傳統文化作文

時(shí)間:2023-09-07 15:01:27 傳統文化 我要投稿

傳統文化作文5篇【優(yōu)】

  無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。作文的注意事項有許多,你確定會(huì )寫(xiě)嗎?下面是小編收集整理的傳統文化作文5篇,希望能夠幫助到大家。

傳統文化作文5篇【優(yōu)】

傳統文化作文 篇1

  中國傳統文化我與中華傳統文化攜手。在不少作文里,作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統文化拼命吶喊,竭力控訴著(zhù)人們對于傳統文化的漠視。我與中華傳統文化攜手。在我國傳統節日里,我“遙望”古代詩(shī)句而感慨。傳統文化在我的腦海里似乎已轉化成了一串串飲食文化的符碼,為我品嘗中華“小吃”劃定了時(shí)刻表,我津津有味的咀嚼著(zhù)傳統文化的結晶,我不論在什么時(shí)候,都察覺(jué)得到它的存在。正月十五元宵節,我知道吃湯圓的時(shí)候又到了!皽珗A呢?這天但就是元宵節!”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓,就就是一大家子人要團團圓圓的意思。傳統文化在不一樣的節日里,用不一樣的東西告訴我們。它沒(méi)有消失,就像大家春節一家要團聚在一齊,吃著(zhù)年飯。不一樣的人用它們不一樣的眼光看待它,它的重要性也隨之改變。傳統文化不僅僅就是流動(dòng)時(shí)刻的凝固劑,更就是民族個(gè)性的烙印。自古以來(lái),中華民族用自己的個(gè)性情感,仿佛群體無(wú)意識般地充實(shí)著(zhù)傳統文化。內斂含蓄,善良仁義,樂(lè )觀(guān)信賴(lài),天人合一……這就是一種純粹的情感,更就是中國傳統文化的精髓。傳統文化經(jīng)過(guò)幾千年的洗禮一路走來(lái),不一樣時(shí)代的.人們賦予了它不一樣的形式,有的至今為人們所熟知,有的已湮沒(méi)在時(shí)代的滾滾洪流中,而此刻的我們,盡管奮力追溯著(zhù)

  一切傳統文化的習俗,爭相效仿,但同時(shí)并存的,卻就是日漸冷漠的人情,有的人能夠為了工作利益而擠壓出更多的時(shí)刻,卻從不為自己的親友,家人甚至就是自己的心靈留一點(diǎn)空間。漸漸地,他們看不見(jiàn)世間的大象,聽(tīng)不到世間的大音,他們與傳統文化分手,他們與人間真情絕緣。我們回憶著(zhù)傳統文化,那我們何時(shí)能回味傳統文化呢?莎士比亞以前說(shuō)過(guò):我們所謂的玫瑰,如果換一個(gè)名字,不也一樣芳香嗎?傳統文化需要我們的傳承,但花謝了無(wú)關(guān)緊要,我們所務(wù)必做的,就是讓那余香漸飄漸遠

傳統文化作文 篇2

  我們中國是文明古國,有很多值得炫耀的文明和文化。近年來(lái),中國傳統文化的熱潮興盛不衰。關(guān)于中國傳統文化的基本要素可以概括為:第一,中國傳統文化的核心是中國人的內在的精神生活形式,包括價(jià)值觀(guān)念、審美情趣、思維習慣等;第二,中國傳統文化的內容往往也以外在的物態(tài)的形式來(lái)表現,涉及人們衣食住行的風(fēng)習和行為的規范等;第三,中國傳統文化具有在中華民族長(cháng)期歷史發(fā)展中形成的獨立特征,這種民族性的文化實(shí)際上已經(jīng)成為多元的世界文化的重要組成部分。

