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教師語(yǔ)言藝術(shù)【集合】
教師語(yǔ)言藝術(shù) 篇1
熟練運用簡(jiǎn)約語(yǔ)言的正確方法
教學(xué)運用簡(jiǎn)約語(yǔ)言并不簡(jiǎn)單，需要我們認真研究，不斷實(shí)踐。如何提高教學(xué)語(yǔ)言的簡(jiǎn)約性呢？
�。ㄒ唬┩ㄟ^(guò)讀書(shū)，積累語(yǔ)言素材
教師的語(yǔ)言功底全要來(lái)自于平時(shí)的知識儲備。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“只有當教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬泛得無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程中的真正能手、藝術(shù)家和詩(shī)人�！苯處熤挥袕V泛讀書(shū)，不斷積累更豐富的知識，教學(xué)語(yǔ)言的表達才能更加精練，切中要點(diǎn)。讀書(shū)時(shí)切忌走馬觀(guān)花，應吸取書(shū)中語(yǔ)言的精華，積累語(yǔ)言素材，提高課堂語(yǔ)言表達的簡(jiǎn)約性。
�。ǘ┩ㄟ^(guò)練習，提高概括能力
教學(xué)環(huán)節往往需要總結性的概括，如問(wèn)題解決完后關(guān)于方法和技巧的總結概括，課堂結束時(shí)的課堂小結等。課堂語(yǔ)言概括性強，才能讓學(xué)生對所學(xué)知識有更全面、更深刻的認識。
言之有物的課堂教學(xué)氛圍
教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾明確地指出：“教師的語(yǔ)言修養在極大程度上決定著(zhù)學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率�！闭Z(yǔ)言既是一種工具，又是一門(mén)藝術(shù)。教師通過(guò)情趣盎然的描述，鞭辟入里的分析，畫(huà)龍點(diǎn)睛的點(diǎn)撥，可以把學(xué)生帶入瑰麗的知識殿堂，開(kāi)啟他們的心智，陶冶他們的情操，自己獲得精神上的滿(mǎn)足，從而達到教學(xué)目的。在日常教學(xué)中，教師要注意錘煉自己的語(yǔ)言，摒棄空洞乏味，做到言之有物，言之有序，言之有情。
一、教師課堂用語(yǔ)要尊重事實(shí)，言之有物。
在教學(xué)中，教師要做到言之有物，使教學(xué)達到最好的效果，必須具體講明學(xué)生要做什么、怎么做、做到什么程度。切忌要求混亂，言語(yǔ)籠統，使學(xué)生無(wú)所適從，從而收不到實(shí)效。教學(xué)語(yǔ)言最忌空洞無(wú)物，華而不實(shí)，廢話(huà)連篇。在課堂上，如果教師只是漫無(wú)邊際地夸夸其談，或者缺少重點(diǎn)，必然會(huì )阻礙教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行。
二、說(shuō)話(huà)言之有物的具體方法
教師應該怎樣提高自身的語(yǔ)言修養，做到言之有物呢？
�。ㄒ唬┱Z(yǔ)言要富有知識性
課堂是學(xué)生學(xué)習、掌握知識的主要來(lái)源。傳授多少知識給學(xué)生，是檢驗一堂課優(yōu)劣的.重要標準。課堂語(yǔ)言滲透著(zhù)教師對教學(xué)內容的理解和對教學(xué)目的的探究，是教師定向思維的主要方向。因此，教師課堂語(yǔ)言必須具有高度的知識性。同時(shí)，教師要在有限的課堂時(shí)間里傳授盡可能多的信息，最好不要涉及和課本知識關(guān)系不大或無(wú)關(guān)的內容。
�。ǘ┱Z(yǔ)言要有具體內容
“物”是指教學(xué)的具體內容。言之有物，就是要求教師說(shuō)話(huà)要有具體充實(shí)的內容，講有針對性的要點(diǎn)，少說(shuō)繞彎子的廢話(huà)，盡快切入主題。在教學(xué)活動(dòng)中，有些教師不由自主將一些與學(xué)習不相干的內容滲透到課堂教學(xué)中，但對學(xué)生學(xué)習的重點(diǎn)、難點(diǎn)卻沒(méi)有或很少涉及，以至于口干舌燥講了半天，學(xué)生還是不知所云。
�。ㄈ┱Z(yǔ)言要健康文明
教師語(yǔ)言要健康、文明。語(yǔ)言是一個(gè)人文明程度的體現，教師的語(yǔ)言修養是其為人師表的重要因素，對學(xué)生道德品質(zhì)的培養和審美修養有著(zhù)極大的影響。蘇霍姆林斯基指出：“對語(yǔ)言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類(lèi)文明的一個(gè)源泉所在�！币虼�，為了啟迪學(xué)生心靈，陶冶學(xué)生情操，教師必須用健康、文明的語(yǔ)言去觸動(dòng)學(xué)生的心弦，給學(xué)生以美的享受，使其形成美好、高尚的心理世界。
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言之無(wú)物還要求教師避免嘮叨，同時(shí)要以“理”說(shuō)服學(xué)生。過(guò)多、不當的語(yǔ)言刺激不但不會(huì )加深學(xué)生的印象，反而容易使學(xué)生反感，甚至出現逆反心理。在教育學(xué)生的過(guò)程中，教師要盡量做到以理服人，使其心悅誠服地重新回到正確的軌道上來(lái)。教師只有把道理說(shuō)得明白、透徹，才可以解開(kāi)學(xué)生心中的困惑，達到理想的教育效果。
教師語(yǔ)言藝術(shù) 篇2
語(yǔ)言，是交流思想的工具，是知識信息的載體，它對教師職業(yè)尤為重要。蘇霍姆林斯基在談到教師的素養時(shí)指出：“教師的語(yǔ)言修養，在很大程度上決定著(zhù)學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率。優(yōu)秀教師語(yǔ)言的魅力就在于它能夠在教學(xué)過(guò)程中化深奧為淺顯，化抽象為具體，化平淡為神奇，從而激發(fā)起學(xué)生學(xué)習的興趣，引起學(xué)生的注意力和求知欲。優(yōu)秀的教師語(yǔ)言還可以使教師對學(xué)生的德育工作顯示出極大的藝術(shù)魅力，從而產(chǎn)生強大的征服力，而不是枯燥的說(shuō)教。因此，教師的語(yǔ)言修養直接決定著(zhù)教學(xué)效果和教育質(zhì)量，直接影響到教育的成敗。
讀了《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》這一本書(shū)，我的感觸很深，書(shū)中一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例子，體現了老師們在運用語(yǔ)言時(shí)的藝術(shù)，在解決問(wèn)題時(shí)的機智、幽默。我從中受益匪淺，下面我簡(jiǎn)單的談?wù)剮c(diǎn)感受：
一、教師的語(yǔ)言要具有鼓勵性
教師語(yǔ)言的主要對象是學(xué)生，學(xué)生正處于成長(cháng)時(shí)期，他們的自尊心很強，因此教師必須愛(ài)護他們，注意保護他們的自尊心，時(shí)時(shí)鼓勵他們積極上進(jìn)。本學(xué)期是我第一次教六年級的`美術(shù)，每個(gè)班都有個(gè)別學(xué)生上課搗蛋，不認真聽(tīng)講，作業(yè)更是不認真完成。我起初很生氣，會(huì )點(diǎn)名批評那些態(tài)度不端正，作業(yè)不認真的學(xué)生，可是收效甚微，仍然保持著(zhù)他們的常態(tài)。有次我在點(diǎn)評作業(yè)的時(shí)候，拿起了小A的作業(yè)，表?yè)P了他創(chuàng )意的想法、顏色的搭配符合要求，填涂的也非常均勻。班里有同學(xué)起哄，說(shuō)他的想法非常的簡(jiǎn)單，沒(méi)有什么新意�！半m然他的整個(gè)構圖非常的簡(jiǎn)單，但是他用了最簡(jiǎn)單的方法做出了最好的效果，非常符合我們這次的作業(yè)的要求，不是嗎？”我回答道，“我不需要你畫(huà)的有多么的復雜，只要你符合了作業(yè)要求，掌握了這個(gè)知識點(diǎn)，并很好的運用了，就是好作業(yè)�！卑嗬锿瑢W(xué)啞口無(wú)言。于是我又抓住時(shí)機，肯定了他學(xué)習態(tài)度的轉變，希望他以后的作業(yè)都能像這次這樣認真的完成。小A收到了鼓勵，之后上課非常的認真，作業(yè)也完成的很好。之后我反思，教學(xué)中如果一味對學(xué)生進(jìn)行批評，反而容易讓學(xué)生對老師產(chǎn)生反感，也會(huì )對所教學(xué)科失去興趣。如果先讓他聽(tīng)一些令人高興的贊揚，再去批評他，就比較容易接受了。改變他人，并不一定要以傷害他人的感情為基礎。有效批評是從贊揚開(kāi)始的。把批評換成鼓勵，少批評多鼓勵。
二、教師的語(yǔ)言要具有幽默性
想讓學(xué)生被教師的語(yǔ)言“粘”住，想讓學(xué)生對教師的課倍感興趣，想讓他們緊緊跟著(zhù)教師走，聚精會(huì )神聽(tīng)課，生怕漏掉任何一句話(huà)。那么，就來(lái)點(diǎn)幽默。幽默既能活躍課堂氣氛，又能吸引學(xué)生的注意力，何樂(lè )而不為。在教學(xué)中教師的幽默語(yǔ)言還可以縮短師生心理距離，融洽師生關(guān)系。如果師生關(guān)系不和諧，學(xué)生又怎可能“親其師”“信其道”呢？
書(shū)中列舉了好幾個(gè)例子，看得我都笑了。但說(shuō)出幽默的語(yǔ)言又談何容易，書(shū)上總結了一些方法：巧用陳言、故錯夸張、正話(huà)反說(shuō)、巧用諧音、巧用雙關(guān)等。因此，在我們的教師語(yǔ)言中要具有幽默性，教師的小小幽默可謂起到了事半功倍的教學(xué)效果。正如美國教育家哈·曼說(shuō)：“那些不設法勾起學(xué)生求知欲望的教學(xué)，正如同錘打著(zhù)一塊冰冷的生鐵�！苯虒W(xué)語(yǔ)言的幽默藝術(shù)就是為了有效地激發(fā)學(xué)生的求知欲，并直接有利于學(xué)生對知識的理解和掌握。
