學(xué)習《教師職業(yè)道德規范》有感
學(xué)習《教師職業(yè)道德規范》有感1
今天在網(wǎng)上學(xué)習了《教師職業(yè)道德規范》，讓我對幼教職業(yè)有了新的認識，作為一名工作了十年的幼兒教師來(lái)說(shuō)，深知職業(yè)道德的重要性，都說(shuō)孩子小時(shí)候就像一張白紙，來(lái)給這張白紙創(chuàng )造出色彩的引導者就是我們老師，我一直以來(lái)都認為幼教這個(gè)行業(yè)就是一個(gè)良心活，我曾經(jīng)帶著(zhù)喜歡這個(gè)職業(yè)的心情選擇了幼教事業(yè)，起初的我，面對孩子們的哭鬧，我流過(guò)淚，也無(wú)奈過(guò)，自從我的孩子出生，我體會(huì )到了那份神圣的母愛(ài)，我承擔起了那份責任，所以我對待工作的態(tài)度發(fā)生了改變，下面我就來(lái)談一談在我心中的職業(yè)道德。首先，要有愛(ài)，如果能夠真正的愛(ài)幼教事業(yè)，愛(ài)孩子們，雖然帶孩子們很辛苦，尤其帶小班的孩子，吃喝拉撒都得管， 對于年輕老師來(lái)說(shuō)是很大的挑戰，愛(ài)是幼教事業(yè)的基礎，每當我聽(tīng)到“趙老師，我們孩子天天在家很自豪的.說(shuō)我們趙老師怎么怎么樣�！薄拔覀兒⒆涌上矚g趙老師了，天天在家張口不離趙老師�！边@些話(huà)使我很欣慰，是我所付出的愛(ài)的最好回報。
其次，要有責任心，不管什么職業(yè)，都需要一份對工作負責的心，如果有愛(ài)，那么就會(huì )毫無(wú)怨言的承擔起那份責任，并且不會(huì )把責任看成是一份負擔。在我的工作中我時(shí)刻提醒自己幼教工作就是一個(gè)良心活，一定要把孩子們看好。作為一名幼教老師不光要有愛(ài)心，還要細心，有責任心。
最后，我就來(lái)說(shuō)一說(shuō)和家長(cháng)的溝通，和家長(cháng)溝通除了要有溫柔的語(yǔ)態(tài)，還要真誠，十年的工作，讓我早已經(jīng)明白一個(gè)道理，只有真誠的溝通才能使工作順利的進(jìn)行，比如最常見(jiàn)的現象：孩子被抓被咬，這是讓老師頭疼的事情了。有的老師或許就會(huì )隱瞞家長(cháng)，家長(cháng)不說(shuō)就過(guò)去了，往往這樣的話(huà)，家長(cháng)第二天更會(huì )來(lái)找老師說(shuō)事，最簡(jiǎn)單的辦法，及時(shí)和家長(cháng)溝通，真誠的跟家長(cháng)道歉，事實(shí)告訴我家長(cháng)們都是很理解的。
教師的職業(yè)道德還包含著(zhù)很多很多的方面，以上是我結合自己的工作談了談我在工作中對幼兒教師職業(yè)道德的滲透，我還需要學(xué)習，我相信只要我有愛(ài)，只要我真誠，就能做好。
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作為一名貧困山區小學(xué)教師觀(guān)看學(xué)習完了由北京大學(xué)詹萬(wàn)生名師主講的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》后，我感到任重道遠。通過(guò)學(xué)習再對照我的工作，我覺(jué)得我能自覺(jué)遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的要求，能用所學(xué)的知識來(lái)指導自己的教育教學(xué)工作。
在學(xué)習的過(guò)程中，我對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中的第6節終身學(xué)習感受最深�！兑幏丁返�6條是這樣說(shuō)的：崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習理論，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng )新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養和教育教學(xué)水平。從備課、上課到布置作業(yè)、批閱作業(yè)都一絲不茍。關(guān)愛(ài)學(xué)生，師生關(guān)系平等、融洽。關(guān)心學(xué)生成長(cháng)，對優(yōu)秀同學(xué)能促進(jìn)其更進(jìn)一步發(fā)展；對后進(jìn)同學(xué)能循循善誘，激發(fā)學(xué)習的興趣。作風(fēng)正派，為人師表。