  小時(shí)候,覺(jué)得這些方塊漢字、押韻詩(shī)歌就是中國的傳統文化了。覺(jué)得傳統就是在夕陽(yáng)西下時(shí)面對微風(fēng)楊柳感慨萬(wàn)千,就是在中秋節散坐于石凳對月當歌。就和那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活一樣,安閑而又恬靜。

  等進(jìn)入學(xué)堂,我才發(fā)現傳統文化并不是這么簡(jiǎn)單的,傳統文化是多方面的,她早已融入了我們的日常生活,融入到了中華民族的記憶最深處。當然,如果不是這樣的話(huà),那也就談不上什么傳統,什么文化了。

  傳統文化并非單純的四個(gè)漢字,那是種精神上的東西,需要不斷剖析。而時(shí)人尤其是學(xué)生對她的忽視卻令人痛心,學(xué)校開(kāi)設的有關(guān)選修課,無(wú)人問(wèn)津;國外大興辦“XX(文豪、科學(xué)家等)年”,我們卻津津樂(lè )道于超女好男…甚至當端午節成了韓國的專(zhuān)利,也只是幾個(gè)人站出來(lái)捶胸頓足!傳統文化的'破碎聲清晰可辨…中華文明從古綿延至今,從未中斷;四大文明古國中,只有我中國與“古中國”有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系,這多么令人驚羨!而當下,學(xué)生們都忙于在“數學(xué)拓展”“物理研究”等之間奔波,遠古的燦爛被還給荒原,泯滅凝成陰風(fēng)一片,仿佛能聽(tīng)到羌笛聲嗚咽,聞到記載她的殘頁(yè)發(fā)出濃郁的霉味…我將她摟入懷中,這是我生命的一部分啊…更確切地說(shuō),是每位中華兒女生命的一部分!我們是不是該放棄所謂的“超女好男”了?我們是不是該提高警惕以防傳統文化沉入歷史了?我們是不是該…

  是時(shí)候了啊,難道你沒(méi)發(fā)現,原本評論傳統文化是件再正常不過(guò)的事情,而今冒出本《品三國》《論語(yǔ)心得》竟引起強烈社會(huì )反響,掀起軒然大波!這不是對傳統文化感興趣的表現,而影射出了時(shí)人對傳統的陌生、迷茫!

  隨著(zhù)一系列重大事件不斷震撼我們的心靈,中華民族百余年來(lái)的偉大復興的夢(mèng)想的實(shí)現也進(jìn)入了快車(chē)道。隨著(zhù)綜合國力的不斷增強,如何復興傳統文化也成了熱門(mén)話(huà)題,在網(wǎng)上我也結識了許多有志于此的同好。我們認為,在這個(gè)問(wèn)題上是需要辯證地看待:中國傳統文化在發(fā)展的過(guò)程中曾經(jīng)閱歷了無(wú)數驚濤駭浪,穿越了無(wú)數深峽險灘,其間有過(guò)許多燦爛輝煌的時(shí)期,也有過(guò)不少風(fēng)雨如晦的朝夕。中國傳統文化傳承的特點(diǎn)在于她歷盡危機而未消殘壯志,在于她屢經(jīng)考驗而能活潑潑的生存下來(lái),F在我至少已經(jīng)有些頭緒了:傳統文化是不斷發(fā)展的,正所謂“周監于二代,郁郁乎文哉!吾從周!痹谶@個(gè)十字路口上我們應當深入研究傳統文化,剔除不合時(shí)宜的糟粕,更重要的是應當根據時(shí)代特點(diǎn)將傳統文化賦予全新的意義和形式,共同構建一個(gè)理想的和諧社會(huì )。

  一路走來(lái),驀然回首,突然發(fā)現歷史的進(jìn)程、人類(lèi)認識真理的曲折過(guò)程是多么和我與認識傳統文化的關(guān)系的歷程相似:探索、失敗、再探索……我認識到了真正的傳統文化及其含義,她就在身邊,時(shí)刻以數千年的沉淀啟迪著(zhù)我們,指引著(zhù)我們。而我們的具體實(shí)踐也在無(wú)時(shí)無(wú)刻不為這艘永不沉沒(méi)的大船保駕護航,使她一路更好地走下去。

