傳統文化作文【匯編9篇】
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編精心整理的傳統文化作文9篇，希望能夠幫助到大家。
傳統文化作文 篇1
現在，很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已在民間流逝，而今天我要說(shuō)的，就是這其中的一種——捏泥人�，F在估計有些人都不知道捏泥人是什么，捏泥人其實(shí)就是捏橡皮泥��！能把泥人捏得惟妙惟肖生動(dòng)逼真栩栩如生的，也只有民間藝術(shù)家了吧。
那一次，我見(jiàn)到了一位捏泥人的民間藝術(shù)家，他是一位老爺爺，捏泥人的東西也很簡(jiǎn)單：一大盒橡皮泥，一些刻刀類(lèi)的工具。由于現在捏泥人的人已經(jīng)很少了，所以捏泥人的老爺爺面前圍攏了一群人。我湊上前去看，只見(jiàn)老爺爺面前的桌子上放著(zhù)許多捏好的泥人，有手持金箍棒降妖除魔的孫悟空，有維護世界和平的奧特曼，還有呆頭呆腦的豬八戒……
真是惟妙惟肖，現在，老爺爺正在捏一條小金魚(yú)，只見(jiàn)他取出一塊紅色的泥，東按按，西按按，不一會(huì )金魚(yú)的.身體就被捏出來(lái)了，老爺爺又取出兩小塊黑色的泥，用手指一壓，兩顆黑眼睛就鑲上去了。最后，老爺爺給它按上了一條扇子狀的尾巴，頓時(shí)，一條活靈活現的金魚(yú)就躍然指間。老爺爺剛捏完，又有人邀請老爺爺捏一個(gè)豬八戒。老爺爺先捏了一個(gè)豬八戒的身子，又做了豬八戒的袈，九齒釘耙……我發(fā)現老爺爺的那雙手雖然布滿(mǎn)老繭，卻靈活自如，短短兩三分鐘的時(shí)間，一個(gè)鮮活的豬八戒就引起了周?chē)黄泻寐�。這就是一位捏泥人的民間藝術(shù)家。我希望像捏泥人這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要被我們保護住，不被時(shí)間沖淡。
傳統文化作文 篇2
從古至今都流傳著(zhù)這樣一句話(huà)：民以食為天。飲食也成為一道獨特的文化風(fēng)景，中國幅員遼闊，是一個(gè)多民族的國家，由于地域和文化的差異，各地各民族的美食文化也各不相同。因此傳統的美食文化也是博大精深。
例如中國的八大菜系。菜系也稱(chēng)“幫菜”，是指在選料、切配、烹飪等技藝方面，經(jīng)長(cháng)期演變而自成體系，具有鮮明的地方風(fēng)味特色，并為社會(huì )所公認的中國飲食的菜肴流派。中國漢族飲食文化的菜系，是指在一定區域內，由于氣候、地理、歷史、物產(chǎn)及飲食風(fēng)俗的不同，經(jīng)過(guò)漫長(cháng)歷史演變而形成的一整套自成體系的烹飪技藝和風(fēng)味，并被全國各地所承認的地方菜肴。早在春秋戰國時(shí)期，中國漢族飲食文化中南北菜肴風(fēng)味就表現出差異。到唐宋時(shí)，南食、北食各自形成體系。發(fā)展到清代初期時(shí)，魯菜、蘇菜、粵菜、川菜成為當時(shí)最有影響的地方菜，被稱(chēng)作“四大菜系”。到清末時(shí)，浙菜、閩菜、湘菜、徽菜四大新地方菜系分化形成，共同構成中國漢族飲食的“八大菜系”。除“八大菜系”外還有一些在中國較有影響的菜系，如：東北菜、京菜、冀菜、豫菜、鄂菜、本幫菜、贛菜、客家菜、清真菜等等。
但現如今隨著(zhù)全球化步伐的不斷加快，我們不出國門(mén)就能吃到很多其他國家的美食，這無(wú)疑是他國在發(fā)揚他們國家的美食文化，而我們的傳統美食文化卻受到了外來(lái)快餐業(yè)的瘋狂掠奪。
外來(lái)快餐業(yè)為了在中國能夠長(cháng)期的生存下去，光推出他們本國的傳統美食是不夠的，因為他們的傳統美食是不符合中國人口味的食品，中國人吃了幾千幾百年的傳統美食自然成了首選。