作為教師職業(yè)專(zhuān)業(yè)化的條件之一，教育工作者需要學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養：精通所教學(xué)科的基礎知識；熟悉學(xué)科的基本結構和各部分知識之間的內在關(guān)系；了解學(xué)科發(fā)展的動(dòng)向和最新研究成果。專(zhuān)業(yè)素養不僅包括專(zhuān)業(yè)知識，而且包括一定的科研能力。
由于我們所從事的工作的對象是充滿(mǎn)生命力、千差萬(wàn)別的個(gè)體，隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )的發(fā)展，學(xué)生接觸世界的方式與速度比之前有質(zhì)的飛躍，但是學(xué)生面對的解疑者還是僅有教師這一條路徑。因此我們面臨著(zhù)比過(guò)去更大的.壓力，自我學(xué)習充實(shí)的壓力。不論是主動(dòng)還是被動(dòng)，我們都必須進(jìn)行更進(jìn)一步的學(xué)習，教學(xué)相長(cháng)在此賦予了更多的意義。- 1 -
教學(xué)過(guò)程中傳授的內容是不斷發(fā)展變化的科學(xué)知識和人文知識�，F今的知識成倍數地增加，對教學(xué)內容的產(chǎn)生了深刻的變化，有些問(wèn)題直接影響到教學(xué)內容的修正，而更多的是對教學(xué)內容的解釋形成新的方向。這就要求教師時(shí)刻注意本學(xué)科、鄰近學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向；了解社會(huì )發(fā)展中的新問(wèn)題，在組織教學(xué)的時(shí)候更新教學(xué)內容。
教育過(guò)程又是一個(gè)復雜的動(dòng)態(tài)變化過(guò)程。前述中的教學(xué)對象、教學(xué)內容發(fā)生了重大變化，決定教師不能以千篇一律的態(tài)度對待自己的工作，而是要以一種變化發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)、研究的態(tài)度對待自己的工作對象、工作內容和各種教育活動(dòng)。這仍然要求教師都注意互相學(xué)習、互相交流，多注意了解教學(xué)一線(xiàn)的新成果，新問(wèn)題，在本班級、本學(xué)校尚未發(fā)生這些問(wèn)題時(shí)有所預料、有所準備。
綜上所述，我覺(jué)得要想成為一名合格的現代小學(xué)教師，終身學(xué)習是一個(gè)必要條件，我認為終身學(xué)習是一個(gè)教師希望自己成為一個(gè)優(yōu)秀教師的外在表現之一，也是中小學(xué)教師職業(yè)道德規范的最基本的要求。
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現如今，教師的終身學(xué)習是一個(gè)熱門(mén)話(huà)題，成為中小學(xué)教師職業(yè)道德規范之一，也是擺在每位教師面前的一個(gè)不可忽視的問(wèn)題。
“活到老，學(xué)到老”是眾所皆知的經(jīng)典勸學(xué)句，因為知識在更新?lián)Q代，要使自己跟得上時(shí)代發(fā)展的步伐，所以要學(xué)習；因為知識在不斷“折舊”，已知的`知識經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮，逐漸模糊甚至了無(wú)痕跡，所以要學(xué)習。不學(xué)習，頭腦便空虛，思想便饑渴。我們做教師的更應學(xué)習，為學(xué)生做好表帥。
不知語(yǔ)文老師們是否碰到下列情況：課堂上，當你想用某一個(gè)精彩的詞語(yǔ)時(shí)，思維嘎然而止，怎么也想不起來(lái)；當你想引經(jīng)據典證明你的論據，那出處及作者突然變得無(wú)影無(wú)蹤；當你想講一個(gè)神話(huà)或童話(huà)故事時(shí)，情節怎么發(fā)展你忽然不知道了；當你想講一句名人名言時(shí)，你不知道那句話(huà)到底是誰(shuí)說(shuō)的，也不知道那句話(huà)原本是怎樣說(shuō)的`````總之，有很的很多“卡殼”的時(shí)候。這就是我們的知識被時(shí)間沖洗的結果。另外，有時(shí)學(xué)生講的知識我們不知道，總覺(jué)得有點(diǎn)尷尬。
