公保爾柯察金身上。在他身上，不僅有布爾什維克的革命精神還有對人類(lèi)做出奉獻的渴望。在書(shū)中說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應這樣度過(guò)∶當回首往事的時(shí)候，他不會(huì )應為虛度年華而悔恨也不會(huì )因為卑賤庸俗而慚愧；在臨終的時(shí)候，它能夠說(shuō)∶我把整個(gè)生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)為人類(lèi)的解放而斗爭！必須抓緊時(shí)間充分生活，因為一場(chǎng)莫名奇妙的疾病活一次意外的悲慘事故都可能是生命突然中止。
這不僅表達要珍惜時(shí)間，還表達了保爾即使在生命的最后一秒也不忘布爾什維克，也不忘人民。
在這本書(shū)里，從保爾小時(shí)候一直講到了保爾的生命的`最后一刻。生命何其寶貴，只有一心為他人生命才會(huì )變得光彩，尼古拉。奧斯特洛夫斯基的話(huà)也就是這樣。為人民，為社會(huì )，為大家的人的生命才會(huì )光彩，人活著(zhù)，就是要為別人奉獻，一心為自己，一生為自己的人什么也得不到！
百善而不足，一不善而足。在做好事時(shí)還要注意少做壞事。在佛教里千善才能抵一過(guò)，可見(jiàn)保爾做了多少好事。
如果說(shuō)劉伯承是軍神，那么保爾無(wú)疑是軍圣，在戰斗中，他屢建奇功，多次受傷，但死神總奪不去他的生命。
我們向保爾頑強的精神學(xué)習吧！
新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì )9
書(shū)海無(wú)邊無(wú)際，書(shū)山高聳入云。
一位法國作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)家庭中沒(méi)有書(shū)籍，等于一間房子沒(méi)有窗戶(hù)�！蔽覀�(gè)人認為，書(shū)是一個(gè)充滿(mǎn)激情而富有理智的朋友，它能使我喜怒哀樂(lè )。因此，我特別喜歡讀書(shū)。
我覺(jué)得書(shū)像一位調動(dòng)情感高手。當我讀的高興時(shí)，我就會(huì )情不自禁地放聲大笑，與主人公一起享受快樂(lè )的時(shí)光，讀的傷心處，我心便會(huì )跟著(zhù)主人公的不幸遭遇而一次次揪緊，讀到氣憤處，我便會(huì )狠狠地詛咒著(zhù)卑鄙的人的名字，恨不得站在他的面前，毫不掩飾我對他的憤恨，讀到激動(dòng)處，我的心情便如潮水一般澎湃�？裣�、痛苦、歡愉、嫉妒、愜意、驚疑絕望……世間種種感情，都在書(shū)上闡釋得如此到位。
我覺(jué)得書(shū)能教我怎么做人，例如《鋼鐵是怎樣煉成的》，他是令我打開(kāi)世界文學(xué)名著(zhù)的鑰匙，主人公具有堅強的意志和崇高的精神，讓我深深地為文學(xué)名著(zhù)的色彩所震驚，。我覺(jué)得主人公的精神和堅強的意志，能鼓舞千萬(wàn)讀者為了人類(lèi)的'進(jìn)步事業(yè)而奮斗。而且，主人公他那對生活積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度激勵了無(wú)數陷入困境的的人們，使他們重新?lián)P起理想的風(fēng)帆。這本著(zhù)作不僅贏(yíng)得了千百萬(wàn)讀者的喜愛(ài)，并在我國讀者中產(chǎn)生了巨大而深遠的影響。
不過(guò)，我覺(jué)得讀書(shū)多的人最大的好處是——作文寫(xiě)得好！人人都想把作文寫(xiě)好，但是，你不多看點(diǎn)書(shū)那怎么會(huì )寫(xiě)好作文！一方面在讀書(shū)的過(guò)程中，把好詞好句抄下來(lái)，到到時(shí)候，就靈活運用，把在書(shū)上抄下來(lái)的好詞好句運用起來(lái)，那不就成了一篇好的作文嗎？而且，你看多了書(shū)，你的作文的水平也會(huì )有所提高的。讀書(shū)的好處有許許多多講也講不完。
書(shū)是我的好朋友，我可以通過(guò)它“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風(fēng)土人情和世間萬(wàn)象……
新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì )10
本學(xué)期我給自己制定了自己的閱讀計劃，通過(guò)讀《給教師的建議》《窗邊的小豆豆》《讓學(xué)生踏上閱讀快車(chē)道》，受益匪淺。
《給教師的一百條新建議》一書(shū)中，讓我深刻感悟到他的每一條建議就象一盞指路明燈一樣，給了我極大的幫助。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師要提高自己的教育素養，就是要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，要把讀書(shū)當作第一精神需要，當做饑餓者的`食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，我想對每位老師都是非常有用的！
黑柳徹子的《窗邊的小豆豆》，讓我知道了日本有那么好的小林宗作校長(cháng)，在他的學(xué)校里，在她的教育下，問(wèn)題生和學(xué)困生都變得那么正常，那么愛(ài)學(xué)習。似乎沒(méi)有教不好的學(xué)生。我今年教低年級，讀了這本書(shū)后，對問(wèn)題生似乎多了一份理解，對教育他們充滿(mǎn)了信心，也有決心找到一個(gè)適合他們的教育方法。于是，和孩子們在一起，我學(xué)會(huì )了快樂(lè )。
