傳統文化作文

時(shí)間:2023-08-23 13:13:26 傳統文化 我要投稿

傳統文化作文精華【6篇】

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧,借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編為大家收集的傳統文化作文6篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

傳統文化作文精華【6篇】

傳統文化作文 篇1

  為一個(gè)中國人,在很小的時(shí)候便受到了中國傳統文化的熏陶。三字經(jīng)至今依舊還能在嘴邊背誦起來(lái),古詩(shī)文現在也不會(huì )忘記。

  這不,最近啊就開(kāi)始流行傳承經(jīng)典文化。我們便開(kāi)始再次親近這久違的詩(shī)詞。

  為了動(dòng)員全密云區人民對詩(shī)詞的熱衷,在學(xué)生的心里栽下一棵詩(shī)詞的種子,密云區組織了一次詩(shī)詞大會(huì )。

  為了這次比賽,全學(xué)學(xué)生生進(jìn)入了火熱的備戰狀態(tài)。進(jìn)行第一輪的筆試,一級第二輪的積累比賽。將兩次比賽的分數加起來(lái)選拔出了我們參加比賽的四位選手——郭梓夢(mèng)、申思洋、李雲博和我,去參加比賽。

  哎呀,這可是苦了我們了,每天課也不上,作業(yè)也不寫(xiě),活動(dòng)時(shí)間也沒(méi)有。一個(gè)人枯燥地背古詩(shī),一背就是一天,真是夠煎熬的。

  記得一次,我要求自己要背到午夜再睡覺(jué)。于是我便一個(gè)人在房間里,開(kāi)著(zhù)燈,默默地背古詩(shī)。為了讓自己不睡著(zhù),我盡量放出聲音,但不能太大,會(huì )吵到別人。我就用較小的聲音,一邊讀,一邊背。然后在倒一杯水,困了就用水擦擦眼睛,讓自己清醒,就這樣堅持著(zhù)。雖然頭有些痛,但沒(méi)有放棄。

  很快,我們的第一場(chǎng)比賽,一個(gè)熱身比賽終于要開(kāi)始了。我堅信這幾天的努力沒(méi)有白費。在賽場(chǎng)上,我用盡自己的全部力量。為學(xué)校的榮譽(yù),為自己的榮譽(yù)拼搏!可惜,我們比賽在搶答環(huán)節沒(méi)有搶過(guò)敵人,輸了。但,必答題與飛花令還是令我比較滿(mǎn)意的。不枉費我辛苦的.付出啊。

  我在比賽中較為突出,那首《滿(mǎn)江紅》給老師們留下了深刻的印象。其他學(xué)校的老師們給予了我高度評價(jià),這時(shí)我的內心一下子就歡快了起來(lái),那幾天背古詩(shī)的沉悶一下子就被我甩在了腦后。雖然自己輸了,但,我并不是輸在了自己不夠努力,而是輸在了搶答器上。不過(guò)也有自己的原因?晌乙廊缓荛_(kāi)心,因為我對得起我的付出,我對得起之前的苦。

  現在還記得網(wǎng)上一句可笑的話(huà)“苦苦苦苦苦苦盡甘來(lái)”,我想,這就是錯誤的,多少苦就有多少甘。我的苦與樂(lè ),鍛煉了我,豐富了我。我喜歡有苦有樂(lè )的生活。

傳統文化作文 篇2

  很小的時(shí)候讀過(guò)王蒙的書(shū),那時(shí)候只有十四五歲,是受叔叔的影響,在人民文學(xué)上看到王蒙的名字和文章,在記憶中很模糊。九九年在浙江義烏才真正的接觸王蒙的小說(shuō)《青春萬(wàn)歲》,后來(lái)斷斷續續讀過(guò)許多他的散文筆錄,一直到現在記憶猶新。昨天得于中山作協(xié)的贈票,我和緒才有幸聆聽(tīng)了王蒙先生的中山第一講《文化建設與傳統文化》,受益匪淺,他對傳統文化和當下的文化建設演講令我意猶未盡。

