三字經(jīng)讀后感(經(jīng)典13篇)
當閱讀了一本名著(zhù)后，你有什么總結呢？記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編整理的三字經(jīng)讀后感，希望能夠幫助到大家。
三字經(jīng)讀后感 篇1
我有一本《三字經(jīng)》，它陪伴了我很久很久，那是我剛上小學(xué)一年級時(shí)，媽媽給我買(mǎi)的，我還記得那時(shí)我還不認識字，每天睡覺(jué)前總喜歡纏著(zhù)媽媽給我講里面的故事，真是百聽(tīng)不厭，一直到現在我還是很喜歡。
我最喜歡的有其中幾段：子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為。這一段講的.是學(xué)生受教于家庭和老師，如果主觀(guān)不努力，致使學(xué)業(yè)無(wú)成，這是不應該的，少年時(shí)代學(xué)習不努力，日日復年年，待白了少年頭就會(huì )一事無(wú)成。
首孝悌，次見(jiàn)聞，知某數，識某文。這一段講的是人首先要懂得孝順父母，尊敬兄長(cháng)，其次要多讀書(shū)，以博學(xué)問(wèn)，豐富知識，自然就會(huì )少說(shuō)錯話(huà)，少做錯事。
夏有禹，商有湯，周文武，稱(chēng)三王。這一段講的是夏朝的開(kāi)創(chuàng )者禹稱(chēng)禹王，商朝的開(kāi)創(chuàng )者湯則稱(chēng)湯王，加上周朝的文王、武王，史稱(chēng)“三王”。
犬守夜，雞司晨，茍不學(xué)，曷為人?這一段講的是狗守夜，雞報曉，禽畜都有可取之處，而人為萬(wàn)物之靈，豈能碌碌無(wú)能。自古圣賢全都學(xué)而有成，如果不讀書(shū)，那么最終必然成為庸人，連雞犬都不如，又怎能稱(chēng)的上“人”呢?
每一次看這本《三字經(jīng)》，都讓我感嘆中華文化的博大精深，這本書(shū)不僅教了我們很多做人的道理，里面還有很多古人發(fā)奮圖強的故事以及我們中華民族悠久的歷史文化。每一次讀我都會(huì )有不一樣的感悟。
三字經(jīng)讀后感 篇2
媽媽在廬山買(mǎi)了一套書(shū)給我。這套書(shū)的總稱(chēng)是《中國古典文庫》，里面有《三字經(jīng)》、《增廣賢文》和《百家姓》。其中我最喜歡《三字經(jīng)》。
《三字經(jīng)》里我最喜歡這一句三字經(jīng)：勤有功，戲無(wú)益，節旨在，宜勉力。它的`意思是：勤奮好學(xué)的人必須會(huì )事業(yè)有成；游手好閑、不求上進(jìn)的人是沒(méi)有作為的。年輕人應當經(jīng)常用這兩句話(huà)告誡自我必須要努力學(xué)習。
一讀這句話(huà)，我就想起一個(gè)故事：李白從小聰明，但不喜歡學(xué)習。一天，他逃學(xué)去玩時(shí)，見(jiàn)到一個(gè)老奶奶在磨一根鐵棒。李白問(wèn)：“老奶奶，你磨鐵杵做什么呀？”老奶奶說(shuō)：“我要把它磨成繡花針�！崩畎讍�(wèn)：“這么粗的鐵杵能磨成針嗎？”老奶奶說(shuō)：“只要我每一天不停地磨，鐵杵必須會(huì )磨成針�！崩畎茁�(tīng)了，后悔自我貪玩而浪費了讀書(shū)的時(shí)間。從此，李白立志努力讀書(shū)，之后成為了大詩(shī)人。
三字經(jīng)讀后感 篇3
我從小就喜歡讀《三字經(jīng)》。我也一直徜徉在古文化的海洋里。因為它告訴我們許多做人的道理這些大道理令我深有感觸。