  傳統文化受到?jīng)_擊的今天,我們的文化在世界上卻成了寶了。別人取經(jīng)的同時(shí),我們卻不能自己發(fā)展壯大,豈不是很荒謬?與時(shí)俱進(jìn)是對的,有些東西是不能進(jìn)的,只能守,守住了,就可以演化出新的,守不住就什么都沒(méi)了。比如——文化。

傳統文化作文 篇3

  中華傳統文化有很多種,比如,剪紙、陶瓷、十二生肖、書(shū)法、國畫(huà)……等等,不過(guò)我最喜歡其中的剪紙。剪紙不但好玩,而且又有藝術(shù)性。

  過(guò)年了,爸爸媽媽帶我們出去買(mǎi)紙,買(mǎi)好紙,回到家中,我們開(kāi)始剪起窗花來(lái)。我先把彩紙對折,然后再用毛筆把我喜歡的圖案畫(huà)上去,最后,用剪刀把它剪下來(lái),一幅作品就完成了,我把它粘在門(mén)上,就可以了。

  小朋友,中華傳統文化還有很多種,我下次再告訴你們吧!

傳統文化作文 篇4

  我今年10歲了,常聽(tīng)老人講,過(guò)去吃餃子是過(guò)年過(guò)節的事,F在吃餃子已經(jīng)成了家常便飯?墒,以前我只會(huì )吃餃子,卻不會(huì )包餃子。

  一天放學(xué)回家,正趕上母親包餃子。我就湊上去學(xué)著(zhù)包。只見(jiàn)母親包出的餃子一個(gè)個(gè)圓鼓鼓的,活像一排排小元寶。我怕包不好,就先拿搟面杖搟餃子皮。我從桌子上取個(gè)面團,先往桌子上摁了一下,面團變扁了,再用搟面杖把它搟成圓片,雖然不那么圓,也能把面團搟薄了,再往面片上放一些餡,用手把面片對角一折,從頭到尾揑到一起,哈哈,像新月一樣的小餃子包成了。

  但是,它的形像與母親包出來(lái)的`餃子比可丑多了,像挨了幾天餓的“小老鼠”。不行,再來(lái)一個(gè)!這回我多加了餡,餃子也變得豐滿(mǎn)一些!我一個(gè)個(gè)不停地包了起來(lái),一個(gè)比一個(gè)漂亮,花邊整齊,亭亭玉立……我心中那高興勁就不用提了,母親也表?yè)P我學(xué)的快,包得好。

  餃子下鍋了,蓋蓮上的餃子像一群大白鵝撲騰騰地飛入水中。我站在鍋邊,看母親煮餃子。母親一會(huì )兒蓋上鍋蓋,一會(huì )又打開(kāi)。鍋里的水開(kāi)了幾個(gè)開(kāi)后,餃子漂起來(lái)了,一個(gè)個(gè)都鼓滿(mǎn)了氣,活像一個(gè)個(gè)小舢板在沸水中游。當一陣陣香氣鉆到我的鼻孔時(shí),我急不可耐地先嘗了一個(gè),嗬,這餃子比哪天包的都香,真像我吃的是大白鵝肉餡的餃子呢!

