[優(yōu)選]傲慢與偏見(jiàn)讀后感15篇
認真品味一部名著(zhù)后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！但是讀后感有什么要求呢？以下是小編幫大家整理的傲慢與偏見(jiàn)讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
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傲慢與偏見(jiàn)讀后感1
“凡是有錢(qián)的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成為一條舉世公認的真理”――《傲慢與偏見(jiàn)》簡(jiǎn)·奧斯�。ㄓⅲ�。
書(shū)中寫(xiě)到班納特五個(gè)女兒中的三女兒伊麗莎白和貴族達西印愛(ài)情故事，這一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單的青年愛(ài)情故事讓本我對那個(gè)時(shí)代的人倫道德有了另一種理解。
起初多到了班納特一家五女待嫁的狀態(tài)，首先講述了伊麗沙白的姐姐吉英，在彬格菜到來(lái)時(shí)深深墜入了愛(ài)情河但是由于彬格菜的妹妹對達西先生的愛(ài)意，他勸阻哥哥和達西離開(kāi)了小鎮，由此他的愛(ài)情受到了阻礙，故事讀到這里我發(fā)現書(shū)中的每個(gè)人物都紛紛代表了一個(gè)階層，那么吉英也代表的是一種傳統的英國女性，不敢主動(dòng)追求愛(ài)情只是被動(dòng)接受或被動(dòng)選擇，在彬格萊走后她非常的傷心，卻又不敢袒露心聲，沒(méi)有對現實(shí)生活所帶來(lái)的困難進(jìn)行反抗，不敢主動(dòng)追求愛(ài)情，直到最后她過(guò)于傷心，將心事告訴了伊麗莎白，在伊麗沙白的鼓勵下，她選擇勇敢的去面對現實(shí)帶來(lái)的困難，主動(dòng)去找了彬格萊先生，追求了愛(ài)情，最終她收獲了愛(ài)情。
這在我看來(lái)，作者要告訴在那個(gè)年代的讀者，現實(shí)生活并不能代表什么，面對愛(ài)情應該敢于突破傳統的束縛，這個(gè)開(kāi)頭的愛(ài)情故事標志著(zhù)新興階級開(kāi)始追求自己的權利，而這里伊麗莎白便代表的是一種新興階層敢于拒絕男性的愛(ài)情敢于追求想要的愛(ài)情，可能在那個(gè)年代的英國，婚姻代表的東西是一種榮譽(yù)，但是伊麗莎白的出現，也表示著(zhù)新興階級的反傳統，以追求自由戀愛(ài)作為一種標志，她們也取于同貴族相斗爭，取于同傳統父母之命相斗爭，對貴族地位的達西先生表達不滿(mǎn)，也許正是因為這一點(diǎn)吧達兩先生對她有了幾分欣賞，而其中伊麗莎白的父親則和她是一類(lèi)人給予了伊麗莎白很大的支持，而達西先生在我看來(lái)代表那個(gè)時(shí)代有著(zhù)貴族身份的新階層，他敢于打破傳統的家規來(lái)追求愛(ài)情，他并不認為取一個(gè)鄉村姑娘會(huì )怎樣，那些所謂貴族顏面，在他放下偏見(jiàn)之后都變成了炮灰，在那個(gè)有貴族身份的年代仿佛一切都變得不那么重要。只要“我”是貴族那么在我的觀(guān)念里是決對不能平區聯(lián)姻的，而達西伊麗莎白做到了，當然也鼓勵吉英和彬格萊做到了。伊麗莎白和達西的愛(ài)情同時(shí)也預示著(zhù)新興階級的日益壯大，開(kāi)始反抗舊傳統。
書(shū)中還有幾個(gè)次要人物我不一一介紹，但是他們代表的都是傳統的婚姻以及傳統的戀愛(ài)，也正是他們的出現讓故事更加使人深思。
兩個(gè)人相傳的概率經(jīng)相關(guān)研究表朋只有0.000049，那么兩個(gè)相互討厭的人相愛(ài)的概率是小之又小。這個(gè)故事權釋了傲慢與偏見(jiàn)的相遇，達西先生剛到小村上的時(shí)候，看不上這里所有的女孩，一身傲慢，而他諷刺這里人的話(huà)語(yǔ)也被伊麗莎白聽(tīng)見(jiàn)，使她對達西也有了偏見(jiàn)，于是本應和平相識的兩人，便在這不和平的誤會(huì )中相識了，這也許暗示著(zhù)那個(gè)年代的兩個(gè)階級的人對相互的態(tài)度。但是故事開(kāi)始車(chē)轉變則是因為達西先生開(kāi)始轉變了自己的態(tài)度，他在一次次地與伊麗莎白的爭吵中，發(fā)現了自己的錯誤，他對伊麗規白的念念不忘使他放下傲慢，他的形動(dòng)則又使伊麗莎白放下了編見(jiàn)，于是兩人最終墜入愛(ài)河。
可是愛(ài)情的道路哪有那么順暢，就在二人私定終生的時(shí)候，出現了另一階層，那便是英國傳統貴族，也就是達西的`姑姑，她對鄉村里的伊麗莎白很是不喜歡，而且她不相信鄉村家庭的教育能叫出什么樣的孩子，她認為娶伊麗莎白進(jìn)家門(mén)是一件非常恥辱的事情，伊麗沙白對于達西家人的話(huà)的打擊下最終已是無(wú)奈，不知所措。
第二天，一個(gè)霧氣朦朧的早晨她早早醒來(lái)，她裹著(zhù)薄被，無(wú)助的走到籬墻旁，在她的眼里像夢(mèng)一樣的身影漸漸從遠處走來(lái)，伴著(zhù)朝陽(yáng)的升起，他的身影越來(lái)越清楚，他的步伐越來(lái)越堅定，帶著(zhù)希望，那正是達西。二人不顧所有人的反對最后走向了婚姻的殿堂。新興階級是那么的堅定，就像升起的朝陽(yáng)充滿(mǎn)生機充滿(mǎn)希望，達西從晨曦中走來(lái)，從與社會(huì )階級思想的對立面走來(lái)，走向伊麗莎白，走向精神與肉體的同一歸屬。
美好莫過(guò)于你從晨曦中走來(lái)，你的傲慢是我偏見(jiàn)的根源，如果你不選擇消除傲慢，那我也不選擇放下偏見(jiàn)，這也許就是人一生中最過(guò)意不去的執念，晨曦永不來(lái)。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感2
莎士比亞大師的作品我們暫且不提。而威爾遜的話(huà)絕非此言甚以，簡(jiǎn)奧斯丁作為英國這一百年間最著(zhù)名的女作家之一，她所著(zhù)的六部小說(shuō)經(jīng)過(guò)一百七十多年的輪回卻依舊被人們津津樂(lè )道，收到一代代讀者的贊譽(yù)，部部可謂上乘之作。
其中我們最熟悉，最膾炙人口的便是奧斯丁的代表作《傲慢與偏見(jiàn)》，它的語(yǔ)言生動(dòng)活潑，內容深刻感人，實(shí)屬文學(xué)寶庫中不可多得的經(jīng)典。這部奧斯丁的成名作通過(guò)對四樁不婚姻的生動(dòng)描寫(xiě)來(lái)反映生活中的婚姻什么最為重要：是金錢(qián)，利益，感恩，性欲還是愛(ài)情？在故事中中，簡(jiǎn)奧斯丁通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的詞句，一章章引人入勝的故事情節，使讀者猶如身臨其境般，便越使之產(chǎn)生強烈的往下讀的欲望，在讀書(shū)過(guò)程中，又從中明白一個(gè)個(gè)的道理。
我明確知道像《傲慢與偏見(jiàn)》本身的這樣以男女之間的愛(ài)情糾葛為主題的故事是不適合如我這般年級的孩子來(lái)讀的，但我認為婚姻愛(ài)情本身是很純凈高貴的東西，只要不是為了什么不好目的而加入，并沒(méi)有什么少兒不宜。而且我認為《傲慢與偏見(jiàn)》此書(shū)中講的不單單是對愛(ài)情的歌頌，相反的它鄙夷了那些為了金錢(qián)，欲望而盲目踏入婚姻的人，對他們悲慘的婚姻生活作了描寫(xiě)。而在此之中，我認為作者想要講述的不僅僅有愛(ài)情與婚姻的對錯，而是對每個(gè)人的處事的評價(jià)，對每個(gè)人在做一件事時(shí)的目的想法的批判。當你做一件事時(shí)，你所想到的是金錢(qián)還是這事本身的含義？我想，作者是想要在書(shū)中表達了她對這些待人接物的目的的想法。
在整個(gè)故事中，就人物本身來(lái)講，我最欣賞的人物是伊利莎白貝內特——也就是本書(shū)的女主角。她是這種不畏強權的，她勇于表達自己的看法，是新世紀女性的代表。我認為她也許代表了作者心中完美女性的代表，正義感頗強，她鄙視那些自以為有錢(qián)有勢就傲慢自大的人。正是因為這樣鄙視權貴，不畏強權的精神，才導致了她對達西很長(cháng)一段時(shí)間的偏見(jiàn)。但是，從中我們也可以看出莉齊的處事方式與性格特點(diǎn)——從她一開(kāi)始討厭達西，拒絕他的求婚到最后接受達西，我們從中明白婚姻中愛(ài)情是必不可少的，而從這一點(diǎn)，我們又可以延伸出在生活中待人接物，做人處事我們都務(wù)必不能只看到利益與金錢(qián)，我們更多的要尊求感情上的東西。
當然一部成功的小說(shuō)中不僅要有完美的人事，必不可缺的也是令人生厭的人物。在《傲慢與偏見(jiàn)》中，也有很多這樣的人，例如對貴族畢恭畢敬卻又自命不凡的.柯林斯先生，年級小卻到處賣(mài)弄風(fēng)姿的三女兒莉迪亞。但是在此之中，我認為最討厭也是我們生活中可以最常見(jiàn)到的人是一表人才，卻為金錢(qián)，利益和性欲所淪陷的威克姆。他雖然相貌不凡，擁有一副迷人的臉蛋，一張甜言蜜語(yǔ)的口，卻在面對金錢(qián)時(shí)不擇手段，多次誘拐有錢(qián)的小姐兒私奔。而且，眾所周知，他與達西有一段黑暗的歷史。當某人沒(méi)有達到他的欲望時(shí)，他多次在公眾面前詆毀達西名譽(yù)。最后，他和這女人人莉迪亞結婚了，得到了很多的錢(qián)�？墒�，當他奔金小姐而去的時(shí)候，得到的錢(qián)不多，但并不說(shuō)明他不貪心，而是見(jiàn)錢(qián)就吞。我們現實(shí)生活中難道沒(méi)有這樣的人嗎？還是隨處可見(jiàn)？我知道雖然并沒(méi)有見(jiàn)到比這更無(wú)恥得多的人，但是為錢(qián)與性欲迷失道德的人卻大有人在。如果你也為如此，來(lái)看看威克姆的下場(chǎng)吧，他因為錢(qián)而結婚的女人，而莉迪亞卻因為性欲結婚的他，他們的婚姻，他們的生活在婚后不久便“情淡愛(ài)馳”，男的去城里去尋歡作樂(lè )，女的躲到姐姐家尋求慰藉。
故事里人物性格各有不同，而四樁婚姻的性質(zhì)也各有不同。但是我們很明顯的看到一個(gè)結局：因為金錢(qián)結婚的夏洛特與柯林斯的婚姻還有因為欲望結婚的莉迪亞的婚姻是失敗的，雙方都無(wú)法從對方身上得到幸福。而建立在愛(ài)的基礎上的簡(jiǎn)與伊利莎白的婚姻卻是美滿(mǎn)幸福的。從此之中，我們得到的可能比故事里敘述的更多——我們知道的不僅僅是在婚姻愛(ài)情上，而是在生活中的每處，我們都只有用真心，用愛(ài)對待才有可能收獲幸福，得到一個(gè)美滿(mǎn)的人生。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感3
