讀《三國演義》有感[精選]
認真品味一部名著(zhù)后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編精心整理的讀《三國演義》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《三國演義》有感1
最近，我讀了一本名叫《三國演義》的書(shū)。這是一本非常經(jīng)典、精彩的故事。這本書(shū)主要寫(xiě)了魏、蜀、吳三國為爭奪天下而互相攻打對方。
這本書(shū)主要描寫(xiě)了劉備、張飛、關(guān)羽、諸葛亮、曹操、孫權等人之間發(fā)生的故事。經(jīng)過(guò)多年戰爭，劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人建立了蜀國，曹操、曹丕等人建立了魏國，孫權、周瑜等人建立了吳國，最終形成了三國鼎立的局面。
這本書(shū)里有很多膾炙人口的故事，如：桃園三結義、諸葛亮三氣周瑜、黃蓋巧施苦肉計、王允巧使美人計等。這些故事中，有很多故事都被改成了成語(yǔ)，如:苦肉計、萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)、刮骨療毒等。
留給我印象最深的人物就是桃園三結義中的.主人公：張飛是一個(gè)黑臉大漢，身高八尺，豹頭環(huán)眼，絡(luò )腮胡子，聲若巨雷，勢如奔馬。關(guān)羽是個(gè)紅臉大漢，身高九尺，胡長(cháng)二尺，棗紅色臉，丹鳳眼，英俊威風(fēng)。劉備身高八尺，兩耳垂肩，雙手過(guò)膝，性情溫和，寡言少語(yǔ)，喜怒不形于色。
在臉譜中也有三國人物。因為曹操代表著(zhù)奸詐，所以在臉譜里，曹操的臉譜是白色的。張飛代表著(zhù)忠勇，所以在臉譜中，張飛的臉譜是黑色的。
諸葛亮才華橫溢，料事如神。他天文、地理無(wú)所不通，正是憑著(zhù)他的淵博的知識和超人的軍事才華，蜀國才在當年群雄紛爭的年代得以立足。
讀了這本書(shū)，我覺(jué)得應該學(xué)習張飛的勇敢，因為這可以鍛煉我們的膽識；我應該學(xué)習諸葛亮的機智，做事情要考慮全面；我還要學(xué)習劉備的仁慈，做個(gè)有良心的人……
《三國演義》這本書(shū)蘊含著(zhù)無(wú)窮的知識，教給我們許多做人的道理，我建議大家讀一讀這本書(shū)，定會(huì )受益無(wú)窮！
讀《三國演義》有感2
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”這是《三國演義》的開(kāi)篇詞。
每當看見(jiàn)這句話(huà)，我的眼前就仿佛出現了這樣的景象：一間有紅木制成的臥室，里面擺了一張木床，床上躺著(zhù)一位**絕世的男子，他呼吸湍急，仰天長(cháng)嘆一聲：“既生瑜，何生亮！”然后一命嗚呼。
故事中的男子便是周瑜，每每讀到這個(gè)故事，我總會(huì )有幾分失落感，周瑜和諸葛亮都是心懷天下的人杰。但為何周瑜這么早就去世了呢？這還是歸根于他心胸狹窄，容不得有別人比他更出色，見(jiàn)到其才諸葛亮就眼中生釘，心懷長(cháng)恨。
而諸葛亮就完全不一樣，他做到了宰相肚里能撐船，面對任何事情，總是輕輕搖動(dòng)羽扇，一笑置之。三顧茅廬之前，隱身山中，飽讀詩(shī)書(shū)，知天下大事，可謂是曠世其才，但是他能“忍”。周瑜用讓他三天造十萬(wàn)支箭頭，他能“忍”。諸葛亮七擒孟獲，面對孟獲一次又一次無(wú)禮和挑釁，他能“忍”。所以孔明后來(lái)幫助劉備成就了很多大事。周瑜不忍而死，諸葛亮忍而成就偉業(yè)，讓我不禁思索：面對生活中一些令我們不愉悅，甚至煩惱的，氣憤的事，一定要保持好的心態(tài)，學(xué)會(huì )忍耐。
有人認為“忍”是一種感情的消極宣泄，是一種無(wú)能的`體現。但有時(shí)候，“忍”往往是一種智慧的體現，能把壞事變成好事。記得有一次，哈哈哈朋友邀請我一起去看電影，其中有兩個(gè)女孩子為了講悄悄話(huà)，占了我的位置。我選擇了“忍”，結果女孩過(guò)意不去，不好意思地把座位還給了我。
