【優(yōu)選】傳統文化作文6篇
在平凡的學(xué)習、工作、生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編精心整理的傳統文化作文6篇，歡迎大家分享。
傳統文化作文 篇1
河北農大優(yōu)秀畢業(yè)生群體的事跡正被廣泛傳頌，許許多多的人都被這個(gè)故事打動(dòng)�！皩氃母改冈蹅兊霉堋�，這樣樸實(shí)的一句話(huà)以及隨后很多看似善小卻為之的舉動(dòng)，在15年光陰的照耀下顯得異常溫暖而美好。在這個(gè)故事中，我們深切地感受到了那些深深扎入中華大地的傳統美德的力量。
打動(dòng)我們的是這個(gè)故事中閃爍的守望相助、誠信感恩的傳統“因子”。中華民族有很多傳統美德，有無(wú)數像河北農大畢業(yè)生群體那樣樸實(shí)的人們，在實(shí)踐中傳承和弘揚著(zhù)這些美德。中華傳統美德是我們民族崇高精神的生動(dòng)體現，值得我們珍視并在潛移默化中傳給下一代。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，尊老愛(ài)幼、推己及人的兼愛(ài)價(jià)值觀(guān)，在中華民族發(fā)展的過(guò)程中，如同閃爍的珍珠，成為我們民族精神世界中的重要財富。如同參天大樹(shù)的根系，默默地為迎風(fēng)招展的枝葉提供著(zhù)養分，它們是一種巨大的精神合力，讓我們充滿(mǎn)對未來(lái)的希望和為之奮斗的力量。無(wú)論是國家還是個(gè)體遇到困難的時(shí)候，我們都能深深感受到傳統美德在心靈深處所煥發(fā)出的勃勃生機和強大的凝聚力。
在這個(gè)春天，教育正為這些傳統美德發(fā)出更大的'光彩而努力著(zhù)。河北農大優(yōu)秀畢業(yè)生群體身上閃耀的道德光輝，正是教育要追求的育人根本。學(xué)習河北農大優(yōu)秀畢業(yè)生群體的精神，并把這種精神輻射出去，是教育的作用所在。要通過(guò)教師的言傳身教、通過(guò)對民族文化的學(xué)習、通過(guò)對傳統美德的弘揚，實(shí)現這些價(jià)值觀(guān)的綿延。正直、公正、友愛(ài)、尊老、愛(ài)幼、誠實(shí)、信用，這些值得我們珍視的價(jià)值觀(guān)將通過(guò)教育深入到學(xué)生的精神血脈里，校園將成為中華傳統美德獲得更大傳播的基地。
信守約定的群體，傳承美德的堅守，匯成了這個(gè)春天中國大地上的一股暖流。河北農大26名畢業(yè)生的故事看似平凡的小事，卻因為真實(shí)、感人，而可親可敬、可信可學(xué)。在這個(gè)春天，讓我們把溫暖留在心里，把感動(dòng)付諸行動(dòng)，把行動(dòng)匯聚成民族振興的力量。
傳統文化作文 篇2
我們的中國傳統文化博大精深，淵遠流長(cháng)。今天，我要向大家介紹的就是中國傳統的.文化—剪紙。
剪紙的種類(lèi)有很多，比如：窗花。喜歡。禮花。剪紙漢字。剪紙圖畫(huà)等等。剪紙的內容包含著(zhù)濃濃的生活氣息。魚(yú)、蟲(chóng)、鳥(niǎo)、獸、花、草、樹(shù)、木、亭橋風(fēng)景這些人們熟悉而熱愛(ài)的自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年過(guò)節或是喜事臨門(mén)，人們都要剪一些“�！弊��！跋病弊值�，表示慶賀。
剪紙圖畫(huà)就是在一張紙上剪出一副畫(huà)出來(lái)。你先看看這幅“書(shū)生”上面有一位正在拿著(zhù)書(shū)在讀的先生，一看他的樣子就一位書(shū)生；再看看這幅，“鳳凰戲牡丹”上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍，像一個(gè)小孩子在玩�！�
怎么樣，我們中國是不是有很傳統文化！
傳統文化作文 篇3
我們失去了什么 不知從什么時(shí)候開(kāi)始，“洋”成了“好”的代名詞。似乎洋東西總是先進(jìn)的。
于是，“王老五”變成了“邁克爾·王”，“明珠花園”變成了“東方曼哈頓”;咖啡代替了香茗，可樂(lè )漢堡代替了豆漿油條。甚至連孔子，也要被喚作“中國的亞里士多德”…… 在那個(gè)民族自強的年代，崇洋媚外一度被視為恥辱�？蔀槭裁�，在祖國日漸繁榮的今天，這卻成了一種時(shí)尚?面對外來(lái)文化的沖擊，我們究竟失去了什么?
