呼蘭河傳讀后感【精華15篇】
當品味完一本著(zhù)作后，大家一定都收獲不少，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家收集的呼蘭河傳讀后感，希望能夠幫助到大家。
呼蘭河傳讀后感1
《呼蘭河傳》是寂寞的。
蕭紅也是。
蕭紅的《呼蘭河傳》記錄她童年時(shí)的歷程，一個(gè)小女孩，解事頗早，她的身邊有外祖父，后花園老胡家的團圓媳婦、馮歪嘴子……她理解一切，又不理解一切。她似乎是有許多伙伴的，但她依然感到寂寞，因而我們也覺(jué)得寂寞。
當我看到尾聲時(shí)，心好像被什么捆住了，前面，蕭紅正寫(xiě)馮歪嘴子的孩子，似乎意猶未盡，似乎還有好多好多故事未寫(xiě)。但到這里，戛然而止，回到了現在。祖父一過(guò)了八十，祖父就死了�！奥�(tīng)說(shuō)有二伯死了”“老廚子就是活著(zhù)年紀也不小了”。尾聲不是華麗的，也不是總結，讀起來(lái)，讓人感到滄桑，好像蕭紅在伸手想抓住什么，卻又來(lái)不及而產(chǎn)生的嘆息。這不是別的，這是寂寞��！
寂寞是什么？是孤單嗎？不是的。寂寞不是身邊無(wú)一人陪伴你而感到的失落。相反，是身邊有很多人，卻沒(méi)有一個(gè)與你心境相通。你想說(shuō)點(diǎn)什么，卻又無(wú)一人能與你溝通。蕭紅的童年是寂寞的，縱然有許許多多的鄰居，但她不能與他們達成共識。她的鄰居都是受著(zhù)舊傳統意識的束縛，而她不甘。她渴望在那個(gè)黑暗的年代里尋求一絲生機。寂寞的心靈是恐怖的，但蕭紅并不完全寂寞，她在后花園捕蜂捉蝶時(shí)，她無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地快樂(lè )著(zhù)，當小團圓媳婦來(lái)到了胡家時(shí)，她便不寂寞了，因為團圓媳婦和她一樣，不甘于傳統意識的束縛，她抗爭著(zhù)，但她還是被龐大的、黑暗的傳統意識壓倒了。于是，蕭紅的心又重回寂寞，一直到她死去。一直到她死去，她的寂寞，不僅在她的身體里流的，還在她所處的.社會(huì )中肆虐黑暗的統治，令人麻術(shù)，戰亂不斷的年代里有的與沒(méi)有的，灰飛煙飛。臨終前，她虛弱地說(shuō)：“我將與藍天碧海共處，身先死，不甘，不甘——她至死都不忘要尋求光明。她心中的“藍天碧�！笔切轮袊恼Q生，舊中國的湮滅，她帶著(zhù)寂寞而去。她用她的一生啟示人們拯救心靈，拯救社會(huì )。
茅盾說(shuō)，《呼蘭河傳》是一首敘事的詩(shī)，因為它帶著(zhù)詩(shī)的凄美；是一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，因為它反映出了呼蘭河的風(fēng)情；是一串凄婉的歌謠，因為它永遠被傳誦著(zhù)。我們誦著(zhù)這首詩(shī)，賞著(zhù)這幅畫(huà)，聽(tīng)著(zhù)這串歌，走進(jìn)呼蘭河，走進(jìn)蕭紅，走近寂寞。
呼蘭河傳讀后感2
我總是想到一個(gè)梳著(zhù)辮子穿著(zhù)棉襖的小女孩，瀟瀟地站在田畔高地上，形態(tài)里面透著(zhù)一絲輕靈，神態(tài)里面透著(zhù)一絲落寞。
我總是想到蕭紅的童年，日復一日年復一年地待在小鎮子里�？墒撬荒苊鎸@樣單調的生活，面對著(zhù)呼蘭河這小城人們對愚昧與良善，尋找著(zhù)世界上的音響與色彩。
她愛(ài)這個(gè)小城，所以她以含淚的微笑回憶著(zhù)寂寞的小城，懷著(zhù)寂寞的心情，在悲壯的斗爭的大時(shí)代尋找自己存在的意義和社會(huì )的共鳴。一直到她的墓碑靜靜地獨立在香港的淺水灣，陪伴著(zhù)一撥又一撥來(lái)來(lái)往往的紅男綠女，謳歌著(zhù)她內心淺淺的悲哀和孤獨。
祖父應該是她生命中最重要的牽掛。她年年歲歲的與祖父的生活在她心里生根發(fā)芽，變得枝繁葉茂。然后呼蘭河從住著(zhù)她的祖父，到埋著(zhù)她的祖父，祖父一過(guò)八十，就成了她回憶里的人。