  后來(lái),我悟出來(lái)一個(gè)道理:自己親手包出的餃子比吃現成的更有滋味,自己親手做的事比別人代替干更有意義。

傳統文化作文 篇5

  學(xué)習的過(guò)程就是一個(gè)認同的過(guò)程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程,傳統文化觀(guān)后感。例如,我們學(xué)習《弟子規》,背誦下來(lái)應該是很容易的事情,但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。

  一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì )做。怎么才能做呢?學(xué)知識。

  怎么學(xué)呢?學(xué)習可分為直接學(xué)習和間接學(xué)習,我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對,我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。

  我覺(jué)得《弟子規》對我們的一生都會(huì )有幫助,我會(huì )時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。學(xué)習了《弟子規》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。

  人生需要考慮的還有很多很多,演戲很容易,做人卻很難,戲可以演過(guò)無(wú)數次,人生的機會(huì )卻只有一次;世上好演的是戲,難做的是人;戲是虛構的,人卻是真實(shí)的;戲進(jìn)而演的是人生,人生就像一場(chǎng)戲,心靈美好的人,夢(mèng)也一定是美好的,真心的夢(mèng)幻,絕不是虛幻。人活一口氣,要活得有志氣――為喘氣而活,僅活著(zhù)而已;活得有志氣,死得也美麗。

  隨心看過(guò)《中國式離婚》《金婚》很多內容都誤導了觀(guān)眾,明明沒(méi)有愛(ài)情了,還用道德和孩子維系,這不是自己欺騙自己玩兒?jiǎn)?因為中國的傳統已經(jīng)很落后了,才現在導致這么多婚姻破裂,我實(shí)在看不慣中國式的婚姻,觀(guān)后感《傳統文化觀(guān)后感》。但中國的電視劇還一再播放,讓悲劇上演,真是有些可悲。

  寫(xiě)情感是提倡人們學(xué)習如何去愛(ài),去懂得什么是真正的愛(ài)情,而不是為了愛(ài)情就一味的忍氣吞聲。夫妻之間絕對是用愛(ài)結合的,沒(méi)有愛(ài)情,沒(méi)有和諧的性生活,都是不正常的生活,內心都不會(huì )真正快樂(lè )起來(lái)。除非自己欺騙自己過(guò)的很幸福,快樂(lè )不快樂(lè )只有自己說(shuō)了算;橐鲋袥](méi)有愛(ài)情,完全可以離婚,大多沒(méi)有愛(ài)情的婚姻,都出現了婚外情,有的欺騙,有的知道都不敢離婚,難道你這是在意你的愛(ài)人,大多都是一些沒(méi)自尊、自愛(ài)的女人,讓自己的身份更加卑微,中國的婚姻,說(shuō)不離婚是為了負責任,那根本不是責任,是欺騙,嚴重欺騙行為。什么叫幸福?是彼此真心的結合,不是用外界的東西維系,這是痛苦,不是幸福。都沒(méi)有共同語(yǔ)言了,要這樣的婚姻有意義嗎?

  本身傳統思想導致了這么多的`婚姻危機,為什么還要讓孩子們繼續復制呢? 其實(shí),孩子也是生活在欺騙里,男人、女人都會(huì )良心不安,為何不放自己一條路,放對方一條,守著(zhù)一個(gè)死婚姻有什么意義?沒(méi)有愛(ài)了就分手或離婚吧,這樣才叫對自己和他人負責任。這才是真正尋求自己的幸福;畹牟挪贿z憾。

  女人不是懶與勤快的問(wèn)題,是不理解自己的老公,不知道自己的老公到底需要什么,當然有的男人也是很有責任感,可他并不真正的幸福,因為他的妻子除了做飯、洗衣服,思想上一點(diǎn)也幫不上,人活著(zhù)是為了精神呢?還是物質(zhì)呢?取決與人的內心。不管男人、女人,道理是一樣的。

  隨心理解的愛(ài)就是這樣子的,愛(ài)情不是卿卿我我,男人就應該以事業(yè)為重,女人則輔助自己的男人快樂(lè ),有一份安定工作的同時(shí),重要的是思想上要進(jìn)步,讓自己喜歡的人,積極、熱情,充滿(mǎn)動(dòng)力和快樂(lè )。各個(gè)方面的知識,都盡量去學(xué)習。讓自己的愛(ài)人體會(huì )到真正的快樂(lè )和幸福。

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