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國學(xué)養生課心得體會(huì )
當我們受到啟發(fā)，對學(xué)習和工作生活有了新的看法時(shí)，心得體會(huì )是很好的記錄方式，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達能力。應該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編精心整理的國學(xué)養生課心得體會(huì )，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
國學(xué)養生課心得體會(huì )1
曾經(jīng)我覺(jué)得《國學(xué)》高高而不可攀，遙遙而不可及，有陽(yáng)春白雪的味道，《國學(xué)》是飽讀詩(shī)書(shū)者的功課。至20xx年關(guān)于中小學(xué)教師繼續教育公共課培訓及考試工作的通知下發(fā)后，全體教師都積極認真地學(xué)習《國學(xué)經(jīng)典與教育》。通過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習，我深深地感悟到國學(xué)不僅在廟堂上生輝，在民間照樣閃光。
閱讀《國學(xué)經(jīng)典與教育》后，我認識到中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒(méi)有中斷的國家，正是因為國學(xué)文化一直貫穿于每一個(gè)中國人的成長(cháng)歷程。
讀到《論語(yǔ)》時(shí)，我對《論語(yǔ)》及其作者有了進(jìn)一步的認識。知道我們的很多風(fēng)俗習慣、禮貌用語(yǔ)原來(lái)都來(lái)自于《論語(yǔ)》�！墩撜Z(yǔ)》中給我留下最深印象的一句話(huà)是“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠”。的確，只學(xué)習而不思考就會(huì )罔然無(wú)知而沒(méi)有收獲；只思考而不學(xué)習，就會(huì )疑惑而不能肯定。它告訴我們學(xué)習要動(dòng)腦子，不要一味地去搞題海戰術(shù)，要學(xué)會(huì )思考和總結。只有在努力的基礎上，學(xué)會(huì )思考，自己的學(xué)習成績(jì)才能更上一層樓。如果僅僅思考而不學(xué)習，那就像種莊稼想不勞而獲一樣。工作也是如此，也要講究方法，要經(jīng)常自我反思，從反思中提高自己�！墩撜Z(yǔ)》不僅教會(huì )了我們學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)會(huì )工作，還教會(huì )了我們學(xué)會(huì )做人。所以，我堅信，只要理解了《論語(yǔ)》的真諦，你的人生一定不會(huì )遺憾。
《國學(xué)》讓我學(xué)會(huì )了感恩，使我明白了許多人生道理，我深深地認識到自己的父母應該以感恩的心去對待；有困難的人應該從樂(lè )于助人的心去對待；犯錯的人應該以寬容的心去對待在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹慎，要講誠守信。國學(xué)知識是人生方向的一個(gè)指南針，當你看不清前方時(shí)，它會(huì )為你撥開(kāi)眼前的'迷霧，為你指明正確的方向。
《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著(zhù)中華五千多年的文化內涵。學(xué)習《國學(xué)》能讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引導自己走出迷茫；學(xué)習《國學(xué)》可以提高自己的素養，完善自己，提升自己的德行。比如：在工作中，我知道了要做的不是發(fā)怒不是指責，而是要從自身找不足；學(xué)習《國學(xué)》能使自己的人生輕松而灑脫。
《國學(xué)》能潛移默化地塑造著(zhù)我們的思想和行為，讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著(zhù)我們一路向前，讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統文化并使之發(fā)揚光大吧。
國學(xué)養生課心得體會(huì )2