我說(shuō)這些文章是悲哀的，在蕭紅的心里，她的童年被禁錮在這個(gè)充滿(mǎn)迷信和封建的小城里，她見(jiàn)不到一絲光明。她只好在后花園和破舊塵封的后房里消遣。她愛(ài)她的祖父，她在祖父的身上才看得到童心與自由。
但是小城里的人，大多又是良善的。他們的良善對蕭紅日后的性格起了重大的'影響，他們的樸實(shí)忠厚也在文中得以肯定。
當蕭紅用孩子一般的筆觸寫(xiě)這座小城的時(shí)候，她的內心卻是悲憫孤寂的。當她再次立在小城田畔高地上的時(shí)候，天明了，路也闊了�？墒撬絹�(lái)越看不清楚這個(gè)世界，這個(gè)社會(huì )不再善良。世界上不再有她的祖父，她的有二伯，老廚子和曾經(jīng)的東鄰西舍。她悲傷地看著(zhù)這個(gè)世界。曾經(jīng)厭惡的單調與愚昧，也漸漸隨著(zhù)一次次雨水的沖刷洗滌干凈�？墒切〕遣辉诹�，她曾經(jīng)生活的地方和深?lèi)?ài)的地方不在了。相比較起童年時(shí)的孤寂，成年后的孤寂程度更加深沉。
她終于看透徹了這個(gè)世界以后，靜靜的離開(kāi)了。
只留下一曲哀歌。
呼蘭河傳讀后感3
《呼蘭河傳》講述了蕭紅童年時(shí)和祖父的趣事，本書(shū)語(yǔ)言并不華麗，但就是這平凡的文字，清晰細膩的描述了一個(gè)平凡人的平凡事，這也同樣動(dòng)人。
蕭紅的童年并不單一，是非常有趣的。因為她擁有一個(gè)非常愛(ài)她的祖父。祖父帶著(zhù)她在菜園里摘黃瓜、澆水、點(diǎn)燈籠，可以說(shuō)是玩的不亦樂(lè )乎。其中，點(diǎn)燈籠時(shí)發(fā)生的事最讓我難以忘懷。蕭紅在房間中翻箱倒柜，找出了這個(gè)滿(mǎn)是灰塵的燈籠，祖父細心擦拭后，她飛快地把玩起來(lái)，直到玩壞了祖父的臉上也依舊看不出任何不悅。這需要多大的耐心，才能容得下一個(gè)如此淘氣的孩子呢?為了自己的孩子，可能大部分的家長(cháng)都可以變得異常耐心，當然也有一些家長(cháng)因為輔導作業(yè)而暴跳如雷，真希望他們也可以為自己的孩子做出改變。
蕭紅生活的村子也熱鬧非凡，村中里有一個(gè)“作惡多端”的泥坑，它動(dòng)不動(dòng)就會(huì )讓人、牲畜和馬車(chē)陷進(jìn)去。但也因此，村子熱鬧非凡，村里人一聽(tīng)到呼救，就會(huì )跑到坑邊，該救人的救人，該拉車(chē)的拉車(chē)，該抬貨的抬貨，每天都給大家帶來(lái)了許多談資，這樣反反復復的，時(shí)常有新鮮事兒，也異常的.熱鬧。這個(gè)坑，也給村里的人們帶來(lái)了“福利”，當有淹死的牲畜時(shí)，通常以半價(jià)賣(mài)出。設想，如果真把這個(gè)萬(wàn)惡的坑填平了，那村中里會(huì )不會(huì )也冷清下來(lái)了呢?到那時(shí)，再也不會(huì )有人求救，再也不會(huì )有人幫忙抬車(chē)，更不會(huì )再有半價(jià)的肉了。這讓我不禁想到，世間萬(wàn)物都是中性的，是好是壞，都是人給它們貼上的標簽，所以遇事不要苦惱，說(shuō)不定它還會(huì )帶來(lái)意想不到的驚喜。
這本書(shū)看完后，給人的第一感覺(jué)就是平凡、樸素且凄慘�？扇绻毤毜摹捌贰币幌�，你或許會(huì )發(fā)現，這就是生活的倒影，在這里可以看到自己生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴�，F在想來(lái)，生活中的每個(gè)人和每件事都是不可缺少的，哪怕是一個(gè)陌生的路人，哪怕是一個(gè)路邊的修車(chē)師傅，哪怕是發(fā)生的一點(diǎn)小小口角，也會(huì )成為我們生活中的背景，成為我們生活的一部分。仔細想想，我們的生活不就是由這樣一個(gè)個(gè)路人、一點(diǎn)點(diǎn)口角、一次次聊天、一本本作業(yè)、一回回玩耍構成的嗎?每一天，不就是這樣度過(guò)的嗎?
從《呼蘭河傳》中我知道了生活的“原材料”和童年的珍貴!