“忍”是一種美德，記得蘇軾在《留侯論》里，他曾說(shuō)“忍小忿，而就大謀”。肇事者攜帶炸藥進(jìn)入火車(chē)，不但使多人傷亡，而且破壞了國風(fēng)，接二連三出現公交車(chē)縱火和**事件。此時(shí)此刻的我，真想對那些肇事者說(shuō)：“面對社會(huì )的不公，你們是否應該忍耐呢？中國是我們的，也是你們的。忍能使你不再次受傷，也不會(huì )再有人無(wú)辜傷亡再有人無(wú)辜亡，這難道不是大家所期望的嗎？”
小事能忍，促進(jìn)人際關(guān)系；大事能忍，國家昌盛！懂得忍，學(xué)會(huì )忍吧！
讀《三國演義》有感3
“治世之能臣,混亂動(dòng)蕩的時(shí)代之奸雄”。
這句話(huà)說(shuō)的正是曹操。
在文學(xué)史上,曹操是大寫(xiě)詩(shī)作家,做出了重大貢獻,故有“三曹”之說(shuō),其詩(shī)也直到現在傳頌,流芳千古。
而在軍事、政治上,曹操卻是敗績(jì)者,故后稱(chēng)呼之為“奸雄”。假如除開(kāi)官渡之戰外,都以失敗的局勢收場(chǎng)。曹操的敗績(jì),之所以在歷史上留下臭名,也正由于他胸懷狹小、疑伸疑鬼、固執己見(jiàn)。
“治風(fēng)疾醫術(shù)極高明身死,傳遺命奸雄數終”中曹操疑伸疑鬼、貪身怕死,使一代醫術(shù)極高明華佗枉死在獄中,《青囊書(shū)》也從這個(gè)時(shí)候起沒(méi)有流傳下來(lái)。
曹操翹尾巴,胸懷狹小,心理容不下于另外的人,殺楊修、禰衡就是實(shí)際的例子。楊修伶俐傲人,口才又好,但他翹尾巴,瞧不起另外的人,對于曹操也膽大妄為。故而曹操非常討人厭楊修,心生殺念,把楊修斬盡殺絕。
而禰衡學(xué)富五車(chē),記性令人吃驚,思惟快捷,并且為人板正,有膽有識,疾惡如仇,伶牙力齒。在曹操前面毫不客氣地指責曹操手底下的'蝦兵蟹將,令曹操發(fā)怒不停,禰衡面不改色,尖嘴刻薄地說(shuō)曹操不分賢愚,是眼球臟;詩(shī)書(shū)不讀,是嘴臟;不聽(tīng)奉勸,是聽(tīng)覺(jué)臟;不懂歷史,是身板子臟;不由得諸侯,是獨自臟;想篡位,是心臟!“奸雄”曹操也容不下于禰衡,挾走了禰衡。
曹操的質(zhì)量、野心、丑惡骯臟也被顯露無(wú)遺!
一讀到“治風(fēng)疾醫術(shù)極高明身死,傳遺命奸雄數終”。曹操的文學(xué)貢獻也被歷史塵土所漫過(guò),這塵土好比是許多人對歷史中曹操的名聲,“奸雄”也成了曹操。千古留下的臭名也不容令人搖頭長(cháng)嘆,覺(jué)得傷心!
讀《三國演義》有感4
在假期，我讀了四大名著(zhù)之一——《三國演義》。這本書(shū)講了春秋末年時(shí)漢朝分裂為三個(gè)國家，而三個(gè)國家都想統一天下，最后同歸于盡，司馬家族統一天下的故事。故事情節很吸引人，書(shū)中人失敗了，我跟著(zhù)傷心；書(shū)中人得到成就，我也沾沾自喜。我癡迷在其中。何況書(shū)中又出了許多呂布、趙云、關(guān)羽這樣的英雄，我更是眼睛“長(cháng)”到了書(shū)上。
其中，我最喜歡的一章是《趙子龍單騎救主》。
趙云隨劉備到當陽(yáng)時(shí)遭到曹軍追擊，劉備逃出重圍，趙云護著(zhù)劉備的家小殺退了無(wú)數曹兵。趙云發(fā)現劉備的兩位夫人和兒子阿斗不見(jiàn)了，沖進(jìn)曹營(yíng)尋找。將一位夫人送到安全處，趙云又掉頭沖進(jìn)曹營(yíng)……在一堵斷墻后，趙云找到了已渾身是傷的夫人和阿斗。夫人為了不連累趙云，將阿斗交給他，投井自盡。趙云解開(kāi)護心鏡把阿斗揣入懷中，向外沖殺。只見(jiàn)趙云左手拿槍?zhuān)沂謩�，使出渾身解數，殺得曹兵血肉橫飛。在張飛的掩護下，趙云終于殺出曹營(yíng)……
趙云真是個(gè)不得不令人敬佩的'英雄——闖曹營(yíng)可不是鬧著(zhù)玩兒的，陷阱無(wú)處不在，而在無(wú)數曹兵曹將之中殺出一條重圍，在人海之中找到小主公和夫人又談何容易！而懷揣著(zhù)一個(gè)孩子殺出重圍更是難上加難，而趙云做到了，他有何等的武功和勇氣！可見(jiàn)，趙云為了小主公是把自己的命給拼上了！
