傳統文化作文【合集10篇】
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編整理的傳統文化作文10篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
傳統文化作文 篇1
中國是個(gè)古老的國家，傳統文化更是源遠流長(cháng)，豐富多采。有民間工藝陶瓷，民族藝術(shù)戲劇，國畫(huà)，風(fēng)俗習慣端午節賽龍舟，元宵節鬧花燈等等。不過(guò)最值得一提的就是民間藝術(shù)——剪紙。
剪紙是中國的民間藝術(shù)瑰寶，是民間藝術(shù)的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱(chēng)贊。剪紙的內容包含著(zhù)濃濃的生活氣息。鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)獸，花草樹(shù)木，這些人們熟悉而又熱愛(ài)的自然景觀(guān)成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年，過(guò)節或喜事臨門(mén)，人們都要剪一些"福''"壽''"喜''等貼在門(mén)上，窗戶(hù)上來(lái)表示慶賀。
瞧，這幅剪紙作品多有趣呀。一只小老鼠拖著(zhù)一條長(cháng)長(cháng)的尾巴，爬到燈臺上去頭油吃。它的眼睛滴溜溜地四處張望，害怕人們發(fā)現呢。等它把燈油裝到葫蘆里的時(shí)候，葫蘆卻有個(gè)窟窿。燈油一滴一滴地流到地上去了。小老鼠急得直跺腳，連忙跳下燈臺趴在地上用舌頭去舔，那貪婪的樣子讓人忍俊不禁。
剪紙藝人剪的十二生肖栩栩如生，惟妙惟肖，真像活了一樣。連外國人也嘖嘖稱(chēng)奇，豎起大拇指一個(gè)勁的來(lái)夸贊。十二生肖印成郵票飛到世界各地，讓全世界的人都見(jiàn)識到中國的`剪紙文化是多麼精彩。
太精美了，它體現了民間藝人的心靈手巧，它是勞動(dòng)人民聰明才智的智慧展示，是民間傳統文化藝術(shù)的結晶。
傳統文化作文 篇2
中秋節到了，我們社區舉辦猜燈謎活動(dòng)。聽(tīng)到這個(gè)消息，我一蹦三尺高。我連忙拉著(zhù)媽媽朝活動(dòng)地奔去。
瞧，到處掛滿(mǎn)了許多燈籠和燈謎紙條。
猜燈謎可是我的絕活，我早就躍躍欲試了。首先映入眼簾的`是這樣一個(gè)謎面，”像馬不是馬，如果要入藥就得海里抓�！埃ù蛞粍�(dòng)物）我稍加思索后就想到了”海馬“這個(gè)謎底。于是，我們順利的領(lǐng)到了一份獎品。我接二連三的猜中了幾條謎語(yǔ)，周?chē)娜硕剂w慕壞了。
正當我樂(lè )得不開(kāi)交的時(shí)候，我發(fā)現身旁有一位老奶奶，正在拽著(zhù)一條謎語(yǔ)冥思苦想，我湊過(guò)去一看：”駝背公公，力大無(wú)窮，愛(ài)馱什么？車(chē)水馬龍。（打一物)"這個(gè)謎語(yǔ)還真是有點(diǎn)難，我絞盡腦汁，想了好一會(huì )，在媽媽的啟發(fā)下，我終于想到了“橋”這個(gè)謎底。老奶奶通過(guò)我提供的答案，也歡歡喜喜地領(lǐng)到了獎品。
傳統文化作文 篇3
沒(méi)有月的夜晚
沒(méi)有月的夜晚，李白是孤獨的，因為他沒(méi)有了《月下獨酌》的灑脫；沒(méi)有月的夜晚，蘇軾是愁苦的，因為他沒(méi)有了抒發(fā)對亡妻懷念之情的載體；沒(méi)有月，中國古代文人都是死寂的，千百年前的文化全化為泡影；沒(méi)有月，中國是迷惘的，是高高夫妻的樓閣，沒(méi)了根基。
