傳統文化作文

時(shí)間:2023-09-06 12:38:26 傳統文化 我要投稿

(熱門(mén))傳統文化作文9篇

  在日常生活或是工作學(xué)習中,大家總少不了接觸作文吧,借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?以下是小編精心整理的傳統文化作文9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

(熱門(mén))傳統文化作文9篇

傳統文化作文 篇1

  中國的歷史悠久,中國有很多傳統文化。下面我就介紹一下過(guò)年吧!

  傳說(shuō),在很久很久以前,海里有一個(gè)叫“年”的怪獸,它一到除夕就會(huì )上岸傷人,所以人們都怕它。

  這一年,除夕的'早晨,人們都準備上山躲避,只有一位老爺爺在一戶(hù)人家門(mén)口走來(lái)走去。

  到了晚上,年沖進(jìn)院子,來(lái)到了那戶(hù)人家門(mén)口。它看見(jiàn)門(mén)前粘著(zhù)紅紙,就怪叫了一聲,沖了過(guò)去。這時(shí)院子里傳來(lái)鞭炮的響聲!澳辍眹樀脗}皇而逃。過(guò)“年”就是這樣來(lái)的。

  過(guò)年的習俗很多,我最喜歡的是放鞭炮了。春節的時(shí)候,我拿了一盒鞭炮,來(lái)到樓下,小伙伴們都在放鞭炮。我也想放我的“和平鴿”給大家看?墒呛推进澠痫w的速度可把我嚇了一跳,它像戰斗機一樣沖到我的腳下。真讓我大失所望,和平鴿一點(diǎn)都不精彩。我又拿了一只魔術(shù)彈,五彩繽紛的禮花飛上天空,我又高興地跳起來(lái)。

  過(guò)年真是我們小朋友最開(kāi)心的日子。

傳統文化作文 篇2

  那個(gè)神秘而驚喜的書(shū)房,正是我的那片樂(lè )土。那兒是個(gè)寧靜地,總會(huì )有苦惱煩悶訴說(shuō),緩慢邁進(jìn)書(shū)房卻都能迎刃而解。閑暇之余,練練書(shū)法,也是一種修身養性的好辦法。

  如果真的投入其中的話(huà),可以感受很多的樂(lè )趣。果真沒(méi)錯,我起初接觸到的是篆書(shū),然后過(guò)度到隸書(shū),接下來(lái)是楷書(shū),每種書(shū)法字體都有它的特點(diǎn)。我覺(jué)得篆書(shū)的`筆畫(huà)是非常優(yōu)美的,隸書(shū)是比較柔和的,只有楷書(shū)是挺拔有力,有氣勢的。而且我個(gè)人比較偏愛(ài)楷書(shū),特別是顏真卿的楷書(shū)。因為我能感受到它的神,所以每次我寫(xiě)的時(shí)候,都能胸有成竹的寫(xiě)好每個(gè)筆畫(huà)的形,寫(xiě)的時(shí)候只要心中有它的形就比較容易將其掌握了。

  我認為最好的還是得從臨摹開(kāi)始,我們要注意向他人學(xué)習,向他人的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習,把他人的好東西吸收過(guò)來(lái),才能高自己的書(shū)法水平,如果不向他人學(xué)習,就不能豐富和造就自己。當然在臨習前人的作品時(shí)也不能盲目的臨,要慢慢形成自己的風(fēng)格,要注意對名帖進(jìn)行研究,要取其長(cháng)去其短,為我所用,通過(guò)不斷的實(shí)踐和探索慢慢形成自己的風(fēng)格和點(diǎn)。

  每當煩悶時(shí),總可以攤開(kāi)純潔的白宣紙,墨硯輕輕灑上,仿佛夾著(zhù)梅花淡淡的香氣撲鼻而來(lái)。挽袖蘸墨,提筆,頓筆,收筆,就如母親親吻襁褓中的嬰兒,墨毫輕輕扶凈白紙面,留下一道道墨痕,有如出水芙蓉忽地溢開(kāi);有如勁竹巋然不動(dòng);有如風(fēng)箏飄在天上。似斷非連,寫(xiě)來(lái)豁然開(kāi)朗。