我很久以前就有機會(huì )看《傲慢與偏見(jiàn)》，但說(shuō)句心里話(huà)，當時(shí)我并不認為這本書(shū)有多好，甚至只看了個(gè)開(kāi)頭就放到了一邊，心想：語(yǔ)言如此貧乏，故事又無(wú)激動(dòng)人心之處，怎么會(huì )成為世界名著(zhù)呢？
這次我是在偶然間弄到這本書(shū)，由于書(shū)的主人極力推薦，我滿(mǎn)腹狐疑，才決定看完之后再對此書(shū)下一個(gè)自己的定論。這種想法推動(dòng)下，我花了一些睡覺(jué)時(shí)間將它看完，于是對它的看法大為改觀(guān)（當然，假如一點(diǎn)好感都沒(méi)有，那我也就沒(méi)那種耐心用睡覺(jué)時(shí)間來(lái)看它了）。
不過(guò)，我這里所謂的改觀(guān)，并非指完完全全、徹徹底底地改變了原先的看法。我所謂的改觀(guān)，是指現在才發(fā)現它并非毫無(wú)優(yōu)點(diǎn)。
先說(shuō)說(shuō)我發(fā)現的優(yōu)點(diǎn)吧。從風(fēng)格上看，它有與眾不同之處，這是毫無(wú)疑問(wèn)的，大多數書(shū)都是從男性的角度看世界，即使是《簡(jiǎn)·愛(ài)》和《呼嘯山莊》，也基本上從男性的角度來(lái)寫(xiě)，而《傲慢與偏見(jiàn)》則明顯地充滿(mǎn)了女性思想色彩，包括世界觀(guān)及生活方式。這一點(diǎn)在寫(xiě)作內容上得到最好體現：假如是男作家，寫(xiě)出的作品大多具有驚險色彩（只是強弱一些的問(wèn)題），而本書(shū)中，最激動(dòng)人心的一段也不過(guò)是威克姆與伊麗莎白之妹私奔（而且結局并不悲慘），作者能想到的最?lèi)毫拥男袕�，也只是一些人與人之間的簡(jiǎn)單欺騙；貫穿全文的一件事就是母親如何嫁女兒。這一系列的事實(shí)，都表現了這本書(shū)的女性化，而這類(lèi)書(shū)在那個(gè)時(shí)代當然極少，所以我認為這是本書(shū)極大的成功之處。
一部好的小說(shuō)應當可以反映一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，就這一點(diǎn)而言，此書(shū)也表現得相當成功。讀了這本書(shū)，頭腦中不難形成當時(shí)歐洲女性社會(huì )的狀況。所有女子都以嫁出去作為一種榮譽(yù)，而不管嫁給誰(shuí)，婚娶成了婦女唯一的人生目標，真正的感情既少見(jiàn)，又難以被理解，作者深刻揭露與批判的正是這些。
談到缺點(diǎn)，我想與其他書(shū)作比較：就運用語(yǔ)言的能力而言，它不及《基督山伯爵》；就故事的.曲折豐富性而言，它不及《亂世佳人》；就表現社會(huì )現實(shí)的高度而言，它不及《鋼鐵是怎樣煉成的》；就人物心理描寫(xiě)而言，它不及《呼嘯山莊》。雖然這些缺陷很大程度上是由它要描寫(xiě)的社會(huì )現實(shí)決定的，但一本名著(zhù)出現這么多的漏洞，畢竟是太過(guò)分了。
讀完這本書(shū)，我極想將它與《亂世佳人》進(jìn)行完全深入的對比。這兩本書(shū)在故事內容，情節發(fā)展上太相似了，就連人物選取也如出一轍：達西對應瑞德，伊麗莎白對應斯佳麗，賓利對應維希禮，簡(jiǎn)對應媚蘭。前兩者間關(guān)系都由感情封凍到暖化，再到熱烈；后兩者的感情則始終如一。唯一不同之處是，前者以和平為背景，后者以戰爭為背景。所以我將《傲慢與偏見(jiàn)》稱(chēng)為和平版《亂世佳人》，試想，讓賓利處在亂世，他必然會(huì )與維希禮一樣落魄。相反，維希禮在開(kāi)始時(shí)也是十分體面的紳士。
但在感情的激烈斗爭與轉化上，《傲慢與偏見(jiàn)》完全無(wú)法與《亂世佳人》對比，《亂世佳人》以戰爭為背景，那么感情沖突自然容易表現，尤其是戰爭的宏大場(chǎng)面（例如亞特蘭大潰退，北軍圍城），這一幕幕都是如此激動(dòng)人心，以至于讀者難以釋卷。這些對《傲慢與偏見(jiàn)》來(lái)說(shuō)是無(wú)法達到的藝術(shù)效果。對整場(chǎng)戰爭及戰后的社會(huì )問(wèn)題，《亂世佳人》也都表現得很成功，于是這本書(shū)的境界也就由兒女私情升華為對國家、對社會(huì )的深刻思索，這些也是《傲慢與偏見(jiàn)》的匱乏的東西。
從整本書(shū)的藝術(shù)性來(lái)看，《傲慢與偏見(jiàn)》的確不及《亂世佳人》。但這在深刻思索后的確不難發(fā)現，也不難理解。奧斯丁作為女作家，并無(wú)太多人贊同（當時(shí)社會(huì )意識就認為女子無(wú)法寫(xiě)小說(shuō)），這當然造成了女作家在許多寫(xiě)作才能上不及男作家（例如世界觀(guān)及知識的豐富性）。盡管我可以原諒這些不足，但相對于同樣的女作家夏洛蒂與艾米莉，奧斯丁也顯然有這些方面不足。所以至今我還堅信，《傲慢與偏見(jiàn)》的確有許多過(guò)人之處，但毛姆將它列為世界十大著(zhù)名小說(shuō)之一就未免言過(guò)其實(shí)了。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感4
《傲慢與偏見(jiàn)》講述了英國18世紀的愛(ài)情故事，以伊麗莎白的感情為主線(xiàn)，涉及等級，婚姻，金錢(qián)等不可避免的現實(shí)問(wèn)題，穿插了其他姐妹的愛(ài)情，其迂回曲折可謂淋漓盡致。
伊麗莎白即使放到現在也仍是一位偉大的女性，不服從于“父母之命，媒妁之言”這種封建糟粕，敢于追逐真正的愛(ài)情。尋找愛(ài)情不以金錢(qián)地位這種世俗的東西為基石，靈魂上互相的心悅才是永恒，高貴的戀情有著(zhù)高貴的頭顱，不會(huì )屈服于流言蜚語(yǔ)。愛(ài)好閱讀，不拘小節，潔身自好，是一位心地善良的農家女，頭顱里裝滿(mǎn)了知識，極有想法，由此她的身上也閃爍著(zhù)一種與眾不同的光芒來(lái)，寧靜優(yōu)雅不輸奧黛麗赫本的氣質(zhì)，舉手投足間散發(fā)著(zhù)非凡的魅力。
婚姻本是使相愛(ài)之人琴瑟和諧的保障，如今卻淪為現實(shí)的下等玩物，與愛(ài)情脫軌，背道而馳。人的起點(diǎn)與終點(diǎn)都是生與死，拼的就是一個(gè)過(guò)程，功利名譽(yù)會(huì )帶來(lái)難以挽回的苦痛，不知不覺(jué)中放棄了最重要的東西。一生相對短暫，首先應為自己而活，沒(méi)有愛(ài)情的婚姻只是做給世俗的悲慘戲劇，犧牲了自己，卻撈不得好。
在這種社會(huì )，女孩子無(wú)論走哪條路都是辛苦的，于是父母便想讓她們走最平凡的那一條，那注定忍辱負重的一條路。這也跟當時(shí)的思想解放程度大有關(guān)聯(lián)，顯然在當時(shí)一個(gè)小農家庭并沒(méi)有都受到多么良好的熏陶。自由自在的追尋夢(mèng)想才是至高至潔之物，生來(lái)便被套上種種枷鎖，注定只能是世俗的走狗。
由此伊麗莎白的思想覺(jué)悟在當時(shí)的`可貴便可見(jiàn)一斑。而男主達西先生的精神也極具借鑒性，他不善與陌生人交談，外表冷漠生硬，高傲無(wú)比，伊麗莎白因為這個(gè)在最初差點(diǎn)錯過(guò)了她的愛(ài)情，還好她逐漸發(fā)現了他真實(shí)的一面，并在這個(gè)過(guò)程中，慢慢愛(ài)上了他。
其實(shí)伊麗莎白才是最高傲的那個(gè)人，從她的好朋友夏洛蒂與愚蠢膚淺的牧師訂婚后，她的勸說(shuō)與質(zhì)疑使夏洛蒂恐懼，世界上有很多路可以選，夏洛蒂只是選了她想要的路，因此她害怕聽(tīng)見(jiàn)伊麗莎白理性而又高傲的指責。
當她逐漸卸下自己的高傲，不再聽(tīng)信喬治的一面之詞，不再以貌取人，用心去體會(huì )時(shí)，愛(ài)情悄然而至。
達西先生對伊麗莎白的愛(ài)慕也絕不是因為她的家世外貌，因為這本就是一場(chǎng)門(mén)不當戶(hù)不對的愛(ài)情。他忠誠于自己的內心，為人和善寬容，彬彬有禮，也因此贏(yíng)得了伊麗莎白的心。
兩個(gè)人的愛(ài)情不乏外界的阻力，喬治惡意的詆毀，姑母冰冷的警告，而兩個(gè)人最終還是走到了一起。說(shuō)明決定愛(ài)情結局的根本原因，還是在于兩個(gè)人的心，心的導向，通往未來(lái)。
其次談一下伊麗莎白的父母。父親很好，開(kāi)明不攀權貴。而母親則是當時(shí)貴婦人的一種典型代表，積極為兒女謀劃好的婚姻，只能高攀不能低嫁，以身份財富為標準，眼睛里都閃著(zhù)勢利的光，雖說(shuō)為了子女著(zhù)想，其實(shí)不然，冠之以愛(ài)之名，授之于己所愛(ài)，是一種層層修飾潤色過(guò)的自私自利。
再論述一番喬治軍人這種反面人物，只會(huì )豪賭，敗壞沒(méi)了所有的財產(chǎn)，后向達西所要，沒(méi)有得到便詆毀他人，實(shí)是小人所為。滴水之恩當涌泉相報，他不但不知回報，反而恩將仇報，縱然打扮得像人，與禽獸也沒(méi)什么區別。轉眼還拐走了伊麗莎白愛(ài)慕虛榮的小妹，并厚顏無(wú)恥地所要了大款金額，才應允結婚，實(shí)是令人發(fā)指。
其實(shí)愛(ài)情不需要那么多界限，軀殼終究會(huì )腐朽，而靈魂可以長(cháng)存，不要畏懼指指點(diǎn)點(diǎn)，愛(ài)情不只是萬(wàn)里挑一，是時(shí)間，空間恰好吻合的基礎下，第三層選擇造就的寶物。遇到了就不要錯過(guò)，九百六十萬(wàn)平方公里的神州大陸上，古往今來(lái)多少情深緣淺的例子，如孟姜女哭長(cháng)城，白蛇傳等等。所以遇見(jiàn)愛(ài)情的人，請珍惜這份不易的緣分，切勿失去才后悔。愛(ài)情，是北大西洋暖流來(lái)到了摩爾曼斯克港，由此成了不凍港。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感5
《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯汀的作品，當我還是17歲時(shí)我就大概了解了它，而僅僅限于了解，這就是說(shuō)我只明白它是描述感情的。想想看，此刻我20歲了，直到昨日我才把這部作品看完，可是我也難以斷定我從此就讀懂了它，和它交上了朋友。這樣說(shuō)來(lái)，我仰慕它確實(shí)有這么長(cháng)的時(shí)間了。