月是中華文化的魂，而如今的夜晚已沒(méi)有了“月”，中華文化又將何去何從，中秋之夜，明月半墻，此等美景已沒(méi)有多少人去關(guān)注了，十五的月亮即使再大再圓，也勾不起游子思家的心�！巴聭讶�，見(jiàn)云思友”已成舊談，因為現代已無(wú)需“思念”。寄去一張照片，打一次電話(huà)，上次網(wǎng)見(jiàn)見(jiàn)面，比望月望云簡(jiǎn)捷迅速得多�？磥�(lái)“月”確實(shí)沒(méi)了用途，中華文化沒(méi)有了用武之地，現實(shí)社會(huì )忘記“月”的人也越來(lái)越多了。
然而我獨愛(ài)月，有月的夜晚，我才敢夜行，有“月”的人生，我才感覺(jué)有了歸宿。
李白的“少年不識月，呼作白玉盤(pán)”勾起我對幼時(shí)的`懷念，對天真幼稚的向往；而“床前明月光，疑是地上霜”則是打發(fā)無(wú)眠之夜的良藥，是人由幼稚走向成熟的一道坎，是人真正走向人生境界的開(kāi)始。遙想東坡當年，獨自一人，觀(guān)“缺月掛疏桐”，聽(tīng)“漏斷人初靜”，與“孤鴻”為伴，與“缺月”為伴，是多么美妙的境界啊。而如今，夜幕雖已降臨，卻沒(méi)了人靜之夜，雖有缺月掛樹(shù)梢，卻沒(méi)了鳥(niǎo)的痕跡。此景不僅不能打發(fā)愁苦，反會(huì )使人更加抑郁愁困，真羨慕蘇軾的月。在蘇軾人生的低谷，遙望到一輪明月，才使他釋然身輕，由庸俗走向灑脫，由喧囂走向幽靜。懷念蘇軾的月，是“千里共嬋娟”的兄弟之月；思念蘇軾的月，是“明月夜，短松崗”的真情之月；渴望蘇軾的月，是“缺月”的人生之月。 最無(wú)法忘記的是“三五之夜，明月半墻”，總有一種無(wú)法言喻的向往。似月光下的一張網(wǎng)，只要在有月的夜晚，我就無(wú)處可逃，月已無(wú)法走出我的心底，我也無(wú)法走出月的輝光。
沒(méi)有月的夜晚，我是孤獨的，沒(méi)有人能夠捕獲我心靈的愁苦，沒(méi)有“月”的夜晚，我的一生是黑暗的，太陽(yáng)的光永遠撕不開(kāi)孤寂的夜幕。我需要有月的夜晚，中國更需要一輪“明月”照徹前方的道路。
傳統文化作文 篇4
我們中國有很多傳統的節日。端午節是其中重要的一個(gè)節日。這天我就為大家介紹一下端午節的來(lái)歷和習俗：這個(gè)節日是為了紀念戰國時(shí)期愛(ài)國人士、文學(xué)家屈原的，傳說(shuō)屈原投江后，人們很著(zhù)急，劃著(zhù)龍舟去救他，可到他身邊時(shí)發(fā)現屈原已經(jīng)死了，為了不讓魚(yú)蝦吃了他的尸體，人們把粽子扔下江喂魚(yú)蝦。這些行為經(jīng)過(guò)演變成了這天賽龍舟和吃粽子的習俗。
此外端午節還有其他已些習俗，比如于門(mén)上插艾或菖蒲驅邪，系長(cháng)命縷，飲雄黃酒或以之消毒等。
這天國家為了讓國民不忘我們的'傳統，恢復了端午節的假期。人們在這一天家人團聚，共同緬懷愛(ài)國詩(shī)人屈原，分享祖國日益強大的喜悅，展望充滿(mǎn)期望的未來(lái)！
傳統文化作文 篇5
我們中華民族有著(zhù)悠久的歷史，豐富深厚的傳統文化，尤其有許多傳統節日。
我最喜歡端午節了。是因為可以上好吃的粽子，糯米里有香腸、有棗子、還有肉，端午節還有一個(gè)有趣的傳說(shuō)，楚國有個(gè)愛(ài)國詩(shī)人屈原，公元前340年楚國滅亡了。屈原很痛心，在五月初五這一天投江自殺了，人們怕小魚(yú)小蝦吃屈原的身體，他們用竹筒把米裝起來(lái)投進(jìn)江中，可是被蛟龍偷吃了，后來(lái)人們知道了蛟龍最怕葦葉和五色線(xiàn)，人們用這些東西把糯米包了起來(lái)。蛟龍看見(jiàn)這些東西就嚇走了，這樣小魚(yú)小蝦不吃屈原的'身體了。于是到了這一天人們把包好的粽子投進(jìn)江中，一年又一年就成了習俗。
我最喜歡端午節了，我最喜歡吃粽子了，我最敬佩屈原了。
傳統文化作文 篇6