呼蘭河傳讀后感4
普普通通的小城，卻承載了作者數不盡的回憶，平淡樸實(shí)的語(yǔ)言，卻讓我們真切地感受到那份美好與淡淡的悲傷。
原本我對《呼蘭河傳》的內容并不感興趣，甚至在觀(guān)看時(shí)，日常無(wú)趣的劇情讓我有昏昏欲睡的感覺(jué)。但隨著(zhù)越來(lái)越深入地閱讀，書(shū)中所描寫(xiě)的奇妙的世界讓我深陷其中，反復品味。本書(shū)共分為七章節，每個(gè)章節各自獨立卻又儼然是一個(gè)整體，而我要重點(diǎn)描述的便是第五章。
第五章講述了小團圓媳婦被眾人的封建思想所毒害，最后被折磨致死的故事。這個(gè)短短的故事，卻讓我看完后，產(chǎn)生了深深的無(wú)力感，為當時(shí)愚昧無(wú)知的社會(huì )感到悲哀。小團圓媳婦僅僅只有十二歲，卻因自己對遭到婆家的毒打反抗，被認為是“鬼上身”。為了驅鬼，她的婆家用盡各種方法：跳大神、抽帖子，用熱水燙等等，無(wú)所不用，但這些做法卻大大加速了她的死亡。原本我想要譴責小團圓媳婦婆家的種種行為，可仔細一想，在當時(shí)的人們看來(lái)，給新媳婦下馬威是尋常事，是為了教出好媳婦。后來(lái)，她的婆家也是花了重金去幫小團圓媳婦驅鬼。雖說(shuō)這些人的本意都是好的，但又有誰(shuí)來(lái)為小團圓媳婦的性命負責呢？她還只是個(gè)孩子，擁有著(zhù)大好的未來(lái)��！
小團圓媳婦無(wú)疑是當時(shí)社會(huì )的犧牲品，也是當時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)婦女的一個(gè)縮影。即使其中的少部分人不甘命運，奮力與眾人對抗也只是徒勞，她們成為了社會(huì )的異類(lèi)，最終落得不幸的.下場(chǎng)。更多的人還是被迫選擇了順從。那些封建迷信的思想，以幫助人的名義，最后卻讓多少無(wú)辜的生命受到傷害。這是時(shí)代的悲哀。所幸，隨著(zhù)時(shí)間的流逝，社會(huì )越來(lái)越進(jìn)步，越來(lái)越開(kāi)放，越來(lái)越多的人站了起來(lái)，吶喊出他們不同的聲音。
現在，人們的思想已經(jīng)不再像從前那樣頑固迂腐，但曾經(jīng)的血淋淋的悲劇，時(shí)時(shí)刻刻提醒著(zhù)我們：不要重蹈覆轍。
呼蘭河傳讀后感5
輕輕合上《呼蘭河傳》這本書(shū)，心久久不能平靜……
《呼蘭河傳》這部小說(shuō)在藝術(shù)形式上是比較獨特的，沒(méi)有完整的情節的貫穿始終的人物形象。
小說(shuō)以一位小女孩的回憶起筆，以"我"的思緒跳動(dòng)和變化來(lái)謀篇布局，以"我"的視覺(jué)來(lái)攝取眾生相，借"我"的內心感受來(lái)透視作者對生活，對事物的評價(jià)，寫(xiě)得格外真切，細膩，自然。
呼蘭河這座小城是荒涼的，寂寞的。蕭紅的童年也同樣是寂寞的，她19歲因實(shí)在不想結婚而漂泊在外。
《呼蘭河傳》這本書(shū)唯一讓我感到溫馨、快樂(lè )的，就是蕭紅和她的祖父在一起的時(shí)光。祖父慈祥的面孔深深地印在了我的腦海了，他和蕭紅一起在后園玩耍，一起念詩(shī)……給我印象最深的，是蕭紅和祖父的園子。
園子里的一切都是自由的、植物是自由的、動(dòng)物是自由的、人也是自由的。蕭紅在園子里很快樂(lè )，這可能是她一生中快樂(lè )記憶最多的一個(gè)"天堂"吧！蕭紅在這兒可以忘記一切不高興的事。玩膩了，就跑到祖父那里去亂鬧一陣，祖父栽花，她就栽花；祖父鏟地，她就鏟地。年幼的蕭紅竟然往往把韭菜當做野草一起割掉，把狗尾草當做谷穗留著(zhù)。祖父教她，她又不仔細看，又玩其他的了，這一章是這本書(shū)最能感到溫暖的。
但最悲慘的.，就是小團圓媳婦了。小團圓媳婦，這個(gè)只有十二歲的鄉村女孩是非常健康、快樂(lè )、開(kāi)朗的。就是這么一個(gè)開(kāi)朗、純樸、機靈的鄉村女孩，卻被身邊的惡風(fēng)舊習的周遭加愚昧之人慢慢折磨而死。由擰大腿、刺手指到吊在大梁上用皮鞭抽打，由用燒紅的鐵烙腳心到跳大神，由畫(huà)花臉到吃全毛的雞……這些都還不夠，還被滾燙的開(kāi)水燙的撕心裂肺叫喊……在這一連串的折磨下，小團圓媳婦終于死在了半夜。
正如矛盾所評價(jià)的，是"一篇敘文詩(shī)，一副多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠".
呼蘭河傳讀后感6
呼蘭河是一座普通的小城，只有兩條大街，街上僅有數的過(guò)來(lái)的幾家店鋪，兩家學(xué)堂，里面住著(zhù)普普通通的人，日出而作，日落而息。
合起這本書(shū)，我的心久久不能平靜，我仿佛又看見(jiàn)人們自?shī)首詷?lè )的活動(dòng)，跳大神、扭秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八的娘娘廟大會(huì )；仿佛看見(jiàn)了河面上的白菜燈、西瓜燈在漂移；仿佛聽(tīng)見(jiàn)笙、管、笛、蕭的聲音久久蕩漾在蕭瑟街道上；仿佛又想起了那個(gè)性情古怪的有二伯……