會(huì )說(shuō)話(huà)的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師，但優(yōu)秀的老師一定是會(huì )說(shuō)話(huà)的人。要想在普通的教師中脫穎而出，攀上你心中的頂峰，你就必須學(xué)會(huì )說(shuō)話(huà)，這也就是要掌握教師的語(yǔ)言藝術(shù)。要做到用生動(dòng)的語(yǔ)言吸引學(xué)生，掌握教師的語(yǔ)言藝術(shù)不容易，但我們只要認認真真、扎扎實(shí)實(shí)地在日常平凡的教育教學(xué)工作中進(jìn)行積累，勤于采集大量的語(yǔ)言材料，就會(huì )使自己的語(yǔ)言更加有藝術(shù)。
教師語(yǔ)言藝術(shù) 篇3
語(yǔ)言是教師傳道、授業(yè)、解惑以及學(xué)生交流、聯(lián)絡(luò )感情的重要工具。在幼兒園這個(gè)相對特殊的環(huán)境里，幼兒園教師的語(yǔ)言又具有一定的特殊性，對幼兒的成長(cháng)和發(fā)展起著(zhù)非常重要的作用。教師的語(yǔ)言必須是純潔的、完美的、生動(dòng)活潑的，并具有啟發(fā)性的。蘇聯(lián)教育學(xué)家加里寧說(shuō)：“教師每天仿佛都蹲在一面鏡子里，外面有幾百雙精細的、富于敏感的、善于窺伺出教師優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的孩子的眼睛，在不斷地盯著(zhù)他，世界上沒(méi)有任何人受這樣嚴格的監督，也沒(méi)有任何人能給年輕的心靈以如此深遠的影響�！币粋�(gè)教師無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著(zhù)自己的教育對象。因此，一言一行都比其他職業(yè)的人要求更高。
一、幼兒教師的語(yǔ)言應該“兒童化”，能夠“以聲傳情”
對幼兒教師來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言表達僅僅做到準確、清晰、規范是不夠的，還必須實(shí)現語(yǔ)言的“兒童化”，才能吸引幼兒。教學(xué)實(shí)踐也表明，用兒童化語(yǔ)言上課，課堂氣氛活躍、生動(dòng)，易于幼兒接受。因此，幼兒教師應該精心設計自己的教學(xué)用語(yǔ)。
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幼兒有一種本能心態(tài)，即期望得到教師的“愛(ài)撫”。如果教師用寡淡冷漠的語(yǔ)言給幼兒上課，幼兒會(huì )很敏感地覺(jué)察到，他們同樣會(huì )以冷淡的態(tài)度回報你，教師的教學(xué)自然收不到好的效果。所以，在教學(xué)中教師要有慈母般溫柔的表情、聲調，有效地激發(fā)起幼兒的內心體驗，讓幼兒在輕松、愉快的氣氛中獲得知識。例如，大班講《認識螢火蟲(chóng)》一課的開(kāi)始部分：
“小朋友們，老師給你們講一個(gè)故事：一天，小白兔去采蘑菇，在回來(lái)的路上天黑了。小白兔找不到家了，急得哭了起來(lái)。幾只螢火蟲(chóng)飛來(lái)了，對小白兔說(shuō)：‘別著(zhù)急，我們來(lái)幫助你�！f(shuō)著(zhù)，他們把身后的小燈點(diǎn)得更亮了，很快地幫助小白兔找到了家。小朋友們想一想，螢火蟲(chóng)身后那個(gè)發(fā)亮的小東西，真的是燈嗎？它為什么會(huì )發(fā)光呢？好，今天啊，我們一起來(lái)認識螢火蟲(chóng)�！�
我認為這樣講，語(yǔ)言就達到了一種“甜美”的要求。使語(yǔ)言“甜美”的基本要求有：1、教師要煥發(fā)童心，進(jìn)入角色，用親切、自然、純真的表情和語(yǔ)言讓幼兒感受天真爛漫之情。
2、語(yǔ)調上要注意舒緩有致，語(yǔ)氣上要注意柔和，巧妙地處理好輕重、停頓、兒化、變調，做到抑揚頓挫，以求達到娓娓動(dòng)聽(tīng)的效果。如，在說(shuō)“小白兔找不到家了，急得哭了起來(lái)”時(shí)就要用兒化的哭的聲音來(lái)描述；說(shuō)“幾只螢火蟲(chóng)飛來(lái)了，對小白兔說(shuō)：‘別著(zhù)急，我們來(lái)幫助你�！睍r(shí)可借用一些動(dòng)作并用變調來(lái)描述； 說(shuō)“他們把身后的小燈點(diǎn)得更亮了，很快
地幫助小白兔找到了家�！睍r(shí)就要加重語(yǔ)調；說(shuō)“小朋友們想一想”后就適當地停頓一下運用這樣的語(yǔ)言來(lái)上一節生動(dòng)的課，效果可謂是事半功倍。
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擬人化的語(yǔ)言是幼兒易于接受的，這種語(yǔ)言能促使幼兒情緒愉悅，師幼互動(dòng)融洽。擬人化的語(yǔ)言生動(dòng)、有趣、形象、幽默、新奇、富有情感，而這樣的語(yǔ)言正好符合幼兒好奇、喜歡新事物的特點(diǎn)，對與幼兒交流方面有著(zhù)積極的促進(jìn)作用。
例如，每天課間幼兒喝完水后，總是把杯子放在桌上，盡管我一再說(shuō)請小朋友把杯子放回水池里，可有的孩子就是充耳不聞，為此我靈機一動(dòng)對小朋友說(shuō)：“你們看，杯子的“家”在水池里，我們一起把杯子送回家吧！”一邊說(shuō)一邊把杯子輕輕地放進(jìn)水池。小朋友也爭先恐后的送杯子回“家”了，在一旁我還輕輕地提醒小朋友要輕放杯子，別把它摔疼了。這以后，再也沒(méi)有出現過(guò)亂扔杯子或亂摔杯子的現象，小朋友也都記住了喝完水后要輕輕地送杯子回家了。
擬人化語(yǔ)言因其能突出“新、奇”，而追求“新、奇”是幼兒的一種特有心理，能滿(mǎn)足他們的心理需求。如喝水的例子，由于我把杯子比喻成人，讓杯子也有家，也會(huì )知道疼痛，來(lái)提醒小朋友要輕輕地送杯子回家，這樣小朋友的注意力一下子被吸引了，就會(huì )立刻學(xué)著(zhù)去做了。孩子的想象力是豐富的，有的孩子還問(wèn)我：“老師，臟東西的家是不是在垃圾箱里呢？圖書(shū)的家是不是在圖書(shū)架上”你看，小朋友都能舉一反三了。
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幼兒的有意注意時(shí)間短、瞬時(shí)記憶不發(fā)達。因此他們對較長(cháng)或復雜的語(yǔ)句理解較困難。如果一句話(huà)超過(guò)8個(gè)詞，那么幼兒就會(huì )聽(tīng)了后面而忘了前面。所以，這就要求教師用短小、富有節奏感、符合幼兒心理發(fā)展水平的語(yǔ)言給幼兒上課，幼兒才會(huì )樂(lè )于接受。對于較長(cháng)的兒歌，我會(huì )多用“散句”。即將一個(gè)長(cháng)句拆零為幾個(gè)較短的詞語(yǔ)單位來(lái)表達；多用兒童熟悉的、富有表現力的詞語(yǔ)與句式，避免過(guò)多生疏的附加成分，但也要注意語(yǔ)法和語(yǔ)言規范。如兒歌《春天在哪里》比較長(cháng)，出現的東西比較多，小朋友可能一下記不住，也難以掌握，于是我會(huì )說(shuō)一些提示語(yǔ)：“這首兒歌，寫(xiě)春天的景物可多啦！像花草、樹(shù)木、山水、風(fēng)雨、蜜蜂、蝴蝶啦小朋友們要一邊聽(tīng)一邊想：春天到底在哪里？從兒歌中把春天找到�！闭f(shuō)完并把這些小詞語(yǔ)寫(xiě)在卡片上，說(shuō)的時(shí)候，都能提示給小朋友，這樣小朋友比較好接受。
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課堂中靈活地運用一些自然、親切、似家常絮語(yǔ)、像親朋敘舊的“插入語(yǔ)”，可以起到調節幼兒聽(tīng)課情緒，增強他們注意力集中的作用。譬如：正在上計算課，突然一架飛機從教室上空飛過(guò)，聲音震耳欲聾�！帮w機，飛機！”一個(gè)小朋友尖叫起來(lái)。緊跟著(zhù)，全班小朋友都轉頭東張西望，邊看邊嚷。有的還想離開(kāi)座位到室外看看。這時(shí)，教師靈機一動(dòng)：“好呀，飛機也來(lái)聽(tīng)我們大班小朋友數數了。我現在找一位小朋友站起來(lái)數數，給飛機上的飛
行員叔叔聽(tīng)聽(tīng)。好不好？”“好！”按照平時(shí)養成的習慣，孩子們紛紛舉起了小手。這樣一來(lái)，把孩子們的思緒又拉回數數上來(lái)了，一節計算課又能更生動(dòng)的繼續下去了。
又如，一名膽小的幼兒，在回答問(wèn)題時(shí)聲音很輕，小朋友都聽(tīng)不清楚。教師笑著(zhù)說(shuō)：“說(shuō)給誰(shuí)聽(tīng)的？——說(shuō)給自己聽(tīng)的？還是說(shuō)給大家聽(tīng)呢？小朋友在回答問(wèn)題時(shí)應該大聲地說(shuō)給老師和其他小朋友聽(tīng)，對不對��！”小朋友們都異口同聲的回答是。這樣巧妙地指出了不足，提出要求，委婉而親切，而這名膽小的幼兒在教師的鼓勵下，也能大聲的回答問(wèn)題了。靈活的“抒情插語(yǔ)”，是幼兒教師靈感的閃現，是教學(xué)機智的結晶，是促進(jìn)兒童心智的良藥。
二、幼兒教師的語(yǔ)言應具有趣味性
孩子對新鮮有趣的東西總是很感興趣。教師的話(huà)如果生動(dòng)形象、通俗易懂、新鮮活潑、幽默風(fēng)趣，具有藝術(shù)性，那么孩子就像在聆聽(tīng)一首動(dòng)聽(tīng)的歌曲。教師的語(yǔ)言要生動(dòng)感人，就要運用自己的智慧對日常用語(yǔ)進(jìn)行加工，創(chuàng )造有自己風(fēng)格的語(yǔ)言。面對幼兒這樣一個(gè)特殊群體，他們的年齡、思想等特點(diǎn)，我認為幼兒教師的語(yǔ)言應具有“趣化”。
“趣化”，就是要求教師的語(yǔ)言要形象、生動(dòng)、富有趣味性。既不能太過(guò)“兒童化”，將汽車(chē)說(shuō)成“嘟嘟”，也不能太過(guò)“成人化”，將早晨景色說(shuō)成“雄雞報曉”。教師趣味性的語(yǔ)言是應該能夠貼近幼兒心理的.，能使語(yǔ)言更具活力，比空乏的說(shuō)教更具效力。如有我在讓孩子們學(xué)習折紙時(shí)，會(huì )把“把紙折平”說(shuō)成“幫紙寶寶瘙癢癢”；想讓孩子閉上嘴巴時(shí)，就說(shuō)“把我們嘴巴的小拉鏈拉上”，邊說(shuō)邊在嘴上做拉拉鏈的動(dòng)作。孩子們都覺(jué)得有趣，都樂(lè )意去學(xué)去做。這樣一來(lái)，教育效果就好多了。還有一次吃午飯時(shí)，孩子們都很吵，于是我說(shuō)：“咦，我們教室里什么時(shí)候飛進(jìn)來(lái)那么多的小蜜蜂，嗡嗡嗡的，真是很吵��！我們快把它們請出去，別打擾我們吃飯了！”孩子們聽(tīng)了后，先是到處看了看，然后都笑了起來(lái)，笑過(guò)之后便都安靜下來(lái)吃飯了。這就是富有趣味性語(yǔ)言的魅力。此外，生動(dòng)形象的語(yǔ)言還能激發(fā)幼兒的興趣，把幼兒潛在的學(xué)習積極性充分調動(dòng)起來(lái)，使他們在愉快地氣氛中自覺(jué)、自主的學(xué)習。
