傳統文化作文

傳統文化作文5篇[優(yōu)]

　　在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編精心整理的傳統文化作文7篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

傳統文化作文 篇1

　　在我們身邊有許多傳統的民俗文化，但是最傳統，最民俗的那就是――春節。

　　在我們中國，春節是我們一年一度最重要的節日。傳說(shuō)，在很久以前有個(gè)叫“年”的怪獸，它非常兇猛，吃人、毀壞房屋、禍害莊稼，人們都害怕它。有一天，在外打獵的人要點(diǎn)火，不小心燃燒到了竹筒�！芭尽钡腵一聲把年嚇跑了，漸漸的人們發(fā)現“年”有三怕：怕響、怕火、怕紅色，所以每當“年”來(lái)時(shí)，人們都點(diǎn)爆竹、貼對聯(lián)、穿紅衣服，又稱(chēng)春節為“過(guò)年”。

　　現在，春節就是一家人在一起吃年夜飯。每當過(guò)年時(shí)，街上分外熱鬧，有賣(mài)年貨的、賣(mài)年畫(huà)的、賣(mài)衣服的，各個(gè)五花八門(mén)。街上的人們個(gè)個(gè)精神飽滿(mǎn)、喜氣洋洋。這時(shí)候家里的婦女可要忙嘍!她們要趕做年夜飯、包餃子。各家都傳來(lái)酒菜的香氣，其余的人都在忙著(zhù)貼對聯(lián)、貼“�！弊�、年畫(huà)，“�！弊钟姓�著(zhù)貼的，倒著(zhù)貼的，裝飾的家里別具一格，特有過(guò)年氣息。

　　除夕夜。家家戶(hù)戶(hù)都燈火通明，一家人快樂(lè )地吃著(zhù)年夜飯，在外打工的人們除非萬(wàn)不得已，都會(huì )趕到家里吃團圓飯。

　　大年三十的早晨，大人們、孩子們都很早就起來(lái)，送走今年的最后一天，迎接新年的第一天，小孩子們跑到爸爸、媽媽的房間，說(shuō)一些吉祥的話(huà)，爸爸、媽媽就會(huì )拿出紅包給孩子們，這也是孩子們最快樂(lè )的一天，孩子們就會(huì )拿著(zhù)紅包去買(mǎi)最喜歡的玩具和零食。大人們在那天會(huì )至親戚家去拜年或是在家做飯迎接客人。到晚上，大家都坐在一起看春節聯(lián)歡晚會(huì )等待新年鐘聲的敲響，迎接新年的到來(lái)。

　　春節過(guò)去，不久就要迎接元宵節。

　　這就是我身邊的民俗文化――春節。

傳統文化作文 篇2

　　我驚嘆于書(shū)法的博大精深，武術(shù)的出神入化，但是更讓我贊嘆不已的還是惟妙惟肖的糖畫(huà)了，今天我就帶你走近糖畫(huà)的世界吧!

　　糖畫(huà)，顧名思義就是用糖繪成的畫(huà)，又稱(chēng)“糖影兒”、“糖餅兒”，聽(tīng)到這么可愛(ài)的名字，我真想沖上去把它們吃個(gè)遍。糖畫(huà)不僅名字好聽(tīng)，而且亦糖亦畫(huà)，可觀(guān)可食，深受大家的喜愛(ài)。

　　糖畫(huà)也是我最喜愛(ài)的美食之一呢!每當我看見(jiàn)玻璃櫥窗里那金燦燦的糖畫(huà)，口水都會(huì )忍不住地流下來(lái)。有一天，我買(mǎi)了一個(gè)立體糖畫(huà)。賣(mài)糖畫(huà)的老爺爺熟練地在一個(gè)面板上放了一些讓人流口水的糖稀，然后用小竹簽把糖稀隨意那么一勾畫(huà)，就成了各種栩栩如生的小動(dòng)物了，真是讓人驚訝。然后再把小竹簽放在畫(huà)上，等糖稀凝固了，就成了甜蜜蜜的的`糖畫(huà)了�？粗�(zhù)可愛(ài)的小動(dòng)物糖畫(huà)，真是舍不得吃，可是又忍不住想吃。

　　如今，隨著(zhù)對外交流日益廣泛，糖畫(huà)也成了世界各地朋友都愛(ài)吃的美食了，我真為我們的傳統文化而驕傲呀!