所以，我認為，教師不僅要學(xué)習課改知識及師德理論，還應該學(xué)一學(xué)各方面的知識，使我們的知識更豐富、頭腦更靈活，講課更精彩
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假期學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，讓我從中收獲不小。我深有感觸：做人有做人的準則，干工作則要求具備起碼的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德，如果說(shuō)對教師有什么要求，我認為，學(xué)高為師，身正為范很重要，對自己所從事的職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認識和信念也很重要。作為一名合格的人民教師，在教育、教學(xué)活動(dòng)中必須遵守一定的行為規范，具備良好的品德修養。因為我們不僅只是教好書(shū)，而且還擔負著(zhù)培養正在成長(cháng)的青少年一代的重任，我們的行為舉止，對塑造學(xué)生的心靈，開(kāi)發(fā)學(xué)生的智慧，促進(jìn)學(xué)生正常的心理發(fā)展都起著(zhù)潛移默化的影響，因此，我們在提高專(zhuān)業(yè)水平的前提下，應該具有良好的職業(yè)道德。
作為一名人民教師，自己的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習慣甚至于服飾儀表，一言一行、一舉一動(dòng)都處在嚴格的監督之下，都會(huì )直接對學(xué)生產(chǎn)生影響，起著(zhù)極為重要的作用。教學(xué)實(shí)踐中如何培養師愛(ài)，如何更完美的將自己的愛(ài)融合到自己的教育教學(xué)當中，從而使自己成長(cháng)成為師德優(yōu)秀的教師呢，對此我是這樣想的。
1、謙虛好學(xué)，刻苦鉆研。記得剛畢業(yè)工作時(shí)，對教育不熟悉，教學(xué)經(jīng)驗近乎于零，我把虛心向別人學(xué)習、向前人學(xué)習，向老教師學(xué)習作為自己奮飛的起點(diǎn)。通過(guò)學(xué)習老教師的工作經(jīng)驗和敬業(yè)精神，來(lái)豐富自己的認識、知識及才能。同時(shí)我常靜坐獨思己過(guò)，剖析自己的不足，以加以改進(jìn)�？炭嚆@研，并做到精益求精是教師職業(yè)的需要，是師德責任感的體現。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識水平的高低強弱，直接影響到自己在學(xué)生集體中的威信�？傊�，不要讓學(xué)生懷疑自己的學(xué)問(wèn)。但是，如果學(xué)生的懷疑涉及到教師的道德方面，那教師的地位更為不幸了。
2、寬容、善待學(xué)生就意味著(zhù)教師要把自己放在學(xué)生的位置上，和學(xué)生一起去感受和體驗。尊重他的人格與自尊心，同情他，支持他，鼓勵他，引導他和幫助他。去體驗他們在學(xué)習中遇到的困難、期待及泄氣的心情，去感受他們在成長(cháng)過(guò)程中經(jīng)歷的挫折、渴望。這樣教師就不會(huì )因一時(shí)的沖動(dòng)或失誤，給學(xué)生的心靈造成傷害。我們知道，在任何班級中,學(xué)生總有好、中、差之分，有些教師對好學(xué)生則尊重、偏愛(ài)，對差生則嫌棄、厭惡。殊不知，這種做法，恰恰傷害了后進(jìn)生的自尊心這一敏感的角落，輕者，使這些學(xué)生越發(fā)失去自信，產(chǎn)生自卑，不求上進(jìn)；重者，則會(huì )使這些學(xué)生對教師產(chǎn)生怨恨和抵觸造成師生間的矛盾。
3、寬容的內心是愛(ài)，愛(ài)班級中的每一個(gè)學(xué)生——不論他的表現是好還是差。善待學(xué)生是以心對心去滋潤學(xué)生的心田，去包容學(xué)生的過(guò)失，去化解學(xué)生的不良情緒。大凡有卓識的教育家，優(yōu)秀的`老師都積極主張教師在教學(xué)中不要盛氣凌人地訓斥，辱罵學(xué)生，而要善于激勵學(xué)生、喚醒學(xué)生、鼓舞學(xué)生，其中最重要的是保護學(xué)生的自尊心。一位當代的知名教育專(zhuān)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“所有難教育的孩子，都是失去自尊心的孩子，所有好教育的孩子，都是具有強烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百計保護孩子最寶貴的東西——自尊心，這是切斷后進(jìn)生源的重要手段�！�
