學(xué)習教師職業(yè)道德規范體會(huì )14篇
學(xué)習教師職業(yè)道德規范體會(huì )1
教育部9月4日公布了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范(2008年修訂版)》，新“規范”從原有的8條縮為6條，增加了“保護學(xué)生安全”、“不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準”等內容。教研活動(dòng)時(shí)，我們進(jìn)行了認真學(xué)習。大家一致認為“保護學(xué)生安全”是所有教育的基礎，將這一點(diǎn)納入，是十分有必要，也是十分重要的。
今年，四川地區遭受了嚴重的地震。在地震中，人民教師表現出了極大的師愛(ài)。在危險面前，我們老師始終以學(xué)生的安全放在首位。其中給我印象最深的是“青春定格‘公主教師’離開(kāi)了”。袁老師，一位年齡與我相仿的老師，在地震發(fā)生時(shí)，一次次地沖進(jìn)教室，將孩子帶出教室，最后她卻被深深地埋在了水泥板下……
在大災大難面前表現出的才是最真的感情。袁老師的忘我，袁老師的不顧自己的安危，引起我深深的思考：如果我也遇到這樣的情況，我會(huì )怎么做呢？
作為幼兒教師，我們面對的是四五六的孩子，孩子年齡小的特殊性，必然要求我們老師將“保護孩子安全”做為所有工作的前提基礎。今年，我帶的是小班，保育是近階段的工作重點(diǎn)。所以，平時(shí)和搭班老師特別注重這方面的工作。小班孩子動(dòng)作發(fā)展較差，有的孩子走樓梯都不太會(huì )。所以，在走樓梯時(shí)，兩位老師、阿姨時(shí)刻關(guān)注每一個(gè)孩子�！白邩翘輹r(shí)小手不要拉衣服，要拉好欄桿，小手不能去碰其他小朋友……”雖然每天這樣的話(huà)我們要重復說(shuō)好多遍，但是我們不厭其煩，因為我們希望我們的寶寶能夠安安全全去地游戲、學(xué)習。
每天午睡，寶寶們上下床鋪是我們擔心的一件事，所以睡覺(jué)時(shí)，我們先請上鋪的.寶寶睡，安頓好了上鋪的寶寶，再請下鋪的寶寶睡。剛開(kāi)學(xué)的一個(gè)月，天天如此。雖然麻煩，但是我們看到了成果，寶寶們都學(xué)會(huì )了上下床鋪，而且沒(méi)有一個(gè)寶寶摔著(zhù)。天氣冷了，我們提醒寶寶把小手放到被子里，小腳也藏到被子里……
我想，可能遇到大災大難時(shí)，我會(huì )驚慌、會(huì )恐懼、不知所措……但是，我會(huì )在平時(shí)的小事中確保孩子們的安全。我們相信只要這一件件小事做好了，我們的寶寶就能健健康康、安安全全、快快樂(lè )樂(lè )地在幼兒園度過(guò)每一天。
學(xué)習教師職業(yè)道德規范體會(huì )2
教學(xué)反思是指教師立足于自我之外的教育教學(xué)過(guò)程，對自己已有的觀(guān)念和所做出的行為以及由此產(chǎn)生的結果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程。教學(xué)反思可以使教師超越實(shí)證材料與方法，使思想的自由度、探索性與創(chuàng )造程度得到拓展與提升，從而謀求和品味到理性沉思所帶來(lái)的幸福。教學(xué)反思還能滿(mǎn)足認識興趣，增加理論旨趣，整理物理世界與信息世界從而擴展精神世界，提高教師捕捉教學(xué)問(wèn)題的能力，加深分析教學(xué)問(wèn)題的深邃程度，為教師提供審視教學(xué)的“慧眼”。教學(xué)反思對于提高教師的教育教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量促進(jìn)學(xué)生健康全面發(fā)展有著(zhù)十分重大的意義。因此，我們大力提倡教師多進(jìn)行教學(xué)反思，教學(xué)反思被認為是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和自我成長(cháng)的核心因素。
在教學(xué)反思中教師能發(fā)現教學(xué)設計和教學(xué)過(guò)程中的不足，能增進(jìn)對于學(xué)生，對于教師自己的了解，深化對于教育理論、教育理念的認識，同時(shí)也會(huì )根據教學(xué)現象得出一些經(jīng)驗，提出一些問(wèn)題等等，這些都是教師教學(xué)反思后可能得到的結果。如何科學(xué)地對待這些反思的結果，是教學(xué)反思能否產(chǎn)生積極效果的關(guān)鍵一環(huán)。要使教學(xué)反思在提高教師的教育教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量促進(jìn)學(xué)生健康全面發(fā)展、教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)和自我成長(cháng)中發(fā)揮巨大的促進(jìn)作用，教師不僅僅需要反思，更為關(guān)鍵的是在于反思之后做什么。筆者認為，教學(xué)反思過(guò)后，教師應該做好以下幾件事：
第一，反思之后是交流。
教師要將自己教學(xué)反思的結果與人交流，諾貝爾文學(xué)獎獲得者蕭伯納曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“兩個(gè)人在一起交換蘋(píng)果與兩個(gè)人在一起交流思想完全不一樣，兩個(gè)人交換了蘋(píng)果每個(gè)人手上還是只有一個(gè)蘋(píng)果；但是兩個(gè)人交換了思想，每個(gè)人就同時(shí)有兩個(gè)人的思想�！迸c人交流可以激發(fā)思考的靈感，可以完善發(fā)展自己的反思結果。在交流的過(guò)程中要善待評判與反對聲音，反思的結果只有在反對和評判聲中才能完善與發(fā)展。
第二，反思之后是學(xué)習。
教學(xué)反思是一面鏡子，思，然后知不足，教學(xué)反思過(guò)程中教師容易發(fā)現自己在教育教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題，也能夠從日常教學(xué)現象中提出新問(wèn)題，當這些問(wèn)題依據自己現有的水平無(wú)法解決時(shí)，這就需要學(xué)習，向同事學(xué)習，向有經(jīng)驗的老教師、專(zhuān)家請教，閱讀相關(guān)的書(shū)籍自我學(xué)習。反思之后的學(xué)習針對性、目的性強，因而這種學(xué)習更具有積極的現實(shí)價(jià)值，學(xué)習的效率也更高。如果遇到問(wèn)題自己解決不了，羞于請教，懶于閱讀，這種反思就失去了意義。
第三，反思之后是檢驗。