趙云只是《三國演義》中的一位英雄，其他的英雄也不比趙云遜色，甚至還有人在趙云之上！可見(jiàn)三國時(shí)期是個(gè)英雄輩出的時(shí)代。
《三國演義》令人一看就放不下，不愧是四大名著(zhù)之一！
讀《三國演義》有感5
放下沉甸甸的《三國演義》，那淋漓盡致的情節、拍案叫絕的計謀，還有的余音繞梁，豐富的句子、富有表達性的好詞佳句，都深深在我腦子里扎了根。 回想起關(guān)羽、張飛、劉備桃園三結義，劉備參軍時(shí)，遇到一位威風(fēng)凜凜、個(gè)子一尺七左右，于是便擺酒設宴，酒興發(fā)了一半，一名個(gè)子一尺八長(cháng)的'好漢推著(zhù)車(chē)過(guò)來(lái)了，三鳳眼，于是，他們便坐下談天說(shuō)地。那“把酒問(wèn)青天”的豪邁氣概、爽快的性格，真可謂是英雄��！
放下沉甸甸的《三國演義》，那淋漓盡致的情節、拍案叫絕地計謀，還是余音繞梁，豐富的句子、富有表達性的好詞佳句，都深深在我腦子里扎了根。
回想起關(guān)羽、張飛、劉備桃園三結義，劉備參軍時(shí)，遇到一位威風(fēng)凜凜、個(gè)子一尺七左右，于是便擺酒設宴，酒興發(fā)了一半，一名個(gè)子一尺八長(cháng)的好漢推著(zhù)車(chē)過(guò)來(lái)了，三鳳眼，于是，他們便坐下談天說(shuō)地。那“把酒問(wèn)青天”地豪邁氣質(zhì)、爽快的性格，真可謂是英雄啊。他們三個(gè)原本都是些粗魯地農民，但是倉促的招兵起義，志同道合的三位好漢在此相遇。
想起三人戰呂布，那才喝為精彩，關(guān)羽甩了甩青龍偃，拍馬迎戰，刀光劍影，雁氣長(cháng)吼的蒼穹下，兩道閃電在殊死搏斗，呂布來(lái)了個(gè)橫劈，關(guān)羽往后一躺，說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，立刻向呂布腋下刺去，好個(gè)呂布，來(lái)了個(gè)半腰擋，把刀彈了回去。張飛見(jiàn)久戰不宜，也拽著(zhù)長(cháng)槍?zhuān)鸟R飛去。又斗了幾十回，劉備也出馬，三人揮起手中的兵器，向呂布砍去，呂布見(jiàn)不妙，虛刺一槍?zhuān)与x戰場(chǎng)，那精彩刺激的情節、豐富的語(yǔ)句，讓我越看越入迷，陶醉其中�；氐綉獌�，便舉杯慶祝，也讓我有了勝利感。后來(lái)，兄弟三人經(jīng)過(guò)南征北戰，建立起了兵力厚實(shí)的軍隊。
劉備三次拜訪(fǎng)諸葛亮，終于請出了山，開(kāi)始輔助大業(yè)。絕世奇才諸葛亮略出計謀，讓久經(jīng)沙場(chǎng)的軍隊百戰百勝。
我也從中學(xué)到了許多計謀，課外知識也增加了許多，《三國演義》，讓我的性格從開(kāi)始孤僻走向開(kāi)朗，從心胸狹窄變成體面大方。
讀《三國演義》有感6
在三國中，我最佩服的人是趙云，他不但武功好，而且人也好，也趙云是一名智將吧。在跟曹操打仗時(shí)，因弄丟了二嫂，義無(wú)反顧的就帶著(zhù)僅有的20多名官兵，向曹操的大軍中沖了過(guò)去，路上遇到敵將，幾槍就刺于馬下，找到阿斗后，放下護心鏡，殺進(jìn)曹操的大軍之中，勇猛過(guò)人，其中還奪得了一口尚方寶劍——青鋼劍。趙云在曹操的陣中所向披靡，一連砍到好幾名武將，好幾面旗幟，曹操在這場(chǎng)戰役對著(zhù)云刮目相看，但由于體力不支，要不是張翼德在長(cháng)坂坡上，趙云早就死于亂軍之中了吧，不過(guò)趙云到死也不放棄阿斗，這一點(diǎn)讓我非常敬佩。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的`性格。如果說(shuō)魏國在三國里武力、智謀最強，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險。再說(shuō)蜀國，首當其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過(guò)人的機智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像鳳雛：龐統、姜維等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個(gè)占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜、魯肅、陸遜吧，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著(zhù)成功。