傳統文化作文 篇3

　　中華美德，人人皆知，“孔融讓梨”等典故無(wú)不體現了中華民族五千年以來(lái)至高無(wú)上的美德，更說(shuō)明了中華民族是一個(gè)文化之都。

　　每個(gè)國家都有自己獨特的傳統文化，我們國家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨一無(wú)二的瑰寶，我們都是中國人，自然要理所當然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物，就像我們是中國人，就要說(shuō)中國話(huà)一樣，和諧的`社會(huì )需要中華美德來(lái)構建，來(lái)填充這個(gè)空虛的世界，否則我們的生活就會(huì )變得枯燥無(wú)味，這正是中華美德給予我們的，一顆中國心。

　　想想這句名言：忘記過(guò)去就等于背叛。如果你真的對中華美德棄而不管，你就等于背叛了中華民族的祖先，雖然這是一個(gè)愈發(fā)進(jìn)步的社會(huì )，但是不是因為進(jìn)步了，就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢？然后再去盲目地追求外國文化，而自己家鄉的文化卻遭到冷漠。

　　讓我們保持一顆純正的中國心吧，并且是一顆有著(zhù)中華美德的中國心！要永遠記住，你是個(gè)中國人，要學(xué)習中國文化，中國美德。雷鋒叔叔永遠值得我們崇敬，因為他身上有許多我們所沒(méi)有的中華美德。中華美德人人都可以擁有，關(guān)鍵是看你想不想擁有，團結同學(xué)你就擁有了中華美德；謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德；為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細微之處，只有你用心去做了才能發(fā)現它。

　　“弘揚中華美德，構建和諧社會(huì )”，勢在必行。這是保護中國文化的一次行動(dòng)，讓我們保護好那一顆中國心，不要讓它日積月累沒(méi)有了往日的風(fēng)采！請不要只展望未來(lái)而忘記過(guò)去，過(guò)去也有許多值得我們學(xué)習，回味的地方！

　　讓我們在知識的海洋中翱翔，在理想的天空中搏擊，用科學(xué)文化知識豐滿(mǎn)羽翼，武裝自己，為全面建設小康社會(huì )做好準備。讓我們弘揚民族精神，響應時(shí)代的召喚，做一個(gè)對社會(huì )有用的人。

傳統文化作文 篇4

　　由尼山世界文明論壇組委會(huì )等單位主辦的“中華傳統文化在當代繼承與弘揚高層專(zhuān)家座談會(huì )”日前在北京舉行。

　　會(huì )議由許嘉璐主持。他說(shuō)，研討中華傳統文化在當代繼承與弘揚這個(gè)題目，是為了尋求中華文化的當代發(fā)展，為了理清馬克思主義中國化的脈絡(luò )。為此，我們擬了兩個(gè)分論題，一個(gè)是中國化的馬克思主義，也就是馬克思主義和中華傳統文化的關(guān)系問(wèn)題；一個(gè)是中國文化走出去與提升中國化國際話(huà)語(yǔ)權的關(guān)系。為什么要設立第二個(gè)論題，這也是我們大膽的推斷，就是在21世紀的第二個(gè)十年，中國很重要的一個(gè)任務(wù)，是文化外交，就是我們常常說(shuō)的中華文化要走出去�，F在世界上對于中華文化的了解應該說(shuō)是相當片面的、缺乏的，甚至是誤解的、扭曲的。至21世紀的前十年，中國經(jīng)濟實(shí)力在國際上地位顯而易見(jiàn)，而中國的文化與中國的經(jīng)濟地位不相襯。所以，我們談當代文化的弘揚，就應該把中華文化走出去納入到思考的范圍。儒學(xué)是中華文化走出去的重要切入點(diǎn)，在對外文化交流中，應重視發(fā)揮儒學(xué)易于為世界多元文化所接受的優(yōu)勢。

