(經(jīng)典)教師讀書(shū)心得13篇
當我們受到啟發(fā)，對學(xué)習和工作生活有了新的看法時(shí)，可以記錄在心得體會(huì )中，這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編整理的教師讀書(shū)心得，希望對大家有所幫助。
教師讀書(shū)心得 篇1
“我，坐在斜陽(yáng)淺照的石階上，望著(zhù)這個(gè)眼睛清亮的小孩專(zhuān)心地做一件事；是的，我愿意等上一輩子的時(shí)間，讓他從從容容地把這個(gè)蝴蝶結扎好，用他五歲的手指。孩子慢慢來(lái)，慢慢來(lái)�！边@是書(shū)封面上的一段話(huà)，正是這段文字，吸引了我的眼球，給了我無(wú)限的感動(dòng)，讓我受益匪淺。
《孩子，你慢慢來(lái)》，我喜歡這本書(shū)，也喜歡這句話(huà)。作者龍應臺的文筆是那樣的細膩，全書(shū)蘊含了一位偉大的母親愛(ài)的氣息，讀著(zhù)讀著(zhù)，一股暖流慢慢飄進(jìn)了我的心房。讓我們慢慢來(lái)，讓我們耐著(zhù)性子學(xué)會(huì )等待。
讀完這本書(shū)，我不斷地反思了自我。作為一名教師，在教育學(xué)生時(shí)，有時(shí)會(huì )很生氣，有時(shí)也會(huì )對學(xué)生大聲訓斥。記得期中考試前一天，我和x教師一齊從會(huì )議室回到北教學(xué)樓時(shí)，老遠就聽(tīng)到哈哈大笑的聲音從樓上傳出來(lái)，我倆邊走邊猜測著(zhù)這笑聲是從何而來(lái)。當時(shí)的我雖沒(méi)說(shuō)出口，但心里早已斷定是我們班。于是，上樓直奔教室�！敖處�，xxx給他的同桌講笑話(huà)，他還大聲地笑�！卑嚅L(cháng)見(jiàn)我來(lái)了，立馬站起來(lái)，氣憤地說(shuō)。聽(tīng)班長(cháng)訴說(shuō)的`同時(shí)，我帶著(zhù)滿(mǎn)臉的怒氣瞥了xxx一眼，此時(shí)的他也許真正意識到自我錯了，低著(zhù)頭，看著(zhù)桌上的卷子，一動(dòng)不動(dòng)地坐在那兒�！叭绻袢詹唤o他點(diǎn)嚴厲的教訓，我怎能安心？”想到那里，我走到他的座位，只見(jiàn)他的卷上僅寫(xiě)了幾個(gè)詞，看到這些，我便火冒三丈：“走，去給你媽媽打電話(huà)，讓她來(lái)盯著(zhù)你寫(xiě)�！彼宦�(tīng)，急了：“教師，別……別……�！碑斨�(zhù)全班同學(xué)的面，他竟然這樣對我說(shuō)，我裝出一幅很生氣的樣貌，走出教室，進(jìn)了辦公室，一會(huì )兒，他也跟了過(guò)來(lái)，說(shuō)：“教師，對不起，我不應當講笑話(huà)�！甭�(tīng)他這么一說(shuō)，我真想原諒他，可是，想想以前的種種違反紀律的事，都與他脫不了干系時(shí)，說(shuō)：“以前，我總是心平氣和地跟你講道理，你也總是不斷地向我承認錯誤，這次我再也不給你機會(huì )，打吧！”
他見(jiàn)我這么堅定，拿起話(huà)筒，撥通了電話(huà)。不一會(huì )兒的工夫，她的媽媽趕了過(guò)來(lái)，明白他犯了錯后，一向數落著(zhù)：“這么長(cháng)時(shí)間，x教師沒(méi)給我打過(guò)電話(huà)，我還以為你表現得很好，沒(méi)想到你這毛病還沒(méi)改……”說(shuō)罷，她看了看他手里的試卷，相當生氣，此時(shí)的他再次認識到自我真得錯了，趕緊寫(xiě)了起來(lái)。當我把學(xué)生帶出學(xué)�；氐睫k公室時(shí)，他已寫(xiě)完。我們一齊下樓、回家。
說(shuō)實(shí)話(huà)，這樣的結局，我心里很不是滋味。從那天起，他那些過(guò)分的行為收斂了許多，也正是從那天起，他的名字再也沒(méi)被值日班長(cháng)寫(xiě)在黑板上。直到今日，我的內心深處并沒(méi)有因他折服而自喜，也沒(méi)有因我的勝利而置之不理。如果我學(xué)著(zhù)xx的媽媽?zhuān)托牡嘏c他交流，讓他愉快的理解；如果我不沖動(dòng)不叫家長(cháng)，換一種方式教育；我就會(huì )帶給他歡樂(lè )，而不是無(wú)窮的壓力。上周四的一個(gè)課間，我讓他下節課課后找我，他沒(méi)有忘記，規規矩矩地進(jìn)了辦公室。我和他談了好久，談到他期中考試考得不錯，三科都在九十分以上，表?yè)P了他有寫(xiě)好作業(yè)的習慣；談到了他的日記比以前大有長(cháng)進(jìn)，肯定了他有堅持閱讀的習慣。并提醒他，如若能做到嚴格約束自我、控制自我，教師相信他還會(huì )有大的提高。一句表?yè)P，一次肯定，一種相信給了他莫大的自信，談話(huà)結束，他準備回教室上課時(shí)，恭恭敬敬地說(shuō)了一聲：“教師，再見(jiàn)�！贝藭r(shí)，我感到很欣慰。心中默默地重復著(zhù)那句話(huà)：孩子，你慢慢來(lái)。教師對你有耐心。
事后，我重新拾起《孩子，你慢慢來(lái)》細細品讀。我覺(jué)得教育不是賽跑，教育學(xué)生應當慢慢來(lái)，多給學(xué)生一點(diǎn)時(shí)間，多給學(xué)生一點(diǎn)耐心，教育是慢的藝術(shù)，我們必須與家長(cháng)一齊慢慢等待孩子的成長(cháng)。讓我們用心欣賞孩子成長(cháng)的每一個(gè)細節，享受孩子一朝一夕的變化！讓我們用心欣賞孩子成長(cháng)的每一個(gè)片段，享受孩子一喜一怒的真實(shí)！長(cháng)長(cháng)的路，慢慢地走！長(cháng)長(cháng)的路，健康地走！
教師讀書(shū)心得 篇2
為了營(yíng)造良好的讀書(shū)氛圍，引領(lǐng)教師在讀書(shū)中不斷提高自身的素質(zhì)，努力打造終身學(xué)習型教師，以適應時(shí)代發(fā)展的需要。10月6日晚上，實(shí)驗二小全體教師相約在學(xué)校會(huì )議室隆重舉行了本學(xué)期第一期的教師讀書(shū)心得交流會(huì )“讀書(shū)，讓我們的生命更燦爛”。
交流活動(dòng)精彩紛呈，掌聲不斷。大家圍繞九月份的閱讀主題：“《給教師的一百條建議》讀書(shū)感言”暢所欲言：王娟娟老師的《讀書(shū)感悟成長(cháng)收獲》，董亞紅的《在閱讀中思考，在實(shí)踐中提高》，李佳老師的《更新觀(guān)念愉快教學(xué)》，王銀淑老師的《讓生命的價(jià)值在課堂中閃光》，張艷敏老師的《對合作學(xué)習的思考》，每個(gè)人都能從不同的'角度，和大家一起分享品味在讀書(shū)中不斷成長(cháng)的感悟與體會(huì )，引起了大家的共鳴。
最后栗曉燕副校長(cháng)就我校教師讀書(shū)現狀、教師為什么要讀書(shū)、教師怎么去讀書(shū)以及對教師下一階段讀書(shū)提出幾點(diǎn)指導性的建議，交流會(huì )在和諧、愉快、奮進(jìn)的氛圍中結束。