我看到了當時(shí)社會(huì )上的黑暗，與人們的無(wú)知。小團圓媳婦原來(lái)是個(gè)樂(lè )觀(guān)的十二歲小姑娘，卻因為人們帶以開(kāi)玩笑的態(tài)度而被滾燙的水燙死。一個(gè)叫“馮歪嘴子”的人，與同院的王姑娘成家，卻因大家的羨慕和嫉妒、冷嘲熱諷、在絕望中離去。
書(shū)中，令我印象最深刻的是“小團圓媳婦”，文中的小團圓媳婦實(shí)在是太可憐了。開(kāi)始，胡家因為她的開(kāi)朗無(wú)緣無(wú)故的打她，只是單純的想來(lái)個(gè)下馬威罷了。更可悲的是鄰居竟支持說(shuō)該打。終于她被折磨的生病了，可左鄰右舍卻還看熱鬧，提議用滾燙的熱水醫，可憐的小團圓媳婦��！硬生生地被折磨死去。
心痛著(zhù)，悲憤著(zhù)，那個(gè)時(shí)代的人是多么的愚昧��！生活的貧瘠并不可怕，知識的貧瘠才是最可怕的，它不僅僅是斷送了一條鮮活的生命，更是奪去了無(wú)數人的良知！我慶幸生活在一個(gè)遠離迂腐迷信的文明時(shí)代，一個(gè)擺脫愚昧落后的新時(shí)代！我生活的世界，身邊難免也有些人，看到別人落難，不及時(shí)伸出援助之手，反而幸災樂(lè )禍；也有人，看見(jiàn)別人好而眼紅，冷嘲熱諷。但這個(gè)時(shí)代，更多的人擁有一顆包容的心，美好的心，在疫情面前，有不畏生死戰斗在一線(xiàn)的白衣天使，有不懼困難辛勤工作的'社區工作者和警察叔叔，有無(wú)數個(gè)奔波在外，為我們送上溫暖的志愿者，他們譜寫(xiě)了一曲曲新時(shí)代的贊歌！
“花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像飛上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的�！币磺性谑捈t的筆下是那么的美好，也許就是這樣積極樂(lè )觀(guān)的美好心態(tài)才讓蕭紅永不停止憧憬和追求的腳步，才成就了一位偉大的女作家吧�；疑臅r(shí)代終將逝去，生活在新時(shí)代的我更應心存感激和希望，勇往直前，走向更輝煌的未來(lái)！
呼蘭河傳讀后感7
這世上有一本書(shū)。它如詩(shī)，如畫(huà)，如歌。它既幽默，又諷刺。這本書(shū)叫《呼蘭河傳》。這世上曾有一位女作家。她孤獨，敏感，矜持而又倔強，天才而又短命。她叫蕭紅，現代著(zhù)名女作家，《呼蘭河傳》的作者。這個(gè)假期我有幸拜讀了這本書(shū)，而這本書(shū)也使我感受頗深。
《呼蘭河傳》是蕭紅的最后一部著(zhù)作，也是她流傳最廣的一部經(jīng)典之作。蕭紅通過(guò)自己對兒時(shí)的點(diǎn)滴回憶，用自己輕盈細膩筆調把我們引領(lǐng)進(jìn)呼蘭河這個(gè)落后，迷信的小村子里。書(shū)里的呼蘭河到處都顯得那樣蕭條：灰色的天空，灰色的畫(huà)面，灰色的人生，灰色的人性，烏云蔽日，看不到一點(diǎn)陽(yáng)光。人性的殘忍和無(wú)情，令人發(fā)指。整本書(shū)布滿(mǎn)了灰色的色彩，那樣凄涼。那些因人們的無(wú)知，迷信所發(fā)生的悲劇，令人痛心疾首卻又無(wú)可奈何。
還記得老胡家的小團圓媳婦，12歲，正是花一樣的年紀，本該無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，天真爛漫的她，卻成了一個(gè)陌生人家的童養媳，一個(gè)人孤獨無(wú)助的在陌生的環(huán)境里生活，動(dòng)不動(dòng)就會(huì )遭到婆婆的'一頓毒打，只要婆婆一有不順心的事，小團圓媳婦就遭了秧，在她婆婆的眼里，她的命竟然比不上一只雞，一頭豬，多么可悲﹗但在舊中國又有多少與小團圓媳婦一樣的無(wú)辜少女?她們生活在這個(gè)封建社會(huì )的最底層，承受著(zhù)非人的虐待，與其說(shuō)小團圓媳婦是被嚇死的，不如說(shuō)事舊中國封建社會(huì )的殘酷和無(wú)情讓她匆匆離開(kāi)人世。
蕭紅說(shuō)她的童年是快樂(lè )的，但也是寂寞的。她有祖父，在園子里和祖父一起干活，一起玩耍，度過(guò)她一生中最美好的時(shí)光。但她又只有祖父，母親的冷漠，父親的頑固，使蕭紅在祖父去世后，對這個(gè)家庭沒(méi)有一絲留戀和感情!
《呼蘭河傳》是蕭紅作于20世紀40年代，這本書(shū)描寫(xiě)了20世紀三四十年代的呼蘭小鎮風(fēng)土人情，但它也表現了那個(gè)時(shí)代的中國的扭曲人性損害人格的社會(huì )現實(shí)，表達了蕭紅對舊中國封建社會(huì )的否定與不滿(mǎn)。
“他是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠有諷刺，也有幽默。開(kāi)始讀時(shí)有輕松之感，然而愈越下去心頭就會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)�？墒�，仍然有美，即使這美有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑�！边@是著(zhù)名文學(xué)家矛盾對《呼蘭河傳》的評價(jià)，讀完這本書(shū)你也會(huì )久久地沉浸在那個(gè)灰色的年代，灰色的世界和那個(gè)年代的悲哀和殘酷。