"幼不學(xué)老何為"呢所以我們現在要勤奮好學(xué)不懂九月不恥下問(wèn)讀書(shū)必須懂得"學(xué)則智不學(xué)則愚有不滿(mǎn)則進(jìn)步"這些道路都是通過(guò)求知無(wú)坦途學(xué)問(wèn)無(wú)捷徑而得來(lái)的。"親師友習禮儀"是我們做人的基本道理。要知道尊敬親人老師和朋友就必須要敏而好學(xué)。
"玉不琢不成器"玉不經(jīng)過(guò)雕琢就不能成玉器著(zhù)說(shuō)明了一個(gè)道理就是要我們努力學(xué)習不然長(cháng)大后就不等成大器。
經(jīng)過(guò)讀《三字經(jīng)》讓我知道了："夏有禹商有湯。夏傳子家天下。始春秋終戰國。五霸強七雄出。太祖興國大明。清順治據神京。復漢土民國興。"這些人都是因為知道了這些責任明責任負責任才去為國家作出無(wú)私奉獻。我們國家每個(gè)人都應該這樣：一人立志萬(wàn)夫莫敵"因為每個(gè)人都把成功的秘訣當作自己的堅定目標。成功是希望與奮斗的結合那么我們都會(huì )和平相處讀了歷史書(shū)考試時(shí)要按時(shí)記載通過(guò)古到今如果親眼所見(jiàn)者都會(huì )明白學(xué)習的敵人其實(shí)都是因為自己的滿(mǎn)足。
讀了《三字經(jīng)》后我的感受更深了因為我明白了許多做人的道理。比如說(shuō)："做人要做一個(gè)誠實(shí)守信的人做人要厚道尊敬父母有意志力和奮斗力要有高尚情操。因為坦白就猶如是城市和勇敢的生成物質(zhì)我們要擁有良書(shū)喲工友益友擁有一顆純潔的人這會(huì )是理想中最完美的'生活。用你那純樸的心靈去體驗別人的困苦不堪可以去聽(tīng)見(jiàn)遠方的呼喚。讓你去了解去親近社會(huì )與大自然。
三字經(jīng)讀后感 篇4
《三字經(jīng)》我們班幾乎每個(gè)人都有，也都讀過(guò)，但真正了解它很不容易�？梢哉f(shuō)它是我們既熟悉又陌生的一本書(shū)。上學(xué)期老師讓我們背《三字經(jīng)》，我時(shí)常坐在院子里，手捧著(zhù)《三字經(jīng)》，念念有詞地吟誦：“人之初，性本善，性相近，習相遠……”覺(jué)得《三字經(jīng)》易記易讀，秀色可餐，白紙黑字，三言韻語(yǔ)像一條清澈的小溪，潺潺流進(jìn)我純真的心田。在朗朗的讀書(shū)聲中領(lǐng)略博大精深的中國文化，體會(huì )做人做事的.道理，學(xué)習立身處世，接人待物的準則。
《三字經(jīng)》共一千多字，中華歷史及道德觀(guān)都濃縮在這一千多字中了。確切說(shuō)它是一部百科全書(shū)，走進(jìn)《三字經(jīng)》，就像漫步在中國歷史長(cháng)廊中，中華五千年，博大精深，源遠流長(cháng)。既有王道霸業(yè)，文治武功，又有血雨腥風(fēng)，悲涼殺戮，強盛輝煌使人驕傲振奮，朝代敗落使人漢顏痛惜。我們應學(xué)習歷史，立足現在，古為今用。
《三字經(jīng)》是國學(xué)之經(jīng)典，中華文化之偉大盡展其中，中華文化是世界文化中一朵耀眼的奇葩。獨具魅力而又璀璨奪目，而《三字經(jīng)》不愧為華文化中一顆最耀眼的珍珠；如果說(shuō)中華文化是一片茫茫大海，而《三字經(jīng)》便是幾千年沉入海底的一艘船，里面是一些數不清的財富。
誦讀、欣賞、回味、咀嚼，最沁人心脾的是《三字經(jīng)》蘊含的思想、馨香。影響最深的是最后一句話(huà)“人遺之，金滿(mǎn)贏(yíng)。我教子，唯一經(jīng)�！敝R是人類(lèi)最寶貴的財富，做父母的再有錢(qián)，如果子孫不求上進(jìn)，又有什么用呢？經(jīng)中自有修身齊家、治國平天下的道理，這才是取之不竭的財富。
