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吶喊讀后感(匯編15篇)
當仔細品讀一部作品后，你心中有什么感想呢？需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編為大家收集的吶喊讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
吶喊讀后感1
《吶喊》是魯迅先生的短篇小說(shuō)集，是中國文學(xué)史上的一部經(jīng)典，是幫助當時(shí)中國人清醒的認識到自己的無(wú)知，麻木，愚昧的重要的精神良藥。
我第一次聽(tīng)說(shuō)《吶喊》這本書(shū)是在很小的時(shí)候，當時(shí)經(jīng)常聽(tīng)家人講孔乙己的故事，但是當時(shí)忠于看寓言之類(lèi)的書(shū)籍，幾年后這本書(shū)就淡除了我的腦�！恢钡匠踔袑W(xué)習了《故鄉》《社戲》才又一次回憶起了這本書(shū)，學(xué)了《吶喊》自序后決定認真讀一遍，可是直到現在才找到了機會(huì )，同學(xué)們好多都讀過(guò)不只一遍了。
集中有《狂人日記》，《藥》，《明天》，《阿Q正傳》等十四篇小說(shuō)，給我感受最深的要數《孔乙己》與《藥》。
孔乙己，一個(gè)家境貧困，好吃懶做，無(wú)所事事的小人物，明明處在社會(huì )的最下層但是卻一心向往著(zhù)貴族人的生活的專(zhuān)職騙子，被打斷了腿，最終離開(kāi)了大家。作者借寫(xiě)孔乙己這一深受封建教育和封建科舉制度毒害所產(chǎn)生的頭腦僵化，迂腐不堪的習性的人物形象，對封建教育和科舉制度，作了揭露和批判。文章中描寫(xiě)眾人嘲笑可憐的孔乙己的場(chǎng)面寫(xiě)的也是有滋有味，用眾人的哄笑烘托和加強了小說(shuō)的悲劇效果。文章不僅寫(xiě)出了孔乙己一個(gè)人痛苦的生活經(jīng)歷，也表現出了社會(huì )同仁的不同情，相反的卻是取笑，體現了封建社會(huì )的黑暗，無(wú)情。
《故鄉》中的人們麻木，迷信的形象更是在《藥》中被表現的完美無(wú)缺�！端帯�，我認為是這本小說(shuō)集中最能令讀者悲憤，同情的文章。什么“人血饅頭”……聽(tīng)來(lái)就感到可笑，可是在今日看來(lái)可笑的事物在當時(shí)卻成了可以治不治之癥的良藥，華老栓他有醫不求信“饅頭”，千方百計去找人血，拼命積攢銅錢(qián)，只想著(zhù)盡快把人血饅頭取到手，好醫治兒子的癆病，至于流血的是誰(shuí)？為什么被殺？他不用也根本沒(méi)有想這些問(wèn)題，什么“革命” “造反”就更沒(méi)有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的.時(shí)候，眾人看熱鬧……都是因為長(cháng)期在封建重壓下生活的結果，他們一代人是這樣，但是受殘酷的封建制度的影響的國人可不只一代。
魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當時(shí)的中國人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生憤怒而又激勵著(zhù)當時(shí)中國人，向被深深蒙在鼓里的國人說(shuō)明當時(shí)社會(huì )的黑暗。
而此時(shí)，中國擺脫了封建社會(huì )的影響，正在健康的，正確的朝者美好的未來(lái)奮力前進(jìn)。我們要站起來(lái)，繼續努力，為我們的美好明天而奮斗！
吶喊讀后感2
小說(shuō)集《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集，它是中國的名著(zhù)。同樣也是世界的名著(zhù)，這本書(shū)中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時(shí)，看到和聽(tīng)到當時(shí)中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛(ài)國意識蘇醒，醫學(xué)也只是治標不治本。因此他棄醫從文，從此投身文學(xué)的知識寶庫中。
魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國人民，以及對于他們的憐惜和悲傷。
《孔乙己》中那個(gè)因為家境貧困好吃懶做，無(wú)所事事,社會(huì )層次低而又向往社會(huì )上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們取笑的話(huà)題，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因為偷了有錢(qián)人的書(shū)后被打折了腿，最后還是默默地離開(kāi)了人世。
《故鄉》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現了當時(shí)人民的`麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買(mǎi)了個(gè)人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是因為革命而被處死，最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說(shuō)明了當時(shí)社會(huì )的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢欺人。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢利，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無(wú)法成功的。
當然，在小說(shuō)集《吶喊》這本書(shū)中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當時(shí)的中國人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵的語(yǔ)氣，激勵著(zhù)當時(shí)半夢(mèng)半醒的中國人，用帶有指責和批評的語(yǔ)言，說(shuō)明當時(shí)社會(huì )的黑暗，表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威!
