傳統文化作文

傳統文化作文4篇[熱]

　　在學(xué)習、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編整理的傳統文化作文4篇，希望對大家有所幫助。

傳統文化作文 篇1

　　人們不是為了單純的吃頓飯，是為了享受那種親情，一種天倫之樂(lè )。吃年夜飯是為了凝聚家庭的力量，等年后再將這種力量在社會(huì )上釋放出來(lái)。

　　吃年夜飯不是個(gè)人的事情，從人類(lèi)學(xué)和文化學(xué)的角度來(lái)看，吃年夜飯是一件非常美好的東西，它里面的含金量非常高。

　　我們的節日要從精神層面考慮，要注意它的精神意義和文化內涵，應該從這個(gè)層面引導人們過(guò)年過(guò)節，不要把承載有大量民族民俗意義的節日簡(jiǎn)單地賣(mài)給市場(chǎng)，而是要把節日變成文化傳承的契機。

　　“年，我們每年都要過(guò)，年夜飯，我們每年都要吃�？墒窃趪L試過(guò)數碼年、旅游年之后，很多人卻不會(huì )過(guò)年了。吃過(guò)9999元一桌的豪華宴之后，很多人卻不會(huì )吃年夜飯了�！迸R近春節，中國文聯(lián)副主席，著(zhù)名作家馮驥才感慨地說(shuō)，“吃年夜飯不是個(gè)人的事情，它是一個(gè)民族一個(gè)國家增加親和力和凝聚力的一種方式�！�

　　馮驥才從民俗學(xué)的角度重新闡釋了過(guò)年和年夜飯對民族文化的意義。

　　馮驥才說(shuō)，中國人為什么過(guò)年？就是希望在年里塑造一個(gè)團聚、歡樂(lè )、祥和與平安的生活。團圓、歡樂(lè )、祥和、平安，靠什么表現出來(lái)？靠年夜飯。中國人過(guò)年很有意思，年前由社會(huì )往家里跑，年后又跑回社會(huì )，除夕就是界限，所以年夜飯就顯得非常重要。

　　“比如按照天津的風(fēng)俗，吃團圓餃子，如果那一天有人不在，要給他留出來(lái)一份�！瘪T驥才說(shuō)，“我不反對在外面訂餐，但我希望年夜飯還是要回家去吃，全家人坐在一塊吃，共享家庭的溫暖。年夜飯的核心就是團圓，吃團圓飯的時(shí)候不能生氣、罵人，大家要有笑臉。人們不是為了單純的吃頓飯，是為了享受那種親情，一種天倫之樂(lè )。吃年夜飯是為了凝聚家庭的力量，等年后再將這種力量在社會(huì )上釋放出來(lái)�！�

　　馮驥才說(shuō)，吃年夜飯不是個(gè)人的事情，從人類(lèi)學(xué)和文化學(xué)的角度來(lái)看，吃年夜飯是一件非常美好的東西，它里面的含金量非常高。很多人因為不懂得這些，不能把它放在那么高的層面上去分析，所以有些人就單純地認為，不就是吃頓飯而已嘛，在哪里不是一樣。

　　“吃年夜飯，這又涉及到中國人怎樣度過(guò)節日的'問(wèn)題�！瘪T驥才認為，假日和節日不同，假日是一種公民的福利，沒(méi)有文化內涵，隨便怎么過(guò)都行，但節日是有意義的，是有文化內涵的�，F在很要命的是，我們把所有的文化節日都已經(jīng)過(guò)成了飲食節：過(guò)年就是大餐一頓、中秋節就是吃月餅、端午節就是吃粽子、燈節就是吃元宵。而那么好的民族文化情感、獨特的情感，很多人卻享受不到，在這一點(diǎn)上，比起歐洲和日本，我覺(jué)得我們有些人變的愚蠢了，顯得沒(méi)有文化了。

　　馮驥才還感慨地說(shuō)，我們的節日要從精神層面考慮，要注意它的精神意義和文化內涵，應該從這個(gè)層面引導人們過(guò)年過(guò)節，不要都把承載有大量民族民俗意義的節日簡(jiǎn)單地賣(mài)給市場(chǎng)，而是要把節日變成文化傳承的契機。

傳統文化作文 篇2

　　農歷五月初五是中國的傳統佳節，三年級傳統文化作文。端午節又可以叫端陽(yáng)節，傳說(shuō)那天是中國古代偉大詩(shī)人屈原抱石投江的日子。那天愛(ài)國詩(shī)人屈原聽(tīng)到自己的國家快要滅亡的消息后，悲憤交加、心如刀割，抱起一塊石頭，縱身跳入江河里。

　　人們?yōu)榱思o念屈原每到端午節時(shí)，大家就劃著(zhù)船把飯投進(jìn)江里，可是后來(lái)他們發(fā)現投入江里的米飯全被魚(yú)吃了。于是，人們就想了一個(gè)辦法，就是把米放在一種長(cháng)長(cháng)的'葉子里包成四個(gè)角的形狀，魚(yú)見(jiàn)了以為是菱角，因為菱角有尖尖的刺，魚(yú)就不敢再吃了。