三、幼兒教師的語(yǔ)言應具有激勵性
鼓勵和支持幼兒是幼兒學(xué)習和發(fā)展的重要前提，當幼兒遇到問(wèn)題不能正確解決，感到灰心和無(wú)望時(shí)，教師就應該幫助幼兒，用積極的語(yǔ)言引導幼兒去探索。如在進(jìn)行活動(dòng)時(shí)，經(jīng)常會(huì )有幼兒不敢自己動(dòng)手去做，總想依賴(lài)教師，這是我們就可以說(shuō)：“你試試啊，失敗了也沒(méi)有關(guān)系的！”“你試試看！”“再想想，就能想出來(lái)了！”等這樣的話(huà)語(yǔ)來(lái)激勵幼兒，這些語(yǔ)言對即將失去信心的幼兒來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一種支持性的力量，可以成為他們解決問(wèn)題的動(dòng)力，堅定完成任務(wù)的信心。但有些家長(cháng)或教師，當孩子表現好了就給予特夸張的表?yè)P，如“你真行，太了不起了！”“你太棒了，誰(shuí)也比不上你！”諸如此類(lèi)的表?yè)P容易使孩子飄飄然，盲目自大，惟我獨尊，時(shí)間一長(cháng)，就會(huì )聽(tīng)不得半句批評的話(huà)，這樣的表?yè)P就會(huì )適得其反了。
因此，激勵性的表?yè)P語(yǔ)言也要適度。
相對于激勵性口頭語(yǔ)而言，體態(tài)語(yǔ)就是教師運用肢體語(yǔ)言和幼兒交流的手段，也是教師用手勢﹑姿態(tài)﹑表情﹑身體移位等非言語(yǔ)手段對幼兒的活動(dòng)做出積極有效的肯定。體態(tài)語(yǔ)是人際溝通的一種重要手段，在幼兒教育中，這一方式更顯得尤其重要。其主要原因，一是對幼兒來(lái)說(shuō)，動(dòng)作比語(yǔ)言易于理解。教師的一個(gè)微笑﹑一個(gè)舉起大拇指的手勢﹑點(diǎn)點(diǎn)頭等等遠比語(yǔ)言更能讓幼兒感受到教師對他的關(guān)愛(ài)﹑鼓勵﹑期待﹑肯定。二是幼兒有身體接觸的需要。心理學(xué)實(shí)驗表明嬰兒有皮膚肌渴，成人的雙手撫摩可以滿(mǎn)足嬰兒的需要，身體肌膚的接觸有利于安定幼兒的情緒，使幼兒感到溫暖，安全，消除緊張等。例如在英語(yǔ)課上，孩子們都在跟讀英語(yǔ)，洪濤的聲音特別大，還不時(shí)地站起來(lái)動(dòng)張西望，一會(huì )讀一會(huì )跟旁邊的小朋友說(shuō)話(huà)。我點(diǎn)了他的名，請他坐好跟其他的小朋友一樣，他馬上坐回位置上去了，繼續跟讀。不一會(huì )兒又開(kāi)始跪在凳子上了，眼睛不時(shí)的到處望，我走過(guò)去，摸摸他的頭，彎下腰用期待的眼神看著(zhù)他，對他說(shuō)：“洪濤小朋友最?lèi)?ài)學(xué)英語(yǔ)了，英語(yǔ)說(shuō)得可好啦！”說(shuō)完后，他又馬上坐好，認真的跟讀英語(yǔ)，玩英語(yǔ)游戲。時(shí)不時(shí)的還看看我，我都用鼓勵的眼神看著(zhù)他，伸出自己的大拇指，他很開(kāi)心一直堅持到英語(yǔ)課結束。
激勵性言語(yǔ)行為在幼兒的成長(cháng)過(guò)程中起了不可估量的作用。我們對一些自制力較弱或根本缺乏自制力的小朋友要以不同形式的激勵來(lái)培養他們的控制能力。如：我們采取正面積極的激勵言語(yǔ)，針對他們較為突出的方面進(jìn)行鼓勵，以表?yè)P優(yōu)點(diǎn)來(lái)促進(jìn)他們改掉缺點(diǎn)。從而使他們養成良好的學(xué)習習慣和學(xué)習的堅持性。
語(yǔ)言是一門(mén)具有無(wú)窮魅力的藝術(shù)，它是教師傳道、授業(yè)、解惑以及與學(xué)生交流、聯(lián)絡(luò )感情的重要工具。在幼兒園這個(gè)相對特殊的環(huán)境里，幼兒教師的語(yǔ)言又具有一定的特殊性，對幼兒的成長(cháng)和發(fā)展起著(zhù)非常重要的作用。幼兒教師的語(yǔ)言魅力就在于，它是架起與幼兒相互溝通的橋梁，也是幼兒進(jìn)入知識海洋的一把鑰匙。作為幼兒教師要在掌握規范化語(yǔ)言的基礎上，還要盡量擴大知識面，吸取語(yǔ)言精華，掌握幼兒教育的規律和發(fā)展，不斷搜集專(zhuān)業(yè)的信息，提高自己的知識水平和專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，注意自己的語(yǔ)言修養，充分發(fā)揮語(yǔ)言的魅力，讓孩子在我們健康的語(yǔ)言環(huán)境中快樂(lè )的成長(cháng)！
教師語(yǔ)言藝術(shù) 篇4
聽(tīng)完《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》的演講后，我感觸頗深，同時(shí)也對自己有了更高的要求。教育的藝術(shù)，首先是靈犀相通的說(shuō)話(huà)藝術(shù)�！苯處煹镊攘艽蟪潭壬鲜菑钠湔f(shuō)話(huà)藝術(shù)上體現出來(lái)的。作為一名教師，必須認真地揣摩自己的語(yǔ)言，在實(shí)踐中堅持不懈地訓練自己的語(yǔ)言。教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，教師的語(yǔ)言更是一門(mén)藝術(shù)。如果你的語(yǔ)言極具感染力，吸引力和信服力，那么就會(huì )產(chǎn)生潤物細無(wú)聲的效果。所謂親其師信其道，你的語(yǔ)言親切，飽含思想與感情，與學(xué)生的智慧和心靈進(jìn)行活生生的交流，學(xué)生就會(huì )信服你，跟隨你，這樣就會(huì )形成良好的互動(dòng)�！皩υ�(huà)”的實(shí)質(zhì)是師生與文本之間的、心理與社會(huì )的相互作用，是在學(xué)習過(guò)程中，師生腦海里固有的知識、經(jīng)歷、觀(guān)念、信息與文本的碰撞，是師生對知識的理解、感悟和升華，它是一種情感上的交流與美好生命的共享，具有生成新思維、新思想的特質(zhì)�？梢�(jiàn)教師這個(gè)職業(yè)，相對其他職業(yè)而言，對語(yǔ)言的運用，特別是口語(yǔ)表達就應有更高的要求。在課堂教學(xué)中，如何巧妙地運用語(yǔ)言，使之成為打開(kāi)知識寶庫的鑰匙？如何使學(xué)生感到上課是一種藝術(shù)享受？在育人工作中，如何巧妙地運用語(yǔ)言，使之成為溝通師生心靈的橋梁？使學(xué)生感到老師的可親可敬？這是擺在每一位教師面前永遠也研究不完的課題。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，社會(huì )的進(jìn)步，學(xué)生及學(xué)生家長(cháng)的人生態(tài)度、價(jià)值觀(guān)念、對語(yǔ)言好壞的衡量標準都發(fā)生了很大的變化。怎樣運用語(yǔ)言才能適應這一變化？怎樣運用語(yǔ)言才能充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性，使之動(dòng)口、動(dòng)腦，使教學(xué)方法適應培養21世紀所需人才的`需要？怎樣才能把話(huà)說(shuō)到學(xué)生的心坎里，收到較好的教育、教學(xué)效果？都是亟待解決的難題。
“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。遺憾的是，我們在語(yǔ)言運用上，并沒(méi)有充分引起重視。沒(méi)有注意到隨著(zhù)生活條件的普化、社會(huì )環(huán)境的變化導致學(xué)生心理變化的實(shí)際情況，沒(méi)有研究現在學(xué)生的心理特點(diǎn)，只管按老一套來(lái)說(shuō)教，師生之間格格不入;有的教師則把諷刺挖苦作為對付調皮學(xué)生的手段，給學(xué)生的心靈造成了很大的傷害還不自知;有的教師備課時(shí)只考慮講什么，卻不考慮怎樣講才生動(dòng)、有吸引力，致使本來(lái)完全可以在教學(xué)上更上一個(gè)臺階的老師，卻多年來(lái)沒(méi)有大的進(jìn)展。因此，在新的形勢下，在越來(lái)越高的教學(xué)改革的呼聲中，對教師運用語(yǔ)言的藝術(shù)加以探討，已是教育界一個(gè)亟待研究、迫在眉睫的問(wèn)題了。
提高教育、教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是教師。而“教師的語(yǔ)言修養在極大的程度上決定著(zhù)學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率”。(蘇霍姆林斯基)因此，在教學(xué)改革的同時(shí)，提高教師的語(yǔ)言藝術(shù)，對于提高教育、教學(xué)怕效果無(wú)疑是很有必要的。作為教師應該樹(shù)立一種信念：用一生的時(shí)間去打造自己，錘煉教育教學(xué)語(yǔ)言，立志成為一個(gè)講究審美與教育藝術(shù)的教育家。讓我們把文化、思想和對學(xué)生的愛(ài)與責任的理想、信念都內化為自己的東西，形成自己的獨特的教育教學(xué)語(yǔ)言，因為這是我們教育工作者的武器、工具，是用來(lái)開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙。
教師語(yǔ)言藝術(shù) 篇5
讀了《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》，我感觸頗深，同時(shí)也對自己有了更高的要求。
