《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-07-30 17:23:51 讀后感 我要投稿

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得(集合)

  從某件事情上得到收獲以后,可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái),如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。但是心得體會(huì )有什么要求呢?下面是小編幫大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得,希望對大家有所幫助。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得(集合)

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得1

  一曲紅樓,說(shuō)盡世間悲歡離合,嘆息多少淚與辛酸,有多少故事在我眼前行走著(zhù),奔跑著(zhù)……漸漸地,一個(gè)人的輪廓清晰的顯現出來(lái)——時(shí)常掩面而泣,清秀的面龐在花下是那樣嬌艷,一頭黑發(fā)雅致的盤(pán)在頭頂,淡淡的柳葉眉掛在額下,眼睛開(kāi)開(kāi)合合,多了幾分嫻雅,一襲粉衣,加上白色閃著(zhù)銀光的綢緞,像是仙女。細長(cháng)的手指輕輕攥起一塊絲帕,眉間便多了幾縷愁思……她,便是林黛玉。

  捧心西子

  即使曹雪芹沒(méi)舍得用大量筆墨來(lái)勾勒黛玉的美貌,然而就是那著(zhù)墨不多的描寫(xiě)卻給我留下了極其美麗形象。

  無(wú)論是開(kāi)篇“受天地之精華,復得甘露滋養,遂脫了草木之胎,換得人形”的絳珠仙草,一切自然造化都是美的,一草一木俱是,更何況是一株得受天地精華,甘露滋養的“仙草”了!讓人體會(huì )到“仙草化身”一種超凡脫俗,得天地精華的清秀非凡之美。

  還是借鳳姐的嘴及寶玉的眼來(lái)看出林黛玉的美。心直口快的鳳姐一見(jiàn)黛玉即驚嘆:“天下竟有這樣標致的人物,我今日才算見(jiàn)了!”雖未直接寫(xiě)出黛玉的美麗,卻給我在心里留下了一個(gè)“絕美”的形象。再從寶玉的眼來(lái)看看黛玉的形象:“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!睂氂窬狗Q(chēng)她為“神仙似的妹妹”。

  筆至此處,一個(gè)活生生的“絕艷”黛玉已躍然紙上。這黛玉的“外在美”是“嬌襲一身之病”“病如西子勝三分”的病態(tài)的美,“淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。"活脫個(gè)“捧心西子”。

  林中玉帶

  這“惟恐被人恥笑去了”的自尊,已經(jīng)變成了“惟恐被人小看了他去”的自衛。這種自衛,是環(huán)境變遷與門(mén)第差異在黛玉心靈深處的細微折射。從形景看,不是單沖著(zhù)周瑞家的,實(shí)質(zhì)是也是沖著(zhù)薛姨媽與賈府的,她要借送宮花這件小事,稱(chēng)一稱(chēng)自己在皇室與侯門(mén)家庭稱(chēng)盤(pán)上的份量。這就是問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。

  人當然不能沒(méi)有自尊,但她自尊心太強了,便會(huì )發(fā)展成為小心眼。等到史湘云說(shuō)唱小旦的戲子有點(diǎn)像她的時(shí)候,林姑娘的微嗔薄譏就變成了雷霆震怒了。不過(guò),她這一次注意到了身份,當時(shí)并沒(méi)有發(fā)作出來(lái),回到住處才連珠炮式地向情人傾泄:“我原是給你們取笑的——拿我比戲子取笑?”“這一節還怒得。再你為什么又和云兒使眼色?你安得什么心?莫不是她和我玩,她就自輕自賤了?她原是公侯的小姐,我原是平民的丫頭,她和我玩,設若我回了口,豈不她自惹人輕賤呢。是這主意不是?這卻也你的好心,只是那個(gè)偏又不領(lǐng)你的這個(gè)好情,一般也惱了。你又拿我作情,倒說(shuō)我小性?xún),行?dòng)肯惱,你又怕她得罪了我,我惱她,與你何干?她得罪了我,又與你何干?”在這里,林姑娘把人格價(jià)值與門(mén)第價(jià)值以及兩者之間關(guān)系說(shuō)得再也清楚不過(guò)了。比作戲子猶可恕,而把湘云看得比她高貴則是不可忍的。雖然這只是她的分析,寶玉并非此意。不過(guò)不要被黛玉的強詞奪理所迷惑,其實(shí)最不可恕的還是把她比作戲子。她覺(jué)得自己的身份受到了恥辱,自尊心受到了傷害,所以才發(fā)泄了這么一大堆,這也正是她維護自尊心的一種鮮明的表現。