生活中的傳統文化,讓我感動(dòng)的一件事,誦讀經(jīng)典，感悟成長(cháng),感恩,那是小生活中的傳統文化燦爛的陽(yáng)光穿過(guò)樹(shù)葉間的空隙，透過(guò)早霧，一縷縷地灑滿(mǎn)了校園。生活中的傳統文化暗藍色的高空中閃耀著(zhù)一顆白亮耀眼如鉆石的星星——啟明星。
青蛙碧綠的身體上布滿(mǎn)了墨綠色的斑點(diǎn)，白白的大肚子像是充過(guò)了氣，一鼓一鼓的。春雨不停地下著(zhù)，細細的雨絲織成了一張碩大無(wú)比的網(wǎng)，從云層里一直垂到地面上，遠處黛色的群山，近處粉紅的桃花，嫩綠的楊樹(shù)，柔軟的柳枝，都被籠罩在這張無(wú)邊的大網(wǎng)里，這張網(wǎng)是春姑娘巧手織成的紗巾，蓋在天地間，技在群山上。表姐剛來(lái)的時(shí)候，身穿一件方格襯衣，補了幾塊補丁，腳穿一雙沾著(zhù)泥土的白涼鞋，走路說(shuō)話(huà)都不敢大聲，我們都說(shuō)她土里土氣。
可是現在，我們不敢說(shuō)表姐了。你看她穿一件漂亮的上衣，一條緊身牛倉褲，一雙锃亮的高跟鞋，脖子上戴著(zhù)閃光的金項鏈，肩上披著(zhù)長(cháng)長(cháng)的黑發(fā)，顯得神氣大方�；氐郊依镉终f(shuō)又笑，像生活在蜜糖中一樣。人物,再見(jiàn)了，母校,家鄉的變盛夏，天熱得連蜻蜓都只敢貼著(zhù)樹(shù)蔭處飛，好像怕陽(yáng)s光傷了自己的`翅膀。他雖然只四十剛出頭，卻早已兩鬢飛霜，瘦削而蠟黃的臉上皺紋密布，青筋暴露的雙手長(cháng)滿(mǎn)了硬生生的繭皮。呂可頌嚴冬的夜晚，幾顆赤裸的星星可憐巴巴地挨著(zhù)凍，瑟瑟發(fā)抖幾乎聽(tīng)得見(jiàn)它們的牙齒冷得捉對兒廝打的聲音。
傳統文化作文 篇7
有一種藝術(shù)，它充滿(mǎn)活力，是完整的戲劇，比莎士比亞早1800年;使用影像，比盧米埃爾發(fā)明的電影早2100年;是純粹具有“搖滾”精神的音樂(lè )，比貓王早2150年。這種藝術(shù)是獨有的，它被稱(chēng)為“中國最古老的動(dòng)畫(huà)片”。雖然它歷史悠久，卻充滿(mǎn)活力，正是它，把我帶進(jìn)了民族藝術(shù)的殿堂;正是它，在我成長(cháng)的過(guò)程中，給我活力，給我樂(lè )趣，給我啟迪。它就是我們孝義市的民間藝術(shù)文化--孝義皮影。
孝義皮影是我國皮影戲的重要支源，因流行與我市而得名。據史料記載，孝義皮影在宋金時(shí)代已經(jīng)有班規，雕簇者存在，說(shuō)明孝義皮影在宋金時(shí)代已發(fā)展成熟。據專(zhuān)家考證，孝義皮影起于戰國，是我國最早的'皮影發(fā)源地之一。皮腔是皮影戲的曲調，因孝義皮影音樂(lè )以嗩吶為主要的伴奏樂(lè )器，故又稱(chēng)孝義吹腔，孝義吹腔是中國最早的民間吹腔之一。
皮影人像雖然好看，但制作過(guò)程很繁瑣:首先將皮子進(jìn)行泡制，再刮薄、磨平，然后，將各種人物的造型用刀具刻鑿成型后，再涂上顏色。皮影人的四肢和頭部是分別雕刻成的，需要用五根竹棍操縱。藝人的手指非常靈活，常常玩得 觀(guān)眾眼花繚亂。他們不僅手上的功夫絕妙高超，嘴上還要說(shuō)、念、打、唱，腳下還要制動(dòng)鑼鼓，難度極大，讓人佩服。
面對孝義皮影戲，或許聽(tīng)慣了流行歌曲的你會(huì )不習慣它那豐富優(yōu)美的唱腔;或許看慣了電腦特技的你會(huì )不能接受它刻工精細，造型秀美的影人兒;也許看慣了那些憂(yōu)郁、哀傷的“美文”的你會(huì )無(wú)法接受它生動(dòng)風(fēng)趣的對白，但它依然是中國民間藝術(shù)的一朵奇葩，一分魂寶，相信你一定會(huì )愛(ài)上它的!