韓興娥的《讓學(xué)生踏上閱讀快車(chē)道》，讓我反思很大，都是一樣的老師，都是一樣的培訓，為什么人家都成功了呢？反思過(guò)后，我明白了什么是堅持。于是，借著(zhù)教低年級的優(yōu)勢，借著(zhù)自己受過(guò)韻語(yǔ)教學(xué)的培訓，借著(zhù)自己對教學(xué)的研究的執著(zhù)，我也開(kāi)始了小范圍的教學(xué)實(shí)驗，經(jīng)典誦讀，大量識字，快速閱讀。一年過(guò)來(lái)了，很有成就感，看著(zhù)學(xué)生日新月異的變化，我開(kāi)心地笑了。
當讀書(shū)成為一種習慣，我覺(jué)得我收獲了許多。結交了好多書(shū)友，懂得許多人生真理，學(xué)到了很多知識，長(cháng)了很多見(jiàn)識，充實(shí)了教學(xué)，活躍了自己。特別是在打造書(shū)香校園的活動(dòng)中，我樂(lè )此不疲，與學(xué)生共同讀書(shū)，與學(xué)生共同積累，與學(xué)生共同收獲快樂(lè )。
讀書(shū)，我要堅持下去！
新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì )11
我從古老的童謠中走來(lái)，韻味悠長(cháng)的童謠里浸潤著(zhù)愛(ài)的音符；我從青春的腳步中走來(lái)，且行且吟的腳印里灑滿(mǎn)了愛(ài)的陽(yáng)光；我從生命的花圃中走來(lái)，姹紫嫣紅的花朵上掛滿(mǎn)了愛(ài)的露珠……
此生，我將注定為愛(ài)忙碌，猶如屋檐下面筑巢的春燕。
讓我們?yōu)閻?ài)忙碌，用愛(ài)造句。
這是《新教育之夢(mèng)》一書(shū)中，“理想的教師”這一章節中引述的一首描述教師的小詩(shī)，字里行間充滿(mǎn)了愛(ài)意。是啊，愛(ài)的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。
朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》是一本寫(xiě)給“教育”的書(shū)。它的大部分章節都是從教育教學(xué)中存在的現象入手，然后分析其弊端，并給出了解決問(wèn)題的方法，即作者理想中的教育。對于剛剛走上教師崗位的我來(lái)說(shuō)，“理想的教師”是讓我特別關(guān)注的部分。書(shū)中講到：“理想的教師，應該是一個(gè)胸懷理想，充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師；應該是一個(gè)自信、自強、不斷挑戰自我的教師；應該是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師；應該是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心、受學(xué)生尊敬的教師；應該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng )新精神的教師；應該是一個(gè)勤于學(xué)習、不斷充實(shí)自我的教師；應該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運，具有社會(huì )責任感的教師；應該是一個(gè)堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師�！睂φ者@里提到的要求，我作為一名青年教師，覺(jué)得離理想的教師的距離還很遙遠，我還有很多很多要學(xué)習的東西，這也需要我在教育教學(xué)的過(guò)程中，不斷充實(shí)自己，不斷完善自己。遇到挫折不氣餒，要總結失敗的原因。
要完全做到書(shū)中所講的八點(diǎn)，當然這個(gè)過(guò)程是非常艱難的。但是只要有這方面的意識，通過(guò)自身的努力，我相信我會(huì )慢慢向理想的教師靠攏，縮小其間的差距的。
“一名理想的教師，應該不斷地追求成功，設計成功，更重要的是要撞擊成功。因為人來(lái)到世上并不知道他會(huì )成為什么樣的人，只有去撞擊每一個(gè)可能成功的暗點(diǎn)，才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動(dòng)，有這樣或那樣的撞擊，是難能可貴的。當一個(gè)教師停止了撞擊，就意味著(zhù)他對生活失去了意義，對自己的存在失去了自信�！边@段話(huà)不僅給了我激勵還給了我更多的希望。從作者的自我簡(jiǎn)介中知道，特殊的時(shí)代給了作者特殊的`經(jīng)歷，他能從一個(gè)普通人成為一位教育家，這是他撞擊成功的結果。為什么我就不能呢？我怎樣去撞擊成功呢？我應該怎么提高挑戰自己？我正在思考著(zhù)……這些都是我以前所沒(méi)有想到的問(wèn)題，它給了我啟示，為我今后的教育生涯找到了目標。我的目標就是不斷尋求突破，找尋適當的適合自己的教育教學(xué)方法。