好比一個(gè)景點(diǎn)，入口處能引人入勝的話(huà)，那確實(shí)能給游客帶來(lái)無(wú)限的遐想和憧憬�！胺彩怯绣X(qián)的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理。這樣的單身漢，每逢新搬到一個(gè)地方，四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何，見(jiàn)解如何，可是，既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固，所以人們總是把他看作自我某一個(gè)女兒理所應得的一筆財產(chǎn)�！本瓦@樣開(kāi)了個(gè)頭，一個(gè)有著(zhù)五個(gè)單身女兒的家族是如何將女兒們嫁出去的故事就接連著(zhù)展開(kāi)了。諷刺而幽默的筆觸，營(yíng)造了整篇的簡(jiǎn)便氛圍，我想挺適合在這個(gè)鳥(niǎo)叫蟬鳴的暑假里來(lái)消遣時(shí)光，更何況再過(guò)幾天就是七夕了呢！
就感情主題來(lái)說(shuō)，女主人公伊麗莎小姐和男主人公達西先生的結合是比較富有故事性的，“首因效應”（人們交往時(shí)往往第一印象會(huì )給人帶來(lái)先入為主的效果）使伊麗莎小姐認為達西先生是個(gè)自高自大、傲慢無(wú)禮的家伙，而這個(gè)評價(jià)就當時(shí)舞會(huì )上達西先生的表現來(lái)說(shuō)，也并沒(méi)有冤枉他�！八�能夠，但還沒(méi)有漂亮到打動(dòng)我的心，眼前我可沒(méi)有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐�！睋Q做是任何一個(gè)單身小姐，聽(tīng)到一個(gè)陌生男人這樣含沙射影般地評價(jià)，都會(huì )生厭，何況伊麗莎小姐是個(gè)有著(zhù)明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。自此，“傲慢”便成為達西先生的代名詞，當然，至少在伊麗莎小姐前期的心中是這樣認為的。而這個(gè)標簽是否就是合情合理的呢當然，隨著(zhù)故事的發(fā)展，“偏見(jiàn)”也越發(fā)冒頭了，當伊麗莎小姐拜訪(fǎng)了達西先生的莊園起，她就意識到自我對達西先生確實(shí)缺乏公正了。能夠說(shuō)，是“偏見(jiàn)”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎小姐存在偏見(jiàn)，而達西先生又何嘗沒(méi)有偏見(jiàn)呢他看不慣她父母親的行為舉止，也看不上她家的地位和財勢，尤其是她家還有幾個(gè)窮親戚，而除了她和她姐姐吉英外，她的`三個(gè)妹妹他都有或多或少的不滿(mǎn)意。于是，他就越發(fā)傲慢了，更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的感情的事情。
就社會(huì )性來(lái)說(shuō)，小說(shuō)的諷刺之劍透過(guò)幾對眷侶的終成擊中了社會(huì )的某些風(fēng)尚和流弊，而這也正增加了小說(shuō)的社會(huì )意義，不至于與我先前所說(shuō)的“純情小說(shuō)”同流。雖說(shuō)伊麗莎小姐和達西先生的感情婚姻是以美滿(mǎn)幸福結束，但他們在交往過(guò)程中的傲慢和偏見(jiàn)的構成正反應出社會(huì )的一些問(wèn)題。當班納特太太一心一意只為財產(chǎn)地位著(zhù)想而不顧女兒們的真正幸福時(shí)的丑態(tài)，在讓人捧腹之余，又生發(fā)出許多心酸。當婚姻成為攀附權貴的階梯時(shí)，感情的影子在哪里柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻，想想就不可思議，他們兩個(gè)都是“聰明人”，在婚姻的路上研究得“面面俱到”，結果就干成了如此蠢事。如果說(shuō)他們倆是有思想有見(jiàn)地的成年人，那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)騙局、一場(chǎng)尋歡作樂(lè )的游戲。
小說(shuō)在人物塑造方面采取的是單性描述，并不是多重矛盾性格的復雜描述，“一就永遠是一”。吉英小姐單純善良，一個(gè)賢良淑德形象，永遠不會(huì )認為想到某人某事的陰暗面；伊麗莎白聰明活潑又獨立，一個(gè)智慧女人形象，永遠有自我的想法和原則；曼麗雖說(shuō)描述不多，但其學(xué)術(shù)才女的形象躍然紙上，一切都是從書(shū)上得來(lái)的東西來(lái)解釋生活；吉蒂和莉迪雅小姐是未成年，自有一種幼稚的瘋狂女生特質(zhì)。這五個(gè)女兒的形象如此，而其他人也是描述得極為成功的，雖然免不了有種單調的感覺(jué)，甚至于就整個(gè)故事情節來(lái)說(shuō)，也比較直接，沒(méi)有九曲回腸的曲折美，但這也或許就是奧斯汀本小說(shuō)的特色吧。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感6
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國著(zhù)名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當時(shí)社會(huì )上流行的感傷小說(shuō)的資料和矯揉造作的寫(xiě)作方法，作品描述傲慢的單身青年達西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實(shí)這本書(shū)，在初一時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了，但當時(shí)對于劇情的繁雜很沒(méi)有耐心，看了幾章就沒(méi)有了興致，便一向擱在一旁，直至今日才重新拾起�？墒窃倏撮_(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得很無(wú)趣，到之后明白才那里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過(guò)去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫(huà)出來(lái)了。
這本書(shū)中似乎僅有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒(méi)有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自我巧妙的奉承本事以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自我洗刷冤情，中傷達西�？尚λ脑�(huà)里充滿(mǎn)破綻，而聰明過(guò)人的伊麗莎白雖能與彬格來(lái)小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著(zhù)鼻子走。說(shuō)實(shí)話(huà)，我并不認為伊麗莎白被騙說(shuō)明他是一個(gè)”愚人”。人，總是先入為主，達西先生傲慢、無(wú)禮的樣貌早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，還怎樣對他產(chǎn)生好感？對于旁人的點(diǎn)評又怎能輕易的置若罔聞？對達西產(chǎn)生偏見(jiàn)是很正常的。我說(shuō)的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認，韋翰長(cháng)著(zhù)一張英俊的臉，表面上也裝得十分”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說(shuō)可就連我這個(gè)活在二十一世紀，以旁觀(guān)者的身份看這個(gè)故事，仍然對韋翰產(chǎn)生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個(gè)生活在過(guò)去時(shí)代的姑娘？合上這本書(shū)，仔細地品味一番，方才發(fā)現，整部小說(shuō)，之所以吸引人，完全是因為它簡(jiǎn)便幽默的格調。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來(lái)面目暴露無(wú)疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭歡樂(lè )，幸哉，不幸哉。
文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養頗高、眼光銳利的青年達西的個(gè)性弱點(diǎn)；而所謂「偏見(jiàn)」是指出身中產(chǎn)階級、教養頗好、機智聰明的小姐_伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個(gè)眼光銳利，一個(gè)機智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏。他們在一次的家庭舞會(huì )上初次見(jiàn)面，卻因對彼此的印象不佳，一個(gè)態(tài)度傲慢，另一個(gè)心懷偏見(jiàn)。第一個(gè)印象先入為主，以后又加上女人們在旁閑言碎語(yǔ)，而造成了兩人之間的愛(ài)恨情仇。伊麗莎白曾對達西說(shuō)過(guò)：“我們的性情十分相似，我們都不愛(ài)交際，沉默寡言，不愿開(kāi)口，除非我們會(huì )說(shuō)出話(huà)來(lái)語(yǔ)驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古�！本褪且驗檫@思想上的一致，才在婚姻中百般受到阻礙，同時(shí)也是因為這才最終促成美滿(mǎn)的婚姻。伊麗莎白：如果放到現實(shí)社會(huì )，可能是個(gè)女權主義者。但關(guān)心自我的.姐妹。直接，偶爾不懂禮節，調皮一點(diǎn)。卻是這樣迷住了達西。最重要的是善于和敢于像比自我身份高的人說(shuō)“不”。從小說(shuō)看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見(jiàn)，有很強的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在感情問(wèn)題上有獨立的主見(jiàn)，并導致她與達西組成美滿(mǎn)的家庭。