在現實(shí)生活中，我們不要忠義，也應該要有誠信吧。如果一個(gè)人把現實(shí)生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢(qián)、地位、官職？這些都是次要的。誠信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì )難過(guò)嗎？這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補的？我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開(kāi)誠信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對人生吧！
讀《三國演義》有感7
烈日炎炎的盛夏假期，我翻開(kāi)我國歷史的篇章——《三國演義》，津津有味地閱讀完之后，令我深有感觸。
《三國演義》的作者是羅貫中，和《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》齊名為“四大名著(zhù)”。從“桃園結義”到“司馬懿統一三國”中的故事數不勝數，而且生動(dòng)有趣，讓我看了還想再看下一篇，愛(ài)不釋手。
其中，我最喜歡的人物是諸葛亮，他能說(shuō)是主人公之一，才華橫溢，料事如神。自從劉備三顧茅廬請他出山，他就忠心耿耿為劉備效勞，鞠躬盡瘁，死而后已，獨自撐起蜀國。盡管面對孫權，曹操那些“豺狼虎豹”也無(wú)所畏懼，膽大心細，在萬(wàn)人之中顯示自己的才華，在劉備那兒也立下赫赫戰功，如：火燒赤壁，華容道，三氣周瑜，七擒孟獲……諸葛亮有句名言“運籌帷幄之中，決勝千里之外”,所以諸葛亮的計策中，除了空城計，其它都是在他的掌握之中。
聽(tīng)到曹操這個(gè)名字，大家眾所周知，他被人們認為是“超級大反派”。每當別人聽(tīng)到劉備打了敗仗都心不甘情不愿，但聽(tīng)到曹操大了敗仗都拍案叫絕。曹操是“反派”？我不這么認為：1.曹操成為奸雄那是被逼的，黃巾亂起，董卓進(jìn)京，他怎能坐視不管。2.曹操“挾天子以令諸侯”是為了討伐袁紹。3.曹操不陰險狡猾，曹操是因為出計而被視為狡猾，那諸葛亮豈不是更狡猾？4.曹操對百姓很好，大家都知道劉備打了敗仗會(huì )帶百姓逃亡，曹操其實(shí)也是如此呦！曹操本是大漢忠臣，但朝代出了問(wèn)題，皇帝無(wú)能，所以終結了漢朝。但我們也要把曹操列入“英雄榜”。
當然，三國還有其他有名的英雄豪杰：智勇雙全的周瑜、大義凜然的`關(guān)羽，力拔山兮的呂布……我也好想斗轉星移回到過(guò)去，和劉關(guān)張“四英站呂布”，與曹操煮酒論英雄，和孔明公瑾火燒赤壁……
《三國演義》真不愧為“四大名著(zhù)”之一，不僅人物詳細，而且故事精彩，讓我的記憶里又多了一份知識，收貨滿(mǎn)滿(mǎn)。
讀《三國演義》有感8
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！倍嗪肋~的詞句！再配上《三國演義》中那么多豪邁的英雄拼戰沙場(chǎng)的場(chǎng)面，著(zhù)實(shí)讓人的心情也跟著(zhù)激蕩起來(lái)。
與其說(shuō)我寫(xiě)的是讀后感，不如說(shuō)我寫(xiě)的看后感，畢竟我只讀過(guò)原著(zhù)的一部分，我更多的是看關(guān)于“三國”的電視劇，因為看可比讀快多了。如果問(wèn)我為什么這么鐘愛(ài)《三國演義》這種打打殺殺的故事，我想也許是因為比較喜歡故事里面各個(gè)英雄豪杰的性格吧。雖然英雄間也存在著(zhù)勾心斗角和爾虞我詐，但更多的是讓我們看到他們的聰明才智和過(guò)人膽識。那種將生死置之度外的豁達也僅僅只有亂世才體現得出吧。