“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)�！庇眯牡那疤崾鞘裁�？無(wú)非就是“愛(ài)”，愛(ài)這一職業(yè)，愛(ài)自己的崗位。愛(ài)可以包容一切，可以逾越一切。同時(shí)教師還要愛(ài)自己的學(xué)生，每個(gè)孩子都有巨大的潛能，而且每個(gè)孩子的潛能是不一樣的。我相信只要我們付出了愛(ài)，我們肯愛(ài)我們的學(xué)生，那么我們就會(huì )換來(lái)更多的愛(ài)。不過(guò)，一個(gè)優(yōu)秀的教師擁有濃濃的師愛(ài)還是遠遠不夠的，在以后的日子中，怎樣讓自己成為一個(gè)理性和感性、經(jīng)驗和理論完美結合的，孩子們所喜愛(ài)的老師將是我努力的方向，就像朱永新教授書(shū)中所寫(xiě)的那樣：人要會(huì )做夢(mèng)。優(yōu)秀的教師要永遠伴隨著(zhù)自己的夢(mèng)想成長(cháng)，堅信好夢(mèng)開(kāi)始的地方是“理想教育”，為夢(mèng)奮斗的結果必將是“美夢(mèng)成真”！
朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》給了我一個(gè)夢(mèng)，也許這個(gè)夢(mèng)永遠遙不可及，但卻給人期待、令人向往、使人奮進(jìn)。因為有夢(mèng)，我對未來(lái)充滿(mǎn)了希望，為了圓夢(mèng)，我會(huì )義無(wú)反顧、揚帆起航。
新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì )12
愛(ài)的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。我們的工作對象是有思想、愛(ài)憎分明的人。一位合格成功的教師應學(xué)會(huì )如何去愛(ài)自己的學(xué)生。首先要做到的是尊重學(xué)生。尤其是學(xué)生的人格，也才能為學(xué)生所尊重。其次，要相信每一個(gè)學(xué)生�！缎陆逃畨�(mèng)》說(shuō)換位思考。作為教師，應設身處地的思考，才能解決問(wèn)題。教師愛(ài)學(xué)生，還表現在教育的民主性中。我們教育中的民主精神還不夠，教師講學(xué)生聽(tīng)，教師命令學(xué)生服從，師生之間平等對話(huà)太少。
我們經(jīng)常抱怨社會(huì )缺少一些民主，但是孰不知社會(huì )民主的基礎是學(xué)校的民主。沒(méi)有學(xué)校的民主，何談社會(huì )的民主。所以我們教師應善于傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，可以通過(guò)談話(huà)，適當的引導，適當的鼓勵，這樣才能更多的了解學(xué)生的.所思所想，不但能拉近師生間的距離，也更有利于教師在穩固的基礎上開(kāi)展教育教學(xué)工作。
我覺(jué)得教師最重要的任務(wù)就是學(xué)習。我們是在用我們時(shí)代語(yǔ)言，用我們的生活閱歷，同過(guò)去的大師們進(jìn)行心靈溝通，闡釋我們對教育的理解。我認為作為一個(gè)教師和其他工作者不一樣，教師需要各方面的知識。一個(gè)知識面不廣的教師，很難給學(xué)生人格上的感召力。教師還應努力理解學(xué)生的世界，要善于和他們溝通，要和他們成為生活中的好朋友。教育本身就是一種生活，生活就要有責任感，作為一個(gè)教育工作者，作為一個(gè)理想教師，就應該非常關(guān)注社會(huì )，非常關(guān)注人類(lèi)命運，非常注重培養學(xué)生的責任感，教師在課堂里面和學(xué)生討論環(huán)境，人口等問(wèn)題，才能喚起學(xué)生們對這些問(wèn)題的關(guān)注。我們要讓學(xué)生在離開(kāi)學(xué)校的時(shí)候，帶去的不僅僅是分數，更重要的是帶著(zhù)他們對未來(lái)社會(huì )的理想的追求。
新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì )13
作為一名一線(xiàn)的小學(xué)數學(xué)教師，在近六年的教學(xué)生涯中，讓我逐漸體會(huì )到了作為一名教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重擔。我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學(xué)機智——教育智慧的意蘊》。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì )，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀(guān)點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn)，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。書(shū)籍是人類(lèi)智慧的結晶，書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū)，就是一次與大師的對話(huà)，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時(shí)也會(huì )讓人收獲非淺。范梅南先生說(shuō)，機智是”智慧的`化身“。因此，教師要做到”機智“地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：
首先，要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心。