  其實(shí),對黛玉而言,自尊與自卑原不過(guò)是一對孿生姐妹。前者是后者的外化,后者是前者的內涵。與賈府門(mén)第差異,又寄人籬下,使她產(chǎn)生了深深的自卑,正是這“玉帶林中掛,金簪雪里埋”。她所以要時(shí)時(shí)刻刻在人前要極力維護她的自尊,是為了用自尊掩飾她內心的自卑。

  還淚絳珠

  人的一生為何如此短暫,還沒(méi)有真正地開(kāi)始就已經(jīng)到了尾端,黛玉是來(lái)還淚的,這已成無(wú)可否認的事實(shí)。前世的姻緣恩德未盡,后世又將他們牽扯到了一起,就似牛郎織女被永隔銀河兩岸。好冷酷,注定要分離,為何還要相守?

  黛玉將對寶玉的.愛(ài)視之位生命之火,一旦失卻這愛(ài)情,生命也就終結。所以黛玉是萬(wàn)萬(wàn)離不開(kāi)寶玉的,更別說(shuō)失去賈寶玉的心了。相對她的真心,是寶玉對其他純真圣潔的少女的泛愛(ài),無(wú)論是才貌雙全的薛寶釵、史湘云,還是貼心雇人的襲人、晴雯···怎能不讓仙草流泣呢?即使是來(lái)還淚的,可這未免也傷心!

  黛玉畢竟是單純天真的少女,她幻想著(zhù)與寶玉的愛(ài)情有朝一日獲得統治階級的認可,配上一個(gè)合乎封建禮教的形式,成為合理的存在。但美好的幻想無(wú)所附麗,結局如何,黛玉沒(méi)有寶玉那樣樂(lè )觀(guān)自信。她擔心著(zhù)“不知將來(lái)如何”,更多的是預感到這愛(ài)情的悲劇結局。沒(méi)有婚姻的愛(ài)情是不完整的,黛玉正是在將愛(ài)情發(fā)展成為婚姻上碰到了更大的威脅,也更加顯得無(wú)能為力。淚水不是永遠哭不盡的,黛玉就是把淚水哭盡還了前世的灌溉之恩。如此悲痛的離別,如此凄楚的涼意就連瀟湘館外的斑竹們似乎也在哭訴,令人悲憐……

  最后一滴淚流盡,詩(shī)稿焚化成灰,沁芳橋畔的桃花也為她落了一地。瀟湘妃子,你是否肋下伸出雙翼,隨飄零的花瓣去了天盡頭?那里,又可曾有一座香冢,是你一抔凈土掩下的桃花艷骨?“試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

  似乎我也明白了“沉舟側畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”悲痛不能解決一切離與分。即使結束了什么,也不要悲觀(guān)將自己鎖壓。沉默,悲傷,痛苦,只是上天一次玩笑的終止。結束了,不必再留戀什么,找什么能夠讓自己宣泄的方式,而應該保持一顆純潔的心。千萬(wàn)不要將自己的幻想破滅,追求也許正是人生中最好的魔法,比悲傷這些令人痛心的小角色好一千倍,甚至一萬(wàn)倍……昨天代表的是已消逝后的留戀,而明天象征的卻是憧憬的希望。珍愛(ài)自己,放下思想上的包袱,讓自己重新變得璀璨,變得輝煌!

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得2

  《紅樓夢(mèng)》就是我國四大名著(zhù)之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì )走向滅亡的必然命運。

  《紅樓夢(mèng)》刻畫(huà)了兩百多個(gè)人物,他們各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。

  賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè ),不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點(diǎn),但也就是正因這樣,他的父親賈政才會(huì )不喜愛(ài)他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀(guān)園里的.人盡就是心靈骯臟,但就是也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài),最終卻套但就是封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。

  林黛玉也就是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說(shuō)她心眼小,但就是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀(guān)園里可算就是最有心機的一個(gè)了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純人的眼睛,她人緣極好,卻得不到寶玉對她的真愛(ài),她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話(huà)下。

  王熙鳳就是最潑辣的一個(gè)了,不僅僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說(shuō)不上話(huà)來(lái),她處處不吃虧,人們稱(chēng)她“鳳辣子”,卻逃但就是早逝的命運。

  大觀(guān)園里的人物我喜愛(ài)的要數探春了,他心機不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,但就是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,但就是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運同樣也就是遠嫁,離開(kāi)家鄉,離開(kāi)父母。