從認識論的角度講，教師教學(xué)反思的過(guò)程，是一個(gè)由感性認識上升到理性認識的.過(guò)程，而這一過(guò)程僅僅是認識的第一次飛躍，教師在教學(xué)反思中得出的經(jīng)驗，和各種認識等教學(xué)反思的可能結果，其正確與否，效果如何人，都需要再回到教育教學(xué)實(shí)踐中去，接受教育教學(xué)實(shí)踐的檢驗，使這些教學(xué)反思的可能結果得以修正和完善。只有經(jīng)過(guò)教育教學(xué)實(shí)踐檢驗為正確的教學(xué)反思結果，才能真正成為指導教育教學(xué)實(shí)踐的成果。如果教師對于反思的結果想當然的認為其正確，僅僅從反思到反思，從理論到理論，不進(jìn)行實(shí)踐檢驗，就大規模的應用，就作為研究成果加以推廣，這是對教師對學(xué)生、對教育事業(yè)的不負責任，也將最終制約教師自己的發(fā)展。
第四，反思之后是改進(jìn)。
教學(xué)反思的最終目的是在教學(xué)反思成果的指導下提高教師的教育教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)反思的結果經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗后，教師運用教學(xué)反思的成果，來(lái)指導改進(jìn)教育教學(xué)活動(dòng)，針對自己教學(xué)中的問(wèn)題，在實(shí)踐的基礎上對教學(xué)行為進(jìn)行改進(jìn)，把自己獲得的經(jīng)驗和對教育理念、教育理論的認識運用與教學(xué)中，使之產(chǎn)生積極的效果。教學(xué)反思之后一定要有行為的更新，這樣的教學(xué)反思才具有真正的實(shí)際意義。如果把反思的成果束之高閣，為了反思而反思，為了完成管理部門(mén)的任務(wù)而反思，教學(xué)反思的應然價(jià)值就不能實(shí)現，教學(xué)反思的成果就不能得到深化、擴展和向前推移。
第五，反思之后是反思。
反思之后的反思包括兩個(gè)組成部分：
�、�、對教師反思行動(dòng)的反思。當我們在反思的時(shí)候，必須考慮到反思本身的合理性和有效性，需要考慮到究竟在什么時(shí)候反思才能更有利與教學(xué)？在教學(xué)中反思達到什么程度才是理想的狀態(tài)？在教學(xué)反思行動(dòng)中，會(huì )不會(huì )影響教學(xué)本身的質(zhì)量？反思過(guò)程中學(xué)生的成長(cháng)和教師的成長(cháng)是如何統一的呢？反思與創(chuàng )新如何來(lái)統一呢？等等，只有對以上問(wèn)題本身進(jìn)行反思才能提高教學(xué)反思的科學(xué)性。
�、�、對于反思對象進(jìn)行多層次，多視角多次反思。教學(xué)活動(dòng)的日常反思絕不能一蹴而就，對于不同的或者同一個(gè)反思對象，不同的人進(jìn)行反思，就會(huì )得出不同的答案，產(chǎn)生新的疑問(wèn)。在不同的時(shí)間、環(huán)境、心境下，反思也會(huì )有不同的結果。與不同的主體共同反思，認識也會(huì )有所不同。從不同的視角出發(fā)，也會(huì )提示出新的答案、新的問(wèn)題。只有這樣教學(xué)反思的內容才能全面、客觀(guān)。
教學(xué)反思過(guò)后，教師應依據不同的反思結果，有選擇的進(jìn)行交流、學(xué)習、檢驗、改進(jìn)、反思。教學(xué)反思的成果才能指導教育教學(xué)實(shí)踐，為提高教師的教育教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量促進(jìn)學(xué)生健康全面發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。
學(xué)習教師職業(yè)道德規范體會(huì )3
教書(shū)育人的核心是育人。教書(shū)是手段，育人才是目的。教書(shū)育人指的是學(xué)校教師在組織教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，以教育內容為載體，強健學(xué)生的體質(zhì)，傳授給學(xué)生系統的科學(xué)文化知識，培養學(xué)生正確的審美觀(guān)和健康向上的人格。
我記得雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！� “十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著(zhù)鮮花的嬌艷。
萬(wàn)世師表孔子的“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從�！蔽艺J為，教師若不是路標，講的道理再透，教育的形式再好，藝術(shù)性再強，都是無(wú)根之樹(shù)、無(wú)源之水、無(wú)雨之云、無(wú)光之燈!我的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，都有意或無(wú)意地進(jìn)行著(zhù)現場(chǎng)的觀(guān)摩表演，這就是無(wú)聲路標的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內化力。學(xué)子對恩師的追隨，如同云翔而影從。
我以為，沒(méi)有什么比師魂的陽(yáng)光更有無(wú)窮的魅力的了。沒(méi)有什么比師行的榜樣更有無(wú)比的功能的了。常言道，學(xué)高為師，德高為范。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。今天，面對全面建設小康社會(huì )的新形勢、新任務(wù)，面對課程改革的新標準、新要求，我要進(jìn)一步加強師德修養。首先，我要自覺(jué)創(chuàng )造教師職業(yè)內在的尊嚴與幸福。讓自己有價(jià)值、有尊嚴地活著(zhù)，應成為我們的職業(yè)立場(chǎng)。只有這樣，在喧囂的花花世界里才不至于輕易迷失自己。比如，在面對家長(cháng)物質(zhì)上的“尊重”時(shí)，面對市場(chǎng)經(jīng)濟的遍地誘惑時(shí)，我們該如何固守自己的價(jià)值觀(guān)念，堅持自己的生活信條呢？我想最關(guān)鍵的還是，你是否找到了從事這個(gè)職業(yè)的尊嚴、價(jià)值與激動(dòng)人心的幸福？如果找到了，面對家長(cháng)，我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣，樸素而平凡的教師生活才會(huì )變得充滿(mǎn)智慧與人格的挑戰，天天面對的學(xué)生在我們眼中才會(huì )每天都是新的。這就是教師獨有的享受。也只有這樣，教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內在尊嚴的`職業(yè)。