作品生動(dòng)的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。其社會(huì )風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)不僅僅在當時(shí)吸引著(zhù)廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家，在英國小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，可是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對象，都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對話(huà)藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng )新使她的作品具有自我的特色。傲慢與偏見(jiàn)正是文字魔力結合感情升華的最佳表現。若說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人�！栋谅c偏見(jiàn)》則是西方的清秀佳人。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感7
在我讀大學(xué)的時(shí)候就有機會(huì )看《傲慢與偏見(jiàn)》，但說(shuō)句心里話(huà)，當時(shí)我并不認為這本書(shū)有多好，甚至只看了個(gè)開(kāi)頭就放到了一邊，心想：語(yǔ)言如此貧乏，故事又無(wú)激動(dòng)人心之處，怎樣會(huì )成為世界名著(zhù)呢?
這次我是在偶然間弄到這本書(shū)，由于書(shū)的主人極力推薦，我滿(mǎn)腹狐疑，才決定看完之后再對此書(shū)下一個(gè)自我的定論。在這種想法推動(dòng)下，我花了一些睡覺(jué)時(shí)間將它看完，于是對它的看法大為改觀(guān)�？墒�，我那里所謂的改觀(guān)，并非指完完全全、徹徹底底地改變了原先的看法。我所謂的改觀(guān)，是指此刻才發(fā)現它并非毫無(wú)優(yōu)點(diǎn)。
先說(shuō)說(shuō)我發(fā)現的優(yōu)點(diǎn)吧。從風(fēng)格上看，它有與眾不一樣之處，這是毫無(wú)疑問(wèn)的，大多數書(shū)都是從男性的角度看世界，即使是《簡(jiǎn)·愛(ài)》和《呼嘯山莊》，也基本上從男性的角度來(lái)寫(xiě)，而《傲慢與偏見(jiàn)》則明顯地充滿(mǎn)了女性思想色彩，包括世界觀(guān)及生活方式。這一點(diǎn)在寫(xiě)作資料上得到最好體現：假如是男作家，寫(xiě)出的作品大多具有驚險色彩(只是強弱一些的問(wèn)題)，而本書(shū)中，最激動(dòng)人心的一段也可是是威克姆與伊麗莎白之妹私奔(并且結局并不悲慘)，作者能想到的最?lèi)毫拥男袕�，也只是一些人與人之間的簡(jiǎn)單欺騙;貫穿全文的一件事就是母親如何嫁女兒。這一系列的事實(shí)，都表現了這本書(shū)的女性化，而這類(lèi)書(shū)在那個(gè)時(shí)代當然極少，所以我認為這是本書(shū)極大的成功之處。
一部好的小說(shuō)應當能夠反映一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，就這一點(diǎn)而言，此書(shū)也表現得相當成功。讀了這本書(shū)，頭腦中不難構成當時(shí)歐洲女性社會(huì )的狀況——所有女子都以嫁出去作為一種榮譽(yù)，而不管嫁給誰(shuí)，婚娶成了婦女唯一的人生目標，真正的感情既少見(jiàn)，又難以被理解，作者深刻揭露與批判的正是這些。
談到缺點(diǎn)，我想與其他書(shū)作比較：就運用語(yǔ)言的本事而言，它不及《基督山伯爵》;就故事的曲折豐富性而言，它不及《亂世佳人》;就表現社會(huì )現實(shí)的高度而言，它不及《鋼鐵是怎樣煉成的》;就人物心理描述而言，它不及《呼嘯山莊》。雖然這些缺陷很大程度上是由它要描述的社會(huì )現實(shí)決定的，但一本名著(zhù)出現這么多的漏洞，畢竟是太過(guò)分了。
讀完這本書(shū)，我極想將它與《亂世佳人》進(jìn)行完全深入的比較。這兩本書(shū)在故事資料，情節發(fā)展上太相似了，就連人物選取也如出一轍：達西對應瑞德，伊麗莎白對應斯佳麗，賓利對應維希禮，簡(jiǎn)對應媚蘭。前兩者間關(guān)系都由感情封凍到暖化，再到熱烈;后兩者的感情則始終如一。唯一不一樣之處是，前者以和平為背景，后者以戰爭為背景。所以我將《傲慢與偏見(jiàn)》稱(chēng)為和平版《亂世佳人》，試想，讓賓利處在亂世，他必然會(huì )與維希禮一樣落魄。相反，維希禮在開(kāi)始時(shí)也是十分體面的`紳士。
但在感情的激烈斗爭與轉化上，《傲慢與偏見(jiàn)》完全無(wú)法與《亂世佳人》比較，《亂世佳人》以戰爭為背景，那么感情沖突自然容易表現，尤其是戰爭的宏大場(chǎng)面(例如亞特蘭大潰退，北軍圍城)，這一幕幕都是如此激動(dòng)人心，以至于讀者難以釋卷。這些對《傲慢與偏見(jiàn)》來(lái)說(shuō)是無(wú)法到達的藝術(shù)效果。對整場(chǎng)戰爭及戰后的社會(huì )問(wèn)題，《亂世佳人》也都表現得很成功，于是這本書(shū)的境界也就由兒女私情升華為對國家、對社會(huì )的深刻思索，這些也是《傲慢與偏見(jiàn)》的匱乏的東西。
從整本書(shū)的藝術(shù)性來(lái)看，《傲慢與偏見(jiàn)》的確不及《亂世佳人》。但這在深刻思索后的確不難發(fā)現，也不難理解。奧斯丁作為女作家，并無(wú)太多人贊同，這當然造成了女作家在許多寫(xiě)作才能上不及男作家。盡管我能夠原諒這些不足，但相對于同樣的女作家夏洛蒂與艾米莉，奧斯丁也顯然有這些方面不足。所以至今我還堅信，《傲慢與偏見(jiàn)》的確有許多過(guò)人之處，但毛姆將它列為世界十大著(zhù)名小說(shuō)之一就未免言過(guò)其實(shí)了。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感8
《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)·奧斯汀所寫(xiě)的小說(shuō)，是奧斯丁的代表作。
作者將小說(shuō)情景進(jìn)行了戲劇化處理，達到了較強的反諷效果。作品以男女主人公達西和伊麗莎白由于傲慢和偏見(jiàn)而產(chǎn)生的愛(ài)情糾葛為線(xiàn)索，共寫(xiě)了四起姻緣：伊麗莎白與達西、簡(jiǎn)與賓利、莉迪亞與威克姆、夏洛蒂與柯林斯。通過(guò)婚姻問(wèn)題的描寫(xiě)展示了當時(shí)英國社會(huì )的生活畫(huà)面。小說(shuō)運用喜劇的手法表達對生活的嚴肅批評，探索女主人公從戀愛(ài)到結婚中自我發(fā)現的心理過(guò)程，生動(dòng)地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。
我對這部小說(shuō)很是熱愛(ài)，看完一遍又是一遍，最后還找了碟片來(lái)看。伊麗莎白和達西的一樁樁愛(ài)情故事總能讓我想要再一次的去閱讀這本書(shū)。文中的情節和傳遞出的思想現實(shí)讓初讀或者再讀這本著(zhù)作的我們難忘。鑒于此，本文就是從達西和伊麗莎白的愛(ài)情故事角度來(lái)闡述著(zhù)作所包含的內在情感，為我們呈現愛(ài)情畫(huà)面。
簡(jiǎn).奧斯汀寫(xiě)了這本名垂青史的作品，她僅僅活了四十二年，是一個(gè)牧師的女兒�？稍谒畹倪@四十二年里，無(wú)時(shí)無(wú)刻不為文學(xué)界注入嶄新的血液，她所寫(xiě)下的一本又一本的著(zhù)作就是最好的見(jiàn)證。她從小就和父母兄弟姐妹生活在一起，生活的環(huán)境有一定的封閉性，大概是受這個(gè)因素的一部分影響吧，她的作品大多數是是以自己為原型在創(chuàng )作，所描寫(xiě)的事，景，情，也多數局限在一個(gè)小村小鎮，鄉村中的居民，但也正是因為這樣，才給她創(chuàng )作增添了一份鄉土氣息，能夠更好地反應民風(fēng)民俗，也使她的文章更具生活氣息，描繪出的人物也更加的有特點(diǎn)，更加令讀者接受，喜愛(ài)。本書(shū)在在達西和伊麗莎白的愛(ài)情故事的創(chuàng )作上就是本著(zhù)這一點(diǎn)原則來(lái)的。
《傲慢與偏見(jiàn)》這一部小說(shuō)，是簡(jiǎn).奧斯汀寫(xiě)作風(fēng)格最好的體現，所描繪的事件都是現實(shí)生活中正常需要考慮的問(wèn)題，圍繞達西和伊麗莎白的愛(ài)情故事，主要篇幅都是談婚論嫁，這些都是世態(tài)人情的最佳體現，也反映出簡(jiǎn).奧斯汀這位作家極高的文字素養和寫(xiě)作水準。因此，在漫漫的歷史長(cháng)河之中，這一篇文章能夠一直被人們所接受和喜愛(ài)，其主要原因正如簡(jiǎn).奧斯汀自己所說(shuō)，文章的細膩和平實(shí)是打動(dòng)讀者的法寶，誠如斯言，這部小說(shuō)的優(yōu)點(diǎn)正在于它的細膩和平實(shí)，能夠寫(xiě)常人之所不敢寫(xiě)，說(shuō)常人之所不敢說(shuō)，雖然世俗氣息較重，但是依然可以吸引讀者的眼球，成為了一篇絕世佳作。
已經(jīng)說(shuō)了這么多了，現在來(lái)談?wù)勥_西和伊麗莎白是如何認識的吧。他們的相識，實(shí)在一個(gè)名叫查爾斯的朋友的舞會(huì )上。在這場(chǎng)舞會(huì )之上，從未跳舞的達西給初次見(jiàn)面的伊麗莎白留下了一個(gè)很是高冷的印象，伊麗莎白覺(jué)得這個(gè)男人很是高傲，因此在此時(shí)，他們并沒(méi)有相愛(ài)，算不上是一見(jiàn)鐘情。在這一次的舞會(huì )上，查爾斯愛(ài)上了伊麗莎白的姐姐班納特，姐姐班納特在查爾斯家生病，伊麗莎白不顧路遠，來(lái)到查爾斯家看望姐姐。她的這種不顧長(cháng)途，都要來(lái)看望姐姐的.精神正是她看中姐妹情感，善良，擁有女人知性美的最好體現。達西也因此接觸到了伊麗莎白最善良的一面，在朋友查爾斯的幫助下，與伊麗莎白的關(guān)系越來(lái)越近，而伊麗莎白也開(kāi)始逐漸認識到達西此人的優(yōu)點(diǎn)，雖然中間也經(jīng)歷了一段不愉快，例如查爾斯妹妹的挑撥，一家人整體的搬走，再到韋翰的謊言，這一切都給他們制造了很大的困難，這些事發(fā)生后，達西逐漸遠離了他的公主伊麗莎白，但在這微妙的時(shí)刻，奧斯汀極高的寫(xiě)作水準又將他們巧妙地結合在了一起。達西的真情告白等等一系列舉動(dòng)使得他們終于走到了一起。