  賈母可算就是仁慈的了,她疼愛(ài)孫子孫女們,甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)聯(lián)的小孩子也疼愛(ài),但就是她的話(huà)何嘗不暗藏玄機呢!黛玉剛進(jìn)榮國府時(shí),賈母讓她做上座,她不肯,賈母說(shuō)了句“你就是客,本應如此!卑凳玖怂龔膩(lái)沒(méi)有把黛玉當成就是自家人,雖然表面上和誰(shuí)都很親切,但就是她但就是就是假慈悲罷了。

  讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有完美的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得3

  《紅樓夢(mèng)》是一部大家都知道,也都知道的文學(xué)作品。在這本書(shū)里,作者曹雪芹塑造了許多大大小小不同的人物形象,其中大部分都是女性角色,都以悲慘凄涼的結局告終。在眾多的人物中,印象最深的是林黛玉,賈敏清純美麗的女兒。

  “他風(fēng)度翩翩,談吐不凡,雖然身體過(guò)于膽小,但態(tài)度自然浪漫”,這是林黛玉初入嘉福時(shí)留給大家的印象,——她溫柔文靜,病怏怏的,與外向潑辣的王熙鳳形成了鮮明的對比。寶黛第一次見(jiàn)到她時(shí),兩個(gè)人都很熟悉她。寶玉評黛玉道:“閑靜之時(shí),如一朵美花流水照,行動(dòng)處如一株弱柳。心知多干,病勝三分!本C上所述,賈寶玉認為林黛玉懦弱、美麗、聰明。

  “病美”,我們應該在上面有過(guò)很深的`體會(huì ),而“聰明開(kāi)明”則大多體現在《紅樓夢(mèng)》。在第38個(gè)故事中,黛玉、寶玉、寶釵、賈母、鳳姐等在蓮藕館飲酒、吃螃蟹、賞月。湘云拿著(zhù)詩(shī)讓你創(chuàng )作,然后交給李紈等人評判。李紈道:“今日公評:《詠菊》第一,《問(wèn)菊》第二,《菊夢(mèng)》第三,題目新,詩(shī)也新,觀(guān)念更新,只好推瀟湘妃子(即林黛玉)為魁”,并稱(chēng)贊她的詩(shī):“妙就妙,不顯生硬疊疊”。黛玉抓菊花的詩(shī),意思其實(shí)是拿薛寶釵比。雖然很多人覺(jué)得黛玉和寶釵一樣聰明,但我個(gè)人覺(jué)得黛玉略勝一籌。

  在當時(shí)的封建社會(huì ),一個(gè)女人能有這么多才華是很難得的。然而,林黛玉雖然才華橫溢,自命不凡,卻飽受封建禮教的壓迫,遭受“風(fēng)刀、霜劍、嚴武”之苦。最后,在賈寶玉和薛寶釵的新婚之夜,她含淚而死,依然以這樣的悲劇結局收場(chǎng)。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得4

  也許,看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的大多數人都不明白黛玉,她也無(wú)需別人明白,正因不懂得她的人就是不會(huì )了解她內心深處的向往的。

  “嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者透過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,無(wú)視世俗的傳統規律,反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數摧殘之后,生命盡頭到來(lái)之際,封建社會(huì )的猙獰面目加速了她的香消玉隕。

  看過(guò)《紅樓夢(mèng)》,我們不會(huì )忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的'婚事也轉到別處去辦理。一面就是成親的喜慶景象,一面就是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,就是香丘呢,我此刻所處的現實(shí)社會(huì )都就是污濁不堪的,我要找一個(gè)自己的理想的地方。

  黛玉至死不放下對自由的追求。我們?yōu)橹拘,為之憤懣,一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。帶著(zhù)她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不理解世界,世界不理解人的世界上獲得明白和親愛(ài),在孤獨無(wú)依的世界上,寶玉就是她心中永遠的溫暖;在情愛(ài)無(wú)傍的世界上,寶玉就是她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。

  假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不一樣,她就就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結就是命運所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得5

  《紅樓夢(mèng)》有這樣一種魅力:讓悲傷慢慢侵入內心,即使在讀過(guò)很久之后,也常常為這場(chǎng)大悲劇而愁緒萬(wàn)千。

  林黛玉是一個(gè)向往自由,反抗封建社會(huì )的才女?墒撬拿\可以用"凄慘"形容!