中華文化綜羅百代，廣博精微，國學(xué)經(jīng)典中蘊藏著(zhù)中國五千年歷史中的智慧精髓。國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳統文化的明證，也是每一個(gè)中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統經(jīng)典文化是中華文明傳承數千年的重要載體，內容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。
通過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習，感覺(jué)國學(xué)不僅在廟堂上生輝，在民間照樣閃光。中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒(méi)有中斷的國家，也是因為國學(xué)文化一直貫穿于每一個(gè)中國人的成長(cháng)歷程。
兩千多年來(lái)，中國的文化教育一直都是以圣賢的經(jīng)典為基準，就是在元朝與清朝時(shí)，外族入主中原時(shí)，這種教育方法也不曾被改變。這種以國學(xué)為基礎的教育，為中國培養了一代又一代的文化巨人與治國能臣。然而現代的教育，只是對人的智力與技能方面的開(kāi)發(fā)加大重視，對于人的德育與做人做事方面卻不管不顧。其實(shí)一個(gè)再有才能的人，如果沒(méi)有德行，也會(huì )在社會(huì )上處處碰壁，不會(huì )得到幸福的人生。
我在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國學(xué)的.長(cháng)河里凌波；可以在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語(yǔ)，構筑我心中最美好的教育詩(shī)篇；可以用心中的最美的畫(huà)筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語(yǔ)的畫(huà)卷；可以用凝重的深情，唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌——“善政得民財，善教得民心”！
國學(xué)養生課心得體會(huì )3
響應國家教育改革的號召，重慶市組織了《國學(xué)經(jīng)典和教育》的網(wǎng)絡(luò )培訓，分別從教育和教學(xué)兩個(gè)方面為教師們深刻剖析了中國傳統文化與現代教育之間的密切聯(lián)系，將中國五千年的優(yōu)秀文化精髓浸潤在現代教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節，為我們一線(xiàn)教師的教育改革和教學(xué)實(shí)踐指明了一個(gè)全新的探索方向。
在這次培訓中，傳統教育觀(guān)念中的一些思想讓我感觸頗深。
首先就是孔子提出的“因材施教”這個(gè)思想。無(wú)法想象，在那竹簡(jiǎn)為書(shū)的時(shí)代，當人們每日還在為溫飽生計奔波勞碌的時(shí)候，孔子竟然能分析和總結出這么深刻的教育思想。主講教授在談到這個(gè)思想的時(shí)候也是對其贊賞有佳，無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，哪個(gè)國家，即使科技發(fā)展如此的今天，這個(gè)思想作為教育的根本原則依然沒(méi)有改變。
“因材施教就是根據孩子們本身的情況實(shí)行有差別的教學(xué)�！睖\顯易懂的一句話(huà)，刻畫(huà)了教育的本質(zhì)。而要切實(shí)將它融入我們的實(shí)際教學(xué)工作中，卻是一件需要耗費很大時(shí)間和精力的事情。首先，你要全面的了解每個(gè)孩子們的性格、行為習慣、家庭環(huán)境、興趣愛(ài)好和能力等等諸多基本情況，然后，你要逐步的發(fā)展和培養你與孩子們之間的互動(dòng)聯(lián)系，只有當孩子們和你之間建立起一定的信任基礎，你才能進(jìn)一步的針對他們的特點(diǎn)制定相應的教育教學(xué)計劃，而在相應的教育教學(xué)計劃實(shí)施過(guò)程中，你還要不斷觀(guān)察和發(fā)現他們隨年齡和環(huán)境影響的自身思想行為變化，及時(shí)的修正和完善教育教學(xué)的方式和手段，最終才能實(shí)現真正的因材施教。
所以，就一線(xiàn)教師的教育實(shí)踐經(jīng)驗來(lái)看，因為受到時(shí)間和精力等諸多條件限制，一位優(yōu)秀教師在一個(gè)班級能夠順利實(shí)行因材施教的人數不會(huì )超過(guò)30人，而一旦超過(guò)這個(gè)班額人數，所謂的因材施教不過(guò)是紙上談兵自我安慰罷了。