很明顯，這篇小說(shuō)是帶有一定的階級沖突的，在不同的階層上男主人公達西的傲慢與女主人公伊麗莎白的偏見(jiàn)都帶有很明顯的階級沖突，其遇到的種種挫折也正是跟隨著(zhù)這些階級沖突所產(chǎn)生的。傲慢，偏見(jiàn)，這兩個(gè)詞，在簡(jiǎn).奧斯汀的筆下被描繪成精致的象征，從這個(gè)角度來(lái)講，《傲慢與偏見(jiàn)》這部小說(shuō)一定是一部不可多得的著(zhù)作。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感9
《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯丁的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當時(shí)社會(huì )上流行的感傷小說(shuō)的內容和矯揉造作的寫(xiě)作方法，生動(dòng)地反映了8世紀末到9世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。這部社會(huì )風(fēng)情畫(huà)式的小說(shuō)不僅在當時(shí)吸引著(zhù)廣大的讀者，時(shí)至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。
傲慢和偏見(jiàn)，就屬于人類(lèi)弱點(diǎn)中最常見(jiàn)的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會(huì )出毛病。人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè)，無(wú)論是知識、教養、還是愛(ài)情、事業(yè)，都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭，經(jīng)過(guò)各種誤解和長(cháng)時(shí)間的反復的認識過(guò)程，慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病，而走向開(kāi)放、灑脫、自由的必然結果。擾擾塵世，做人不易；茫茫人海，佳偶難見(jiàn)。然而沒(méi)有愛(ài)情不要勉強人結婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不茍且、貪圖一時(shí)之利欲，追求兩心之和諧、相應，運用彼此的智慧，克服心靈上的缺點(diǎn)，終得如愿以?xún)�。出身、財產(chǎn)、地位、教養、一旦沾上上流的邊，就容易染上傲慢的毛病，對貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼；而地位低、財產(chǎn)少的人，出于人類(lèi)的一種自尊心，則以偏見(jiàn)對抗驕傲的優(yōu)越者，這自然是另一種被扭曲的傲慢。就書(shū)中的人物而言，婚姻并非意味著(zhù)男女間無(wú)法控制的熱情而是雙方與社會(huì )間的契約產(chǎn)物。小說(shuō)人物全然融入其社會(huì )現實(shí)，依循社會(huì )規則，譜出故事情節。
伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見(jiàn)，有很強的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當時(shí)一個(gè)待字閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨立的主見(jiàn)，并導致她與達西組成美滿(mǎn)的家庭。由此可得，在這個(gè)世界上，傲慢與偏見(jiàn)根本就不是愛(ài)的對手，傲慢與偏見(jiàn)在遇到愛(ài)之后不會(huì )讓愛(ài)消失，相反，它們只會(huì )雙雙變成愛(ài)的俘虜。
愛(ài)，竟能使兩個(gè)人到如此地步。一次邂逅，一次目光的交融，就是永遠的合二為一，就是與上帝的契約，縱使風(fēng)暴雷電，也無(wú)法分解這種心靈的`黏結。愛(ài)的力量實(shí)在是太高深莫測了，在愛(ài)面前不僅傲慢低下了他高貴的頭顱，就連偏見(jiàn)也不得不甘拜下風(fēng)。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是凱瑟琳、莉迪亞這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對象，都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對話(huà)藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言來(lái)烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng )新使她的作品具有自己的特色。
女性的社會(huì )角色是很明顯的，即便是有錢(qián)的太太、小姐們，充當的角色也只是家庭主婦而已。社會(huì )中男尊女卑的現象十分嚴重。如貝內特家中有幾位小姐，可是沒(méi)有男嗣，因而，貝內特家的財產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使貝家小姐的嫁妝只有從其母親當年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏洛特那樣的路，通過(guò)婚姻來(lái)為自己將來(lái)的溫飽作打算，自然會(huì )將婚姻視為金錢(qián)至上的買(mǎi)賣(mài)。
這是部浪漫又現實(shí)的愛(ài)情。愛(ài)情沒(méi)有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說(shuō)中種種關(guān)于門(mén)當戶(hù)對，以及財富對婚姻的考量卻充斥其中。在追求愛(ài)情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因為金錢(qián)、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛(ài)。如果對方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無(wú)法改變的話(huà)，就應該果斷選擇放棄；當然也應該要珍視彼此，不要由于別人的一些話(huà)就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營(yíng)。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感10
傲慢與偏見(jiàn)，兩個(gè)貶義詞，卻讓簡(jiǎn)?奧斯丁聞名遐邇，使《傲慢與偏見(jiàn)》成為了膾炙人口的偉大著(zhù)作。
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國著(zhù)名女作家簡(jiǎn)?奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當時(shí)社會(huì )上流行的感傷小說(shuō)的內容和矯揉造作的寫(xiě)作方法，在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象。這部小說(shuō)通過(guò)班耐特五個(gè)女兒對待終身大事的不同處理，表現出鄉鎮中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀(guān)：為了財產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結婚是錯誤的;而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢(qián)而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛(ài)。達西不顧門(mén)第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會(huì )和偏見(jiàn)是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀(guān)察了達西的.為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負的神態(tài)，消除了對他的誤會(huì )和偏見(jiàn)，從而與他締結了美滿(mǎn)姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
從小說(shuō)看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見(jiàn)，有很強的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨立的主見(jiàn)，并導致她與達西組成美滿(mǎn)的家庭。
愛(ài)情沒(méi)有浪漫就失去其美好的色彩了，但是小說(shuō)中種種關(guān)于門(mén)當戶(hù)對，以及財富對婚姻的考量卻充斥其中�，F今社會(huì )，隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展，更多的女孩追求物質(zhì)享受，“大款”，“小三”，“二奶”，“富婆”已然成了這個(gè)時(shí)代的標簽，有人說(shuō)中國社會(huì )上的女人已經(jīng)越來(lái)越少，更多的是一個(gè)個(gè)精于算計的女巫。但是拿愛(ài)情賭明天，這場(chǎng)豪賭到底是誰(shuí)贏(yíng)了誰(shuí)？