前不久雞飛狗跳的圣誕節終于告一段落。眾商家賺了個(gè)盆盈缽滿(mǎn)，氣氛甚至壓過(guò)了元旦與中秋。這讓我非常不滿(mǎn)和不解，難道一個(gè)與自己毫不相干的宗教比親人的團聚還重要?有些人連耶穌是個(gè)人還是種吃的都沒(méi)搞清楚，圣什么誕? 更加悲哀的是端午節，居然被韓國人搶先申報了民族文化遺產(chǎn)。正當我們紛紛抗議的時(shí)候，一個(gè)韓國民眾的一句話(huà)讓國人無(wú)言以對：“你說(shuō)端午節是你們的，可你們在端午節那天做了些什么?”是啊，我們在憤怒和不滿(mǎn)之余，是不是也該反省一下自己? 我們失去的，不只是一個(gè)節日，還有我們的傳統，我們的文化，我們的驕傲。更有甚者—— 前陣子上海有個(gè)吃飽了撐的教授做了個(gè)研究，說(shuō)“龍”這個(gè)東西，在英文里是“充滿(mǎn)攻擊性的龐然大物”之意，做我們有著(zhù)君子風(fēng)度的中華民族圖騰不太合適，要改。改成什么呢?按照這位先生的觀(guān)點(diǎn)，改成溫順的哈巴狗再合適不過(guò)了。那好，從今天開(kāi)始，他可以把自己稱(chēng)作狗的傳人，看看會(huì )不會(huì )讓外國人覺(jué)得舒服一些。 這就是當今一些文化人的.骨氣。
面對這些現狀，我們不禁要問(wèn)：當年那個(gè)傲視群雄的民族哪去了?那個(gè)霸氣十足的國家哪去了?為了外國人的眼光就要改變自己民族的符號，我們的自尊心哪去了?五千年的華夏文明如今即將褪色，我們的自信心哪去了?博大精深的文化竟然被推到了融化的邊緣，我們的民族自豪感哪去了?這真的是有著(zhù)一身錚錚鐵骨的中國人嗎? 想想曾經(jīng)的輝煌與恥辱，想想今天的我們，究竟失去了什么。 永遠不要忘了腳下這片肥沃的熱土，不要忘了誕生于其上的，我們的根。
傳統文化作文 篇4
我國的歷史悠久，自古流傳下來(lái)的文化也是博大精深，在各個(gè)傳統的節日當中就可以體現出它的豐富內涵。
春節，可以說(shuō)它是我國最重要的一個(gè)傳統節日，一提到她大家就會(huì )想到一個(gè)字“新”——新年，新衣，新錢(qián)，新的事。她是新的一年的開(kāi)始，“一年之計在于春”自然這個(gè)辭舊迎新的節日就叫“春節”。春節是一個(gè)合家團圓的節日，在這一天里，在外上學(xué)的、工作的親人全都要趕回家中，包餃子吃團圓飯，然后在起談天說(shuō)地，在一起看電視，過(guò)通宵，然后在新年鐘聲敲響之際放鞭炮，其樂(lè )融融共渡幸福時(shí)刻。為什么人們一到春節就要這樣做呢？這就是古代傳統文化造就的了。新年的第一頓飯就是吃餃子，大家看看餃子的形狀是不是很像古代的元寶呢？我們的古人心思細巧，把面皮里包上餡捏成元寶形狀，寓意新的一年財源滾滾，幸福安康。當然也少不了掛燈籠，貼對聯(lián)和福字，還有放鞭炮，這都是為了驅趕年獸，當然這只是傳說(shuō)，福字的貼法也不同，有人正貼，有人倒貼，正貼福字解釋成福正了，倒貼福字解釋成福到了。想想是不是很有講究？這紅紅火火的新春景象正是傳統文化的真實(shí)寫(xiě)照。