吶喊讀后感3
魯迅，著(zhù)名的無(wú)產(chǎn)階級革命家、思想家、文學(xué)家，魯迅棄醫從文，為的是不僅拯救人類(lèi)的身體，更重要的是思想，他用獨特的語(yǔ)言，闡述自己的觀(guān)點(diǎn)；用犀利的文字，刺痛了一代又一代后人的心；用諷刺的手法，對封建下了封殺令，他的一切，都將成為經(jīng)典，我個(gè)人非常喜歡魯迅，實(shí)話(huà)是，我更喜歡他的文章，在他的文章中，我能看到千姿百態(tài)的人生與各種各樣的情感，我能感受到魯迅那一雙熾熱的眼睛，以及那渴望世人蘇醒的心，這是多么強烈的感情。
吶喊是魯迅短片小說(shuō)的精粹，它包含了好幾篇小說(shuō)，每篇小說(shuō)都從不同的角度反映了封建時(shí)代的殘酷。
我深刻的感受到了魯迅的感情，從書(shū)中，我看到了世人的愚昧無(wú)知，他們用鮮血澆灌饅頭，卻以它為神圣的東西，為了治病，不惜用他人的`鮮血，多么令人發(fā)指；從狂人日記里，我看到的是一副又一副的險惡的心腸，人們生活在吃人的世界，每個(gè)人都如同野獸一般，虎視眈眈，看到的盡是舊社會(huì )的麻木不仁，殘忍無(wú)情；從阿Q正傳中，我看到一個(gè)墮落的可憐的人兒，即自欺欺人地把自己當爺爺，別人是孫子，被人打到吐血，卻不知悔改，雖然后來(lái)穿的衣冠楚楚，大搖大擺，卻是當賊頭偷別人錢(qián)得到的，多么令人嘆息，無(wú)奈；在孔乙己中，我看到一個(gè)墮落的書(shū)生，被封建科舉殘害得如此可悲、可嘆、可憐又可恨，他的迂腐，自命清高以及自高自大成為他最終的失敗的原因，但是在另一方面，我做產(chǎn)生對他的同情，但也有善良，誠實(shí)的一面，但已經(jīng)被封建科舉制磨得面目全非了，在太多的故事都在我心中留下深刻的印象，不僅是對過(guò)去的了解，更是一種教育，一種教訓。
書(shū)可以使我們更加成熟，而好的書(shū)更可以提升我們自身的素質(zhì)，魯迅的文章，成為我精神上的一頓大餐，我將取之不盡，用之不竭。讀過(guò)吶喊，我對文學(xué)更加感興趣了，我恨不得天天泡書(shū)里，遨游在書(shū)的海洋，汲取知識的甘霖。
總之，在學(xué)習的道路上，我會(huì )以勤奮為友、書(shū)籍為伴；艱苦為師，認真為母，堅持不懈地學(xué)習，讀過(guò)吶喊后，我會(huì )大聲說(shuō)：“我會(huì )努力！”
吶喊讀后感4
初讀《吶喊》，體會(huì )確實(shí)頗小，再讀《吶喊》感悟頗深。
尤愛(ài)讀魯迅先生的文章，最鐘愛(ài)他的《吶喊》。
先生的文章很精辟，其所蘊含的意味著(zhù)實(shí)耐人尋味。似“沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春�！辈恢醯�，讀先生的文章總有一股民族團結的凝聚力，品來(lái)總會(huì )心潮澎湃。
魯迅是中國無(wú)產(chǎn)階級文化思想的先驅�！秴群啊氛鎸�(shí)描繪了辛亥革命到“五四”時(shí)期的社會(huì )生活，揭示了種種深層次的社會(huì )矛盾，對中國舊有制度及陳腐的傳統觀(guān)念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定，反映了“五四”徹底不妥協(xié)地反封建主義的革命精神，真切的體現了魯迅先生對民族生存濃重的憂(yōu)患意識和對社會(huì )變革的強烈渴望。
毛主席稱(chēng)譽(yù)他為“人民的斗士”，不禁讓我想起了“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！钡恼鎸�(shí)寫(xiě)照�！秴群啊繁銖闹袊鐣�(huì )底層挖掘出了愚弱的國民，可謂是睜眼看中國的第一人。
魯迅先生曾問(wèn)朋友：“假如一間鐵屋子，是絕無(wú)窗戶(hù)而萬(wàn)難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀�，F在你大嚷起來(lái)，驚起了較為清醒的幾個(gè)人，使這不幸的少數者來(lái)受無(wú)可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們么?”那人答道：“然而幾個(gè)人既然起來(lái)，你不能說(shuō)絕對沒(méi)有毀壞這鐵屋的希望�！边@便是魯迅開(kāi)始創(chuàng )作《吶喊》的緣由。
先生希望自己的作品能喚醒“鐵屋”中的人，使國人得救。他說(shuō)：“在我自己，本以為現在是已經(jīng)并非一個(gè)切迫而不能已于言的`人了，但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀尅?/p>
在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個(gè)花環(huán)，在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒(méi)有做到看見(jiàn)兒子的夢(mèng)，因為那時(shí)的主將是不主張消極的。至于自己，卻也并不愿將自以為苦的寂寞，再來(lái)傳染給也如我那年輕時(shí)候似的正做著(zhù)好夢(mèng)的青年。
先生對人吃人的封建社會(huì )進(jìn)行無(wú)情的揭露和猛烈抨擊。至于先生喊聲是勇敢或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顧及的。用他的話(huà)講，既然吶喊，須聽(tīng)將令，倒不恤用了曲筆。
吶喊讀后感5
想帶孩子們讀經(jīng)典，上次讀了《城南舊事》，學(xué)生閱讀興趣濃厚，感悟很深，這次帶他們讀了魯迅的《朝花夕拾·吶喊》。
《朝花夕拾·吶喊》分為兩部分，《朝花夕拾》是魯迅創(chuàng )作的以回憶童年和青少年時(shí)期生活為主的散文集。它是關(guān)于魯迅生平史實(shí)的第一手資料，我們可能從中看到早年魯迅的完整形象�！秴群啊肥囚斞�1918年至1922的所作的短篇小說(shuō)的`結集，青年時(shí)的魯迅充滿(mǎn)壯志，希望中國能擺脫舊制度及陳腐的傳統觀(guān)念。但遭受的挫折卻令他逐漸感到絕望和寂寞。