年輕的少女很容易在愛(ài)情面前迷惘，往往沉溺于花樣美男而無(wú)法自拔，從而忽略了在她身邊那些平凡的追求者，而這些男孩因為外型上不具優(yōu)勢，為了得到想要的東西只能加倍努力，從而更容易成功。事業(yè)有成之后就會(huì )以占有和報復為目的去交往年輕女孩。這樣形成一個(gè)惡性循環(huán)，造成整個(gè)社會(huì )價(jià)值觀(guān)的扭曲和道德的淪喪。
愛(ài)情本是無(wú)價(jià)的，但在這個(gè)物欲橫流的社會(huì )，似乎已經(jīng)沒(méi)有東西不能用物質(zhì)去衡量。愛(ài)情面前，任何一個(gè)女孩都有選擇的權自由，我們沒(méi)權利去指責別人用愛(ài)情去換一套房子，一份工作，一張飯票。她們也只不過(guò)是把愛(ài)情用金錢(qián)進(jìn)行了量化，不要片面的去看待這個(gè)社會(huì )問(wèn)題，可能會(huì )有一部分人需要門(mén)當戶(hù)對，但是絕大數的人還是希望擁有愛(ài)情的。不要為了點(diǎn)小事就去埋怨這個(gè)社會(huì )，只要你快樂(lè )的生活著(zhù)，幸福也會(huì )自然而然存在的，金錢(qián)和愛(ài)情沒(méi)有哪樣更重要，只是人在一段時(shí)間更需要哪樣。開(kāi)心就好，問(wèn)你自己，有沒(méi)有遇到某人后心跳的感覺(jué)，有沒(méi)有想一個(gè)人想到失眠，有沒(méi)有因為對方的一個(gè)問(wèn)候而興奮好久。如果有，那么這就是真愛(ài)。在追求愛(ài)情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因為金錢(qián)、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛(ài)。如果對方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無(wú)法改變的話(huà)，就應該果斷選擇放棄;當然也應該要珍視彼此，不要由于別人的一些話(huà)就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營(yíng)。
《傲慢與偏見(jiàn)》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話(huà)，可是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時(shí)代人們無(wú)盡的苦惱、不滿(mǎn)、遺恨�；蛟S不幸太多了，變成了麻木�？墒橇钊肆w慕、認可的幸福背后，堆砌著(zhù)的又是什么呢？是金錢(qián)、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒(méi)有的便是真愛(ài)，彌足的真愛(ài)……
傲慢與偏見(jiàn)讀后感11
自古以來(lái)，文學(xué)歷史上的情侶數不勝數，東有梁山伯與祝英臺，西有羅密歐與朱麗葉，他們的人生在愛(ài)里曲折，為愛(ài)耗盡了一生。愛(ài)恨情仇，是誰(shuí)改變了誰(shuí)的人生，抑或誰(shuí)又是誰(shuí)的羈絆。
書(shū)中，達西先生被貝內特先生家的二小姐伊麗莎白所吸引，盡管她的身材不那么勻稱(chēng)，盡管她的談吐不那么優(yōu)雅，卻依然深深吸引了達西先生的目光，逐漸淪陷，越陷越深。達西先生兩次表白，最終有情人終成眷屬，達西先生與伊麗莎白幸福地生活在了一起。
伊麗莎白在事后問(wèn)達西先生當初是怎樣愛(ài)上自己的，達西先生回答說(shuō)：“我也說(shuō)不準是在什么時(shí)間，什么地點(diǎn)，看見(jiàn)你的什么神情，聽(tīng)見(jiàn)你的什么言語(yǔ)，便開(kāi)始愛(ài)上了你。那是很久以前的事。我是到了不能自拔的`時(shí)候，才發(fā)現愛(ài)上了你�！�
人們都說(shuō)，愛(ài)一個(gè)人不需要理由，縱使比他（她）好千倍萬(wàn)倍，卻依然不會(huì )被吸引，因為他就是他。
最近我看了一部漫畫(huà)，叫《魔女》，是一部言情作品，里面有一句話(huà)，“他不是在尋找證明你不是魔女的方法，而是在尋找愛(ài)上魔女的方法�！被蛟S愛(ài)情就是這樣，即使你身邊環(huán)繞著(zhù)別人的流言蜚語(yǔ)，即使你缺點(diǎn)無(wú)數，我還是會(huì )因為你身上那唯一一個(gè)耀眼的優(yōu)點(diǎn)而不顧一切，會(huì )為了在別人眼中那個(gè)無(wú)比荒謬的愛(ài)情而拼搏奮斗。
渡邊淳一說(shuō)，人的行為并不都是用道理可以講得通的，縱使將所有的懊惱、懺悔都拋掉也要為近在咫尺的愛(ài)而燃燒。
達西先生與伊麗莎白之間的愛(ài)，平淡卻曲折，安靜卻起伏。他們誤解過(guò)，彷徨過(guò)，卻依舊在茫茫人海中一眼望見(jiàn)彼此，依舊將對方深深地刻在了自己的心底�；蛟S愛(ài)情就是這樣，徘徊許久，卻依然在初遇的那個(gè)原點(diǎn)見(jiàn)面，才發(fā)現原來(lái)他一直都在那里等著(zhù)你回來(lái)。
前幾天網(wǎng)上很流行一組圖片，是一對老爺爺和老奶奶，老爺爺為老奶奶系鞋帶，老奶奶看著(zhù)老爺爺幸福地笑，眼里滿(mǎn)是愛(ài)意�；蛟S愛(ài)情就是這樣，白頭偕老，廝守終生，沒(méi)有卿卿我我，沒(méi)有如膠似漆，只是在你需要的時(shí)候，我恰好出現了。一輩子可以很長(cháng)也可以很短，可以起伏如險峻山谷也可以回轉如無(wú)止境的彎道，而愛(ài)人是你要牽著(zhù)手一起走過(guò)看過(guò)經(jīng)歷過(guò)欣賞過(guò)這些風(fēng)景的人，是永遠不能放開(kāi)手看著(zhù)他的身影在自己未來(lái)里漸行漸遠的人。
達西先生與伊麗莎白的感情，從很久很久以前就開(kāi)始了，細水長(cháng)流，沒(méi)有幾次波濤洶涌，沒(méi)有幾次驚濤駭浪，只是彎彎曲曲，曲折回轉，在愛(ài)這條艱難的路里跌跌撞撞，卻依然澆灌出了達西先生與伊麗莎白的愛(ài)情果實(shí)。
在餐廳里曾經(jīng)看到過(guò)一對情侶，互相向對方碗里夾菜，時(shí)不時(shí)地說(shuō)說(shuō)笑笑，露出自己好看的笑容。兩個(gè)人依偎著(zhù)走出餐廳，我看著(zhù)他們的背影，那是令人羨慕的愛(ài)情。卿卿我我，如膠似漆，甜甜蜜蜜，是小情侶最平常的樣子，也是人們最渴望的愛(ài)情�；蛟S愛(ài)情就是這樣，兩個(gè)人嬉嬉笑笑，打打鬧鬧，過(guò)著(zhù)二人甜蜜的日子，說(shuō)平淡，也并不平淡，只是在戀愛(ài)時(shí)的轟轟烈烈中尋找到了一絲平靜。你人生中的每一次喧囂，每一次沉寂，都有對方的影子。
達西先生與伊麗莎白也是如此，他們吵鬧過(guò)，嬉笑過(guò)，甚至還因為對方的一舉一動(dòng)一顰一笑而慌張過(guò)，羞澀過(guò)，在心里小鹿亂撞過(guò)，他們在沒(méi)有表明心意前，也是那樣甜蜜而美好。有些人來(lái)了又去，有些人去而復返，有些人近在咫尺，有些人遠在天涯，有些人擦肩而過(guò)，有些人一路同行。而甜蜜的小情侶，是在你身邊陪伴你的人，在你開(kāi)心時(shí)陪你大笑，在你失落時(shí)給予你安慰，永遠愛(ài)你的人。
關(guān)于愛(ài)，有很多種說(shuō)法，愛(ài)是牽掛，是陪伴，是遙遠的關(guān)懷與相思，是父母的嘮叨，是朋友的笑聲，是愛(ài)人的卿卿我我，是年邁夫妻的細水長(cháng)流。
而關(guān)于愛(ài)的無(wú)數故事，還在演繹，達西先生與伊麗莎白的愛(ài)情，還在繼續。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感12
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國著(zhù)名女作家簡(jiǎn)?奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當時(shí)社會(huì )上流行的感傷小說(shuō)的內容和矯揉造作的寫(xiě)作方法，作品描寫(xiě)傲慢的單身青年達西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實(shí)這本書(shū)，在初一時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了，但當時(shí)對于劇情的繁雜很沒(méi)有耐心，看了幾章就沒(méi)有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過(guò)再看開(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得很無(wú)趣，到后來(lái)明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過(guò)去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫(huà)出來(lái)了。
這本書(shū)主要是通過(guò)貝內特一家幾個(gè)女兒的婚姻描寫(xiě)，反映了幾種不同的婚姻觀(guān)念。在愛(ài)情中，究竟是應該把美貌、金錢(qián)、地位還是愛(ài)情本身放在第一位呢?作者并沒(méi)有死板地采用說(shuō)理的方法來(lái)闡明自己的觀(guān)點(diǎn)，而是通過(guò)幾樁不同的婚姻描寫(xiě)，讓讀者自己去琢磨。
在這本書(shū)中，描寫(xiě)的人物盡管很多，但作者安排得很巧妙，顯得有主有次。雖然這里面的人除了簡(jiǎn)·貝內特和伊麗沙白·貝內特以及賓利先生和達西先生外，其它的人幾乎都存在很多缺點(diǎn)。但正因為對這些小人物的描寫(xiě)，更讓我們覺(jué)得它的真實(shí)，因為在生活中，我們其實(shí)或多或少地也在扮演著(zhù)這些并不光彩的角色，不是嗎?捫心自問(wèn)，無(wú)論是貝內特太太的自私、勢利、放蕩;威克姆的恩將仇報;柯林斯的虛偽愚蠢、奴顏婢膝還是凱瑟琳夫人的'獨斷專(zhuān)行、自私自利;以及其它人的……我們是不是都能從自己或周?chē)说纳砩险页鲂┰蛠?lái)?