曾有朋友跟我聊起《三國演義》，他們中有人有這樣的疑問(wèn)：“這作者把諸葛亮寫(xiě)得太神了吧？”。還有的人有不同的疑問(wèn)：“劉備，關(guān)羽和張飛三人雖結拜過(guò)，但畢竟他們不是親手足，可他們卻比親兄弟還親，難道這世上真有這么深的`情義嗎？”我想大家也多多少少有過(guò)類(lèi)似這樣的疑惑吧？
說(shuō)實(shí)話(huà)，我也有過(guò)，不過(guò)之后細細想了就有了自己的一些看法：之所以作者把諸葛亮寫(xiě)得很神，都在于羅貫中把握人物性格基調時(shí)，都力求實(shí)現藝術(shù)形象與歷史的相結合。他把諸葛亮進(jìn)行了理想化，渲染了作者所寄予的感情色彩，從而使諸葛亮變成了神一樣的人物。說(shuō)起那三兄弟之間的情義，我想，也有他特定的道理。在關(guān)羽和張飛被擒殺后，劉備不顧諸葛亮三番五次的勸阻，執意伐吳，盡管最終慘敗白帝城，這不難體現他們之間的情義。我們該用歷史的眼光去看待歷史，盡管我們已經(jīng)知道故事的來(lái)龍去脈，但就算結局已注定，我們也可以把自己放進(jìn)故事里，體會(huì )當時(shí)英雄們的內心世界，之后我們便可以理解故事之所以這樣那樣的發(fā)展下去的緣由。
起初，我并不是因為它是名著(zhù)，我才去看它，而是因為對它有著(zhù)一些莫名的期待才想要去了解它。名著(zhù)為什么稱(chēng)名著(zhù)？我認為這是證明，證明它有流傳千古的價(jià)值！有人說(shuō)過(guò)：初讀“三國”和再讀“三國”所抱的期待是完全不一樣的！許多專(zhuān)家學(xué)者仍在研究《三國演義》，它那指不定還有沒(méi)被挖掘的內涵正在等待著(zhù)我們去發(fā)現！
讀《三國演義》有感9
在寒假里，我閑暇之余讀了中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》。
這本書(shū)中，我最敬佩三個(gè)人：曹操、劉備、孫權。他們三人都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：看重人才。
關(guān)羽為保護劉備的兩位夫人而假裝向曹操投降，曹操為留關(guān)羽為己所用，用金銀美女誘惑他。曹操知道關(guān)羽重情重義，對他沒(méi)用，但也要一試。關(guān)羽在回蜀的路上，曹操并沒(méi)有下令追殺他，曹操知道留不下他，也不能殺他。因為第一，關(guān)羽是人才，殺不得。第二，曹操想借關(guān)羽出逃之事，讓全天下人知道他是怎樣對待能人的，希望天下的能人都來(lái)投靠他，為他效忠。
劉備的求賢之事最為出名的就是“三顧茅廬”。其實(shí)三國中有一個(gè)鮮為人知的事情：“曹操三請諸葛亮”。但是曹操沒(méi)有成功，因為他態(tài)度極差。諸葛亮出山相助劉備，不僅是因為劉備的誠心，更是因為劉備仁德、禮賢下士、為人和善。名將趙云，為救幼主，血戰曹軍，身受重傷。趙云回到劉備身邊時(shí)，劉備將阿斗扔到地上，對趙云說(shuō)，他才是最重要的'。這一摔，摔出了趙云對劉備的忠心，讓他為己所用。劉備又獲得了一名勇將。
孫權善用賢人、能人。呂蒙雖為吳國大將，但讀書(shū)少，孫權特此批評呂蒙，讓他刻苦讀書(shū)。之后呂蒙苦讀兵書(shū)，孫權知道后就更加重用他了。
看了《三國演義》這本名著(zhù)后,我不禁感慨諸葛亮的出師未捷身先死;敬佩關(guān)羽身在曹營(yíng)心在漢的赤膽忠心;欣賞趙云的蓋世武功……
最后，我想借用一首詞來(lái)表達我的內心：滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
讀《三國演義》有感10
在寒假里，我再一次精讀了《三國演義》這部書(shū)，又得到了新的感悟。
本書(shū)內容比較復雜，我便仿照司馬遷以人寫(xiě)事的方法，按人物進(jìn)行敘述。