其次，要平等地對待每一位學(xué)生，尊重人格�！稊祵W(xué)課程標準》”基本理念“中的第一條說(shuō)：”義務(wù)教育階段的數學(xué)課程應突出體現基礎性、普及性和發(fā)展性，使數學(xué)教育面向全體學(xué)生，實(shí)現：人人學(xué)有價(jià)值的數學(xué)；人人都能獲得必需的數學(xué)；不同的人在數學(xué)上得到不同的發(fā)展第三，要有敏捷的思維，開(kāi)拓眼界、拓寬思路。
第四，要有豐富的學(xué)識。有句話(huà)：要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，我覺(jué)得不對，在信息爆炸的時(shí)代，一桶水遠遠不夠，要開(kāi)鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)�！伴_(kāi)鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習。
讀了本書(shū)，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習以充實(shí)、以發(fā)展。
新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì )14
讀書(shū)的感覺(jué)真好！
閑暇之余，有人樂(lè )于下棋、玩麻將；有人喜歡打牌、酗酒、游山逛水；余獨愛(ài)書(shū)。幼時(shí)即受恩師的“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有盤(pán)中粟”的教誨和熏陶，以至于多年來(lái)一向對書(shū)情有獨鐘。書(shū)桌上有之，床頭上亦有之，它簡(jiǎn)直成了我形影不離的伴侶。
開(kāi)卷必有益�！皶�(shū)籍是人類(lèi)提高的階梯”；書(shū)籍是人類(lèi)智慧的結晶；書(shū)籍是傳播知識的.載體。書(shū)海浩瀚無(wú)邊，里面蘊藏著(zhù)豐富的知識，知識是開(kāi)啟夢(mèng)想之門(mén)的鑰匙；知識是無(wú)價(jià)的寶貴財富，知識僅有靠讀書(shū)才能獲得。
讀書(shū)的感覺(jué)真好。讀書(shū)是一種享受，無(wú)論躺在床上隨意瀏覽，還是在辦公室伏案書(shū)海暢游；無(wú)論是在公共汽車(chē)上翻閱消遣，還是在茶余飯后靜坐捧讀、托腮沉思，都會(huì )使你進(jìn)入一種興趣盎然、不克言狀的絕妙境界。
當心境愉快的時(shí)候讀書(shū)，它會(huì )帶給你更加舒暢的愜意；當心境消極悲觀(guān)的時(shí)候讀書(shū)，它會(huì )喚起你對未來(lái)人生的熱愛(ài)和完美生活的向往；當你孤獨寂寞時(shí)讀書(shū)，它就像佳人乍到，給你送來(lái)了清新的問(wèn)候和舒適的撫慰，使你心胸頓時(shí)豁然開(kāi)朗，感到世界是那么完美，人間是那么可愛(ài)。
讀書(shū)的感覺(jué)真好。讀書(shū)可開(kāi)闊視野，明了天下之大事；讀書(shū)可陶冶情操，使人心胸更加開(kāi)闊；讀書(shū)可醒腦益智，提高人的綜合本領(lǐng)；讀書(shū)可豪情滿(mǎn)懷，使人精神更加振奮；讀書(shū)可泣人淚下，它能凈化人的心靈。每讀到一本好書(shū)就像他鄉遇故知、久旱遇甘霖一樣，另人心曠神怡，從中獲得寶貴的啟示并能懂得人生的真諦及生活的意義。
讀書(shū)的感覺(jué)真好！朋友，多讀書(shū)吧！與我同樂(lè )。
新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì )15
讀完魯迅先生的《孔乙己》，心境不禁有些沉重。
孔乙己是一個(gè)封建社會(huì )的讀書(shū)人，生活拮據又死要面子，迂腐卻又不失善良本性，但最終還是被冷漠的社會(huì )和麻木不仁的人們所吞噬。
在酒館里，長(cháng)衫主顧鄙視的笑孔乙己窮酸；短衣幫麻木不仁地拿孔乙己的痛苦作為笑料；掌柜見(jiàn)孔乙己慘不成樣的`樣貌，沒(méi)有人性的拿他取笑作樂(lè )……孔乙己當然是不幸的，分明是偷了別人家的東西，在被人嘲笑時(shí)，卻又死要面子，據理力爭，魯迅先生筆下的孔乙己便是一個(gè)自命清高，迂腐不堪，自欺欺人的人罷了，然而又讀到后面，卻又發(fā)現孔乙己是個(gè)善良、熱心的人，還總使得旁人發(fā)笑、快活，但他自我卻又一次又一次在精神和肉體上受到嚴重的打擊。
孔乙己是在笑聲中出場(chǎng)，卻也是在笑聲中走向死亡，這樣的秋天甚是悲涼。旁人鄙視、嘲笑孔乙己也就罷了，連“我”這樣的一個(gè)小伙計也甚鄙視他，說(shuō)話(huà)都不愿與他多講幾句話(huà)，足見(jiàn)這個(gè)社會(huì )對于孔乙己這樣的不幸者是多么冷漠，人們是多么的麻木不仁。最終，“我”都沒(méi)有親眼所見(jiàn)或親耳聽(tīng)到孔乙己的死訊，在這樣一個(gè)社會(huì )里，孔乙己看來(lái)是必死無(wú)疑。
人們的自私麻木逐漸把自我本性中的善良和寬容泯滅了，人們同時(shí)也忘記了：一個(gè)人越是能寬容別人，就越是有愛(ài)心和同情心，越能得到他人的尊重與敬重。
讀完《孔乙己》，心中也感慨萬(wàn)千：人活在世上，必然會(huì )有坎坷，歷經(jīng)不幸，若是有本事，得多伸出援助之手，去幫忙他人；若沒(méi)有本事，也不能對那些更加不幸的人投去冷笑與取笑。這個(gè)世界，這個(gè)社會(huì )，需要我們尊重、友愛(ài)、給予幫忙……
新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì )16
在蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中，有許多實(shí)實(shí)在在，經(jīng)得起檢驗的理念、建議，這些建議，告誡我們一些最普通但又是我們極易疏忽的真理。針對教師要愛(ài)護兒童對你的信任這條建議，我有更深的體會(huì )，他告訴我們要關(guān)心孩子的生活和健康，關(guān)心他的利益和幸福，關(guān)心他的完滿(mǎn)的精神生活，這意味著(zhù)要愛(ài)護孩子對你的信任這朵嬌嫩的花兒。孩子信任你，因為你是教師、導師和人性的榜樣。你必須嚴格地、堅持地關(guān)心孩子，毫不妥協(xié)地反對我們的教育工作中那種對孩子漠不關(guān)心、冷酷無(wú)情的現象。
對于這一點(diǎn)，我也是感同身受，你給予學(xué)生多大信任，學(xué)生就會(huì )回報給你多大成果。從我教學(xué)的實(shí)例當中，發(fā)現這樣一個(gè)現象：我給學(xué)生訂下了學(xué)習目標，訂到80分，學(xué)生的成績(jì)就能達到80分，而我修改目標，給其訂了90分，他的成績(jì)就往往會(huì )提升到90分，學(xué)生的本身的智力沒(méi)有變，老師的教學(xué)方法也沒(méi)有變，那其中提升的力量源泉是什么？我想就是老師對他的信任，你把希望、關(guān)注、信任傳送給學(xué)生，學(xué)生一定會(huì )感受到老師的這種希望，他們定會(huì )給你意想不到的.回報。同時(shí)，正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：孩子對信任這朵嬌嫩的花兒，也是很容易被摧折、被曬枯，被不信任的毒藥的摧殘死的。你必須嚴格地堅持地關(guān)心孩子。
讀了這條建議后，我不但對其教育理論有了更深的理解和感情，同時(shí)對蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿(mǎn)了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水，讓我們每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任，時(shí)時(shí)不忘貼近學(xué)生的心靈，給他們平等的尊重，最大限度的激發(fā)學(xué)生創(chuàng )造力和他們的熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人。
新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì )17
暑假期間，有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》，細細地讀著(zhù)、品著(zhù)、感受著(zhù)、也思索著(zhù)。說(shuō)起朱老師，感覺(jué)特別親切，緣自于《新教育之夢(mèng)》那獨特的親和力。簡(jiǎn)單而尊重地道一聲“朱老師”，仿佛一下子距離近了許多，讀他的書(shū)也就更容易融入和沉醉。
我所從教的小學(xué)，很多方面已經(jīng)是循著(zhù)朱老師的教育之夢(mèng)在走了。但可能限于探索和嘗試的階段，我們還無(wú)法很深地體味著(zhù)新教育的甜蜜，而傳統的教育觀(guān)念又時(shí)時(shí)地不斷的沖擊，外加現行教育評價(jià)系統的不配套，要實(shí)現新教育的夢(mèng)想自然是有著(zhù)諸多困難，于是咀嚼著(zhù)朱老師的文字，回憶和想象著(zhù)我們的教育現實(shí)，不禁有了許多的感慨和欣喜。
很多時(shí)候讀類(lèi)似理想化的作品，我總有潛在的一種定性思維，我覺(jué)得理想就是所謂紙上談兵，夸夸其談。洋洋灑灑說(shuō)了許多美妙的東西，而真正能夠在現實(shí)中存活或者構成藍圖的卻零零星星。
如今讀《新教育之夢(mèng)》卻不盡然，朱老師平靜而又睿智的語(yǔ)言，堆積的已不僅僅是一個(gè)夢(mèng)想，他激起了所有教育人的熱情，指引了教育人曾經(jīng)迷茫的方向，更是提供了一套行之有效的操作方法。于是，崇敬、敬佩，更是欣慰。
作者在書(shū)中所說(shuō)的“教育”主要是指“學(xué)校教育”，而“學(xué)校教育”按最正統的解釋?zhuān)础案鶕欢ǖ腵社會(huì )要求和受教育者的發(fā)展需要，有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響，以培養一定社會(huì )（或階級）所需要的人的活動(dòng)”。
這就意味著(zhù)，教育是一種期待：教育者對受教育者的期待，社會(huì )對人發(fā)展的期待。而“期待”本身就是對理想的憧憬；或者干脆直接說(shuō)，教育就是對理想的追求。
朱老師正是懷著(zhù)一種赤誠的教育理想之心，以詩(shī)一般的語(yǔ)言向我們描述著(zhù)他的“新教育之夢(mèng)”：理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的校長(cháng)、理想的教師、理想的家長(cháng)、理想的學(xué)生……
我不打算在這里一一復述作者的教育理想，但我要強調說(shuō)明的是，作者的這些理想絕不是虛無(wú)飄渺的“童話(huà)”或“神話(huà)”，而是根植于教改現實(shí)的理性追求。
以《理想的智育》為例，作者從八個(gè)方面談了他對理想智育的理解。在此列舉四個(gè)方面。