一位教師開(kāi)玩笑說(shuō)：沒(méi)有任何工作像我們這樣，每天都要從事口腔運動(dòng)兩三小時(shí)以上的了。確實(shí)如此，一位教師一般每天起碼都有兩節課，加上早讀及課前課后與學(xué)校的交談、輔導，動(dòng)口的機會(huì )就更多了。要是擔任了班主任，除了與學(xué)校交談的時(shí)間較長(cháng)以外，還要接待家長(cháng)來(lái)訪(fǎng)，有時(shí)又要親自上門(mén)家訪(fǎng)，更少不了張口說(shuō)話(huà)。難怪人們說(shuō)教師是“吃開(kāi)口飯的”，稱(chēng)教師們?yōu)椤吧喔濉��？梢?jiàn)教師這個(gè)職業(yè)，相對其他職業(yè)而言，對語(yǔ)言的運用，特別是口語(yǔ)表達就應有更高的要求。在課堂教學(xué)中，如何巧妙地運用語(yǔ)言，使之成為打開(kāi)知識寶庫的鑰匙？如何使學(xué)生感到上課是一種藝術(shù)享受？在育人工作中，如何巧妙地運用語(yǔ)言，使之成為溝通師生心靈的橋梁？使學(xué)生感到老師的可親可敬？這是擺在每一位教師面前永遠也研究不完的課題。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，社會(huì )的進(jìn)步，學(xué)生及學(xué)生家長(cháng)的人生態(tài)度、價(jià)值觀(guān)念、對語(yǔ)言好壞的衡量標準都發(fā)生了很大的變化。怎樣運用語(yǔ)言才能適應這一變化？怎樣運用語(yǔ)言才能充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性，使之動(dòng)口、動(dòng)腦，使教學(xué)方法適應培養21世紀所需人才的需要？怎樣才能把話(huà)說(shuō)到學(xué)生的.心坎里，收到較好的教育、教學(xué)效果？都是亟待解決的難題。
“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。遺憾的是，我們在語(yǔ)言運用上，并沒(méi)有充分引起重視。沒(méi)有注意到隨著(zhù)生活條件的普化、社會(huì )環(huán)境的變化導致學(xué)生心理變化的實(shí)際情況，沒(méi)有研究現在學(xué)生的心理特點(diǎn)，只管按老一套來(lái)說(shuō)教，師生之間格格不入；有的教師則把諷刺挖苦作為對付調皮學(xué)生的手段，給學(xué)生的心靈造成了很大的傷害還不自知；有的教師備課時(shí)只考慮講什么，卻不考慮怎樣講才生動(dòng)、有吸引力，致使本來(lái)完全可以在教學(xué)上更上一個(gè)臺階的老師，卻多年來(lái)沒(méi)有大的進(jìn)展。因此，在新的形勢下，在越來(lái)越高的教學(xué)改革的呼聲中，對教師運用語(yǔ)言的藝術(shù)加以探討，已是教育界一個(gè)亟待研究、迫在眉睫的問(wèn)題了。
提高教育、教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是教師。而“教師的語(yǔ)言修養在極大的程度上決定著(zhù)學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率”。（蘇霍姆林斯基）因此，在教學(xué)改革的同時(shí)，提高教師的語(yǔ)言藝術(shù)，對于提高教育、教學(xué)怕效果無(wú)疑是很有必要的。
教師語(yǔ)言藝術(shù) 篇6
新課程改革理念中較為鮮明的一個(gè)變化，應該是教師話(huà)語(yǔ)方式的轉變。學(xué)生成為學(xué)習主體的同時(shí)，教師的主導地位亦須明確。一節語(yǔ)文課，教師說(shuō)什么，怎么說(shuō)，說(shuō)多少，這都是課前要充分考慮的內容，這也是課堂教學(xué)中的語(yǔ)言藝術(shù)。所謂語(yǔ)文課堂教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)，就是語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中遵循語(yǔ)文教學(xué)規律和審美原則，正確處理教學(xué)中的各種關(guān)系，把語(yǔ)文知識和信息正確有效地傳遞給學(xué)生的語(yǔ)言技能。那么，語(yǔ)文教師在運用課堂教學(xué)語(yǔ)言時(shí)，有哪些藝術(shù)技巧呢？
一、言之有“路”
每節課前，對本節課的大致內容要做到胸有成竹。如何讓我們的課堂一次成功，或者接近成功，還有待課前的模擬“演練”。從畢業(yè)踏上工作崗位起，教師每天備課都會(huì )分幾步走：先熟悉文本，了解教學(xué)內容；參閱相關(guān)資料，請教有經(jīng)驗的教師，融合自己的思考感悟，在備課筆記中形成詳案；接著(zhù)由繁到簡(jiǎn)，將詳案梳理成提綱式的簡(jiǎn)案，理出大致思路；最后再由簡(jiǎn)到繁，在腦海中實(shí)時(shí)“預演”簡(jiǎn)案思路，有時(shí)還會(huì )自言自語(yǔ)、自問(wèn)自答。根據預設的時(shí)間長(cháng)短，增刪內容、調整思路。所以每次上課鈴響之前，教師都會(huì )處于一種緊張的備課狀態(tài)�，F在想來(lái)，這樣的緊張是值得的，正是這一次次的緊張為工作之初的教學(xué)奠定了堅實(shí)的基礎。
二、言之有“情”
與數、理、化嚴密的邏輯性相比，語(yǔ)文的人文味兒要濃一些。但對大多數學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們似乎更喜歡和符號、數字打交道。在我們抱怨學(xué)生不聽(tīng)話(huà)的同時(shí)，或許也應該從自身找找原因，可能是我們的專(zhuān)業(yè)情意還不濃。所謂“專(zhuān)業(yè)情意”，即指從事語(yǔ)文教育的情感態(tài)度。細細觀(guān)察能發(fā)現，語(yǔ)文教師對語(yǔ)文教育的態(tài)度有很大的差異。有一生摯愛(ài)語(yǔ)文教育的教師，像于漪、錢(qián)夢(mèng)龍等；有將語(yǔ)文教育作為維持生計的教師；也有不得已而誤將語(yǔ)文教育當作職業(yè)的教師。于漪、錢(qián)夢(mèng)龍視語(yǔ)文教育為自我生命的一部分，他們是中國語(yǔ)文教育的脊梁。這份專(zhuān)業(yè)情意是一份情感，也是一份責任。
1.激情投入，以情帶情。
在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師要帶著(zhù)飽滿(mǎn)的熱情講課。教師的'舉手投足、一笑一顰，都帶著(zhù)鮮明的感情色彩，學(xué)生置身于情感氛圍中，不自覺(jué)地就會(huì )受到熏陶和感染。曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一位青年教師的《最后一課》觀(guān)摩課，整個(gè)教學(xué)設計緊扣小說(shuō)的文體特點(diǎn)展開(kāi)，若就此而言，未見(jiàn)特別。但在課堂教學(xué)即將結束之際，這位老師設計了一個(gè)愛(ài)國詩(shī)朗誦環(huán)節。滾動(dòng)的字幕、柔和的音樂(lè )、觸人心底的話(huà)語(yǔ)，加上這位老師飽含深情的誦讀，換來(lái)了學(xué)生不約而同的雷鳴般的掌聲，相信也換來(lái)了他們發(fā)自?xún)刃纳钐幍母形颍?/p>
2.詩(shī)情設境，以境醞情。
教學(xué)中，教師不僅要用飽滿(mǎn)的激情感染學(xué)生，還應用詩(shī)情畫(huà)意般的語(yǔ)言，引領(lǐng)著(zhù)學(xué)生去感受語(yǔ)言文字背后的情感，去感受人與人之間的真誠，去領(lǐng)悟大自然的美好。古人說(shuō)，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。真正的魅力應該來(lái)自于內心深處，來(lái)自于這種不斷豐富的過(guò)程。所以我想如果一個(gè)教師要想有魅力，就得不斷學(xué)習，充實(shí)自己，使自己的修養不斷提高，這樣魅力才能長(cháng)存。教師要運用自己的獨特魅力，營(yíng)造輕松和諧的教學(xué)氛圍，喚醒學(xué)習語(yǔ)文的意識，啟迪智慧，讓學(xué)生融入其中，感悟文本，構建詩(shī)意化的課堂。
3.聯(lián)系生活，以情悟情。
語(yǔ)文教育，不僅僅是教書(shū)，更承擔著(zhù)育人的重任！所以在傳授課本知識的同時(shí)，課外遷移、生活感悟亦相當重要。曾經(jīng)上過(guò)《父母與孩子的愛(ài)》這篇課文，雖是一篇外國小說(shuō)，但其中的情感卻是相通的，理解沒(méi)有難度。于是課堂上讓學(xué)生思考了這樣一個(gè)問(wèn)題：在你看來(lái)，父愛(ài)與母愛(ài)有什么不同？這是一個(gè)簡(jiǎn)單而又獨特的問(wèn)題，每個(gè)學(xué)生都有感受，但又各自不同。經(jīng)過(guò)課堂討論，大家似乎發(fā)現了身邊的共性——父愛(ài)是深沉的，母愛(ài)是易得的！有同學(xué)說(shuō)：“父愛(ài)如山�！庇型瑢W(xué)說(shuō)：“父愛(ài)無(wú)言，愛(ài)在心頭口難開(kāi)�！边�有同學(xué)說(shuō)：“母愛(ài)最無(wú)私�！蓖瑢W(xué)們似乎理解了父親們的沉默，接受了母親們的嘮叨，也發(fā)現自己一直都是這么漠視身邊的愛(ài)。學(xué)習歸有光《項脊軒志》之類(lèi)的寄情古文，筆者也會(huì )有意識地帶學(xué)生去體味、感受。在學(xué)校，經(jīng)常和學(xué)生家長(cháng)接觸，經(jīng)常聽(tīng)到家長(cháng)們抱怨自己的孩子：一句話(huà)不合，扭頭走了；一句話(huà)不順，幾天不說(shuō)話(huà)；不知道孩子心里想什么……這個(gè)年齡段，也多是孩子的叛逆期。所以課堂上，我常會(huì )引導學(xué)生由古人的“孝”反思自己的言行舉止。古人：“父母在，不遠行”“辭官以奉父母、敬老愛(ài)幼”……這樣的延伸、體悟，或許比生硬的批評教育更易讓學(xué)生接受。
三、言之有“方”
1.善串。