按功績(jì)來(lái)算，第一個(gè)值得介紹的主角便是曹操曹孟德。此人有勇有謀，能文能武，是中國歷史上有名的政治家、文學(xué)家、軍事家，他一生平呂布、滅袁術(shù)、掃袁紹、降劉表，南征北戰統一了大半個(gè)中國，之后三國并立曹操統治的`地方也是最富庶的。如果不是赤壁之戰失敗，那么曹操要比司馬氏早統一中國不少年，而且司馬氏統一中國基本上根基都是曹操拼下來(lái)的�？傊�，曹操統一了北方，結束了北方戰亂，恢復了生產(chǎn)，對人民貢獻很大。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)孫權。孫權此人，頭腦冷靜，在全體文臣都同意降曹之后，仍冷靜地采取了魯肅的建議，成功形成了三足鼎立的局面。他的情商也很高，聯(lián)合劉備，共同抗曹。他也可算是一代明主了。
劉備也是一個(gè)雄才。他身旁聚集了很多賢臣，以至于我初讀“三國”時(shí)都以為是劉備統一的天下�？珊髞�(lái)劉備變了，在關(guān)羽張飛都死后，他不聽(tīng)諸葛亮的勸阻，一意孤行，最后白帝城托孤，使蜀漢的基業(yè)走了下坡路。
最后再談司馬懿。他雖然也多疑，但卻不像曹操那樣，他的多疑是由謹慎支撐的，從諸葛亮的空城計就能看得出來(lái)。司馬懿的智商是絕對夠用的，不然，他何以在曹營(yíng)中占得一席之地？
后人對司馬懿的業(yè)績(jì)評價(jià)也是非常高的，能帶領(lǐng)司馬氏統一三國的必定是一位雄才。
《三國演義》不愧是中國四大名著(zhù)之一，它描寫(xiě)了東漢末年和整個(gè)三國時(shí)代，以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭，展示了那個(gè)時(shí)代尖銳復雜又極具特色的政治軍事沖突，是歷史演義的經(jīng)典之作。
讀《三國演義》有感11
觀(guān)察玉的斷面，雖有棱角但不傷人，讀三國演義有感。教孩子要像玉一般做人做事有原則，但不會(huì )傷害他人，內方外圓，善修己行。
同時(shí)，一個(gè)好老師在施教的時(shí)候，也要如同審玉一般，靜心觀(guān)察每一個(gè)學(xué)生，長(cháng)養他們的優(yōu)點(diǎn)和長(cháng)處，幫助克服他們自身的瑕疵，孔老夫子就是這樣因材施教的典范。在《論語(yǔ)》中記載，子路問(wèn)孔子：「請問(wèn)夫子，聽(tīng)到一個(gè)道理，馬上就去做嗎？」孔子說(shuō)：「有父親兄長(cháng)在，你怎么可以聽(tīng)了就做呢？」可當冉求也問(wèn)同樣的問(wèn)題時(shí)，孔子的答復是：「聽(tīng)了馬上就去做，不必請示父親和兄長(cháng)�！棺勇�、冉求的問(wèn)題相同，孔子的回答卻不同，引起了另一個(gè)學(xué)生公西華的疑惑，他就向老師請教為什么�？鬃訉魅A說(shuō)：「冉求的性格比較抑退，所以要對他加以引導推進(jìn)。而子路性格比較急躁，一辦事就想兼辦兩人的事，所以要抑退他�！�
因此，父母師長(cháng)要善于觀(guān)察學(xué)生的特點(diǎn)。例如敏銳的學(xué)生反應快，卻往往流于輕率，要教他們持重含蓄；對遲鈍些的學(xué)生，要啟發(fā)他的自信，補上他的不足；懦弱的，多鼓勵他嘗試，使他勇敢起來(lái)；剛強好勝的，拓展他成人之美、與人為善的心量�！抖Y記·學(xué)記》中還提出：教育的藝術(shù)，在于老師的態(tài)度溫和，對學(xué)生引導而不牽強，使學(xué)生容易親近；勉勵而不壓制，使學(xué)生全面發(fā)展；啟發(fā)而不徑直表達,給學(xué)生以思考和體悟的空間。
在琢玉的時(shí)候，用的是水和金剛砂。這二者正是為師者的'很好寫(xiě)照。水就像老師的心，善利所有的學(xué)生。有一位德高望重的長(cháng)者曾說(shuō)過(guò)：「有二種人不會(huì )嫉妒你的成就，他們就是父母和老師」。金剛砂比玉要堅密，就意味著(zhù)為師者應有更高的「學(xué)為人師，行為師范」的德能，用自己的身教，真正感動(dòng)啟發(fā)帶動(dòng)好學(xué)生，所以說(shuō)老師要不斷深入經(jīng)典、義理，在人品上扎扎實(shí)實(shí)地落實(shí)，在道德修養上提升自己,才能達到正己化人的教學(xué)成效。這也是我們常說(shuō)的「上所施，下所效」的教之真意。
讀《三國演義》有感12