《阿Q正傳》向我們展現了辛亥革命前后一個(gè)畸形的中國和一群畸形的中國人的真面貌。文中塑造了愚昧、無(wú)知、欺弱怕強的阿Q和趙太爺，正是封建統治下國民的縮影。作者把阿Q的得意癥結歸究于"中國精神文明冠于全球",從而滋生了一批愚昧、無(wú)知、妄自尊大的國民。當時(shí)的國民，被帝國主義和封建主義所奴役，一旦得勢，便恃強凌弱;一旦挨打，便用"精神勝利法"來(lái)療傷。魯迅先生不愧為思想家、政治家、文學(xué)家，其以筆為刃，一生都在思考國民性問(wèn)題，解剖中國人的靈魂，對民話(huà)精神的消極方面給予徹底地揭露和批判。
"橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛"."冷峻"外表下的魯迅，卻又散發(fā)著(zhù)人性的靈光，如《阿長(cháng)與《山海經(jīng)》中的女傭人阿長(cháng)，讓人感到濃濃的暖意。文中先抑后揚，首先交待阿長(cháng)長(cháng)得過(guò)于肥胖，睡態(tài)不佳，并謀害我了隱鼠導致我對她的厭惡。但大字不識的她為給我買(mǎi)《山海經(jīng)》卻費盡了周折。由此而使我對她充滿(mǎn)了敬意。阿長(cháng)是中國封建社會(huì )的一個(gè)普普通通的婦女。善良、苦命、愚昧，但對魯迅卻給予了深深的愛(ài)。文中用深情的語(yǔ)言，表達了對這位勞動(dòng)婦女的真誠的惦念以及對年幼無(wú)知的時(shí)光的深切懷念。
《吶喊》交待了作者棄醫從文的緣故及作者創(chuàng )作的心路歷程，即通過(guò)文字來(lái)喚醒麻木的人們，挽救沉睡的祖國，字里行間體現了作者的孤寂、彷徨、覺(jué)醒、奮起。
吶喊讀后感6
這次出差的帶上了余華的《在細雨中呼喊》。
最早讀余華的書(shū)是在大學(xué)時(shí)候了，《許三觀(guān)賣(mài)血記》和《活著(zhù)》，書(shū)中的語(yǔ)言平淡地講述，如同講述一件完全與自己無(wú)關(guān)、距離自己很遙遠的事情，但讀完以后，那種無(wú)可奈何的悲涼卻能讓我的內心震撼。
《在細雨中呼喊》讓我印象最深的，是這一段：“現在眼前經(jīng)常會(huì )出現模糊的幻覺(jué)，我似乎能夠看到時(shí)間的流動(dòng)。時(shí)間呈現為透明的`灰暗，所有一切都包孕在這隱藏的灰暗之中。我們并不是生活在土地上，事實(shí)上我們生活在時(shí)間里。田野、街道、河流、房屋是我們置身時(shí)間之中的伙伴。時(shí)間將我們推移向前或者向后，并且改變著(zhù)我們的模樣。
……
他一旦脫離時(shí)間便固定下來(lái)，我們則在時(shí)間的推移下繼續前行。孫光明將會(huì )看著(zhù)時(shí)間帶走了他周?chē)娜撕椭車(chē)木吧�。我看到了這樣的真實(shí)場(chǎng)景：生者將死者埋葬以后，死者便永遠躺在那里，而生者繼續走動(dòng)。這真實(shí)的場(chǎng)景是時(shí)間給予依然浪跡在現實(shí)里的人的暗示�！�
這一段關(guān)于時(shí)間和人生的思考，出現于弟弟孫光明死時(shí)。
時(shí)間裹挾著(zhù)一切向前流去，人世在變，滄海也能變桑田，唯一不變的，只有時(shí)間。也可以説，世事未變，唯一變的，只有時(shí)間。
余華在書(shū)中這段關(guān)于時(shí)間和生命的思考，也帶給我很多啟示，書(shū)中對回憶的描寫(xiě)讓人叫絕�；貞泴τ诂F在的我們來(lái)説，決然不可能是整個(gè)事件的再現，我們只能記得帶給自己感受最深刻的部分，比如，某個(gè)場(chǎng)景，某種味道、某種心情，通過(guò)這些，我們漸漸回憶起事件的全貌。這本書(shū)就通過(guò)這樣一些線(xiàn)索，敘述了主人公對童年的回憶，看起來(lái)特別真實(shí)。
余華的書(shū)有個(gè)特點(diǎn)，不對個(gè)人感受進(jìn)行描寫(xiě)，但卻能讓人回味無(wú)窮，悲劇到最后剩下的不再是憤怒、悲傷這些情緒，只有深入骨髓的無(wú)奈，對世事的索然無(wú)味和麻木。這樣的書(shū)讓我看了比看耽美的虐文難受一百倍，耽美的虐文看了只讓我心中一時(shí)糾結、難受，但這樣的書(shū)看過(guò)一遍，不管時(shí)隔多久，回想起來(lái)那種深刻的無(wú)奈仍能準確無(wú)誤地擊中我，無(wú)法動(dòng)彈。
那么下一部余華的書(shū)《兄弟》，我看我還是等等再看吧……
吶喊讀后感7
在《吶喊》自序中，作者回顧了自己的人生經(jīng)歷，其中了反應了作者思想發(fā)展的過(guò)程和從事文藝活動(dòng)的目的和態(tài)度，同時(shí)也說(shuō)明了這些小說(shuō)的由來(lái)和起名的原由。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫、走科學(xué)救國之路，到推崇文藝，把文藝做為改變國民精神的武器，表現了他愛(ài)國主義思想的發(fā)展和求索救國救民道路的精神歷程。
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集，它是中國的名著(zhù)。同樣也是世界的名著(zhù)，這本書(shū)中有些文章是我們在學(xué)生時(shí)代都已經(jīng)非常熟悉的。例如《故鄉》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時(shí)，看到和聽(tīng)到當時(shí)中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛(ài)國意識蘇醒，醫學(xué)也只是治標不治本。因此他棄醫從文，從此投身文學(xué)的知識寶庫中。魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國人民�！犊滓壹骸分心莻�(gè)因為家境貧困好吃懶做，無(wú)所事事，社會(huì )層次低而又向往社會(huì )上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在小酒店是人們取笑的話(huà)題，在生活中