串，即串聯(lián)，也就是課堂上的承接、過(guò)渡�？此茻o(wú)關(guān)緊要，其實(shí)這也是一種教學(xué)藝術(shù)。串聯(lián)得好，環(huán)環(huán)相扣，一節課不知不覺(jué)就過(guò)去了；沒(méi)有考慮，過(guò)渡生硬，只剩下“接下來(lái)”“下面看”的課堂，學(xué)生也只是被動(dòng)接受。曾經(jīng)上過(guò)一次全市公開(kāi)課，內容是杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。詩(shī)歌的鑒賞學(xué)習，自然少不了誦讀。因為是杜甫的詩(shī)，又寫(xiě)于特定的背景下，誦讀有一定難度，所以課前找了一個(gè)還比較合適的音頻資料。多媒體展示音頻朗誦后讓學(xué)生嘗試，進(jìn)行誦讀體悟。因為沒(méi)有相應的生活積累和體驗感觸，學(xué)生根本讀不出其中的韻味。再加上公開(kāi)課的緊張，學(xué)生甚至連停頓、輕重音都出現了重大失誤。讀完后，課堂還要繼續，于是我就鼓勵大家，說(shuō)：“現在大家知道老杜的厲害了吧！他的沉郁頓挫不是一般人能感知的。既然我們在誦讀上把握不準情感，那么下面我們就一起進(jìn)入詩(shī)歌內容的學(xué)習，在詩(shī)句的鑒賞中加深對這份情懷的理解！”這是一次預設之外的串聯(lián)，只能臨場(chǎng)應變，帶有一定的風(fēng)險，處理不好課堂容易冷場(chǎng)。如何避免或是盡量減少這種尷尬，備課中的預設串聯(lián)就應該是周密考慮的重要內容。
2.善評。
評，即課堂評價(jià)，教師對學(xué)生絕對要不吝評價(jià)，這是激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣、提高學(xué)習動(dòng)力的有效方式之一。個(gè)人認為，課堂評價(jià)在課堂教學(xué)中至關(guān)重要，直接關(guān)系到課堂的氛圍營(yíng)造以及高效課堂的構建。學(xué)生回答不理想，我們可以鼓勵：“這個(gè)問(wèn)題不簡(jiǎn)單，可能現在考慮還不成熟，可以繼續思考，我們請其他同學(xué)補充�！睂W(xué)生回答的閃光處，絕對可以用“漂亮”“真厲害”“比答案漂亮多了”“我都沒(méi)想到”等詞語(yǔ)鼓勵學(xué)生。教師課堂上的一句鼓勵，對這位學(xué)生是肯定，對其他學(xué)生也是激勵。
3.善變。
基本上用一個(gè)音調一上到底的課，只會(huì )使學(xué)生覺(jué)得平淡無(wú)味，甚至昏昏欲睡，更不用說(shuō)提起學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣了。而同樣的內容，如果采用不同的語(yǔ)調，教與學(xué)的效果就明顯不同。針對不同的語(yǔ)言風(fēng)格，教師的語(yǔ)言也要富于變化，或激情回蕩，或自然流暢，或娓娓道來(lái)……教師要準確把握課文的語(yǔ)言特色，讓不同文體的課文展現出各自的語(yǔ)言魅力，讓學(xué)生感受到不同文體的語(yǔ)言藝術(shù)美。
四、言之有“范”
范，即規范。常言道“學(xué)高為師，身正為范”，作為老師必須注意自己的言行舉止，課堂用語(yǔ)必須規范。有時(shí)為了調節課堂氣氛，可以適度幽默，但不能太過(guò)隨意，課堂的神圣和嚴肅不容忽視。又因為課堂教學(xué)是動(dòng)態(tài)的、情景化的，常會(huì )出現一些突發(fā)事件（如學(xué)生講話(huà)、玩手機等），教師的教學(xué)語(yǔ)言很容易受到影響。教師如果不注意身份和場(chǎng)合，亂發(fā)一通脾氣，就會(huì )損壞自己的形象。所以，教師要三思而后“言”。比如處理意外情況時(shí)，要機智些：用眼神暗示法，或用停頓提醒法，或用幽默化解法……最后，教師需注意教學(xué)語(yǔ)言要簡(jiǎn)練，盡量避免重復語(yǔ)言，少些啰唆，少些“啊”“呀”雜音和嚴重的方言。著(zhù)名教育學(xué)家夸美紐斯這樣說(shuō)：“教師的嘴，就是一個(gè)源泉，從那里可以發(fā)出知識的溪流�！痹谡Z(yǔ)文課堂教學(xué)中我們每一位語(yǔ)文教師若都能注重提高自身的語(yǔ)言藝術(shù)修養，那么這個(gè)四“言”交融的語(yǔ)文課堂教學(xué)必將迎來(lái)一個(gè)色彩絢麗的春天！
教師語(yǔ)言藝術(shù) 篇7
言語(yǔ)是思想的衣裳，談吐是行動(dòng)的羽翼。教師不僅應具備高尚的思想情操和較高的專(zhuān)業(yè)水平，而且還要具備較高的語(yǔ)言造詣。影響課堂教學(xué)效果的因素有很多，教師的語(yǔ)言是否得體，直接影響著(zhù)學(xué)生的學(xué)習心理。因此，教師應特別注意自己的教學(xué)語(yǔ)言。
教師的語(yǔ)言要有親切感
教學(xué)是師生間的雙邊活動(dòng)，營(yíng)造師生間融洽的感情對推動(dòng)教學(xué)起著(zhù)積極的作用。教師要想讓學(xué)生“信其道”，必先設法讓學(xué)生“親其師”，而教師溫文而雅的舉止、和藹可親的語(yǔ)言是讓學(xué)生樂(lè )于“親其師”的重要因素。俗話(huà)說(shuō)：“良言一句三冬暖�！痹诮虒W(xué)過(guò)程中學(xué)生難免會(huì )出現一些這樣那樣的問(wèn)題，教師的職責和挖苦等于在師生間挖了一道心靈的鴻溝，使學(xué)生產(chǎn)生恐懼、緊張心理，抑制了大腦皮層的興奮，使大腦反應遲鈍，思路拓展不開(kāi)。反之，教師以良好的儀表、友善的態(tài)度、親切的語(yǔ)言去感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，使學(xué)生大腦皮層處于興奮狀態(tài)，在舒暢、和諧的學(xué)習氛圍中積極主動(dòng)思考、討論，精神始終處于亢奮狀態(tài)。這樣學(xué)生思想活躍，學(xué)習的效果也就比較理想。
教師的語(yǔ)言要有幽默感
俄羅斯著(zhù)名教育家米斯維特洛夫曾說(shuō)過(guò)：“我一直認為，教育最重要的'助手是幽默�！庇杏哪械娜烁哂H和力，善于不失時(shí)機地、分寸得當地抓住事物趣味性一面，巧妙地通過(guò)語(yǔ)言和動(dòng)作把信息傳遞給他人。教師授課能使用幽默的教學(xué)語(yǔ)言，抽象、深奧的知識就會(huì )化難為易，從而增強學(xué)生獲取知識的能力。
學(xué)生總是力求認識、研究自己感興趣的事物，從中獲取知識和技能。如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，使學(xué)生以飽滿(mǎn)的熱情和積極的態(tài)度投入到學(xué)習中？這也同樣需要教師語(yǔ)言藝術(shù)的合理運用，其中幽默是引發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣的重要手段。教師的幽默就像一把鑰匙，能開(kāi)啟學(xué)生的心靈之門(mén)，使學(xué)生保持輕松愉快的心情，感知敏銳，思維活躍，所學(xué)知識容易掌握，記憶牢固，從而受到良好的教學(xué)效果。
教師的語(yǔ)言要有時(shí)代感
社會(huì )在不斷發(fā)展、進(jìn)步。因此，教師的語(yǔ)言藝術(shù)不僅表現在教師的和藹親切和幽默感上，還應體現出時(shí)代感。只有這樣，才能更準確地掌握當代學(xué)生的脈搏，與之產(chǎn)生感情共鳴，最大限度地滿(mǎn)足學(xué)生的心理需求和求知欲望。學(xué)生的求知心理總是“喜新厭舊”的。如果語(yǔ)言不夠生動(dòng)，所舉的例子陳舊，往往難以調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習熱情。如果教師使用生動(dòng)活潑的語(yǔ)言，從學(xué)生現實(shí)生活和當今形勢中取例，就會(huì )使師生關(guān)系融洽、和諧，使課堂教學(xué)充滿(mǎn)魅力，學(xué)生學(xué)習的積極性就會(huì )大大提高。
教師的語(yǔ)言要有藝術(shù)性
列夫托爾斯泰說(shuō)：“在自己的心里喚起曾一度體驗過(guò)的感情，并且在喚起這種情感之后，用動(dòng)作、線(xiàn)條、色彩以及語(yǔ)言所表達的形象來(lái)傳達出這感情，使別人也同樣能體驗到這種同樣的情感――這就是藝術(shù)活動(dòng)�！苯處熣Z(yǔ)言的運用同樣也是藝術(shù)活動(dòng)。教師的教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)水平綜合反映著(zhù)教師的全部教學(xué)素養。著(zhù)名美學(xué)家朱光潛先生說(shuō)：“話(huà)說(shuō)得好就會(huì )如實(shí)地達意，使聽(tīng)者感到舒適，發(fā)生美感，這樣的說(shuō)話(huà)，就成了藝術(shù)�！蓖粼骰貞浡勔欢嘞壬鷷r(shí)說(shuō)：“聞一多先生講課真是神采奕奕，能把很枯燥的考證講得層次分明，引人入勝；邏輯性強，而又文辭生動(dòng)，講話(huà)很有節奏，頓挫鏗鏘，有穿透力，如同第一流的演員�！毕喾�，伊凡基里耶夫斯基談到他對著(zhù)名哲學(xué)家黑格爾講課的印象時(shí)說(shuō)：“他的講話(huà)簡(jiǎn)直讓人受不了，說(shuō)一句就咳嗽一陣，聲音吞掉了一半，他那顫抖哭泣似的語(yǔ)調幾乎不能把最后一句話(huà)說(shuō)完�！笨梢�(jiàn)教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)水平對教學(xué)效果的影響是多么直接深刻。
教師語(yǔ)言藝術(shù) 篇8
讀了《教師語(yǔ)言藝術(shù)》，我感觸頗深，受益匪淺。這本書(shū)分二十節歸納了教師語(yǔ)言的藝術(shù)。書(shū)中一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例子，體現了老師們在運用語(yǔ)言時(shí)的藝術(shù)，在解決問(wèn)題時(shí)的機智、幽默。作為教師，語(yǔ)言是完成教學(xué)任務(wù)、培養學(xué)生最主要的工具之一，也是人際交往不可缺少的重要工具。我認為，有水平的教師不一定就是會(huì )講課的教師，會(huì )說(shuō)話(huà)的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師，但優(yōu)秀的老師一定是會(huì )說(shuō)話(huà)的人。每位教師的語(yǔ)言都是需要一定的藝術(shù)的，藝術(shù)性的語(yǔ)言對學(xué)生的教育有著(zhù)不可想象的力量。教師必須學(xué)會(huì )運用語(yǔ)言的藝術(shù)。下面我就簡(jiǎn)單談?wù)勎议喓蟮膸c(diǎn)感受：
