教師讀書(shū)的心得體會(huì )【精選14篇】
當我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么要如何寫(xiě)呢？下面是小編為大家收集的教師讀書(shū)的心得體會(huì )，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇1
翻開(kāi)華陽(yáng)編著(zhù)的這本《做一名幸福的教師》，有種似曾相識的感覺(jué)，他用一個(gè)個(gè)具體的事例向我們講述了一個(gè)個(gè)普通的道理，讓人覺(jué)得不是一個(gè)人在乏味的說(shuō)教，而是生活告訴我們的。我想教師作為一名傳道，授業(yè)，解惑的教師，首先應該是作為一個(gè)有思想、有主見(jiàn)、有個(gè)性、有自己的價(jià)值觀(guān)的人。因此，我們首先要做一名能懂得體會(huì )幸福、享受幸福的人，那么擁有一份好的、陽(yáng)光的、知足常樂(lè )的心態(tài)就能時(shí)時(shí)處處感受到幸福。
這段話(huà)寫(xiě)得很好，第15頁(yè)：老子說(shuō)：“致虛極，守靜篤�！眱刃钠胶�，才能真正開(kāi)墾出一盤(pán)豐沃醇厚的土地；內心平和，才能培養出無(wú)可匹敵的能力；內心平和，才會(huì )激發(fā)起無(wú)限潛能。老師應該用平和的心境，對待周?chē)募t塵俗事；用波瀾不驚的'心，去攻克學(xué)術(shù)難題。幾千年前老子的智慧告訴我們，萬(wàn)物紛繁復雜，當它們各自返回自己的本原的時(shí)候就是“靜”；當內心無(wú)限安寧、平和時(shí)，也具有無(wú)限的包容性，就是“虛”�！办o”和“虛”能調動(dòng)我們的主觀(guān)能動(dòng)性，去適應這個(gè)紛雜擾攘的世界。
那么，要如何打造內心的平和呢？第一，清楚地知道自己內心的欲求。我想就是有多大的能力做多大的事，每件事盡力了就行，不要太在意最終的結果。第二，少計較，多付出。特別是我們青年教師，更應該趁年輕多做事，不給自己的人生留下太多的遺憾，一份付出，不一定是一份收獲，但絕對是人生的一份財富。我們要學(xué)會(huì )感恩，學(xué)會(huì )寬容，我們的世界就會(huì )變得越來(lái)越輕松。第三，經(jīng)常親近自然，怡情養性。豐富的興趣愛(ài)好，往往會(huì )讓人變得平靜樂(lè )觀(guān)。就像有人喜歡養鳥(niǎo)、養花、養魚(yú)，而我喜歡養蠶一樣，有人覺(jué)得有些奇怪，我在我的空間里也反思了一下，就是能讓我疲憊、煩躁的心放松、平靜�？臻e的時(shí)間陪著(zhù)家人去野外活動(dòng)一下，就覺(jué)得超級幸福了。第四，學(xué)會(huì )換位思考。在教學(xué)中碰到學(xué)困生了，不要輕易地生氣，要站在對方的角度看問(wèn)題，放低要求，這樣既解放了學(xué)生，也解放了自己，少一些糾結，多一份釋?xiě)眩?/p>
激情煥發(fā)的生命需要由幸福來(lái)打點(diǎn)。幸福的生活，幸福的工作，幸福的成長(cháng)，幸福的教書(shū)育人。
幸福的生活需要我們——放下包袱，放松心態(tài)。很多時(shí)候，我們總是習慣將生活中遇到的種種痛苦、疑惑、失落、不安、艱辛的負面情緒，一股腦的塞進(jìn)自己的大腦，并且抱怨這樣的生活像夢(mèng)魘般纏繞，幸福從何而來(lái)？其實(shí)他們的不解是有一定原因的。試想：一個(gè)整日壓抑、被惆悵煩惱“包裹”的人，還怎么能找到心中的陽(yáng)光？所以，想要過(guò)幸福的生活，就要保持一個(gè)良好的心態(tài)，靜靜等待幸福來(lái)敲開(kāi)你的心門(mén)。
而幸福的教育工作需要我們——培養高貴的精神與綜合素質(zhì)能力，充滿(mǎn)自信的去創(chuàng )造一片屬于自己的廣闊天空！
教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇2
這本書(shū)分為八章，其中有關(guān)于給班主任的建議，也有如何培育同學(xué)，特殊是如何對后進(jìn)生轉化的建議。通篇看來(lái)，魏老師的管理班級的觀(guān)點(diǎn)就是要公平、要民主。他從來(lái)都把同學(xué)看做一個(gè)獨立的個(gè)體，敬重每一位同學(xué)，公平的和每一位同學(xué)對話(huà)、溝通，總是用“商議”貫穿他的教育教學(xué)全過(guò)程。從而使同學(xué)從心底認同這個(gè)班級，認同這位班主任，自主的樹(shù)立起真正的仆人翁意識，真正讓班級處于“自治”的狀態(tài)。魏書(shū)生在書(shū)的自序中寫(xiě)道：“世界或許很小很小，心的.領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在寬闊的心靈世界播種耕耘的職業(yè)，這一職業(yè)應當是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗，以使我們無(wú)愧于自己的同學(xué)，以使我們的同學(xué)無(wú)愧于生命長(cháng)河中的這段歷史�！边@震撼了我。
他是確的確實(shí)地在育人，教書(shū)先育人，育人先做人，他的教改，他的思想，他的班級管理，他的一切，都是真真實(shí)切地從同學(xué)怎樣做人開(kāi)頭的。
教會(huì )了同學(xué)怎樣做人，筑好了思想教育這一“地下工程”，學(xué)問(wèn)之樹(shù)也就根深葉茂，碩果累累了，也就水到渠成了。
教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇3
《質(zhì)量免費》提出的零缺陷和一次做好的觀(guān)點(diǎn)，極大地沖擊著(zhù)我的思維和觀(guān)念�；仡櫼酝墓芾斫�(jīng)歷，我們對于質(zhì)量和績(jì)效的標準從來(lái)都是低標準、高要求，美其名曰體現激勵性。完美主義者往往被視為貶義的代名詞，零缺陷
怎么可能?