觀(guān)三國烽煙，識梁山好漢。嘆取經(jīng)艱難，惜紅樓夢(mèng)斷。四大名著(zhù)向來(lái)都是中華文化的瑰寶，深遠之意淵源流傳。近日，我和媽媽一起閱讀名著(zhù)之一《三國演義》。書(shū)讀過(guò)半，作者羅貫中在此塑造了各路英雄豪杰，他筆下的各種英雄事跡令我們由衷深思。
從故事起初的“桃園三結義”，到“三分歸統一”，中間有那么多的英雄戰功赫赫，又有那么多生不逢時(shí)的英雄不幸離世。在眾多故事人物中，讓我認識了神機妙算的`諸葛亮；情深義重的關(guān)羽；勇猛粗魯的張飛；陰險狡詐的曹操……。故事中的經(jīng)典橋段讓我深受啟發(fā)。
從“曹操獻寶刀”這篇章節中，曹操本想刺殺董卓，可在刺殺一剎那卻被老奸巨猾的董賊發(fā)現，曹操靈機一動(dòng)，瞬間“刺殺”變“獻禮”，拱手將七星刀獻與董卓，思維轉換之快令人汗顏，從中我們也看出曹操是一個(gè)多么陰險狡詐之人。
從“三顧茅廬”這篇章節中，劉備聽(tīng)從徐庶推薦，不惜自降身份，三次登門(mén)拜訪(fǎng)諸葛亮，其態(tài)度誠懇，當張飛、關(guān)羽對劉備做法不悅之情流露，劉備解之曰：“孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也。愿諸君勿復言”，可見(jiàn)其求賢若渴的精神，乃仁君之義。做大事，懂得知人用人善人，才是明君之道。
從“三英戰呂布”這篇章節中，劉備、關(guān)羽、張飛三人并肩作戰，齊心大戰呂奉先，這場(chǎng)比拼不但打敗了呂布，還挫傷了董卓的斗志，可見(jiàn)三兄弟的團結一心、同仇敵愾。團結的力量是無(wú)窮盡了，只要大家心往一處想，勁兒往一處使，困難終會(huì )被克服。
可以說(shuō)，三國這段歷史很特別，亂世出英雄，每個(gè)英雄都有自己獨特鮮明的性格特點(diǎn)，有人生不逢時(shí)，有人險象環(huán)生，有人義薄云天……我們要學(xué)習他們的優(yōu)點(diǎn)：學(xué)習關(guān)羽、張飛的忠肝義膽，學(xué)習諸葛亮、周瑜的足智多謀；我們也要警惕小人的伎倆：呂布的見(jiàn)利忘義，袁紹的驕傲自滿(mǎn)、不納人言。媽媽說(shuō)，每個(gè)年齡段讀《三國》，都會(huì )產(chǎn)生不同深度的感想，《三國》我會(huì )繼續讀下去，繼續追尋人物事件的蹤跡及線(xiàn)索，探尋中華經(jīng)典的博大精深。
讀《三國演義》有感13
一個(gè)哲人說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)�！倍度龂萘x》就是這樣一本好書(shū)。
這本書(shū)是由羅貫中編寫(xiě)的。書(shū)中描寫(xiě)了東漢末年和三國時(shí)期錯綜復雜的政治和軍事斗爭。我在讀這本書(shū)時(shí)，仿佛諸葛亮的人就出現在我面前，他們各自講述著(zhù)他們在政治和軍事上的斗爭。
整本書(shū)講了許多有趣的'小故事。而在這些小故事中我最喜歡草船借箭和火燒赤壁。草船借箭講述了周瑜為了除掉諸葛亮命他三日造十萬(wàn)只箭，而諸葛亮利用大霧彌漫讓船駛向曹營(yíng)，曹操擔心霧中有詐，放箭射諸葛亮的草船，白白讓諸葛亮得到十萬(wàn)只箭；而火燒赤壁講述的是周瑜和黃蓋演了苦肉計，是曹操相信黃蓋真心投靠他，等黃蓋的火船駛向曹操的連環(huán)船，弄得曹操損兵折將。
這本書(shū)的小故事還蘊含許多計謀，而這些計謀不僅用于軍事方面，就連生活中也可以運用計謀。
我和我表姐都十分喜歡看書(shū)，也在書(shū)中學(xué)到不少計謀，因此我們經(jīng)常為了爭看一本書(shū)都會(huì )用上許多計謀，可由于我懂得的計謀太少經(jīng)常輸給她。也因為這樣，《三國演義》成為了我的好幫手。