第一，我心中的理想智育，應該是超越知識、走向智慧、激發(fā)創(chuàng )造、健全人格，為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅實(shí)的知識能力基礎。
第二，我心中的理想智育，應該充滿(mǎn)民主精神，真正把“以學(xué)生為主體”的理念體現于教學(xué)的全過(guò)程。
第三，我心中的理想智育，應該面對個(gè)性、沒(méi)有失敗、真正做到“因材施教”，讓學(xué)生快樂(lè )地學(xué)習，讓每個(gè)學(xué)生體驗學(xué)習的成功、享受學(xué)習的快樂(lè )。
第四，我心中的理想智育，應該注重協(xié)調和諧，融德智體美勞融于一體，著(zhù)眼于學(xué)生的全面發(fā)展，著(zhù)力于“合格加特長(cháng)”的個(gè)性養成。
無(wú)論是理想的智育、理想的體育、還是理想的美育，朱老師都把它放進(jìn)了教育的大環(huán)境中進(jìn)行闡述，其綜合性和融合性可見(jiàn)一斑。
教育界限在每一次的課程理想化中都似乎不著(zhù)痕跡，理想的智育需要理想的德育，更需要理想美育、理想的勞動(dòng)教育和理想的體育。用蘇霍姆林斯基的話(huà)說(shuō)，教育就好比是一朵花，而每一門(mén)學(xué)科就是這朵花上的一個(gè)花瓣。
我們應綜合地來(lái)看待這些學(xué)科，而非從大排到小，甚至忽略其存在的必要性。當然理想的學(xué)科應該客觀(guān)看待和謹慎進(jìn)行學(xué)科滲透和學(xué)科整合。這樣理想才能更理想。
朱老師的教育理想之夢(mèng)，帶給我的靈感和激勵將隨著(zhù)我的文字流暢成我的所得，感謝朱老師提供如此美味的精神食糧，感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享，感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導和教誨。
《新教育之夢(mèng)》——將時(shí)刻警醒我們去做一個(gè)新時(shí)代的“理想教師”，培育一群新時(shí)代的“理想學(xué)生”。
新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì )18
朱永新認為：一個(gè)人的精神發(fā)育史就是閱讀史，一個(gè)民族的精神境界取決于閱讀的水平，一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠不可能有真正的教育。他說(shuō)，只有閱讀才能使學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活，書(shū)中有很多生動(dòng)的實(shí)際事例，下面兩個(gè)篇章的內容給我留下了深刻的印象。
第一，“學(xué)會(huì )欣賞”，書(shū)中講述的是俄國著(zhù)名作家列夫托爾斯泰被發(fā)掘的故事：俄國著(zhù)名作家屠格涅夫從撿到的一本雜志里，發(fā)現一篇另他十分觸動(dòng)的文章。他四處打聽(tīng)作者的住處，最后找到了作者的姑母，表達了他對作者的欣賞與肯定。他說(shuō)：“這位青年人如果能繼續寫(xiě)下去，他的前途一定不可限量�！弊髡咴诘弥耸潞篌@喜若狂，他本是因為生活的苦悶而信手涂鴉大發(fā)心中寂寥的，由于名家屠格涅夫的欣賞，竟一下子點(diǎn)燃了心中的火焰，找回了自信和人生的價(jià)值，于是一發(fā)而不可收地寫(xiě)了下去，最終成為世界著(zhù)名的藝術(shù)家和思想家。他就是列夫托爾斯泰。
我們教師當然不可能個(gè)個(gè)都是屠格涅夫，也不可能都有一雙發(fā)現的慧眼，但是，我們的校園里可能有無(wú)數個(gè)托爾斯泰。只要我們學(xué)會(huì )欣賞，只要我們學(xué)會(huì )發(fā)現，就會(huì )為無(wú)數個(gè)學(xué)生找回自己的自信，尋回他們的夢(mèng)想。
有人說(shuō)，欣賞是一種善良，欣賞與被欣賞是一種互動(dòng)的力量之源�！靶蕾p者必具有愉悅之心、仁愛(ài)之懷、成人之美之善念；被欣賞者必產(chǎn)生自尊之心、奮進(jìn)之力、向上之至�！逼鋵�(shí)，欣賞不是施舍，不是恩賜，欣賞之善總是不經(jīng)意間自然流淌，是無(wú)功利心的真誠贊許，是長(cháng)者對幼者的呵護，是智者對智者的敬佩。
欣賞不需要刻意的努力，也沒(méi)有高深的學(xué)問(wèn)、繁雜的技巧。對于欣賞者來(lái)說(shuō)，一個(gè)贊許的眼神，一句肯定的話(huà)語(yǔ)，一次溫馨的撫慰，都可能讓欣賞者銘記終身，甚至會(huì )改變他們的人生軌跡。如果老師都能學(xué)會(huì )欣賞，我們的教育就會(huì )改變摸樣，學(xué)生們的心田就會(huì )充滿(mǎn)陽(yáng)光。
第二，“如何看待外語(yǔ)與母語(yǔ)并重”，在基礎教育階段，掌握好母語(yǔ)無(wú)疑是最重要的，然而，現在網(wǎng)絡(luò )語(yǔ)言、世界級刊物的**%以上都用英語(yǔ)，不懂英語(yǔ)難以進(jìn)入世界的主流�，F在我國進(jìn)入世界主流圈的人其實(shí)很一般，主要是他們懂英語(yǔ)，但我們喝多很優(yōu)秀的任務(wù)因為不懂英語(yǔ)而無(wú)法將自己展示給世界。其實(shí)，語(yǔ)言教育的文化功能從來(lái)都不是單一的。它是交際、交流的工具，也與語(yǔ)言體系合而為一實(shí)現了文化的傳遞。雙語(yǔ)教學(xué)，重在運用，當然首先是熟練運用中文，掌握好我們的母語(yǔ)，在此基礎上強化英語(yǔ)的運用，培養學(xué)生的英語(yǔ)交流技能。