隨著(zhù)對《質(zhì)量免費》的深入研讀，仿佛跨進(jìn)了另一個(gè)世界。質(zhì)量就是符合標準，零缺陷是工作的標準和要求，這些簡(jiǎn)單又清晰的定義讓我知道了什么是
一次做好、怎么才能一次做好。古語(yǔ)有云，取乎其上、得乎其中，取乎其中、得乎其下。管理的衰退效應也告訴我們，我們必須高標準，才能取得好效果，不能給自己一個(gè)完成任務(wù)的保險系數而將工作標準降低。
當我們認識到了一次做好的重要性，有了零缺陷的意識后，怎樣將理念變成行動(dòng)，讓它落地，體現在每個(gè)員工的工作業(yè)績(jì)和產(chǎn)品質(zhì)量上呢?所謂知易行難。我們不能僅僅停留在理念上，公司高層管理者，重點(diǎn)在方向和路徑的把握上，作為單位和部門(mén)的各級管理者，則要側重在術(shù)的層面上，學(xué)習和掌握具體的方法，與自己?jiǎn)挝缓筒块T(mén)的實(shí)際相結合。我們要學(xué)習并掌握《質(zhì)量免費》的`14個(gè)步驟的做法，像教練一樣，在專(zhuān)業(yè)人員的幫助下，輔導自己的團隊和員工，實(shí)施質(zhì)量改進(jìn)，逐步做到一次做好，實(shí)現零缺陷目標。這是一個(gè)系統工程，需要組織、策劃、考核、糾偏、激勵和控制，這是一個(gè)細致活，需要一個(gè)步驟一個(gè)步驟腳踏實(shí)地去做，這是一個(gè)技術(shù)活，需要專(zhuān)業(yè)人員的幫助，確保把事情做對。這既是對我們能力的考驗，更是一次做好成效的體現。
一次做好，讓我們從道的理念層面深入到術(shù)的方法上。
教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇4
《與體育教師談心》是廣大體育教師工作者在新課程推行過(guò)程中的心得體會(huì )和經(jīng)驗，是廣大體育教師工作者在新課程推行過(guò)程中的心得體會(huì )和經(jīng)驗，涉及了教師自身素質(zhì)的全面提高、教師教育觀(guān)念的轉變、教師角色行為的轉變、教師教學(xué)方式的轉變和教師主動(dòng)參與教學(xué)內容的構建、教學(xué)方法的創(chuàng )建等多方面內容。掩卷深思，作為體育教師，面對學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，在注重學(xué)生的體質(zhì)健康、體育知識、體育技能掌握的同時(shí)，要積極提煉體育的內涵與精神，并感化和指導十分喜愛(ài)體育運動(dòng)的廣大學(xué)生，讓他們在增強體魄的同時(shí)，塑造健全的人格，形成良好的心。
要引導學(xué)生是積極地參與，明白參與不是做做樣子，運動(dòng)中并不在乎水平、能力的高低，全身心投入卻是最關(guān)鍵的，運動(dòng)的結果并不是最重要的，過(guò)程的體驗卻是豐富而深刻的。積極的投入能體現出一個(gè)人的態(tài)度，呈現出良好的精神面貌，最終達到促進(jìn)身心發(fā)展的最佳效果。而被動(dòng)的參與是無(wú)效的，實(shí)質(zhì)上也違背了體育的基本要求與精神。
體育不僅僅可以強身健體，其還有愉悅身心的功能，能調節人的情緒，化解緊張的心生把積存的能量和緊張通過(guò)體育運動(dòng)合喜愛(ài)的球類(lèi)運動(dòng)當中去，獲得運動(dòng)的`快樂(lè )，也要組織學(xué)生從事一些器械類(lèi)運動(dòng)，因為它陌生，需要付出更多的勇氣和智慧，一個(gè)技術(shù)動(dòng)作的嘗試和把握，這種體驗更深刻，成功的快樂(lè )能迅速地轉化為人的自信。再如長(cháng)跑運動(dòng)，它同樣也能給人帶來(lái)快樂(lè )，只不過(guò)許多學(xué)生太急功近利只看到吃力的表象，境界未到而已。進(jìn)而，教師要幫助學(xué)生形成樂(lè )觀(guān)的心態(tài)。世上什么水最甜？大汗淋漓、筋疲力盡之后喝一杯白開(kāi)水；什么事情最開(kāi)心？通過(guò)自己的努力，終于超越了原來(lái)一直不能戰勝的對手；什么人最讓大家敬佩？是跌倒后能站起來(lái)，再跌倒后仍能笑著(zhù)爬起來(lái)！天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚要使學(xué)生面對困難與挫折，能積極應對，明白痛苦與壓力也是人生的重要組成部分，人生的真正快樂(lè )，在于不斷拼搏向前的快樂(lè )，在于勇于克服困難的快樂(lè )，能化苦為樂(lè )。
更快、更高、更強，是體育的精髓，也體現了人類(lèi)的一種精神，是人類(lèi)從古至今、直至未來(lái)，不屈不撓、永遠向上的真實(shí)體現，更是人類(lèi)一代又一代奮斗不息的頑強意志，去不斷超越極限、超越自我，創(chuàng )造一個(gè)有一個(gè)人類(lèi)奇跡的原動(dòng)力。
教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇5
西漢的劉向有句名言：“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫愚�！苯處熾m然不言愚鈍，但讀書(shū)，可以讓人充滿(mǎn)內涵；可以讓人變得深刻。讀書(shū)，使人聰慧；讀書(shū)，使人明理；讀書(shū)，使人站得高看得遠，使人的見(jiàn)解和視野更加開(kāi)闊。近日，我讀了《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯誤》一書(shū)，感到這本書(shū)是一本難得的好書(shū)。
《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯誤》一書(shū)中，著(zhù)名的美國教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了職前教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，內容豐富，舉例生動(dòng)形象，真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現的種種錯誤。讀著(zhù)這本書(shū)，如身臨其境，從所舉教師的錯誤當中，思索著(zhù)，對照著(zhù)，是一種很好的學(xué)習。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受，又一次站在學(xué)生的視角審視我們的許多教育現象和處理方法。
這本書(shū)更吸引我的是，在每一個(gè)案例后都有“處方”的形式，對發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問(wèn)題的根本。這些分析根據人的心理發(fā)展的理論，提出許多現代教育理念，強調了對學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應有的對學(xué)生真誠的愛(ài)諸如：“當你身處一個(gè)手指責別人的時(shí)候，剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責自己”，“優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長(cháng)表現的學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn)”，“通情達理的老師會(huì )注意黑板禮節——尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時(shí)的感受”等等。我看完這本書(shū)，我覺(jué)得教師的言行直接影響著(zhù)學(xué)生的成功與失敗，表?yè)P學(xué)生還是批評學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展，是我們教師應該思考的問(wèn)題。教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔負的卻是教育的責任。師與生之間，維系在一起的是愛(ài)，因而愛(ài)也就成為了教育永恒的主題�！敖逃淖罡呔辰缡遣涣艉圹E的愛(ài)，我希望自己能夠達到這個(gè)境界�！倍嗝礃銓�(shí)的一句話(huà)。正是這樣樸實(shí)的一句話(huà)，道出了作者對教育的理解，表明了他對教育工作的態(tài)度——用心去做。用心做教育，就要擁有一份童心。
教師與學(xué)生構成了教育的`主體，教師是施教者，學(xué)生是受教者，而兩者并不是對立的，教師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動(dòng)得以順利進(jìn)行的保障。在教育活動(dòng)中，由于學(xué)生的年齡因素決定了學(xué)生的思想，他們有自己觀(guān)察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的視角，作為與學(xué)生有一定年齡差距的老師，在平時(shí)的教學(xué)中，必須要擁有一顆學(xué)生一樣的童心，不能孤立的營(yíng)造活躍的課堂氣氛，搞花架子，而應該從教學(xué)內容出發(fā)找到學(xué)生的興奮點(diǎn)，旁敲側擊，從點(diǎn)到面，提倡發(fā)散思維，提供多種解法，擴大題型量，充分滿(mǎn)足學(xué)生的求知欲。才能使教育活動(dòng)以最小成本取得最大效益。