一年來(lái)，我校以教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展為契機，以加強教師理論學(xué)習為抓手，傾力打造名師隊伍，目的是以教師發(fā)展推動(dòng)學(xué)校發(fā)展。除了每學(xué)期正常的教研活動(dòng)之外，學(xué)校還定期每月舉行一次教師讀書(shū)心得交流活動(dòng)，讀書(shū)范圍既可以是學(xué)校提供教育教學(xué)著(zhù)作，也可以是教師自己選定的相關(guān)作品。通過(guò)舉辦讀書(shū)交流會(huì )等各種活動(dòng)，教師為學(xué)生樹(shù)立了努力學(xué)習的榜樣，逐漸形成"在工作中學(xué)習，在學(xué)習中工作"的良好習慣，讓學(xué)習成為改進(jìn)工作和激發(fā)創(chuàng )新精神的動(dòng)力，使讀書(shū)學(xué)習成為一種習慣。
教師讀書(shū)心得 篇3
《人因思而變》，篇幅并不長(cháng)，然而文中所闡發(fā)的問(wèn)題卻極有現實(shí)價(jià)值，表達的視角也頗為獨特，富有新意。真沒(méi)想到，一篇理論文章，居然讓我看了又看，一方面折服于文章觀(guān)點(diǎn)的正確，另一方面，作者闡述觀(guān)點(diǎn)所展露的嚴密的邏輯，更是讓人羨煞。
作者開(kāi)篇即指出：教師思考起來(lái)是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和課堂教學(xué)改革的前提。接著(zhù)，從“為什么要思想”“思想什么”“如何思想”三個(gè)方面展開(kāi)論述，重點(diǎn)論述了“如何思想”。作者為一線(xiàn)教師如何思考提供了四個(gè)參照系：1。經(jīng)驗之思，2。反思之思，3。教育哲學(xué)之思，4。類(lèi)比之思。闡述“反思之思”“教育哲學(xué)之思”這兩個(gè)方面時(shí)，思路獨特，觀(guān)點(diǎn)精深獨到，直抵人心。
何謂“反思之思”？作者是這樣論述的：
“經(jīng)驗是基礎，經(jīng)驗是重要的，但未經(jīng)反思的經(jīng)驗可能是膚淺、狹隘甚至是錯誤的。如果說(shuō)經(jīng)驗的對象是行動(dòng)和行動(dòng)的結果，經(jīng)驗的目的在于認識其間的關(guān)系、獲得初步的經(jīng)驗的話(huà)，反思的對象則是經(jīng)驗，反思的目的在于審視和批判經(jīng)驗，使經(jīng)驗變得合理和有效。我們可以把改造經(jīng)驗的思考看成是反思經(jīng)驗之思�！�
換句話(huà)說(shuō)，反思之思是對習以為常、理所當然的既有經(jīng)驗的重新思考。為了進(jìn)一步說(shuō)明反思經(jīng)驗之思之必要，作者拿“坐井觀(guān)天”這個(gè)眾所周知的寓言作了類(lèi)比說(shuō)明，形象而深刻：
“如果我們把‘天不過(guò)井口那么大’看成青蛙的經(jīng)驗，要改造這一經(jīng)驗，從井里跳出來(lái)觀(guān)察不失為一種有效的途徑�，F在的問(wèn)題是，青蛙何以想到跳出自己的井？在這里，小鳥(niǎo)就成了推動(dòng)者，是小鳥(niǎo)的‘天大得很’引起青蛙對‘天不過(guò)井口那么大’的原有經(jīng)驗的懷疑。我們不要把小鳥(niǎo)看成正確意見(jiàn)的提供者，因為小鳥(niǎo)也未必知道真正的‘天’，這里的小鳥(niǎo)只是不同于青蛙原有經(jīng)驗的新經(jīng)驗的提供者。由此看反思的條件，反思需要‘小鳥(niǎo)’提供不同的經(jīng)驗刺激和對照。定位不同經(jīng)驗的提供者，可以說(shuō)，書(shū)本是‘小鳥(niǎo)’，周遭世界的新事件是‘小鳥(niǎo)’，周?chē)说牟煌庖?jiàn)也是‘小鳥(niǎo)’，自我的批判意識帶來(lái)的不同發(fā)現也是‘小鳥(niǎo)’要改造我們的經(jīng)驗，需要尋找自己的‘小鳥(niǎo)’。要促進(jìn)他人進(jìn)行經(jīng)驗改造，我們又要成為他人反思的‘小鳥(niǎo)’。
作者由寓言中的小鳥(niǎo)，聯(lián)想到教師日常實(shí)踐中得經(jīng)常有“小鳥(niǎo)”提供新經(jīng)驗，促成教師對對實(shí)踐與既有經(jīng)驗持續不斷的反思，并列舉了這樣的“小鳥(niǎo)”是些什么，這樣的表達邏輯具有多強的.說(shuō)服力，讓一線(xiàn)實(shí)踐者如我等，深以為然并被其觀(guān)點(diǎn)完全俘虜。
作者的思考并未到此止步，接著(zhù)再向深處探求：即使“小鳥(niǎo)”經(jīng)常撞擊我們的思想，如果教師缺少了開(kāi)放接納的心態(tài)，死守成見(jiàn)不放，也不能促成經(jīng)驗的有效提升――
“僅有‘小鳥(niǎo)’的新經(jīng)驗遠遠不夠，在小鳥(niǎo)的‘天大得很’面前，如果青蛙堅持‘我坐在井里，天天看到天，我是不會(huì )錯的’，它就不會(huì )跳出自己的‘井’，也就難以對原有經(jīng)驗保持審視和批判的態(tài)度。要反思，就需要想一想‘我天天坐在井里，會(huì )不會(huì )錯’。和老師交流時(shí)，我們常提出這樣的問(wèn)題：‘你為什么這么教？’一些老師的答案是‘我們一直這樣教’、‘教參上就建議這樣教，’對于這樣的回答，同樣可以提出這樣的問(wèn)題：‘一直都這樣教，就一定合理嗎？’‘教參上的教法就沒(méi)有問(wèn)題嗎？’這告訴我們，要改造自己的經(jīng)驗，還需要對原有的經(jīng)驗保持開(kāi)放的心態(tài)�！�
以上所摘，只是作者從“反思之思”這一維度所展開(kāi)的論述。在“教育哲學(xué)之思”這個(gè)標題下，作者提出的關(guān)于教育原點(diǎn)的哲學(xué)命題，有如當頭棒喝。令天天沉浸于事務(wù)圈中、只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林如我者猛醒，覺(jué)察到，教育者或說(shuō)一切人，要有經(jīng)常跳出自我的圈子審視自我的思維方式，讓自己的工作更清醒，更富理性也更有成效。
“反思之思固然重要，但對為什么要運用這些經(jīng)驗，如何統率自己的經(jīng)驗的思考更為根本。我把對教育根本問(wèn)題進(jìn)行終極的價(jià)值追問(wèn)看成教育哲學(xué)之思。比如，天天和學(xué)生打交道，我們不妨問(wèn)一問(wèn)什么是學(xué)生？學(xué)生學(xué)什么？教師教什么？
對這些問(wèn)題進(jìn)行追問(wèn)，我找到了這樣的答案：狹義的學(xué)生是在學(xué)校里，在成人和老師的幫助下，學(xué)習生存的本領(lǐng)，獲得生活的智慧，體驗生命的意義、價(jià)值和尊嚴的人；學(xué)生到學(xué)校里來(lái)是學(xué)‘生’的，而不是學(xué)‘考’的；教育是‘育人’的，而不是‘育分’的。想清楚這樣的問(wèn)題，教師就找到了教什么和學(xué)什么、怎么教和怎么學(xué)的內在依據，從此開(kāi)始了腳下有根、心中有魂的教師生活，也使自己找到了統領(lǐng)各種經(jīng)驗和各種方法技術(shù)的‘帥’�！�
教師讀書(shū)心得 篇4
