傳統文化作文

時(shí)間:2023-08-11 17:12:02 傳統文化 我要投稿

[優(yōu)選]傳統文化作文

  無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中,大家對作文都不陌生吧,寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?下面是小編精心整理的傳統文化作文7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

[優(yōu)選]傳統文化作文

傳統文化作文 篇1

  我們中國是四大文明古國之一,她有著(zhù)悠久的歷史,淵源的文化。在五千年的歷史長(cháng)河中,勤勞而智慧的祖先給我們留下了一座巨大的`寶庫,寶庫里有許多“寶藏”。有精美的民間工藝,如:剪紙、陶瓷;有古老的民族藝術(shù),如:戲曲、國畫(huà);有獨特的風(fēng)俗習慣,如:元宵節鬧花燈,中秋節吃月餅……今天

  我要介紹的是端午節。

  端午節是在農歷的五月初五,又叫端陽(yáng)節,這一天是愛(ài)國詩(shī)人屈原抱石投江的日子,他聽(tīng)說(shuō)自己的國家要滅亡了,心如刀割,悲憤交加,于是,抱起一塊大石頭,縱身跳入汨羅江。

  人們?yōu)榱思o念偉大的詩(shī)人屈原,每到五月初五這一天,人們就會(huì )劃著(zhù)船把米飯到入江里,可是,大家發(fā)現倒入江里的米飯,全都被魚(yú)吃了,于是,想出了一個(gè)辦法,用一種長(cháng)長(cháng)的葉子把米包成四個(gè)角的形狀,再投入江中,魚(yú)以為是菱角,就不再吃了。

  直到現在,每到端午節時(shí),人們都會(huì )吃粽子、賽龍舟、差艾草、掛香包,媽媽也會(huì )用長(cháng)長(cháng)地竹葉把米包起來(lái),我也會(huì )呢!

  中華的傳統文化多得數也數不清,這都是祖先留給我們后人的“財富”。我們要把這些傳統文化好好的傳承下去,并發(fā)揚光大。

傳統文化作文 篇2

  其實(shí)中國傳統文化的載體正是我們經(jīng)常耳熟能詳的傳統節日。比如春節、元宵節、清明節、端午節、七夕等,都是我們所熟知的節日!拔幕絹(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng )造力的重要源泉、成為綜合國力競爭的重要因素!眰鹘y文化中有很多優(yōu)秀的東西,我們需要堅守的是傳統文化中那些優(yōu)秀的富有民族精神的東西,物質(zhì)文化如國畫(huà)、書(shū)法、碑刻,精神文化如孝悌忠信禮義廉恥等。這些都是我們應該堅守的。

  然而,隨著(zhù)社會(huì )的變革,一個(gè)嚴峻的現實(shí)是,我們很多傳統節日都被冷落了,誠然,圣誕節、復活節等“洋節”的到來(lái)帶給了我們新鮮活躍的西方文化,拓寬了我們的視野,豐富了我們的見(jiàn)聞,但我們也應該看到,如今的人們,尤其是年輕人,似乎對“洋節”過(guò)分偏愛(ài)從而忽視了我們歷史悠久的傳統節日。在這個(gè)農業(yè)文明向城市文明、工業(yè)文明轉化的時(shí)代,傳統節日儀式上的淡化雖難以避免,但節日若是被人們淡忘,甚至尋覓不到一息對傳統節日的記憶,那將是危險的。繁榮發(fā)展社會(huì )主義文化,需要優(yōu)秀傳統文化滋養,不尊重不善待傳統文化,難免逐漸喪失文化自覺(jué)與文化自信。在邁向現代化的進(jìn)程中,如何堅守傳統文化,是擺在我們面前亟待重視的課題。

  每一個(gè)佳節都寄托著(zhù)華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。在中國,每個(gè)傳統節日都有自己的起源和寓意,每個(gè)傳統節日的形成過(guò)程,都是一個(gè)民族或國家的歷史文化長(cháng)期積淀凝聚的過(guò)程,里面所蘊含的是社會(huì )歷史發(fā)展過(guò)程中人類(lèi)智慧的結晶。當下,只要我們記住傳統節日內涵,牢記傳統節日所蘊含的深刻韻味,改變傳統節日的慶祝方式未嘗不可。

  當然,堅守傳統文化內涵意在守住民族文化的深刻內涵,這并不意味著(zhù)墨守陳規或固步自封,而應是呼應時(shí)代、順應發(fā)展要求、創(chuàng )新形式和突破。