呼蘭河傳讀后感8
呼蘭河傳是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠�；疑墓P調，平靜的敘述，暗淡的畫(huà)面把我帶入一個(gè)小城呼蘭河。
書(shū)中作者蕭紅給我們看小城里的人屈服于傳統，迷信，愚昧，麻木，甚至于殘忍。作者不留情地鞭撻他們，可是也同情他們。
書(shū)一開(kāi)始就交待了東二道街上的大泥坑就是戲劇大舞臺，車(chē)翻了，馬陷了，豬悶死了，于是人們忙著(zhù)抬車(chē)抬馬。有人說(shuō)拆墻，有人說(shuō)種樹(shù)，但未有人說(shuō)去填坑。也可見(jiàn)這些人是多么愚昧，不知變通，不知順應社會(huì )，順應天意，這是小城人的悲哀，也是當時(shí)社會(huì )現狀。作者鞭撻他們不去改變現狀，同情他們思想被限制。
書(shū)中有一個(gè)小孩曾掉入泥坑，是學(xué)校校長(cháng)兒子，人們認為是因為學(xué)堂建在龍王廟里沖撞了龍王所以降罪于人。因此甚至有人不想讓自己孩子上學(xué)�？梢�(jiàn)人們過(guò)度迷信，并且在最需要接受教育開(kāi)放思想的時(shí)候不重視教育，說(shuō)明人們屈服于傳統，愚昧無(wú)知。也寫(xiě)出他們思想閉塞的.可憐與悲哀。
讓我印象最深的是老胡家的團圓媳婦。她不過(guò)是個(gè)十二歲的小女孩，本應是最活潑，天真的年紀卻已為人妻，被婆婆虐待，吊起來(lái)打了三個(gè)月只為讓她聽(tīng)話(huà)，可以說(shuō)生不如死，如囚犯一般。更是生病后人們用各種偏方，各種跳大神虐待她，甚至讓她在開(kāi)水中洗澡，洗一次昏一次，雖看她可憐卻無(wú)人愿意幫她解脫。最后痛苦凄慘地離開(kāi)人世�？墒瞧牌胖恍奶鬯约旱腻X(qián)。作者將人們迷信、愚昧、麻木、殘忍表現得淋漓盡致，也表達了對團圓媳婦的同情，批判了當時(shí)惡濁不堪的社會(huì )風(fēng)氣。
其實(shí)小城里的人生性不壞，只不過(guò)在這樣社會(huì )風(fēng)氣下鑄就了這樣的他們。
團圓媳婦，王大姑娘，馮歪嘴他們的悲劇都是封建迷信思想，麻木冷漠的社會(huì )風(fēng)氣造成的。呼蘭河是整個(gè)社會(huì )的縮影，《呼蘭河傳》用灰色的筆調，平靜的敘述，暗淡的畫(huà)面描繪了當時(shí)黑暗社會(huì )，用司空見(jiàn)慣的故事批判了封建禮教，社會(huì )風(fēng)氣，麻木冷漠的人性，讀來(lái)讓人唏噓感嘆，心情久久不能自已！
呼蘭河傳讀后感9
“太陽(yáng)在園子里是特別大的，天空是特別高的，太陽(yáng)的光芒四射，亮的人睜不開(kāi)眼睛，亮得蚯蚓不敢鉆出地面來(lái)，蝙蝠不敢從什么黑暗的地方飛出來(lái)�！蔽蚁脒@是《呼蘭河傳》中，我最喜歡的一句了吧。因為它的美好、充滿(mǎn)希望的、朝氣蓬勃的。
蕭紅的自傳體小說(shuō)，在我看來(lái)本應該是更多的美麗世界，但在當時(shí)的社會(huì )氛圍，人們都是麻木、自欺、黑暗的。她的童年是不幸的，所有被蒙蔽的人都是不幸的。
人人口中所謂的“看熱鬧”，僅僅是看母親動(dòng)手打孩子、跌進(jìn)泥坑，對此還拍手叫好;“參觀(guān)”他人的自殺竟也成為人們的娛樂(lè )方式?看女孩洗澡，不能前來(lái)的人甚至就得是一生的不幸。自己的歡笑建立在他人的痛苦之上，的確，人們的麻木已到了不可理喻的地步。也許，這才是他們最大的不幸吧，“人之初，性本善”的道理已被自身的無(wú)知和封建陋習會(huì )的面目全非。
“人活著(zhù)是為吃飯穿衣”這是人們不假思索的最佳答案。他們自以為十分清楚人生意義，但值得諷刺與不幸的是，他們口中的生存意義只是吃、穿。聽(tīng)天由命的態(tài)度、沒(méi)有理想與追求，這樣的人生甚是麻木不仁。更可笑的是，人們對現實(shí)自欺、漠然，對鬼神這些子虛烏有的'事物卻格外重視。各種禮儀、節日、活動(dòng)，不惜花重金來(lái)跳大神、請神仙治病。風(fēng)俗傳統被人們得戲謔，變?yōu)槊孕怕�，是人們�(yōu)榱藢ふ野参�、安與現狀的最佳方式。這樣的鬧劇，也只是人們?yōu)榱瞬┤搜矍�、嘩眾取寵罷了。
而在種種卑瑣的人生中，總會(huì )有美麗的出現。在“后花園”的生活，無(wú)疑是作者最為歡樂(lè )的時(shí)光，各種各樣的新鮮事物，如人性相比，這里的天地是天真爛漫、活力四射的。祖父對作者的愛(ài)與呵護更是無(wú)與倫比的。我想著(zhù)也是作者不行童年中的萬(wàn)幸了吧。
故事的尾聲，只是淡淡的憂(yōu)傷、淡淡的回憶。那些愛(ài)憎分明，揮去吧。保留的美好，對故鄉、童年的美好留念。作者以成年的口吻來(lái)結尾，她釋然了那些愚昧的人情世故，只希望靜靜的、緩緩的來(lái)緬懷。
呼蘭河傳讀后感10
一座普普通通的城，一群普普通通的人，一段普普通通的故事。