  我深知,不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。

傳統文化作文 篇3

  大年三十早上,我七點(diǎn)多起的床,沒(méi)顧得上吃早飯,就跟隨爸爸媽媽來(lái)到了爺爺家。

  在路上,我見(jiàn)到了許多有趣的事情,比如:一個(gè)小朋友在放三角雷,他把五顆三角雷的引線(xiàn)擰在一起,再用小鐵鍬在樹(shù)坑挖了一個(gè)小洞,把三角雷埋起來(lái),只露出引線(xiàn),等他點(diǎn)燃引線(xiàn),三角雷便在樹(shù)坑里炸開(kāi)了花,因為以前我也放過(guò)三角雷,所以我對它十分了解。那個(gè)場(chǎng)面就好像打仗時(shí)地雷炸開(kāi)的.景象,只是沒(méi)有地雷的威力大。

  到了爺爺家,我和弟弟就這屋那屋的跑開(kāi)了,媽媽問(wèn)我們在干什么,我們倆就說(shuō):“我們想放炮,看爺爺給我們買(mǎi)炮沒(méi)有!惫徊怀鑫宜,在陽(yáng)臺上找到了一個(gè)黑塑料袋,打開(kāi)看看,果真是爺爺給我們買(mǎi)的一大包炮,把我和弟弟都樂(lè )得大叫起來(lái)。人家都是見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi),我們這是見(jiàn)炮眼開(kāi),趕緊的就拿了些炮下樓去放了。

  等到大年初一早上,我更是起了個(gè)早,四點(diǎn)多鐘就起床了,跟隨爸爸媽媽還有爺爺去了老家拜年,一轉就是一大圈,把老家的爺爺奶奶,叔叔大伯們都拜了一個(gè)遍,還真是累人!這個(gè)年過(guò)的真充實(shí)呢!

傳統文化作文 篇4

  “呼—呼—”天空中展開(kāi)了一朵又一朵五彩繽紛的煙花,我才想起—春節來(lái)了。

  打開(kāi)門(mén),迎面的是一陣陣的寒風(fēng)。家門(mén)兩邊沒(méi)有紅紅的對聯(lián),門(mén)上也沒(méi)有倒貼著(zhù)的“!弊,門(mén)口更美有掛上那一對紅彤彤的打燈籠,整個(gè)世界一點(diǎn)節日的氣氛也沒(méi)有。我疑惑了:為什么我沒(méi)有感到年味兒呢?

  深思中,我的記憶又回到了以前。

  小時(shí)候,春節是我最快樂(lè )的`日子。我可以穿上新衣服,一蹦一跳地去玩鞭炮煙花!昂簟簟毙刺炜罩械臒熁,我可以在家里吃得肚皮圓溜溜的,幫媽媽整理好房間,開(kāi)心地等待客人的到來(lái)。我們也可以在父母的帶領(lǐng)下到親戚家串門(mén),吃飽喝足后,待會(huì )厚厚的紅包……

  可是,現在卻不一樣了,過(guò)節時(shí)大家一個(gè)個(gè)都在家睡大覺(jué),對那些節日傳統也越來(lái)越不上心了,反倒是對那些“洋節”十分推崇。

  就拿圣誕節來(lái)說(shuō)吧,這原本是西方的節日,但在現在的中國卻比春節還要受歡迎。圣誕節時(shí),大街小巷里,掛滿(mǎn)了彩燈。窗戶(hù)上,盡是雪花片。家門(mén)口,都是一顆顆精心裝飾后的圣誕樹(shù),大人小孩們都戴著(zhù)圣誕帽。在平安夜時(shí),水果店里還盡是一個(gè)個(gè)被彩紙包好的平安果,好不熱鬧!

  我不禁感慨萬(wàn)千:我們的傳統文化呢,它已經(jīng)漸漸被我們中國人忘記了吧?

  現在許多外國人,都在過(guò)中國節,而我們,作為中華兒女,竟然淡漠了自己民族的傳統節日!而這些傳統節日中傳承的都是我們的民族精神!

  面對這樣的現狀,我認為我們應該繼承和發(fā)揚傳統節日,對外來(lái)節日也要借鑒和包容,適當的把它融入到本民族文化當中,把傳統文化推向世界,融入國際社會(huì )!

  傳統文化是我們的民族精神,我們要把這些流失的文化發(fā)揚光大!