他常常以偷為職業(yè)，在最后因為偷了有錢(qián)人的書(shū)后被打折了腿，最后還是默默地離開(kāi)了人世�！豆枢l》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)的“豆腐西施”，還有那從在西瓜地上帶著(zhù)銀項圈的小英雄，到見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情的閏土，從而體現了當時(shí)人民的麻木�！端帯穭t更能夠淋漓盡致地表現這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買(mǎi)了個(gè)人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，無(wú)一不體現了當時(shí)人們的麻木無(wú)知，但是文中最不幸的就是因為革命而被處死，最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的革命烈士，這一切的一切都說(shuō)明了當時(shí)社會(huì )的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢欺人;華老栓的愚昧，迷信，麻木;茶客們的盲從和人與人之間的勢利，夏瑜(亦秋瑾)的'英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無(wú)法成功的。
在《吶喊》這本書(shū)中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當時(shí)的中國人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵的語(yǔ)氣，激勵著(zhù)當時(shí)半夢(mèng)半醒的中國人，用帶有指責和批評的語(yǔ)言，說(shuō)明當時(shí)社會(huì )的黑暗，表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威!
吶喊讀后感8
魯迅，著(zhù)名的無(wú)產(chǎn)階級革命家、思想家、文學(xué)家，魯迅棄醫從文，為的是不僅僅拯救人類(lèi)的身體，更重要的是思想，他用獨特的語(yǔ)言，闡述自我的觀(guān)點(diǎn)；用犀利的文字，刺痛了一代又一代后人的心；用諷刺的手法，對封建下了封殺令，他的一切，都將成為經(jīng)典，我個(gè)人十分喜歡魯迅，實(shí)話(huà)是，我更喜歡他的文章，在他的文章中，我能看到千姿百態(tài)的人生與各種各樣的情感，我能感受到魯迅那一雙熾熱的眼睛，以及那渴望世人蘇醒的心，這是多么強烈的感情。
在吶喊里，我以開(kāi)始就上書(shū)隱了，當看到這個(gè)題目時(shí)，我的感覺(jué)就爆發(fā)出來(lái)，這題目也許是作者以及世人心中最深處的呼喚，吶喊吧，讓心也熾熱起來(lái)！
吶喊是魯迅短片小說(shuō)的精粹，它包含了好幾篇小說(shuō)，每篇小說(shuō)都從不一樣的角度反映了封建時(shí)代的殘酷。
我深刻的感受到了魯迅的感情，從荷中，我看到了世人的愚昧無(wú)知，他們用鮮血澆灌饅頭，卻以它為神圣的東西，為了治病，不惜用他人的鮮血，多么令人發(fā)指；從狂人日記里，我看到的是一副又一副的險惡的心腸，人們生活在吃人的世界，每個(gè)人都如同野獸一般，虎視眈眈，看到的盡是舊社會(huì )的麻木不仁，殘忍無(wú)情；從阿Q正傳中，我看到一個(gè)墮落的可憐的人兒，即自欺欺人地把自我當爺爺，別人是孫子，被人打到吐血，卻不知悔改，雖然之后穿的衣冠楚楚，大搖大擺，卻是當賊頭偷別人錢(qián)得到的，多么令人嘆息，無(wú)奈；在孔乙己中，我看到一個(gè)墮落的書(shū)生，被封建科舉殘害得如此可悲、可嘆、可憐又可恨，他的迂腐，自命清高以及自高自大成為他最終的失敗的.原因，可是在另一方面，我做產(chǎn)生對他的同情，但也有善良，誠實(shí)的一面，但已經(jīng)被封建科舉制磨得面目全非了，在太多的故事都在我心中留下深刻的印象，不僅僅是對過(guò)去的了解，更是一種教育，一種教訓。
書(shū)能夠使我們更加成熟，而好的書(shū)更能夠開(kāi)我們自身的素質(zhì)，魯迅的文章，成為我精神上的一頓大餐，我將取之不盡，用之不竭。讀過(guò)吶喊，我對文學(xué)更加感興趣了，我恨不得天天泡書(shū)里，遨游在書(shū)的海洋，汲取知識的甘霖。
總之，在學(xué)習的道路上，我會(huì )以勤奮為友、書(shū)籍為伴、；艱苦為師、認真為母、堅持不懈地學(xué)習，讀吶喊后，我會(huì )吶喊地，大聲說(shuō)：“我將向書(shū)發(fā)出吶喊，我會(huì )努力加油！”
吶喊讀后感9
魯迅先生是我很崇敬的一位作家。他筆下的“三味書(shū)屋”、“閏土”、“社戲”都給我留下了深刻地印象，這些文章就像小草一樣清新自然�？伤牧硪槐拘≌f(shuō)集《吶喊》卻像聲聲驚雷，在那個(gè)陳腐黑暗的年代喚醒了許多“鐵屋子”里的清醒者，讓黑暗的舊社會(huì )有了反抗的力量與希望�！秴群啊肥钦让褡�，為革命先驅助威的號角，是讓沉睡者覺(jué)醒，讓勇士們振奮的戰鼓！
魯迅原本是要學(xué)醫拯救病人的生命的�？稍谀敲癫涣纳�、戰火紛飛的年代，手術(shù)刀的力量是微不足道的，所以他把手中的刀換成了拯救國人靈魂的“槍”，用他自己的話(huà)說(shuō)是“揭出病苦，引起療救的注意”、為新文化運動(dòng)“吶喊”助威，“慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀尅薄?/p>
開(kāi)學(xué)第一天“第一課堂”里愛(ài)心大使李連杰叔叔說(shuō)我們這一代的.任務(wù)是繼承五千年優(yōu)秀歷史文化傳統，把它們發(fā)揚光大。讓我們祖國不但國富民強而且精神上也要站在世界頂端！
