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生活傳統文化作文(合集)
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?下面是小編為大家收集的生活傳統文化作文7篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
生活傳統文化作文 篇1
中國皮影藝術(shù)是中華民俗文化中的一支奇葩。皮影戲是世界上最早的幕影文化娛樂(lè )形式。千余年耒,她為中華大地生生不息的兒女增添了無(wú)數年節與豐收的喜悅,寄托了對平安福祉的祈盼和對未來(lái)無(wú)窮的向往。它是歷代廣大民眾的精神食糧。
過(guò)去在農村、廠(chǎng)礦、部隊、機關(guān)、學(xué)校都常有業(yè)余皮影戲社團組織,豐富了廣大群眾的.文化生活。
我國先民所發(fā)明的皮影戲,是利用幕影原理,將表演的影子與音樂(lè )伴湊和說(shuō)唱配音聯(lián)合運用最早的一種視影藝術(shù)。國際電影史理論界公認,皮影戲藝術(shù)是后來(lái)發(fā)明電影的先導。
在當代的電影藝術(shù)中,皮影技術(shù)還為動(dòng)畫(huà)制作提供了一種新的便捷工藝手段,為美術(shù)片創(chuàng )出了新品種。從1958年第一部皮影美術(shù)片《豬八戒吃西瓜》起,已有十來(lái)部吸取皮影表現技法的美術(shù)片問(wèn)世。
皮影戲自古也是隨軍的一種娛樂(lè )工具。在抗美援朝戰爭中,國內皮影藝人也曾奔赴前線(xiàn)陣地進(jìn)行慰問(wèn)演出。在抗日戰爭和土改時(shí)期,不少皮影藝人配合時(shí)局編演新戲,成為宣傳革命的輕騎。
中國皮影藝術(shù)之中,還蘊涵著(zhù)許多歷史信息。學(xué)者們可從中研究中國歷史中的民俗民情、民間文學(xué)、民間美術(shù)、民間音樂(lè )以及衣食住行等多方面問(wèn)題。
在今天,雖然人們已經(jīng)遠離了皮影,但是只要我們找到皮影藝術(shù)的精髓,她仍然會(huì )回到我們的身邊。
生活傳統文化作文 篇2
中秋節又名仲秋節,八月節,團圓節,嫦娥恨丈夫后羿,偷吃了不死之藥,八月十五日夜飛上月宮。后羿后悔不已,每年八月十五,望月設供,祈求全家團圓,因此衍生出民間月祈團圓的文化。
每年中秋,大家會(huì )吃月餅和提燈籠。月餅上有許多圖案,有的刻了個(gè)“中”,有的刻了個(gè)“雙黃”或“單黃”……我家每年都用月餅卷去取月餅,到了八月十五就可以吃了!我喜歡吃蛋黃的,就用小刀把蛋黃切成三份,馬上把蛋黃和蓮蓉吃了,媽媽不愛(ài)吃蛋黃,就只吃了蓮蓉,爸爸也一樣,我們吃的'時(shí)候,也會(huì )賞月,今天的月亮跟球一樣圓。以前,爸媽會(huì )給我習卡通燈籠,如:小洗車(chē)、小飛機之類(lèi)的。一般我會(huì )把燈開(kāi)了,抓著(zhù)小棍子跑來(lái)跑去,現在我已經(jīng)長(cháng)大了,不會(huì )玩卡通的燈籠了,是玩沒(méi)卡通圖案的燈籠。
我們中國有這么難忘的節日,我感到自豪、感到驕傲、感到幸福!
生活傳統文化作文 篇3
聽(tīng)老人說(shuō),古時(shí)候有個(gè)灶神的傳說(shuō),因此,每家每戶(hù)都會(huì )在自己家里打上一口灶頭。這灶頭雖是煮飯燒菜的,但為了美化廚房環(huán)境,為了使用餐的人有一個(gè)好心情好胃口,就在灶壁上畫(huà)上畫(huà),這就是灶畫(huà)。
我家也有一口灶頭,灶壁上也有著(zhù)許多畫(huà)。灶壁的正上方畫(huà)著(zhù)喜鵲和梅花,旁邊還有一個(gè)大大的雙喜字,下方畫(huà)著(zhù)一個(gè)花籃,里面裝滿(mǎn)了鮮花,有菊花、月季花、牡丹花等,顏色鮮艷,美麗極了。灶頭的`側面畫(huà)的是一個(gè)巨大的聚寶盆,里面裝著(zhù)數不清的金銀財寶,寶盆上刻著(zhù)“招財進(jìn)寶”四個(gè)字,盆旁還有一副對聯(lián),上面寫(xiě)著(zhù)“寶盆到家,歲歲平安”八個(gè)字。下面還畫(huà)著(zhù)一幅八仙過(guò)海呢。灶上的畫(huà)真豐富!