就以肯德基為例。我們如今到肯德基不但能吃到帶有美國本土特色的炸雞漢堡，還能吃到我們中國傳統的油條。細心觀(guān)察后不難發(fā)現，肯德基對我們的傳統美食是進(jìn)行改進(jìn)后才進(jìn)入市場(chǎng)的。傳統的中國油條是長(cháng)而粗大的，肯德基就把它改成短而細小的，這樣就更符合現代人的審美觀(guān)。為了持續生存發(fā)展下去，肯德基不斷的掠奪中國傳統的'美食文化，然后加以改進(jìn)，肯德基推出另一款美食“嫩牛五方”當中也不難看出中國傳統美食的影子。不知道肯德基下一個(gè)盯住的又是哪一種中國傳統美食。
怎么吃，吃什么，這個(gè)也全憑人們的愛(ài)好�？墒情L(cháng)期照此下去，我們的傳統美食都被外來(lái)的快餐業(yè)加以改進(jìn)，然后我們又去消費。那么說(shuō)不定若干年之后我們在中國就吃不到帶有中國傳統物色的美食了。那樣的話(huà)我們還能說(shuō)自己是中國人嗎？身為中國人卻每天吃著(zhù)帶有外國特色的食物，使傳統的美食文化變得黯然失色，失去了原有的光彩。
一些富商招待客人時(shí)的宴會(huì )都采用西式宴會(huì )來(lái)招待客人，這樣略顯得有些崇洋媚外了，既然我們是中國人，就有義務(wù)讓傳統的美食文化綻放出原有的光彩。那為何不選用我們的中式宴席——“滿(mǎn)漢全席”來(lái)招待客人呢？
滿(mǎn)漢全席起興于清代，是集滿(mǎn)族與漢族菜點(diǎn)之精華而形成的歷史上最著(zhù)名的中華大宴。
滿(mǎn)漢全席是我國一種具有濃郁民族特色的巨型宴會(huì )。既有宮廷菜肴之特色又有地方風(fēng)味之精華，菜點(diǎn)精美，禮儀講究，形成了引人注目的獨特風(fēng)格。滿(mǎn)漢全席全席取材廣泛，用料精細，山珍海味無(wú)所不包。烹飪技藝精湛，富有地方特色。突出滿(mǎn)族菜點(diǎn)的特殊風(fēng)味，燒烤、火鍋幾乎不可缺少的菜點(diǎn)；同時(shí)又展示了漢族烹調的特色：扒、炸、炒、熘、燒等兼備，實(shí)乃中華菜系文化的瑰寶。
耀眼的光芒不能讓外來(lái)的美食文化給掩蓋給掠奪，要把傳統的美食文化保護起來(lái)，發(fā)揚起來(lái)。當然，我們的傳統美食也應思考如何改進(jìn)才更能符合現代人的飲食習慣。讓傳統的美食文化綻放光彩！
傳統文化作文 篇3
傳統文化，顧名思義就是文明演化而匯集成的一種反映民族和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化，觀(guān)念形態(tài)的總體表征。世界各地，各民族都有自己的傳統文化。我們中國的傳統文化是一種理性的文化。
有，我好奇的問(wèn)：“媽媽?zhuān)袊膫鹘y文化是什么？”媽媽笑瞇瞇地說(shuō)：“中國的傳統文化多著(zhù)呢！走，我帶你去瞧瞧�！蔽衣�(tīng)了，兩眼放光，興致勃勃的跟著(zhù)媽媽走了。
我跟著(zhù)媽媽來(lái)到集市上，只見(jiàn)那里人山人海，我奇怪的問(wèn)：“媽媽?zhuān)覀優(yōu)槭裁匆獊?lái)這里呢？“媽媽沒(méi)有說(shuō)話(huà)，只是拉著(zhù)我往前走，終于，她在一個(gè)小攤前停住了腳步。媽媽指著(zhù)一本書(shū)法書(shū)說(shuō)：“這個(gè)就是。書(shū)法是我們中華民族的驕傲》”隨后，媽媽又指了指遠處的戲臺，說(shuō)：“戲曲也是傳統文化噢！”
接著(zhù)，媽媽又帶我看了許多東西，使我懂得了許多。不知不覺(jué)，太陽(yáng)已經(jīng)西斜，晚霞染紅了天空，媽媽微笑著(zhù)說(shuō)：“其實(shí)，中國傳統文化多著(zhù)呢，像敦煌莫高窟里的壁畫(huà)和彩塑，以及文房四寶——筆墨紙硯都是呢！”