　　與會(huì )專(zhuān)家就中國傳統文化的定位、馬克思主義與儒學(xué)的關(guān)系、中國文化的關(guān)系等問(wèn)題展開(kāi)討論。

　　關(guān)于中國傳統文化的定位

　　張豈之認為，改革開(kāi)放三十多年時(shí)間，中國傳統文化研究取得很大的成績(jì)，但是有一個(gè)不足，就是儒學(xué)研究的.歷史基礎薄弱。老一代的馬克思主義學(xué)者研究中國傳統文化，首先要研究社會(huì )史，追求歷史和邏輯的一致性。儒家偉大之處就是它的社會(huì )性，儒家學(xué)說(shuō)的出發(fā)點(diǎn)就是愛(ài)親，第一要愛(ài)我的親人，愛(ài)我的家人，老吾老以及人之老。沒(méi)有這樣的社會(huì )基礎，怎么會(huì )把儒家的親情解釋的非常清楚呢？研究儒家，研究中國傳統文化，要吸收老一輩馬克思主義學(xué)者的經(jīng)驗，要把歷史唯物論的方法繼續堅持下去。

　　邢賁思認為，中華傳統文化在當代繼承與弘揚，有一個(gè)問(wèn)題必須搞清，就是儒家思想在當代的價(jià)值究竟是什么？儒家思想最值得我們來(lái)研究、傳承、弘揚的，就是他強調人要自我反省。西方從古希臘哲學(xué)開(kāi)始，強調要從外部世界來(lái)尋找知識的源泉，所以認識論在西方哲學(xué)里面是比較發(fā)達的；儒家思想則強調從人自身來(lái)尋找一種價(jià)值，從人的自身來(lái)尋找安身立命、為人處事的一些基本原則，所以它強調道德教化，強調人自己要不斷的反省自己，只有人自己把自己的精神方面保持一個(gè)比較好的狀態(tài)，你才能談到影響別人，去處理好人與人之間的關(guān)系，這個(gè)是儒家思想很重要的東西。

　　關(guān)于馬克思主義與儒學(xué)的關(guān)系

　　陳來(lái)認為，馬克思主義與儒學(xué)的關(guān)系應該考慮三方面因素。首先應該考慮民族因素。中國的馬克思主義者在中國做事情，第一不能脫離中國作為一個(gè)現代民族國家的框架；第二，在中國建設社會(huì )主義不能脫離民族文化傳統。其次，應該考慮到馬克思主義中國化在各個(gè)階段是不同的。我們今天的階段不是一般講馬克思的普遍原理跟傳統意義上的中國革命怎么結合，是要跟我們建設現代化的中華民族國家怎么結合。中國化有不同的階段，今天就是要建設一個(gè)現代化的，但是仍然是一個(gè)中華民族的民族國家。再次，應該考慮中華民族的團結和凝聚。

　　汝信認為，當前最大的問(wèn)題是怎么在馬克思主義指導下，繼承和弘揚優(yōu)秀傳統文化問(wèn)題。中國將來(lái)的新文化絕對不是新儒學(xué)，但是儒學(xué)的一切最精華的東西都會(huì )在馬克思主義思想中得到繼承，因此馬克思主義者是中國最優(yōu)秀傳統文化的繼承者。馬克思主義與儒學(xué)的關(guān)系，是馬克思主義對儒學(xué)的批判繼承關(guān)系。

　　李君如認為，研究馬克思主義中國化，有些問(wèn)題不要回避，回避了之后可能引出好多爭議。馬克思主義傳入中國時(shí)對孔孟之道的批判，這是客觀(guān)的歷史。講馬克思主義，要講馬克思主義對帝國主義、封建主義的清算。新中國建立以后，馬克思主義不僅僅是政黨指導思想，也是一個(gè)民族的行動(dòng)指南，這期間，我們清理了帝國主義、封建主義文化，這個(gè)過(guò)程不能回避。