真就是受益匪淺。只感覺(jué)自我教學(xué)的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書(shū)，如沐春風(fēng)，豁然開(kāi)朗。做教師若不學(xué)孔子乃就是一種缺憾�？鬃硬粌H僅就是我國古代偉大的思想家和政治理論家，而且就是我國古代的教育家，曾被評為“世界最著(zhù)名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗，構成的博大精深、獨具風(fēng)采的教育思想，就是我國傳統教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當老師》這本書(shū)，深受啟發(fā)，真就是受益匪淺。只感覺(jué)自我教學(xué)的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書(shū)，如沐春風(fēng)，豁然開(kāi)朗。做教師若不學(xué)孔子乃就是一種缺憾�？鬃硬粌H僅就是我國古代偉大的思想家和政治理論家，而且就是我國古代的教育家，曾被評為“世界最著(zhù)名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗，構成的博大精深、獨具風(fēng)采的教育思想，就是我國傳統教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學(xué)理念，從治學(xué)原則到教學(xué)目的，從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法，從教師修養到教育手段，構成一套他獨創(chuàng )的、完整的教育思想體系。這就是我們教育工作者，在教育教學(xué)工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
透過(guò)讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當老師》這本書(shū)，我覺(jué)得在今后生活、教學(xué)工作中就應像孔子一樣誠實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦，對待學(xué)生一視同仁，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，運用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生自主學(xué)習。像孔子一樣學(xué)思并重，因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(cháng)、重視實(shí)踐，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐潛力。培養學(xué)生正確的思想觀(guān)念，科學(xué)的'思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和用心的人生態(tài)度，讓學(xué)生在簡(jiǎn)單愉快的學(xué)習中學(xué)到知識，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
總之，孔子的教育思想就是值得我們學(xué)習的。我們取其精華融于現代教育的實(shí)踐中，這就是保證我們的教育，個(gè)性就是教育健康、持續發(fā)展的寶貴財富。
教師讀書(shū)心得 篇5
沒(méi)錯我也差點(diǎn)沒(méi)弄懂作者的腦回路，一下子講鄉村教師，一下子又是講什么宇宙什么星球，愣是啥都沒(méi)看懂。不過(guò)越到結尾感覺(jué)越是恍然大悟。文中的有一句話(huà)我覺(jué)得很可悲。他們說(shuō)教師是一個(gè)早已消失的太古文明詞匯，很生僻，在一般的古詞匯數據庫中都查不到。在地球上在那個(gè)星球上唯獨只有那位鄉村教師還在堅持著(zhù)。真是感謝他在多少的'艱難困苦下，在病痛的折磨下卻還在堅持住。他有著(zhù)地球人很可貴的品質(zhì)，他在堅持他認為對的事“文明”，在他身體里，最后的那點(diǎn)燭光消失時(shí)，他還是希望孩子們可以好好讀書(shū)。
讀完整本書(shū)才發(fā)現除了書(shū)中那兩個(gè)孩子外，好像其他人都是沒(méi)有姓名的。
然后呢我覺(jué)得孩子們可能會(huì )永遠記住牛頓的那三條定律吧。
當一個(gè)物體沒(méi)有受到外力作用時(shí)，它將保持靜止或勻速直線(xiàn)運動(dòng)不變。
一個(gè)物體的加速度，與它所受的力成正比，與它的質(zhì)量成反比！
當一個(gè)物體對第二個(gè)物體施加一個(gè)力，這第二個(gè)物體也會(huì )對第一個(gè)物體施加一個(gè)力，這兩個(gè)力大小相等，方向相反！
教師讀書(shū)心得 篇6
為了幫助學(xué)習《生物課程與教學(xué)論》，我開(kāi)始閱讀相關(guān)的書(shū)籍及期刊。在閱讀的過(guò)程中，我意識到作為一名合格，甚至是優(yōu)秀的生物教師實(shí)屬不易。身為一名大三學(xué)生，生物教學(xué)實(shí)踐不多。在這種情況下，沉下心來(lái)學(xué)習生物學(xué)科知識和教學(xué)的理論知識，為不遠的將來(lái)見(jiàn)習、實(shí)習提供支持顯得尤為重要。
在胡老師的啟示下，我開(kāi)始從心理學(xué)的角度看待教與學(xué)的關(guān)系。這學(xué)期接觸到的第一本心理學(xué)方面的書(shū)是皮連生老師編著(zhù)的《教與學(xué)的心理學(xué)》。為了更好地閱讀這本書(shū)，我又找來(lái)崔麗娟老師主編的《心理學(xué)是什么》這本入門(mén)的心理學(xué)知識書(shū)籍。
這本書(shū)分為十二章，總的來(lái)說(shuō)，說(shuō)明了以下幾個(gè)方面：人們認識心理學(xué)的誤區有哪些、心理學(xué)研究的是什么、心理學(xué)的流派、心理學(xué)在生活中的應用問(wèn)題。
作為一本入門(mén)心理學(xué)書(shū)籍，深入淺出，真正的把問(wèn)題說(shuō)的清晰明了。介紹相關(guān)的理論知識作基礎，以趣味性見(jiàn)長(cháng)，但有留有思考的余地，讓人有種“跳起來(lái)摘桃子”的感覺(jué)。
在閱讀的過(guò)程中，我尤其鐘愛(ài)心理學(xué)流派中第三勢力的人本主義流派的理論。人本主義心理學(xué)的核心內容有四個(gè)方面：強調人的責任、強調此時(shí)此地、從現象學(xué)角度看個(gè)體，強調個(gè)人成長(cháng)。該學(xué)派重視人性中善的一面，這與我國傳統文化中相信“人之初，性本善”觀(guān)點(diǎn)不謀而合。學(xué)派代表人物羅杰斯的自我概念和自我實(shí)現的提出，在今天非常有實(shí)際意義。每個(gè)人生下來(lái)都是不同的個(gè)體，擁有不同智力水平。在該學(xué)派看來(lái)，非智力因素對個(gè)人的自我實(shí)現有很大的作用�，F今提倡終身學(xué)習的時(shí)代，每個(gè)人都可以在遺傳的限度范圍內盡力地發(fā)展自己的潛能。如孔子所說(shuō)的“有教無(wú)類(lèi)”，采取因材施教的方式發(fā)揮學(xué)生的潛能。讓我聯(lián)想到作為未來(lái)教師的我們，要跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，因為我們小小改變，將能改變很大的`學(xué)生群體，往大的方面想，可以為中國教育做出自己的貢獻。
有了這本書(shū)作為心理學(xué)科閱讀的基礎，我又找來(lái)胡繼飛、鄭曉蕙老師主編的《生物學(xué)教育心理學(xué)》進(jìn)行閱讀。在此之前，又重溫了大二所學(xué)的《教育學(xué)》，以作為閱讀的鋪墊。