正月十五是一年之中第一次月圓的日子，一提到她大家就會(huì )想起一種食品“湯圓”，在這一天里人們都要吃上一碗熱氣騰騰的湯圓，那幸福就從湯圓的香濃中流露出來(lái)了。民間流傳著(zhù)“過(guò)了十五才過(guò)了年”的說(shuō)法，我想古人也許是想借用這小小湯圓給春節畫(huà)一個(gè)圓滿(mǎn)句號，也可能是暗示在新的`一年每個(gè)人都能取得圓滿(mǎn)。想想是不是很有學(xué)問(wèn)？原來(lái)古人對這外慧內秀的小湯圓有種寄予��！。
清明節，一提起她人們就會(huì )想到一個(gè)字“祭”，自然會(huì )有種肅穆的感覺(jué)，同時(shí)也有一種溫暖撲面而來(lái)，每年四月五日前后是春天真正到來(lái)的時(shí)節，告別了冷酷蕭索冬天的大地又迎來(lái)了新的生機。在北方的清明節里，小草吐出了新芽，樹(shù)枝也柔軟起來(lái)，金黃的迎春花盛開(kāi)著(zhù)，美麗極了，而在這一天，人們要去掃墓祭奠死去的親人和祖先，我想古人把清時(shí)節安排在生機盎然的時(shí)節里是對逝者的尊重，同時(shí)也是暗示后人要不斷進(jìn)取，煥發(fā)勃勃生機。想想是不是很有門(mén)道？原來(lái)古人對這個(gè)節日有種寄托��！
端午節，一提到她人們就會(huì )想起一種食物“粽子”，自然就會(huì )想起一個(gè)人屈原，他是春秋時(shí)楚國著(zhù)名的詩(shī)人，他是世界四大文化名人之一，他創(chuàng )造了離騷體對后世影響極大。他一心想報效楚國，但受小人誣陷，被流放邊疆，被流放的屈原仍然思念祖國，滿(mǎn)腔的愛(ài)國熱情無(wú)處寄托最終投汩羅江自盡了。在屈原投江后悲慟的人們?yōu)榱瞬蛔岕~(yú)兒吃掉屈原的尸體，就把糯米團扔入江中，慢慢地就變成了我們現在吃的粽子的傳統習俗了。而人們在江中劃船扔粽子的行為，慢慢地就衍變成了現在賽龍舟。在屈原的作品中無(wú)處不體現出自身高貴純潔的美好追求與人格修養。所以古人為了紀念他就將他投江的那天農歷五月初五定為端午節。想想是不是很有來(lái)歷？原來(lái)古人對這個(gè)節日有種追念��！
中秋節，一提起她人們自然會(huì )想起一個(gè)字“圓”，月圓，人圓，事事圓。這一天當然少不了吃月餅，一家人坐在一起吃著(zhù)香甜的月餅，品茶，賞月，聊天，那情景真是美輪美奐啊�？烧l(shuí)知道古人為什么定農歷的八月十五為中秋呢？原來(lái)自古皇帝就有“春朝日，秋祭月”的規矩，秋就要拜月，而八月正是秋天的中間一個(gè)月，十五又是月圓之日，所以皇帝選擇這一天來(lái)拜月，后來(lái)文人，大夫也紛紛效仿。而“秋”又有莊稼成熟之意，農作物在秋天成熟，收獲，百姓們也因此期盼中秋的來(lái)臨。還有傳說(shuō)嫦娥奔月也是這一天，所以八月十五就定為中秋節了。吃月餅代表月圓人團圓。古人從正月十五的湯圓到八月十五的月餅，想想是不是很有文章？原來(lái)中秋節體現更大的圓滿(mǎn)��！
這些都是我國的傳統節日，每一個(gè)節日都離不開(kāi)兩個(gè)字“團圓”，在團圓的背后自然體現了一種親情。在傳統節日文化中，我們可以尋找到我們人類(lèi)祖先戰勝自然，得以生存和發(fā)展的勇敢，經(jīng)驗和智慧，同時(shí)也能體會(huì )到人類(lèi)對于自然力量的敬畏尊重以及對古人美好品格的推崇。我們要將這些傳統節日世世代代傳承下去。