在這座再普通不過(guò)的小城里，有兩條從南到北五六里長(cháng)的街，再就是有些小胡同，街上為人而做的設施不多——幾家碾磨房，幾家豆腐店，一兩家機房、染缸房，東二道街上唯一的文化設施是兩座小學(xué)校，西二道街還有一個(gè)設在城隍廟里的清真學(xué)校。東二道街還有一個(gè)赫赫有名的、全城引為光榮與驕傲的五六尺深的大泥坑，在這里上演了一幕幕讓人啼笑皆非的悲喜劇。
在這群普普通通的人中，也許每個(gè)人都有自己的別致之處，但他們都是有一個(gè)共性——他們對生活都抱著(zhù)麻木不仁的態(tài)度，生老病死皆聽(tīng)天由命，卻對于鬼神有著(zhù)極大的依賴(lài)。在他們之中，又有幾個(gè)再普通不過(guò)的人生。團圓媳婦的悲慘故事，馮歪嘴子的輿論人生，有二伯的“絕后”傳言，這些在這座小城里都是大家習以為常卻又愛(ài)作為飯后談資的東西，是這群“混日子”的普通人里典型的例子。
在這一段普普通通的故事中，主人公總是愛(ài)和她的祖父享受這座小城里的閑暇時(shí)光，后院總是“我”的快樂(lè )源泉。除此之外，大泥坑、豆腐店、染缸房、漏粉店也都是充滿(mǎn)著(zhù)故事，日復一日，每日似乎都沒(méi)有什么新奇的地方。
但是，這樣普通的三者在蕭紅筆下，相互碰撞，又生出了令人難忘的新穎。整篇小說(shuō)樸素流暢，宛如你與作者在一個(gè)美麗的繁星當空的夜晚，聽(tīng)她娓娓講述著(zhù)呼蘭河—她美麗的.家鄉.盡管凄婉，盡管優(yōu)郁，卻仍然美麗得動(dòng)人。恰如茅盾所言，比象一部小說(shuō)更為誘人。
除了那些看似普通的日常故事，令人難忘的還有蕭紅不一樣的筆觸——呼蘭河這座普通的小城擁有著(zhù)不普通的美景。呼蘭河的火燒云特別的奪目耀眼，照得小孩子的臉是紅的，把大白狗變成紅色的了。紅公雞變成金色的了，黑母雞變得紫植色的了。小白豬變成小金豬了。紅堂堂、金洞桐、半紫半黃，半灰半白合色、藺萄灰、大黃梨、紫茄子……真是色彩繽紛，絢爛至極。不僅那晨景圖，火燒云，不僅那園子的蝴蝶，小白菜，狗尾草……使我歷歷在目。
就這樣，我記住了這座有著(zhù)不同的人情風(fēng)俗的小城——呼蘭河城。
呼蘭河傳讀后感11
童年,在我們的眼中,充滿(mǎn)快樂(lè ),充滿(mǎn)幸福,所以人們常說(shuō),童年是人生中最令人難忘的日子,我想作家蕭紅也是這么覺(jué)得的吧！
在作家蕭紅的筆下，她的爸爸媽媽對她很冷淡，祖母也對她不好，她最快樂(lè )的時(shí)刻，就是在花園里和祖父玩樂(lè )。祖父很慈祥，在我眼里蕭紅有一個(gè)疼她的人，至少她的童年還是幸福的。
但是團圓媳婦就不同了，12歲就送到了呼蘭河名聲很好的老胡家，剛來(lái)到這里就天天拉車(chē)，還要遭婆婆的.打罵，最終年紀輕輕去世了，原本人丁興旺的老胡家，因此慘遭滅門(mén)。
比起現在的生活，簡(jiǎn)直是天壤之別�，F在有好多家長(cháng)都會(huì )溺愛(ài)孩子。
周末，我去公園，剛進(jìn)入大門(mén)，就被一大家子吸引住了，孩子被媽媽抱著(zhù)，奶奶用好聽(tīng)的話(huà)哄著(zhù)，爸爸陪他玩著(zhù)，爺爺拿著(zhù)零食逗著(zhù)，熱鬧得想個(gè)小王國。隨著(zhù)“幸�！钡囊淮蠹易�，我來(lái)到了玩樂(lè )場(chǎng)所，“寶寶，坐蹺蹺板好不好？”奶奶殷勤地說(shuō)�！安灰�，我不玩�！眱芍恍∈峙脑趮寢尩募缟��！昂�，我們不玩�！睜敔敻胶偷��！皩殞�，玩滑滑梯好不好�！焙孟翊騽�(dòng)寶寶似的，嘴里念叨著(zhù)：“好吧，我要玩這個(gè)�！边@可忙活了幾位“大臣”，爸爸把寶寶抱上了滑梯，奶奶在下面盯著(zhù)看，眼睛一眨不眨的。爸爸媽媽在下面接，人多手雜，寶寶被彈了屁股，哇哇大哭起來(lái)。奶奶揉屁股，爺爺罵爸爸不中用，媽媽拿零食給寶寶壓驚。
看到這兒，我只能苦笑一陣。難道這就是愛(ài)？雖然蕭紅沒(méi)有太多人關(guān)懷，但她懂得珍惜祖父對她的愛(ài)，在“小天地”中享受美好的生活�，F在大多數人家都是獨生子女，從小嬌生慣養，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手。根本不珍惜家長(cháng)的愛(ài)，對家長(cháng)指手畫(huà)腳，一點(diǎn)都不孝敬長(cháng)輩。而家長(cháng)過(guò)于溺愛(ài)孩子，使孩子養成了許多不良的習慣。
愛(ài)，會(huì )讓人感到溫暖，愛(ài)，會(huì )讓人感到幸福。愛(ài)的方式有很多種，請家長(cháng)不要選擇溺愛(ài)。享受愛(ài)的方式也有很多種，讓孩子們有一個(gè)值得懷念，有意義的美好童年吧。
呼蘭河傳讀后感12
冰心說(shuō)：“讀書(shū)好，多讀書(shū)，讀好書(shū)�！甭涫勘葋喺f(shuō)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養品�！惫鸶φf(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！蔽乙舱J為，書(shū)就像調味劑，讓枯燥的生活變得活力四射。在今年寒假中，當我關(guān)上這本書(shū)時(shí)，心中早已有了這種感慨。它就是—《呼蘭河傳》。