其次，我要在真實(shí)的道德沖突中實(shí)現道德的發(fā)展。因為教師也是真實(shí)生活情境的個(gè)體，在那些復雜而難以取舍的道德沖突面前，有時(shí)侯，要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實(shí)經(jīng)歷，才真正考驗著(zhù)我們的道德。我只想說(shuō)，“德”是一個(gè)人內心對自己的要求，底線(xiàn)高了，“品”自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自己的底線(xiàn)，只有在真實(shí)的經(jīng)歷中自己與自己對抗，師德素養才會(huì )有所提高。再者，我們要堅持學(xué)習，不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。師德不是靠講出來(lái)的，而是靠?jì)刃氖澜绲呢S富、文化底蘊的提升、人格素養的完善。所謂德者，得也。教師師德的提升，關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會(huì )等諸多精神營(yíng)養的植入。
古今中外的無(wú)數事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學(xué)生。樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。
我認為應該從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導人，以博大的胸懷愛(ài)護人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì )“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè )其道”。
學(xué)習教師職業(yè)道德規范體會(huì )4
一位教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“好的師德師風(fēng)就是一本教科書(shū)，對孩子的影響是終身的�！苯處熉殬I(yè)的特點(diǎn)和性質(zhì)，決定教師要做“人之楷�！�。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著(zhù)“以身立教”的作用。作為教師的我通過(guò)對教師職業(yè)道德的學(xué)習，深刻體會(huì )到：師德貴在誠。師德是教師之魂，德成業(yè)則立，德劣業(yè)則垮，一名新時(shí)期教師的師德修養，應突出一個(gè)“誠”字。心誠則事成。
1、要有精誠的敬業(yè)精神。
有人把教師的職業(yè)比作“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，這充分說(shuō)明教育工作的光輝和重要，所以每位教師從自己準備執教的那一天起，就應該像教育家陶行知所說(shuō)的那樣，“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”，把畢生的精力投入到教學(xué)工作中去。
2、要有誠懇的治學(xué)態(tài)度。
一個(gè)具有良好師德的教師，要不斷提高自身的文化素質(zhì)、不僅要“專(zhuān)”，而且要“博”,要興趣廣泛，一專(zhuān)多能。自身要有比較高的文化修養，并不斷完善自己，才能教書(shū)育人，不誤人子弟�！皫熣�，傳道，授業(yè)，解惑也”。這里面有一層很重要的含義，就是教師如何把學(xué)生教好，這就是我們教師的業(yè)務(wù)能力，我們的教法。教而得法則事半功倍，教而無(wú)法則事倍功半。在世界已進(jìn)入信息化的今天，我們不要再作井底之蛙，墨守成規。我們也不能以已經(jīng)獲取較高學(xué)歷而一葉障目，放松學(xué)習。否則我們將是“墻頭蘆葦，頭重腳輕根底淺；山中竹筍，嘴尖皮厚腹中空�！币粩鄬W(xué)習，充實(shí)自己，在獲取扎實(shí)專(zhuān)業(yè)知識的同時(shí)在教改、教法上下功夫。
3、要有坦誠的博大胸懷。
作為教育者，應具有博大的胸懷和火熱的心腸，善于尊重、理解、愛(ài)護我們的教育對象，以建立一種有利于教學(xué)活動(dòng)的'新型師生關(guān)系。
4、要有赤誠的無(wú)私愛(ài)心。
作為一名合格的教師，應對孩子充滿(mǎn)愛(ài)心，與孩子保持人格上的平等，關(guān)心幼兒的冷暖，體察孩子的心理，讓孩子把自己當作一個(gè)可親、可敬、可愛(ài)的人，能自覺(jué)自愿地向你訴說(shuō)心中的喜與悲，喜歡入園，喜歡你組織的各種活動(dòng)。這不僅能增強孩子克服困難，增強改正錯誤的勇氣和信心，并會(huì )對幼兒的智力、品德、個(gè)性的發(fā)展產(chǎn)生良好的影響。
5、要有“以園為家”的主人翁精神。
要有“園興我榮、園衰我恥”的主人翁責任感，這是形成良好師德師風(fēng)的思想基礎。把自己的一言一行、一舉一動(dòng)與單位的榮辱、單位的利益緊密聯(lián)系在一起，才會(huì )時(shí)時(shí)、事事、處處從嚴要求自己，才不會(huì )犯錯誤，才會(huì )把自己的精力完全投入到你的事業(yè)中。提倡“以園為家”，就是要我們在單位樹(shù)立節約意識，從點(diǎn)滴做起，把在家里養成的節約習慣在單位里發(fā)揚光大。只要我們每一個(gè)教職工都能“以園為家”，那我們就基本具備較好的師德師風(fēng)，那我們的幼兒園將會(huì )更加興旺發(fā)達。
6、要多做貢獻不貪名利。
我覺(jué)得作為一名教師就要忠誠于教育事業(yè)，熱愛(ài)幼兒，不怕吃苦，不計較名利。幼兒園的新時(shí)代師德師風(fēng)應與傳統的標準揉在一起，即：平易近人、嚴中帶慈、公平待人、效果顯著(zhù)。平易近人就是要做到和藹可親，拉進(jìn)與孩子和家長(cháng)們的距離，讓他們有信任感、放心感；嚴中帶慈就是要做到嚴與愛(ài)相輔相成，嚴中有愛(ài)、有理、有方、有度；公平待人就是要做到在教學(xué)方法、教學(xué)態(tài)度上不偏私，要有平等、一視同仁的觀(guān)念；效果顯著(zhù)就是要做到工作方法恰當、質(zhì)量高、效率快、有成果，從而在社會(huì )上樹(shù)立我們幼兒園全體教師高素質(zhì)的良好形象。
總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統的重要組成部分，教書(shū)育人，教書(shū)者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。既然選擇這一職業(yè)，就要愛(ài)我的職業(yè)，愛(ài)我的學(xué)生，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責，以心換心，以愛(ài)博愛(ài)，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。加強師德修養即是社會(huì )賦予我們教師的責任，也是我們教師適應教育改革開(kāi)放的必然需要。