一、教師的語(yǔ)言要具有規范性
只有規范的語(yǔ)言才能把要表達的意思表述清晰準確，通俗易懂，只有規范的語(yǔ)言才能談到語(yǔ)言美，學(xué)生才能理解和領(lǐng)悟教師所要講授的內容。不通俗的語(yǔ)言存在交流上的障礙，從而使學(xué)生喪失學(xué)習興趣。作為一名教師，只有語(yǔ)言規范，才能使所講的'概念、原理、規則做到準確、完整、周密。蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術(shù)首先包括談話(huà)的藝術(shù)�！苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達能力，這意味著(zhù)對教師的語(yǔ)言修養提出了很高的要求。教師的語(yǔ)言是在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語(yǔ)言規律的職業(yè)語(yǔ)言。由此可見(jiàn)，教師的語(yǔ)言在課堂教學(xué)中起著(zhù)舉足輕重的作用。
二、教師的語(yǔ)言要具有鼓勵性
本書(shū)第十二節：“激勵 很好的鼓槌”和第十四節：“表?yè)P時(shí)常使用的法寶”，這兩節使我獲益最深。心理學(xué)家威廉．詹姆士說(shuō)過(guò)：“人類(lèi)本質(zhì)中最殷切的需求是：渴望被肯定�！币虼�，激勵和表?yè)P應當成為教師經(jīng)常用到的法寶。教師語(yǔ)言的主要對象是學(xué)生，學(xué)生的自尊心很強，因此教師必須愛(ài)護他們，注意保護他們的自尊心，鼓勵他們積極上進(jìn)。馬克？吐溫曾說(shuō)過(guò)：“一句好聽(tīng)的贊辭能使我不吃不喝活上三個(gè)月�！边@句略帶夸張的話(huà)語(yǔ)體現了激勵性語(yǔ)言的魅力。因此，每個(gè)教師都應當熟練掌握并靈活運用這一門(mén)藝術(shù)。課堂上對優(yōu)秀生的鼓勵，可以使他再接再厲；對渴望進(jìn)步但自信心不足的學(xué)生鼓勵，可以使他看到自己的潛能，樹(shù)立進(jìn)步的信心。我班里有一個(gè)學(xué)困生，平時(shí)的成績(jì)都在二三十分這個(gè)分數段，但在期中考試中卻得了60分。為此，我在課堂上表?yè)P了他。聽(tīng)到同學(xué)們的陣陣掌聲，那個(gè)學(xué)生不好意思地低下頭。過(guò)了許久，他站起來(lái)小聲說(shuō)：“老師，我有一些題目是偷看同學(xué)的�！蔽衣�(tīng)后并沒(méi)有批評他，相反，還表?yè)P了他的誠實(shí)和勇敢。我鼓勵他說(shuō)：“老師相信你在今后通過(guò)自己的努力，一定會(huì )取得真實(shí)的、優(yōu)秀的成績(jì)，全班同學(xué)都會(huì )為你作證的，加油！”我的話(huà)出乎他的意料，我注意到那位學(xué)生的臉已紅得像紅富士。其他同學(xué)也都拍手叫好。我的效果達到了，就繼續上課。之后，這位學(xué)生上課明顯比以往都認真，成績(jì)一天天往上升。從這件事中我反思，教學(xué)中如果一味對學(xué)生進(jìn)行批評，反而容易讓學(xué)生對老師產(chǎn)生反感，也會(huì )對所教學(xué)科失去興趣；相反，如果教師能夠很好的表?yè)P、鼓勵學(xué)生，對學(xué)生多幾分耐心和愛(ài)心，教師的語(yǔ)言應該像“雪中炭”、“三春雨”、“六月風(fēng)”，表?yè)P、激勵的語(yǔ)言就會(huì )在教學(xué)中起到事半功倍的效果。
三、教師的語(yǔ)言要具有教育性
教書(shū)育人，是每一位教師的神圣職責。教師不僅要教好書(shū)，還要育好人。但對于學(xué)生進(jìn)行思想教育也要講究藝術(shù)：說(shuō)服、疏導、鼓動(dòng)、表?yè)P、批評。針對教育對象和教育內容的不同，選用不同的語(yǔ)言，藝術(shù)的表達，就可以起到良好的教育效果。在德育過(guò)程中，有時(shí)需要準確、周密的語(yǔ)言，頭頭是道，能說(shuō)服人；有時(shí)需要清新優(yōu)美的語(yǔ)言，飽含激情，能打動(dòng)人；有時(shí)需要幽默、機智的語(yǔ)言，妙趣橫生，能感染人。不過(guò)，做到這一點(diǎn)的前提條件是，教師必須具有廣博的學(xué)識，高深的修養和熱愛(ài)學(xué)生的心，這樣才會(huì )有藝術(shù)的語(yǔ)言，才能給人啟迪，給人力量，使學(xué)生在和風(fēng)細雨的吹拂滋潤下受到教育。
總而言之，《教師語(yǔ)言藝術(shù)》這本書(shū)中豐富的教師語(yǔ)言范例給了我很多啟發(fā)。要做到用生動(dòng)的語(yǔ)言吸引學(xué)生，掌握教師的語(yǔ)言藝術(shù)不容易，但我們只要認認真真、扎扎實(shí)實(shí)地在日常平凡的教育教學(xué)工作中進(jìn)行積累，勤于采集大量的語(yǔ)言材料，就會(huì )使自己的語(yǔ)言更加有藝術(shù)。一個(gè)成功的教師一定注重語(yǔ)言的藝術(shù)。我覺(jué)得教語(yǔ)言的藝術(shù)是教師對學(xué)生產(chǎn)生巨大影響的工具。所以我們教師要學(xué)會(huì )運用藝術(shù)性的語(yǔ)言。
教師語(yǔ)言藝術(shù) 篇9
著(zhù)名教育學(xué)家夸美紐斯曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“教師的嘴，就是一個(gè)源泉，從那里可以發(fā)出知識的溪流�！辈谎远�，這句話(huà)旨在強調教師語(yǔ)言的重要性。
前些日子到市圖書(shū)館消遣，偶爾看到了《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》一書(shū)，這個(gè)書(shū)名立刻吸引了我，遂借閱回家細細品讀。
《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》一書(shū)首先向我們強調了教師語(yǔ)言的重要性，書(shū)中引用了兩位著(zhù)名教育家的話(huà)。其中一位是蘇霍姆林斯基，他說(shuō)：教師的語(yǔ)言修養在極大程度上決定著(zhù)學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率。我們深信，高度的語(yǔ)言修養是合理利用時(shí)間的重要條件；另一位是馬卡連柯，他說(shuō)：同樣的教學(xué)方法，因為語(yǔ)言的不同，效果可能相差20倍。所以教師應該特別注意教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)性。
結合我們的教學(xué)實(shí)際，反思這些教育大家的至理名言，相信我們每位教育工作者都會(huì )有深深的體會(huì )。同樣一節教案，有的教師能夠用順暢連貫的語(yǔ)言把每個(gè)教學(xué)環(huán)節自然而然地連接起來(lái)，水到渠成地引導學(xué)生自主探究，能夠在糾錯中柔聲細語(yǔ)如春風(fēng)化雨般溫暖孩子的心田，能夠在不經(jīng)意間表達對孩子的欣賞進(jìn)而激發(fā)孩子的內動(dòng)力，但有的教師卻語(yǔ)言枯燥，詞匯匱乏，課堂教學(xué)生硬呆板，教學(xué)效果當然也就截然不同。
《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》一書(shū)分多個(gè)章節，分別從課堂提問(wèn)的藝術(shù)、批評的藝術(shù)、表?yè)P的'藝術(shù)、與學(xué)生進(jìn)行有效溝通的藝術(shù)、如何和家長(cháng)進(jìn)行交流等十多個(gè)方面進(jìn)行了詳細的闡述。細細品讀，每一部分都淺顯易懂且簡(jiǎn)單實(shí)用。特別是因人而異批評法和如何與不同的學(xué)生家長(cháng)進(jìn)行交流，對作為班主任的我來(lái)講，在與學(xué)生和家長(cháng)的溝通方面啟發(fā)很大。
我們的教育工作面對的是活生生的、性格迥異的孩子，《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》中，針對教師在對孩子進(jìn)行批評教育時(shí)如何做到因人而異進(jìn)行了科學(xué)詳盡的闡述——對于疲沓型學(xué)生，采用嚴父式，對于內向型學(xué)生采用慈母式，對于暴躁型學(xué)生采用以柔克剛式，對于敏感型學(xué)生采用溫和式，對于偶爾犯錯型學(xué)生采用表?yè)P式，對于知錯就改型學(xué)生采用激勵式，對于屢教不改型學(xué)生采用嚴厲、漸進(jìn)、反復強化式，對于倔強型學(xué)生采用商討式、建議式和啟發(fā)式，對于性格懦弱型學(xué)生采用雙向交流式、幽默含蓄式和迂回式。
對不同類(lèi)型的家長(cháng)，《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》建議，可以分別采用以下溝通交流的方式：知識型家長(cháng)，如實(shí)反映情況，多征求家長(cháng)意見(jiàn)；溺愛(ài)型家長(cháng)，先對孩子給予肯定，再懇切反映情況，婉轉批評滲透期望；脾氣暴躁型家長(cháng)，要采用和風(fēng)細雨式交流，使其明確貴在共同幫助孩子進(jìn)步；放任不管型家長(cháng)，多報喜，少報憂(yōu)，強調家教的重要性；后進(jìn)生家長(cháng)，說(shuō)優(yōu)點(diǎn)要有力度，說(shuō)缺點(diǎn)要婉轉，貴在樹(shù)立家長(cháng)的信心。
教師、學(xué)生、家長(cháng)是我們教育工作中十分重要的三個(gè)要素。語(yǔ)言是架起三者心心相通的橋梁，教師掌握一定的語(yǔ)言藝術(shù)，善于和不同類(lèi)型的學(xué)生和家長(cháng)溝通交流，三者之間的相互配合，是順利完成教育教學(xué)任務(wù)極其重要的因素。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。書(shū)中還有許多寶貴的經(jīng)驗，還需要我在研讀中進(jìn)行反思，在反思中付諸實(shí)踐，力爭在閱讀中提高認識，在實(shí)踐中提升能力。
教師語(yǔ)言藝術(shù) 篇10