  《紅豆詞》中唱到"滴不盡相思血淚拋紅豆,開(kāi)不完春柳春花滿(mǎn)畫(huà)樓,睡不穩紗窗風(fēng)雨黃昏后,忘不了新愁與舊愁,咽不下玉粒金樽噎滿(mǎn)喉,照不見(jiàn)菱花鏡里形容瘦,展不開(kāi)的眉頭挨不明的更漏,恰便似遮不住的青山隱隱,流不斷的綠水悠悠。今日一曲相思紅豆,不為你們那個(gè)消瘦,年少輕狂為你譜的新愁,他日你們還記的否,癡情笑我愛(ài)強說(shuō)愁,驀然回首春華已過(guò),才子佳人神話(huà)代代依舊,菱花鏡里白了多少少年頭。

  喔……喔……"賈寶玉和林黛玉的'愛(ài)情悲劇讓人哀嘆!

  黛玉葬花,吟到:"“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”

  “一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕!

  “愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

  黛玉向往自由,卻無(wú)人能懂!惟獨寶玉了解她!然而寶玉在封建社會(huì )制度的束縛下,離黛玉越來(lái)越遠!

  黛玉傷心欲絕,直至最后病危,惋惜嘆曰:“天盡頭!何處有香丘?"

  黛玉的凄慘命運,如她詩(shī)中所說(shuō):"試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

  二玉的愛(ài)情悲劇,一番涼意涌上心頭!

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得6

  當你問(wèn)我最喜歡哪本書(shū),我會(huì )毫不猶豫地回答說(shuō):“《紅樓夢(mèng)》!”一講到《紅樓夢(mèng)》,我的腦中就會(huì )浮現出賈寶玉,林黛玉等小說(shuō)人物。

  在一次關(guān)于人物描述介紹的課文學(xué)習中,又講到《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳,讓我和譚教師對這本書(shū)產(chǎn)生了共鳴。沒(méi)想到譚教師也喜歡這本書(shū),上課的時(shí)候,我便仔細聽(tīng)譚教師對王熙鳳這個(gè)人物的性格分析,心里全都被文章迷住了。一下課,我便立刻去找譚教師一齊了解《紅樓夢(mèng)》更多的含義。

  有一次,我在閱讀了《紅樓夢(mèng)》的.時(shí)候,對文中人物林黛玉和賈寶玉的情感產(chǎn)生了疑問(wèn),便去找譚教師一同探討。譚教師認為,賈寶玉和林黛玉在初次見(jiàn)面的時(shí)候就一見(jiàn)鐘情,因為黛玉的疑心病所以在一點(diǎn)點(diǎn)小誤會(huì )的時(shí)候吃醋,在兩人的情感中會(huì )發(fā)生很多矛盾,感情不穩定。而我的觀(guān)點(diǎn)則認為,在寶玉初會(huì )黛玉的時(shí)候,因為黛玉的外貌產(chǎn)生了好感,在以后的生活中,因為許多事情而漸漸發(fā)現了對方的心意,使感情加深了,可是由于黛玉的細心眼,難免會(huì )發(fā)生一些糾紛。在我和譚教師進(jìn)取的探討和分析下,最終的結論是:黛玉和寶玉初見(jiàn)時(shí),雙方心里都產(chǎn)生了一點(diǎn)好感,在之后生活中的矛盾和一次次的談心、溝通,使感情又更進(jìn)一步,但誤會(huì )也是難免的。

  我和譚教師都喜歡看《紅樓夢(mèng)》,又疑問(wèn)時(shí)雙方一齊討論,使我對這本書(shū)的理解更加明白了。能和教師一齊看一本書(shū),就能互相學(xué)習到更好的知識。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得7

  近日讀完《紅樓夢(mèng)》,才明確其妙地方在。

  《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn),以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為重要資料,經(jīng)過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的活潑描述,而深入地揭露和批判了封建社會(huì )種。種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

  《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,活潑地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)范圍雄偉,構造嚴謹,人物活潑,語(yǔ)言精美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特色,值得后人品味,鑒賞。

  作者充分運用了我國書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手段,展示了一部社會(huì )人生杯具。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神色,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐富藝術(shù)素養培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充斥詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著(zhù)東方文化的.芳香。

  曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光亮,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰慧才俊,說(shuō)不得庸俗平常",令人徒加評論。不僅僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精力美,夢(mèng)想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交錯著(zhù)某些“可愛(ài)”,從而表現出種。種矛盾復雜的實(shí)際情景,構成性情“迷人的真實(shí)”。

  作者善于經(jīng)過(guò)那些看來(lái)十分平常的,日常生活的藝術(shù)描述,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記錄的社會(huì )習慣和細節,在紅樓夢(mèng)里都有具體活潑的刻畫(huà)。

  《紅樓夢(mèng)》在思想資料和藝術(shù)技巧方面的精彩造詣,不僅僅在國內成為"中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰"。并且在國際上也受到許多國家學(xué)者的器重和研討,有法國評論家稱(chēng)頌說(shuō):"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和風(fēng)趣,有巴爾扎克的洞察和再現全部社會(huì )的自上而下各階層的本事!