人的個(gè)性是有差異的，每個(gè)學(xué)生的學(xué)習能力各不相同，因此在雙語(yǔ)的語(yǔ)言訓練中，要促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。不能用同一把尺子衡量所有的學(xué)生，教師要深入了解每一個(gè)學(xué)生，根據每一個(gè)學(xué)生的實(shí)際語(yǔ)言能力來(lái)因材施教。閱讀書(shū)籍，學(xué)生可以根據自己的興趣愛(ài)好而選擇；抄寫(xiě)單詞，是可以根據自己的水平和需要選擇單詞；學(xué)生可以根據各自不同的生活感受而選擇不同的內容。語(yǔ)言必須在一定的環(huán)境中，經(jīng)過(guò)長(cháng)期練習才能習得。缺乏一定的情景，語(yǔ)言學(xué)習就很困難。因此，英語(yǔ)教師等要盡量設置雙語(yǔ)環(huán)境，使學(xué)生有機會(huì )感受和運用語(yǔ)言。雙語(yǔ)教學(xué)中，“說(shuō)”的能力尤為重要，這是適應社會(huì )、發(fā)揮自己能力的基礎。因此，我們要多給學(xué)生“說(shuō)”的機會(huì )，別太在意學(xué)生語(yǔ)言結構的對與錯，要鼓勵他們多用雙語(yǔ)進(jìn)行交流、學(xué)習。
古人云：“開(kāi)卷有益”。常讀書(shū)和常思考，會(huì )使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴格的反省和內省，既不憚?dòng)谡曌约褐�，又要努力探究補救途徑，更要擅于總結自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的'精華，為理論的突破夯實(shí)根基。讀《新教育》，我想對自己及老師們說(shuō)一句：讀書(shū)，能使你的知識變得更豐富。
我們所提到的新教育，雖然有幾年時(shí)間了，但它還處在實(shí)驗階段，這也只是一項教育實(shí)驗，我更要擅于總結自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。讀《新教育》，我想對自己及老師們說(shuō)一句：讀書(shū)，能使你的知識變得更豐富。
我們所提到的新教育，雖然有幾年時(shí)間了，但它還處在實(shí)驗階段，這也只是一項教育實(shí)驗，我覺(jué)得教育實(shí)驗的目的，不是在于發(fā)明一種方法，教師能在同樣的時(shí)間內教兒童更多的東西。更確切地是要給兒童展現自己的各種能力，并且如何在他所處的世界中從物質(zhì)的和社會(huì )的兩方面練習這些能力，使他成為一個(gè)更好、更幸福、更有用的人。
新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì )19
今天讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)，心情很復雜，說(shuō)不出是被保爾的頑強精神所感動(dòng)，還是為保爾的悲慘遭遇所難過(guò)。這本書(shū)為我們敘述了保爾柯察金一生命運坎坷，參加過(guò)無(wú)數場(chǎng)殘酷的戰爭，負過(guò)許多次傷，但一次次地又頑強的站起來(lái)了，他仍希望為自己的國家做些什么，但傷痛使他一次又一次的倒下，最終他用筆寫(xiě)出了震撼世界的名著(zhù)《鋼鐵是怎樣煉成的》的堅強故事。它使我明白在困難中不要退服而是要樂(lè )觀(guān)的去面對生活，要有鋼鐵一般的意志使困難不攻自退。
保爾在病床上雖不能打戰，但他以筆為槍?zhuān)c敵人作著(zhù)殊死拼搏。他還說(shuō)：“還不如左眼瞎了呢，我怎么打槍啊�！庇纱丝煽闯�，保爾是多么渴望能英勇的`站在疆場(chǎng)上，保衛祖國，雖然病了，仍不忘保衛祖國，也可看出保爾十分的樂(lè )觀(guān)，負了傷應該是悲傷絕望的，可他卻用開(kāi)玩笑的語(yǔ)氣說(shuō)了這番話(huà)，他不僅是在安慰自己同時(shí)也希望家人不要為他傷心了，他真是個(gè)愛(ài)憎分明的階級立場(chǎng)、崇高的道德風(fēng)貌、高昂的革命激情、奇跡般的生命活力和有著(zhù)鋼鐵般的堅強意志的堅強勇敢的男人。在保爾出生的那個(gè)年代戰火連連，他卻不顧自己的生命和父兄一起馳騁疆場(chǎng)，英勇殺敵，他為了戰爭不僅犧牲了健康，甚至犧牲了愛(ài)情。他是個(gè)英雄更是個(gè)強者，它帶給人們的不僅僅是感動(dòng)，更多的是他那不屈服的頑強意志。讓我們用心去感受書(shū)中那無(wú)限的高尚與不屈的精神。
讀完了這本書(shū)，使我深受啟發(fā)：人世間既有失去的，也有收獲的，你可能會(huì )為了學(xué)習放棄了玩的時(shí)間，但你收獲的是知識是贊美是自豪。同學(xué)們，既然保爾都能那樣為了祖國英勇獻身，為什么我們連一點(diǎn)小小的困難都承受不了呢？
新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì )20
品讀朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》，字里行間感覺(jué)似有一股甘甜清冽的涓涓細流，我順溪而下展現在我眼前的是無(wú)限廣闊、無(wú)限美好的教育伊甸園。
在這教育的伊甸園里我看到了五個(gè)光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋(píng)果樹(shù)上，它們的名字叫作德、智、體、美、勞。我看到了理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(cháng)、理想的學(xué)生、理想的父母和一片和諧向上的愛(ài)的海洋。
