（精）讀《西游記》有感
認真品味一部名著(zhù)后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編幫大家整理的讀《西游記》有感，希望對大家有所幫助。
是善哉？還是惡呼？
——從《西游記》人物說(shuō)開(kāi)去
在這大千世界上真的存在著(zhù)絕對的善與惡?jiǎn)�？我想，應該是不存在的吧。那么，何為善？何又為惡呢�?/p>
《西游記》中有一件頗有意義的事，不知各位是否發(fā)現？話(huà)說(shuō)三藏等人一路西行時(shí)，在經(jīng)歷了九九八十一難后，終于取得了真經(jīng)、修成了正果。然而在遇上的諸多妖精中，有的被孫悟空一棒打死了，有的卻只是有驚無(wú)險。我總結了一下，發(fā)現凡是那些有驚無(wú)險的妖精都有著(zhù)后臺，而那些被孫悟空一棒打死的妖精，則是一些背后沒(méi)人撐腰的無(wú)名小卒。
都說(shuō)神仙有未卜先知的本領(lǐng)，不管什么事，掐指一算就明白了。例如：有些妖精正要被孫悟空打死時(shí)，他的主人都會(huì )準時(shí)跳出來(lái)，擋住悟空，請他網(wǎng)開(kāi)一面。每當讀到這里，我心中就會(huì )產(chǎn)生一個(gè)大大的問(wèn)號：那些神仙既然能算到自己的部下會(huì )有血光之災，那么也應該能算到自己的部下正在為非作歹，可是他們好像從來(lái)都不去阻止，試問(wèn)這樣的神仙、菩薩真得很善良嗎？
而一向被評為本性雖壞，但其心乃善的孫悟空，他真得很善良嗎？佛有八大戒，頭一戒便為不可殺生，而像孫悟空這樣一個(gè)手上沾滿(mǎn)了鮮血的人，如來(lái)居然還封他為佛！佛曰：救人一命勝造七級浮屠，面對各種妖魔，他老人家理應慈悲為懷，一勸再勸，畢竟苦海無(wú)邊，回頭是岸。無(wú)論如何，也不能大開(kāi)殺戒��！退一萬(wàn)步來(lái)說(shuō)，就算妖魔當誅，可是，他們的手下也有許多無(wú)辜之人，用現在的話(huà)說(shuō)，應該分別量刑才對啊，但孫悟空等人就喜歡一網(wǎng)打盡，把事做絕了。
我們再站在那些在一般人眼中被視為十惡不赦的妖魔的角度上想一想。人們?yōu)榱双@得美食，不惜屠殺野獸，而妖又由獸化。因此，以他們的角度來(lái)看，人類(lèi)就是他們的生死大敵，既是生死大敵，那么又有何不可殺呢？
現如今，人類(lèi)的餐桌上，好像除了自己以外，天上飛的，地上跑的，水里游的……好像全齊了吧？
再看看那些所謂的惡人。其實(shí)在他們當中，除了少數一些罪大惡極的人應當得到法律的懲罰外，大多數人都是由于這個(gè)或那個(gè)的種種原因才被逼上絕路的�！端疂G傳》里面的一百零八條好漢，不就是一個(gè)個(gè)鮮明的例子嗎？
正因如此，所以我想，再這三千大世界上，應該沒(méi)有絕對的善與惡吧！老子曾說(shuō)：福兮，禍之所伏；禍兮，福之所依。既然禍�？梢曰ハ噢D換，那么善惡又何嘗不可呢？畢竟，有時(shí)善惡只是在一之念間。隨著(zhù)環(huán)境的變化，善有時(shí)會(huì )變成惡，而惡有時(shí)也會(huì )變成善。人們常說(shuō)的浪子回頭金不換不就是說(shuō)的這個(gè)道理嗎？
同學(xué)們，其實(shí)真正的善與惡呀，就在我們的心中，讓我們去把善找出來(lái)吧，然后在把惡深深的埋起來(lái)吧！讓真善美之花開(kāi)遍全國！
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