  第一次與著(zhù)名作家、智者、思想家、文學(xué)家的親密接觸,令我心生敬仰。王蒙先生從王國維、嚴復、陳獨秀、魯迅等人對傳統文化的不同態(tài)度和處理方式講起,使我們漸入佳境。講到中國文化的本質(zhì),是漢語(yǔ)與漢字,是一種本質(zhì)主義,使我耳目一新。王蒙先生把漢語(yǔ)與漢字和英美日俄等國文字的語(yǔ)法進(jìn)行對比,并以自己的作品《夜的眼》被翻譯成他國文字時(shí)遇到的文字尷尬為例,生動(dòng)地證實(shí)了自己的論證主題。王蒙說(shuō),中國的傳統文化,不是詩(shī)詞歌賦,也不是仁義禮智信,而是漢語(yǔ)與漢字,是一種本質(zhì)主義。漢字表形表意,相互關(guān)聯(lián),也使得中國傳統文化博大精深。談到政治,王蒙先生同樣中西比較,指出中國傳統文化的泛道德主義和西方傳統文化追求合法性的不同。

  王蒙先生對傳統文化的釋解讓我們看到了一代文豪的博大精深,他的知識積累和閱歷以及幽默,無(wú)不顯示出大智慧者的素質(zhì)。在對中國傳統文化的再生上,王蒙先生說(shuō),中國的傳統文化在歷史上意義非凡,是至今活著(zhù)的唯一古老文化,它曾經(jīng)面臨著(zhù)斷裂的危機,但最終還是經(jīng)受住了考驗,現在越來(lái)越多的人認識到,中國的傳統文化很有價(jià)值,消滅不了,中國文化盡管有落后、僵化、腐朽的一面,但更有它的靈活的、開(kāi)放的、能夠吸納、適應和自我調節,獲取新的生命力的一面。在和諧文化上,王蒙說(shuō),和諧文化在報紙上談得很多,因為意猶味盡各種文化的不同因素在起作用,我們的文化便高度的包容了、融合了多民族的文化,宗教文化,近一兩百年以來(lái)我們從西方吸引了大量的文化觀(guān)念、文化思考模式。整個(gè)演講在王蒙先生的博古通今中漸入佳景,后來(lái)在傳統文化和和諧文化與當今的文化建設上面,以自己的親游法國先賢祠為例,并在幻燈片打出了一些中國先賢,建議中山在建設文化名城時(shí)也建個(gè)類(lèi)似的中山先賢館,講座就嘎然而止。直到工作人員在屏幕上打出“謝謝大家”的時(shí)候,我才緩過(guò)神來(lái),知道演講結束了,這說(shuō)明王先生演講的精彩,另一方面也說(shuō)明了王先生的很匆忙,從現場(chǎng)打出的'幻燈片上看,演講精簡(jiǎn)了差不多三分之一。王蒙先生的治學(xué)嚴謹,從講座中引用老子的話(huà)“谷得一以生”和“谷得一以盈”中,“生”與“盈”的兩種說(shuō)法,王蒙先生都予以申明可以看出。演講中,王蒙先生以“王剪伐楚”和中庸之道的例子來(lái)解剖中國傳統文化的精彩展開(kāi),感覺(jué)有些太少。

  整個(gè)演講中,深刻的印象到王蒙先生對我們國家文化建設的期望。他說(shuō),中國文化我們不是關(guān)起門(mén)來(lái)搞,我們有一個(gè)開(kāi)放的態(tài)度,而且學(xué)來(lái)以后,這個(gè)東西就是我們自己的了。學(xué)習英語(yǔ)和漢語(yǔ)并不矛盾,漢語(yǔ)學(xué)會(huì )了也就是母語(yǔ)學(xué)會(huì )了,才能學(xué)習其他的外語(yǔ);外語(yǔ)學(xué)好了,也能反過(guò)來(lái)比較一下,認識自己語(yǔ)言的美好和特色,對中國的文化,我們應該非常有信心的,非常開(kāi)朗的,非常開(kāi)放的,向全世界學(xué)習他們的優(yōu)秀文化,同時(shí)也向他們傳播我們的優(yōu)秀文化。

  王蒙先生在談及他在新疆的十六年,他說(shuō),那是一個(gè)堅持的十六年,從未有過(guò)怨天尤人。人在逆境時(shí)會(huì )得到很多教訓,在那個(gè)年代他失去了很多,但歷史是無(wú)法改變的,但很多時(shí)候壞事也變成了好事,磨練了他的意志。他愛(ài)新疆,新疆是他的第二故鄉,他還說(shuō)計劃20xx再次回新疆看看他記憶里的戈壁灘,樸實(shí)的新疆鄉親。