用心做教育，就要奉獻一片愛(ài)心。
陶行知先生說(shuō)過(guò)：“教育不能沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！睂W(xué)生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子，我們就得用我們的愛(ài)來(lái)教育他們。關(guān)注他們，用心去和他們交流，我們每天最主要的工作是什么，上課、批改作業(yè)？不是，那只是我們工作中的一部分，我們主要的工作是把我們的愛(ài)給學(xué)生，并且，要把我們的愛(ài)給每一個(gè)學(xué)生，不要有所遺漏，通過(guò)觀(guān)察學(xué)生的舉止言談，了解學(xué)生的個(gè)性特征，在與學(xué)生談話(huà)時(shí)要平等對話(huà)式的，多點(diǎn)鼓勵、少些責備，以便有針對性的教育他們。當學(xué)生有了進(jìn)步時(shí)，應予以肯定的贊揚，鼓勵他們更上一層樓；當學(xué)生犯錯誤時(shí)，應與他們一起分析原因和危害，幫助他們制訂改正的措施；當學(xué)生遇到困難時(shí)，應該深入了解學(xué)生情況，幫助解決，從而使學(xué)生感到我們老師是可依賴(lài)的。正因為如此，你才會(huì )發(fā)現原來(lái)每個(gè)孩子都是那么可愛(ài)。
用心做教育，就要豎立一顆恒心。
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”。教育不是朝夕之功，而是一個(gè)周期性較長(cháng)的工作，也許作為我
們來(lái)說(shuō)，體會(huì )到的只是重復：上課、作業(yè)、輔導??，然而，正是在這單調的重復中，學(xué)生卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生著(zhù)變化：年齡在漸漸長(cháng)大，知識在逐步增多，思想越來(lái)越成熟，與人交往的能力越來(lái)越強??當然，這些不會(huì )展現在我們面前，但是我們可以通過(guò)學(xué)生的一言一行體會(huì )得到。這是我們持之以恒，堅持不懈地教育的結果。我們每個(gè)人都有過(guò)這樣的經(jīng)歷：經(jīng)過(guò)多次思想工作，頑固不化的調皮學(xué)生愛(ài)上了學(xué)習；經(jīng)過(guò)耐心輔導，成績(jì)落后的學(xué)生迎頭趕上??這些都是我們長(cháng)期教育的結果。
任何成功的背后都需要艱辛的付出，我們選擇了教師這一職業(yè)，從事著(zhù)教育這一事業(yè)，我們應該用童心、愛(ài)心、恒心去撐起這一工作，我們應該用心地去做好我們的工作。
教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇6
寒假期間學(xué)校布置了一份作業(yè)讓每位教師看一本書(shū)，并寫(xiě)下讀書(shū)體會(huì )。對于我來(lái)說(shuō)此刻難得會(huì )捧起一本書(shū)來(lái)看，也許是因為在這個(gè)現實(shí)的生活環(huán)境讓人變的越來(lái)越浮躁，靜下心來(lái)看一本書(shū)往往變的是一件奢侈的事情。假期正好久別的女兒回到了身邊，于是想到了看一本對兒童教學(xué)的書(shū)，能吸取一些教育經(jīng)驗的同時(shí)也能完成了任務(wù)。于是在上搜索，看到一本叫《卡爾威特的教育》推薦的人比較多，所以找來(lái)這本書(shū)，以下就是一些讀這本書(shū)的體會(huì )。
書(shū)中講述的是老卡爾。威特―位鄉村牧師，他把出生時(shí)別人認為低能的孩子教育為天才的教育過(guò)程。這位鄉村牧師與別人有著(zhù)不一樣的思維方式。小卡爾出生時(shí)是個(gè)被認為有些癡呆的嬰兒，但他八九歲就能自由運用法語(yǔ)、德語(yǔ)、意大利語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、英語(yǔ)和希臘語(yǔ)這6國語(yǔ)言，并且通曉動(dòng)物學(xué)，植物學(xué)，物理學(xué)，化學(xué)，尤其擅長(cháng)數學(xué)。9歲時(shí)進(jìn)入了哥廷根大學(xué)，年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位，16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授，23歲他發(fā)表了《但丁》一書(shū)，并成為研究但丁的權威。他取得這番驚人的成就，并不是由于他的天賦有多高，而是全賴(lài)于他父親的教育方法，他的父親把小卡爾長(cháng)到14歲以前的教育寫(xiě)成了這本書(shū)，這本書(shū)中記載了卡爾的成長(cháng)過(guò)程，以及自我教學(xué)的心得和獨辟蹊徑的教育方法�？柾亟逃⒅氐氖羌彝ソ逃�，尤其是父母對孩子的影響，這本書(shū)在問(wèn)世了三個(gè)世紀后，依然值得我們每一位家長(cháng)和教育工作者學(xué)習和借鑒。
我自我也正嘗試按照老卡爾的教育理念去教育我的女兒，雖然此刻還沒(méi)有真正體會(huì )到書(shū)中教育的成果，但有些資料確實(shí)講得十分有理。
書(shū)中的第九章《什么樣的教育才不會(huì )損害孩子》讓我感觸最深，一向以來(lái)怎樣教育孩子和教育學(xué)生，讓我很困惑。我們固然很愛(ài)我們的學(xué)生和孩子，但也不能因為愛(ài)就放縱他們，也不能以嚴格為借口就過(guò)于苛刻的對待他們，這個(gè)度很難把握。書(shū)中的這個(gè)章節寫(xiě)了老卡爾在如何教育孩子這個(gè)問(wèn)題上的態(tài)度和尺度的把握。老卡爾的嚴格完全取決于道理。他說(shuō)：“縱容只會(huì )使一個(gè)很好的孩子變成一塊不可雕琢的朽木�！彼麑鹤釉诨▓@舞劍時(shí)不留意將一束花砍倒后如何處理這件事，而他又是如何引導的過(guò)程在書(shū)中寫(xiě)得詳詳細細。老卡爾的做法讓每一位讀者欽佩。如今，很多父母，老師把對孩子的嚴格教育理解為專(zhuān)制，不知不覺(jué)中把自我變成暴君，把孩子變成唯命是從的`懦夫。他們以為孩子不聽(tīng)話(huà)就就應以粗暴的方式對待他們，這種做法的后果不但不能讓孩子正確的認識自我，反而使孩子對父母、老師甚至對于所有人產(chǎn)生怨恨，使性格與人格產(chǎn)生扭曲。
邊讀這本書(shū)邊對照自我教育學(xué)生的過(guò)程和方法，感受頗深。夏曦尊說(shuō)：教育不是沒(méi)有感情，沒(méi)有愛(ài)的教育，就如同池塘里沒(méi)有水一樣，不稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)也就沒(méi)有教育。我覺(jué)得教育學(xué)生，教育自我的孩子就應給像老卡爾教育孩子那樣，懷有一顆感恩的心給孩子最博大的愛(ài)，用智慧和知識以及正確的教育方法把孩子培養成全面發(fā)展的人。第九章中描述的老卡爾并不是一味的嚴厲，讓我感受更多的是“嚴而不厲，愛(ài)而不溺”的教育方法，而嚴與愛(ài)不一樣尺度的把握。在假期帶女兒的這段時(shí)間里自我就有這樣的感受。
剛把女兒從丈母娘家接回來(lái)的時(shí)候第一感覺(jué)就是讓我感到職責很重大，女兒跟自我已經(jīng)快3年沒(méi)有生活在一齊了，很多時(shí)候在想自我虧欠女兒的太多了。長(cháng)輩的教育跟父母的教育會(huì )存在很大的差異，擔心女兒此刻是不是已經(jīng)有了很多壞習慣。因此在開(kāi)始的幾天自我都十分嚴格的按照自我的思維方式去要求女兒的行為，幾天以后我感覺(jué)到女兒都不敢正眼應對自我，跟我講話(huà)的時(shí)候都不敢用眼睛看我。而接下來(lái)正遇上春節的幾天我就妥協(xié)了，什么事情都放任著(zhù)她，結果所有的問(wèn)題又開(kāi)始暴露起來(lái)了，變的嬌氣任性一不開(kāi)心就嚎啕大哭，大人們都要圍著(zhù)她轉由著(zhù)她就開(kāi)心了。在春節過(guò)后我開(kāi)始嘗試自我獨立跟女兒相處，跟老婆商量要漸漸的培養她自我的獨立性，她自我能完成的事都要她自我獨立完成，該嚴厲的時(shí)候就嚴厲，該表?yè)P的時(shí)候表?yè)P，漸漸的感覺(jué)在很多時(shí)候她自我也愿意理解這一切，也變得更加懂事了。當我讀完《卡爾威特的教育》時(shí)，對怎樣從愛(ài)出發(fā)去教育孩子，就有了更深一層的理解�！皣涝诋攪捞�，愛(ài)在細微中”。孩子是不一樣的，只要身為教師的我們用心去感受，并付出真心地關(guān)心和愛(ài)護，用自身去影響他們，這才是教育和愛(ài)的本質(zhì)所在！