我和媽媽回到家，看見(jiàn)爸爸坐在沙發(fā)上，我立刻跑過(guò)去，對爸爸說(shuō)：“爸爸，我們中國的傳統文化真多呀！”爸爸意味深長(cháng)地說(shuō)“是啊，其實(shí)傳統文化無(wú)處不在，只要你細心觀(guān)察，定會(huì )發(fā)現�！蔽衣�(tīng)了，似懂非懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
中國是個(gè)古老的國家，傳統文化更是源遠流長(cháng)，豐富多采。有民間工藝陶瓷，民族藝術(shù)戲劇，國畫(huà)，風(fēng)俗習慣端午節賽龍舟，元宵節鬧花燈等等。不過(guò)最值得一提的就是民間藝術(shù)--剪紙。
剪紙是中國的民間藝術(shù)瑰寶，是民間藝術(shù)的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱(chēng)贊。剪紙的內容包含著(zhù)濃濃的生活氣息。鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)獸,花草樹(shù)木,這些人們熟悉而又熱愛(ài)的自然景觀(guān)成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年,過(guò)節或喜事臨門(mén),人們都要剪一些“�！薄跋病钡荣N在門(mén)上，窗戶(hù)上來(lái)表示慶賀。
瞧，這幅剪紙作品多有趣呀。一只小老鼠拖著(zhù)一條長(cháng)長(cháng)的尾巴，爬到燈臺上去頭油吃。它的眼睛滴溜溜地四處張望，害怕人們發(fā)現呢。等它把燈油裝到葫蘆里的時(shí)候，葫蘆卻有個(gè)窟窿。燈油一滴一滴地流到地上去了。小老鼠急得直跺腳，連忙跳下燈臺趴在地上用舌頭去舔，那貪婪的樣子讓人忍俊不禁。
剪紙藝人剪的十二生肖栩栩如生，惟妙惟肖，真像活了一樣。連外國人也嘖嘖稱(chēng)奇，豎起大拇指一個(gè)勁的來(lái)夸贊。十二生肖印成郵票飛到世界各地，讓全世界的人都見(jiàn)識到中國的剪紙文化是多麼精彩。
太精美了，它體現了民間藝人的心靈手巧，它是勞動(dòng)人民聰明才智的智慧展示，是民間傳統文化藝術(shù)的結晶。
這個(gè)星期，我收集了許多中國傳統的資料：有對聯(lián)、十二生肖、剪紙，還有中國的傳統節日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統節日的資料，因為我對傳統節日很感興趣。
我感興趣的傳統節日中最喜歡的是春節，因為它是中國民間最隆重的傳統節日。在夏歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱(chēng)“過(guò)年”，“新年”。每年過(guò)年，街上掛滿(mǎn)了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場(chǎng)是人山人海，購買(mǎi)年貨，可熱鬧了。奶奶準備了豐盛的食物，外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿(mǎn)意的笑容。爸爸給我買(mǎi)了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一起放，我們玩得非常高興，到了晚會(huì )開(kāi)始，我才戀戀不舍地回家，與家人一起一邊吃水果一邊觀(guān)看晚會(huì )，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，
心想：要是天天都過(guò)年該多好啊!我還喜歡過(guò)“重陽(yáng)節”，農歷9月9日，是中國的一個(gè)古老的傳統佳節——重陽(yáng)節。重陽(yáng)節，又有“老人節”，重陽(yáng)這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢游歡愉。這一天放學(xué)，我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中非常開(kāi)心，因為我明白尊老愛(ài)幼是我們中華的'傳統美德。