在前言中，分為四部分，第一部分涉及了編寫(xiě)意圖、本書(shū)的基本內容和主要特點(diǎn)，第二部分說(shuō)明了生物系教育心理學(xué)的性質(zhì)、意義與學(xué)科建設等問(wèn)題，第三部分提及生物學(xué)教育科研問(wèn)題，第四部分說(shuō)明編寫(xiě)過(guò)程的人和事的問(wèn)題。前言的編寫(xiě)，暴露了編者的思維過(guò)程。因此，在閱讀的過(guò)程中，更加容易把握內容之間的邏輯關(guān)系。其二，前言還提供一種學(xué)習思路，這是一種可遷移的程序性知識。其三，前言還提示了一種思考問(wèn)題的角度和不同的視角，讓人在閱讀過(guò)程中可以積極多方面考慮問(wèn)題。
閱讀完前言，再看了目錄，思路一下子就明晰了。章節的編寫(xiě)邏輯順序，部分借鑒了普通心理學(xué)的知識脈絡(luò )，同時(shí)結合教學(xué)法的知識脈絡(luò )，組合成本書(shū)的知識框架。
作為生物科學(xué)專(zhuān)業(yè)的本科生（學(xué)生身份）的角度，了解教師活動(dòng)背后的意義和相關(guān)機制，可以幫助我們課堂上，集中注意力，在教師指導下把握知識本身。在課后，我們可以根據生物學(xué)技能的形成規律、知識的記憶規律，在學(xué)科思維的指導下進(jìn)行學(xué)習。作為一名師范生，了解心理學(xué)在生物學(xué)科的應用，可以為我們對于教學(xué)設計的編寫(xiě)提供理論基礎。對于將來(lái)教師的我們，為未來(lái)更好把握教與學(xué)，提供思考方向。
以下，談?wù)勎覐牟糠终鹿澋囊恍┦斋@。
在閱讀到第四章——生物學(xué)科的思維活動(dòng)及其教學(xué)一章中，讓我聯(lián)想到在我的求學(xué)生涯中，我的老師曾經(jīng)運用過(guò)思路教學(xué)。利用科學(xué)史實(shí)，他給我們分析了科學(xué)家的思維過(guò)程，而不是單純地講述一個(gè)科學(xué)家的故事。上課時(shí)，他講述了他學(xué)習生物學(xué)科的方法。在這章書(shū)中，我對于“活學(xué)”的概念，有了新的體會(huì )。具體的知識要學(xué)，但最終要學(xué)會(huì )如何思考問(wèn)題，從知道“是什么”，到知道“怎么樣”，再到知道“為什么”三個(gè)階段，形成自己的思維方式。
第五章——生物學(xué)科教學(xué)模式的應用研究一章中，改變了我對教學(xué)模式的認識誤區。以前總覺(jué)得教學(xué)模式等同于教學(xué)定式，是十分刻板生硬的，完全把學(xué)生當成是產(chǎn)品統一加工，不顧學(xué)生認知程度，一味填鴨式灌輸知識�，F在發(fā)現，教學(xué)模式是在一定教學(xué)思想或理論的指導下，對教學(xué)過(guò)程進(jìn)行優(yōu)化設計而形成的比較穩定、系統、簡(jiǎn)明的教學(xué)程序及其實(shí)施方法的策略體系，是一個(gè)中性詞。教學(xué)模式有很多種，教師可以發(fā)揮自身的主觀(guān)能動(dòng)性用活這些教學(xué)模式。好的教學(xué)模式是有發(fā)展性的，但是被人用錯了，那只好說(shuō)“遇人不淑”了。而以前的所說(shuō)的填鴨式的教學(xué)模式，是一種錯誤理解下，錯用的模式。理論的東西本身是死的，關(guān)鍵還是要靠教師的理解，然后利用理論來(lái)指導教學(xué)這種特殊的實(shí)踐。
第六章——生物學(xué)課程設計及其心理學(xué)分析一章中，介紹了課程設計的原理與方法及教材的結構和發(fā)展（本書(shū)出版于20xx年3月），結合20xx年9月出版的《生物課程與教學(xué)論》，我們可以看到教材連貫的發(fā)展情況和部分知識的更新。了解課程的發(fā)展思路，有助于把握教育改革的動(dòng)向，以更高層面地理解生物學(xué)教育，有助于我們開(kāi)展生物學(xué)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。
第七章——生物教學(xué)設計及其心理學(xué)分析一章，具有很強的實(shí)用性。結合《生物課程與教學(xué)論》第三章來(lái)看，本章理論性更強。在教與學(xué)的過(guò)程中，強調學(xué)生的主體性很重要。前面我提到，雖然教學(xué)設計學(xué)科是由行為主義心理學(xué)家斯金納和認知心理學(xué)家布魯納、奧蘇貝爾等創(chuàng )立的，但不妨礙人本主義學(xué)派理論的介入。人本主義者看來(lái)，每一個(gè)學(xué)生都有一個(gè)他意識不到的自我，在教學(xué)過(guò)程中應該重視教師引導學(xué)生的自我覺(jué)察，發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習潛能。不管哪一個(gè)學(xué)派，最終目的都是讓學(xué)生學(xué)到知識掌握技能。但我更看重以學(xué)生為主體的教學(xué)設計。在以布魯納的結構主義發(fā)現學(xué)習理論和施瓦布的生物科學(xué)探究模式為理論基礎的探究與發(fā)現的教學(xué)模式指導下的教學(xué)設計，是我認為真正可以讓學(xué)生愛(ài)上學(xué)習、主動(dòng)學(xué)習的教學(xué)設計。學(xué)生在此學(xué)到的知識，培養的能力不是單一的，而是綜合素質(zhì)培養的過(guò)程，真正成為學(xué)習的主人。但是在當下的教育體制之下，這種教學(xué)模式的弊端顯而易見(jiàn)，指導下的教學(xué)設計實(shí)操起來(lái)“花費時(shí)間太多”。為了適應體制，在多種教學(xué)模式中選擇適合生物學(xué)不同章節的學(xué)習是必要的。但如何在體制和培養學(xué)生綜合素質(zhì)兩者需求平衡點(diǎn)，還需現在的教師和我們這些未來(lái)的教師去思考。
第八章——關(guān)于生物學(xué)能力及其培養一章，將生物學(xué)能力的培養細化為幾種能力的培養，并提出一些建設性的思路和方法。我們應該使教學(xué)內容和時(shí)空開(kāi)放，不拘于課上或者是課下。能力的培養有連續性，不是一蹴而就的事情。讓學(xué)生真正能在課上學(xué)到知識，并且能夠帶著(zhù)這些知識在課外探索繼續培養他們的能力。興趣是最好的老師——對于能力的培養，前提還是培養學(xué)生的興趣，讓學(xué)生覺(jué)得生物不僅僅是一門(mén)課程，而是一門(mén)科學(xué)，還是一種生活。
第九章——現代中學(xué)生心理因素與生物學(xué)教學(xué)一章，我覺(jué)得人本主義成分較重。我前面談到人本主義的觀(guān)點(diǎn)，非智力因素對自我實(shí)現有很大作用。根據這個(gè)理論，關(guān)注學(xué)生的非智力因素有助于提高生物課堂教學(xué)的效率，有教無(wú)類(lèi)得以實(shí)現。