傳統文化作文 篇5

  周末,老師布置了一個(gè)特殊作業(yè),要我們去參加關(guān)于中華傳統文化的活動(dòng),我們小組決定去甌說(shuō)工坊,體驗古人是如何造紙的。

  到了甌說(shuō)工坊,一位四十多歲左右的老師,走到了我們面前,他身穿迷彩服,留著(zhù)小胡子,看上去蠻有文化的樣子。小胡子老師讓我們圍到一個(gè)石槽邊,石槽分四格,每一格都裝滿(mǎn)了不同顏色的水,里面有各種紙漿,有搗碎的香樟樹(shù)皮,有色彩不一的棉花,還有的是兩種材料的混合體。

  小胡子老師開(kāi)始介紹紙的歷史,他說(shuō):“紙,是我國古代四大發(fā)明之一,發(fā)明造紙術(shù)的是東漢的蔡倫。造紙術(shù)和指南針、火藥、印刷術(shù)并稱(chēng)為中國古代科學(xué)技術(shù)的四大發(fā)明,是中國人民對世界科學(xué)文化發(fā)展所作出的卓越貢獻……!标P(guān)于如何造紙,小胡子老師給我們做了一一示范,讓我們了解了造紙的過(guò)程。

  等老師做完示范,就輪到我們上手了。我迫不及待地到了石槽邊,學(xué)著(zhù)小胡子老師剛才的動(dòng)作開(kāi)始造紙。我先把過(guò)濾網(wǎng)在水中泡了泡,再把過(guò)濾網(wǎng)由下往上撈起,重復撈幾次,這樣,紙漿就均勻地平鋪在濾網(wǎng)上。接著(zhù)用兩張柔軟的棉布把紙漿蓋住,放到一臺壓平紙漿的機器里,然后用力轉動(dòng)機器把手,直到轉不動(dòng)為止,紙漿排出了多余的水分,也被壓得平平整整的。最后,我把壓好的紙漿小心翼翼地放在烘干器上,把水分烘干。大約過(guò)了十分鐘,我新造的紙就出爐了。我十分激動(dòng)地捧著(zhù)它,盡管它看上去有點(diǎn)薄,有點(diǎn)粗糙,但它可是我親手制造的第一張紙哦!據說(shuō),古時(shí)沒(méi)有烘干紙的'機器,通常都是靠太陽(yáng)曬干的,需要好長(cháng)好長(cháng)時(shí)間,現代技術(shù)真是為我們提供了極大的便利。

  小胡子老師還告訴我們,造紙最主要的材料來(lái)自大樹(shù),每制造一噸紙就需要砍伐17棵的成年大樹(shù)?磥(lái)我們要好好珍惜每一張紙,保護大自然,保護我們的家園。

傳統文化作文 篇6

  不管怎樣,中國人都不能忘“本”。

  “最美女教師”張麗莉在緊急情況下,推開(kāi)了兩名學(xué)生,自己卻被車(chē)輪碾壓,雙腿高位截肢。不少人感嘆她的舉動(dòng),但也有人替她感到惋惜。對比《二十四孝》中的某些類(lèi)似“埋兒養母”的極端行為,這種行為更讓人尊敬。

  文章中提到的有違當今社會(huì )主義所“規劃”的和諧藍圖的“傳統道德”如今注定要被剔除,倘若繼承這些糟粕,必定會(huì )收到法院的“通知書(shū)”和“警察的手銬”。對那些垃圾道德必須剔除,毫無(wú)疑問(wèn)!叭V”,“五!,男尊女卑,為千年后的我們描繪了一個(gè)男權社會(huì )!肮_”定義了當時(shí)的審美標準,那也注定要在歷史發(fā)展的長(cháng)河中被巨浪沖走,盡管它在某些人的腦海中根深蒂固!^“青山遮不住,畢竟東流去!

  今天的我們可以用千年后的眼光重審過(guò)去的歷史事實(shí),諷刺當時(shí)的文化糟粕,卻不知道后人千年后亦會(huì )用這樣的眼光打量今天我們的一切。

  千年前“精忠報國”的英雄與現在騙津貼的“士兵”形成鮮明對比。過(guò)去文化的精華大都隨時(shí)間的拉長(cháng)減輕了質(zhì)量,甚至湮滅了。

  不可否認,自中國打開(kāi)大門(mén)迎接外來(lái)文化的同時(shí),我們便遭到外來(lái)文化的侵襲。新舊思想道德文化的激烈碰撞,新時(shí)代的先進(jìn)文化才能占到上風(fēng),而中國本土的傳統文化精華大都失去了,或者改變了最初的形態(tài),遭到扭曲,甚至泯滅,無(wú)跡可尋!笆フQ日”“復活節”充斥店家“商戰”,“七夕”演變成了“情人節”;——這是多么的遺憾。