當我讀完這部名著(zhù)的時(shí)候，我為伊麗莎白和達西最終美滿(mǎn)的結為伉儷而感到欣慰和滿(mǎn)足。是的，是因為他們有傲慢，有偏見(jiàn)，才會(huì )有這一切的波折。伊麗莎白是個(gè)熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何區分真實(shí)或是虛假，因而偏見(jiàn)在她心中產(chǎn)生。達西是一位上流社會(huì )的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會(huì )使他不在心中擰成一份傲氣?是的，他傲慢，正因為如此，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財產(chǎn)再多，人們也只會(huì )認為他自高自大，目中無(wú)人，不好逢迎。
可欣的是，達西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而，設想，如果達西沒(méi)有向伊麗莎白示愛(ài)意，或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒(méi)有澄清，并放棄了對真愛(ài)的追求，那結果又會(huì )是怎樣?會(huì )是一個(gè)悲劇，也許簡(jiǎn)與賓利執著(zhù)的感情也會(huì )毀于一旦，莉迪婭的輕狂舉動(dòng)會(huì )使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影，名聲敗壞。然而這一切都沒(méi)有呈現。因為達西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真，他原諒了她。因為愛(ài)她，所以他會(huì )不顧祖母凱瑟琳的阻止，毅然選擇了她。
總之，作品生動(dòng)的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。其社會(huì )風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)不僅在當時(shí)吸引著(zhù)廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家，在英國小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對象，都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對話(huà)藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng )新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見(jiàn)正是文字魔力結合感情升華的最佳表現。若說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人，《傲慢與偏見(jiàn)》則是西方的清秀佳人。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感13
伶俐且聰慧的伊麗莎白顯然不被母親班內特太太所喜愛(ài)，班內特太太認為伊麗莎白論端莊標致，不及簡(jiǎn)的一半；論脾氣隨和，也不及莉迪亞的一半，可班內特先生卻偏愛(ài)伊麗莎白，認為她聰明機靈，勝過(guò)其他的女兒們。有著(zhù)五位女兒的班內特太太缺乏悟性、孤陋寡聞、喜怒無(wú)常，她一輩子就是希望把女兒們嫁個(gè)好人家，每天的樂(lè )事就是走東走西探聽(tīng)消息。
電影中班內特老爺說(shuō)的一句話(huà)令我印象深刻：我都不覺(jué)得有人會(huì )配的上你。但描寫(xiě)的花好月圓的結局總是令人賞心悅目。
思想獨立、風(fēng)趣幽默的伊麗莎白初見(jiàn)達西先生時(shí)，便認為他舉止傲慢無(wú)理，目中無(wú)人，不如魏肯先生風(fēng)趣、低調、待人和氣。更因為聽(tīng)了魏肯先生對達西先生的中傷而誤會(huì )加深，以至于感情的天平傾向花花公子魏肯先生。面對自己家族遺產(chǎn)繼承人柯林斯先生的求婚，伊麗莎白不為所動(dòng)，她對迂腐世俗的柯林斯先生毫無(wú)好感，她心目中的愛(ài)情神圣不可侵犯，它屬于那位能夠開(kāi)啟她心窗，撥動(dòng)她心弦的`人。伊麗莎白深知沒(méi)有愛(ài)情的婚姻對她來(lái)說(shuō)是恥辱和痛苦，她絕不可能從中得到她所想要的幸福。
而當好友夏洛蒂接受柯林斯的求婚時(shí)，伊麗莎白認為大大不可，夏洛蒂卻坦誠地道出自己并非是個(gè)浪漫情趣的人，只求有個(gè)舒適的家，而柯林斯先生完全符合她的條件�；橐鲈诖藭r(shí)完全成了不缺衣少食的堡壘。伊麗莎白顯然不同意好友的觀(guān)點(diǎn)，柯林斯能在三天之內向兩個(gè)人求婚，在她看來(lái)已經(jīng)極不誠意了，而好友關(guān)于婚姻的態(tài)度也大大出乎她的意料，伊麗莎白很快感覺(jué)到他們之間的信任不再，唯有祝福好友幸福。
賓利先生對美麗善良、賢淑可愛(ài)的簡(jiǎn)一見(jiàn)傾心，他和簡(jiǎn)真是天生的一對，每個(gè)人都認為簡(jiǎn)和賓利先生毫無(wú)懸念地將結合在一起，而事情的發(fā)展卻不盡人意，賓利小姐的阻擾，達西先生的誤解，給這樁原本應該一帆風(fēng)順的婚姻蒙上一層陰影。
文中所謂的“傲慢”就是指出身富貴、教養頗高、眼光銳利的青年達西的個(gè)性弱點(diǎn)；而所謂的“偏見(jiàn)”是指出身中產(chǎn)階級、教養頗好、機智聰明的小姐—伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個(gè)眼光銳利、一個(gè)機智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏。他們在一次家庭聚會(huì )上初次見(jiàn)面，卻因對彼此的印象不佳，一個(gè)態(tài)度傲慢，另一個(gè)心懷偏見(jiàn)。伊麗莎白曾對達西說(shuō)過(guò)：“我們的性情非常相似，我們都不愛(ài)交際，沉默寡言，不愿開(kāi)口，除非我們會(huì )說(shuō)出話(huà)來(lái)語(yǔ)驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古�！币聋惿兹绻诺浆F實(shí)社會(huì )，可能是個(gè)女權主義者。她敢愛(ài)敢恨，但關(guān)心自己的姐妹，直接，偶爾不懂禮節，調皮一點(diǎn)，卻是這樣迷住了達西，最重要的是善于和敢于對比自己身份高貴的人說(shuō)“不”。就當是一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)說(shuō)，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨立的主見(jiàn)，并導致她與達西組成美滿(mǎn)的家庭。
故事一波三折，先是簡(jiǎn)的大好婚姻受阻，賓利不辭而別；伊麗莎白斷然拒絕了達西先生的求婚，雖然他英俊富有，才貌雙全，但伊麗莎白無(wú)法接受她認為他所具有的傲慢和無(wú)理，一意跟隨自己心的呼喚。
我們不難從簡(jiǎn)。奧斯丁的小說(shuō)中讀出她對人性的透徹理解對豐富的多彩人物的精彩描寫(xiě)，在滿(mǎn)是機智幽默且又富有魅力的反諷語(yǔ)言中領(lǐng)略小說(shuō)的精髓所在。她通過(guò)班內特五個(gè)女兒對待終身大事的不同處理，表現出鄉鎮中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛(ài)情的不同態(tài)度，從而反映了自己的婚姻觀(guān)：為了財產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結婚是錯誤的，而結婚不考慮上述因素是愚蠢的。愛(ài)情一直是簡(jiǎn)。奧斯丁的主題，這位終身未嫁的英國鄉紳女兒，忽略了歷史大環(huán)境的種種，始終用她的妙筆書(shū)寫(xiě)小說(shuō)世界里的形形色色的人性。在情與愛(ài)中，我們或許能看見(jiàn)她獨立而又惹人愛(ài)憐的影子，在光陰中恍惚延長(cháng)，意味深遠。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感14
歷時(shí)一個(gè)月讀完了厚厚一本的《傲慢與偏見(jiàn)》。我發(fā)現我對這些外國文學(xué)真的有點(diǎn)理解無(wú)能，可能因為我對國外的生活習慣和習俗不了解，也不懂得他們說(shuō)話(huà)的邏輯和幽默，所以人物之間的對話(huà)理解起來(lái)有點(diǎn)吃力。對于我來(lái)說(shuō)，這就是一本愛(ài)情小說(shuō)，雖然剛開(kāi)始看的時(shí)候，為了提前了解故事梗概上網(wǎng)搜了一下，這是一本評價(jià)極高，地位極重的書(shū)，但是通讀下來(lái)，很遺憾我并沒(méi)有得到什么深刻的體會(huì )。說(shuō)實(shí)話(huà)看完這本書(shū)，給我的震撼還沒(méi)有《圍城》和《百年孤獨》來(lái)的大。但是讀后感還是要寫(xiě)的，雖然沒(méi)人看我的文章，但是這是作為自己寫(xiě)作的樂(lè )趣，也是一種記錄。