教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇7
書(shū)是知識的海洋，讀書(shū)對每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要，它甚至可以影響人的一生。讀書(shū)能改變一個(gè)人的品德，提升一個(gè)人的思想，鑄造一個(gè)人的靈魂。通過(guò)讀書(shū)，讓我們學(xué)會(huì )了本領(lǐng)，掌握了技能，得以在這個(gè)世界上有了生存的資本，通過(guò)讀書(shū)，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。書(shū)是我們的良師益友。
讀書(shū)，能夠促進(jìn)教師的精神生長(cháng)。人，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自己的內心世界。其結果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書(shū)。
書(shū)籍會(huì )使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書(shū)，才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微，使教師具有充實(shí)的靈魂和不斷生長(cháng)的精神。書(shū)籍中，那些大師充滿(mǎn)生命激情和智慧的言語(yǔ)，超脫的情懷，會(huì )使我們變得特別開(kāi)闊、靈動(dòng)、開(kāi)放、樂(lè )觀(guān)、曠達。一個(gè)對書(shū)籍敬而遠之的人，不管他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來(lái)的，惟有經(jīng)過(guò)書(shū)卷的`浸潤，才有可能超越自我、發(fā)展自我。當我們獨處的時(shí)候，享受讀書(shū)的樂(lè )趣；當我們交往的時(shí)候享受讀書(shū)帶來(lái)的文雅和氣度；當我們創(chuàng )造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書(shū)而獲得的魅力。這時(shí)候，就會(huì )產(chǎn)生一種奇異的感覺(jué)：書(shū)中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一�！睆哪撤N意義上說(shuō)，一個(gè)教育家的成長(cháng)歷史，就是他的讀書(shū)的歷史。教師作為傳承文化的使者，必須伴隨著(zhù)讀書(shū)而發(fā)展而超越自我。讀書(shū)，能夠使教師不斷增長(cháng)職業(yè)智慧。讀書(shū)是課改的需要。新課程的實(shí)施，對教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰。新課程不再像傳統課程那樣統一機械、墨守成規，很少變通，而是具有許多不確定性：多元智力和多元價(jià)值取向，決定了教學(xué)目標和結果的不確定性；個(gè)別化教學(xué)決定了教學(xué)對象的不確定性；綜合性的加大決定了教學(xué)內容的不確定；師生共同探討新知決定了教學(xué)過(guò)程的不確定性；教師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性；……教學(xué)的多樣性、變動(dòng)性決定了教師必須是個(gè)嫻熟而高超的教育教學(xué)設計者、決策者、支配者、智者、專(zhuān)業(yè)知識的發(fā)展者和創(chuàng )造者。
不讀書(shū)，就不知道當今教育觀(guān)念變化之大，教育形勢發(fā)展之快，也不知道自己的教學(xué)觀(guān)念落后到什么地步，自己過(guò)去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀，就會(huì )有“柳暗花明又一村”的感覺(jué)，心里就會(huì )敞亮多了。
要讀教育改革的理論，讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗總結，讀哲學(xué)，讀文學(xué)，讀歷史，讀科學(xué)……在與大師、優(yōu)秀教師的對話(huà)中反思自己的理念，反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐，將讀與思，讀與教，讀與研等結合起來(lái)。
書(shū)讀多了，認識提高了，實(shí)踐也就有了方向，有了信心，有了力量，就能使自己的教學(xué)閃耀著(zhù)睿智的光彩，充滿(mǎn)著(zhù)創(chuàng )造的神奇。教育需要知識淵博的教師，教育要培養出智慧的人材，而只有知識淵博的教師才能培養出智慧的學(xué)生
讓書(shū)的精髓融入我們的生活、融入我們的生命，讓我們的生命之花開(kāi)得更加絢麗多彩、富有活力，那就讓我們多讀書(shū)吧。
教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇8
初一級學(xué)生學(xué)習心得對于學(xué)習,我們應該去適應它,而不是讓它來(lái)適應我們。那我們應該怎樣去適應學(xué)習呢我覺(jué)得我們應該做到以下三點(diǎn):一,學(xué)得平衡學(xué)習,首先要做到的就是平衡.不能說(shuō)你喜歡這一學(xué)科,就一味地學(xué)習這一學(xué)科,而放棄其它學(xué)科.但也不能因為你這一學(xué)科較弱而總學(xué)習這一學(xué)科,自己較強的學(xué)科卻不去學(xué)習.這些都是不平衡的現象,到最后只會(huì )是兩手空空.我們應該做到科科必學(xué),科科平衡.當然,如果自己的弱勢學(xué)科實(shí)在是補不上,我們可以采取揚長(cháng)避短的學(xué)習方法,讓自己的優(yōu)勢學(xué)科學(xué)得更好,以彌補自己的不足。二,學(xué)得透徹學(xué)習,就是要有敢問(wèn)敢鉆研的精神.我是一個(gè)提倡不懂
學(xué)習方法對于每一位莘莘學(xué)子來(lái)說(shuō)都至關(guān)重要。好的學(xué)習方法能令你受益終生。但學(xué)習方法也是因人而異，因科而異的。
總言之，有四方面要點(diǎn)。
一、注重基礎知識的學(xué)習。
俗話(huà)說(shuō)：“萬(wàn)丈高樓平地起�！弊鋈魏问�，基礎尤為重要，更何況學(xué)習。若能將基礎知識全面地，系統的'熟練掌握，并能有機地、靈活地結合起來(lái)，任何難題都會(huì )迎刃而解。所以，我們應腳踏實(shí)地地學(xué)，決不要心浮氣躁。
二、講求效率
每一位成功人士在介紹他們的成功秘訣時(shí)，都無(wú)一例外地提到要“講求效率”，我們不妨也學(xué)一學(xué)。即上課一定要全神貫注，積極思考，盡量做到當堂吸收消化。若能真真切切地達到此境界，那么偶爾參加各種豐富多彩的課余活動(dòng)，雖占用時(shí)間，但不是浪費時(shí)間，而且還會(huì )促成你更高的學(xué)習效率。
三、擴展知識面
課本的知識是有限的，而要挑戰中考及以后人生道路上的每一次重大考驗，就應有厚實(shí)的知識作為盾牌。所以我們要“擠”出時(shí)間閱讀名家散文、詩(shī)文名句，文學(xué)典故；瀏覽海內外最新高科技信息，觀(guān)看《焦點(diǎn)訪(fǎng)談》之類(lèi)的評論性節目。只要堅持不懈，必有收獲。
四、一張一弛，文武之道
學(xué)習固然重要，但也要注意勞逸結合。適時(shí)適度地給自己放假，會(huì )給你帶來(lái)意想不到的效果。例如：在緊張的模擬考之后給自己輕松半天。與好友一起去看場(chǎng)電影，溜一會(huì )兒旱冰，或是戴上久違的“walkman”，或是對著(zhù)藍天白云高喊一聲，舒心愜意，好不自在。不過(guò)，別忘了輕松之后又該崩緊那根弦了。
“尖子”生名列前茅的技巧并不難學(xué)到手，做好以下，你離第一名就不遠了。
1、以學(xué)為先：學(xué)習是第一中心任務(wù)；學(xué)習是正事，理應先于娛樂(lè )。
2、隨處學(xué)習：每天晨練或者上學(xué)路上記憶詞語(yǔ)；在盥洗池貼詞匯表；每天刷牙時(shí)熟記一個(gè)生詞；無(wú)論怎樣各具特色，有一點(diǎn)是一致的，那就是保證學(xué)習時(shí)間，堅持不懈。
3、講究條理：條理清楚整潔的學(xué)習環(huán)境很重要，把常用的與學(xué)習有關(guān)的東西都放在伸手可及的位置，重要的學(xué)習用品和資料用一個(gè)紙箱或抽屜裝好，避免用時(shí)東翻西找。