“元宵節”也讓我難忘。每年農歷的正月十五日，春節剛過(guò)，迎來(lái)的就是中國的傳統節日元宵節，這一天我們也放了許多煙花，還吃了元宵，猜了燈謎，還到公園里觀(guān)了燈。一家團團圓圓，那時(shí)的我心中充滿(mǎn)無(wú)比的幸福和歡樂(lè )。
中國的傳統節日真是豐富多彩，它是中國的文化。我了解的傳統節日還有：端午節、清明、七夕節、中秋節等。這些傳統節日同樣給我們帶來(lái)了歡樂(lè )和幸福，所以我們要記住這些節日，并永遠繼承下去。中國的傳統文化更是光輝燦爛的古代文化，作為我們新一代要加強學(xué)習，大力弘揚中國的這些傳統文化。
我，一個(gè)普普通通的地道中國人，一生只有兩個(gè)母親：一個(gè)是生我養我的母親，一個(gè)是可親可敬的祖國母親。
我的祖國母親，從古至今“養”成了許多“習慣”。這些習慣說(shuō)的俗一點(diǎn)，就是她的傳統文化。
中國的茶文化歷時(shí)悠久，其中“祁紅”算是出名的了。鄧小平爺爺曾為它夸贊：“你們祁紅世界有名�！钡脑�(huà)，可見(jiàn)祁門(mén)紅茶的名、醇、香和地道。飲祁門(mén)紅茶的人骨骼強壯，紅茶中的多酚類(lèi)(綠茶中也有)有抑制破壞骨細胞物質(zhì)的活力，可見(jiàn)“祁紅”是名不虛傳呀。
食品文化更是繁多，就拿各位最熟悉的粽子說(shuō)吧。粽子是因為屈原的故事而流傳的。那你們知道粽子為什么要用艾葉包嗎?告訴你們吧，因為漢代建武年間，長(cháng)沙人晚間夢(mèng)見(jiàn)一人，自稱(chēng)是三閭大夫(屈原的官名)，對他說(shuō)：“你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以后可用艾葉包住，將五色絲線(xiàn)捆好，蛟龍最怕這兩樣東西�！彼月�，現在同學(xué)們都只能看到媽媽們準備艾葉和肉、米包粽子了。
不同的國家，服裝也不同。中國的服裝文化最早就有清淡平易、寬抱大袖，褒衣博帶，形制雖然簡(jiǎn)單，但一穿到人身上便各人一樣，神采殊異，可塑性很強的特點(diǎn)。
祖國的傳統文化還有許多許多，我寫(xiě)一天也寫(xiě)不完。不過(guò)，只要我們心中知道它，遵守這種傳統，那我們就是一名優(yōu)秀的中國人!
傳統文化作文 篇4
中國的傳統文化有許多，但我最喜歡的傳統節日是春節。
說(shuō)起春節還有一個(gè)傳說(shuō)：在很久很久以前有個(gè)叫“年”的怪獸，它長(cháng)得非常兇殘，居住在海底，每當除夕夜晚，它就會(huì )上岸，到附近的村莊吞食牲畜，傷人命，所以大家都會(huì )躲到山上。有一年除夕夜晚，正當大家紛紛逃亡的時(shí)候，有一位老翁站在大家面前，他長(cháng)著(zhù)蒼白的胡子，看上去十分和藹，他說(shuō)：“讓我來(lái)對付它，它怕紅色和響聲�！比藗兌荚陂T(mén)上貼上了紅色的`對聯(lián)，用竹子相互敲打，發(fā)出“咚咚”的響聲�！澳辍笨吹搅�，聽(tīng)到了，嚇得落慌而逃。這個(gè)習俗在周?chē)拇迩f也流傳下來(lái)，一直流傳到現在。
隨著(zhù)科技發(fā)展，人們也變得十分富裕，對聯(lián)被燈籠代替，竹子的敲打聲變成了煙花爆竹。大家吃過(guò)年夜飯，在空曠的地方去放煙花，在“噼里啪啦”的響聲中，煙花也在空中綻放，像花朵爭奇斗艷，像流星雨，像花瓣，像天女散花。有黃、紅、綠……把天空打扮得五光十色。
春節真快樂(lè )！
評語(yǔ)：
通過(guò)講述年獸的故事向讀者詳細的介紹了春節的由來(lái)，緊扣的故事情節，讓我們對春節有了更深的了解。