  我們是二十一世紀的.接班人,要做好這一點(diǎn),首先要做好弘揚中華美德,這是有著(zhù)十分重要的現實(shí)意義。

  中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見(jiàn)到老師問(wèn)好,有禮貌,于同學(xué)團結友善,學(xué)習生活上勤儉節約,在社會(huì )中,多為他人做好事,樂(lè )于助人,無(wú)私奉獻,默默無(wú)聞。我們只要想做,一定會(huì )做到的!作為一名中國人,我們本身就要有一正確的觀(guān)念,從子身觀(guān)念意識上做到弘揚中華美德。

  現在社會(huì )的現代化帶來(lái)了價(jià)值觀(guān)念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持中華美德,關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。弘揚中華傳統美德就是要把傳統價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚光大,把它和現代化結合起來(lái)。創(chuàng )建社會(huì )主義現代化新文明,促進(jìn)社會(huì )主義現代化建設。

  鬢繁的國際交往帶來(lái)了許多外來(lái)的價(jià)值觀(guān)念!胞湲攧谖幕闭谇治g著(zhù)中國文化。對于西方文化,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,要丟起一切腐朽落后的,或者我國國情不符合的的價(jià)值觀(guān)念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神,抵御一切不健康的價(jià)值觀(guān)念的侵蝕,樹(shù)立健康的社會(huì )主義美德。

傳統文化作文 篇3

  中國,這個(gè)擁有上下五千年不朽歷史的文明古國。一路走來(lái),歷經(jīng)了無(wú)數的風(fēng)霜,飽嘗了硝煙與炮火的洗禮,走出了一段段漫長(cháng)而艱難的歲月,但同時(shí),也運載著(zhù)不少形形色色廣為流傳的中國文化,在這段歷史長(cháng)河中閃爍著(zhù)光輝。

  中華民族的傳統文化,向來(lái)都是我們中華兒女所歌頌所贊美,并引以為傲的瑰寶。而如今,隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步,科技的發(fā)展,這些古老典雅的文化逐漸消逝了,我不能不為之感嘆,難道那各具特色的民族風(fēng)俗,那寓意萬(wàn)千的傳統節日,那無(wú)可替之的東方藝術(shù),那別出心裁的各種工藝,還有那……就要隨著(zhù)時(shí)間的流逝而消逝嗎?不!我不希望會(huì )出現這種結果。但我卻也不敢保證是否會(huì )出現這樣的情況,也許,不用我說(shuō),大家都心知肚明,當今社會(huì ),追求時(shí)尚,追求洋氣,追求上流的年輕人數不勝數,他們追求洋裝,過(guò)著(zhù)圣誕節,卻忽視了祖國的傳統節日。如果按這種趨勢走下去,我無(wú)法想象,也不敢想象,明天,會(huì )是什么樣子!那時(shí)候,還有變化多端的京劇嗎?還有新穎亮麗的'民族服裝嗎?還有端午節的龍舟大賽嗎?還有各種各樣的戲曲、皮影嗎?

  1949年10月1日,這個(gè)多少中華兒女為之贊嘆,多少人刻骨銘心的日子,從那時(shí)起至今天,算一算,已過(guò)了61個(gè)年頭,這個(gè)頑強的國家,正在一步步向前邁進(jìn),迎接她的是繁榮,是興旺!在這些歷史長(cháng)河中,硝煙與炮火曾抹殺了無(wú)數年輕的生命,祖國的土地曾灑下了無(wú)數殷紅的鮮血……愛(ài)我中華,勿忘國恥使我們每一個(gè)中華兒女的職責!與此同時(shí),祖先們留下的博大精深的傳統文化,我們應該毫不猶豫的傳承下去,并引以為榮!

  將來(lái),我不知道這個(gè)社會(huì )會(huì )發(fā)展到什么程度,但我會(huì )盡我所能,學(xué)好中國文化!我沒(méi)有能力要求每一個(gè)中華兒女必須傳揚中國文化,我只有用我手中的筆來(lái)書(shū)寫(xiě)我對祖國文化的熱愛(ài),用我的行動(dòng)來(lái)學(xué)好并傳承那古老典雅的傳統文化!愿我們每一個(gè)中華兒女,也從現在開(kāi)始,認真關(guān)注并學(xué)習中國文化!

  我是中華兒女的后代,我以我是中國人為榮,我為中國文化的博大精深而傲!我熱愛(ài)我的祖國,我熱愛(ài)我國的文化。讓我們每一個(gè)中華兒女行動(dòng)起來(lái)吧,愿中國傳統文化永垂不朽!