  我們承認,中國傳統道德中是精華與糟粕并存,去偽存真、去粗取精就成了必然。中華上下五千年所孕育的未間斷的'文化精華,留傳至今是一筆無(wú)法用金錢(qián)丈量的巨大財富,更是整個(gè)中華民族的驕傲,是區別于其他民族血脈的獨特精髓。換言之,這就是“本”這就是“源”。

  我們應用發(fā)展的眼光看待傳統道德文化,衡量其思想價(jià)值,繼承并發(fā)展精華,保持傳統道德的內在思想形態(tài),維護精華的本原,將它帶入當今的生活實(shí)踐中去,在它的基礎之上構建符合這一時(shí)代的道德文化大廈。

  不忘“本”,只因為我們是中國人。即使外來(lái)文化與新思想侵蝕到了我們的每一寸土地,我們也無(wú)法丟掉傳統道德的“本源”。這“本源”,就是文明從未間斷的古國文化延綿至今的重要原因。傳統道德中的精華教會(huì )我們如何做好一個(gè)堂堂正正大寫(xiě)的人。倘若你已被新文化浪潮沖掉了這看似包袱的財富。請一定要找回它。

  因為,不管是什么理由,只要我們是中國人,就絕對不能忘“本”!

傳統文化作文 篇7

  我們是二十一世紀的接班人,要做好這一點(diǎn),首先要做好弘揚中華美德,這是有著(zhù)十分重要的現實(shí)意義。

  中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見(jiàn)到老師問(wèn)好,有禮貌,于同學(xué)團結友善,學(xué)習生活上勤儉節約,在社會(huì )中,多為他人做好事,樂(lè )于助人,無(wú)私奉獻,默默無(wú)聞,我們只要想做,一定會(huì )做到的!作為一名中國人,我們本身就要有一正確的觀(guān)念,從子身觀(guān)念意識上做到弘揚中華美德。

  現在社會(huì )的現代化帶來(lái)了價(jià)值觀(guān)念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持中華美德,關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。弘揚中華傳統美德就是要把傳統價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚光大,把它和現代化結合起來(lái)。創(chuàng )建社會(huì )主義現代化新文明,促進(jìn)社會(huì )主義現代化建設。

  鬢繁的國際交往帶來(lái)了許多外來(lái)的價(jià)值觀(guān)念!胞湲攧谖幕闭谇治g著(zhù)中國文化。對于西方文化,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,要丟起一切腐朽落后的,或者我國國情不符合的的價(jià)值觀(guān)念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神,抵御一切不健康的價(jià)值觀(guān)念的侵蝕,樹(shù)立健康的社會(huì )主義美德。

  當前我們這樣的青少年道德教育的現狀迫切要求加強中華美德的教育,長(cháng)期以來(lái),我們中國道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的'缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理。但對最初步的道德教育要求卻不清楚,不實(shí)行:不能判斷現實(shí)生活中的丑惡的東西,有的甚至還受到社會(huì )上丑惡行為的影響,因此急需告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng )造了中華傳統美德,同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的;今天我們要建設祖國,振興中華,需要身體力行,發(fā)揚中華傳統美德,遵守“愛(ài)國守法。名利誠信,團結友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻”的公民道德,今天為祖國的繁榮富強努力學(xué)習。

  弘揚中華美德離我們并不遙遠,我們要從小做起。成為社會(huì )建設的骨干,因此我們必須有健康的價(jià)值觀(guān)念,樹(shù)立健康的社會(huì )美德。讓我們一起奔向現代化吧!

傳統文化作文 篇8

  百里不同天,千里不同俗,要問(wèn)我家鄉有什么民俗,東北二人轉就是一絕。

  二人轉是東北傳統風(fēng)俗,以一男一女、以一丑一旦為表演演員,以板胡、鑼鼓為伴奏工具,以簡(jiǎn)練的臺詞,粗獷的唱腔為特色,以唱、說(shuō)、做、舞為表演手法,以手絹、扇子為道具。該表演形式簡(jiǎn)單,幾十個(gè)觀(guān)眾和兩名演員組成的一個(gè)露天小劇場(chǎng),但卻深為人民所喜愛(ài),東北人們喜愛(ài)聽(tīng)二人轉甚至到了“寧舍一頓飯,不舍二人轉”的程度。連周總理當初路過(guò)吉林看了一場(chǎng)二人轉,都贊嘆道:“二人轉不愧為中華文藝瑰寶之一,應該好好發(fā)揚”。