我問(wèn)姐姐那些畫(huà)表示什么意思。她說(shuō):“第一幅表示喜上眉梢。第二幅代表幸福美好的意思。第三幅代表平安富貴!苯憬氵說(shuō)這些都代表著(zhù)吉祥和美好,都寄寓了古代勞動(dòng)人民對幸福生活的向往和追求。
我覺(jué)得這些灶畫(huà)非常有趣,特別是那個(gè)聚寶盆。
生活傳統文化作文 篇4
現在的毛筆有很多種,它們的“毛”主要是由狼毛或羊毛做的。
關(guān)于毛筆由來(lái)的傳說(shuō)故事也五花八門(mén),眾說(shuō)紛紜。流傳最廣的是秦將蒙恬造筆的傳說(shuō)。
說(shuō)的`是從前沒(méi)有毛筆,人們就用一種用竹子做的“筆”在絹帛上寫(xiě)字,但是這種竹筆寫(xiě)起字來(lái)很難得心應手。沾墨沾多了很容易把絹帛弄臟,沾少了又容易寫(xiě)不清,或只能寫(xiě)三、四個(gè)字,很麻煩。
有一天,一個(gè)叫蒙恬的武將出門(mén)打獵。不一會(huì )兒,就拖著(zhù)一只兔子回來(lái)了。不經(jīng)意間,他發(fā)現兔子的尾巴在他身后拖出了長(cháng)長(cháng)的血跡,突發(fā)奇想:用兔子尾巴代替堅硬的竹子做筆會(huì )怎么樣呢?他試了試,寫(xiě)出的字卻斷斷續續,一點(diǎn)兒也不像樣。好好的一塊絹布也白白浪費了。他一氣之下,把這條兔子尾巴扔到了一個(gè)山溝里。
時(shí)光飛逝。一天,他從山溝旁走過(guò),發(fā)現他以前扔在這里的“兔子尾巴”變得濕嗒嗒的。他靈機一動(dòng),趕緊撿起“兔子尾巴”跑回家,插在竹竿上,這時(shí)這個(gè)“兔尾筆”卻變得十分聽(tīng)話(huà),寫(xiě)起字來(lái)非常順暢,寫(xiě)出的字也十分圓潤、流暢。這就是歷史上“秦筆”的由來(lái)。這種筆跟今天我們使用的毛筆已經(jīng)很像了。
原來(lái)這個(gè)山溝里有堿,堿把“兔尾”上的油脂分解了,使“兔尾”的吸水性變得很強。世界上第一支毛筆就在大自然的造化和好動(dòng)腦筋的蒙恬手下這樣誕生了。
想不到我們平日里寫(xiě)書(shū)法字、畫(huà)文人畫(huà)的毛筆竟是一名武將和一個(gè)“兔尾”的“杰作”。
點(diǎn)評:采用講故事的方式將蒙恬發(fā)明毛筆的過(guò)程記敘得很清楚、具體。
生活傳統文化作文 篇5
腰鼓是民間的傳統文化,它在陜北最為流行,屬于打擊樂(lè )的一種。腰鼓兩端略細,中間稍粗,兩面蒙皮,是掛在身上敲的。
腰鼓在民間十分流行。人們跳著(zhù)腰鼓舞,變換隊形。扭秧歌的時(shí)候,每次都要跳腰鼓舞,腰鼓舞最初流行在陜西,后來(lái)在全國發(fā)展流行,F在,腰鼓舞已經(jīng)在許多大城市的.村民中跳腰鼓舞。主要是用來(lái)娛樂(lè ),同時(shí)也是一種業(yè)余生活。陜北有腰鼓非常有名,在我國有悠久的歷史。在一些主要流行地區,幾乎是家家戶(hù)戶(hù)都有鼓手。因為人太多,所以舞蹈的基本動(dòng)作大致相同。但在一些不同地區,形成了風(fēng)格不同的習俗。
腰鼓一代接一代的流傳下去,成為了我們流行的打擊樂(lè )器,每年的元宵節,我最喜歡看的節目就是那些爺爺奶奶打擊腰鼓的節目。
生活傳統文化作文 篇6
我最喜歡的傳統文化是剪紙。我國的剪紙起源于西漢,唐代已處于大發(fā)展時(shí)期,宋代造紙成熟,為剪紙的普及提供了條件。明、清時(shí)期剪紙手工藝術(shù)走向成熟,并達到鼎盛時(shí)期,F在剪紙更多的是用于裝飾,可用于點(diǎn)綴墻壁、門(mén)窗、鏡子等,本身也可以作為禮物贈送他人。
今天,我看到了幾幅精美的剪紙:一幅是“福壽雙全”,中心是一個(gè)“壽”字,代表著(zhù)長(cháng)命百歲。邊上一圈蝙蝠,寓意著(zhù)福氣和幸福,他表達了人們對美好生活的祝福和向往;一幅是猛虎圖。猛虎是叢林之王,它們有的坐著(zhù),有的趴著(zhù),有的.在尋找獵物,還有的在長(cháng)嘯,每一只都很兇猛,個(gè)個(gè)都虎虎生威;我最喜歡的一幅是“喜鵲登枝”。你看,那兩只歡快的小喜鵲,嘰嘰喳喳的叫著(zhù),在比賽往樹(shù)的高處怕呢!那是希望我們好好學(xué)習,天天向上。
我覺(jué)得剪紙很精美,是我國的傳統文化,是傳統文化大花園中美麗的一朵。我喜歡中國的傳統文化,我喜歡剪紙。
生活傳統文化作文 篇7
大家知道為什么會(huì )有端午節嗎?原來(lái)是為了紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原而設的節日。
端午節有好多流傳已久的`好看節目,比如包粽子比賽、劃龍舟等等,我最喜歡看劃龍舟比賽了。
去年的端午節,我就看了劃龍舟比賽。只聽(tīng)一聲鼓響,參賽選手就拼命地劃起槳來(lái),鑼鼓“咚咚咚”地響,船槳“嘩嘩嘩”地劃著(zhù),船槳隨著(zhù)鼓點(diǎn)的節奏一上一下整齊又快速地劃著(zhù)水,龍舟快速前行。
沖刺了,選手們一起喊著(zhù)口號,緊湊地劃著(zhù)船槳,使出全身力氣。我也和選手們一樣,憋足了勁為他們加油。最后紅隊最先沖線(xiàn),勝利了。
看劃龍舟不僅讓我學(xué)到了更多知識,而且讓我明白了要有收獲就要努力付出的道理。
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