【合集】呼蘭河傳讀后感
當看完一本著(zhù)作后，你心中有什么感想呢？此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢？下面是小編為大家整理的呼蘭河傳讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
呼蘭河傳讀后感1
《呼蘭河傳》這本書(shū)講述了蕭紅住的這座小城——呼蘭河和蕭紅童年的故事，呼蘭河這座小城是荒涼的、寂寞的，蕭紅的童年是同樣寂寞的。
她19歲時(shí)逃出了家庭，漂泊在外，這本書(shū)中讓我唯一感受到快樂(lè )的，就是蕭紅和她的祖父在一起的時(shí)候，祖父慈祥的面孔深深地印在了我的腦海里，他和蕭紅一起在后園里玩，一起念詩(shī)……給我印象最深的，是蕭紅和祖父的園子。
她在里面哪個(gè)快活，看見(jiàn)一個(gè)黃瓜熟了，抓起來(lái)就啃，這時(shí)又看見(jiàn)了蜻蜓，便丟下黃瓜抓蜻蜓去了，要睡覺(jué)便睡覺(jué)，要玩便玩，非常自由。
還有那家里的儲藏室，兩間黑乎乎的屋子，里面有無(wú)數的蜘網(wǎng)蛛絲，那么多的耗子，可那里卻成了小主人的天地，她在里頭翻找著(zhù)，找出了許多“寶貝”，她用小刀和墨汁在墻上刻著(zhù)、畫(huà)著(zhù)，也沒(méi)人教育她。
她還干了許多傻事：有一次，她們家一只鴨子落井了，祖父便把它用黃泥裹起來(lái)烤了。蕭紅十分愛(ài)吃。有很長(cháng)時(shí)間鴨子不落井了，她便把鴨子趕向井里，這時(shí)祖父說(shuō)不用，直接抓了烤就行了，但小主人不干，她說(shuō)落井的好吃。
這本書(shū)給了我很大的'啟發(fā)，我知道了在原來(lái)城市里的生活是怎樣的了，平平凡凡的過(guò)日子是我們最大的希望，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，是我們最向往的一種生活了。
呼蘭河傳讀后感2
寒假里，我讀了一本名叫《呼蘭河傳》的書(shū)，這本書(shū)是作家蕭紅在生命末期于香港完成的小說(shuō)。這本書(shū)描寫(xiě)了上個(gè)世紀三四十年代東北小鎮呼蘭的風(fēng)土人情，真實(shí)而生動(dòng)地再現了當地平凡、卑瑣、落后的生活現狀和得過(guò)且過(guò)、平庸、愚昧的精神狀態(tài)。
讀了《呼蘭河傳》后，我才知道。書(shū)中的小團圓媳婦只有12歲，本該是一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過(guò)早地賣(mài)給了一戶(hù)人家做童養媳，剛來(lái)時(shí)是那樣的健康、活潑，一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)陌生的環(huán)境里，盡心盡力地做事，可動(dòng)不動(dòng)就會(huì )遭受到婆婆的打罵，在人們眼里，婆婆打她是為了讓她更聽(tīng)話(huà)、更懂事。在鄰居們的眼里，婆婆打她為的是讓團圓媳婦變得更懂事。沒(méi)過(guò)多久就被熱水燙死、冷水凍死了。讓她的家人辛酸的不是她的死，而是自己為了她用了那么多的`錢(qián)，使了那么大的勁，這是一個(gè)賠本的買(mǎi)賣(mài)。
啊，真想永久停留在童年�？墒菚r(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進(jìn)的心來(lái)好好珍惜、感受這如花的大好時(shí)光吧！
呼蘭河傳讀后感3
這幾天，我連續讀了一本書(shū)——《呼蘭河傳》，這本書(shū)再現了當地老百姓卑瑣，落后的生活和愚昧的精神。