  二人轉最初的形成原因有幾種,其中廣為流傳的是:人們在田間地頭干活時(shí),又累又無(wú)聊,有兩個(gè)人想了一個(gè)辦法,將農田種菜的事件及村子里發(fā)生的喜劇性質(zhì)的事改為唱詞,給人們表演出來(lái),慢慢就演變成了今日的二人轉。

  二人轉以它那獨特的唱腔、舞姿和逗人的唱詞博得了人們的喜愛(ài)。而且二人轉有著(zhù)自己獨特的`演繹風(fēng)格,在正戲表演之前多加一個(gè)“小帽”。俗話(huà)說(shuō)“小帽、小帽,排排腔,溜溜調,唱戲的白搭,看戲的外落!爆F在,小帽已經(jīng)成為一種文化,成為二人轉中必不可少的東西,有名的小帽有《小拜年》《雙回門(mén)》《江北的送情郎》等。

  “二人轉”這種民間藝術(shù)形式,給人們帶來(lái)無(wú)限歡樂(lè )。人們喜歡它,也在發(fā)展它。很多地方辦起了二人轉培訓學(xué)校,使得這門(mén)民間藝術(shù)得以廣泛流傳。而因二人轉一炮走紅的轉星也不在少數,除了眾所周知的趙本山,還有小沈陽(yáng),孫小寶等。他們在春晚的亮相,給億萬(wàn)人民帶來(lái)了很多的歡笑。

  二人轉就是我們的民俗,也同樣是中國老百姓的喜愛(ài),我衷心地希望它發(fā)展越來(lái)越好。

傳統文化作文 篇9

  20xx年,中國家喻戶(hù)曉的皮影戲,被印尼申請為該國的文化遺產(chǎn)。04年在內蒙古流行的馬頭琴被蒙古國申報成功為該國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。05年,韓國成功申報端午祭為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中國的傳統民俗被搶的消息傳到國內,國人一片嘩然,痛罵者有之,鄙夷者有之,更多的則是無(wú)奈和痛惜。

  隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展,國人的生活水平的提高,人們的生活方式也逐步西化,很多人信奉天主教,熱戀圣誕節。然而,在崇尚洋節時(shí),似乎已經(jīng)失去了對自己文化的自覺(jué)意識。

  很多中學(xué)生能熟練的用英語(yǔ)讀寫(xiě),卻看不懂文言文;對牛頓、培根奉若神明,對老莊、孔子卻形同路人;說(shuō)起西方頭頭是道,談到老祖宗一無(wú)所知。仔細反思,究竟還有什么傳統文化也已瀕臨失傳?

  “一個(gè)國家,一個(gè)民族亡國都不怕,最可怕的是一個(gè)國家和民族將自己的根本文化亡掉了,這就會(huì )淪為萬(wàn)劫不復,永遠不會(huì )翻身”。保護我們的文化財產(chǎn),不僅是政府的事,更是我們每個(gè)國人自己的事。我們要熟讀“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”,體驗古人在詩(shī)詞里面留給我們的意境美;我們要多聽(tīng)《貴妃醉酒》,從傳統戲曲中領(lǐng)略民族藝術(shù)的風(fēng)姿;我們要過(guò)清明節、端午節……,在節日中頷首我們民族節日文化的習俗,把它發(fā)揚光大;我們要學(xué)習儒家經(jīng)典、道家理論,那是中國文化的靈魂,可以以此培育我們中華學(xué)子的“中國心”。

  如今,國家為保護民俗文化出臺了相應的政策:從20xx年起,清明、端午、中秋成為了法定節假日。央視《百家講壇》也先后推出了劉心武的《解密紅樓夢(mèng)》、易中天的《品三國》、于丹的《論語(yǔ)》《莊子》、錢(qián)文忠的《三字經(jīng)》等,他們用自己獨特的視角詮釋了古代文學(xué)作品,既保持了原著(zhù)的`精髓,又有創(chuàng )新,深受大眾喜愛(ài),從而帶動(dòng)了國人對國學(xué)、歷史等傳統文化學(xué)習的熱情。

  對傳統文化的保護,需要從每一個(gè)人做起。清明時(shí)節的掃墓,端午吃粽子賽龍舟,中秋時(shí)與家人的團聚,都是我們力所能及的。讀孔子、學(xué)老莊更是對民族文化的傳承。讓我們都來(lái)學(xué)習傳播中國傳統文化,共同實(shí)現中華文化的偉大復興。

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