《三字經(jīng)》是我人生路上的良師益友，因為它博大精深，我不敢說(shuō)已經(jīng)讀懂它，我會(huì )一直堅持研讀《三字經(jīng)》，一點(diǎn)一滴地通透其靈魂，是我的靈魂芳香怡人。
三字經(jīng)讀后感 篇5
最近，我讀了中國古書(shū)的《三字經(jīng)》，其中《香九齡，能溫席》的故事給我留下深刻的印象。
黃香小時(shí)候，家中生活很艱苦。在她9歲時(shí)，母親就去世了。黃香非常悲傷。她對父親更加關(guān)心、照顧，盡量讓父親少操心。冬夜里，天氣特別寒冷，家里連柴也不多一根，更不要說(shuō)什么取暖的設備，躺在被窩里，半天仍是冰冷冰冷的，確實(shí)很難入睡。想到這里，小黃香心里很不安。為了讓父親少挨冷受凍，就走進(jìn)父親的房里，給她鋪好被，然后鉆進(jìn)父親的被窩里，用自己的體溫，溫暖了冰冷的被窩之后，才招呼父親睡下。黃香用自己的孝敬之心暖了父親的.心。
看了這個(gè)故事后，有沒(méi)有觸動(dòng)到你的心靈呢?在我們許多小讀者眼里，父母似乎只是給我們“服務(wù)”的：做飯、洗衣服、打掃衛生、輔導功課……這一切在小朋友的眼中看作是理所當然的事，認為這是父母必然要做的。而我們自己呢?只要享受就好，誰(shuí)叫她們是父母呢?的確，父母對我們有養育的義務(wù)，同樣，我們是不是也有責任和義務(wù)去回報她們呢?想想自己，是否曾經(jīng)給父母煮過(guò)一次飯，泡過(guò)一碗面?為什么同樣9歲黃香有這么孝順?
看看我們生活的環(huán)境多好，煮飯，有電飯煲;熱菜，有微波爐;熱了，有空調、冰箱……生活條件蒸蒸日上，可我們的心靈卻荒廢了，長(cháng)滿(mǎn)了自私冷漠的雜草，不懂得關(guān)心別人，還認為父母的關(guān)心不夠而滿(mǎn)腹牢騷，耿耿于懷。相比之下，難道不自慚形穢?其實(shí)，只要我們一個(gè)小小的舉動(dòng)，一句輕輕的問(wèn)候，我們的父母就心滿(mǎn)意足了。
用心地想想父母對自己的好吧。如果這種與生俱來(lái)的愛(ài)我們都不珍惜，又怎么可能懂得珍惜其她人給你的愛(ài)?愛(ài)人，要先學(xué)會(huì )愛(ài)父母。
三字經(jīng)讀后感 篇6
你知道《三字經(jīng)》是怎樣的一本書(shū)嗎？它在我們中國可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉了，古人的第一本書(shū)就是《三字經(jīng)》，這本書(shū)經(jīng)歷了多少滄海桑田，是中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠流長(cháng)。
《三字經(jīng)》以少兒?jiǎn)⒚勺x物為代表的作品最為典型。這本書(shū)最大的特點(diǎn)就是含義簡(jiǎn)單易懂，還有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈。這本書(shū)告訴我們許多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等許多知識，正所謂古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮�！�
其中，令我印象最深刻的.是“香九齡，能溫席；孝于親，所當執�！彼囊馑季褪钦f(shuō)：東漢時(shí)有個(gè)叫黃香的人，從小就非常孝順。他九歲時(shí)，常常在冬天父親還沒(méi)上床睡覺(jué)之前，自己先躺在冰冷的床上，把被子溫熱了才請父親睡覺(jué)。夏天他就先用扇子把席子扇涼了，才請父親歇息。讀到這里，我慚愧地想：我和黃香相比，真是天地之別呀，生活中的我，放學(xué)回到家，就一屁股坐在沙發(fā)上看電視，過(guò)著(zhù)“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”的生活，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)為父母分擔一些家務(wù)呀。爸爸媽媽平時(shí)既要上班，又要無(wú)微不至地照顧我，多么辛苦呀！記得有一次，媽媽剛下班回來(lái)，叫我把碗筷端去客桌，我死活都賴(lài)在紅木椅上，大聲喊：“你自己吧，大結局了�！闭f(shuō)完，又賴(lài)在椅子上看電視。吃飯了，媽媽沒(méi)幫我拿碗筷，我也無(wú)可無(wú)奈，拖拖拉拉去拿。
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句蘊含著(zhù)古人的智慧結晶和中國文化的博大精深，，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
三字經(jīng)讀后感 篇7
你明白《三字經(jīng)》是怎樣的一本書(shū)嗎？它在我們中國能夠說(shuō)是家喻戶(hù)曉了，古人的第一本書(shū)就是《三字經(jīng)》，這本書(shū)經(jīng)歷了多少滄海桑田，是中華民族的燦爛文化一向毅力于世界之巔，源遠流長(cháng)。
《三字經(jīng)》以少兒?jiǎn)⒚勺x物為代表的作品最為典型。這本書(shū)最大的特點(diǎn)就是含義簡(jiǎn)單易懂，還有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈。這本書(shū)告訴我們許多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等許多知識，正所謂古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮�！�
其中，令我印象最深刻的是“香九齡，能溫席；孝于親，所當執�！彼囊馑季褪钦f(shuō)：東漢時(shí)有個(gè)叫黃香的人，從小就十分孝順。他九歲時(shí)，常常在冬天父親還沒(méi)上床睡覺(jué)之前，自我先躺在冰冷的床上，把被子溫熱了才請父親睡覺(jué)。夏天他就先用扇子把席子扇涼了，才請父親歇息。讀到那里，我慚愧地想：我和黃香相比，真是天地之別呀，生活中的我，放學(xué)回到家，就一屁股坐在沙發(fā)上看電視，過(guò)著(zhù)“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”的生活，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)為父母分擔一些家務(wù)呀。爸爸媽媽平時(shí)既要上班，又要無(wú)微不至地照顧我，多么辛苦呀！記得有一次，媽媽剛下班回來(lái)，叫我把碗筷端去客桌，我死活都賴(lài)在紅木椅上，大聲喊：“你自我吧，大結局了�！闭f(shuō)完，又賴(lài)在椅子上看電視。吃飯了，媽媽沒(méi)幫我拿碗筷，我也無(wú)可無(wú)奈，拖拖拉拉去拿。
《三字經(jīng)》的`經(jīng)典語(yǔ)句蘊含著(zhù)古人的智慧結晶和中國文化的博大精深，，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
三字經(jīng)讀后感 篇8
《三字經(jīng)》被稱(chēng)為三大國學(xué)啟蒙讀物之一，它獨特的思想價(jià)值和文化魅力仍然為世人所公認，被歷代中國人奉為經(jīng)典并不斷流傳.