第十一章——現代生物學(xué)教師的職業(yè)素質(zhì)與職業(yè)心理一章，給我一些職業(yè)規劃上的啟示。除了家庭以外，每個(gè)人都應該有自己的事業(yè)。而在似長(cháng)不長(cháng)的人生中，事業(yè)的規劃顯得尤為重要。事業(yè)上如何實(shí)現自我，怎么實(shí)現自我，是我們每個(gè)人應該思考的問(wèn)題。人是生活在社會(huì )中的，不是獨立存在的。所以真正的自我實(shí)現應該與社會(huì )相聯(lián)系，而社會(huì )的發(fā)展離不開(kāi)個(gè)人的自我實(shí)現。在這種相互作用的關(guān)系下，二十幾歲的我們，該有些想法的。
第十二章——現代建構主義與生物學(xué)教育一章，給生物學(xué)教育理論學(xué)習指明了一個(gè)大的方向。語(yǔ)言精簡(jiǎn)，內容信息含量大，所以要理解深刻的話(huà)還是需要看多一些書(shū)才行。
看完了每一章節，我又重新將前言看了幾遍，感悟又深了一層。接下來(lái)應該繼續看皮連生老師的《教與學(xué)的心理學(xué)》了。
我曾在《南方》里看到的一篇文章，講述的是傳奇學(xué)�！S岡中學(xué)的沒(méi)落。在許多年前我們國家教育體制沒(méi)有改革的情況下，黃岡中學(xué)的應試教育做得風(fēng)生水起，將許多學(xué)生送上名牌大學(xué)。時(shí)代在發(fā)展，國家在發(fā)展，國家的教育有了突破性的改革，倡導從“應試教育”轉變?yōu)椤八刭|(zhì)教育”。黃岡中學(xué)沒(méi)能跟上這波改革浪潮，培養的能上名牌大學(xué)的學(xué)生漸漸少了�！皩W(xué)生苦讀，老師苦教，家長(cháng)苦盼”的堅持，意義不再像以前那樣厚重了。希望黃岡中學(xué)能夠有所改革，跟上時(shí)代的步伐。
中國未來(lái)教育會(huì )有怎樣的改革？應該是越來(lái)越人性化，個(gè)性化？作為未來(lái)教師的我們，應該保持隨時(shí)隨地學(xué)習，終身學(xué)習，切不能固步自封，禍害一代又一代的學(xué)子。
教師讀書(shū)心得 篇7
讀書(shū)，可以更新我們的理念;讀書(shū)，可以改變我們的現狀;讀書(shū)，可以提升我們的精神;讀書(shū)，可以陶冶我們的品性;讀書(shū)，可以激發(fā)我們的職業(yè)智慧;讀書(shū)，更可以支撐我們的教育生命;正如蘇霍姆林斯基所提出的，教師“每一天都要用智力財富來(lái)豐富自己�！碑斎�，我們也不能為讀書(shū)而讀書(shū)，一定要把讀書(shū)自覺(jué)地和教育教學(xué)改革和實(shí)踐的研究結合起來(lái)，用讀書(shū)指導實(shí)踐，用實(shí)踐指導讀書(shū)，這樣的讀書(shū)才是最有用的讀書(shū)，這樣的`讀書(shū)才是有生命的讀書(shū)。
在一定意義上說(shuō)，一個(gè)人的精神成長(cháng)史，就是一個(gè)人的閱讀史;推而廣之，一個(gè)學(xué)校的精神面貌和工作作風(fēng)，無(wú)不與這個(gè)學(xué)校的讀書(shū)學(xué)習風(fēng)氣相關(guān)。讀書(shū)是一個(gè)學(xué)校生命力之源泉，也是學(xué)校文化建設的基礎如果我們的學(xué)校、我們老師，都能有“讀書(shū)工作化”和“工作讀書(shū)化”的目標追求，并不斷為之實(shí)踐，那么我們就將在理想的教育改革和激烈的教育競爭中占得先機，并展現出無(wú)限的生命力。
教師讀書(shū)心得 篇8
最近，王曉春老師的著(zhù)作《今天怎樣當教師》吸引了我，雖然書(shū)中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園，然而卻關(guān)系到所有教育戰線(xiàn)上的教師們對教師這個(gè)職業(yè)的理解。今天，我們應該怎么當教師？正像書(shū)中所言：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專(zhuān)業(yè)水平。
要當好教師，就要愛(ài)學(xué)生，如果有人問(wèn)我：“你會(huì )喜歡每一個(gè)學(xué)生嗎？”在沒(méi)有看書(shū)之前，我會(huì )不假思索的脫口而出：我會(huì )愛(ài)我每一個(gè)學(xué)生�？墒敲鎸Π咐羞@個(gè)學(xué)習成績(jì)差且沒(méi)有興趣的孩子，自己是否能向那位老師那樣幫助他培養興趣，提高學(xué)習成績(jì)呢？自己是否能向那位老師那樣耐心呢？這時(shí)我不禁想到了自己在看到成績(jì)優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時(shí)的心花怒放，和看到成績(jì)較差同學(xué)那滿(mǎn)是狼籍的作業(yè)時(shí)的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說(shuō)的愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，真正做到一視同仁呢？
細細品位王老師的點(diǎn)評，不禁讓我感觸頗深，她說(shuō)：“要區分職業(yè)的愛(ài)和私人的愛(ài)”，書(shū)中說(shuō)到：教師對學(xué)生的愛(ài)，應該主要是職業(yè)的愛(ài)，而不是私人的愛(ài)。因為任何一個(gè)人愛(ài)的付出，都是有選擇，有重點(diǎn)的，職業(yè)的愛(ài)是必須做到的`，但私人的愛(ài)是無(wú)法強求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛(ài)去對待每一個(gè)孩子，在孩子有困難時(shí)，在孩子做錯事時(shí)，在孩子得到進(jìn)步時(shí)，作為教師才能一視同仁的對待，教師的愛(ài)就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中，貫穿在孩子成長(cháng)的每一個(gè)階段。在平凡的工作中付出自己的愛(ài)，這就是我們教師必須做到的職業(yè)的愛(ài)。
今天，我終于明白了，為良師者，必具一顆博愛(ài)心、平淡心、細心、耐心、恒心！
教師讀書(shū)心得 篇9
曾經(jīng)很喜歡讀書(shū)，但是隨著(zhù)時(shí)間的推移，不知道是沒(méi)有時(shí)間讀了，還是心中的那份情感丟失了，很久很久沒(méi)有好好的讀一本書(shū)了，似乎有一個(gè)世紀了。這次是教研室組織的讀書(shū)富腦活動(dòng)讓我再一次拿起了書(shū)，真真切切的讀了下來(lái)，讀完之后，心中的感動(dòng)很多，觸動(dòng)也很多。
曾經(jīng)以為教師的素質(zhì)就是具備較強的業(yè)務(wù)素質(zhì)，能夠教好自己所任教的學(xué)科，但是在讀了張思明的《用心做教育》之后，我的觸動(dòng)很大，師德才是教師素質(zhì)的根本，它是靈魂，而師愛(ài)又是師德的靈魂，用心做教育，這樣才能真正體現教師的素質(zhì)。
用心做教育，它的根本體現就是要尊重學(xué)生，欣賞學(xué)生，學(xué)生也是有血有肉，有情有愛(ài)的，而且他們正處于發(fā)展中，所以更需要呵護和尊重，生活中，寬容他們的缺點(diǎn)，寬容他們的偏激，寬容他們的錯誤；欣賞他們的優(yōu)點(diǎn)，欣賞他們的個(gè)性，欣賞他們的特長(cháng)，欣賞他們的進(jìn)步，欣賞他們取得的點(diǎn)滴進(jìn)步。這樣你才能獲得學(xué)生的尊重和信任，從而建立一種平等民主的師生關(guān)系，學(xué)生愛(ài)你，就會(huì )喜歡聽(tīng)你的課，也就能創(chuàng )造出一種寬松和諧的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在教師的關(guān)愛(ài)中體味到學(xué)校生活的樂(lè )趣。