《論語(yǔ)》中提到的啟發(fā)式教學(xué)，也是我個(gè)人非常推崇的一種教學(xué)理念。有疑就有問(wèn)，有問(wèn)才有答。幾千年前的古人都明白這個(gè)簡(jiǎn)單的道理，作為教育發(fā)展如此完善的今天，更應該努力將這種優(yōu)秀的教學(xué)理念融于我們教學(xué)的各個(gè)環(huán)節中。
對于啟發(fā)式教學(xué)，我個(gè)人認為，首先，要注重這個(gè)“啟”字，如何正確巧妙的引發(fā)孩子們對某個(gè)問(wèn)題產(chǎn)生疑問(wèn)，如何在疑問(wèn)產(chǎn)生的同時(shí)激發(fā)孩子們的興趣和好奇，這是整個(gè)啟發(fā)式教學(xué)的一個(gè)關(guān)鍵。這個(gè)中巧妙更多的不是依賴(lài)教材指導或投機取巧，而是需要教師本身的經(jīng)驗積累和對問(wèn)題本身乃至問(wèn)題外延的深刻把握。
其次，就是這個(gè)“發(fā)”字，能成功的引發(fā)孩子們的興趣和疑問(wèn)，是啟發(fā)式教學(xué)能夠開(kāi)展的前提。但要順利完成教學(xué)就必須注重問(wèn)題的探索和發(fā)展過(guò)程。簡(jiǎn)單的給出答案和結論只會(huì )打擊孩子們的積極性，甚至影響到以后教學(xué)實(shí)施。應該象喂魚(yú)一樣，層層深入，環(huán)環(huán)相扣，讓孩子們在不斷解決疑問(wèn)的同時(shí)不斷產(chǎn)生新的疑問(wèn)，最后發(fā)現問(wèn)題的本質(zhì)。
只不過(guò)就實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗來(lái)看，這種教學(xué)方式對問(wèn)題本身有一定要求，而且也是一件相當耗費精力和時(shí)間的事情，所以更多的教師只能將其作為教學(xué)的一種輔助手段應用在平時(shí)教學(xué)中。
培訓中還提到傳統教育中的“相機而授，適時(shí)而教”的思想。個(gè)人感覺(jué)其實(shí)在我們平時(shí)教學(xué)工作中，已經(jīng)不知覺(jué)的將這種思想應用到方方面面。就象農作物收成要看季節氣候，我們教學(xué)也應該選擇合適的時(shí)間和氣氛。孩子們每天的學(xué)習積極性、精力專(zhuān)注程度和情感態(tài)度并不是一層不變的，作為教師的我們應該留心觀(guān)察和實(shí)踐，選擇或者引導或者創(chuàng )造合適的實(shí)際與氛圍，傳授合適的知識或技能，其實(shí)也是我們教師在平時(shí)教學(xué)工作中應該留意的一個(gè)環(huán)節。
培訓后期談到一個(gè)觀(guān)點(diǎn)“寓理于事，寓衣于趣�！蔽覀�(gè)人的理解就是類(lèi)似于言傳身教的.一種教育理念。無(wú)論我們想教授孩子們什么樣的知識或者什么樣的思想，平淡乏味的一紙空談或者天馬行空般的口水連篇，我想換作任何一個(gè)人都不會(huì )對你所講的內容產(chǎn)生多少興趣，更不要說(shuō)去理解或者深刻把握。將所講授的知識和道理融于我們生活的日常事理中，將相應的現象和變化真實(shí)的展現在孩子們面前，讓孩子們了解事物最直接的面貌，讓孩子們對我們的生活甚至世界充滿(mǎn)好奇和熱情，然后引導他們逐步的認識和了解這一切。我想，這是我們一線(xiàn)教師在傳授知識和道理的同時(shí)，必須思考的教育的另一個(gè)側面。
主講教授還談到了學(xué)習氛圍的問(wèn)題。良好的學(xué)習氛圍和和諧的學(xué)習環(huán)境，不僅是孩子們的深切向往，也是我們的一致追求。但是就實(shí)際教學(xué)工作來(lái)看，要創(chuàng )建一個(gè)良好的學(xué)習環(huán)境，確實(shí)不是一朝一夕就能完成的工作，這需要我們與孩子，我們與我們，我們與家長(cháng)之間的密切配合，還需要彼此之間的信任和默契發(fā)展到一定基礎，更需要擁有凝聚力的核心不斷的影響和領(lǐng)導。常聽(tīng)一些教師抱怨孩子們學(xué)習積極性不高或者沒(méi)有學(xué)習氣氛，其實(shí)這里面所包含的問(wèn)題不僅是孩子們，也包括我們教師自身。所以我們在教育孩子的同時(shí)，更應該不斷完善和發(fā)展自我，才能真正的陪伴孩子們健康成長(cháng)。