傳統文化作文 篇8
中華民族優(yōu)秀的傳統文化，是我們中華民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神紐帶，是弘揚中華民族精神的重要體現，因此作為新時(shí)代的接班人，我們也應該弘揚傳統文化，做傳統文化的接班人。
傳統文化匯聚一起，三鍋沸騰的熱湯，寒假培訓傳統文化的老師則像廚師，我們就好比湯的享受者，既體味到了湯的芳香，也感受到了傳統文化的魅力。傳統文化只有通過(guò)大家共同傳播，才會(huì )不斷使之為世人所知，為大眾所愛(ài)，所以我們應當做湯的享受者，文化的傳播者。
我想要傳承中華傳統文化，就像我熱愛(ài)"之乎者也"的說(shuō)法一樣，就像我能感受到陳勝吳廣起義時(shí)所說(shuō)""王侯將相寧有種乎？"的那種悲憤與不滿(mǎn)一樣，中華民族的傳統文化，是古人延續至今的文化，是古人的思想結晶��！作為華夏兒女的我們，忘不了先人""學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠""的諄諄教誨;忘不了""見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內自省也""的自我反省;更忘不了""天下興亡，匹夫有責"的歷史使命，我愿做傳統文化的弘揚者，是因為我想感受這芳香四溢的傳統文化。
我愿做傳統文化的弘揚者，就好比""我有""弟子不必不如師，師不必賢于弟子""一樣的豪情壯志，孔子之師，老聃郯子子的人也不一定比孔子圣賢，孔子依舊為人弟子。我想要擁有""歲寒，然后知松柏之后凋也""的堅忍品質(zhì)，做任何事無(wú)論成功或失敗，只要堅持到底便是最大的贏(yíng)家。我渴望擁有陶淵明那""采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山""的那種恬然自適，悠然自得的田園生活，遠離城市的喧囂，感受自然最真實(shí)的美。中華民族傳統文化，其實(shí)就潛藏于我們的身邊，只要悉心觀(guān)察，你會(huì )發(fā)現：其實(shí)連最基本的遵守紀律都是我們恪守本分的'體現，我想做中華傳統文化的，弘揚者，我想要將這充滿(mǎn)芳香的鮮花的種子，灑向神州大地。
我愿做中華傳統文化的傳播者，我想跋山涉水去體驗""停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花"的自然美景;我想登高而見(jiàn)，去感受""會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小""的獨特視角;我想寄情山水去體驗""簫鼓追隨春社近，衣風(fēng)簡(jiǎn)樸古風(fēng)存""的田園風(fēng)光;我想要登上長(cháng)城，就站在我們國家的標志性建筑上，向全社會(huì )呼吁：做傳統文化的弘揚者，有何不可？何樂(lè )而不為？
傳統文化似艷陽(yáng)高照，溫暖人心;傳統文化是涓涓流水，沁人心脾;傳統文化是祖國祖國的贊歌，值得我們傳頌。弘揚傳統文化，是我的責任，是我們的責任！
傳統文化作文 篇9
不知怎的，這幾日思想老往歲月深處走。時(shí)光的另一頭，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的小面人，似一片片粉色的小花瓣，在無(wú)邪的童年里晃個(gè)不停。