傳統文化作文 篇5

　　古人云:滴水之恩，當涌泉相報。

　　所以，心中有孝，才能感悟充滿(mǎn)孝心的世界，心存感恩，才能體驗生活給予我們的一切;孝心——不一定非得是那種驚天地、泣鬼神的大事，它是一種發(fā)自?xún)刃牡母屑ぶ��?從我出生以來(lái)，每時(shí)每刻都在父母無(wú)微不至的關(guān)心和愛(ài)護中，同時(shí)，我也學(xué)會(huì )了關(guān)愛(ài)，做有孝心的孩子。

　　一天，我放學(xué)回家，剛進(jìn)門(mén)，就聽(tīng)見(jiàn)媽媽在呻吟，咦?媽媽怎么沒(méi)去上班?我感覺(jué)不妙，奔進(jìn)臥室，只見(jiàn)媽媽臉色蒼白地躺在床上，此刻，我眼睛充滿(mǎn)淚花，媽媽微笑著(zhù)說(shuō):“沒(méi)事，先做作業(yè)吧”，“媽?zhuān)�怎么�?huì )沒(méi)事呀，吃藥沒(méi)有?”，“待會(huì )吃”我學(xué)著(zhù)平時(shí)媽媽的樣子，用手摸媽媽的額頭，啊!好燙呀!我非常果斷的說(shuō):“不行，讓我來(lái)吧!”可是，我的腦海一片空白，該怎么辦呢? 突然，我想到以前我發(fā)燒的情景，于是，我跑到洗手間，用水把毛巾浸濕，擰干放在媽媽的額頭上，并把溫度計放在媽媽的腋下，忙完一切，我坐在床邊問(wèn)媽媽病情，媽把媽撐起笑著(zhù)說(shuō):“好多了，去學(xué)習吧，”但是，此刻我心里涌起一股力量和責任，必須堅守在媽媽的身邊。

　　在等待漫長(cháng)的十分后，我一看體溫計，媽呀!三十九度!我趕緊在藥箱里翻出幾瓶退燒藥，認真地看著(zhù)說(shuō)明書(shū)，上面寫(xiě)著(zhù)“飯后服用”，于是我決定先給媽媽做飯。

　　媽媽曾在我發(fā)燒是，給我做了面湯，并告訴我，發(fā)燒喝面湯比較好。

　　好!就決定做面湯,并在湯里下了一個(gè)荷包蛋,面湯的香味撲鼻而來(lái),這時(shí),我的肚子開(kāi)始抗議了,但我忍住饑餓把面湯端到媽媽面前對媽媽說(shuō) “媽,先喝碗面湯吧.”媽媽激動(dòng)的點(diǎn)點(diǎn)頭,我看了鼻子一酸,心里十分難過(guò),愧疚,我知道,這是由于我平時(shí)不懂得關(guān)心孝敬而這次讓媽媽十分感動(dòng).以前把媽媽的愛(ài)當作是理所當然的,想想看,我真不應該.我默默的想著(zhù).輕輕地舀了一勺湯,用嘴輕輕地吹了幾下,感覺(jué)不燙時(shí),才喂給媽媽喝.媽媽平時(shí)就是這樣照顧我的.媽媽服了藥睡下后,我一直守在媽媽的身邊,給媽媽換毛巾.漸漸的媽媽的燒退了,我這才想起作業(yè)還沒(méi)寫(xiě),便趕緊去寫(xiě)作業(yè)…… 第二天我一早起來(lái),就來(lái)到媽媽的'屋里,問(wèn)她怎么樣了.她說(shuō)好了,她和爸爸不停地夸我: “我們的孩子長(cháng)大了,回照顧媽媽了,真是個(gè)有孝心的孩子.”我聽(tīng)了心里比吃了蜜還甜. “孝”讓我真切的體會(huì )到親情的溫暖,奉獻的偉大.同時(shí),我也了解 “孝”的真正含義—— 其實(shí)就是發(fā)自?xún)刃牡年P(guān)愛(ài)! 讓 “孝”串連我們的生活,讓我們的世界永遠充滿(mǎn)真情!

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