是呀，我們盛唐時(shí)期，一走出國門(mén)，迎來(lái)的都是崇敬羨慕的目光。比如唐僧。外國人一聽(tīng)說(shuō)是中國來(lái)的，都會(huì )贊嘆道：“您是大唐來(lái)的高僧��！”語(yǔ)氣是多么崇拜向往��！不像前些年我們去日本。導游不敢給我們發(fā)隊帽，他怕我們大聲喧嘩，在外國人跟前丟了中國的臉；還老提醒我們在公共場(chǎng)合不要擁擠、插隊；男同胞上廁所要“上前一步”……可見(jiàn)我們在老外的眼中素質(zhì)是多么差��！是呀，這些年我們的國家越來(lái)越繁榮昌盛，人民生活越來(lái)越富裕，但精神文明沒(méi)有跟上。這就像一個(gè)跛腳巨人，是無(wú)法跑到世界前列去的！
今天，我也要學(xué)學(xué)魯迅先生當年吶喊的精神，大聲呼喊：同學(xué)們！讓我們繼承祖先們深厚優(yōu)良的文化傳統，接過(guò)建設精神文明的大旗，努力學(xué)習，為發(fā)揚祖國文明而奮斗。來(lái)吧，小主人們！讓我們就從現在開(kāi)始，人人講文明，懂禮貌：向老師敬個(gè)禮，向同學(xué)問(wèn)聲好；幫媽媽掃掃地，幫老人捶捶背……大家都從小事做起，先管好自己再幫幫別人。相信不久的將來(lái)，我們中華民族一定會(huì )成為物質(zhì)精神的巨人，邁著(zhù)強健的腳步走向世界。加油！
吶喊讀后感10
讀中學(xué)的時(shí)候，中學(xué)課本中總會(huì )選幾篇魯迅先生的作品，有些文章還要求我們背熟、默寫(xiě)，學(xué)生們對所選的作品深?lèi)和唇^。魯迅先生的作品大多屬于時(shí)代作品，對于沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那個(gè)時(shí)代的學(xué)生們來(lái)說(shuō)，感覺(jué)很是艱澀難懂，少年時(shí)的印象就這樣深深地烙在了我的心靈深處。離開(kāi)了學(xué)生時(shí)代，我再也沒(méi)有看過(guò)先生的作品了。
這兩天，把魯迅先生的《吶喊》下載來(lái)聽(tīng)，透過(guò)朗讀者渾厚的聲音，我聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù)忍不住淚流雨下，不禁深深地感懷先生悲憫之心，以及對他對世事蒼桑、人民愚昧的無(wú)奈與憤慨。 閱讀魯迅先生的作品，真的是要歷經(jīng)人生的坎坷、蒼桑，才能領(lǐng)會(huì )到先生深遂的思想，原來(lái)不是先生的作品艱澀難懂，而是我們年少無(wú)知，看不懂先生那顆憂(yōu)國憂(yōu)民的心。
讀過(guò)的書(shū)不多，《吶喊》卻是其中最能帶給我力量的書(shū)。以前總說(shuō)文字是文人墨客的武器，只是信著(zhù)罷了，此刻才是真的信服了。魯迅作為一個(gè)文豪，眾人皆知，卻覺(jué)得不過(guò)就是一個(gè)噱頭。我以前也這么認為，自從讀了這本書(shū)，魯迅的名稱(chēng)就不僅僅是文豪，而是大家，即是文人墨客，亦是上陣沖鋒的打頭兵，還是不可多得的大家。
這本書(shū)的力量為什么會(huì )這么大?能引起多年后的我，在此刻產(chǎn)生共鳴。
印象最深的'兩篇是《孔乙己》和《狂人日記》�？滓壹赫宫F當時(shí)文人墨客的窘境，似乎也有些批判自己�？赡苣骋粫r(shí)刻自己也會(huì )有些反對自己�？删褪沁@種逆反自我的心理，才會(huì )使得他擁有這樣的思想。世界上沒(méi)有絕對的對或錯。歷史所歌頌的是勝者譜寫(xiě)的樂(lè )章。
《狂人日記》看似一篇驢頭不對馬嘴的趣文，當讀它第一次也是很懵，但覺(jué)得很有趣，便再翻了一遍，有那么一瞬警醒，原來(lái)是這樣!可這樣的感覺(jué)便轉瞬即逝。所以第三遍讀的時(shí)候參考相關(guān)文章去理解。世界上最長(cháng)的，是歷史的河流，與魯迅產(chǎn)生的共鳴也許就在那一刻。有誰(shuí)能借狂人寫(xiě)出這樣深刻的思想?有誰(shuí)能無(wú)所顧慮，用尖銳的筆鋒抨擊這個(gè)社會(huì )?魯迅是前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者，是當時(shí)時(shí)代最重要的見(jiàn)證者。
他的筆是揮豪的，是飄逸的，是沉重的，也是凝重的。
吶喊讀后感11
吶喊!吶喊!中國人民站起來(lái)啦!一本《吶喊》，曾經(jīng)激勵了多少舊社會(huì )的年輕人。
出自魯迅之手的《吶喊》，是中國新文學(xué)的奠基作，是五四運動(dòng)事情社會(huì )人民的真實(shí)寫(xiě)照�！懊鑼�(xiě)病態(tài)社會(huì )的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運動(dòng)吶喊�！濒斞甘沁@樣介紹這本書(shū)的。它揭示了種種深層次的矛盾。盡管，那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠很遙遠，但看完這本書(shū)，我的心情也不禁沉重下去。
書(shū)中第一篇小說(shuō)《狂人日記》，描寫(xiě)了一個(gè)迫害癥患者的心理活動(dòng)。這個(gè)可憐的人兒啊!深受封建禮教和制度的迫害，對社會(huì )甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認為現實(shí)是個(gè)吃人的世界，認為封建社會(huì )是個(gè)吃人的社會(huì )。盡管，那個(gè)社會(huì )是不會(huì )吃人的，但那句“仔細看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿(mǎn)本都寫(xiě)著(zhù)兩個(gè)字是吃人�！币膊坏貌灰鹞覀兊纳钏�。這篇文章是作者對吃人社會(huì )發(fā)出的勇敢挑戰，是反對封建社會(huì )的第一槍。