我發(fā)現我讀過(guò)的僅有的幾本外國書(shū)籍名字雖然起的很文藝，但是基本都點(diǎn)題，比如百年孤獨，讀之前，不明白書(shū)名是什么意思，但是讀完之后，覺(jué)得題目非常契合整本書(shū)里人物的總體感情，真的是幾代人一百年的孤獨生活，即使身邊都有人陪伴，那是一種心里的孤獨，思想的孤獨，又比如霍亂時(shí)期的愛(ài)情。傲慢與偏見(jiàn)也是這樣的，達西的傲慢與伊麗莎白甚至大家對他的偏見(jiàn)，都是直接點(diǎn)到作者想表達或者揭露的看法。
還有一個(gè)現象，我發(fā)現不管是現在的韓劇，xx的偶像劇，男主角都是高冷，英俊，迷人，又多金，同時(shí)獨寵女主一人，其他女人請靠邊站，寧負天下不負卿，嘖嘖嘖，我以為是現代人膚淺的審美觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，并將對現實(shí)生活的不滿(mǎn)在電視劇這種虛構的東西上尋找安慰與滿(mǎn)足等原因，才導致這類(lèi)電視劇或想法橫行，現在發(fā)現，原來(lái)外國文學(xué)在那么多年以前就也有這種人設，男主角達西完全符合上述身份。
其實(shí)我感覺(jué)外國大多流傳下來(lái)并至今為人稱(chēng)道的書(shū)大部分都是帶有抨擊色彩的，抨擊當時(shí)的社會(huì )風(fēng)氣或人性的丑陋。比如貝內特太太及她的很多鄰居們，甚至是賓利小姐的虛偽、嫉妒、以他人的痛苦作為自己茶余飯后的談資，威爾姆的無(wú)恥，莉迪亞的無(wú)知與無(wú)恥，科林斯的無(wú)趣與自以為是，夏洛特為了利益而選擇自己不愛(ài)的人，達西姨媽的狂妄與傲慢，這些都是人性丑陋的地方，并且直到至今，我們在生活中經(jīng)常能看到的，人們依舊不善于總結并發(fā)現自己的缺點(diǎn)，加以改正，反而一副我無(wú)知我有理的面孔。
看起來(lái)傲慢是寫(xiě)的達西對其他人的傲慢，偏見(jiàn)是寫(xiě)伊麗莎白及其他人對達西的偏見(jiàn)，伊麗莎白等人只是通過(guò)別人的.一面之緣，就對別人生出厭惡的感覺(jué)，并在不了解事實(shí)真相的情況下，加深了對他人的偏見(jiàn)，但是這其中應該也有傲慢的成分，我雖然不了解那個(gè)國家的那個(gè)時(shí)代，但能看的出，那時(shí)候的男人自詡為紳士，女人自封為淑女，認為自己完全達到了這些稱(chēng)號應有的標準，并對一切不符合標準的人嗤之以鼻，這又何嘗不是一種傲慢呢。并且達西在發(fā)現自己愛(ài)上伊麗莎白時(shí)，他的糾結與痛苦是她低賤的身份和舉止不當的家人會(huì )帶給他的羞恥感，這不又是對經(jīng)濟條件沒(méi)有那么好的家庭的一種偏見(jiàn)么，所以傲慢與偏見(jiàn)，既是突出某個(gè)人，又是描寫(xiě)了所有人。
還有一點(diǎn)發(fā)現，通過(guò)夏洛特與伊麗莎白對婚姻的態(tài)度與選擇，能看到伊麗莎白忠于自己感情，勇于沖破封建枷鎖對女性的束縛，這有點(diǎn)類(lèi)似很多書(shū)里女主角的設定，不服從于家里的安排，有自己的追求，活出自我，展示個(gè)性。
看完這本書(shū)后，我會(huì )再去看一遍20xx年拍的同名電影，我很喜歡那里的伊麗莎白，按照現在審美，她不太符合現在的一些美女的長(cháng)相，起碼是我的，但是她長(cháng)的就很有個(gè)性，笑起來(lái)更是讓人覺(jué)得很舒服，感覺(jué)她把伊麗莎白的個(gè)性和聰明表達的到位而不刻意，仿佛她本人就是這樣的人，而簡(jiǎn)的扮演者選得也是非常成功的，特別是她那一頭銀發(fā)，善意的微笑，仿佛就是簡(jiǎn)本人。
目前能想到的就這么多，最后我想說(shuō)，人性的丑陋一直都在，從很早時(shí)候的書(shū)或者其他文字就在揭露這些，但是他們還是一直存在，我想只有所有人的素質(zhì)達到一定程度，文明先進(jìn)到某個(gè)特定的階段的時(shí)候，它們才會(huì )消失，但是也許永遠不會(huì )消失，只要人們有自主思想，永遠不可能統一所有人的想法。希望會(huì )存在，揭露也還會(huì )繼續，到底是幸與不幸
傲慢與偏見(jiàn)讀后感15
《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯汀的作品，當我還是17歲時(shí)我就大概了解了它，而僅僅限于了解，這就是說(shuō)我只知道它是描寫(xiě)愛(ài)情的。想想看，現在我20歲了，直到昨天我才把這部作品看完，不過(guò)我也難以斷定我從此就讀懂了它，和它交上了朋友。這樣說(shuō)來(lái)，我仰慕它確實(shí)有這么長(cháng)的時(shí)間了。
好比一個(gè)景點(diǎn)，入口處能引人入勝的話(huà)，那確實(shí)能給游客帶來(lái)無(wú)限的遐想和憧憬�！胺彩怯绣X(qián)的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理。這樣的單身漢，每逢新搬到一個(gè)地方，四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何，見(jiàn)解如何，可是，既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固，因此人們總是把他看作自己某一個(gè)女兒理所應得的一筆財產(chǎn)�！本瓦@樣開(kāi)了個(gè)頭，一個(gè)有著(zhù)五個(gè)單身女兒的家族是如何將女兒們嫁出去的故事就接連著(zhù)展開(kāi)了。諷刺而幽默的筆觸，營(yíng)造了整篇的輕松氛圍，我想挺適合在這個(gè)鳥(niǎo)叫蟬鳴的暑假里來(lái)消遣時(shí)光，更何況再過(guò)幾天就是七夕了呢！
就愛(ài)情主題來(lái)說(shuō)，女主人公伊麗莎白和男主人公達西先生的結合是比較富有故事性的，“首因效應”（人們交往時(shí)往往第一印象會(huì )給人帶來(lái)先入為主的效果）使伊麗莎白認為達西先生是個(gè)自高自大、傲慢無(wú)禮的家伙，而這個(gè)評價(jià)就當時(shí)舞會(huì )上達西先生的表現來(lái)說(shuō)，也并沒(méi)有冤枉他�！八�可以，但還沒(méi)有漂亮到打動(dòng)我的心，眼前我可沒(méi)有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐�！睋Q做是任何一個(gè)單身小姐，聽(tīng)到一個(gè)陌生男人這樣含沙射影般地評價(jià)，都會(huì )生厭，何況伊麗莎白是個(gè)有著(zhù)明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。自此，“傲慢”便成為達西先生的代名詞，當然，至少在伊麗莎白前期的心中是這樣認為的。而這個(gè)標簽是否就是合情合理的呢？當然，隨著(zhù)故事的發(fā)展，“偏見(jiàn)”也越發(fā)冒頭了，當伊麗莎白拜訪(fǎng)了達西先生的莊園起，她就意識到自己對達西先生確實(shí)缺乏公正了�？梢哉f(shuō)，是“偏見(jiàn)”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎白存在偏見(jiàn)，而達西先生又何嘗沒(méi)有偏見(jiàn)呢？他看不慣她父母親的行為舉止，也看不上她家的地位和財勢，尤其是她家還有幾個(gè)窮親戚，而除了她和她姐姐吉英外，她的三個(gè)妹妹他都有或多或少的不滿(mǎn)意。于是，他就越發(fā)傲慢了，更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的愛(ài)情的事情。
就社會(huì )性來(lái)說(shuō)，小說(shuō)的諷刺之劍透過(guò)幾對眷侶的終成擊中了社會(huì )的某些風(fēng)尚和流弊，而這也正增加了小說(shuō)的社會(huì )意義，不至于與我先前所說(shuō)的'“純情小說(shuō)”同流。雖說(shuō)伊麗莎白和達西先生的愛(ài)情婚姻是以美滿(mǎn)幸福結束，但他們在交往過(guò)程中的傲慢和偏見(jiàn)的形成正反應出社會(huì )的一些問(wèn)題。當班納特太太一心一意只為財產(chǎn)地位著(zhù)想而不顧女兒們的真正幸福時(shí)的丑態(tài)，在讓人捧腹之余，又生發(fā)出許多心酸。當婚姻成為攀附權貴的階梯時(shí)，愛(ài)情的影子在哪里？柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻，想想就不可思議，他們兩個(gè)都是“聰明人”，在婚姻的路上考慮得“面面俱到”，結果就干成了如此蠢事。如果說(shuō)他們倆是有思想有見(jiàn)地的成年人，那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)騙局、一場(chǎng)尋歡作樂(lè )的游戲。
小說(shuō)在人物塑造方面采取的是單性描寫(xiě)，并不是多重矛盾性格的復雜描寫(xiě)，“一就永遠是一”。吉英小姐單純善良，一個(gè)賢良淑德形象，永遠不會(huì )認為想到某人某事的陰暗面；伊麗莎白聰明活潑又獨立，一個(gè)智慧女人形象，永遠有自己的想法和原則；曼麗雖說(shuō)描寫(xiě)不多，但其學(xué)術(shù)才女的形象躍然紙上，一切都是從書(shū)上得來(lái)的東西來(lái)解釋生活；吉蒂和莉迪雅小姐是未成年，自有一種幼稚的瘋狂女生特質(zhì)。這五個(gè)女兒的形象如此，而其他人也是描寫(xiě)得極為成功的，雖然免不了有種單調的感覺(jué)，甚至于就整個(gè)故事情節來(lái)說(shuō)，也比較直接，沒(méi)有九曲回腸的曲折美，但這也或許就是奧斯汀本小說(shuō)的特色吧。
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