教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“教師的語(yǔ)言修養極大程度上決定著(zhù)學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率�！苯虒W(xué)實(shí)踐表明：“教師準確、生動(dòng)、優(yōu)美、富有感情和啟發(fā)性的語(yǔ)言，往往能夠營(yíng)造出一種輕松愉快的學(xué)習氛圍，調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性。由此可見(jiàn)語(yǔ)言對于教師尤為重要。作為一名教師，為了提高自己的語(yǔ)言水平，我閱讀了《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》這本書(shū)。這本書(shū)從精辟的理論和具體詳實(shí)的事例向我們講述了教師語(yǔ)言的藝術(shù)。下面我具體談?wù)勛约旱淖x書(shū)心得。
通過(guò)閱讀這本書(shū)，我明白了教師的語(yǔ)言應該具有科學(xué)性、準確性。語(yǔ)言的科學(xué)性指的是語(yǔ)言的準確、嚴密和精練。這是對教師語(yǔ)言最基本的要求。課堂教學(xué)中，語(yǔ)言的科學(xué)性會(huì )讓學(xué)生更容易接受新知識。所以，在以后的教學(xué)中，我會(huì )嚴格要求自己，不斷錘煉自己的教學(xué)語(yǔ)言，爭取讓自己的語(yǔ)言更準確、更精練。
其次，我明白了教師的語(yǔ)言應富有感情。古人云：”感人心者，莫先乎情�！敖處熤挥性谡n堂上聲情并茂，語(yǔ)調抑揚頓挫，才能感染學(xué)生，吸引學(xué)生，喚起學(xué)生的求知欲，給學(xué)生留下深刻的印象。在教學(xué)中，教師要根據文本的情感或喜或悲，或笑或怒，時(shí)而高亢激昂；時(shí)而低沉凝重；時(shí)而如滔天駭浪，震憾人心；時(shí)而如流水小橋流水，娓娓動(dòng)聽(tīng)。
教師的語(yǔ)言要具有鼓勵性。教師語(yǔ)言的主要對象是學(xué)生，學(xué)生正處于成長(cháng)時(shí)期，他們的自尊心很強，因此教師必須愛(ài)護他們，注意保護他們的自尊心，時(shí)時(shí)鼓勵他們積極上進(jìn)。
教師的語(yǔ)言要具有教育性。作為一名教師不僅要教好書(shū)，還要育好人，平時(shí)要注意對學(xué)生進(jìn)行思想教育。對學(xué)生進(jìn)行思想教育也要講究藝術(shù)：說(shuō)服、疏導、鼓動(dòng)、表?yè)P、批評�？梢葬槍逃龑ο蟮牟煌徒逃齼热莸牟煌�，選用不同的表達方式，就可以起到良好的教育效果。
教師的語(yǔ)言應具有啟發(fā)性。思維規律告訴我們，思維啟動(dòng)往往以驚奇和疑問(wèn)開(kāi)始。教學(xué)中，教師要善于激發(fā)學(xué)生主體意識，增強其學(xué)習的內動(dòng)力，引導學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，多為學(xué)生制造懸念和創(chuàng )設意境，使學(xué)生不單純利用自己已有的知識去解決，這樣就能激發(fā)學(xué)生思維的積極性和求知渴望，使他們融會(huì )貫通的掌握知識并發(fā)展智力。為此，教師課前要精心備課，設計好預習習題和課間提問(wèn)習題，讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題去看書(shū)，去聽(tīng)課。課中要注意循循善誘，因勢利導，深入淺出，多用疑問(wèn)性提問(wèn)，還要注意運用發(fā)散性提問(wèn)、開(kāi)拓性提問(wèn)、疏導性提問(wèn)、鋪墊性提問(wèn)，使學(xué)生在老師的引導下受到啟迪，探求新知識，掌握新內容。
教師語(yǔ)言應富有趣味性。興趣在教學(xué)中具有很重要的作用，古代杰出教育家孔子云：”知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者�！耙箤W(xué)生覺(jué)得語(yǔ)文課”有趣“，關(guān)鍵在于教師講授能設疑激趣，扣人心弦。教師的語(yǔ)言應當規范、鮮明、簡(jiǎn)練、準確、形象、生動(dòng)、流暢、合乎邏輯，饒有情趣，寓莊于諧，能化抽象為具體，化深奧為淺顯，化枯燥為風(fēng)趣，使學(xué)生如見(jiàn)其人，如聞其聲，如臨其境，受其感染，受美熏陶。而只有教師自己有較好的語(yǔ)言基本功和廣闊的求知興趣，才能通過(guò)多種途徑影響和激起學(xué)生的求知欲，引發(fā)學(xué)習興趣，強化學(xué)習動(dòng)機，消除教學(xué)中師生的疲勞，改善課堂氣氛，啟發(fā)學(xué)生的心智活動(dòng)，促使學(xué)生深入鉆研問(wèn)題，并使課堂氣氛趣而不庸，活而不亂，嚴而不死。因此，教師要廣采博聞，和教材密切聯(lián)系的笑話(huà)、故事、游戲、佳聯(lián)、格言、警句、成語(yǔ)、典故、詩(shī)詞、順口溜、民間諺語(yǔ)、俗語(yǔ)、當地方言、群眾口語(yǔ)、歇后語(yǔ)、古語(yǔ)詞、外來(lái)語(yǔ)、術(shù)語(yǔ)等均可引入課堂，隨心所欲，調動(dòng)自如，游刃有余，以塑造形象，創(chuàng )造氣氛，讓學(xué)生感到課堂新奇多趣，知識易于理解，從而吸引學(xué)生認真聽(tīng)講。
在教學(xué)中，教師的語(yǔ)言還必須富有藝術(shù)性。不同的教學(xué)環(huán)節要采用相應的語(yǔ)言藝術(shù)。如導語(yǔ)的設計，要凝練準確，在最短的時(shí)間內把學(xué)生的心帶到課堂�；驈纳钪虚e聊入手，或采用笑話(huà)引起學(xué)生的興趣，或用優(yōu)美的語(yǔ)言感染學(xué)生，或利用疑問(wèn)引起學(xué)生的好奇心。提問(wèn)語(yǔ)也要恰到好處。在提問(wèn)時(shí)，可以巧設懸念，激發(fā)學(xué)生的興趣；也可以循循善誘，把學(xué)生逐步引入思考的情境；還可以鼓勵學(xué)生發(fā)問(wèn)，引導學(xué)生自己解決問(wèn)題。作為老師，如果做到了提問(wèn)有方，就會(huì )讓提問(wèn)變得更有價(jià)值，更有效果。
教師的語(yǔ)言應有個(gè)性特征，或擅長(cháng)形象描述，繪聲繪色，讓人聽(tīng)了情思涌動(dòng)，沉侵在美的享受中；或是講起話(huà)來(lái)從容不迫，風(fēng)趣幽默，讓人聽(tīng)了興趣盎然，在輕松愉快的中不知不覺(jué)中學(xué)到知識。
要使語(yǔ)言有個(gè)性，首先應學(xué)會(huì )含蓄。含蓄是一種美，是一種藝術(shù)，課堂教學(xué)的`語(yǔ)言離不開(kāi)含蓄。如教師在教學(xué)中用說(shuō)半截話(huà)或一語(yǔ)雙關(guān)的辦法啟發(fā)學(xué)生積極思考問(wèn)題，勇于發(fā)表自己的意見(jiàn)。這種做法常有”千言說(shuō)不透、一語(yǔ)破真諦“的妙用。有的教師為了激發(fā)學(xué)生情感上的波濤，不直接告訴學(xué)生答案，而是繞著(zhù)彎子設問(wèn)，層層深入，啟人心智，讓學(xué)生得到知識、明事理、受教益。有的教師為了使那些注意力不集中的學(xué)生受到教育，從不是挖苦諷刺，而是從尊重學(xué)生的人格出發(fā)，善意地予以提醒和啟發(fā)，受到了較好的效果。
要使語(yǔ)言有個(gè)性，還要學(xué)會(huì )幽默。如果教師能用恰當的使用幽默性的語(yǔ)言授課，往往能夠調節教學(xué)氣氛，改變教學(xué)情景，提高教學(xué)效果。適當說(shuō)些富有哲理性、知識性和趣味性的笑話(huà)，會(huì )使學(xué)生興趣倍增，形成愉快的教學(xué)氛圍。
會(huì )說(shuō)話(huà)的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師，但優(yōu)秀的老師一定是會(huì )說(shuō)話(huà)的人。要想在普通的教師中脫穎而出，攀上你心中的頂峰，你就必須學(xué)會(huì )說(shuō)話(huà)，這也就是要掌握教師的語(yǔ)言藝術(shù)。
教師語(yǔ)言藝術(shù) 篇11
最近我看了《教師語(yǔ)言藝術(shù)》這本書(shū)，我覺(jué)得對我影響很大。
從這本書(shū)中我知道，語(yǔ)言是人們在生活和工作中表情達意、傳遞信息的工具。由于行業(yè)的不同，人們在生活和工作中也就形成了不同的語(yǔ)言特色。但是教師的語(yǔ)言更特殊一些，因為教師面對的是一群活潑可愛(ài)的孩子，面對的是一張張天真的臉，一雙雙求知的眼睛。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因為教師扮演不僅僅是單一的“知識傳授者”的角色。教師還應該是一個(gè)組織者，引導者，評價(jià)者。但是這幾個(gè)角色必須圍繞一個(gè)中心——“學(xué)生的發(fā)展”。那么，從事數學(xué)教育教學(xué)的小學(xué)人民教師，應該具備什么樣的語(yǔ)言特色呢？
首先，我認為流暢是說(shuō)數學(xué)教師在課堂中語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔清楚，干凈利落，恰到好處。因為語(yǔ)言重復，拖泥帶水，會(huì )分散了學(xué)生的注意力，破壞了教學(xué)語(yǔ)言的連貫和流暢，浪費課堂有限的時(shí)間，影響了學(xué)生表現自己的積極性。
其次，教師要善用形象化的語(yǔ)言去解釋抽象的數學(xué)概念，把抽象的概念具體化，深奧的道理形象化，運用學(xué)生們所熟知的生動(dòng)事例啟發(fā)、引導學(xué)生理解、掌握并運用所學(xué)的知識。比如：低年級學(xué)生都喜歡藍貓，因此在教學(xué)“認識幾時(shí)幾分”時(shí)，師：今天藍貓超市開(kāi)業(yè)了，現在正在招工呢！看招工啟事上寫(xiě)著(zhù)什么（生）：本店所招員工必須會(huì )認鐘表、會(huì )修鐘表，報名者請與藍貓聯(lián)系。師：想去試一試嗎？生：想。一下子調動(dòng)了學(xué)生的積極性，讓學(xué)生的身心處于最佳狀態(tài)，以極大的熱情，投入到學(xué)習中。