  講座接近尾聲,王蒙先生接受觀(guān)眾的現場(chǎng)提問(wèn),本來(lái)安排20分鐘,后來(lái)超過(guò)半個(gè)鐘。有香港、澳門(mén)、珠海、潮洲等中山周邊城市趕過(guò)來(lái)的聽(tīng)眾提問(wèn),問(wèn)王蒙先生對80后出現的作品和作家的創(chuàng )作怎么看待,他說(shuō)80后的作品讀得不多,但羨慕他們的生活,他們的小說(shuō)充滿(mǎn)了浪漫情調和隨心所欲的生活,有一種傾向,就是喜歡用粗話(huà),其實(shí)這種作品距離真正的生活,人生的感悟相差非常大。80后很單純,他們理解的人生總是很單純很美麗,他們沒(méi)有過(guò)多少磨難,其實(shí),人生并不是他們理解的那個(gè)樣子。

  演講結束后聽(tīng)眾的熱情一直在會(huì )場(chǎng)延續,掌聲如潮,王蒙先生的《文化建設和傳統文化》引領(lǐng)著(zhù)我們的思緒穿越了五千年的文化時(shí)空。先生的厚重、睿智、幽默給我們帶來(lái)了他對生活的感悟,自然隨和,不事雕琢,在平靜中蘊藏著(zhù)智趣和從容,即充滿(mǎn)了人間的煙火氣息,似又若即若離,又向遠方瀟灑走去。

傳統文化作文 篇3

  九九重陽(yáng)節節是個(gè)登高望遠的節日,也是老年人的節日。周末,爸爸、媽媽和我一同去了姥姥家。陪姥姥過(guò)她的節日

  第二天早晨,我們一家就開(kāi)始爬云龍山。剛到一半,姥姥姥爺就累得直喘氣,坐在路邊的石頭上歇息。我是不安分的,聽(tīng)著(zhù)耳畔松濤陣陣,看漫山紅葉繽紛,還 不忘在林中搜尋一閃而過(guò)的小松鼠。最吸引我的是路邊的野花。話(huà)說(shuō)“路邊的野花你別采”,怎么能不采呢?山花爛漫,鮮艷奪目,點(diǎn)綴在綠草叢中,那么招人喜 愛(ài)。我像鳥(niǎo)兒一樣,追著(zhù)蝴蝶雀躍,一不留神,就采了一大把。分了送給姥姥和媽媽?zhuān)齻兌己芨吲d,抱在懷里愛(ài)不釋手。

  我們繼續向上攀登,途中遇到不少登山的人。我突然記起王維的詩(shī)句“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人!边@些風(fēng)俗是古代勞動(dòng)人民智慧的結晶,是我們中華民族悠久文化的`體現。

  “哇!好美的山哦!”從小我就隨家人爬了無(wú)數次,但每次爬山都是姥姥姥爺背我爬的,F在姥姥姥爺腿腳不利落了,不再是可以背著(zhù)我上山的體魄了,媽媽爸 爸的額頭也爬上了皺紋。我的成長(cháng)凝聚著(zhù)他們的心血。在愛(ài)的氛圍中成長(cháng),我好幸福。成長(cháng)是個(gè)過(guò)程,我愿我的成長(cháng)如爬山一樣,有時(shí)可以停下腳步,陪伴家人歇息 片刻,欣賞路邊無(wú)限風(fēng)景,采擷鮮花裝點(diǎn)他們的容顏,他們的夢(mèng)。

  春光無(wú)限好,秋景旖旎,九月九日重陽(yáng)節去登山真是個(gè)不錯的選擇。

傳統文化作文 篇4

  中國有很多傳統文化,比如,剪紙、品茶、春節、放鞭炮、舞獅子等,我最喜歡的傳統文化就是過(guò)端午節了。

  端午節在農歷五月初五,這一天,人們都要吃粽子,有的地方還進(jìn)行賽龍舟的活動(dòng)。這天,奶奶買(mǎi)了很多粽子。我剝開(kāi)用葉子做的粽子皮,里面是糯米和紅棗,吃在嘴里軟軟的,黏黏的,甜甜的,非常好吃。我家還買(mǎi)了用五彩線(xiàn)編成的粽子和公雞,掛到門(mén)上,聽(tīng)說(shuō)這樣可以避邪。