4、學(xué)會(huì )閱讀：學(xué)會(huì )快速閱讀，提高單位閱讀量，學(xué)會(huì )讀一本書(shū)的目錄、圖解和插圖，為提前了解本書(shū)內容，獲取更有效的信息；當積極的讀者--不斷的提問(wèn)，直到弄懂字里行間的全部信息為止。
5、合理安排：講究高效率，別人8小時(shí)完成的作業(yè)你最好用6小時(shí)；再晚也要完成當天作業(yè)。
6、善做筆記：強調記筆記的功夫，字跡要自己明白就行；尖子生往往一邊聽(tīng)課一邊記重點(diǎn)。有的在筆記本中間畫(huà)一道線(xiàn)，半邊摘錄課文概要，另半邊記下老師補充的東西。記筆記時(shí)，對自認為可能會(huì )考的知識點(diǎn)格外注意，課下根據這些知識點(diǎn)自編模擬題，并在考試前夕做出書(shū)面答案；如果哪里答的不圓滿(mǎn)，就回過(guò)頭來(lái)在復習；對背記的知識嘗試一個(gè)月時(shí)間內偶爾關(guān)注它。
7、書(shū)寫(xiě)整潔：一手漂亮的文字會(huì )為你爭得印象分。
8、及時(shí)提問(wèn)：不要課堂和老師爭論。課下要積極和老師探討更深一步的內容，甚至可以面紅耳赤，爭論的記憶最深刻。
9、學(xué)習互助：不要嫉妒同班學(xué)習好的同學(xué)，和他們的交流會(huì )讓你眼界更開(kāi)闊；和同學(xué)經(jīng)常一起討論家庭作業(yè)中的難題，使用不同的解題方法并相互交流心得。
教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇9
在閱讀《愛(ài)心與教育》時(shí)，一篇篇講真話(huà)，有感情，充滿(mǎn)愛(ài)心的文章時(shí)常讓我感動(dòng)。
這本書(shū)的作者是__，由四川少年兒童出版社出版。作者對“逆境〞學(xué)生的關(guān)心，對“后進(jìn)〞學(xué)生的轉化，對“優(yōu)秀〞學(xué)生的培養，對“心理〞教育的嘗試，對“有效〞德育的探索，精要的教理闡述，精典的教例剖析，科學(xué)的研究方法，清晰的研究思路，研究的時(shí)效性令人佩服。
作者對愛(ài)的教育的升華是這樣說(shuō)的：“愛(ài)的教育，最終目的應該是使學(xué)生在感受到老師無(wú)私的愛(ài)后，再把這種愛(ài)自覺(jué)的傳播給周?chē)娜�，進(jìn)而愛(ài)我們的社會(huì )，愛(ài)我們的民族，愛(ài)我們的國家。〞
班里一名學(xué)生劉某，稍有不順的就大發(fā)脾氣，希望通過(guò)發(fā)泄憤怒來(lái)引起別人的注意。我為他提供了釋放的空間，訓練他學(xué)會(huì )用動(dòng)作釋放自己的情緒，訓練他在情緒沖動(dòng)時(shí)，能從自我的情緒中跳出來(lái)，更好的觀(guān)察自己和他人，客觀(guān)的面對和分析所面臨的問(wèn)題，改變自己鉆牛角尖的思維方式。
為了幫助他學(xué)會(huì )如何愛(ài)別人，我召開(kāi)了一次班會(huì )，讓全班同學(xué)在教室里布置各種障礙物，我蒙上眼睛，讓他扶著(zhù)我穿過(guò)障礙，其他同學(xué)觀(guān)察，他扶著(zhù)我胳膊的手柔和而堅決，他很輕聲的告訴我應該怎么走，我的頭、膝蓋不時(shí)碰到他防止我撞上障礙物的手上。在一片黑暗中，他是我的眼睛，我的希望，而他卻是那么溫和、那么細心，我感到一種從未有過(guò)的暖流在我心中涌動(dòng)，但我的心卻在唱歌：他知道如何關(guān)心別人，愛(ài)別人，愛(ài)是人的本能。然后，我又讓以前與他關(guān)系比擬惡劣的同學(xué)蒙上眼睛，讓他扶他們穿過(guò)障礙。幾個(gè)下來(lái)，同學(xué)們都反映他十分細心，值得信賴(lài)，他也表示以后與同學(xué)相處要互相寬容、互相體諒。從此以后，他變得愛(ài)同學(xué)了，愛(ài)老師了，相信他也會(huì )用同樣的愛(ài)，愛(ài)父母，愛(ài)社會(huì )，愛(ài)國家。
當愛(ài)與國家、民族的命運連接起來(lái)的時(shí)候，這種愛(ài)變得偉大了，我們的職業(yè)也變得偉大了。師愛(ài)，并用這種無(wú)私的愛(ài)引導學(xué)生，就是愛(ài)我們的社會(huì )，愛(ài)我們的民族，愛(ài)我們的國家。書(shū)中深入淺出地講解，精彩的.教學(xué)案例，讓我更系統地了解了提高課堂教學(xué)實(shí)效性的意義，更全面掌握了如何提高課堂教學(xué)實(shí)效性的方法。
其中令我觸動(dòng)最大的是針對后進(jìn)生轉化的合作學(xué)習方式。在課堂教學(xué)中，試著(zhù)把幾個(gè)成績(jì)差又不甘落后的學(xué)生組織起來(lái)，建立了一個(gè)學(xué)習互助小組，每天一起學(xué)習，共同探討個(gè)人所碰到的問(wèn)題，分享大家的經(jīng)驗，取得了不錯的效果。
首先，提高了信心，獲得了群體認同感。在學(xué)習小組中，同學(xué)們再也不感到自己是孤獨的，受人歧視的，而是感受到了集體的溫暖。由于沒(méi)有了先前那種怕被人看不起的畏縮心理，因此在小組交流會(huì )上每個(gè)成員都積極踴躍地發(fā)言，爭先恐后地表現自己，一掃以前那種焦慮、沉悶、煩躁的心態(tài)。
其次，取長(cháng)補短，互通有無(wú)。在學(xué)習小組中，剛開(kāi)始我就要求他們做到“會(huì )的給不會(huì )的講，進(jìn)步快的給進(jìn)步慢的講，在某科目擅長(cháng)的給不擅長(cháng)的講，共同性的難題大家共同承當〞的互助性原則。比方你數學(xué)好，你就多承當數學(xué)難題的主攻任務(wù);他英語(yǔ)好，那在英語(yǔ)上就多當當小老師。這樣，講者為擔當起榮耀的使命往往“備課〞認真，講解耐心細致，結果讓自己也更加熟練透徹地掌握了所講的內容;而聽(tīng)者為了對得起“老師〞的一番苦心，不在“老師〞面前丟臉獻丑，總是虛心求教、專(zhuān)心致志。
再者，互相催促，共同進(jìn)步。在學(xué)習較差的學(xué)生身上往往存在著(zhù)懶散、松懈的毛病，成立學(xué)習小組后，誰(shuí)都不愿意在這個(gè)新的小群體中落后，因而自我約束力大大加強。另外，在平時(shí)大家相互監督的環(huán)境中，小組還選出了常務(wù)小組長(cháng)，由成員輪流擔當，由他負責監督小組成員中的懶散、松懈現象，并及時(shí)提醒和批評。
最后，活潑了學(xué)習氣氛。在小組學(xué)習中，學(xué)習形式豐富多彩，比方有演講、朗誦、辯論、抽簽答題、小組對抗、搶答等，大大多于單人學(xué)習的形式，其氣氛熱烈，輕松活潑，從而消除了精神上的疲勞感。
無(wú)論是哪種學(xué)習方法，最重要的是要教會(huì )學(xué)生學(xué)習。在以后的工作中，我要向那些優(yōu)秀的教師那樣，善于鉆研，勇于創(chuàng )新，找到適合自己特點(diǎn)，符合學(xué)生實(shí)際的有效提高課堂教學(xué)實(shí)效性的方法和途徑，讓學(xué)生愛(ài)學(xué)、會(huì )學(xué)，真正成為學(xué)習的主人。
教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇10
人的一輩子是離不開(kāi)學(xué)習的。書(shū)是我們的好朋友，通過(guò)它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風(fēng)土人情和世間萬(wàn)象……
我國偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！睍�(shū)對于我們擴大視野、增長(cháng)見(jiàn)識、豐富積累、提高素質(zhì)，有著(zhù)十分積極的意義。在人人擁有一好書(shū)，人人讀一本好書(shū)的讀書(shū)工程的號召下，我買(mǎi)了一本李開(kāi)復先生的《做最好的自己》。首先吸引我的是書(shū)名，當書(shū)到手時(shí)我懷著(zhù)好奇的心情去讀這本書(shū)。讀完后不禁覺(jué)得神清氣爽，以前也曾讀過(guò)一些書(shū)，讀后似乎感覺(jué)都是一些空話(huà)，僅僅留給我一些無(wú)謂的說(shuō)教，沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性的幫助�？戳诉@本書(shū)后，感覺(jué)與眾不同，如何才能做最好的自己？這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。是的，更多的時(shí)候，大家都在審評對方，研究對手，卻很少有時(shí)間靜下心來(lái)了解自己。作者不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說(shuō)，而且運用了發(fā)生在他身邊的大量故事來(lái)闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習和品味，從中吸取經(jīng)驗和教訓，指導我走向成功之路。再者，每個(gè)人對成功的理解不同。相信許多人和我一樣，或許經(jīng)常有這樣的感覺(jué)：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價(jià)值是什么，如何實(shí)現�，F在看了李老師的“成功”學(xué)后，體會(huì )到：人和人之間千差萬(wàn)別，每個(gè)人都有自己的選擇，不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功，不管他擁有多少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長(cháng)，又對社會(huì )和他人有益，同時(shí)還體驗到了無(wú)窮的快樂(lè )，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。