本書(shū)作者是民國時(shí)期的四大才女之一，30年代的文學(xué)洛神——蕭紅。
在蕭紅的著(zhù)作《呼蘭河傳》中，有一個(gè)故事讓我記憶猶新：小團圓媳婦是封建愚昧思想與惡俗的犧牲品，她是老胡家花錢(qián)買(mǎi)來(lái)的童養媳。初進(jìn)家門(mén)是一個(gè)"臉長(cháng)得黑乎乎的，笑呵呵的"孩子，后來(lái)被婆婆打出了毛病，接著(zhù)被庸醫，云游直入等不同人不斷折磨，摧殘，最終離開(kāi)了人世。
多好的一個(gè)姑娘��！那健康，活潑，天真可愛(ài)的女孩去哪兒了？她的青春和童心呢？對，是她的'婆婆，她的婆婆迷信了跳大神的鬼話(huà)，親手一步一步地將這姑娘送上黃泉之路，使12歲的女孩子永永遠遠地合上了眼�？吹竭@，我多么想沖上前，一把救下那可憐的團圓媳婦，讓她不在飽受痛苦�？墒恰�，不能！為什么人們只顧看，他們怎么這么沒(méi)人性呢？這便是他們的愚昧！
還有馮歪嘴子，他是生活中的強者，不合理社會(huì )的抗爭者。在封建思想意識濃重的小城中，他勇敢地和王大姑娘戀愛(ài)。他任憑人們奚落，平靜地生活著(zhù)。他愛(ài)著(zhù)自己的孩子，體貼妻子，當他的妻子生下第二個(gè)孩子不久死后，他沒(méi)有絕望，仍然堅強地活著(zhù)。他身上閃耀著(zhù)魯迅先生所贊頌過(guò)得戰斗的韌性精神。
《呼蘭河傳》告示我們：不能愚昧的迷信和自私的心理。
呼蘭河傳讀后感4
《呼蘭河傳》主要講述了新中國成立后呼蘭河百姓生活的日常。全文大部分內容都以“祖父的后花園”為引子，描繪了呼蘭河的風(fēng)土人情。隨著(zhù)作者一起回憶起童年生活，我的心也隨之跌宕起伏。
作者蕭紅對于呼蘭河的記憶很深，也許這就是她童年時(shí)期的記憶吧!她在那里經(jīng)歷了許多的悲歡離合。就像茅盾所說(shuō)：“《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的'風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！睕](méi)想到蕭紅的童年時(shí)期竟然是在這樣一個(gè)如此悲涼的小鎮里度過(guò)了。
呼蘭河是一個(gè)既不繁華，又不富裕的城市。這里的人們過(guò)著(zhù)平淡無(wú)奇的生活，我總覺(jué)得他們只不過(guò)是為了活著(zhù)而活著(zhù)，就像一個(gè)木頭人一樣。這里的人太過(guò)于迷信，以為什么都可以通過(guò)跳大神請來(lái)神仙來(lái)解決。但這也導致了小團圓媳婦生不如死。
其實(shí)在現在，還有許多人十分迷信。我印象最深的是之前看到的一篇報道，里面是這樣說(shuō)的：有兩戶(hù)人家對門(mén)所住，其中一戶(hù)在門(mén)口裝了一面鏡子，另一戶(hù)人家認為影響他家的風(fēng)水，在一天晚上使用刀、斧等工具造成8人死亡。而類(lèi)似這樣的事情還有很多很多。過(guò)于迷信會(huì )給我們的生活帶來(lái)許許多多的麻煩甚至災難，作為新時(shí)代的我們，更是應該用科學(xué)武裝自己的頭腦。
書(shū)中描寫(xiě)的當時(shí)，遠不能和現在對比，我們?yōu)楹尾徽湎?我們應該破除迷信，相信科學(xué)。
呼蘭河傳讀后感5
開(kāi)學(xué)時(shí)，我利用業(yè)余時(shí)間讀了蕭紅寫(xiě)的《《呼蘭河傳》》。它內容豐富，引人入勝。給我印象最深的是幾個(gè)小故事。