《三字經(jīng)》是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，千百年來(lái)，它家喻戶(hù)曉，內容豐富，涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說(shuō)，無(wú)一不觸動(dòng)中國人的心。甚至有些外國人也來(lái)中國學(xué)習《三字經(jīng)》。
《三字經(jīng)》是以三字為句，他短小的篇幅，蘊含著(zhù)許多深刻的道理。一共才一千五百字左右的《三字經(jīng)》，卻是多么的神奇，每一個(gè)字都是那么充滿(mǎn)魔力，每個(gè)字都有深刻的道理，教會(huì )我們道德上的意義與做人的道理。
經(jīng)過(guò)七百多年的.流傳，《三字經(jīng)》從零難相見(jiàn)走向宮廷內外，從大江南北走向世界各地，從名不見(jiàn)經(jīng)的鄉間讀物成為聯(lián)合國推薦的世界啟蒙名著(zhù)，其間的曲折歷史和歷代學(xué)者的心血與貢獻可謂紙書(shū)難盡，而它對世界文化的貢獻更是垂裕千秋、造福后代。
《三字經(jīng)》里的一個(gè)個(gè)小故事，便成為我成長(cháng)道路上的指路燈，《孔融讓梨》的故事讓我學(xué)會(huì )謙讓?zhuān)稇伊捍坦伞返墓适伦屛耀@得學(xué)習上的成功。
《三字經(jīng)》，您就像一位老師，像一盞明燈，把中華傳統的美德傳承下去，也希望全世界的人們，能夠在《三字經(jīng)》的幫助下，成為對國家有幫助的人。
三字經(jīng)讀后感 篇9
這幾天我讀了《三字經(jīng)》，書(shū)中的許多告訴讓我受益匪淺。在這些故事中，我深切地感受到中華民族傳統文化的源源流長(cháng)。
書(shū)中的每個(gè)故事、每一句話(huà)都深深地吸引著(zhù)我�！梆B不教，父之過(guò)。教不嚴，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。玉不啄，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習禮儀�！边@是我閱讀《三字經(jīng)》里的一句話(huà)。這幾句講的非常好，它告訴我一個(gè)深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的過(guò)錯。老師如果教書(shū)不嚴厲，那是老師的.懶惰。小時(shí)候不學(xué)習，將來(lái)長(cháng)大想學(xué)也不行了。所以我深深感受到：我一定要更加努力學(xué)習，長(cháng)大后回報自己的父母與老師。
昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼�！泵献拥哪赣H曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機的布來(lái)教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問(wèn)家，是和母親的嚴格教育分不開(kāi)的。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對學(xué)生的成長(cháng)是多么的重要。
《三字經(jīng)》不但是一本書(shū)，還是古代人們智慧的結晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史，一個(gè)又一個(gè)的故事，教會(huì )我們做人的道理；一篇又一篇的寓意吸引著(zhù)大家�？旌臀乙黄鹑プx這本好書(shū)吧。
三字經(jīng)讀后感 篇10
《三字經(jīng)》上至天文地理，下至諸子百家，內容豐富，包羅萬(wàn)象是歷史、社會(huì )、人生的小百科全書(shū)。這不，我最近讀了這本叫《三字經(jīng)》的'書(shū)。里面有很多很多的種類(lèi)如：名人類(lèi)(孟母)、人生類(lèi)季節類(lèi)等等多種類(lèi)型。
一篇三字經(jīng)都有翻譯文，原文，故事等。在這中，我也學(xué)會(huì )不少，如：“人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專(zhuān)�！蔽矣X(jué)得，這句話(huà)說(shuō)得對，習慣差了，人生也不好了，相反，習慣好了，人生也就好了。這四句話(huà)告訴我們：人生新的都一樣，到后來(lái)習慣差了，人生也不好了，相反，習慣好了，人生也就好了。
再比如：“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。養不教，父之過(guò)。教不嚴，師之惰�！边@句話(huà)這六句話(huà)說(shuō)得就是無(wú)人不知的孟母，她有一個(gè)故事，叫《孟母三遷》這句話(huà)說(shuō)明了我們讀書(shū)要認真，要有優(yōu)良的環(huán)境，如與旁邊的小朋友玩來(lái)玩去的話(huà)，那么學(xué)習肯定不好。這讓我想起諸葛亮說(shuō)過(guò)的“非淡泊以無(wú)明志，非寧靜無(wú)以致遠”這話(huà)。