這次網(wǎng)絡(luò )培訓雖然短暫，但是我確實(shí)從中受益匪淺。不僅確認和肯定了自己平時(shí)教學(xué)工作中很多教學(xué)方法和教育思想的正確性，而且從古人的傳統教育教學(xué)思想中體會(huì )到一些優(yōu)秀的教育教學(xué)文化精髓。雖然要將這些經(jīng)典的教育理念和思想理解消化，并切實(shí)應用到平時(shí)教學(xué)中還有一個(gè)思考和實(shí)踐的過(guò)程，但是我堅信在以后的教學(xué)工作中，我一定能夠做到。
國學(xué)養生課心得體會(huì )4
中華民族自古以來(lái)就是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來(lái)就有知書(shū)達禮的傳統美德。虛席以待程門(mén)立雪三顧茅廬等等以禮相待的成語(yǔ)和典故，在歷廣為傳誦。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現了對他人的尊重，是持續人們正常關(guān)系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì )為重。能真誠待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現。試問(wèn)那些對長(cháng)輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現出是一位有文化，有教養，懂禮貌，講禮貌的人嗎當今社會(huì )，禮貌禮貌、文化素養對一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)禮貌上去了，精神禮貌卻衰退，與一個(gè)有禮儀之邦之稱(chēng)的民族，與一個(gè)進(jìn)行現代化建設的民族相容嗎對學(xué)生進(jìn)行禮貌禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵在于一個(gè)國家務(wù)必要有自己的國魂，一個(gè)民族務(wù)必要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來(lái)，構成無(wú)比強大的精神力量。中華民族幾千年延續下來(lái)的愛(ài)國、氣節，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng )新，勤學(xué)、好問(wèn)，勤儉、廉正，敬長(cháng)、知禮等傳統美德體現了中華民族的國魂和精神。
國學(xué)的東西，太多太多，慢慢品味，其樂(lè )無(wú)窮。學(xué)生們誦讀，能夠從中懂得為人處世的道理，使學(xué)生更加懂禮貌，更加愛(ài)學(xué)習國學(xué)經(jīng)典在誦的過(guò)程中深入了學(xué)生們的心靈，為學(xué)生們儲存了文化的養料，等他長(cháng)大的時(shí)候慢慢吸收。
國學(xué)源遠流長(cháng)、博大精深，經(jīng)典的底蘊厚重。走近國學(xué)經(jīng)典，我認為它的特點(diǎn)就是：寧靜、潛心。只有靜得下來(lái)的人、潛得下來(lái)的人，才有可能從內心中容下國學(xué)經(jīng)典。當我們被現代社會(huì )許多時(shí)尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時(shí)候，當我們內心深處的小農意識、急功近利的心態(tài)沒(méi)有消除的時(shí)候，我們不可能在自己的心中留住國學(xué)經(jīng)典的腳步，更不可能在自己的生命中延續國學(xué)經(jīng)典的精髓。
我校用心倡導讀誦國學(xué)經(jīng)典在我看來(lái)是一件十分好的事情，讓學(xué)生們了解中國的過(guò)去，了解中國的文化，了解中國的.思想。在讀誦中，強化記憶力，在學(xué)生記憶的黃金時(shí)期，為他們補充超多有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓學(xué)生們汲取千年文化中的營(yíng)養，讓他們在今后的成長(cháng)中不斷體會(huì )、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦！
朋友們，潛下心來(lái)，靜下氣來(lái)，與學(xué)生們一道走近國學(xué)經(jīng)典，和學(xué)生們一齊體會(huì )和感悟！用經(jīng)典指導自己的言行舉止，在與學(xué)生們一齊學(xué)習的過(guò)程中一同快樂(lè )收獲與成長(cháng)。
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