平日我是這樣做的：1、檢點(diǎn)自己日常教育行為，堅持做好“三不”。不挖苦學(xué)生。當學(xué)生做錯事時(shí)，我耐心開(kāi)導，不挖苦、不訓斥，不拿大話(huà)威脅恐嚇。不體罰與變相體罰。如有的學(xué)生因作業(yè)沒(méi)寫(xiě)好，或沒(méi)有按我的要求去做的，我不是像有的老師那樣讓學(xué)生寫(xiě)上十遍、二十遍，而是單獨找他談話(huà)，幫他找出原因。不心罰�！靶牧P”即對學(xué)生內在心理和精神的懲罰，它是與體罰相對應而言的。比如，有的教師說(shuō)學(xué)生“生來(lái)就不是讀書(shū)的料，還有臉往這兒坐�！薄肮嚆U的腦袋！”“死榆木疙瘩！”……這種心罰侮辱了學(xué)生的人格，刺傷學(xué)生的自尊心，傷害他們的情感，損傷了他們?yōu)槿说淖饑�。大家想想，學(xué)生真的遇上這樣的老師日子該多難過(guò)。所以，我會(huì )盡力愛(ài)護學(xué)生。維護其自尊心，盡量避免對學(xué)生造成傷害。
2、為人師表，誨人不倦。在平時(shí)的生活中，我率先垂范，言傳身，在課外，做學(xué)生的朋友，心心相印，開(kāi)誠布公。平時(shí)多跟每個(gè)學(xué)生一一談心，與他們做知心朋友，從中了解他們的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)、愛(ài)好和困難等。
3、個(gè)別學(xué)生，個(gè)別對待。對一些調皮的學(xué)生，簡(jiǎn)單的訴責、批評是不可取的，我會(huì )用愛(ài)去感化他們，采取個(gè)別談心和細心觀(guān)察的辦法，從中尋找他們身上的"閃光點(diǎn)"，以此作為轉化他們的"起步點(diǎn)"。通過(guò)對調皮的學(xué)生多進(jìn)行表?yè)P，使這些學(xué)教育的本質(zhì)凝成一個(gè)字，那就是愛(ài)。我愛(ài)我的學(xué)生，當然就會(huì )用我炙熱的愛(ài)心去面對他們。這是我的職責，也是我所應努力追求的一種境界。所以，我將全身去愛(ài)我的學(xué)生，并且將愛(ài)轉化為我教書(shū)育人的實(shí)際行動(dòng)。我必將用自己的愛(ài)心和耐心，化作無(wú)聲的細雨，用精神的甘露去洗滌學(xué)生精神上的塵埃。
實(shí)施教師職業(yè)道德是作好教師的先決條件。教師職業(yè)道德的學(xué)習也不是一個(gè)短暫的過(guò)程，而是一個(gè)長(cháng)時(shí)間的解讀過(guò)程。所以教師要不斷地學(xué)習教師職業(yè)道德，從每一個(gè)細小的地方進(jìn)行體會(huì )，提升自己的道德素質(zhì)。
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教師“不僅是傳授知識，更重要的是教人，教育后一代成長(cháng)為具有共產(chǎn)主義思想品質(zhì)的人�！边@是我國著(zhù)名教育家徐特立先生和青年學(xué)生談報考師范問(wèn)題的一段話(huà)。這段話(huà)既是歷史經(jīng)驗的總結，也是教師工作客觀(guān)規律的反映。因為人類(lèi)社會(huì )所積累的經(jīng)驗，并不限于生產(chǎn)經(jīng)驗和科學(xué)經(jīng)驗，同時(shí)還包括道德經(jīng)驗、審美觀(guān)念、哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)、宗教信仰等。遵循歷史唯物主義的原理，不同的社會(huì )，不同的階級道德觀(guān)、審美觀(guān)、世界觀(guān)是各不相同的，但是對年輕一代必須具備一定的思想、道德品質(zhì)和世界觀(guān)的要求卻是相同的。在這方面，對年輕一代的影響又是多渠道的。其中教師對學(xué)生的影響具有特殊的作用。因為教師與學(xué)生朝夕相處，并在學(xué)生心目中具有一定的威信，尤其是小學(xué)生對教書(shū)的崇拜，最尊敬。