豆腐在當時(shí)是一種奢侈品。晚餐吃一塊豆腐會(huì )很棒。有些貧困家庭買(mǎi)不起豆腐。他們孩子的夢(mèng)想是開(kāi)一家豆腐店。即使一個(gè)人失去了所有的錢(qián)，也寧愿破產(chǎn)也不愿買(mǎi)豆腐吃。這顯示了窮人的悲慘處境，他們一輩子都是這樣生活，過(guò)著(zhù)節儉的生活，甚至連豆腐都買(mǎi)不起。
舊社會(huì )的女性生活非常悲慘。廟會(huì )上，老爺廟的人很虔誠，但娘娘廟的人根本不尊敬皇后，只崇拜她一點(diǎn)點(diǎn)，為的是向她要兒孫。這也反映了當時(shí)女性是多么的無(wú)足輕重。
這本書(shū)還講述了一個(gè)小團圓的.媳婦的故事。她很好，但她受到了折磨、毆打、責罵和虐待。她的心里真的很委屈。她想回家，但人們說(shuō)她體內有鬼。她想驅鬼。所有民間療法都無(wú)效。最終，她被迫在熱水中“洗澡”，并被折磨致死。作者通過(guò)小團圓的媳婦反映了黑暗、落后、愚昧的社會(huì )生活中女性的不幸命運。
讀完這本書(shū)，我深深地感受到。這三個(gè)故事只是這本書(shū)的一個(gè)縮影，但它們表達了女作家對舊社會(huì )的無(wú)知、落后和黑暗的不滿(mǎn)和憤怒。蕭紅是當時(shí)社會(huì )上一個(gè)難相處的女性精英，但很多女性生活得很艱難。與舊的和新的相比，社會(huì )有所改善，生活條件大大改善，女孩不受歧視。我們應該珍惜美好的生活，女孩應該加強自己，讓自己更強大。
呼蘭河傳讀后感6
提起《呼蘭河傳》，我就能夠想到當時(shí)創(chuàng )作這本書(shū)的作者——蕭紅。她還有一個(gè)稱(chēng)號，也就是二十世紀三十年代的文學(xué)洛神。我對這本書(shū)也是非常喜愛(ài)，因為這本書(shū)帶給了我很大的影響，那么是什么影響呢？就請我們深入吧！
這本書(shū)講的是作者童年時(shí)的回憶，也記錄下了當時(shí)封建思想的惡毒，因此她寫(xiě)下了這本書(shū)，來(lái)批判當時(shí)的社會(huì )。書(shū)里有很多人因遭受封建思想的殘害而痛苦的死去。當時(shí)人們的麻木與迷信也造就了這一系列的慘案。當時(shí)的作者想結束這一切，卻無(wú)能為力。由此一來(lái)，她想用這本書(shū)的創(chuàng )作來(lái)影響當時(shí)的.人們，但江山易改，本性難移改，最后，那些人們也沒(méi)有被救出來(lái)，繼續過(guò)著(zhù)以往的生活。
雖然作者沒(méi)有影響到那些人，但還是影響了我，想起當時(shí)的人們我就覺(jué)得非�？蓱z，我想作者創(chuàng )作這本書(shū)不僅僅是影響當時(shí)的人們，影響的還有我們��！她讓我們過(guò)著(zhù)健康的生活�，F在，她終于如愿了，我們過(guò)著(zhù)快樂(lè )的生活，不再封建思想的束縛。謝謝你，蕭紅，你讓我懂得了現在的生活有多好，讓我們快樂(lè )地成長(cháng)下去！
呼蘭河傳讀后感7
在明亮的燈光下，我打開(kāi)了《呼蘭河傳》這本書(shū)，漸漸地，內容情節像塊磁鐵似的把我吸引住了，我專(zhuān)心致志地讀了起來(lái)。
《呼蘭河傳》是蕭紅在香港病逝前的最后一部著(zhù)作，那時(shí)正是抗日戰爭最艱苦的階段，她的生活也陷入了極度的困惑與迷茫之中，于是她以自己的故鄉和童年生活為原型，創(chuàng )作了這部傳世之作。
呼蘭河小城的生活環(huán)境封閉窒悶，死氣沉沉，除了老胡家的大孫子媳婦“跟人跑了”和有二伯提及的“俄國毛子”這一出一進(jìn)外，基本上是與外界處于完全隔離狀態(tài)。呼蘭小鎮民眾生活的方方面面都是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的，他們物質(zhì)生活是簡(jiǎn)單的。