傳統文化作文 篇5
中華文明綿延數千年，仍在當今世界有著(zhù)舉足輕重的影響力。而將這種文明延續并發(fā)揚至今的媒介，正是傳統文化。如果將社會(huì )制度比作廚師，那么風(fēng)云變幻的社會(huì )便是一碗濃湯，湯的好壞，在于火候、食材、調料、配置……而這一切，便是傳統文化，來(lái)豐富社會(huì )這碗濃湯。
熬湯，不能只照搬菜譜，不考慮大眾的口味，也不能只用自己曾使用過(guò)的食材，對其他新鮮食物置之不理。合理對待傳統文化，猶如熬一碗好湯，只有做到色、香、味俱全，才能迎合大眾口味，使社會(huì )向積極方向發(fā)展。
所謂“色”，就是人們對形形色色文化的態(tài)度。中國人對于食材之色，既要求不過(guò)于色彩濃重，也要求平中出奇，這有輕有重的中庸之道，便闡釋了我們對文化的態(tài)度。平中出奇的“奇”便是傳統文化。在喧囂紛擾的當今世界，傳統文化便是給人帶來(lái)質(zhì)樸自然，使人返璞歸真的鎮定劑。對傳統文化中的“精華”要“古為今用”。透過(guò)歷史的濃霧，我們依稀看到在汨羅江畔苦吟“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的愛(ài)國詩(shī)人屈原，在古老的私塾里諄諄教誨弟子“首孝悌，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁”的至圣先師孔子，聽(tīng)見(jiàn)蘇東坡在赤壁古戰場(chǎng)高歌“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的激越之聲……在聲色迷亂的現代社會(huì )，傳統文化是我們可以詩(shī)意棲居的歸宿之地。而中庸之道又要求我們包容萬(wàn)物，與時(shí)俱進(jìn)。因此，在傳統文化的基礎上融合有新思潮、新思想的外來(lái)文化也是必不可少的，要“洋為中用”。正所謂“海納百川，有容乃大”。
所謂“香”，就是文化對人的熏陶。每個(gè)人對文化的理解、繼承和表現，便構成了社會(huì )文化，正如湯的濃香催發(fā)人的食欲，社會(huì )文化影響著(zhù)人們生活的方方面面�！澳凶鹋啊薄叭龔乃牡隆边@樣的糟粕文化早已不能適應現代社會(huì )，因此應當“去其糟粕”。什么是精華？指那些符合當今社會(huì )道德體系的思想，例如“維護國家民族的統一、團結、和諧”，倡導“仁義禮智信，忠孝廉恥勇”“厚德載物，自強不息”等。什么是糟粕？指那些過(guò)時(shí)的封建思想，例如“三綱五常、重男輕女、等級制度、纏頭裹足、鬼神迷信”等。正是在一次又一次的更新與融合外來(lái)文化中，才形成了今天的.中國文化。新潮思想與外來(lái)文化隨著(zhù)科學(xué)和技術(shù)的進(jìn)步走向中國，如果一味抵抗與排斥，便難以促進(jìn)中華文化的再發(fā)展。而敞開(kāi)大門(mén)，則其中一些不成熟不健康的思想又會(huì )成為社會(huì )的動(dòng)蕩之源。因此，要使社會(huì )之“香”感染社會(huì )個(gè)體，就要“取其精華，去其糟粕”。
所謂“味”，正是在色與香下帶給人最重要的感受，也是核心所在。反映到文化上，就是人與社會(huì )達成文化統一后，對社會(huì )形成的積極影響。要想“味”好，就要做到“色”與“香”，寬廣的胸懷、包容的心態(tài)，正是調和傳統文化之味所在！
傳統文化作文 篇6
今天，我和奶奶一起上街去買(mǎi)東西，在一個(gè)茶館前面，奶奶停住了腳步，仔細的聽(tīng)里面傳出來(lái)的聲音，原來(lái)是唱川劇的聲音，奶奶明顯是被川劇聲吸引住了，于是我們就坐在旁邊的石梯上休息一會(huì )。