人們常說(shuō)：要給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水�？墒菑埶济髡J為，在信息時(shí)代的今天，“一桶水”是遠遠不夠的，應該開(kāi)鑿一眼清泉，有了源頭活水，才能夠真正做一名讓學(xué)生滿(mǎn)意的教師。對此，我也有了更深的認識。它一方面告訴我們：作為教師必須多讀書(shū)多學(xué)習，使自己的知識儲備由“一桶水”變成“長(cháng)流水”；另一方面還告訴我們這樣一個(gè)道理：只有教師思考的大腦才能教會(huì )學(xué)生大腦的思考，只有愛(ài)好學(xué)習的教師才能培養出喜歡學(xué)習的學(xué)生。小學(xué)生他們的模仿能力是很強的，試想如果他的.老師都不愛(ài)讀書(shū)學(xué)習，那么我們怎么要求學(xué)生也喜歡呢，所以做為教師我們首先要從自己做起，從點(diǎn)滴做起，做學(xué)生的楷模。
讀完了幾本書(shū)之后，我曾經(jīng)反思過(guò)我自己，作為教師在教育當中我是否做到了朱永新先生說(shuō)的“教育需要激情，需要全身心的投入與無(wú)私的奉獻。教育需要詩(shī)意，需要洋溢著(zhù)浪漫主義的情懷。教育需要機智，需要把握每一個(gè)轉瞬即逝的機遇。教育需要活力，需要以年輕的心跳昂奮地工作。教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求與探索�！焙軕M愧，我沒(méi)有做到。今后我會(huì )努力去做好。應該說(shuō)，教育是一項高難度的工作，要做好它，十分不易。但我相信，只要愛(ài)崗敬業(yè)，用心去做，一定會(huì )有收獲的，我們的精神生活中將會(huì )有一份常人無(wú)法比擬的歡愉。對于我們教師來(lái)講，用心做教育，就是用心做自己，在教育的路上，我們總能找到自我，找到價(jià)值體現之所在。
教師讀書(shū)心得 篇10
初次邂逅《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》這本家庭教育書(shū)籍，是在長(cháng)春的聯(lián)合書(shū)城。當時(shí)和好朋友一齊去買(mǎi)書(shū)，為了湊夠買(mǎi)300元錢(qián)的書(shū)就能夠辦一張會(huì )員卡，我就毫不猶豫的聽(tīng)了書(shū)店工作人員的介紹買(mǎi)了這本書(shū)，理由是這本書(shū)書(shū)是師大附小的老師推薦給家長(cháng)看的。
回到家之后，利用空閑時(shí)間慢慢品讀，更有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。讀了一遍后，又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍。本書(shū)的作者是劉稱(chēng)蓮。她是一個(gè)普通的母親，在培養自我孩子的過(guò)程中，注重營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境，從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗，倡導和諧的親子關(guān)系，用科學(xué)的方法培養自我的孩子，18年的時(shí)間，她培養了一個(gè)素質(zhì)全面，成績(jì)優(yōu)秀的女兒，她的女兒同時(shí)被北大和香港大學(xué)錄取。本書(shū)重點(diǎn)記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長(cháng)的點(diǎn)滴。
讀完此書(shū)，作為教師的我才感覺(jué)到對自我兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養孩子的寫(xiě)作潛力上，我沒(méi)有像作者那樣給孩子寫(xiě)“下水”作文;在培養孩子的耐心時(shí)，我不會(huì )像作者那樣陪孩子一齊玩拼圖，讓孩子從中體會(huì )到“輸得起”的人生態(tài)度;在節假日，我沒(méi)有把逛書(shū)店作為孩子休閑交流的地方，讓孩子泡在書(shū)海中學(xué)習和感受……這一樁樁事例，無(wú)不體現出作者的出發(fā)點(diǎn)，都是基于有利于孩子成長(cháng)來(lái)思考的。
此書(shū)讓我的收獲頗豐，此刻談?wù)勛晕腋惺茏钌畹牡胤剑?/p>
一、讓孩子泡在書(shū)海中。以前我總是說(shuō)自我的孩子不喜歡讀課外書(shū)，其實(shí)是我沒(méi)有找到正確的引導的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書(shū)，父母更要和孩子一齊讀書(shū)，這一點(diǎn)和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書(shū)，哪怕開(kāi)始的時(shí)候和學(xué)習的書(shū)并沒(méi)關(guān)，但是當孩子的興趣培養起來(lái)后，他就會(huì )不知不覺(jué)中要求看更多方面的書(shū)，這是名著(zhù)和文學(xué)書(shū)籍就會(huì )走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點(diǎn)，以前的兒子從來(lái)不讀課外書(shū)，是一本校園文學(xué)書(shū)《淘氣包馬小跳》讓他愛(ài)上了校園文學(xué)。那次我和他一齊去書(shū)店買(mǎi)學(xué)習用品，兒子自我挑了一本《淘氣包馬小跳》�；氐郊液�，我陪兒子一齊看，兒子一看就上癮了，連上廁所的時(shí)候都在看，看完后，又央求我給他買(mǎi)另一本。
看到兒子有主動(dòng)讀書(shū)的愿望，我沒(méi)有吝嗇錢(qián)，在網(wǎng)上給兒子買(mǎi)了全套的《淘氣包馬小跳》共20本�？吹絻鹤优踔�(zhù)新愛(ài)的書(shū)讀的時(shí)候，我真的感覺(jué)的`由衷的高興，當兒子讀完這一套之后，又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊和《漂亮老師和壞小子》系列。此刻每當我和兒子去吉林或者長(cháng)春的時(shí)候，孩子最?lèi)?ài)去的地方不是游樂(lè )園，而是書(shū)店。我們母子都喜歡在書(shū)海中漫步，暢游。如今，兒子讀完的書(shū)已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著(zhù)、科普知識等等，只要是兒子買(mǎi)書(shū)的要求，我一律同意。此刻我感覺(jué)到兒子寫(xiě)作文不在像以前那樣“詞窮”了。書(shū)讀多了，他的想象力也豐富了。每一天我家睡覺(jué)前都會(huì )看到我和兒子各持一本書(shū)在床頭品讀，雖然是個(gè)讀個(gè)的，但孩子真的是愛(ài)上了閱讀。
