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小學(xué)生端午節國旗下的演講稿
演講稿是在一定的場(chǎng)合，面對一定的聽(tīng)眾，演講人圍繞著(zhù)主題講話(huà)的文稿。在日新月異的現代社會(huì )中，用到演講稿的地方越來(lái)越多，那么，怎么去寫(xiě)演講稿呢？以下是小編精心整理的小學(xué)生端午節國旗下的演講稿，希望對大家有所幫助。
小學(xué)生端午節國旗下的演講稿1
早上好!
端午節是我國的傳統節日，始于春秋戰國時(shí)期，至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于這個(gè)古老的節日有許多美麗的傳說(shuō)，其中最著(zhù)名的恐怕就是屈原先生的故事了。
公元前278年，秦軍攻破楚國都城。屈原目睹自己的祖國被侵占，心如刀割，但他始終不忍舍棄自己的祖國，無(wú)奈之下在農歷的'五月初五，寫(xiě)下絕筆《懷沙》之后，抱石投汨羅江，用自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。
屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。人們拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，丟進(jìn)江里，據說(shuō)魚(yú)龍蝦蟹吃飽了就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。后來(lái)，為了防止飯團被蛟龍吃掉，人們便想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。
是怎樣的精神促使這位偉大詩(shī)人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂(yōu)國憂(yōu)民、熱愛(ài)故土的心。
祖國母親用她的身軀為我們支撐了一片晴朗的天空，開(kāi)辟出了一片成長(cháng)的沃土。今天的我們無(wú)需用舍棄生命來(lái)表達自己的愛(ài)國情懷，我們只需把熱愛(ài)祖國這一信念落實(shí)到自己日常的行動(dòng)上：努力學(xué)習，尊敬師長(cháng)，遵守公德，全面發(fā)展，為和諧社會(huì )的建設貢獻力量。
今天的我們重拾起關(guān)于中國傳統文化的熱愛(ài)，不也是熱愛(ài)祖國的表現嗎?
小學(xué)生端午節國旗下的演講稿2
大家好!
我是高一x班xx。在繁重的學(xué)習壓力下，我們馬上迎來(lái)的就是期末考和學(xué)考，在這之前我們還有傳統節日端午節。
“五月五，是端陽(yáng)，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋�！倍宋绻澥加谥袊拇呵飸饑鴷r(shí)期，至今已有2000多年歷史，它是紀念詩(shī)人屈原的節日。因為愛(ài)國詩(shī)人屈原見(jiàn)國破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè )嚇退蛟龍，以此表示對屈原的'崇敬和懷念。
端午節是也衛生節。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲(chóng)滋生，是傳染病的高發(fā)時(shí)節。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節時(shí)插艾葉用以驅蚊蠅、蟲(chóng)蟻，凈化空氣。端午節是體育節。因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動(dòng)。端午競渡能對強身健體、民眾團結起到很好的促進(jìn)作用。
端午節是美食節。早在晉代，粽子就被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從形狀看有四角形、錐形、菱形。
中國的傳統節日文化內涵豐厚，希望我們能懷著(zhù)敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)過(guò)好中華民族的每一個(gè)傳統佳節，成為古老文明與傳統文化的繼承者和傳播者。端午節適當的放松雖然會(huì )對后面的考試有所幫助，但是過(guò)度的松懈反而會(huì )起到反作用，所以希望同學(xué)們都能在接下來(lái)的考試中收獲自己所理想的成績(jì)。
小學(xué)生端午節國旗下的演講稿3
你們好!
無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國的傳統節日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話(huà)下――大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農耕社會(huì )對饑餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風(fēng)俗――吃。如今，滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統文化方面，我們守著(zhù)“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個(gè)熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結果是傳統手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買(mǎi)到，他們不但繼承了我們的傳統造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力――在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節被稱(chēng)為車(chē)輪節，是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長(cháng)一段時(shí)間里，中國人著(zhù)眼于創(chuàng )新，卻往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的.再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話(huà)說(shuō)的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現時(shí)的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性謝謝大家!
小學(xué)生端午節國旗下的演講稿4
大家好!
關(guān)于端午節起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人，出生在x多年前戰國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江。當時(shí)他62歲。
百姓們愛(ài)戴屈原，當聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃著(zhù)船奔向江中，去打撈屈原的`遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì )咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì )自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要劃著(zhù)船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節賽龍舟的習俗。因此，端午節又成了紀念屈原的節日。
同學(xué)們，屈原因為熱愛(ài)祖國、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當我們津津有味地吃粽子、觀(guān)看賽龍舟時(shí)，不要忘記x多年前那位愛(ài)國大詩(shī)人——屈原。
讓我們懷著(zhù)敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華這一傳統佳節吧!提前祝大家端午節快樂(lè )!
我的演講完畢，謝謝大家!
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