小說(shuō)從不斷給人帶來(lái)災難的東二道街上的大泥坑為起點(diǎn)，然后展開(kāi)了對呼蘭河人日常生活的描述。整個(gè)小城的人們，掙扎地生活。被風(fēng)霜雨雪吹打著(zhù)，卻又麻木困循地生活著(zhù)。在看似漫不經(jīng)心、童稚浪漫的字里行間，流露出舊中國扭曲變態(tài)的社會(huì )現實(shí)。作者鞭答那些愚昧保守、苦中作樂(lè )的勞動(dòng)農民，而歌頌著(zhù)他們當中那些善良淳樸、勇敢追求幸福與光明的人們。
在作者描述中她的童年生活是快樂(lè )的，但也是寂寞的，她的活動(dòng)也就是后院的.大花園。在這座大花園里，作者和祖父一起玩耍，一起干活，童年的生活充滿(mǎn)了樂(lè )趣。這也不由得使我想起了自己的童年。
看完這本書(shū)我的心情是沉重的，它說(shuō)盡舊社會(huì )的黑暗；說(shuō)盡蕭紅童年的快樂(lè )；說(shuō)盡四十年代呼蘭河畔發(fā)生的故事。
呼蘭河傳讀后感8
有人說(shuō)書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，有人說(shuō)書(shū)是人類(lèi)的精神糧食，有人說(shuō)書(shū)是通往成功的一座橋……總而言之，書(shū)是我們每個(gè)人人生中必不可少的東西，即使三天不吃飯，也不能三天不讀書(shū)。
我認為的好書(shū)是能夠讓人們懂得道理的，是能讓人們學(xué)到知識的，是一看就能讓人沉迷的。如：《騎鵝旅行記》、《狼王夢(mèng)》、《草房子》、《呼蘭河傳》……而最讓我動(dòng)心的就是這本《呼蘭河傳》了。
這本書(shū)向我們講述了作者張乃瑩（蕭紅）在呼蘭河城的童年往事、與鄰居的趣事等等。
作者用樸素的筆調，真實(shí)而動(dòng)人的向我們講述了她童年時(shí)代東北農村黑暗、落后的社會(huì )生活。并且向我們揭示了傳統意識對人們的束搏和危害，表達了作者對窮苦人民的同情。
這本書(shū)共七大章，前四章寫(xiě)出了呼蘭河城的風(fēng)景和風(fēng)俗，后三章描寫(xiě)了三個(gè)人物，令人印象最深刻的是馮歪嘴子這個(gè)人物。他的生活環(huán)境十分貧苦，即使他遭受著(zhù)人們的唾棄和諷刺，他的`生活態(tài)度也并沒(méi)有任何改變，他和他的兒子一起努力活著(zhù)。
他讓我知道一個(gè)道理，不要在意別人的目光，無(wú)論別人怎么罵你、說(shuō)你都不要去理會(huì )，和往常一樣生活，才能堅強的活著(zhù)。
這本書(shū)給我帶來(lái)了很大的影響，還使我迷戀，如果你們想看一看作者的家鄉的風(fēng)景和習俗，就去買(mǎi)來(lái)讀一讀吧！
呼蘭河傳讀后感9
讀了蕭紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》后，我心里很久很久才平靜下來(lái)。但是，腦海中總是浮現著(zhù)關(guān)于呼蘭河城的一幅幅的畫(huà)面。在這本書(shū)中，寫(xiě)了呼蘭河城人的無(wú)知、愚昧。寫(xiě)了馮歪嘴子的堅強；有二伯的古怪脾氣；小團圓媳婦的悲慘命運，還有我和祖父在后院時(shí)的快樂(lè )時(shí)光……
灰色的天空，平靜的敘述，黯淡無(wú)光的.畫(huà)面，把我帶回了二十一世紀初的呼蘭河城，這個(gè)小城并不繁華，一年四季、春夏秋冬來(lái)回循環(huán)。這個(gè)小城中住著(zhù)一個(gè)十二來(lái)歲的小團圓媳婦。