在《新教育之夢(mèng)》一書(shū)的序言中，朱永新講述了一個(gè)令人震撼的真實(shí)故事：一位叫布羅迪的英國退休教師，在布滿(mǎn)塵埃的閣樓上整理舊物時(shí)，發(fā)現了一疊發(fā)黃了的舊練習冊。
那位老師突發(fā)奇想：把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中，讓他們看看現在的自己是否實(shí)現了50年前的夢(mèng)想。他在報紙上刊登了一則啟事，不久，一封封回信送到了布羅迪的手中，他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員，更多的是平平凡凡的普通人。
一年過(guò)去了，布羅迪手中只剩下盲童戴維的`作文本。他寫(xiě)在作文本上的夢(mèng)想是當一名內閣大臣，他認為，在英國歷史上還沒(méi)有盲人進(jìn)入內閣的先例，他要創(chuàng )造歷史。
正當布羅迪猜測著(zhù)各種可能，滿(mǎn)懷遺憾地準備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時(shí)，他意外收到英國教育大臣的來(lái)信，信中的內容讓他大吃一驚，同時(shí)也感動(dòng)萬(wàn)分。
信中說(shuō)：那個(gè)叫戴維的就是我，感謝您還為我保存著(zhù)兒時(shí)的夢(mèng)想。不過(guò)，我已不需要那個(gè)本子，因為從那時(shí)起，我的夢(mèng)想一直就存在我的腦子里，沒(méi)有一天放棄過(guò)。
50年過(guò)去了，可以說(shuō)，我已實(shí)現了當初的夢(mèng)想。今天，我還想通過(guò)這封信告訴我其他的30位同學(xué)，只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝，成功總有一天會(huì )出現在你的面前。戴維的行動(dòng)使朱永新教授獲得啟迪：誰(shuí)在保持夢(mèng)想，誰(shuí)就能夢(mèng)想成真；誰(shuí)能不懈地追尋理想，誰(shuí)就能不斷地實(shí)現理想。
我感到很榮幸，因為我拜讀了朱教授的理想，找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋(píng)果樹(shù)。因為我也是一名教育工作者，我有權利和責任分享朱教授愛(ài)的教育、理想教育的夢(mèng)想，并用它提醒和改寫(xiě)自己從今往后的實(shí)踐和追求。因為我也有一顆充滿(mǎn)理想和激情的跳躍的心。如果你要問(wèn)我的夢(mèng)想是什么？那就是我愿我的青春永駐蘋(píng)果樹(shù)下！
今天，我終于在《新教育之夢(mèng)》一書(shū)中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們：“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內在魅力�！�
教師，作為小學(xué)教師這一職業(yè)可能永遠達不到職業(yè)排名榜的最前列，但是我相信，一個(gè)優(yōu)秀的、理想的教師，一定會(huì )在自己的內心把它排在最前列！
是��！細想一下，我們的心態(tài)一般都比同齡人要有活力很多，這是我們的職業(yè)，我們的孩子給予我們的美麗，是孩子們影響著(zhù)我們，帶動(dòng)著(zhù)我們，年輕著(zhù)我們，使我們的青春延續再延續......
拜讀了《新教育之夢(mèng)》一書(shū)之后，我不再怕自己老了怎么辦？不再問(wèn)自己還要教多少年書(shū)？因為我知道了“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)”。
朱教授說(shuō)“一些人，他教了一年，然后重復了五年，十年，及至一輩子；有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復了一輩子的人，他們的成就是不一樣的�！�
因此，我追求作一個(gè)實(shí)實(shí)在在的教師：一個(gè)胸懷理想，充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的老師；一個(gè)自信、自強、勤于學(xué)習，不斷充實(shí)自我，不斷挑戰自我的老師；一個(gè)善于合作，堅韌、剛強、不向挫折彎腰，關(guān)注人類(lèi)命運，具有社會(huì )責任感，具有人格魅力的老師；一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的老師；一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng )新精神的老師，我相信那必將是一個(gè)永遠年輕老師。
花兒不會(huì )因為畏懼凋謝而后悔綻放，小溪不會(huì )因為畏懼干涸而放棄流淌，自然界中的萬(wàn)事萬(wàn)物都有它生命中最精彩的“一陣子”，它們都知道抓住每個(gè)最精彩的“一陣子”去贏(yíng)取一輩子的生存價(jià)值。
愿每一位教育工作者都懷著(zhù)“新教育之夢(mèng)”譜寫(xiě)自己輝煌的“一輩子”！
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