昔日的鄉村，人們安閑地在簡(jiǎn)樸的歲月里度時(shí)光，捏面人的師傅一到，孩子群就像炸了鍋，一個(gè)個(gè)揣著(zhù)甜蜜的心思一下子圍攏過(guò)來(lái)，寧靜的村莊頓時(shí)卷起一層熱浪。捏面人的師傅在村子里停住腳步，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的小面人直往孩子們眼里鉆。紅紅綠綠的小面人色彩明快，逼真傳神，姿態(tài)逗人。有的騰空，有的威凜，有的婷婷玉立，還有的特搞笑。一群頑皮的小孩子看得心里直癢癢。一個(gè)個(gè)愛(ài)玩的小孩子目光掃上幾眼，一個(gè)轉身便跑回家中。他們給大人要了零錢(qián)，一蹦一跳地又跑回來(lái)，圍成一團，嘰嘰喳喳，指指點(diǎn)點(diǎn)。有的說(shuō)“關(guān)公”好玩，有的卻要個(gè)丑態(tài)豬八戒，我小時(shí)候讓師傅捏了一個(gè)白面猴。只見(jiàn)師傅麻利地打開(kāi)工具包，取出一根竹簽擺在那里，又取下一小塊面團作頭部，然后在眼部貼兩塊白色面片，用撥子（即雕刀）壓出眼窩，點(diǎn)上兩個(gè)黑眼珠，白面猴的小眼睛就做好了。接著(zhù)師傅在面部貼一塊白色面片做嘴臉，用剪刀剪出口形，用撥子靈巧地將上下唇分開(kāi)，用小磙子壓出個(gè)大嘴角，貼上尖尖的小舌頭，再用撥子扎出翹鼻，白面猴頭就成形了。師傅取一小塊圓形面球開(kāi)始做耳朵，技法嫻熟的他做得十分夸張，再從側面用小磙子壓出耳蝸貼在頭上，白面猴頭就做好了。最后師傅做猴子身體，捏出腿腰和尾巴，作騰空狀，白面猴做得栩栩如生，似在騰云駕霧呢。我捧在手里，在人群里跑過(guò)來(lái)跑過(guò)去，不停地向小朋友炫耀，別提有多高興了，說(shuō)起來(lái)真是件忘不掉的事。捏面人的師傅還給我捏了一個(gè)飛天的仙女，我天天拿著(zhù)玩，上學(xué)的時(shí)候也帶在身上，下課時(shí)就玩上一陣子。那段時(shí)間里，有傳神的`面人伴著(zhù)我，生活充滿(mǎn)了色彩和甜蜜。
捏面人也稱(chēng)面塑，它起源于民間，藝術(shù)性強，觀(guān)賞性高，地方特色鮮明濃郁。有的面人風(fēng)格粗狂，有的極端夸張，有的又端莊細致，極具美感和想象力。靈透的面人可陳列觀(guān)賞，也可作為盤(pán)飾，為餐宴增色添彩，有的還可食用。捏面人從遙遠的歷史中走過(guò)來(lái)，技法嫻熟的師傅取一塊配制好的面團，經(jīng)捏、搓、揉、壓、切、剪，隨手便可將千姿百態(tài)的美呈現出來(lái)。在我童年的記憶中，那捏面人的師傅本事真大，小朋友也天天盼著(zhù)他們到村子里來(lái)，因為不管天上飛的，還是水里游的，師傅一使手法，一個(gè)個(gè)抓心的小面人都能捏出來(lái)，我和小朋友的童年，增添了無(wú)窮的樂(lè )趣和色彩。
傳統文化作文 篇10
大年三十是一年的最后一天，是大人們的忙碌，小孩子最盼望的一天。大人們一大早起床，忙碌著(zhù)弄好吃的東西，和布置家居。
吃過(guò)中午飯，大家分工合作，首先最要緊的是貼春聯(lián)、貼門(mén)神，使家里變得喜氣洋的。這才有過(guò)春節的氣氛。接下來(lái)奶奶用一早準備好的祭品祭拜祖先、祭灶；祭灶聽(tīng)說(shuō)是我國民間影響很大，流傳極廣的習俗。古時(shí)候，差不多家家戶(hù)戶(hù)灶間都沒(méi)有“灶王爺”神位，人們稱(chēng)這尊神為“灶君司命”負責管理各家的灶火，被作為一家的保護神受到崇拜。
到了吃年夜飯的`時(shí)候，是家里團團圓圓的一次飯局�，F在的年夜飯，有些人喜歡在大酒店、大飯店里訂年夜飯，也成了一種時(shí)尚與奢侈的享受。
吃過(guò)年夜飯以后，媽媽為我準備好“大吉水”洗澡；洗完澡后，穿上新衣服、新鞋子、新襪子。然后大人們要給小孩子們派紅包；我把紅包放在枕頭下面，作為“壓歲錢(qián)”。
從年初一開(kāi)始，大人帶著(zhù)小孩到長(cháng)輩和親朋好友家拜年。大家互道“恭喜發(fā)財”“新年快樂(lè )”“身體健康”等吉祥的話(huà)語(yǔ)。
到了夜晚，放煙花、爆竹，這也是春節的傳統習俗。聽(tīng)說(shuō)原來(lái)只是單純的紅紙加火藥，但現在花樣可多了。像禮花“火箭”、“糖里先生等等。這都是最喜歡的。
春節簡(jiǎn)直太棒了，又可以穿新衣服、拿紅包、又有好吃的、好玩的。要是每天都過(guò)春節，那該我好��！
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