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得8

  在讀了第四回之后我體會(huì )到了古代社會(huì )中的種種不公,在本回中薛家姨母之子姨表兄薛蟠為了與馮淵爭英蓮作丫鬟,竟然將馮淵打死而后竟然揚長(cháng)而去,令當時(shí)補授應天府的賈雨村罵道“竟有這樣放屁的事!

  而當他將讓人捉拿薛蟠時(shí),當年在葫蘆廟內的一個(gè)小沙彌卻在對其使以眼色將他引到密室后將自己所抄的“護官符”給賈雨村,并對賈雨村說(shuō)了這“護官符”中的奧妙。而在之后的斷案過(guò)程中賈雨村竟真的沒(méi)有將薛蟠繩之以。

  這可見(jiàn)當時(shí)社會(huì )的黑暗,特別是那個(gè)原是沙彌的門(mén)子所說(shuō)“連這個(gè)不知,怎能作得長(cháng)遠!如今凡作地方官者,皆有一個(gè)私單,上面寫(xiě)的是本省最有權有勢,極富極貴的大鄉紳名姓,各省皆然,倘若不知,一時(shí)觸犯了這樣的人家,不但官爵,只怕連性命還保不成呢!”更是體現了這點(diǎn)。那時(shí)已經(jīng)官復知府的賈雨村如果得罪了賈史王薛任意一家都性命堪憂(yōu),可以說(shuō)當時(shí)的法律在大家族的'面前已經(jīng)算是廢紙一張,以至于案情如此簡(jiǎn)單的案件竟然因薛家的勢力而難斷異常后來(lái)竟是以“薛蟠今已得了無(wú)名之病,被馮魂追索已死。其禍皆因拐子某人而起,拐之人原系某鄉某姓人氏,按法處治,余不略及”為由而不了了之,也說(shuō)明了最后四大家族的滅亡是多行不義必自斃。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得9

  其中,黛玉的死最讓我無(wú)法釋?xiě),不過(guò)到最后,又只是感到悲哀罷了。在本應是最開(kāi)心的時(shí)候,卻是最悲哀的時(shí)候。在那個(gè)當天,黛玉因傷心過(guò)度而無(wú)法自拔,最后遺憾。傷心而死了。寶玉卻又因此絕望了。你的哀愁正如曇花初現,悄悄綻放,不俗于世,最終讓人驚嘆凄美卻又過(guò)目難忘。

  有人說(shuō):一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美麗無(wú)瑕。但,在我看來(lái)。黛玉,你的哀愁,一定會(huì )有人懂得!都t樓夢(mèng)》,你的魅力,也一定會(huì )有人欣賞來(lái)懂得你的'哀愁。

  愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。黛玉,我讀懂了你的哀愁!

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得10

  最近在看《紅樓夢(mèng)》,我看這本書(shū)是因為在我們的曾老師。

  剛讀這本書(shū)的時(shí)候,我覺(jué)得很枯燥,所以第一次看的時(shí)候,我看了幾頁(yè)就沒(méi)有看,讓我再拿起這本書(shū)的是曾老師,有一次,曾老師在午讀分享的時(shí)候跟我們分享《紅樓夢(mèng)》,當時(shí),我就好奇了,為什么曾老師會(huì )向我們分享一本那么枯燥的書(shū)呢?這不是她的風(fēng)格呀!沒(méi)想到連續三天的午讀分享,我仿佛被打開(kāi)新世界的大門(mén),怎么曾老師講的紅樓夢(mèng)那么有趣!所以我決定再給《紅樓夢(mèng)》一次機會(huì ),重新認識它!

  沒(méi)想到,一看《紅樓夢(mèng)》,我仿佛掉進(jìn)了一個(gè)巨大的網(wǎng)且無(wú)法自拔!其中讓我感觸最深的是薛蟠,你一定會(huì )說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里有那么多的人物,為什么我偏偏要說(shuō)薛蟠呢?他可是個(gè)“呆霸王”,驕橫跋扈,倚財仗勢,滿(mǎn)口污言穢語(yǔ)的一個(gè)人?墒,每當我看到薛蟠,我不是厭惡,更不是憎恨,而是心疼、可憐他!