這天，表姐又來(lái)我家。一進(jìn)屋就見(jiàn)到我書(shū)桌上那本書(shū)，那本書(shū)我剛剛看到最近啊剛才的部分，可沒(méi)想到表姐來(lái)到，“她肯定會(huì )想計謀奪書(shū)，我一定要保護好�！蔽疫@樣想。沒(méi)想到表姐先去放好東西。當我感到奇怪時(shí)，表姐對我說(shuō)：“快來(lái)吃餅干吧！”一般我會(huì )立即去吃，可我想到爭書(shū)就想到這是調虎離山之計。于是我把那本書(shū)藏好，又拿了一本跟那本顏色大小差不多的本子放在桌子上，并在里面寫(xiě)著(zhù)“別以為我會(huì )上當”。果然，表姐去偷書(shū)，當她得意的回房間打開(kāi)本子，發(fā)現這是我的圈套。
從此，我成了常勝將軍。這一切都歸功于《三國演義》，因為她讓我懂得了許多計謀，是我的生活更加多姿多彩。
讀《三國演義》有感14
初中的時(shí)候就看過(guò)簡(jiǎn)裝版的《三國演義》，也看過(guò)《紅樓夢(mèng)》，正如大家所知道的，女孩子都比較喜歡看《紅樓夢(mèng)》，而男孩子則愛(ài)看《三國演義》，可我雖是女流，這兩本書(shū)，都挺喜歡的。
《三國演義》講的是漢末三國時(shí)期近百年間各個(gè)社會(huì )集團之間的政治、軍事、外交斗爭的生動(dòng)故事，表現了極其豐富的復雜的思想內容，其中最引人注目的`就是書(shū)中的“擁劉反曹”的思想傾向。作者把曹操和劉備都放在歷史的大舞臺上，讓人們進(jìn)行選擇。
歷史上的曹操，為統一國家起過(guò)積極作用，可作者在《三國》中卻把他塑造成為“托名漢相，實(shí)為漢賊”的奸雄形象。其實(shí)小說(shuō)中的曹操我挺喜歡的，他雖然奸詐多疑、自私自利，可他也是一個(gè)有頭腦、有英雄氣概、隨機應變能力強的雄才。
劉備，他是有皇族血統，可是我覺(jué)得他也是一個(gè)挺有心機的人，他總是用人情去收買(mǎi)人心，比如，摔阿斗。而劉備和曹操形成鮮明度對比，他愛(ài)民如子、忠厚仁義、禮賢下士，始終是一個(gè)“仁君”的形象，尤其是他仁德愛(ài)民的品質(zhì)寄托著(zhù)作者及人民大眾的政治理想，這也正是“擁劉反曹”傾向的實(shí)質(zhì)，但我覺(jué)得劉備很假。
相反的，曹操即使很奸詐，那也很真，人性都有惡的一面，人無(wú)完人嘛！
讀《三國演義》有感15
一直喜歡看書(shū)。但有些書(shū)如同擦肩而過(guò)的路人，看過(guò)了也就這樣過(guò)了。而有些書(shū)卻如同莫逆之交，有一陣子沒(méi)接觸，便有一種淡淡的思念縈繞在心頭，總是希望再次親近一回。比如《三國演義》，便是這樣一本讓我讀了還想讀的好書(shū)。
《三國演義》握在手里，沉甸甸的，這是一種歷史的厚重。走進(jìn)三國的世界，便走進(jìn)了一幅波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷。這里有刀光劍影，有血雨腥風(fēng)，而最為吸引我的，莫過(guò)于一場(chǎng)場(chǎng)智慧的較量。
火燒赤壁，這是大家都熟悉的故事，在被熊熊大火映紅的赤壁灘上，最為耀眼奪目的`光亮便是智慧之火。
想當初，八十萬(wàn)曹軍乘勝而來(lái)勢如破竹，孫權手下多少猛將謀臣嚇得如縮減烏龜只敢言和。此時(shí)，諸葛亮駕一葉扁舟來(lái)到江東，只見(jiàn)他輕揮羽扇，談笑間，草船借箭、巧借東風(fēng)之類(lèi)的妙計便紛至沓來(lái)，讓人嘖嘖稱(chēng)奇。
而周瑜同樣智慧過(guò)人。他讓蔣干盜書(shū)，最終盜走了水軍大都督蔡瑁的項上人頭。他與老黃蓋聯(lián)手設下苦肉計，終于騙過(guò)了老謀深算的曹操，一把大火就此燒起，八十萬(wàn)大軍鬼哭狼嚎，徒嘆奈何。
《三國演義》的神奇，不但在于大的戰爭場(chǎng)面以智謀獲勝，就是一些小的爭斗也同樣閃爍著(zhù)智慧的光焰。
想當初董卓當道，多少忠臣良將只能暗地里垂淚嘆息。司徒王允雖是一介書(shū)生，但他硬生生地誅殺了這位西涼猛將？其所憑借的，當然是“智謀”二字。借貂嬋巧施美人計，這個(gè)故事也最終成了千古佳話(huà)。
翻開(kāi)“三國”的畫(huà)卷，類(lèi)似這樣的智慧故事可謂俯仰皆是，不勝枚舉。而這些故事背后，莫不蘊涵著(zhù)各種深刻的哲理，值得我們好好回味品鑒。這樣的好書(shū)，我怎能不讀之再讀呢？
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