學(xué)習教師職業(yè)道德規范體會(huì )5
師范出身的我們對于“學(xué)高為師，德高為范”這句話(huà)我想應該是很熟知的，那么作為一名人民教師，怎樣才能真正做到“德高為范”呢?學(xué)校組織我們全體老師學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》之后，這讓我感慨頗深，下面談?wù)勎业膶W(xué)習心得體會(huì )。
一、熱愛(ài)學(xué)生。
蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“熱愛(ài)學(xué)生是教師生活中最主要的東西�！贝_實(shí)如此，教師首先必備的就是應該有一顆愛(ài)心，要關(guān)心愛(ài)護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待每一個(gè)學(xué)生，這樣學(xué)生才會(huì )從內心里真正的尊敬你這位老師。
二、為人師表，以身作則。
作為教師，都深知責任的重大，我們面向的對象是學(xué)生，學(xué)生即是祖國未來(lái)的花朵，是祖國未來(lái)的希望，是祖國未來(lái)的建設者。他們在我們的教育下成長(cháng)，我們應該給他們創(chuàng )設一個(gè)良好的環(huán)境，教會(huì )他們知識與做人的基本準則。知識的教授我們靠學(xué)歷，靠文化素養;然而道德的教授，則是體現在我們的日常行為當中，而不是單單讓學(xué)生背下一些行為準則來(lái)自我約束，更何況小學(xué)生的自控能力不是很強，他們不懂的如何來(lái)進(jìn)行自我規范，再者小學(xué)生的模仿能力很強，他們能夠效仿他人的行為乃至于把這種行為在潛移默化的作用下轉變成自己的行為，由于老師在他們心目中的形象都很神圣，他們接觸的機會(huì )也很多，所以老師的行為也在時(shí)時(shí)刻刻的影響著(zhù)他們，有的學(xué)生可能會(huì )認為老師的一切都是對的，甚至包括老師的`行為，以至于他們都會(huì )爭相效仿，可見(jiàn)教師的行為是多么的重要啊!所以身為教師的我們，要以實(shí)際行動(dòng)讓學(xué)生也跟隨著(zhù)養成良好的習慣，比如說(shuō)要講究個(gè)人衛生，保持周邊整潔：不亂扔垃圾，就算手中有垃圾時(shí)，也不能夠隨手亂丟，一定要好好的拽在手中，等到有垃圾筒的地方再丟;隨時(shí)養成洗手的習慣，讓他們懂得愛(ài)干凈也是一種美德;課桌一定要隨時(shí)的清理干凈，書(shū)本要擺放整齊等;雖然這些行為看似微乎其微，但是其中包含著(zhù)的力量我認為卻是不可抵擋的，因為人的道德素質(zhì)都是在一點(diǎn)一滴的影響過(guò)程中而形成的。同時(shí)我們更應該處處審視自己，一定要真正做到為人師表，在學(xué)生面前樹(shù)立良好形象，讓他們朝著(zhù)充滿(mǎn)陽(yáng)光的方向健康成長(cháng)!
三、終身學(xué)習。
俗話(huà)說(shuō)：“要給學(xué)生一杯水，教師就必須要有一桶水�！爆F在的小孩子吸收知識的渠道很廣，他們的知識面日益增長(cháng)，作為教師的我們也應該努力拓展自己的知識面，正所謂謂學(xué)習是永遠也沒(méi)有止境的，所以我們要不斷學(xué)習充電，努力提升自己的專(zhuān)業(yè)素養，這樣才能更好的教學(xué)。
總而言之，作為一名教師，我們要秉承著(zhù)“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”的準則，共同高舉道德的旗幟，乘坐育人成才的航船，為我們的教育事業(yè)駛向理想的港灣而奮斗!
學(xué)習教師職業(yè)道德規范體會(huì )6
中小學(xué)教師職業(yè)道德規范，是對中小學(xué)教師的行為操守的一種規范，是教師應該具備的最基本的素質(zhì)。 它從六個(gè)方面對教師的行為進(jìn)行了規范，學(xué)習后我感受剖深。
一、愛(ài)國守法。
遵紀守法，這是每個(gè)公民應該具備的素質(zhì)。作為一名人民教師，首先要有一個(gè)熱愛(ài)祖國，熱愛(ài)人民的赤子之心，才能更好地教育學(xué)生，做一名愛(ài)國守法的公民。
二、愛(ài)崗敬業(yè)。
俗話(huà)說(shuō)“干一行愛(ài)一行”，這是每個(gè)人都應該具有的一種品質(zhì)，是想，如果一個(gè)人從事一項工作，如果不喜歡、不愿意，能把這項工作做好嗎?作為一名教師，就更應該具備這個(gè)素質(zhì)。既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就要熱愛(ài)這個(gè)職業(yè)，全身心地投入，對工作要高度負責，認真備好每次課，認真輔導每個(gè)學(xué)生，不但要自己愛(ài)崗敬業(yè)，更是對學(xué)生的一種以身垂范。
三、關(guān)愛(ài)學(xué)生。
學(xué)生，作為我們教書(shū)育人的對象，都是人人平等的，不能因為哪個(gè)學(xué)生聰明、哪個(gè)學(xué)生笨;哪個(gè)學(xué)生聽(tīng)話(huà)、哪個(gè)學(xué)生調皮而有所偏愛(ài)，更不能言語(yǔ)諷刺、挖苦，對學(xué)生心靈產(chǎn)生不良影響。應該保護每位學(xué)生，關(guān)愛(ài)每位學(xué)生，教育學(xué)生同學(xué)間要和睦相處，團結協(xié)作，形成一個(gè)良好的學(xué)習氛圍。
四、教書(shū)育人。
雖然表面上只有4個(gè)字，但卻含有豐富的內涵。以前總認為，將學(xué)習知識傳授給學(xué)生，教一些做人的道理，我的任務(wù)就完成了。但現在我重新認識到其實(shí)作為一名教師，更要把教書(shū)育人當作一種責任，當作一種義務(wù)，運用科學(xué)的教學(xué)方法，合理的教學(xué)手段對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育，同時(shí)最后的評價(jià)也要改進(jìn)，不能將考試成績(jì)作為唯一的評價(jià)手段，要充分運用綜合的評價(jià)的.手段，將過(guò)程作為評價(jià)的主要指標。
五、為人師表。
中小學(xué)生年齡都很小，思維方式都沒(méi)有成形，他們很喜歡模仿，而模仿的對象一是家里的父母，二就是學(xué)校的老師。作為教師，就得嚴于律己，以身作則，作為學(xué)生模仿的標桿，為人師表。
六、終身學(xué)習。