  薛蟠雖是生活在富裕的書(shū)香家庭,又是黃商,家產(chǎn)豐富,不愁吃穿,更不愁錢(qián),過(guò)著(zhù)大家都欽羨的生活,但是卻少了我們人人都擁有的親情,薛蟠年幼喪父,只有母親與妹妹為伴,作為母親,薛姨媽本應繼承祖訓,對薛蟠悉心教導,讓他讀書(shū)識禮,剛正不阿,以長(cháng)大后繼承家業(yè),無(wú)愧于薛家的列祖列宗。但是母親對這個(gè)幼年喪父的“獨根孤種”只有溺愛(ài),少了母親該給的教育,從小就沒(méi)有人教他是非對錯,當他做錯事時(shí),當他想要香菱無(wú)奈馮淵不愿放手時(shí),薛蟠便將他打死,從而強人所愛(ài)!作為母親,在這時(shí)應該對兒子進(jìn)行教育,可是薛姨媽非但沒(méi)有半點(diǎn)責怪,反而幫他將事情抹平。這樣的教育方式,教育出來(lái)的孩子一定是沒(méi)有是非觀(guān)念的`,這也會(huì )助長(cháng)他“我想要的,一定要到手”這一觀(guān)念,所以,日后薛蟠的種種行為都在印證這一觀(guān)點(diǎn),處事不懂得尊重,更無(wú)方圓,任性而為!

  我們從小從《論語(yǔ)》中得知:人性本善!是的,人性本善!所以,薛蟠絕對不是天生惡人,驕橫跋扈也不是天性!在薛蟠成長(cháng)過(guò)程中,除了缺失父母管教,更是環(huán)境影響的結果!薛蟠從小沒(méi)有兄弟相伴,與他相處最多的就是他的小廝們了,這些小廝從小便被家里賣(mài)到有錢(qián)人家中,出身于底層,言談舉止不必說(shuō)了,薛蟠終日與他們在一起,久而久之,他們的粗言穢語(yǔ),粗俗的行為自然會(huì )影響薛蟠,興趣愛(ài)好自然不是吟詩(shī)作賦,而是接近了民間底層的活動(dòng)的斗雞走狗。

  所以對于薛蟠,我不是厭惡,不是討厭,而是可憐,因為他變成這樣,并不是他個(gè)人的原因,而是父母不管,環(huán)境影響所致。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得11

  《紅樓夢(mèng)》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還的就是作者所要表達的一個(gè)主題,他沒(méi)有明說(shuō),但通過(guò)這成百的眾多人物的.神志,語(yǔ)言,動(dòng)作,心理活動(dòng)表現的惟妙惟肖,一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來(lái)的家破人亡妻離子散的下場(chǎng),我們不難看出封建資本家的腐敗無(wú)能以及封建社會(huì )的黑暗和不長(cháng)久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛(ài)情沒(méi)有結果,甚至可以說(shuō)凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固不勢力作斗爭的新主派代表,我們都知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人詆毀!”紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望!

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得12

  以前一直沒(méi)有感受到《紅樓夢(mèng)》的好,無(wú)論是看視頻還是書(shū),書(shū)總是看不進(jìn)去,只是看了開(kāi)頭就終止了。最近看了《紅樓夢(mèng)》蔣勛說(shuō)第三輯,主要描述了賈寶玉、林黛玉及薛寶釵三個(gè)人之間的感情,賈寶玉的真情、善良,林黛玉的清高、孤傲、專(zhuān)一,薛寶釵的驕傲、周到、圓滑,以及他們之間的關(guān)系等等感覺(jué)到寫(xiě)得真好:在當時(shí)的環(huán)境下,那種細膩的感情,所處的環(huán)境,人物當時(shí)的真實(shí)心里等等都表現得淋漓盡致,兩個(gè)字:感人。以前是沒(méi)有深入就沒(méi)有體會(huì ),更不能理解了,看視頻時(shí)只看到很亂轟轟的樣子,沒(méi)有主次之分,一片混亂,現在感覺(jué)那氣勢很壯觀(guān),人與人之間關(guān)系、主次、尊卑都很分明。其實(shí)視頻的內容沒(méi)有變,是我的認識或者說(shuō)感觀(guān)上的變化等造成不同的結果。