再次，清晰是說(shuō)教師要口齒清楚，要把表達的意思說(shuō)的一清二楚，否則會(huì )影響學(xué)生的聽(tīng)課效果，也會(huì )影響孩子解題的正確性。數學(xué)和語(yǔ)文不一樣，有時(shí)相差一個(gè)字所表達的`意思會(huì )完全不同。比如：
1、一段繩子長(cháng)4米，剪去了2/5米，還剩多少米？
2、一段繩子長(cháng)4米，剪去了2/5，還剩多少米？這兩個(gè)題目就相差了一個(gè)字，但意思完全不一樣了，解法也完全不同。
最后，正確是說(shuō)數學(xué)教師的語(yǔ)言敘述要準確，不應使學(xué)生發(fā)生疑問(wèn)和誤解。比如：不能把“除”讀作“除以”，98讀作九八，8時(shí)零5分讀作8時(shí)5分等。小學(xué)生的模仿能力是很強的，但又由于知識經(jīng)驗的不足，自己還不能分辨對錯，教師的語(yǔ)言對他們來(lái)說(shuō)是仿照的標準。
因此，教師要根據學(xué)生的年齡特點(diǎn)，使用他們容易接受和理解的話(huà)語(yǔ)，深入淺出，使學(xué)生明確地知道教師所要表達的內容以及教師本人贊成什么，反對什么，那種模棱兩可、似是而非的語(yǔ)言是不能表達明白的。
教師語(yǔ)言藝術(shù) 篇12
一、教學(xué)語(yǔ)言要具有啟迪性
啟發(fā)性語(yǔ)言有利于開(kāi)動(dòng)學(xué)生的思維機器發(fā)展學(xué)生的思維能力。啟發(fā)性語(yǔ)言是創(chuàng )新教學(xué)中語(yǔ)言藝術(shù)的最高境界，教師善于駕馭啟迪技巧撇創(chuàng )新的“催化劑”。
1.語(yǔ)言要到位且含蓄。說(shuō)“到位”是指對癥下藥，說(shuō)到點(diǎn)子上，向正確方向引導膽也不該是為從學(xué)生那里“套取”教師需要的答案而設的“全套”。說(shuō)“含蓄”是指給學(xué)生留有思考的空間，開(kāi)拓思維，思而得之，你“舉一”學(xué)生“反三”月日便最終得到錯誤答案，也不束縛他們的手腳在不知不覺(jué)中培養了他們的創(chuàng )新意識，同時(shí)也練就了他們堅毅的品格。
2.語(yǔ)言要喚起學(xué)生的求知欲。列夫·托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“成功的教學(xué)所需要的不是強制而是激發(fā)學(xué)生的興趣�！崩缭谥v植物的呼吸作用一節時(shí)河以這樣提問(wèn)題:我們都知道人和其他動(dòng)物需要呼吸空氣中的氧，那么植物需不需要呼吸呢?因為很多學(xué)生都不注意植物的呼吸，所以一定覺(jué)得很新奇就很容易喚起他們的求知欲從而促使他們去求根究底。
二、教學(xué)語(yǔ)言要形象化
形象化的語(yǔ)言有利于創(chuàng )造一種良好的學(xué)習情境或氛圍拉近師生之間的距離。語(yǔ)言生動(dòng)讓人愛(ài)聽(tīng)，幽默讓人回味無(wú)窮，簡(jiǎn)潔的數字讓人一目了然。說(shuō)服力勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。形象化的語(yǔ)言使學(xué)生緊張而不拘束嚴肅又不失活潑。它把深奧的事物形象化、復雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化，使知識深刻地印在大腦皮層上。
1.形象化的語(yǔ)言使學(xué)生從優(yōu)美的.境界里獲取知識。如在講果實(shí)和種子形成一節前這樣描述:人們常贊美花開(kāi)的美其實(shí)花落同樣是一種美，因為花落之后即將收獲豐收的果實(shí)，正所謂的“春華秋實(shí)”，那么果實(shí)到底是怎樣形成的呢……這樣的語(yǔ)言使學(xué)生如臨其境，仿佛置身于金色的秋天，學(xué)生自然對果實(shí)和種子的形成產(chǎn)生求知欲。在這種愉快的心情下學(xué)生就獲取了知識。
2.多種修辭方法的運用能使問(wèn)題化難為易，從而達到事半功倍的效果。如在講植物的蒸騰作用的意義時(shí)可運用類(lèi)比的方法肥植物散失水分比喻成人洗澡之后留存體表的水分蒸發(fā)時(shí)會(huì )帶走人體的部分熱量，從而感到?jīng)鏊@樣學(xué)生自己就能把蒸騰作用能降低植物本身的溫度這一意義理解北難為易理解也透徹。
3.幽默使教學(xué)語(yǔ)言魅力無(wú)窮。幽默是要以豐厚而淵博的知識為底蘊的，因為笑過(guò)要有收獲。課堂上時(shí)而插入幽默詼諧的語(yǔ)言能活躍課堂上緊張的學(xué)習氣氛，讓學(xué)生在笑聲中領(lǐng)悟科學(xué)的奧秘，提高他們的學(xué)習興趣。如在講反射的概念時(shí)教師不妨讓同學(xué)說(shuō)出反射的概念，當同學(xué)聽(tīng)到教師點(diǎn)名而立刻站起來(lái)時(shí)教師說(shuō)這就是反射，同學(xué)們會(huì )哈哈大笑之后教師又說(shuō)這也是反射。這樣教師幾句幽默的語(yǔ)言活躍了課堂氣氛調動(dòng)了學(xué)生學(xué)習興趣在此基礎上再講反射的概念既能深刻體會(huì )理解北抽象為直觀(guān)，又增強了記憶提高了學(xué)習興趣掌習效果也一定很好。
三、語(yǔ)言簡(jiǎn)明扼要啟然流暢往意節奏
課堂語(yǔ)言既要簡(jiǎn)明扼要，自然流暢，又要有快有慢，有輕有重，忌長(cháng)篇累犢主次不分不停地說(shuō)成斷斷續續拼講停停平鋪直敘。
1.優(yōu)美流暢的語(yǔ)言能誘發(fā)學(xué)生的探究興趣，打造舒適的心里環(huán)境，陶冶人的情操始人以美的享受。學(xué)生首先在語(yǔ)言上接受了你，那么你的傳授才有可能被接受。教學(xué)語(yǔ)言的流暢主要體現在過(guò)渡自然、不留痕跡不要給學(xué)生造成這是一部分那又是一部分汾割明顯的感覺(jué)。
2.所謂簡(jiǎn)明扼要是不講廢話(huà)，語(yǔ)言要既能講透問(wèn)題，又少而精煉不要反反復復抓不住重點(diǎn)，尤其講解概念時(shí)，更要簡(jiǎn)明、透徹。簡(jiǎn)明既去掉可有可無(wú)的詞不要多余的，因為概念是本質(zhì)的東西，是精華要求語(yǔ)言精且準。
四、肢體語(yǔ)言的運用可提高語(yǔ)言表達能力
所謂的肢體語(yǔ)言是指通過(guò)手勢、軀體的姿勢、面部表情這些無(wú)聲的語(yǔ)言協(xié)助詞語(yǔ)語(yǔ)言來(lái)完善教學(xué)內容從而使課堂教學(xué)效果更上一層樓。
1.手語(yǔ)形象生動(dòng)。手是人的第二張臉池是會(huì )說(shuō)話(huà)的工具。它表達的含義相當豐富肩表達情感的情意手勢，有指明人、事物、方向的指示手勢，有描摹性的象形手勢也有表達抽象概念的象征手勢�？傊终Z(yǔ)使生物教師語(yǔ)言的象形更加鮮明大大增強了美感效應。
2.表情語(yǔ)言豐富多彩。表情能體現出人的各種思想情感，學(xué)生通過(guò)教師的表情能感知教師的心境從而引起相關(guān)的心里效應。教師在課堂上要正確使用表情語(yǔ)言赴學(xué)生感知生物學(xué)的奧秘。語(yǔ)言是一門(mén)藝術(shù)，怎樣讓這門(mén)藝術(shù)在創(chuàng )新教育的生物課堂上大放異彩赴學(xué)生在陽(yáng)光雨露中收獲知識，創(chuàng )新語(yǔ)言的運用勢在必行。只有這樣才能使每個(gè)45分鐘都成為藝術(shù)的精品。
教師語(yǔ)言藝術(shù) 篇13
親愛(ài)的老師:您好！
這是大一的第二個(gè)學(xué)期，我選擇了公關(guān)語(yǔ)言藝術(shù)這門(mén)校選課，剛開(kāi)始的時(shí)候并不是很了解這門(mén)課，從這門(mén)課的名字上來(lái)看，是一門(mén)有關(guān)于語(yǔ)言藝術(shù)的課程。我們每天都要和人打交道，就少不了溝通，良好的人際關(guān)系從溝通開(kāi)始。公關(guān)語(yǔ)言是實(shí)現良好公共關(guān)系的重要媒介，學(xué)會(huì )用公關(guān)語(yǔ)言與人溝通，將是現代人必備的一種素養。公共關(guān)系學(xué)在各代中發(fā)揮著(zhù)重要作用，公共關(guān)系的運用更是當代成功人士所具備的基本能力。因此我希望能夠通過(guò)這門(mén)課學(xué)到一些交流技巧，提高自身素質(zhì)。
上了幾周的課后，我發(fā)現自己的選擇是正確的。我學(xué)到了很多實(shí)用的交流技巧。老師您是一個(gè)很幽默很有親切感的人。您在課堂上舉了很多事例，正例反例都有，然后通過(guò)一個(gè)個(gè)小故事給我們總結道理，教會(huì )我們如何說(shuō)話(huà)才能贏(yíng)得別人的尊重。給我印象很深刻的'一個(gè)例子是當有人委婉的說(shuō)自己胖的時(shí)候，我們可以這樣回復別人:看，我這是文化底蘊深厚。別人說(shuō)自己瘦小的時(shí)候，可以回復:我這是短小精悍。還有一次老師您用白話(huà)給我們讀了《再別康橋》，雖然我也聽(tīng)不懂，但是我還是感覺(jué)很有喜感。老師還說(shuō)了女生買(mǎi)了新衣服以后的各種表現以及旁人的夸贊的方式，一些生活中常出現的情景從老師口中說(shuō)出的時(shí)候特別有畫(huà)面感，真是生動(dòng)形象啊。
關(guān)于考勤方面，每周我都能按時(shí)去上課，這是我自認為做得好的地方。上課時(shí)也能積極和小組成員討論課后相關(guān)作業(yè)，還通過(guò)這門(mén)課認識了很多新朋友。小組作業(yè)方面，我報名了詩(shī)朗誦，認真做了PPT，課余時(shí)間也有認真在練習，但上臺朗誦時(shí)自認為發(fā)揮不太好，因為太緊張了吧。前段時(shí)間學(xué)院也有舉辦過(guò)一次演講比賽，我報名參加了，因為是第一次，所以經(jīng)驗匱乏，關(guān)于演講的技巧掌握得還是不夠好，所以只拿了個(gè)三等獎。在生活當中我是個(gè)喜歡參加各種社交活動(dòng)，廣交朋友的人，只不過(guò)有時(shí)候對生人比較慢熱，但對熟人很熱情。性格也比較隨和，不會(huì )隨意當面與人起沖突。有一點(diǎn)不好就是在長(cháng)輩面前較靦腆，希望自己能夠再自信一點(diǎn)。我會(huì )盡自己最大的努力改掉性格里不好的那部分，做個(gè)better me！
至此，我希望這門(mén)課的得分能在88分以上。最后，祝老師天天開(kāi)心，心想事成！