俗話(huà)說(shuō)“活到老學(xué)到老”。社會(huì )不斷發(fā)展變化，知識日新月異，如果我們一直停滯不前，就無(wú)法跟上時(shí)代的步伐，無(wú)法適應教書(shū)育人的要求。只有不斷的學(xué)習、鉆研，擴寬自己的知識面，更新知識結構。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng )新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養和教育教學(xué)水平，才不會(huì )被社會(huì )淘汰。
總之，經(jīng)過(guò)對規范的學(xué)習，使我對教師的行為準則有了更進(jìn)一步的理解，這為我今后的教學(xué)指明了方向，只有按照道德規范做人，不斷嚴于律已，不斷學(xué)習，才能成為一名合格的人民教師。
學(xué)習教師職業(yè)道德規范體會(huì )7
在最近的政治學(xué)習中，我認真閱讀了新版教師職業(yè)道德規范，規范的內容有六條，即：愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習。這六條規范是每一個(gè)教師義不容辭的責任，也是規范教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養的具體表現。通過(guò)學(xué)習，使自己對新的教師職業(yè)道德規范有了全新的認識和深刻的體會(huì )。
當我們選擇教師這一職業(yè)時(shí)，意味著(zhù)我們的工作時(shí)間是無(wú)界限的。要在平凡的.工作崗位上，熱愛(ài)教育，熱愛(ài)學(xué)校，盡職盡責，教書(shū)育人。要認真上課，認真批改作業(yè)，不敷衍塞責，不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。要為人師表，以身作則，注重身教。
作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中，要妥善處理師生關(guān)系：要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛(ài)護；不得體罰和變相體罰學(xué)生，因為體罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，教師必須充分認識《教師法》，尊重學(xué)生的人格和尊嚴，不得對學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。不得歧視學(xué)生，對于班級個(gè)別調皮、成績(jì)差的學(xué)生，老師要積極進(jìn)行幫教，做好后進(jìn)生轉化工作，而不是有意進(jìn)行歧視，造成學(xué)生退學(xué)。
教師在育人的同時(shí)，不要忘了自身的繼續學(xué)習，在教學(xué)之余，教師應刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習新知識，探索新的教學(xué)規律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。
作為一名人民教師，我們應在團結協(xié)作的基礎上，共同努力，將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生，發(fā)揚奉獻精神，同時(shí)，應對學(xué)生充滿(mǎn)希望，要做到“尊重與信任，有耐心和愛(ài)心”。
學(xué)習教師職業(yè)道德規范體會(huì )8
學(xué)習《幼兒園教師職業(yè)道德規范細則》體會(huì )
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，它是教師和一切健康工作者在從事健康活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。由于教師所從事的職業(yè)是健康人塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。最近學(xué)習了《幼兒園教師職業(yè)道德規范細則》，學(xué)習后我覺(jué)得收益很大，《幼兒園教師職業(yè)道德規范細則》，讓我對教師這一崇高的職業(yè)又有了新的認識和感悟。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
我認為教師首先要熱愛(ài)幼兒，必須對每一個(gè)幼兒一視同仁，不能偏愛(ài)一部分幼兒，而冷淡或歧視另一部分幼兒。其次要為人師表，注重身教重于言教�？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！庇變嚎偸前呀處熆醋鲗W(xué)習、模仿的對象。因此，幼兒教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導人，以博大的胸懷去愛(ài)護人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效。第二要有高漲的工作熱情：許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們，成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內驅力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來(lái)很大的`影響，促進(jìn)他們健康快樂(lè )地成長(cháng)，最終達成教育教學(xué)目標，并形成良性循環(huán)。第三：我覺(jué)得教師要無(wú)私奉獻，關(guān)心每一位幼兒的成長(cháng)，一名教師應該對幼兒無(wú)私奉獻，熱愛(ài)幼兒，尊重、理解幼兒以人為本，關(guān)心愛(ài)護幼兒。第四：要養成終身學(xué)習的習慣，教師應該活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰性的職業(yè)。我們就應該不斷地給自己充電，把讀書(shū)當成一種習慣，把學(xué)習看作一種樂(lè )趣，從各種渠道汲取新的營(yíng)養，使自己變得更為睿智。
社會(huì )說(shuō)：教師要獻身！
教育說(shuō)：教師要為人師表！
名人說(shuō)：教師是人類(lèi)靈魂的工程師！
家長(cháng)說(shuō)：教師要為孩子負責！
教師說(shuō)：俯首甘為孺子牛！
我說(shuō)：教師面對幼兒、社會(huì )、教育家、家長(cháng)、同行，乃至整個(gè)國家的普通“工人”。
教師或許是孺子牛，或許是自然地蠟燭，或是園丁又或是百科全書(shū)。其實(shí)，教師是個(gè)普普通通的角色，我們在一個(gè)平凡的崗位上默默的工作。我們能影響孩子，同時(shí)也被影響著(zhù)??