  除了這本書(shū)上看到的,還有就是最近聽(tīng)了張世君導師講的.“《紅樓夢(mèng)》的空間藝術(shù)“,共有63集,我原來(lái)感覺(jué)很枯燥無(wú)味的內容,現在聽(tīng)到后很有感悟,無(wú)論是建筑、方位還是禮儀都有很深的學(xué)問(wèn),都是不容忽視的。我才聽(tīng)了一點(diǎn),就對張世君導師的外表有了新的看法,剛開(kāi)始看到她感覺(jué)很古板,現在看她是得體講究。所以說(shuō)對于她講的內容也是一點(diǎn)點(diǎn)的去認知和認同的,現在還有一點(diǎn)點(diǎn)的賞識她了。

  隔行如隔山,行行出狀元。說(shuō)得真好,所以對于沒(méi)有接觸過(guò)的內容一定靜下心來(lái)感受,不要去排斥。我很期待對《紅樓夢(mèng)》其他章節的了解。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得13

  《紅樓夢(mèng)》感動(dòng)了千千成千上萬(wàn)的讀者,影響了千千成千上萬(wàn)的人!都t樓夢(mèng)》是中國的真跡。它以悲情愛(ài)情為主線(xiàn),描繪了封建貴族階級的興衰歷史。其實(shí)他們主人公的愛(ài)情悲劇也是他們(他們)的性格悲劇,當然也是封建社會(huì )的犧牲品。

  哭哭啼啼的林黛玉,身體不太健康。賈寶玉怎么了?有這么多紅潤的美人。為什么喜歡一個(gè)整天生病的老病人?重讀《紅樓夢(mèng)》,發(fā)現所有的美人都俗氣,沒(méi)有人能比得上林黛玉對賈寶玉獨一無(wú)二、刻骨銘心的愛(ài)。林臨死前曾說(shuō):“你干凈,你就干凈了!睕](méi)關(guān)系。臨死前,她只是喊了一聲“你好寶玉”。這種為愛(ài)奉獻的精神,是每個(gè)男人都不愿意放棄的,何況是生在愛(ài)情里的賈寶玉。

  在文學(xué)上,《紅樓夢(mèng)》被稱(chēng)為中國古代小說(shuō)現實(shí)主義的巔峰,其深遠的社會(huì )影響不僅在于其極高的思想含量,更在于其無(wú)與倫比的藝術(shù)價(jià)值。

  以賈府為中心舞臺,以賈寶玉與林黛玉的悲劇愛(ài)情故事為主要內容,通過(guò)對以賈、王、石、薛為代表的封建世家大族的發(fā)展歷程和奢華生活的生動(dòng)敘述和描寫(xiě),客觀(guān)真實(shí)地揭示了封建社會(huì )的腐朽和黑暗,并無(wú)可置疑地預言了不可逆轉的崩潰趨勢。

  《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)成就是巨大的,首先體現在典型形象的塑造上。它探索人物靈魂的深處,描繪不同人物的精神面貌,塑造不同的模式。這群生動(dòng)、真實(shí)、可信的人物,在讀者面前展現了一個(gè)宏偉的藝術(shù)畫(huà)廊。在這組人物中,不僅有大家閨秀,還有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等英雄。作者還著(zhù)重刻畫(huà)了清文、鴛鴦、紫鵑等聰明可愛(ài)卻又謙遜的丫鬟、丫鬟。不過(guò),我覺(jué)得還是比較喜歡晴雯?梢哉f(shuō)她是里面最好的.女生!晴雯原是賈府的下人買(mǎi)的。她可以說(shuō)是仆人的仆人。自從賈母看到她“非常聰明漂亮”后,她就像一件小禮物一樣受到了尊重。她痛苦極了,連老家的父母都想不起來(lái)。但她開(kāi)朗倔強,心靈純潔健康。她不像林黛玉那樣抑郁痛苦,也不像花襲人那樣溫柔謙遜。她有一種叛逆的精神。比如她看不上自己頭上的“主子”,比如掌握了自己生死的王夫人、馮姐,經(jīng)常流露出用犀利的語(yǔ)言攻擊人的虛偽。幾乎可以說(shuō),她是大觀(guān)園最悲慘的受害者之一。因為她長(cháng)得有點(diǎn)像林老師,所以被稱(chēng)為狐貍!八奈逄旌,她再也沒(méi)碰過(guò)牙齒!彼叩娇簧,把它拉了下來(lái)。她連衣服都沒(méi)脫。她最終被毀滅和殺害。