教師的世界觀(guān)、思想意識，對社會(huì )生活的態(tài)度，自己的理想信仰和追求都無(wú)時(shí)不刻不在影響學(xué)生，因此，要使學(xué)生學(xué)會(huì )做人，教師必須先學(xué)會(huì )做人。人們常說(shuō)：“教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師�！边@話(huà)的確不要錯，學(xué)生從童年時(shí)代開(kāi)始，他的知識的獲得、文明習慣的養成、個(gè)性、人生觀(guān)、道德觀(guān)的形成等，教師都起到主要的甚至是決定的作用，是塑造人的靈魂。教師不僅是在塑造人，同時(shí)也在改造人。特的勞動(dòng)的特點(diǎn)是塑造與改造的統一。
教師既然是塑造人與改造人的勞動(dòng)者，那么，他必須具備哪些條件呢？我認為，博愛(ài)是為師的首要條件，是為師的根本。俗話(huà)說(shuō)“學(xué)高為師，德高為范”。作為人師，就必須具有博大的愛(ài)心，用愛(ài)愛(ài)贏(yíng)得學(xué)生的愛(ài)戴、信任和尊重。使學(xué)生愿意聽(tīng)從教師的`教導。在幾十年的教育教學(xué)生涯中，我總是嚴愛(ài)學(xué)生，厚愛(ài)學(xué)生，就像雕琢寶玉一樣，精心細致地雕琢，剔除礙眼的瑕疵，保留耀眼的精華。為了使學(xué)生成為一塊無(wú)暇的寶玉，我努力地走進(jìn)學(xué)生的心里，與他們進(jìn)行心與心的交流，與他們搭起溝通的橋梁。我充分地認識到，師愛(ài)可以引導學(xué)生產(chǎn)生巨大的內動(dòng)力，去自覺(jué)地、自動(dòng)地沿著(zhù)老師的指引的方向邁進(jìn)。只有當教師給學(xué)生以真誠的愛(ài)，給學(xué)生以親近感、信任感、期望感時(shí)，學(xué)生才會(huì )對教師產(chǎn)生依戀仰慕之情，才能向老師敞開(kāi)心扉，這樣，教師才能對癥下藥。因此，作為人師，就應該用博大的愛(ài)心去呵護他們，感化他們。那么如何去施行自己的愛(ài)心呢？
一、以美好的人格感染學(xué)生
學(xué)高為師，道高為范，作為一名教師，特別是作為一名班主任，應該具有豐富的學(xué)識和高超的教學(xué)藝術(shù)以及高尚的人格魅力。在學(xué)生心中樹(shù)立起榜樣。教師在良好形象，能使學(xué)生受到感染。在現實(shí)中，學(xué)生可以諒解教師的嚴厲甚至苛刻的舉動(dòng)，但往往不能原諒教師的才疏學(xué)淺或不學(xué)無(wú)術(shù)。一名優(yōu)秀的教師，應該是終身的學(xué)習者、與時(shí)俱進(jìn)者。因為淵博的知識、精彩的講解、嚴謹的態(tài)度、清晰的語(yǔ)言和洪亮的聲音加上豐富的表情和姿態(tài)，靈活多變的教法等等，都是吸引學(xué)生和激發(fā)他們學(xué)習興趣的決定因素。而一手漂亮的書(shū)法也具有潛移默化的影響力。良好的人格魅力都表現在良好的性格和風(fēng)度上。作為老師，特別是班主任。良好的性格體現在誠實(shí)守信、友善謙和、正直不阿等方面，這些構成人格形象的個(gè)性美，最能引起學(xué)生心理的共鳴，成為他們欽佩和效仿的楷模。另外，良好的人格魅力還體現在老師的穿著(zhù)舉止上。一位穿著(zhù)得體、舉止文雅的老師，往往能吸引學(xué)生眼光，令學(xué)生產(chǎn)生好感，繼而產(chǎn)生求知欲望，甚至會(huì )仿效老師的穿著(zhù)、舉止。相反，穿著(zhù)時(shí)髦、嬌野粗俗的舉止就會(huì )使學(xué)生望而生畏、敬而遠之�？傊�，淵博的學(xué)識、高超的教學(xué)藝術(shù)、文雅的穿著(zhù)和態(tài)勢等等，構成教師人格魅力的因素，都會(huì )在學(xué)生中產(chǎn)生潛移默化的作用。
二、善于發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)，賞識學(xué)生。