正己、敬業(yè)、愛(ài)幼！這六個(gè)字可以表述我的學(xué)習體會(huì )。教師是大部分幼兒心目中的榜樣和楷模，教師的言行在幼兒心目中是有著(zhù)很重要的位置。所以我們教師應該嚴于律己，要求孩子們做到的，自己首先要做到，這就是所謂的“正己”�！熬礃I(yè)”與“愛(ài)幼”是教師行為規范的核心。一個(gè)教師是否敬業(yè)，是教師行為規范建設的一個(gè)很重要的條件；一個(gè)教師是否愛(ài)幼兒，是教師的行為規范最集中的表現。愛(ài)孩子、有高度責任感是每個(gè)教師最起碼的行為道德。教師在愛(ài)幼兒方面主要表現為：它應該是面向全體幼兒的“博愛(ài)”。
《教師日常行為規范》和《幼兒園教師職業(yè)道德規范細則》是作為一名幼兒園合格教師的基本條件，是對一名教師的基本要求。其實(shí)不管什么職業(yè)，職業(yè)道德是非常重要的。教師更應該要有很高尚的職業(yè)道德，至少教師的言行舉止都可能影響到班里的孩子。
作為一名教師要對自己選擇的職業(yè)無(wú)怨無(wú)悔，要為教師的職業(yè)而感到光榮。作為一名新教師的我，在平日的工作中更要毫不猶豫的嚴格要求自己，努力做好最好的自我，讓自己轉變?yōu)楹细竦挠捉讨髁姟?/p>
通過(guò)學(xué)習，首先增加了認識，努力建立正確的行為規范。其次，知道樹(shù)立良好的師德形象的標準與措施。再者，明確自己價(jià)值體現的方向。同時(shí)我會(huì )把我的熱情全身心的投入到這份工作中來(lái)，忠于自己的選擇。有人為教師總結了一些四字真言，我覺(jué)得作為一名教師不難，但是作為一名優(yōu)秀的教師并不是件簡(jiǎn)單的事情。簡(jiǎn)單附上，因為這能明確我的方向！
上班早到，下班晚走。
實(shí)事多干，閑話(huà)少說(shuō)。
集體多想，名利淡薄。
工作耐心，愛(ài)崗敬業(yè)。
備課認真，教學(xué)務(wù)實(shí)。
意見(jiàn)多聽(tīng)，互助合作。
好書(shū)多讀，反思常寫(xiě)。
方法講究，處理得法。
待人禮貌，態(tài)度和藹。
為人謙遜，做事踏實(shí)。
干群團結，師生融洽。
鑄就口碑，你我高興。
學(xué)習教師職業(yè)道德規范體會(huì )9
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是青少年學(xué)生的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到中小學(xué)德育工作狀況和億萬(wàn)青少年的健康成長(cháng)。關(guān)系到國家的前途命運和民族的未來(lái)。
作為教師隊伍中的'一員，我深感自己責任重大。因為我們既要教給孩子們文化知識和學(xué)習的方法，更要做好孩子的表率，用自己的一言一行去引領(lǐng)孩子們在人生的道路上健康成長(cháng)，使他們能夠成為真正的棟梁之材。為此，我認為我們教師應以這次區教育局廣泛開(kāi)展的“師德生規”學(xué)習活動(dòng)為契機，深入領(lǐng)會(huì )新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的精神實(shí)質(zhì)，自覺(jué)規范自己的行為，把“愛(ài)”和“責任”貫穿于職業(yè)生涯的始終。
我們應以汶川大地震中涌現出的英雄教師為榜樣，無(wú)私奉獻，默默工作，不計個(gè)人得失。我們既要當好“傳道、授業(yè)、解惑”的師者，還要當好終身學(xué)習的學(xué)者。應不斷加強自身的政治修養，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，不斷拓寬知識視野，做一個(gè)務(wù)實(shí)、開(kāi)拓、創(chuàng )新的優(yōu)秀教師。
學(xué)習教師職業(yè)道德規范體會(huì )10
我認真學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，深深地理解新時(shí)期的教師不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師是人類(lèi)的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(cháng)。因此，我們要自覺(jué)加強教師職業(yè)道德建設，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習新知識，探索教育教學(xué)規律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。時(shí)刻牢記自己肩負的社會(huì )和歷史責任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養，自覺(jué)維護教師職業(yè)道德，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團結協(xié)作、勇于創(chuàng )新。在教師之間，師生之間，教師與家長(cháng)之間形成互相尊重、互相愛(ài)護、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍。
贊科夫說(shuō)：“當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛(ài)學(xué)生�！敝挥薪o予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì )到被愛(ài)之樂(lè )，他們才會(huì )學(xué)著(zhù)去愛(ài)別人�！敖瘌P凰”要愛(ài)，“丑小鴨”更得愛(ài)，唯有愛(ài)滿(mǎn)天下才能換來(lái)桃李芬芳。一個(gè)生病的學(xué)生看到老師為自己著(zhù)急，一定會(huì )倍感溫暖而銘記在心；一個(gè)能對學(xué)生問(wèn)寒問(wèn)暖的老師，必定是一個(gè)深受學(xué)生喜愛(ài)的好老師。面對學(xué)生的偶然犯錯甚至是冒犯自己，你是寬容地就勢引導，還是大發(fā)脾氣或撒手不管呢？有愛(ài)心的教師總是選擇前者，他們善于把關(guān)懷和寬容作為與學(xué)生溝通的法寶。作為一個(gè)教師，面對的學(xué)生，他們的家庭環(huán)境、先天素質(zhì)與自身努力程度都不同，但尊重，信任，理解，熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是必須的。老師的愛(ài)應該是一種博愛(ài)，愛(ài)你的每一位學(xué)生，關(guān)心他們的身體，關(guān)心他們的生活，關(guān)心他們的學(xué)習，關(guān)心他們的思想。誰(shuí)都知道，老師在學(xué)生心目中的地位是不可比擬的，一句鼓勵，可以讓學(xué)生感到無(wú)比的激動(dòng)和自豪，我們應該讓學(xué)生看到自己點(diǎn)滴的進(jìn)步，體驗進(jìn)步成長(cháng)的快樂(lè )，增強克服困難繼續進(jìn)步的信心
一個(gè)好教師，不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書(shū)，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠的，甚至是受益終生的。正如托馬斯﹒馬爾斯貝丁所說(shuō)：“沒(méi)有任何人能給我們提供人類(lèi)社會(huì )遠景的終極圖畫(huà)，但有一點(diǎn)可以相信，人類(lèi)的每一個(gè)行動(dòng)都會(huì )產(chǎn)生影響未來(lái)的無(wú)窮無(wú)盡的后果�！庇绕涫菍ξ覀兗缲撝�(zhù)培育下一代重任的老師來(lái)說(shuō)，我們的每一個(gè)行動(dòng)都會(huì )對孩子的未來(lái)產(chǎn)生影響，因此，我們教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍；教師必須時(shí)刻牢記自己肩負的社會(huì )和歷史責任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養，自覺(jué)維護教師職業(yè)道德。