書(shū)如其名，作者蕭紅以回憶自己與家人的趣事和自己故鄉呼蘭河城所發(fā)生的事來(lái)寫(xiě)的。整本書(shū)一共有七個(gè)章節，其中讓我最印象深刻的還是第三章的一段對話(huà)：
等祖父發(fā)現我鏟的那塊滿(mǎn)留著(zhù)尾巴草的一片地，他就問(wèn)我：“這是什么？”
我說(shuō)：“谷子”。
祖父笑起來(lái)，笑得夠了，把草摘下來(lái)問(wèn)我：“你每天吃的就是這個(gè)嗎？”
我說(shuō)：“是的”。
我看祖父還在笑，就說(shuō)：“你不信，我到屋里拿來(lái)你看�！�
我跑到屋里拿了鳥(niǎo)籠上的`一束谷穗，遠遠地拋給祖父了，說(shuō)：“這不是一樣的嗎？”
祖父慢慢地把我叫過(guò)去，講給我聽(tīng)，說(shuō)：“谷子是有芒針的。狗尾草則沒(méi)有，只是毛嘟嘟的，就像狗尾巴�！�
看到這里的時(shí)候，我不禁笑話(huà)作者連狗尾草和谷子分不清。過(guò)了一會(huì )，笑夠了，又想起自己小時(shí)候何嘗不是這樣呢？不知不覺(jué)，從發(fā)呆變成回憶，從回憶變成身臨其境，這種感覺(jué)似乎像極了作者回憶時(shí)的樣子。
書(shū)中有濃濃的親情，有美麗的“火燒云”，有作者的家鄉——呼蘭河城，城里有荒涼的小院，有性格古怪的二伯。而這些，看似沒(méi)有關(guān)聯(lián)，實(shí)際上這些看似無(wú)用的東西，合起來(lái)卻是作者對鄉親鄰居、親朋好友的思念，對家鄉的想念，更是對年少時(shí)的一份回憶。
作者最后一句話(huà)說(shuō)的很對——“書(shū)中并沒(méi)有什么優(yōu)美的故事，但每一個(gè)字，每一個(gè)詞，卻都充滿(mǎn)了回憶”。
是呀！難怪作家葉文玲《我的“長(cháng)生果”》中的一句話(huà)：“作文要寫(xiě)真情實(shí)感；作文練習，開(kāi)始離不開(kāi)借鑒和模仿，但是真正打動(dòng)人心的東西還是自己嘔心瀝血的創(chuàng )造�！�
呼蘭河傳讀后感13
在暑假里，我讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)，這是一本“回憶式”長(cháng)篇小說(shuō)。作者蕭紅用她那獨特的文采描繪了呼蘭河那個(gè)她小時(shí)候曾生活過(guò)的一個(gè)平凡、灰暗的小鎮。
“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！薄�(zhù)名作家茅盾曾這樣評價(jià)《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》一共有七章和一個(gè)尾聲，第一章主要講東北小城呼蘭河的卑瑣平凡的實(shí)際生活，第一節引出呼蘭河以后，主要寫(xiě)東二道街上的大泥坑;第二節主要寫(xiě)賣(mài)豆芽的女瘋子;第三節寫(xiě)染缸房里的故事;第四節第五節主要寫(xiě)扎彩鋪;第六節主要寫(xiě)小胡同賣(mài)麻花的;第七節主要寫(xiě)賣(mài)賣(mài)豆腐的;第八節介紹火燒云;第九節總寫(xiě)呼蘭河的一年四季。第二章寫(xiě)了關(guān)于呼蘭河人們的精神上的活動(dòng)，有什么“跳大神”，鬼節放河燈，臺子戲，廟會(huì )，跳秧歌等。第三章寫(xiě)了祖父與祖母。第四章主要描述了我家的荒涼。第五章寫(xiě)了小團圓媳婦之死，第六章寫(xiě)了有二伯的故事，第七章主要寫(xiě)磨房里“馮歪嘴子”一家的故事。尾聲講述了故事的結局。
通過(guò)蕭紅細膩而詳細地描述，我看到了一個(gè)對我來(lái)說(shuō)陌生的地方，陌生的年代的人們的生活狀況。第一章中關(guān)于泥坑的描寫(xiě)用了大量的篇幅，看到了人們的自私與麻木，而所有的死豬肉都要說(shuō)是泥坑里淹死的，又反映了當時(shí)們的自欺欺人的心理，而之所以那樣又是因為當時(shí)經(jīng)濟落后的無(wú)奈之舉。而其中我感觸最深的就是小團圓媳婦之死，來(lái)的時(shí)候活蹦亂跳，沒(méi)過(guò)上幾天安穩日子，就走上了黃泉路了，她才十四歲，卻早已成為人家的妻子，可她原本應該是個(gè)天真活潑孩子呀!而造成這一切最直接的原因就是她那個(gè)惡婆婆。幸好我們生活在新中國。那時(shí)的整個(gè)社會(huì )嚴重的重男輕女的思想，使多少小女孩失去了親人的愛(ài)，本該像我們現在的.上學(xué)年齡的卻不能上學(xué)，在家里做這做那，還要飽受摧殘。想想那時(shí)的小女孩真是太可憐了。而我們現在吃的好，穿的好，父母都把我們當寶貝，享受著(zhù)科學(xué)文化的教育。
總的來(lái)說(shuō)，呼蘭河當時(shí)的人們的經(jīng)濟是很落后的，精神是愚昧的，人心是迷茫的，尤其是迷信害了很多人。而我認為呼蘭河也許就是當時(shí)整個(gè)中國農村的縮影。這本書(shū)讓我了解了落后時(shí)期的種種生活，也慶幸自己生活在當今高速發(fā)展的社會(huì )。