二、愛(ài)在自由里。孩子不是機器，教育不能揠苗助長(cháng)，教育不僅僅僅是大道理，而是把父母的愛(ài)化做涓涓細流，時(shí)刻滋潤孩子成長(cháng)的心田，與孩子合拍。在教育孩子方面，要懂得孩子就是一個(gè)獨特的存在。不要因為虛榮心而一味的在孩子成績(jì)方面和別人攀比，在孩子小學(xué)六年的生涯中，用教育學(xué)的眼光看待孩子，慢慢等待孩子一點(diǎn)一滴的成長(cháng)，多一點(diǎn)耐心與愛(ài)心，讓他把各方面基礎都打扎實(shí)了，正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習時(shí)間的同時(shí)更就應給孩子玩的時(shí)間，有的時(shí)候，玩中也是一種學(xué)習。讓孩子在快樂(lè )中成長(cháng)，相信是每個(gè)為人父母的的心聲。
讀完此書(shū)，收獲還不僅是這些，我會(huì )把我學(xué)到的教育理念不單用在自我孩子的身上，也會(huì )用在我的學(xué)生身上，讓我的學(xué)生們也在陪伴與自由中快樂(lè )成長(cháng)。
教師讀書(shū)心得及收獲 歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人對話(huà)�！�
最近，我認真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書(shū)，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多推薦，在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個(gè)教育小故事，涉及教育的各個(gè)方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉變觀(guān)念的體會(huì )，有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……
讀著(zhù)書(shū)中的故事，我不由聯(lián)想到了自我，如果我遇到了類(lèi)似的狀況，我會(huì )如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當意外發(fā)生時(shí)，當學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線(xiàn)，我會(huì )如何呢?我會(huì )和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會(huì )大發(fā)雷霆，以自我的威嚴壓載學(xué)生個(gè)性的閃現?我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉變我自我，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過(guò)此書(shū)，我印象最深的是最后一章節：不要放下任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了�！狈词∽晕�，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會(huì )思想開(kāi)小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無(wú)視他們的存在，重者懲罰他們，此刻想來(lái)感到很慚愧，每個(gè)人都有自我的一技之長(cháng)，都有自我的分工，自我的生存方式，何必強求十指一樣長(cháng)呢?我們作為教師，不是只培養參天大樹(shù)，而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè )，就讓他成為一名音樂(lè )家;他愛(ài)美術(shù)，就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。
教師讀書(shū)心得 篇11
閑暇之余，我讀起了《幼兒園教育指導綱要（試行）》，里面講到關(guān)于小班語(yǔ)言領(lǐng)域目標的定位，在小班工作的`我受到很大啟發(fā)，想與大家一起分享。
小班語(yǔ)言教學(xué)目標定位為：
1、樂(lè )意與人交談。
2、注意傾聽(tīng)對方講話(huà)，能理解日常用語(yǔ)。
3、能清楚地說(shuō)出自己想說(shuō)的事。
4、喜歡聽(tīng)故事，看圖書(shū)。
5、能聽(tīng)懂和會(huì )說(shuō)普通話(huà)。小班孩子剛來(lái)到幼兒園，對人和事物，環(huán)境都感到陌生，不樂(lè )意與人交談，不愿意說(shuō)出自己想說(shuō)的話(huà)，不注意傾聽(tīng)小朋友或者是老師講話(huà)，甚至有些小朋友不愿意說(shuō)出自己想做的事情。因此，給我們的工作帶來(lái)很大的不便。
所以，在工作中，我們應該為幼兒創(chuàng )造一個(gè)自由、寬松的語(yǔ)言交往環(huán)境，支持、鼓勵幼兒大膽，清楚地表達自己的想法和感受，使他們想說(shuō)、敢說(shuō)、喜歡說(shuō)，有機會(huì )說(shuō)并能得到積極應答，促進(jìn)幼兒語(yǔ)言的發(fā)展。
教師讀書(shū)心得 篇12
課堂教學(xué)沒(méi)有既定的程序、軌跡可循，有時(shí)是個(gè)性化的行為，有時(shí)是隨機產(chǎn)生的思維的撞擊，有時(shí)是始料不及的“特色”表現……。要想深入地推進(jìn)新課改，使課堂也像生活一樣豐富多彩，那就要下功夫進(jìn)行有效性自主學(xué)習的研究，創(chuàng )設課堂教學(xué)的新境界。
一、課堂上學(xué)生有話(huà)總愛(ài)跟老師講，有事總愛(ài)找老師幫
學(xué)生被動(dòng)學(xué)習乃至厭學(xué)的原因之一，就是在他們眼里知識是枯燥乏味的、是灰色的，要改變這種現象，就要善于發(fā)掘蘊含于知識本身的情感，善于藝術(shù)性的賦予知識以情感。有了情感，知識就有了生命，學(xué)生就會(huì )感受到其中的魅力和價(jià)值，對于自己感到有魅力和價(jià)值的東西，學(xué)生怎能不孜孜以求呢？
在傳統的課程實(shí)施中，我們往往容易忽視其中的“情感”。有好多教師認為，只要做到“傳道、授業(yè)、解惑”，就是盡了自己的責任。只要盡了這個(gè)責任，那么教師的所作所為、教師的付出都是正確的。其實(shí)不然，新課程不僅要求我們“傳道、授業(yè)、解惑”，即使是為了“傳道、授業(yè)、解惑”，沒(méi)有情感的教學(xué)也是沒(méi)有生命力的。
對學(xué)生而言，積極的情感比淵博的知識和高度的責任感都重要。帶著(zhù)沉重的心理惶恐感，學(xué)生怎么能自主學(xué)習呢？如果沉甸甸的責任和淵博的知識伴著(zhù)的是漠然的神情，那么，帶給學(xué)生的只能是被動(dòng)消極乃至失望、沉淪和彷徨。學(xué)校里的學(xué)習，是師生每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈接觸。教師的良好情感能引發(fā)學(xué)生積極的情感反映，要使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習，教師就要善于營(yíng)造情感交融的良好氛圍，把更多的“情”和“愛(ài)”注入平日的教育教學(xué)，要給學(xué)生以足夠的心理安全感，這樣，學(xué)生才能帶著(zhù)信心和勇氣主動(dòng)地投入自主性的學(xué)習活動(dòng)。