世界本來(lái)就是一個(gè)矛盾的集合體，每個(gè)人在生活中，都會(huì )遇到各種各樣的抉擇，但不需要為壓力過(guò)重而苦惱，更不需要為了失敗而哭泣，也不要讓事情來(lái)主宰我們，而是要用積極的態(tài)度來(lái)主導、推動(dòng)事情往更好的方向進(jìn)展。在最后李開(kāi)復博士認為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。
對此我的`理解就是每個(gè)人都有成功的機會(huì )，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去實(shí)現理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的標準并不是單一的，社會(huì )給每個(gè)人提供了不同的舞臺，只要在自己的舞臺上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限，無(wú)論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。
讀完《做最好的自己》，感到其實(shí)做好自己并不難。作為一名職業(yè)女性，工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài)，經(jīng)常會(huì )被學(xué)生的問(wèn)題搞得自己覺(jué)得很累，我知道這不應該是年輕老師應有的心態(tài)，但是總是控制不住自己的情緒，總是會(huì )被學(xué)生不如意的表現所影響，經(jīng)常懷疑自己，剛參加工作時(shí)的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作，受李老師的影響，“既然只能當老師，那么悲悲戚戚是當，高高興興也是當，我當然選擇后者！”事實(shí)證明，我們每個(gè)人都可以做一個(gè)最好的自己，都可以做到優(yōu)秀。雖然在現實(shí)社會(huì )中或許我們每個(gè)人都有自己無(wú)法實(shí)現的夢(mèng)想，我們的理想和現實(shí)永遠存在著(zhù)差距。而許多事情是我們無(wú)法改變的，我們所能做到的就是改變心態(tài)，調節情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。我們更不必為自己趕不上別人而太過(guò)自責，也不必因為境遇不好而太過(guò)感傷，怨天憂(yōu)人。我們所需要做的，是追隨自己心靈的選擇，不求其他，但求做最好的自己。我們就會(huì )變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人！
教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇11
1、好書(shū)是真實(shí)且有萬(wàn)鈞之力的。
《新時(shí)代的教師》就是這樣的一本書(shū)，開(kāi)篇的序言第二自然段，就有一段讀起來(lái)很過(guò)癮的描述。真切、真實(shí)、而且有力量。它說(shuō)“教師的職業(yè)生活是復雜的，它包括每天走進(jìn)課堂，去上各種各樣的課：差班的課、好班的課;傳統的課，教改的課，校長(cháng)光臨的課，教研室調研的課，認真準備的課，沒(méi)時(shí)間準備的課，自己很理解的課，自己也不清楚的`課，——它包括每天的教學(xué)教務(wù)工作：備課、布置作業(yè)、批改作業(yè)、出考卷、批改考卷、登記分數、排名次、找學(xué)生談話(huà)、被學(xué)生感動(dòng)、被學(xué)生氣的半死——它還包括忙著(zhù)寫(xiě)教案、忙著(zhù)備課。
恩，是的，這么真實(shí)的描述讀來(lái)甚是暢快。既然這么多壓力，為什么我們依舊在堅持教師的崗位上?思考良久——我們要吃飯，教師職業(yè)能讓我們從事社會(huì )分工，獲得報酬。我們有情感，和每一個(gè)鮮活的個(gè)體產(chǎn)生互動(dòng)，獲得情感的歸屬，融入社會(huì )。我們有情懷，被學(xué)生感動(dòng)，被自己感動(dòng)，正是這一份情懷，讓我們痛并快樂(lè )著(zhù)。
想起魯迅先生說(shuō)的 “真的猛士是敢于正視淋漓的鮮血，敢于直面慘淡的人生�！�
2、好書(shū)是對真實(shí)問(wèn)題提供解決思路�！逕捊谍埵苏�。
《新時(shí)代的教師》一書(shū)中提到一個(gè)新的教師教育概念，即教師的教育力。教師本身，就是教育力所在;教師的發(fā)展，就是教育力發(fā)展;教師的的生活;就是教育力的源泉。教師的生活就是教育力，就是教育力、的形成和實(shí)踐。
本書(shū)的第二、三、四、五章，分別從教學(xué)、教學(xué)學(xué)習、設計課程、培育兒童四個(gè)具體行動(dòng)路徑，告訴我們如何擁有教師教育力?這四個(gè)章節的內容應該就是武俠小說(shuō)的降龍十八掌。
感觸最深的是第五章的第四節“培養守護的器量”對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師就是要容納�！叭菁{”是直面、理解并接受每一位學(xué)生。具備這種能力能夠促進(jìn)學(xué)生快速地成長(cháng)。平和、從容、坦然、直面困難也算是自我的修煉。借用黃澤斌老師前天的朋友圈那句話(huà)“平和是生活的姿態(tài)，從容是永恒的情懷”
3、一個(gè)人有趣是因為有故事，一本書(shū)有趣是因為有靈魂。
今天的上午劉光輝老師的分享很接地氣，是因為劉老師的關(guān)于親情的故事很打動(dòng)人。本書(shū)的靈魂也是很接地氣�？坍�(huà)了具體的教師形象，通過(guò)事例描述，讀起來(lái)輕松卻不乏深度思考。
《新時(shí)代的教師》如果要用數學(xué)語(yǔ)言來(lái)描述的話(huà)，應該是“X””Y”軸形成的坐標系。第九章和第十一章從教師發(fā)展的歷史說(shuō)來(lái)，到教師的現狀，再展望教師的未來(lái)。正是這樣一個(gè)線(xiàn)性的描述，清晰的脈絡(luò )感躍然紙上。一個(gè)能感知歷史的人，一定會(huì )是一個(gè)有溫度的人。第六七八章從教師的職業(yè)特點(diǎn)展開(kāi)，像切開(kāi)洋蔥的橫截面，讓我們看到教師這個(gè)職業(yè)，工作的復雜程度。每看一節都覺(jué)得是在解剖我們自己。
好書(shū)是真實(shí)且有萬(wàn)鈞之力的，愿你我都能成為猛士，直面困難、平和生活，從容向前。謝謝大家。
教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇12
閱讀是英語(yǔ)教學(xué)中的重要環(huán)節，提高學(xué)生閱讀理解能力也一直是英語(yǔ)教學(xué)的重要目標。閱讀理解是一種復雜的認知心理過(guò)程，它要求學(xué)生利用已經(jīng)掌握的閱讀方法技能，領(lǐng)會(huì )作者通過(guò)語(yǔ)言符號表達的信息，從而達到與作者進(jìn)行思想交流的目的。我在日常教學(xué)實(shí)踐中不斷總結，分析影響閱讀理解的因素，并在此基礎上總結應對方法。
影響閱讀理解的因素很多，在這一認知活動(dòng)中，學(xué)生的語(yǔ)言基礎、學(xué)習方法、文化背景知識、閱讀習慣、智力水平、興趣愛(ài)好和篇等不同層次，是理解語(yǔ)言的基礎。要教給學(xué)生在閱讀時(shí)不能一個(gè)詞一個(gè)詞地理解，有效的閱讀，應該更多地關(guān)注關(guān)鍵詞和語(yǔ)意群。背景知識是影響閱讀理解的另一個(gè)重要因素。學(xué)生的已有知識、經(jīng)歷、概括能力、理解模式、情感、情緒以及其他種種非智力因素構成了學(xué)生的認知模式，這些因素相互影響，從而使學(xué)生在閱讀理解能力方面存在著(zhù)差異。我們教師就要通過(guò)有效教學(xué)逐漸縮小這種差距，我在教學(xué)中總結出以下幾點(diǎn)體會(huì )：
一、教學(xué)中幫助學(xué)生培養良好的閱讀習慣