小團圓媳婦個(gè)子很高，一張黑乎乎的臉，總是笑呵呵的，給人一種很美好的感覺(jué)。但是，小團圓媳婦命運悲慘，被街坊鄰居議論紛紛，有的說(shuō)她：瞞歲數、不知道害羞……她的婆婆總是打她，給小團圓媳婦抽貼、跳大神、出偏方，更殘忍的是把小團圓媳婦燙在剛開(kāi)的熱水中，還有讓她當著(zhù)很多人的面前把衣服脫……我從中感到了：小團圓媳婦很慘，被婆婆虐待，而且婆婆很無(wú)知愚昧，聽(tīng)別人傳出的謠言，不相信自己的媳婦。婆婆還很迷信，聽(tīng)從別人出的偏方，給小團圓媳婦治病。把一個(gè)好好的花季少女給活活害死了，小團圓媳婦死的很慘。
我和小團圓媳婦有著(zhù)相同的年齡，卻有著(zhù)不同的命運，我現在想要什么就有什么，被父母寵溺著(zhù)。二小團圓媳婦卻整天被打，直到死亡。我很同情小團圓媳婦，正是花季少年卻死了。
《呼蘭河傳》這本書(shū)中有很多故事，說(shuō)多久也說(shuō)不完，而其中的酸甜苦辣只有讀者才能感受出來(lái)。小城的黑色也只停留在我們的心中。
呼蘭河傳讀后感10
《呼蘭河傳》是由著(zhù)名作家蕭紅寫(xiě)的。文中主要講了從小生活在呼蘭河這個(gè)地方的蕭紅，記錄了蕭紅小時(shí)候的故事。
這篇文章分別分為七章。第一章描寫(xiě)了呼蘭河的街道上的店鋪有各種各樣的，以及詳細的描寫(xiě)了街道上的大泥坑。第二章寫(xiě)了因為呼蘭河的人們怕“鬼”，舉行了各種活動(dòng)。第三章寫(xiě)了“我”與祖父在后花園里的美好時(shí)光。第四章寫(xiě)了“我”的.家是荒涼的。第五章寫(xiě)了小團園媳婦慘死的經(jīng)過(guò)。第六章寫(xiě)了有二伯的古怪。第七章寫(xiě)了磨倌馮歪嘴子的故事。
其中，我對第七章的印象最深刻。文中寫(xiě)了“我”家有一個(gè)磨倌叫馮歪嘴子，他很貧窮。人們都看不起他，過(guò)了一段時(shí)間，馮歪嘴子娶了個(gè)妻子，人們并沒(méi)有覺(jué)得什么大不了的。當他有了第一個(gè)孩子時(shí)非常開(kāi)心。馮歪嘴子有了第二個(gè)孩子時(shí)，妻子因為難產(chǎn)而去世了。他并沒(méi)有放棄生活，反而更有信心生活下去。人們覺(jué)得他的孩子肯定很快會(huì )死去，但并沒(méi)有這樣。讓人們更加不可思議起來(lái)。每次馮歪嘴子吃飯的時(shí)候，人們都會(huì )找借口不讓他吃菜，他并沒(méi)有覺(jué)得人們在潮諷他，反而以為人們說(shuō)的有道理
我們要學(xué)習《呼蘭河傳》中的馮歪嘴子，不管別人說(shuō)什么，都要努力地生活下去。要微笑著(zhù)面對生活，不能退縮。
呼蘭河傳讀后感11
《呼蘭河傳》這本書(shū)講述了蕭紅住的這座小城呼蘭河和蕭紅童年的故事。
蕭紅，原名張乃瑩，另有筆名悄吟、玲玲、田娣，黑龍江省哈爾濱呼蘭人。中國現代著(zhù)名女作家�！逗籼m河傳》讓我們看到了蕭紅的童年生活。文中字里行間體現對童年的眷戀，回憶。在那精彩的語(yǔ)言中，看出童年是那樣美好，使人向往。
我記得有一段特別有趣，講了；我；在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父不知道，還說(shuō)：；今年春水大，花香二里都能聞見(jiàn)。；從這能看出祖父非常幽默，非常疼愛(ài)我。
作者出生時(shí)祖父都已經(jīng)六十多少了，作者三、四歲時(shí)，祖父快七十了，七十歲的祖父非常愛(ài)作者，他們爺倆在后園笑個(gè)不停。祖父的后園就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎么樣，就怎么樣，一切都是自由的'。