我聽(tīng)了半天，一句也沒(méi)有聽(tīng)懂里面在唱什么，可奶奶卻聽(tīng)得津津有味，還時(shí)不時(shí)的.跟著(zhù)哼唱起來(lái)。我十分不解，奶奶一輩子沒(méi)有上過(guò)學(xué)，難道還比我這個(gè)學(xué)生聽(tīng)得明白？也許是看出了我的疑惑，奶奶對我說(shuō)到：“以前，根本就不像現在這樣每家都有電視看，我們那會(huì )兒有個(gè)收音機就不錯了，收音機里面放的大部分就是川劇，這就是我們那時(shí)最大的娛樂(lè )，以前街上可以看見(jiàn)很多唱戲的，現在都幾乎沒(méi)有了，只有一些茶館里面還有，以后就更難聽(tīng)見(jiàn)了�！笔前�，現代的社會(huì )，恐怕很多人寧愿打一天的麻將也不愿意坐下來(lái)聽(tīng)一天的川劇了，這種民間流傳的傳統文化喜歡的人越來(lái)越少了，取而代之的是現代化的各種娛樂(lè )活動(dòng)。
想到這里，我的心里一陣的酸楚。既然今天遇上了，我就掏出自己的零花錢(qián)，拉著(zhù)奶奶一起走進(jìn)茶館，去感受這傳統文化的魅力，并且我打算回到學(xué)校后告訴更多的同學(xué)，叫他們也一起來(lái)看。
傳統文化作文 篇7
廈門(mén)是一個(gè)四面環(huán)海的小島，面積不大，再加上地勢高低不平，古代的廈門(mén)只有以提督府為中心，縱橫三十里許的范圍。這么小的范圍，自然用不著(zhù)什么寬敞的“官道"，于是在一座座平房的夾縫中，專(zhuān)為廈門(mén)這種小城市設計的羊腸石板小道一巷子應運而生。
廈門(mén)的小巷子和那些平原城市中的胡同不同，它迂回輾，九曲十八彎，用“羊腸”二字形容再恰當不過(guò)了。巷子是迂回各異的，巷名自然也千奇百怪：打鐵街、擔水巷、局口街、新街仔、應菜河，竟還有叫“殺狗墓”的巷子。不過(guò)雖說(shuō)巷子的名稱(chēng)千奇百怪，但其中透出一種與世無(wú)爭的普通人家的生活氣息——鐵匠叮叮當當地打著(zhù)鐵，幾個(gè)人擔著(zhù)水從巷中走過(guò)，準備午飯的婦女在河邊洗著(zhù)菜……與陶淵明筆下的桃花源有著(zhù)異曲同工之妙。
有著(zhù)如此平民化的巷名，小巷子中的文化自然是與世無(wú)爭的`。若說(shuō)北京的胡同文化是端莊的千金小姐，那么廈門(mén)的巷子文化便像是待字家中的小家碧玉。她不食人間煙火，沒(méi)有那種精明的官場(chǎng)氣息，漫步在老城區的深巷中，踩在那略有些潮濕的石板路上，其間彌漫的悠閑恬靜之息，可以讓人忘卻一切的輸贏(yíng)勝負，一切塵世間的喧囂……
走在小巷里，常�？梢钥吹揭恍├先司墼诩议T(mén)口的石桌前，泡上一壺茶，悠然自得地談天。他們談的內容，并不像北方人那樣天文地理、軍事政治無(wú)所不含，家中小事、生活趣事、陳年往事，他們聊得不亦樂(lè )乎。有的人說(shuō)廈門(mén)人不談?wù)�，誠然，廈門(mén)人的確很少談?wù)�，但絕對不是像某些人所想的因為不敢而不談，在深受小巷文化影響的廈門(mén)人眼里，政治那東西太遙遠了，在深巷之中，不需要也沒(méi)有人想去談那些離自己那么遠的事，反正，茶還是那壺茶……
改革開(kāi)放之后，住在巷子里的人陸陸續續搬進(jìn)了公寓樓，但是在人們心中根深蒂固的巷子文化并沒(méi)有消失。在廈門(mén)人的家里，客人一到必定奉上清茶一杯，碰上熟人來(lái)訪(fǎng)，還會(huì )一邊泡茶一邊閑話(huà)家常，情景便與巷中茶聚十分相似，一樣的悠然自得。
客人來(lái)了要泡茶，即使沒(méi)有客人，很多老廈門(mén)在早晨起床后仍然有一個(gè)“必修課”——泡上一壺“鐵觀(guān)音”，邊喝茶邊欣賞晨景，工作再忙這杯茶也非喝不可�？峙�，這也是小巷文化的一大表現。
一方水土養一方人，在巷子中的城市中成長(cháng)的廈門(mén)人，無(wú)論過(guò)去、現在或是將來(lái)，都必將保留著(zhù)這與世無(wú)爭的巷子文化。