而《孔乙幾》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章�？滓規�，是封建社會(huì )的一個(gè)落魄的讀書(shū)人。在封建統治的毒害下，魯迅先生只會(huì )“之呼者也”，一無(wú)所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢死�？蓱z的魯迅先生，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，盡管魯迅先生心地善良，可又有誰(shuí)會(huì )同情魯迅先生那?在茫茫人海中，魯迅先生就只能這樣走下去�！翱滓規走�欠十九個(gè)錢(qián)那!”是啊，魯迅先生的債誰(shuí)幫魯迅先生還那?辛酸的故事，鞭撻了封建社會(huì )對知識分子的戕害，使人不禁心中一沉。
再說(shuō)說(shuō)〈阿q正轉〉，大家再熟悉不過(guò)了。魯迅先生是魯迅的代表作。魯迅先生塑造了一個(gè)以“精神勝利法”自我安慰的貧苦你們阿q的典型形象。魯迅先生同樣可憐，一無(wú)所有，受欺凌與剝削，只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經(jīng)的魯迅先生，渾渾噩噩，茍且偷生，在聽(tīng)到辛亥革命后，魯迅先生卻向往革命�？蛇@一切的一切，都在魯迅先生被槍斃時(shí)結束，魯迅先生的`死，魯迅先生的死又是一場(chǎng)悲劇。阿q，這個(gè)看似不可理喻的人物，卻正是那個(gè)年代廣大農民的縮影。阿q的命運揭示了農民在腐朽思想毒害下的人生扭曲，不得不引起人民的慷慨。
魯迅的小說(shuō)，有思想，耐人尋味，魯迅先生讓迷陷于封建制度的人們都清醒起來(lái)。那么生活在現代的我們該做些什么那?就讓我們一起跟著(zhù)魯迅一起吶喊，吶喊吧!珍惜現在，珍惜美好的生活，為了祖國的美好明天努力努力!
吶喊讀后感12
<吶喊>讀后感<吶喊>是魯迅先生自<狂人日記>后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集，它是中國的名著(zhù)。同樣也是世界的名著(zhù)，這本書(shū)中有些文章是我們非常熟悉的。例如有<故鄉>，<藥>，<孔乙己>等等魯迅先生的名作。
在<藤野先生>中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時(shí)，看到和聽(tīng)到當時(shí)中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛(ài)國意識蘇醒，醫學(xué)也只是治標不治本。因此他棄醫從文，從此投身文學(xué)的知識寶庫中。魯迅先生用?哀其不幸，怒其不爭?八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國人民，以及對于他們的憐惜和悲傷。<孔乙己>中那個(gè)因為家境貧困好吃懶做，無(wú)所事事，社會(huì )層次低而又向往社會(huì )上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們取笑的話(huà)題，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因為偷了有錢(qián)人的書(shū)后被打折了腿，最后還是默默地離開(kāi)了人世。
<故鄉>中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)的?豆腐西施?，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現了當時(shí)人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，而<藥>則更能夠淋漓盡致地表現這一點(diǎn)。
文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買(mǎi)了個(gè)人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是因為革命而被處死，最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說(shuō)明了當時(shí)社會(huì )的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢欺人。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的.盲從和人與人之間的勢利，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無(wú)法成功的。當然，在<吶喊>這本書(shū)中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當時(shí)的中國人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)。
魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵的語(yǔ)氣，激勵著(zhù)當時(shí)半夢(mèng)半醒的中國人，用帶有指責和批評的語(yǔ)言，說(shuō)明當時(shí)社會(huì )的黑暗，表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍??中國，早日蘇醒，重整我中華雄威!中國經(jīng)過(guò)幾十年的歷史，從封建社會(huì )走向了社會(huì )主義社會(huì )，向共產(chǎn)主義社會(huì )而邁進(jìn)，這是經(jīng)過(guò)我們許許多多的勞動(dòng)人民，經(jīng)過(guò)了幾代的國家領(lǐng)導，才走來(lái)來(lái)的，我們要繼續努力，為共產(chǎn)主義而奮斗!同學(xué)們，讓我們站起來(lái)，為我們的美好明天而奮斗吧!