要給學(xué)生以豐富的情感，教師應該用一顆童心對待學(xué)生。教育是針對人的，而且是初為人的人。正如陶行知先生所說(shuō)，“我們必須變成小孩子，才配做小孩子的先生�！苯處熤挥袘阎�(zhù)一顆童心才能走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，也只有這樣，教師才能去感受他們的喜怒哀樂(lè )，也只有這樣，師生才會(huì )成為朋友，學(xué)校才會(huì )成為樂(lè )園。 要給學(xué)生以豐富的情感，教師還要用微笑來(lái)贏(yíng)得學(xué)生的微笑。一個(gè)慈愛(ài)的眼神，一次輕輕的撫摸，一份小小的禮物，都會(huì )使學(xué)生如臨春風(fēng)，如沐春雨。
要給學(xué)生以豐富的情感，我們還要把富有激勵呼喚、鼓舞和關(guān)注性的語(yǔ)言當作傳遞情感的靈丹妙藥。在教學(xué)過(guò)程中，教師要善于把命令式的、居高臨下式的'語(yǔ)言轉化成商量式的、平等交流式的語(yǔ)言，把生硬冰冷的語(yǔ)言變成富有感情色彩的語(yǔ)言。 只有在上述富有情感的平等和諧的交流中，學(xué)生才能“有話(huà)總愛(ài)跟老師講”，“有事總愛(ài)找老師幫”。這種“求學(xué)”的境界，也正是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習、自主發(fā)展的重要標志。
二、課堂上使學(xué)生既要放得開(kāi)，又要收得攏
“放得開(kāi)”是指教師不要怕孩子暴露問(wèn)題，要解放孩子的身心，要尊重學(xué)生的思維成果。一些看似錯誤的回答也可能蘊含著(zhù)創(chuàng )新的火花，教師不要輕易否定學(xué)生在深思熟慮的基礎上的答案，不要把教材上的結論強加給學(xué)生，要允許學(xué)生對問(wèn)題有獨特的見(jiàn)解�！笆盏脭n”是指在尊重孩子多種答案的基礎上，還要引導他們推敲出盡可能完美的答案。學(xué)生能夠經(jīng)常說(shuō)：“我想……我要……我能……我來(lái)做……我還有……我認為……”這是學(xué)生投入了自主性學(xué)習的又一標志，要達到這樣的憤悱狀態(tài)，教師就不能輕易否定學(xué)生的思維成果，不要把自己的意見(jiàn)強加給學(xué)生。
教師讀書(shū)心得 篇13
有效教學(xué)有三個(gè)基本要素：有效果，有效率，有效益。綜合起來(lái)講，有效教學(xué)是指教師以盡可能少的時(shí)間、精力和物力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果，實(shí)現教學(xué)目標，滿(mǎn)足社會(huì )和個(gè)人的教育價(jià)值需求。
如何實(shí)現有效教學(xué)呢?
書(shū)中談到首先要有效備課
。備課中講到三種計劃的制定，作為一名教師應該有這種能力。具體到日計劃的制定，也提出要考慮三個(gè)要素(1)學(xué)習者，包括了解學(xué)生個(gè)別差異及學(xué)生需要(2)學(xué)科內容及其結構，在這里指出教師的責任，盡管教科書(shū)中規定了教學(xué)內容，但是教師還根據學(xué)生實(shí)際水平和情緒狀態(tài)對教材再度開(kāi)發(fā)。還提出了教師如何利用教材?即要用教材而不是教教材(3)教學(xué)目標和教學(xué)方法，文中指出教學(xué)目標關(guān)鍵在于教師提出的目標既不至于太抽象而令學(xué)生無(wú)動(dòng)于衷，又不至于太具體瑣碎而令學(xué)生不得要領(lǐng)。具體教學(xué)目標應該以激勵學(xué)生熱情的學(xué)習為標準;教學(xué)方法要為教學(xué)目標服務(wù)，要考慮教學(xué)方法、組織形式及課堂管理因素組合，很輕松地指出教師是一個(gè)象受歡迎的男女演員一樣的復合型的天才。
其次，有效指導 。主要講了有效講授與有效提問(wèn)與傾聽(tīng)。在有效講授的論述中教了我們三種技巧，感覺(jué)很親切，很實(shí)用。象一位長(cháng)者在循循教導，我瀏覽了劉教授的博客，其中對加入的條件有幾條要求很耐人尋味。這樣寫(xiě)：接受我的新生活建議，1、讓讀書(shū)成為生活習慣 2、把體育鍛煉當成頭等大事 3、為有困難的人提供幫助 4、不破壞、不揮霍自然資源 5、寬容他人的生活習慣，尊重文化多樣性 6、保護動(dòng)物，尊重生物多樣性。感覺(jué)劉教授更加有血有肉，讀起文章來(lái)更感覺(jué)親切，似乎再聽(tīng)報告一樣的感受，仿佛看到教授寫(xiě)書(shū)是的情景。文中關(guān)于保持節奏的.策略也講的很細致。如教學(xué)節奏與任務(wù)的難度或復雜程度相適應;教學(xué)環(huán)節的過(guò)度及不同 主題間的過(guò)度要重視，要保證過(guò)度數量不多，盡可能有條理，簡(jiǎn)潔等。
教師讀書(shū)筆記心得體會(huì ) 《簡(jiǎn)單語(yǔ)文不簡(jiǎn)單》讀書(shū)筆記：
三維教學(xué)目標、合作、探究
一、簡(jiǎn)單明確的教學(xué)目標
教師在實(shí)施教學(xué)任務(wù)前必須有目標意識，目標就是要求，目標就是方向。因此，教學(xué)目標要簡(jiǎn)明。在一堂語(yǔ)文課上我究竟要讓學(xué)生獲得什么知識、提高什么能力、關(guān)注什么情感體驗，教學(xué)目標中要明確體現。充分發(fā)揮目標在教學(xué)中的導向、調控、檢測的功能，讓目標貫穿于教學(xué)的全過(guò)程。
二、簡(jiǎn)潔明了的課堂教學(xué)
語(yǔ)文課堂要有一條線(xiàn)而不是一大片。誠然語(yǔ)文教學(xué)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，字、詞、句、篇，積累運用千頭萬(wàn)緒，工具性與人文性爭論不休。但扎扎實(shí)實(shí)的語(yǔ)文課堂就如同張慶老師講的讀讀寫(xiě)寫(xiě)，寫(xiě)寫(xiě)讀讀。落實(shí)在教學(xué)設計上就是一個(gè)實(shí)字，讓語(yǔ)文課上講語(yǔ)文的東西，不要出現關(guān)于語(yǔ)文和非語(yǔ)文的東西。
三、簡(jiǎn)約明晰的評價(jià)
教學(xué)評價(jià)是教學(xué)的重要環(huán)節。新課程改革要求評價(jià)的方式多樣，形成性評價(jià)和終結評價(jià)結合，在語(yǔ)文教學(xué)中認識到教學(xué)評價(jià)不是一個(gè)純技術(shù)性的問(wèn)題是對被評價(jià)對象的價(jià)值或特點(diǎn)做出判斷。應該有一個(gè)教學(xué)目標相對應的評價(jià)。
語(yǔ)文教學(xué)方法多樣，形式各異。不管用什么樣的方法，不能脫離語(yǔ)文教學(xué)的基本規律，語(yǔ)文應該姓語(yǔ)。在簡(jiǎn)單中看到復雜，于平淡中體現神奇。
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