此外，我們必須要有終生學(xué)習的理念�，F今社會(huì )是知識社會(huì )，學(xué)習的社會(huì )，知識更新加快。因此，教師要樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識和專(zhuān)業(yè)技能，真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現代化教育技術(shù)手段。在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng )造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現培養具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標。教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執著(zhù)的敬業(yè)精神的`結合點(diǎn)。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界，我們不能墨守陳規，固步自封。面對挑戰和機遇，我在教育教學(xué)中樹(shù)立起了“終身學(xué)習”“永遠探索”的思想，要潛心學(xué)習理論，運用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作實(shí)踐中，我們應十分注重自身的業(yè)務(wù)學(xué)習，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬自己的知識視野，主動(dòng)更新自己的知識儲備，為自己的教育教學(xué)注入新鮮血液。
“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人�！苯逃ぷ魇切量嗟�，每天都進(jìn)行著(zhù)大量的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級……但是，我會(huì )立足現今，著(zhù)眼未來(lái)，以苦為樂(lè )，甘于寂寞，勤勤懇懇。在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標準的師德觀(guān)念，規范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
通過(guò)學(xué)習，讓我更深刻的明白了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的具體要求，在今后的工作中我將認真貫徹落實(shí)，并時(shí)刻謹記“以服務(wù)人民為榮，以辛勤勞動(dòng)為榮”，讓愛(ài)與責任時(shí)刻相隨，為“師德”兩字添光添彩！
愛(ài)，不是索取，不是等價(jià)交換，而是付出，是給予，是自我犧牲。
“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，他才能教育孩子教師只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養學(xué)生，只有愛(ài)得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學(xué)生進(jìn)行教育�！皭�(ài)”源于高尚的師德，“愛(ài)”意味著(zhù)無(wú)私的奉獻。我認為教師對學(xué)生的愛(ài)，不是出自個(gè)人的恩怨，而是出自社會(huì )的需要、教育的需要。這種愛(ài)是穩固的、深厚的，是與教師所肩負的社會(huì )責任緊密相連的。
學(xué)習教師職業(yè)道德規范體會(huì )11
新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》歷經(jīng)多年的研究論證和征求意見(jiàn)，終于以今年形成了最后修訂方案，和我們廣大一線(xiàn)的老師們見(jiàn)面了。在校本培訓中，我們學(xué)習了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，感觸頗深。
認真比較兩次修訂后的條款，我們不難發(fā)現既有形式上的八條變?yōu)榱鶙l，更有內容上的與時(shí)俱進(jìn)，如“依法執教”修訂為“愛(ài)國守法”；“熱愛(ài)學(xué)生”修訂為“關(guān)愛(ài)學(xué)生”等。除此之外，一些新增加的內容或表述相當醒目，包括“不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準”、“自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便牟取私利”、“知榮明恥”等。
認真閱讀，回味無(wú)窮。四處醒目的“人”字詞語(yǔ)：“甘為人梯”“教書(shū)育人”“為人師表”“塑造人格”，引起了我深深的思考。
一、甘為人梯，愛(ài)奉獻
新師德第二條：忠誠人民教育事業(yè)，志存高遠，對工作高度負責，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，甘為人梯，樂(lè )于奉獻。
魯迅先生的詩(shī)句“我以我血薦軒轅”、“俯首甘為孺子�！�，被后人稱(chēng)之為師的楷模。今天，新師德規范以“甘為人梯，樂(lè )于奉獻”八個(gè)字寫(xiě)出了為師者的師德底線(xiàn)�；仡櫄v史，古今中外無(wú)數事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學(xué)生。樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。
奉獻，使愛(ài)崗敬業(yè)，努力工作，不求名不求利，講究貢獻，不求索取。奉獻，是為人民服務(wù)和集體主義精神的最好體現。奉獻，表現于對教育事業(yè)的熱愛(ài)。奉獻，表現于對學(xué)生的熱愛(ài)。奉獻，還表現于對名利的淡泊。作為教師，我們享有最大的.名，那就是“光榮的人民教師”，與目前社會(huì )上某些人相比，教師職業(yè)也許是清貧的，但卻擁有其它行業(yè)無(wú)法比擬的富足與快樂(lè )。一個(gè)一個(gè)的人，正是在我們勤備工作下，離開(kāi)學(xué)校，走向了社會(huì )，走向了成功。的確，我們因為奉獻而富有。
二、教書(shū)育人，愛(ài)學(xué)習
新師德第四條：教書(shū)育人。實(shí)施素質(zhì)教育，遵循教育規律，勇于探索創(chuàng )新，不斷提高教育教學(xué)水平。
教師，這個(gè)神圣的稱(chēng)呼，它如磁石吸引著(zhù)我們游離的目光。我工作中逐漸感悟到人生的哲理。這不禁讓我想起了培根說(shuō)的一句話(huà)：“我們不應該像螞蟻單是收集，不應該像蜘蛛只從肚里抽絲，我們應該像蜜峰，既采集又整理，這樣才能釀出香甜的蜂蜜�！币驗�，我們所從事的已不再是一種職業(yè)而應是一種專(zhuān)業(yè)，我們要與新課程一起成長(cháng)。
為此，我們應在工作實(shí)踐中不斷學(xué)習和豐富自己，不斷改善自己的知識結構，掌握獲取信息的先進(jìn)手段，從傳統的“經(jīng)驗型”向“學(xué)者型”、“研究型”角色轉化。在實(shí)施新課程的同時(shí)，不再充當教材大綱的“忠實(shí)的執行者”的角色，要不斷反思自己的教學(xué)工作，深刻理解新課程的教育價(jià)值，要把教材看做“面粉”而不是現成的“面包”，并根據自己的實(shí)際，特別是學(xué)生的實(shí)際，創(chuàng )造性地開(kāi)展工作。只有我們不斷學(xué)習，用新知充實(shí)自己，才能在教育改革中找到自己的一席之地，才能真正做到教書(shū)育人，才能成為一名真正的師者。
學(xué)習教師職業(yè)道德規范體會(huì )12
一、忠誠、熱愛(ài)黨的教育事業(yè)
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執行師德師規、有高度的事業(yè)心、責任心、愛(ài)心、愛(ài)崗敬業(yè)。
二、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，教書(shū)育人
教育是一門(mén)藝術(shù)，只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛(ài)是教育的原動(dòng)力，教師關(guān)愛(ài)的目光就是學(xué)生心靈的陽(yáng)光。教育是藝術(shù)，是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人生觀(guān)，重視每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養，循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不用學(xué)習成績(jì)作為唯一標準來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。
四、為人師表，做學(xué)生的表率