傳統文化作文 篇4

  剪紙是中國最為流行的民間藝術(shù)之一。剪紙這個(gè)朋友傳承了中國傳統文化。(以手工、刀刻為主哦)它是民間剪紙。剪紙是中國傳統的文化寶典,這個(gè)朋友在居家裝飾、辦公場(chǎng)所、節慶禮品都充當了可貴的.角色,為世界帶來(lái)一片天地!到目前為止剪紙作品包括:各形狀單彩色剪紙,包括新春窗花剪紙、福字剪紙、各種動(dòng)物、人物剪紙,還有各種結婚的喜字、龍鳳呈祥的圖案等……好多好多呢!

  今天,我想親手做個(gè)看看。我首先把工具準備好,有剪刀和紅色蠟光紙。拿出紅色蠟光紙剪了一個(gè)愛(ài)心,再從愛(ài)心中心剪了一個(gè)小愛(ài)心。再把小愛(ài)心旁邊剪了兩天花邊,一條是花瓣形的,另一條是方塊形的。我還剪了兩個(gè)小蝴蝶結……最后,我終于做完了,應該給它起個(gè)名字吧,就叫“幸福的家”吧!我露出了滿(mǎn)意的笑容。

  剪紙盡管看起來(lái)很難,但是只要你認真地去做,一定會(huì )剪出來(lái)的。

傳統文化作文 篇5

  17世紀印染技術(shù)源于印度,漸漸由那里的殖民者傳入英國。18世紀下半年,英國已經(jīng)擁有棉布印花的良好工藝和技術(shù),在那個(gè)年代是無(wú)與倫比的。這是一個(gè)叫歐伯勘的法國人經(jīng)常去英國,他將帶去的設計花樣印制成布,也將一些英國面料和花樣待會(huì )法國進(jìn)行復制和學(xué)習。

  歐伯勘在英國挖到一位面料設計師,并將其帶回法國很快他就成為棉布印花領(lǐng)域的最大競爭者。出生于印花世家的歐伯勘經(jīng)過(guò)這個(gè)行業(yè)的各個(gè)方面的訓練,經(jīng)驗非常豐富。然而從1686年開(kāi)始,印染面料在法國禁止進(jìn)口與生產(chǎn),原因是為了保護本土特有的“里昂絲”面料免受競爭的威脅。這一禁令知道1759年才得到解除,這也是為什么直到1760年才開(kāi)始產(chǎn)生法國的“如意”面料。

  1760年近二十歲的歐伯勘在巴黎郊區距離凡爾賽不遠的小村莊“喬薩斯·如意”建立了自己的棉布印染廠(chǎng),除了具有實(shí)際的工作經(jīng)驗,他也具備成功所必備的'基本要素:精明、追求完美、而且充滿(mǎn)動(dòng)力,在那個(gè)印染技術(shù)尚在初級階段的年代,歐伯勘秘密研制一種新型的銅板印染技術(shù),在等距離的長(cháng)度上重復印制一種圖案,與此同時(shí)歐伯勘的弟弟也在瑞士和法國東部阿薩斯地區開(kāi)發(fā)印染技術(shù)。毫無(wú)疑問(wèn)它獲得巨大的成功。這之后這種特殊的面料一直被人稱(chēng)作“如意”面料。

  “如意”面料的圖案伸手18世紀洛可可藝術(shù)風(fēng)格和新古典主義的影響,面料極其生動(dòng)的展現了18世紀法國生活形態(tài)、人文、甚至思想意識的影響。

  這些面料上的圖案大多是與當時(shí)較有名的畫(huà)家設計的,或是復制的名作上的場(chǎng)景。每塊面料都會(huì )有自己的名字,因此這些面料對于現在來(lái)說(shuō)極具藝術(shù)收藏價(jià)值。

 

傳統文化作文 篇6

  我們的中華傳統文化節日有許多,例如:春節、端午節、七夕節、中秋節、清明節等等。其中,我最喜歡的節日就是春節了。每年的正月初一是春節,但有些地方的習俗是不同的,但通常是吃餃子、守年夜、貼春聯(lián)、放鞭炮。有一次,到了晚上,我看見(jiàn)有許多人在放鞭炮,我對爸爸說(shuō):“咱們也把鞭炮放起來(lái)吧!卑职诌B聲說(shuō):“好吧!蔽液桶职职驯夼诜帕似饋(lái),天空一會(huì )兒變成紅色的'春聯(lián),一會(huì )兒變成好看的彩花,太美了!我最喜歡春節這個(gè)節日!

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