  我想知道,端午節是怎么來(lái)的呢?我上網(wǎng)尋找答案。原來(lái),過(guò)端午節是為了紀念屈原。屈原是楚國的`貴族,他為國盡忠,卻遭奸臣毀謗陷害,被迫在五月初五這天含恨投江自盡。人們得知后,紛紛劃船追趕拯救。大家爭先恐后,就演變成后來(lái)的賽龍舟。為了保護屈原的尸體不被魚(yú)吃掉,人們用竹筒裝糯米飯投入江中,后來(lái)漸漸改為用粽子包裹,再用彩線(xiàn)纏繞,形成了粽子。人們對屈原如此敬仰,不僅是敬仰他的文學(xué)造詣,更敬仰他的憂(yōu)國憂(yōu)民、磊落堅貞、大義凜然的嵩高品質(zhì)。

  還有一些節日也是為了紀念古代的人物,比如,寒食節是為了紀念春秋時(shí)晉文公的臣子介之推,七夕節是為了紀念牛郎織女。這些都是中國傳統文化的瑰寶。我們要將它們發(fā)揚光大,傳遍世界。

傳統文化作文 篇5

  “五四”以來(lái),就中國傳統文化和西方文化之爭是從未停止!拔逅摹币詠(lái)的激進(jìn)氛圍讓中國的傳統文化成為了遙遠的回響。在知識分子起作用的是物質(zhì)主義、功利主義、現實(shí)主義、科學(xué)主義。沒(méi)有了傳統文化的中國知識分子,就真的可以用西方的文化把自己變的幸福、自由了嗎?空虛、無(wú)聊、虛假的人生依然在社會(huì )里存在。

  我在這里說(shuō)中國的`傳統文化,不是來(lái)詆毀其他的文化,不是說(shuō)中國的富強一定要用傳統文化來(lái)指導。作為人類(lèi)文明的一部分的中國傳統文化,是值得每一個(gè)人去關(guān)注和了解的,我們有責任去保護它。傳統文化的優(yōu)秀我們當今很多青年都不了解,有的一聽(tīng)到傳統文化就會(huì )聯(lián)想到封建、保守、落伍之類(lèi)的詞。當我們懷著(zhù)真正的心來(lái)講訴自己對傳統文化的感想時(shí),就有一大堆人馬上說(shuō):看呀,現在的落伍者,憤青,打倒他?偸遣荒茏屛覀冋f(shuō)自己國家的文化,總不能說(shuō)我們國人的優(yōu)點(diǎn)。陷入古今、中西之爭的“知識精英”,厚今薄古、崇西貶中的心態(tài)已經(jīng)根深地固,把傳統文化藐視為封建遺毒已經(jīng)蔚然成風(fēng)。

  中國的傳統文化在普通的百姓里是具有相當的活力的。只是知識分子的批判意識缺乏說(shuō)服力。能否讓中華民族的每個(gè)人潛在的心靈積習轉化為知識分子的主動(dòng)自覺(jué)的認同,是傳統文化復興的根本。

傳統文化作文 篇6

  生活中的傳統文化有很多,比如:過(guò)年放鞭炮,重陽(yáng)節登高等。

  我們中國人最為重視的一個(gè)傳統節日……。對,是春節。

  過(guò)春節的時(shí)候大家都要貼對聯(lián)、貼福字,還要倒著(zhù)貼,意思是幸福來(lái)到了我們身邊。春節吃餃子。餃子是“交子”的意思,是舊年向新一年的.過(guò)渡和交替。古人以前還會(huì )包一個(gè)錢(qián)幣在餃子里面,誰(shuí)第一個(gè)吃到錢(qián)餃,誰(shuí)就會(huì )在新一年中有福氣,可現代人覺(jué)得錢(qián)幣太不衛生了,就改為包糖了……

  過(guò)春節為什么要放鞭炮呢?原來(lái)在很久很多久以前有一只"年"獸每到過(guò)年就來(lái)吃人了,一次能吃一村子的人呢!大家可怕它了!有一年"年"獸又來(lái)吃人了,大家都跑到昆侖山。這時(shí)一位年邁的老人卻拿來(lái)紅紙做春聯(lián),拿來(lái)稻草做鞭炮,還拿來(lái)蠟燭做燈籠,"年"獸一看見(jiàn)這些東西嚇得魂飛魄散。從此"年"再也不敢到人間來(lái)了,但人們怕它再來(lái)人間吃人,便在大年初一放鞭炮。

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