　　直到現在，人們一到端午節就吃粽子、賽龍舟來(lái)紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原。外婆也會(huì )把長(cháng)長(cháng)的、青青的艾條掛在家門(mén)口。我最?lèi)?ài)吃的就是大肉粽了，特別是高速公路上的紹興服務(wù)區賣(mài)的“諸老大”粽子，味道非常鮮美，讓我回味無(wú)窮。

傳統文化作文 篇3

　　舞獅是中國民俗傳統。每逢喜慶節日，人們都喜歡敲鑼打鼓，舞獅助興。

　　中國社會(huì )歷來(lái)以農為本，配合節氣變更與農事生活，各種節日活迎神喜典也應運而生。隨著(zhù)人們對獅子的喜愛(ài)，就不滿(mǎn)足于立門(mén)墩、房檐、石欄、印章、年畫(huà)上靜止的獅子藝術(shù)形象，他們要讓獅子活起來(lái)。于是人們便創(chuàng )作了模擬獅子行為的舞蹈，再加以改進(jìn)和發(fā)展成為了中華民族的一門(mén)獨特藝術(shù)。

　　我的家鄉浙江在喜慶日子里就會(huì )有舞獅的表演。我看見(jiàn)過(guò)舞獅的隊伍。獅頭又大又圓，眼睛炯炯有神，看起來(lái)很威武。臉上涂著(zhù)金色的顏料，嘴巴一張一合，舞獅的`人能從嘴里看到外面的情況。獅子動(dòng)起來(lái)樣子很活潑。真有趣！

　　我希望人們能把中國的傳統文化都發(fā)揚光大。

傳統文化作文 篇4

　　中華民族在這一片土地存在了數千年。我們的先輩們，為我們留下的無(wú)盡財富似星河浩瀚�！墩撜Z(yǔ)》，《孟子》是文化思想上的豐碑；水墨畫(huà)，戲曲是藝術(shù)上的瑰寶；然而，不知是生活的忙碌，還是潮流文化的沖擊，我們頭頂的這條星河竟很少被我們認真地凝望了。于是，弘揚傳統文化成了一件迫在眉睫的事。

　　媒體，作為對大眾思想影響最大的平臺自然要做出表率，中國詩(shī)詞大會(huì )，名人說(shuō)論語(yǔ)，各種歷史題材的影視劇等電視節目如雨后春筍般出現在大眾的視野。有的人認為“名人說(shuō)論語(yǔ)”讓傳統文化終于被更多的現代人了解，得到了人們的重視。也有人認為節目中的許多演講沒(méi)有把握到《論語(yǔ)》的本質(zhì)，只是一個(gè)很表面的解讀罷了�？商热羧藗冎煌Ａ粼诤�(jiǎn)單的“了解”上，對擁有豐富底蘊的文化來(lái)說(shuō)是多大的遺憾啊。普及傳統文化的道路已十分艱難了，更何況，還有許許多多的歷史題材影視劇只追求收視率，不重視歷史，只是借用了歷史人物的名字，其發(fā)生的故事與歷史中的記載大相徑庭。

　　一代女帝武則天在位期間打擊門(mén)閥，輕徭薄賦，發(fā)展科舉，整頓吏治，注意納諫，為后來(lái)的開(kāi)元盛世創(chuàng )造不可或缺的條件。即使她心狠手辣，用犧牲女兒來(lái)達到自己的目的.，也不可否認她為人民所做的貢獻。就是這樣一個(gè)生前工于心計，歷經(jīng)時(shí)代更迭，死后敢于立無(wú)字碑的人，被影視劇改編成了一個(gè)為愛(ài)不顧一切的癡情女子。不知武則天本人看了，會(huì )發(fā)出怎樣的慨嘆呢。

　　許多綜藝節目也開(kāi)始對傳統音樂(lè )有所涉及。近日，剛播出的“國風(fēng)美少年”，從各種選秀節目的模式中得到啟發(fā)，別出心裁地創(chuàng )立第一檔以中國風(fēng)為主的選秀節目。但節目中的評委人選，評判標準備受質(zhì)疑。不知是否為節目組要求，選手們在彈奏中國傳統民樂(lè )的同時(shí)，必須要唱歌。許多熱愛(ài)民樂(lè )的網(wǎng)友們紛紛“吐槽”這樣十分破壞樂(lè )器所營(yíng)造的氛圍。盡管這檔節目多有欠缺，但這畢竟是傳統音樂(lè )走上現代舞臺的好兆頭。

　　傳統文化的普及盡管路漫漫其修遠兮，但有朝一日，“傳統文化”前的動(dòng)詞，一定會(huì )從“弘揚”變?yōu)椤盁釔?ài)”的！

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