傳統文化作文 篇5
今天是大年三十，我和爸爸媽媽剛跨進(jìn)奶奶家門(mén)，只見(jiàn)奶奶家里煥然一新，墻面上不再是身著(zhù)它那破舊的衣服了，而是穿上了潔白而又美麗的新裝。沙發(fā)披上了光鮮鮮的毛衣，門(mén)口也掛上了春聯(lián)：“東南西北遇貴人，春夏秋冬行好運，橫批：萬(wàn)事如意”在門(mén)子上倒著(zhù)貼上了一個(gè)大大的“�！弊�。處處充滿(mǎn)了喜慶祥和的節日氣氛。
吃完晚飯后，姐姐說(shuō)：“我們去放鞭炮吧！”“好！”只聽(tīng)全家人高興地喊叫道。來(lái)到樓下緊接著(zhù)鞭炮在遠遠的地方放聲歌唱。我們也行動(dòng)起來(lái)，我左手拿著(zhù)一柱香，右手拿著(zhù)一串煙花，“準備——放！”隨著(zhù)一聲喊叫，我用香把煙花的.芯子點(diǎn)著(zhù)了，我連忙把煙花扔了出去，雙手捂著(zhù)耳朵�！班枥锱纠病�，“噼里啪啦！”煙花在空中翩翩飛舞著(zhù)，淘氣極了！它們到處蹦蹦跳跳的，像一個(gè)個(gè)小孩子似的。雖然煙花頑皮，它卻美麗，五彩繽紛，五光十色，把星空裝扮的絢麗多彩。時(shí)間過(guò)得可真快呀！轉眼間，已經(jīng)七點(diǎn)半了，我依依不舍地回家看春晚了。
新年真好呀！因為過(guò)了這一天，就是春節了，農民伯伯們又可以種田了，讓大地恢復春天的生機勃勃。
傳統文化作文 篇6
過(guò)年的時(shí)候，爸爸正站在板凳上，往門(mén)上貼門(mén)神，我不解的問(wèn)到：“爸爸，為什么過(guò)年要貼門(mén)神�！卑职只卮鸬剑骸百N門(mén)神是我們的傳統文化，上一輩就是這樣流傳下來(lái)的，我們可不能忘了，主要是因為門(mén)神有驅邪逐魔，祈福迎祥的作用�！痹瓉�(lái)是這樣�？粗�(zhù)我若有所思的樣子，爸爸便問(wèn)我到：“你知道還有那些是我們的傳統文化風(fēng)俗嗎？”這可難倒我了，還有那些呢？我陷入了沉思。
爸爸拿出對聯(lián)，對我說(shuō)到：“貼對聯(lián)也是傳統文化�！蔽以趺淳蜎](méi)有想到呢。然后爸爸又告訴我貼對聯(lián)也是有講究的，一般講究工整對仗，對聯(lián)的內容也要蘊含好的預兆，不同的主題表達不同的意思，經(jīng)商人家貼的對聯(lián)可能是和招財進(jìn)寶有關(guān)的話(huà)語(yǔ)，讀書(shū)人家的可能就是和學(xué)習進(jìn)步相關(guān)的內容了。沒(méi)想到貼對聯(lián)還包含了這么多的知識在里面。爸爸還說(shuō)像除夕夜里面放鞭炮、守歲這些都是我們保留下來(lái)的傳統文化。
看見(jiàn)電視上播放的保護傳統文化的.宣傳片，我就暗自慶幸還好自己的身邊的這些傳統文化流傳了下來(lái)，但是在慶幸的同時(shí)，我們也要弘揚傳統文化，讓全世界都來(lái)認識我們的傳統文化，把我們的傳統文化傳播到全世界的每個(gè)角落。
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