呼蘭河傳讀后感14
蕭紅文筆細膩、清新，在她的表述下，我走進(jìn)了一個(gè)衰落的村莊。蕭紅的童年是歡樂(lè )的，也是寂寞的，周?chē)墓适率腔疑�，這里的村民，活著(zhù)的目的僅僅因為活著(zhù)，生的普普通通，死的平平淡淡。我想蕭紅寫(xiě)這本書(shū)是內心并不是平靜的，但她所有的描述卻都是平靜的。
文章中作者寫(xiě)到“我家的院子是很荒涼的”，為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中團圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘，她才12歲，本該是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過(guò)早的賣(mài)給了一戶(hù)人家做童養媳，剛來(lái)時(shí)是那樣的健康活潑�？善牌艦榱俗屗�、聽(tīng)話(huà)，動(dòng)不動(dòng)就要打罵她，沒(méi)多久她就匆匆離開(kāi)了人世。但在她的婆婆和丈夫看來(lái)，這是一個(gè)買(mǎi)賣(mài)——只不過(guò)是一樁賠本買(mǎi)賣(mài)而已。
磨坊里上演的馮歪嘴的愛(ài)情童話(huà)，馮歪嘴是作者童年記憶里熱愛(ài)的一個(gè)人物。勤懇忠厚、愛(ài)妻，馮歪嘴在他的磨坊里與趕車(chē)老板的女兒王大姑娘私自結婚生子，成了小城人們茶余飯后的笑料談資，但他從被人們的言論所左右，和老婆孩子踏踏實(shí)實(shí)過(guò)日子。然而終究他的老婆還是沒(méi)了，人們預料也期待著(zhù)他又要整夜整夜的坐下來(lái)抽煙——他沒(méi)有，因為他還有兩個(gè)孩子。但人們也只是繼續冷漠、，麻木的脫下薄衣、穿起棉衣來(lái)的一天天過(guò)著(zhù)日子。悲劇看多了，心也就麻木了——這也許是那個(gè)時(shí)代人們的內心最真實(shí)的.寫(xiě)照。
結合作者的個(gè)人經(jīng)歷，我想作者回憶這一切時(shí)心情大約是悲涼、痛苦甚至絕望的，但她是用最平和的語(yǔ)氣描述著(zhù)這一切，所以我一遍遍的閱讀了這本書(shū)，想更明白清晰的去了解那個(gè)時(shí)代人們的內心，想更深層次的了解這位在我眼中有著(zhù)無(wú)限睿智與魅力的作者。然而讀完整本書(shū)卻也找不到什么形容詞表達自己的心情，這個(gè)時(shí)候，不由的想到了茅盾先生對它的評論“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)景畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！�
呼蘭河傳讀后感15
呼蘭河傳，講述了20世紀初作者的童年。
首先講了呼蘭河傳的冬天，以寒冷的環(huán)境描寫(xiě)了一系列的事，主要寫(xiě)我和祖父在祖父的菜園里愉快地玩耍的快樂(lè )也是“我”在童年里永遠也無(wú)法忘記的記憶。雖然祖父的身體老了，但他還是有一顆童心，這也應該是“我”為什么在祖父和祖母之間更喜歡祖父的原因了吧!并且祖父也非常喜歡跟小孩子玩，經(jīng)常小孩子一來(lái)，祖父就把他們的帽子藏起來(lái)，但總是藏一個(gè)地方，就像跟他們約定好了一樣�！拔摇本头旁谶@，你們來(lái)拿。
而這也是整本書(shū)中最溫暖的回憶。
呼蘭河傳是一個(gè)非常信鬼神的地方，跳大神、唱秧歌、放河燈、四月十八娘娘廟大會(huì )等等都體現了人們的迷信。
跳大神，大神是治病的，她們會(huì )穿著(zhù)一些不尋常的衣服。而且他們會(huì )把招牌弄得非常舊，就會(huì )體現她一年跳的次數多，生意就會(huì )更興隆，賺的錢(qián)也更多。
放河燈，七月十五日，呼蘭河上會(huì )放河燈。這是為了讓死了的冤魂怨鬼從地獄里脫生。
四月十八日娘娘廟大會(huì )，人們會(huì )去呼蘭河附近的兩座廟拜祭，表達了人們對神的尊重。
小城中的人們，大部分都是看客，他們愚昧無(wú)知，冷酷無(wú)情，對生命漠視，這就是呼蘭河的人才。
老胡家的小團圓媳婦就是被他們活活整死的，讓我們看到了人性丑惡，封建的.思想以及喪失的良知啊!讀此，我感到十分悲哀，為小團圓媳婦而悲哀，也為他們沒(méi)有自己獨立的思考而悲哀。
萬(wàn)幸，在馮歪嘴子身上看到了希望。他在王大姐死后，一個(gè)人獨自帶著(zhù)兩個(gè)孩子，生活雖然很艱難，但他沒(méi)有放棄，該干嘛干嘛，面對生活的困難的時(shí)候，他沒(méi)有屈服，雖然他的眼里常含淚水，但當他看到自己的兩個(gè)孩子正在慢慢長(cháng)大，他就立刻把那含著(zhù)淚水的眼睛笑了起來(lái)。
沒(méi)錯，只要有希望，一切都會(huì )好起來(lái)的。我們要相信，沒(méi)有到不了的明天。我相信，這也許是作者的期望吧。
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