小學(xué)教師的工作對象是成長(cháng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的`，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎。，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師，負擔著(zhù)全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號。這就要求我們要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為規則，教師應自覺(jué)遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴(lài)。
總之，我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴格要求自己，不斷學(xué)習，加強修養，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應素質(zhì)教育的呼喚，更好地培養“四有”新人，才不辜負黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
學(xué)習教師職業(yè)道德規范體會(huì )13
學(xué)習新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，感觸頗深。我從事教育事業(yè)近八個(gè)年頭了，擁有這個(gè)神圣的職業(yè)，使我感到無(wú)比的自豪欣慰。從走進(jìn)學(xué)校的那一刻起，我時(shí)刻盡心盡力地做好自己的工作，我深知百年大計，教育為本，教育發(fā)展，教師為本。在品味工作中辛苦的同時(shí)，也體驗著(zhù)學(xué)生帶給我的快樂(lè )。作為一名英語(yǔ)教師，我時(shí)刻高標準嚴格要求自己，用自身的言行感染學(xué)生，為學(xué)生樹(shù)立良好的形象。也許在不經(jīng)意的每一天中，學(xué)生在老師的教育引導下，不斷的進(jìn)步，不斷的發(fā)展。我默默地為學(xué)生奉獻著(zhù)自己的愛(ài)，發(fā)揮著(zhù)自己的價(jià)值。
為了適應新的歷史時(shí)期對教師職業(yè)道德的'要求，教育部頒布了新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，學(xué)校黨支部組織全體教師認真學(xué)習《規范》內容，領(lǐng)會(huì )其精神內涵，并把學(xué)習落實(shí)到實(shí)際工作中去，落實(shí)到自己的言行中。
“教書(shū)育人”是教書(shū)的天職。我們必須遵循教育規律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教，培養學(xué)生良好的品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。工作中不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準。常言說(shuō)：“只有不會(huì )教的老師，沒(méi)有教不好的學(xué)生”。我們要面對全體學(xué)生，不能歧視、放棄任何一個(gè)學(xué)生，我們教育的目的不是讓所有學(xué)生成為專(zhuān)家，教授，而是讓每個(gè)學(xué)生將來(lái)成為祖國的建設有用之才。
“終身學(xué)習”是我們教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展不歇的動(dòng)力，終身學(xué)習是時(shí)展的要求，也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。在科學(xué)技術(shù)日新月異、知識更新層出不窮的今天，我們必須樹(shù)立終身學(xué)習理念，拓寬知識視野，更新知識結構，潛心專(zhuān)研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng )新，不斷提高專(zhuān)業(yè)知識素養和教育教學(xué)水平，這樣才能適應時(shí)代的發(fā)展要求，才能滿(mǎn)足學(xué)生學(xué)習的要求。要給學(xué)生一碗水，教師必須有一桶水，否則就跟不上時(shí)代的發(fā)展，被社會(huì )所淘汰。
我們要認真學(xué)習深刻領(lǐng)會(huì )《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》精神實(shí)質(zhì)，時(shí)刻用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》對照自己，不斷提高自己的思想素質(zhì)，做一名合格的人民教師，為祖國的教育事業(yè)貢獻自己的力量。
學(xué)習教師職業(yè)道德規范體會(huì )14
9月4日 我們在書(shū)記的帶領(lǐng)下學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，通過(guò)學(xué)習使我深深地理解新時(shí)期的教師不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師是人類(lèi)的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(cháng)。因此，我們要自覺(jué)加強教師職業(yè)道德建設，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習新知識，探索教育教學(xué)規律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。時(shí)刻牢記自己肩負的社會(huì )和歷史責任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養，自覺(jué)維護教師職業(yè)道德，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團結協(xié)作、勇于創(chuàng )新。在教師之間，師生之間，教師與家長(cháng)之間形成互相尊重、互相愛(ài)護、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍。
一個(gè)好教師，更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書(shū)，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠的`，甚至是受益終生的。尤其是對我們肩負著(zhù)培育下一代重任的老師來(lái)說(shuō)，我們的每一個(gè)行動(dòng)都會(huì )對孩子的未來(lái)產(chǎn)生影響，因此，我們教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍；教師必須時(shí)刻牢記自己肩負的社會(huì )和歷史責任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養，自覺(jué)維護教師職業(yè)道德。
此外，我們必須要有終生學(xué)習的理念�，F今社會(huì )是知識社會(huì )，學(xué)習的社會(huì )，知識更新加快。因此，我要樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識和專(zhuān)業(yè)技能，真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現代化教育技術(shù)手段。在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng )造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現培養具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標。教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執著(zhù)的敬業(yè)精神的結合點(diǎn)。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界，我們不能墨守陳規，固步自封。此外我還要在工作實(shí)踐中注重自身的業(yè)務(wù)學(xué)習，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬自己的知識視野，主動(dòng)更新自己的知識儲備，潛心學(xué)習理論，運用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。
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