傳統文化作文 篇8
中秋節放假啦！我和爸爸媽媽回老家，看望老太爺和太奶奶、爺爺奶奶和外婆外公！還有表弟表妹和豆豆姨、姑姑他們！給他們帶上好吃的月餅、水果、香噴噴的香腸、還有我愛(ài)吃的鹵雞爪！他們見(jiàn)到我可高興了！
第一天我回到老家看到我小時(shí)候騎得小車(chē)子，還好我還能坐上去。我滑著(zhù)弟弟的滑板車(chē)在家門(mén)口下坡時(shí)，還不小心摔倒了，搞得滿(mǎn)身泥！呵呵，看來(lái)什么都要多練習才能熟練掌握！爺爺給我和弟弟在家里掛了一個(gè)秋千，我倆蕩的好開(kāi)心��！我蕩的可高了！
晚上我們全家聚在一起，奶奶還給我煮了香香的玉米棒，太晚了我嘗了一點(diǎn)！那天下雨了，所以晚上也沒(méi)見(jiàn)到月亮。但是每個(gè)人心里很高興！
第二天我吃過(guò)飯還去了爺爺負責工作的地方。就在村子旁邊，我看到了好多的羊，有的是黑色的，有的是白色的'，有的在吃草，有的在休息，有的抬起頭還看著(zhù)，好像和我打招呼，我就和它們照了相片。有一個(gè)小羊把它的耳朵甩來(lái)甩去，好像擺酷酷的姿勢呢！
老家真好玩！大家都很熱情高興！我們第二天就回來(lái)了，因為媽媽說(shuō)還有作業(yè)要完成呢！這個(gè)節日過(guò)得真開(kāi)心！祝福我的親人們永遠健康！永遠開(kāi)心！
傳統文化作文 篇9
中華民族擁有五千年的關(guān)輝歷史，中華民族的傳統美德和民族精神源遠流長(cháng)。傳統美德強調以德為本，每個(gè)人都應該培養良好的品德，樹(shù)立以道義為重的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
作為祖國未來(lái)的建設者，我們應該繼承和發(fā)揚中華傳統美德，弘揚民族精神，我認為，弘揚中華傳統美德第一位的是要熱愛(ài)祖國。古往今來(lái)，多少文人志士在愛(ài)國和氣節方面為后人做出了榜樣，無(wú)數為國捐軀的先烈用生命譜寫(xiě)了愛(ài)國主義樂(lè )章，新時(shí)代的青少年一定要以此為榜樣，時(shí)刻以祖國利益為重。其次，我們還要立志奮發(fā)，要立鴻鵠志。一個(gè)國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，有志者事竟成，奮發(fā)圖強既要從大處著(zhù)眼更要從小處著(zhù)手，要從自我做起。
弘揚中華傳統美德還要誠實(shí)守信。翻開(kāi)歷史，我們可以看到許許多多誠信的'故事!曾子殺豬為一“信”，商鞅變法首先取信于民;漢代的季布“一諾千金”是誠信，同仁堂三百年金招牌不倒是誠信;信陵君因誠信而得到侯生與朱亥，抗秦救趙，名揚四海;劉皇叔因誠信打動(dòng)了諸葛孔明，成就霸業(yè)，天下三分。
人生呼喚誠信，時(shí)代呼喚誠信，國家更呼喚誠信。我國是個(gè)有五千年光輝歷史的文明古國，誠信一向是中國人引以為傲的美德，我們應該將其發(fā)揚光大，古人有“君子一言，駟馬難追”，“言必行，行必果�！钡摹坝魇烂餮浴�，今人有“以誠實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”的“警世恒言”，都在提醒我們要言而有信，可見(jiàn)誠信在為人處世、立身行事之中是多么的重要。
言必信，行必果。當言必信，行必果時(shí)，就能取得別人的信任。當言而無(wú)信之際，就會(huì )吃到苦頭。
【傳統文化作文】相關(guān)文章：
傳統文化的作文11-02
【經(jīng)典】傳統文化的作文07-27
傳統文化的作文(精選)07-04
寫(xiě)傳統文化的作文05-14
弘揚傳統文化的作文04-20
傳統文化孝道作文04-11
傳統文化優(yōu)秀作文04-16
傳統文化作文06-17
傳統文化話(huà)題作文07-01
關(guān)于傳統文化的作文10-31