自信，是一個(gè)人成功的基礎，沒(méi)有自信，哪里有做人的底氣？然而，在學(xué)生成長(cháng)的過(guò)程中，總有一些人是以過(guò)高的標準要求他們，處處拿學(xué)習優(yōu)秀的學(xué)生來(lái)衡量他們，就因為這樣，使他們總是生活在失敗的陰影之中，并時(shí)時(shí)感到失敗的痛苦，以至放棄學(xué)習。這與我們傳統的文化有關(guān)，因為我們總是強調存在哪些不足而不去表?yè)P閃光的一面。雖然我們經(jīng)常說(shuō)“虛心使人進(jìn)步，驕傲是人落后�！钡绻麅H僅看到他們的缺點(diǎn)而忽略他們的優(yōu)點(diǎn)，那又如何樹(shù)立他們的自信呢？所以教師在平時(shí)教育教學(xué)中，要學(xué)會(huì )用放大鏡去看這些學(xué)生，努力發(fā)現他們的長(cháng)處，尋找他們的閃光點(diǎn)，毫不吝嗇地表?yè)P和鼓勵他們，樹(shù)立他們的自信心。只有這樣，才能喚起他們對美好的追求，激發(fā)他們朝著(zhù)美好的目標奮進(jìn)。
三、尊重和信任學(xué)生。
要轉變學(xué)習困難的學(xué)生，要做的工作千頭萬(wàn)緒，但是，和學(xué)生溝通，取得學(xué)生的信任和愛(ài)戴是及其重要的一步。在教學(xué)實(shí)踐中，我認識到，要轉變學(xué)困生，首先要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)。傾聽(tīng)是賞識教育的基礎和前提。教師要對學(xué)生進(jìn)行有效的教育，就必須尊重學(xué)生。傾聽(tīng)學(xué)生的呼聲。在傾聽(tīng)時(shí)，要放下架子，做到平易近人，和藹可親。這樣才能增加親和力，使學(xué)生親其師，信其道。學(xué)會(huì )了傾聽(tīng)就能深入了解學(xué)生的內心世界。特別是對那些性格比較內向的學(xué)生，要做細致的工作。只有學(xué)生們感受到老師對他們的尊重和關(guān)懷，他們才愿意把自己的想法、愿望、要求和困惑告訴老師，求得老師的關(guān)懷和尊重，求得老師的寬容和理解，求得老師的幫助和支持。這個(gè)時(shí)候所進(jìn)行的交流，就是心與心的交流，就是靈魂與靈魂的激蕩。因此，我們要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。
四、愛(ài)與嚴要相輔相成
關(guān)心和愛(ài)護學(xué)生，不是說(shuō)對學(xué)生百般忍讓。如果說(shuō)為了討好學(xué)生而放松對學(xué)生的嚴格要求，學(xué)生就會(huì )放任自由，就會(huì )形成一盆散沙。到頭來(lái)后果則不可收拾。常言道：“嚴師出高徒”，“教不嚴，師之惰”，因此，在教育教學(xué)工作中，不僅要對學(xué)生要求嚴格，管理嚴格，而且要嚴得有理，嚴得有方。俗話(huà)說(shuō)：“響鼓敲重錘，笨鳥(niǎo)促先飛”。針對不同性格、不同氣質(zhì)的學(xué)生，采取不同的教育方法�！澳懘竽樅瘛钡目僧敱娕u，自尊心強的要進(jìn)行個(gè)別談心，屬于隱私型的還要秘密地進(jìn)行教育�？傊�，對待不同的學(xué)生要采取不同的批評方法，不要千篇一律，亂嚴一通。如果亂指責，亂批評，勢必造成不良后果。此外，嚴格要求，要嚴得適度。老師對學(xué)生一味地嚴格，不給學(xué)生關(guān)懷、體諒，表面上看學(xué)生非常聽(tīng)話(huà)，甚至做得很好，學(xué)生也遵守各項規章制度，在一般人眼中，有良好的班風(fēng)，是一個(gè)不錯的班級，但時(shí)間長(cháng)了，學(xué)生見(jiàn)老師就會(huì )像老鼠見(jiàn)貓一樣，害怕至極。學(xué)生長(cháng)時(shí)間處于這樣的戒備狀態(tài)和被動(dòng)的壓抑中，將使學(xué)生身心產(chǎn)生一種不良的影響，從而導致厭學(xué)、逃學(xué)、退學(xué)、輟學(xué)。作為優(yōu)秀的老師，應該要做到寬嚴適度，嚴愛(ài)統一。既要關(guān)心愛(ài)護、幫助、鞭策、指點(diǎn)、引導等，使師生之間關(guān)系互睦、融合、自由、輕松和快樂(lè )，又要對學(xué)生嚴格要求，嚴加管教，使師生之間保持一定的距離。唯有做到寬嚴適度，嚴愛(ài)統一，才能有效地培養學(xué)生良好的思想品德、行為習慣。
愛(ài)護學(xué)生形式和方法是多種多樣的，作為一個(gè)人民教師，應該以博大的愛(ài)去關(guān)心學(xué)生，把他們培養成為有知識、有高尚道德的社會(huì )主義新人。
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