吶喊讀后感13
這個(gè)暑假，我讀了一本書(shū)，名叫《吶喊紅寶石》。是“國際大獎小說(shuō)”這個(gè)大家族中的一員。這本書(shū)給了我非常多的感觸。究竟是什么呢？看完整篇文章，你自然就會(huì )知道了。
《吶喊紅寶石》主要講述了雙胞胎達拉斯和佛羅里達這一對姐弟兩由孤兒院中最頑劣、最讓人頭疼的孩子變?yōu)榱斯院⒆�，學(xué)會(huì )了如何去愛(ài)別人。
上面也提到過(guò)了，雙胞胎達拉斯和佛羅里達是孤兒院中最令人頭痛的孩子，因此經(jīng)常在收養家庭和孤兒院只見(jiàn)進(jìn)進(jìn)出出。有人領(lǐng)養他們時(shí)覺(jué)得自己充滿(mǎn)愛(ài)心，但卻在三天之后就不耐煩的“退貨”了；有的人純粹就是為了省下雇工的酬勞，狠心的壓榨這兩個(gè)孩子。長(cháng)此以往，達拉斯與佛羅里達失去了對大人的信賴(lài)，夢(mèng)想著(zhù)逃出這猶如監獄的地方。但諦樂(lè )和賽蕊的'出現，改變了雙胞胎。他們讓?xiě)嵤兰邓椎姆鹆_里達在經(jīng)歷了一場(chǎng)生死之后，學(xué)會(huì )了如何去愛(ài)別人，更讓那個(gè)整天做白日夢(mèng)的達拉斯學(xué)會(huì )了要面對現實(shí)。
書(shū)中，有一句話(huà)“愛(ài)，可以重塑生命中的缺憾”。這句話(huà)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括了全書(shū)的內容，更是作者編寫(xiě)這本書(shū)的用意：世上本沒(méi)有壞孩子，是因為大人們對待他們的態(tài)度不好，甚至狠心到拋棄他們，不顧這些祖國未來(lái)花朵的安危。這使孩子們感到這個(gè)世界失去了愛(ài)。正如達拉斯與佛羅里達，他們天生就頑劣、憤世嫉俗嗎？不，他們本也對未來(lái)充滿(mǎn)希望！也曾試著(zhù)與他人和睦相處，學(xué)著(zhù)去愛(ài)別人！但那些自認為充滿(mǎn)愛(ài)心的人們呢？他們卻因為姐弟倆的一點(diǎn)小錯誤而再度把他們“送”回了孤兒院。換個(gè)角度想想，這對年幼的姐弟倆該會(huì )是多么大的打擊��！人能不犯錯誤嗎？更何況他們當時(shí)才10歲！但這是，一對慈祥的老夫妻——諦樂(lè )和賽蕊，出現了。他們領(lǐng)養了姐弟倆，把他們帶到了吶喊紅寶石。并用自己全部的愛(ài)來(lái)對待這兩個(gè)“頑劣的壞孩子”。時(shí)間一天天過(guò)去了，孩子們當初的警戒心也漸漸地放下了。在諦樂(lè )與賽蕊的悉心照料下，他們學(xué)會(huì )了如何去愛(ài)別人。
同學(xué)們，請用你最真誠的愛(ài)去對待你生活中的每一個(gè)人吧！盡管可能有一些困難，但請你記住“愛(ài)，可以重塑生命中的缺憾”！
吶喊讀后感14
魯迅，偉大的文學(xué)家、翻譯家和新文學(xué)運動(dòng)的奠基人。魯迅寫(xiě)的《故鄉》，講述了他與閏土小時(shí)候的一些事情。閏土會(huì )捕鳥(niǎo)、看瓜，魯迅在那段時(shí)間很快樂(lè )，可正月過(guò)了，閏土必須回家。一開(kāi)始，他們還相互送了幾次禮物，但后來(lái)再也沒(méi)有見(jiàn)面。我明白了：快樂(lè )的時(shí)光是短暫的，只有好好珍惜時(shí)間，快樂(lè )才是永遠的�？尚r(shí)候大多不太懂事，常常浪費時(shí)間。有時(shí)，晚上有一個(gè)十分好看的電視，就看了起來(lái)，看完了才想到作業(yè)沒(méi)做完，只好匆匆忙忙做起了作業(yè)，馬虎潦草，效率很差。隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，漸漸懂得珍惜時(shí)間�！耙淮绻怅幰淮缃�，寸金難買(mǎi)寸光陰�！边@句諺語(yǔ)大家應該不陌生吧，也告訴我們應當珍惜時(shí)間。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：時(shí)間就是生命。無(wú)端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財害命的`。瞧，這就是魯迅先生的名言。讓我們把它作為座右銘吧！
讀了《故鄉》，我有感而發(fā)�！豆枢l》的開(kāi)頭就使我感到十分妙�！拔颐傲藝篮�，回到相隔二千余里，別了二十余年的故鄉去�！边@句話(huà)好像牽連著(zhù)我的大腦，讓我迫不及待的想繼續往下看。