  《紅樓夢(mèng)》又是一本充滿(mǎn)想象力的書(shū),給人留下了太多的奇思妙想、妄想和神話(huà),整理出來(lái)已經(jīng)來(lái)不及了,所以我們需要智能信息……它讓我們猜測,讓我們困惑,讓我們進(jìn)入另一個(gè)世界。所以我們意識到有太多的世界需要探索和發(fā)現。

  《紅樓夢(mèng)》是一部百科全書(shū),而且不僅僅是在封建社會(huì )。我們所有的經(jīng)歷、喜怒哀樂(lè ),幾乎都能從《紅樓夢(mèng)》中找到借鑒、解釋、支持和共情。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得14

  今天,我向大家推薦一本書(shū),它的名字叫《紅樓夢(mèng)》!都t樓夢(mèng)》原名《石頭記》,是曹雪芹花費十年時(shí)間,刪改5次還未能完成的一部文學(xué)巨著(zhù)。曹雪芹曹雪芹留下的《紅樓夢(mèng)》只有80回,我們通?吹降挠120回,一般認為是高鶚續寫(xiě)的。

  《紅樓夢(mèng)》的'藝術(shù)世界如此迷人,可以毫不夸張地說(shuō),在中國的小說(shuō)史上還沒(méi)有哪一部小說(shuō)能像《紅樓夢(mèng)》這樣細致入微而又氣勢宏大地表現人們現實(shí)生活!都t樓夢(mèng)》是一個(gè)豐富、完整的人間世界,是一個(gè)絕妙的藝術(shù)天地,然而,《紅樓夢(mèng)》是很難讀懂的一部小說(shuō),曹雪芹說(shuō)他的《紅樓夢(mèng)》是:“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”告訴我們這部作品具有十分深奧的意味。讓我們細心品嘗,才能?chē)L出味道。

  《紅樓夢(mèng)》把中國古典小說(shuō)推上了巔峰,自從它問(wèn)世之初,就得到廣大讀者們的喜愛(ài),然而,它的作者曹雪芹在其生前和身后相當長(cháng)的一段時(shí)間里,都一直不為人所知。曹雪芹就是因為歷經(jīng)滄桑,才寫(xiě)出來(lái)了遠近聞名的《紅樓夢(mèng)》。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得15

  中華民族是世界上最古老的民族,它擁有五千年生生不息的歷史,它創(chuàng )造了五千年燦爛輝煌的文明,它還經(jīng)歷了五千年此起彼伏的創(chuàng )傷;500字作文我本想阻止您,可是看您那氣憤的樣子,我只得打消了這個(gè)念頭。開(kāi)始,我不知道是什么花,我去問(wèn)姨,姨說(shuō)是杜鵑花。只見(jiàn)“飛毛腿”和“機靈鬼”左一下,右一下,可真狡猾!

  只是,后悔也來(lái)不及了......最終,賈寶玉和林黛玉沒(méi)有如愿以?xún)數脑谝黄!都t樓夢(mèng)》的故事讓我想到了著(zhù)名的戲劇家莎士比亞的著(zhù)名作品《羅密歐與朱麗葉》。羅密歐與朱麗葉相愛(ài)多年,但父母和族人的仇恨始終不能讓他們在一起。他們歷經(jīng)各種險阻坎坷,在一所小教堂里對著(zhù)神像發(fā)下海誓山盟。

  可朱麗葉最終還是被族人抓了回去,好心的牧師被他們至死不渝的愛(ài)情所感動(dòng),讓朱麗葉喝下假死藥逃了出去。在古老的城堡里,羅密歐以為朱麗葉真的死了,毫不猶豫地對著(zhù)朱麗葉傾訴完最后的情話(huà),自殺在朱麗葉身旁。而醒來(lái)的朱麗葉看到了死去的羅密歐,將匕首向自己的胸口刺去......羅密歐與朱麗葉的故事永遠流傳著(zhù),成為不老的愛(ài)情經(jīng)典。而《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉和林黛玉他們的'愛(ài)情同樣也是偉大的,唯美的!寫(xiě)著(zhù),寫(xiě)著(zhù),讓我想到剛學(xué)的紀伯倫的《浪之歌》里的一句話(huà):“愛(ài)情的真諦就是清醒。

  ”對啊!如果林黛玉和羅密歐能在愛(ài)情之中清醒一些的話(huà),或許她們的愛(ài)情命運不該如此!

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