傳統的教學(xué)模式一直把重點(diǎn)放在詞匯意義上，課文常常被看作是用來(lái)教給學(xué)生詞匯及其用法的，讀__就是為了記住所有的單詞、詞組以及語(yǔ)法結構，結果學(xué)生形成了在閱讀中一個(gè)個(gè)詞、一句句話(huà)讀的習慣。這很大程度上影響了學(xué)生的閱讀效率，老師需要做的就是要改變這種狀況，幫助學(xué)生養成良好的閱讀習慣。
首先，使學(xué)生不要過(guò)多地關(guān)注每個(gè)單詞的詞義，而是要引導學(xué)生識別意群和關(guān)鍵信息。這樣，在閱讀中，他們才能讀得很快，更好地記住關(guān)鍵的信息。老師可以教學(xué)生練習劃分意群或拿一些已經(jīng)劃出意群的短文給學(xué)生讀，關(guān)于基本句型的知識也可以幫助學(xué)生更好地把握長(cháng)難句中的重要信息。英語(yǔ)基本句型的知識在高中開(kāi)始階段應教給學(xué)生，并在平時(shí)的教學(xué)中反復強化鞏固，這是能夠準確分析理解長(cháng)難句的基本前提，而近幾年的高考題中長(cháng)難句的增多越顯示出這一點(diǎn)的重要性。另外，長(cháng)難句的分析也離不開(kāi)主從復合句的.相關(guān)知識。我們教師在課文教學(xué)中要多設置針對性較強的閱讀理解題幫助學(xué)生強化這種閱讀技巧，當然，一定量的詞匯是閱讀的前提，只有在掃清詞匯障礙的前提下才能講求方法和技巧，但只有詞匯短語(yǔ)句式的理解與記憶是遠遠不夠的。
其次，強化指示詞、連接詞的知識和練習也是必要的，這可以幫助學(xué)生更好地理解句與句、句與篇的關(guān)系。教師必須想辦法讓學(xué)生了解到一篇__是怎樣通過(guò)不同方式使眾多的句子以及多個(gè)段落構成一個(gè)完整的、有一定主題的篇章。掌握了這些，對高考題中的段落大意、主旨大意題就會(huì )迎刃而解，也有利于做閱讀填空題，即七選五這類(lèi)題，同時(shí)有利于學(xué)生們寫(xiě)作水平的提高，一舉三得。
再次，語(yǔ)篇知識對閱讀的作用也不可忽視，老師應通過(guò)講授或練習教給學(xué)生常見(jiàn)的篇章結構和模式，平時(shí)教學(xué)中多練習寫(xiě)綱要或縮寫(xiě)，這是一個(gè)比較有效的方式。高中英語(yǔ)課本中有許多的對話(huà)形式的__，多要求學(xué)生改寫(xiě)也是一個(gè)不錯的途徑。
最后，學(xué)生應學(xué)會(huì )識別__的功用即作者的寫(xiě)作意圖，作者寫(xiě)作此__是為了描述、議論、勸說(shuō)還是僅僅是為了娛樂(lè )？他是在擺事實(shí)還是發(fā)表個(gè)人看法？是直截了當地表明觀(guān)點(diǎn)還是通過(guò)正話(huà)反說(shuō)或雙重否定等方式？所有這些問(wèn)題對于理解都是很關(guān)鍵的。老師必須教給學(xué)生常用的標識符號以及怎樣通過(guò)各種暗示識別作者的意圖。
總之，老師應該通過(guò)各種手段改變學(xué)生拘泥于一詞一句的習慣，將注意力更多地放在更高的語(yǔ)言層次上，學(xué)會(huì )從客觀(guān)上把握__的意思。
二、教學(xué)中注重閱讀技巧的訓練
閱讀沒(méi)有固定的模式，需要依據不同的情況靈活變化，一個(gè)高水平的讀者能根據不同的閱讀目的調整自己的閱讀技巧和速度。一成不變的閱讀方法只會(huì )在很多時(shí)候浪費過(guò)多的時(shí)間，而且會(huì )由于是眉毛胡子一把抓而抓不住真正重要的信息，久而久之學(xué)生也會(huì )失去閱讀的信心和興趣，導致無(wú)法有效提高閱讀理解能力。因此，老師有必要教給學(xué)生不同的閱讀方法和技巧，并引導學(xué)生靈活應用，運用不同的策略應對不同的__。
常提到的閱讀方法有預讀、略讀、瀏覽、依上下文猜測、推測等等。教師不僅要教學(xué)生怎樣依據不同的閱讀目的或閱讀任務(wù)選擇不同的策略，而且要使學(xué)生自如地進(jìn)行策略的切換和綜合運用。也要教給學(xué)生不同的__使用不同的閱讀技巧，比如帶有小標題的__的閱讀技巧在平時(shí)的教學(xué)中要灌輸給學(xué)生，因為我們的課本中有許多這樣的__，這類(lèi)__也是高考常見(jiàn)的__之一。再比如閱讀細節題可用找關(guān)鍵詞法返回原文中找依據或答案本身。另外，理論要和實(shí)踐相結合，方法和技巧不能只是停頓在理論層次，要有大量的實(shí)踐，即多練習，尤其注重限時(shí)閱讀才能真正地運用一定的方法技巧提高閱讀理解能力。
三、閱讀教學(xué)中要把背景知識融入
背景知識在閱讀中的作用是至關(guān)重要的，它可以由老師來(lái)灌輸，也可以通過(guò)閱讀材料本身給出。背景知識是一個(gè)復雜的概念，包含專(zhuān)業(yè)知識、社會(huì )文化知識等。因此，在教學(xué)中除了要介紹相關(guān)專(zhuān)業(yè)、文化知識以外，社會(huì )背景也不能忽視，因為閱讀中造成誤解的往往就是由于欠缺相關(guān)背景知識引起的。同時(shí)要求學(xué)生在平時(shí)要閱讀不同領(lǐng)域的書(shū)籍來(lái)拓寬知識面，多積累文化背景知識。在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)，教師可在講課前為學(xué)生提供一些背景知識，增強學(xué)生的感性經(jīng)驗。如高中課文中涉及中美文化交流所碰到的問(wèn)題，圍繞著(zhù)中國人和英美國家的人在訪(fǎng)友、道謝、恭維時(shí)的不同做法，談到美國人習慣于從小到大、從特殊到普遍的思維方式，如寫(xiě)信就是一個(gè)例子。另外美國人評價(jià)、自我調節。比如，告訴學(xué)生遇到生詞或難句時(shí)不要慌張，保持冷靜，也不要急著(zhù)，應該采取恰當的猜測、斷句、推斷等技巧來(lái)解決具體問(wèn)題；同時(shí)也可以引導學(xué)生設定階段性的學(xué)習目標，記錄自己的學(xué)習成績(jì)，適時(shí)地從正反兩面鼓勵自己等等。
總之，教師在教學(xué)中注重閱讀訓練很重要，這對培養學(xué)生學(xué)習興趣，提高閱讀效率有著(zhù)積極的意義。老師的職責不僅僅是提供知識，而且是提供可供學(xué)生自己從__中提取所需信息的策略和方法以及技巧。這就是“授之以魚(yú)，不如授之以漁”的道理，學(xué)生良好的閱讀習慣是可以培養的，有了良好的閱讀習慣，學(xué)生再能夠自如地運用各種方法和技巧，閱讀理解能力才能得到真正的提升。提高學(xué)生的英語(yǔ)閱讀能力不是一朝一夕能做到的，但只要堅持培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣，在閱讀中不斷積累詞匯，養成良好的閱讀習慣．學(xué)生的英語(yǔ)閱讀能力就一定能夠得到提高。
教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇13
近期關(guān)于日本孩子和中國孩子機場(chǎng)讀書(shū)的事情，將網(wǎng)民分成了兩派，一方抬高別人貶低自己，另一方則依照事實(shí)給予鼓勵。對于發(fā)起言論的雙方，我不便多說(shuō)，我唯一想表達的是，讀書(shū)是自己的事情，何必拿來(lái)大做文章，若有此番空閑，倒真不如席前靜坐，翻閱古今。
讀書(shū)，給自己一段安靜的時(shí)光
試問(wèn)自己多久沒(méi)有認真安靜專(zhuān)注地讀書(shū)？當抱怨無(wú)書(shū)可讀時(shí)，書(shū)架上的書(shū)瞬間黯然神傷，因而它們都是自己當初選定的心愛(ài)之物；當抱怨無(wú)時(shí)間可用，那些被荒廢的時(shí)間也在叫屈喊冤，因為每分每秒皆是生命中不可逆轉的永恒且不被自己珍惜和重視。不是沒(méi)有書(shū)，更不是沒(méi)有時(shí)間，而是缺少看書(shū)的雅興和堅持追求美好的信念。剛才無(wú)疑中和劉老師微信聊天，語(yǔ)音中傳來(lái)啾啾的聲音，原以為是小動(dòng)物的叫聲，詢(xún)問(wèn)后才知道是劉老師在聽(tīng)古文。體育出身的劉老師現在已成為教育碩士、心理博士，生命不息，前進(jìn)不止。問(wèn)候之后，我們便各自重回學(xué)習狀態(tài)，她繼續聆聽(tīng)古文，我則聽(tīng)過(guò)微信學(xué)習武志紅老師的課程。時(shí)間因不同形式的讀書(shū)學(xué)習少了幾分喧鬧，多了幾份深度思考以及生命的閃光與跳躍。
讀書(shū)，給自己一場(chǎng)美麗的邂逅
張小龍發(fā)明了微信之后，朋友群便成了各種“曬”的集中營(yíng)，每個(gè)人都沉浸在對他人的想象中：渴望過(guò)上令人艷羨的生活，祈求邂逅完美的伴侶，盼望偶遇生命的`知己。但這些曬真偽難辨，且轉瞬即逝，所有的邂逅都不如文字來(lái)的美好。覺(jué)得生活沒(méi)有意義的時(shí)候，古有陶淵明，今有海子，都能給予你詩(shī)意的生活和遠方；覺(jué)得自己毫無(wú)價(jià)值、一事無(wú)成時(shí)，天生我材必有用，做最好的自己，總能點(diǎn)燃你心中的小宇宙；當遭遇盤(pán)根錯節不知所措的時(shí)候，歷代的名人志士都會(huì )將他們畢生經(jīng)歷凝結的經(jīng)驗陳列在你的眼前，幫你度過(guò)難關(guān)。文若其人，讀書(shū)，就是書(shū)中之人對話(huà)，和著(zhù)書(shū)之人交談，這何嘗不是一場(chǎng)場(chǎng)美麗的邂逅。