看到講述閏土的地方時(shí)，心里得意洋洋，可能是由于自己在語(yǔ)文書(shū)上學(xué)過(guò)的緣故。
在這篇文章里，我最喜歡的人物就是作者魯迅了。他不因為在外地闖蕩好了，得到了金錢(qián)和地位就棄家離去，()嘲笑農民。也不像別的大闊佬一樣看不起社會(huì )底層人物；更不像別的大闊佬一樣看別人叫自己老爺就得意洋洋。他心懷寬廣，待人謙虛、熱情。因此，我喜歡魯迅，贊賞魯迅。
我有點(diǎn)看不起楊二嫂。她屬于喜歡嘲笑別人，而且賺了點(diǎn)小便宜就得意洋洋的人。，說(shuō)話(huà)、為人一點(diǎn)也不謙虛、誠懇，貪圖小利。因此，我看不起她，還十分討厭她。
從文中我覺(jué)得作者是一位重感情的人。從宏兒和水生身上他看到了二十年前的自己和閏土，他們那種少年時(shí)的友情讓我感動(dòng)。讓我想不到的是，閏土見(jiàn)到魯迅后，說(shuō)的第一句話(huà)就是：“老爺！……”這令我驚呆了。在想象中，閏土和魯迅好像一對親兄弟，現在怎么會(huì )這樣？這讓我體會(huì )到當時(shí)的黑暗社會(huì )，和清政府的腐敗與無(wú)能，讓我心中的怒火頓時(shí)燃燒起來(lái)……
看到魯迅寫(xiě)的《故鄉》，我真想回故鄉看看呢！
吶喊讀后感15
“哀其不幸，怒其不爭”讓我再次想起《記念劉和珍君》中先生的憤慨。不知道書(shū)店是以怎樣的情緒，在銷(xiāo)售排行榜首上寫(xiě)下“吶喊”二字的，至少對于我來(lái)說(shuō)，這是一種驕傲。盡管它只是一本老書(shū)，盡管它的定價(jià)遠低于同類(lèi)書(shū)籍，盡管驕傲的背后更多的是一種無(wú)奈。
《吶喊》被擱在一個(gè)不起眼的書(shū)柜上，倒給人一種超凡脫俗的感覺(jué)。我留意地從書(shū)架上取下一本，認真地閱讀起來(lái)。雖然讀了《吶喊》已不是一遍兩遍了，但它每次帶給我的震撼卻總是有增無(wú)減，仿佛每一次閱讀都是與先生心靈的交流。嬉笑怒罵、悲歡離合，雖然置身于外，卻又深入其間；雖已永遠成了舊的.故事，卻永遠能給世人新的啟迪，這大概就是《吶喊》之因此被稱(chēng)為經(jīng)典的原因吧！
合上書(shū)，突然想到先生離開(kāi)我們已七十多個(gè)年頭了，不知道先生在天之靈，假設看到當今文壇的風(fēng)氣，看到他的舊作在某一書(shū)店重登榜首，會(huì )做何感想：是焦急地吶喊，是失望地彷徨，還是點(diǎn)上一支煙，應對眼前叢生的雜草，冷靜地思考？
其實(shí)，我們的作家們，不，書(shū)販子們，你們才真的就應好好反思自己，在這七十多年的歲月中，你們都做了些什么！看看中國文壇在你們的帶領(lǐng)下成了什么樣！當國外的科幻小說(shuō)、言情小說(shuō)大舉入侵中國文壇的時(shí)候，你們是隨波逐流，還是急流勇進(jìn)？當博客、論壇使文學(xué)大眾化的時(shí)候，你們是繼續高昂起頭顱，還是卷起褲腳混水摸魚(yú)？當各大榜單被那些快餐文化占據的時(shí)候，你們是否想過(guò)還擊？當文壇商業(yè)化的時(shí)候，你們創(chuàng )作時(shí)想的是榮譽(yù)，還是鈔票？當文壇娛樂(lè )化的時(shí)候，你們是否有過(guò)自我定位：作家，還是名人？憤怒中，我又看到了先生的背影，在昏暗的燈光下，他點(diǎn)起一支煙，吞吐著(zhù)憂(yōu)慮和感傷。他時(shí)而思索，時(shí)而疾書(shū)，他在用筆和敵人戰斗，他在用心為中國文壇、為迷惘的國人吶喊！
當年先生棄醫從文，為的是根除國人麻木愚昧的封建惡疾，而如今我們是不是就應重拾醫術(shù)，抓一帖良藥，專(zhuān)治見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)、崇洋媚外的頑癥？
離開(kāi)書(shū)店的時(shí)候，又看到了那張排行榜，驕傲已經(jīng)退去，更多的是擔憂(yōu)：“吶喊“的大旗將由誰(shuí)來(lái)扛？這時(shí)，幾個(gè)“紅領(lǐng)巾”人手一本《吶喊》走出了書(shū)店。想必是老師推薦他們買(mǎi)的吧，《吶喊》登上榜首的功勞多半要落在他們的頭上�；厥�，卻看到更多的孩子在“暢銷(xiāo)書(shū)”、“口袋書(shū)”海洋中迷失方向。也許，沒(méi)被快餐文化污染的孩子，或者還有。救救孩子。
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