三字經(jīng)真讓人受益匪淺。
三字經(jīng)讀后感 篇11
寒假，我有幸讀了老師推薦的《三字經(jīng)》其中令我印象深刻的'是《孟母教子》
孟子長(cháng)大了，上學(xué)了，可她常常逃課，母親知道了，沒(méi)罵她，把她的布剪斷了。孟子問(wèn)母親為什么，母親告訴他："學(xué)習像織布，不是一天織成的。"小孟子從此努力學(xué)習刻苦，專(zhuān)心致志。我覺(jué)得，孟母很會(huì )教育孟子，同時(shí)也教育到了我，讓我明白了學(xué)習不能三心二意，要專(zhuān)心致志，才能學(xué)有所成。
還有一個(gè)故事令我佩服
趙中令，讀魯論。
彼既壯，學(xué)且勤。
披蒲編，削竹簡(jiǎn)。
彼無(wú)書(shū)，且知勉。
西漢時(shí)期，有兩個(gè)勤奮學(xué)習的孩子，叫溫舒和公孫弘，都是放羊，牛，雞，豬的。沒(méi)書(shū)，溫舒就用蘆葦抄書(shū)，公孫弘用竹子削成簡(jiǎn)抄書(shū)。后來(lái)當了大官。
我明白了什么叫環(huán)境不好，但他不影響你，但成績(jì)要好，所以，不能把困難當借口。
老師給我推薦的《三字經(jīng)》真是無(wú)價(jià)之寶，我從中獲得了許多知識，讓我感受到了中國的傳統文化。
三字經(jīng)讀后感 篇12
“頭懸梁，錐刺股”“蘇老泉，二十七”梁灝、祖塋、李泌……這些人都是一些努力學(xué)習的人，他們面臨著(zhù)種種困難，但都以各自不同的方式挺了過(guò)去而名揚千古。里面的每一個(gè)典故都讓我感觸很深，受到了很好的教育。
我從七歲開(kāi)始學(xué)古琴，到現在已經(jīng)學(xué)了三年了。在周?chē)熘耐g兒童內老師認為我的琴藝水平還算不錯，但是我自己知道現在的琴藝卻遲遲不能更上一層樓。學(xué)古琴是很辛苦的'，那是因為古琴不僅僅是要靠音樂(lè )天賦，還要有較強的意境理解能力，和比較深厚的中國文學(xué)功底，再加上勤學(xué)苦練才能夠學(xué)好的�？墒俏乙驗槟挲g畢竟比較小，理解能力相應也差，文學(xué)功底也很薄弱，再加上現在我也沒(méi)有好好達到勤學(xué)苦練的地步，每天不能保質(zhì)保量的完成練琴任務(wù)，以致于我現在古琴琴藝處于瓶頸狀態(tài)，琴藝水平停滯不前。為此我也深深苦惱不已。
自從媽媽要求我讀了以后，尤其是“蔡文姬，能辨琴”的故事給了我深深的啟發(fā)，讓我明確了自己的目標。我決定除了完成學(xué)校的作業(yè)后就開(kāi)始認真并且保質(zhì)保量的完成每天一個(gè)小時(shí)的練琴任務(wù)，還請求媽媽讓我參加加強樂(lè )理知識的培訓課程，并且一有空就會(huì )去看那些有關(guān)中國文化的書(shū)籍，加強我的文學(xué)功底和理解能力，提升我的文學(xué)修養。
只要我下定決心，克服困難，付諸行動(dòng)，相信過(guò)不了多久，我的琴藝水平就能突破瓶頸，更上一層樓了。
向我的目標發(fā)起挑戰！
三字經(jīng)讀后感 篇13
“如果不去接受教育，善良的本性就會(huì )受到變遷，而學(xué)習的根本辦法，就是專(zhuān)一“。這是錢(qián)文忠教授對這句話(huà)的理解，我對這句話(huà)，情有獨鐘，因為人性格的養成是要受到后天教育的影響，對于18歲以下未成年人，他們沒(méi)有辨別是非的能力，很容易受到不良因素的.影響，上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說(shuō)臟話(huà)，這些現象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了，而教育就是挖掘他們本性的善良，讓他們有一個(gè)健康向上的人生態(tài)度，這才是社會(huì )發(fā)展的要求。
對于學(xué)習，最重要的條件就是專(zhuān)一。所謂“一心不能二用“。古時(shí)，有“江南才子“之稱(chēng)的唐伯虎。幼時(shí)，也因“心不專(zhuān)“而受到老師的教誨，但最終當他悟出其中的道理時(shí)，技藝已經(jīng)超過(guò)了他的老師。是在我們的學(xué)習生活中，為什么有成績(jì)好壞之分呢？仔細想想最根本還是自己的心思問(wèn)題，是不是花心思學(xué)習了，是不是“用心專(zhuān)一“了。當機會(huì )從身邊溜走的時(shí)候，要想想當時(shí)為什么不用心一點(diǎn)兒呢？
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
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