蕭紅童年是有趣的、快樂(lè )的，可是蕭紅寫(xiě)《呼蘭河傳》的時(shí)候心境是寂寞的。你知道這是為什么嗎？
其實(shí)，蕭紅那時(shí)在香港幾乎可以說(shuō)是；；的生活，在一九四零前后這樣的大時(shí)代中，像她這樣有理想并與黑暗勢力做過(guò)斗爭的人，都會(huì )對這樣的生活與束縛不理解，而且從讀過(guò)她的著(zhù)名小說(shuō)《呼蘭河傳》便知道了她的童年是多么令人向往和愉快，但了解以后才知道或許她都是以好的方面去想，證明了她十分樂(lè )觀(guān)。
雖說(shuō)蕭紅的童年看似有趣但其實(shí)又無(wú)趣，我們必須要向蕭紅那樣善于觀(guān)察、發(fā)現！
呼蘭河傳讀后感12
呼蘭河本是一個(gè)不知名的小城，這里住著(zhù)普普通通的人，他們過(guò)著(zhù)日出而作，日落而息的生活。但就是這些平淡的生活被蕭紅匯聚在一起，變成了一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。
——《呼蘭河傳》
這本小說(shuō)中我最喜歡的是祖父的園子，祖父就像那僅剩的一縷陽(yáng)光，溫暖著(zhù)作者幼小的心靈，在這園子里，作者就像那園子里的倭瓜，黃瓜，玉米，蝴蝶一樣，自由自在，無(wú)拘無(wú)束地成長(cháng)；在這個(gè)園子里作者的世界絕不是那房子里的狹窄世界，而是寬廣的；在這個(gè)園子里作者的笑聲不知有多大，自己都會(huì )感到震耳。在這里，“花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣，都是自由的……童年永遠是最純真，最美好的歲月。
看到作者寫(xiě)的祖父的園子后，我腦海里就會(huì )浮現出我姥爺的小菜園。姥爺沒(méi)事的時(shí)候就去他的菜園忙乎，我有時(shí)間也跟著(zhù)他去。在小菜園里姥爺干什么我就學(xué)他干什么，總跟著(zhù)他后面轉，我總喊著(zhù)我幫您干。其實(shí)我和年少時(shí)的蕭紅一樣，經(jīng)常給姥爺添亂，也犯過(guò)很多的錯誤，把韭菜當野草連根拔，不小心踩到剛剛發(fā)芽的小菜苗……但姥爺從來(lái)也不批評我不埋怨我，還總是夸我干的`好。這個(gè)小菜園如蕭紅筆下的祖父的園子一樣伴隨著(zhù)我長(cháng)大。
蕭紅生活在一個(gè)灰暗的時(shí)代，唯一一縷快樂(lè )的陽(yáng)光，就是祖父給她的。而我的童年，如同海灘上五彩繽紛的貝殼，閃爍著(zhù)，美麗著(zhù)。
呼蘭河傳讀后感13
翻開(kāi)《呼蘭河傳》這本書(shū)，灰暗的天空，市民的是非，把讀者的眼睛緊緊牽住。
走進(jìn)城鎮，人們日復一日，年復一年的生活著(zhù)，平靜的好像西湖的水面。從城鎮的深處傳來(lái)嬉戲的笑聲，那正是從作者和祖父的后花園中傳出來(lái)的。作者的生活十分豐富，也十分孤獨，從作者的祖父那兒獲得了一絲歡喜。祖父是一個(gè)和藹可親、善良的`人。有時(shí)卻會(huì )像一個(gè)永遠長(cháng)不大的孩子一樣捧腹大笑，也有時(shí)候會(huì )哭鬧�！白娓赶褚粋�(gè)永遠長(cháng)不大的孩子一樣，他只長(cháng)大了身軀，卻沒(méi)改變過(guò)他那顆和善的心�！�
但有些呼蘭河城中的人卻十分可恨。胡家的團圓媳婦，見(jiàn)人也不知道羞，剛到老胡家就吃三碗飯……寫(xiě)出了小團圓媳婦的不小心，婆婆開(kāi)始“教導”了，沒(méi)想到她卻“病”了。于是封建社會(huì )中的市民開(kāi)始想餿主意了：“請狐仙，腦神鬧鬼，畫(huà)符，用燙水燙……”