讀書(shū)，給自己一次靈魂的洗滌
談及洗滌靈魂，我不由地想起了《孔子游春》中論水的段落：“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒(méi)有一定的形狀，或方或長(cháng)，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無(wú)懼色，它好像有志向。萬(wàn)物入水，必能蕩滌污垢，他好像善施教化……由此看來(lái)，水是真君子��！”很多時(shí)候，我覺(jué)得讀書(shū)的奇效和水一樣，它不僅可以像鏡子一樣返照我們的言行舉止，同時(shí)也像水一樣幫我們識別偽善，啟迪智慧，洗滌靈魂。讓生命和靈魂因它的映襯和過(guò)濾變得清澈、純粹，有容量！
讀書(shū)，許自己一個(gè)精彩的未來(lái)
知識改變命運，這是一個(gè)不爭的事實(shí)。才過(guò)去不久的高考之所以被稱(chēng)為真正意義的“國考”，備受關(guān)注，因為它是在相對公平的競爭體制下使得諸多寒門(mén)學(xué)子和有志青年，改變命運、實(shí)現夢(mèng)想的唯一途徑。進(jìn)入大學(xué)，不是使命的完成，而是嶄新的開(kāi)始，迎接自己的也將是一個(gè)全新的未來(lái)�，F在在讀書(shū)中花掉的時(shí)間，學(xué)識、閱歷終將會(huì )以你意想不到的財富加倍饋贈于你。
讀書(shū)是件極好的事情，讓你和自己的過(guò)去相連，和自己未來(lái)相關(guān)。朋友們，讓我們一起安靜地徜徉于書(shū)海，和更好的自己不期而遇吧！
教師讀書(shū)的心得體會(huì ) 篇14
每一次學(xué)習陳鶴琴老先生的著(zhù)作，都會(huì )帶給我新的思考。最近又一次重溫了《陳鶴琴文集》，陳老的“活教育”思想體系讓我對自己從事的幼兒園教育工作有了更多的思考和認識。
陳鶴琴先生的課程論明確指出：“大自然，大社會(huì )，都是活教材”，“活教育的課程是把大自然、大社會(huì )做出發(fā)點(diǎn)，讓學(xué)生直接對它們去學(xué)習”。我園地處全國的農業(yè)示范區——楊凌，有著(zhù)得天獨厚的自然優(yōu)勢，如何開(kāi)發(fā)和利用好這一資源，踐行“活教育”？如何更好的讓“活教育”思想來(lái)引領(lǐng)我們，讓我們的幼兒教育更加生活化、自然化？怎樣挖掘教育資源，創(chuàng )設“活”的教育環(huán)境，更好的支持孩子的發(fā)展？隨著(zhù)對《陳鶴琴文集》不斷的深入研讀，結合工作實(shí)際和自己的思考，有了以下幾點(diǎn)啟示：
一、“活”教育思想指導下的幼兒教育課程觀(guān)
陳鶴琴先生認為“所有的課程都要從人生實(shí)際生活與經(jīng)驗里選出來(lái)”切合人生的課程內容就是“兒童的一飲一食，一草一木的接觸，燦爛的玩具用品�！币虼�，在陳鶴琴先生參與起草的1929年的中國幼稚園課程暫行標準中，自始至終地貫徹了生活課程的思想，連幼兒一日生活中的“餐點(diǎn)”和“靜息”都納入了幼兒園的課程內容。陳鶴琴先生的源于生活的幼兒園課程觀(guān)尊重兒童的興趣、特點(diǎn)，體現了學(xué)習活動(dòng)中兒童的主體地位。在《幼兒園教育指導綱要》中，“生活”一詞也頻頻出現，教育內容要生活化成為了幼兒園課程的重要特點(diǎn)之一�；谝陨辖逃枷�，我們應堅定“一日生活皆課程”的教育理念以及“生活課程化、課程生活化”這一課程觀(guān)�！吧钫n程化”重在認識到幼兒在園的一日生活中蘊藏著(zhù)取之不盡的教育資源，要樹(shù)立教育的整體觀(guān)，讓生活課程化�！罢n程生活化”重在我們要把課程內容滲透到幼兒在園一日生活的各個(gè)環(huán)節，樹(shù)立教育的整合觀(guān)，讓課程生活化。
二、“活教育”思想指導下的幼兒園教育內容
陳鶴琴先生的課程論指出：選擇幼稚園課程內容應該遵循三條標準：1.凡是兒童可以學(xué)的東西，都可能作為幼稚園教材；2.教材必須以?xún)和慕?jīng)驗為依據；3.凡能使兒童適應社會(huì )的就可取為教材�；谝陨弦罁�，我們應該聯(lián)系幼兒生活實(shí)際，結合幼兒興趣，充分利用本土教育資源生成園本教育內容。
課程內容是實(shí)現教育目標的支柱。陳鶴琴曾說(shuō)過(guò):所有的課程都要從人生實(shí)際生活與經(jīng)驗里選出來(lái),書(shū)本上的知識是間接的、形式化的,只有大自然、大社會(huì )才是知識的'真正來(lái)源,是兒童學(xué)習的活教材。由于幼兒身心發(fā)展水平的制約，他們對周?chē)澜绲恼J知，不可能依靠抽象的符號和邏輯的推理，而是依賴(lài)于他們的生活經(jīng)驗和興趣。當選擇的課程內容為幼兒所熟悉時(shí)，他們才能以極大的興趣和熱情投身于他喜歡的工作中。他主張幼兒園的課程要以大自然、大社會(huì )為活教材,根據自然和社會(huì )的發(fā)展變化科學(xué)地組織和選擇教材,引導幼兒從廣闊的自然界,紛繁的社會(huì )生活中學(xué)習各種實(shí)際的、活生生的知識。
“整個(gè)教學(xué)法”是陳鶴琴先生針對分科教學(xué)的弊端提出的。他認為：“我們不能把幼兒稚園里的課程像大學(xué)的課程那樣獨立，什么音樂(lè )是音樂(lè )、故事是故事的，相互間不發(fā)生影響。我們應當把幼兒園的課程打成一片成為有系統的組織�！币驗樯钍钦麄�(gè)的、互相聯(lián)接的，不能是四分五裂的。生活化的幼兒園課程，其組織形式必然是綜合的。綜合化，是當前世界范圍內基礎教育課程改革的一個(gè)基本趨勢，強調幼兒園課程的綜合也是《綱要》的基本理念之一。在這一思想的引領(lǐng)下，我們可以根據孩子生活實(shí)際又結合本土教育資源生成這樣三個(gè)園本主題活動(dòng)課程——六一主題、體操比賽主題、農高會(huì )主題。這三個(gè)主題，內容均與幼兒的生活息息相關(guān)；時(shí)間上根據既定時(shí)間適時(shí)開(kāi)展�；顒�(dòng)的形式上，從活動(dòng)前的準備、到活動(dòng)的進(jìn)行和開(kāi)展、再到活動(dòng)的小結、反思與評價(jià)，整個(gè)過(guò)程都應該按照主題活動(dòng)以課程形式來(lái)開(kāi)展；這樣通過(guò)引導每一位幼兒完全的參與園本主題活動(dòng)的開(kāi)展，來(lái)促進(jìn)幼兒多方面的發(fā)展。
生活中的節日教育，也可以作為一項重要的教育資源。尤其在傳統節日方面，例如：端午節、清明節、中秋節、重陽(yáng)節、春節等具有中國傳統文化特色的節日，我們都可以開(kāi)展相應的班級教育活動(dòng)，在游戲中、活動(dòng)中引導孩子學(xué)習社會(huì )知識，豐富孩子的生活經(jīng)驗。
三、“活教育”思想指導下的幼兒園教育環(huán)境
環(huán)境作為幼兒園的不可或缺的重要教育資源，其創(chuàng )設的恰當與否直接關(guān)系到幼兒的身心發(fā)展。陳鶴琴先生“活教育”中的環(huán)境觀(guān)至今對幼兒園環(huán)境創(chuàng )設有著(zhù)深遠影響。陳鶴琴先生“活教育”中的環(huán)境觀(guān)旨在創(chuàng )設更適宜幼兒成長(cháng)的環(huán)境,促進(jìn)幼兒和諧發(fā)展�！盎罱逃钡慕虒W(xué)論和方法論，體現了“共同學(xué)習模式的建構”和“以?xún)和癁閷W(xué)習主體”等理念。這就要求我們在幼兒園環(huán)境創(chuàng )設中，要讓幼兒真正的參與進(jìn)去，要讓環(huán)境材料與幼兒的主觀(guān)經(jīng)驗相符，能讓幼兒產(chǎn)生共鳴，與幼兒產(chǎn)生互動(dòng)，能激起幼兒學(xué)習的積極性和能動(dòng)性。因此，我們在音樂(lè )特色課程建設實(shí)踐過(guò)程中，要注重選擇適合幼兒的材料，盡可能選用幼兒專(zhuān)用的設備設施，活動(dòng)材料的大小、高度、功能等都應是適合幼兒發(fā)展需要的。在教育環(huán)境創(chuàng )設過(guò)程中，應做到以科學(xué)的正確的教育觀(guān)和兒童觀(guān)為前提，以“活教育”思想為指導，集藝術(shù)性、教育性和互動(dòng)性為一體，創(chuàng )設溫馨、舒適、安全、愉悅的豐富教育環(huán)境，促進(jìn)幼兒全面、和諧、健康的發(fā)展。
終身學(xué)習、深入思考、勇于創(chuàng )新、大膽實(shí)踐，陳鶴琴老先生的教育思想激勵著(zhù)我不斷進(jìn)步，相信不斷地學(xué)習和實(shí)踐定能幫助我不斷成長(cháng)、不斷收獲。
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