但小團圓媳婦被這些“醫生”治死了。馮歪嘴子身上還有希望，王大姐死了，馮歪嘴子把自己的孩子養大，艱難得生活了下去。
人生活下去靠的是什么？是意志。
呼蘭河傳讀后感14
呼蘭河是一個(gè)十分“平靜”的小城。在這里跳大神、放河燈這些事兒在人們眼中也算得上是大事兒了，剩下的也不過(guò)就是親戚間的雞毛蒜皮、妯娌間的相互攀比。在那里，封建舊疾固不可徹，人們迷信愚昧，各種傳統習俗使他們逐漸成為了“集體無(wú)意識”的烏合之眾。例如：小團圓媳婦病了，她的婆婆找盡了偏方，請盡了鬼神，卻堅決不肯請大夫去看一看�？梢哉f(shuō)，小團圓媳婦的死，就是死在這種愚昧無(wú)知上！
這里的人們都很“聰明”。以大泥坑作為盾牌，自欺欺人地吃著(zhù)便宜的瘟豬肉。還對生活中種種和大泥坑一般給自己造成阻礙的東西視而不見(jiàn)，對自身不如意的.生活不求改觀(guān)，只為所謂的“安穩”而茍且度日。
這里的人們更是悲慘的。他們?yōu)榱擞酗埑�、有地方住而不顧一絲尊嚴，他們用頑強的毅力支撐著(zhù)生活，并繼續迷信且麻木地過(guò)著(zhù)食不裹腹、衣不遮體的生活。
這就是小城呼蘭河與呼蘭河的人們。他們可恨并又可憐著(zhù)。在文章天真幽默而樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)中，字句間透著(zhù)對這些人的諷刺，但仔細讀來(lái)，對這些人又變成了一種同情，對這些封建社會(huì )中的悲慘犧牲品的同情¨¨
呼蘭河傳讀后感15
今年假期，我讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)，開(kāi)始的時(shí)候，只覺(jué)得平鋪直敘的描繪著(zhù)作者家鄉的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，甚至感到有些瑣碎，而等我靜下心來(lái)一遍遍的品味，才發(fā)現里面的特別之處。
伴隨著(zhù)作者小時(shí)候的身影，我也跟著(zhù)走進(jìn)了20世紀三四十年代的中國東北一個(gè)封建落后的小城——呼蘭河。那個(gè)小城沒(méi)有半點(diǎn)顏色，那里的人們更沒(méi)有顏色，他們是為了活著(zhù)而活著(zhù)，有時(shí)甚至是為了死去而活著(zhù)。
那里的“盛舉”在我看來(lái)是十分新鮮的，更是荒唐可笑的，然而那卻是祖祖輩輩代代相傳下來(lái)的封建習俗，從沒(méi)有人想過(guò)去改變。在封建思想，封建禮教的驅使下，人們做出了很多自以為是“積德”事實(shí)上極端殘酷的事情。其中令我印象最深的，就是團圓媳婦的悲慘遭遇。12歲本該是一個(gè)健康活潑，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的年齡，而她卻過(guò)早地嘗遍了人間心酸。小小年紀被賣(mài)作了童養媳，失去家人的呵護與疼愛(ài)已經(jīng)足夠可憐，她還要拼命的干活，忍受婆家無(wú)端地打罵，甚至以“治病”為由遭到慘不忍睹的非人折磨。這不是僅僅一個(gè)人的問(wèn)題，而是整整呼蘭河的.問(wèn)題。一群對自己的生老病死都提不起勁的人還會(huì )被別人的生死觸動(dòng)靈魂嗎？我想，扼殺了團圓媳婦的，就是所有呼蘭河人這種消極愚昧，麻木無(wú)知的生存態(tài)度吧！
封建迷信的可怕，麻木不仁的可怕，“順其自然”的可怕，“不反抗”可怕，就是《呼蘭河傳》為后人敲響的警鐘。
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