教師讀書(shū)心得【精品】
當我們積累了新的體會(huì )時(shí)，將其記錄在心得體會(huì )里，讓自己銘記于心，這樣我們就可以提高對思維的訓練。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧，以下是小編為大家整理的教師讀書(shū)心得，希望能夠幫助到大家。
教師讀書(shū)心得 篇1
靈魂的教師，就是有思想、有追求的教師，就是有道德并能夠堅守教育的道德要求、在功利侵蝕的大潮中保持一份從容和篤定的教師，就是能賦予學(xué)生以“價(jià)值生命”的教師。
傳道之人，必須聞道在先；塑造他人靈魂的人，首先自己必須有高尚的靈魂�？v觀(guān)古今中外教育名家，無(wú)不把德視為最高智慧。從孔子到陶行知，從柏拉圖到蘇霍姆林斯基??他們都以德示范，人格的力量就是教育的力量。
有靈魂的教師，首先必須成為一個(gè)思想者，具有獨立思考能力和懷疑精神。如果一個(gè)教師自身都缺乏批判意識和懷疑精神，他的學(xué)生只能是一群精神侏儒和思想奴隸。只有用思想才能滋養豐富的心靈和厚重的人格。只有教師的思想光明才能燭照出學(xué)生的精神燦爛，只有教師的情感高尚才能熏陶出學(xué)生的高尚情感，只有教師的心理健康才能培育出學(xué)生的健康心理，只有教師的人格偉岸與厚重，才不會(huì )導致學(xué)生人格的猥瑣與淺薄。
讀書(shū)，才會(huì )有思考；有思考，才會(huì )有思想；有思想，才會(huì )有追求。因此，教師要學(xué)會(huì )“教書(shū)”，首先應該學(xué)會(huì )讀書(shū)，學(xué)會(huì )思考，學(xué)會(huì )思想。教師讀書(shū)是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書(shū)，就不會(huì )有教育理想、教育信念、教育思考、教育智慧、教育活力、教育創(chuàng )新，一句話(huà)：就不會(huì )有“教育生命”！教師是天生的職業(yè)學(xué)習者，職業(yè)讀書(shū)人。只有讀書(shū)，才能豐厚自己的文化底蘊、淵博自己的學(xué)識水平、陶冶自己的品性修養、升華自己的教育追求、積淀自己的教育智慧，才能修煉成為值得學(xué)生終身閱讀的“圣賢之書(shū)”。因此，讀書(shū)是教師的職業(yè)生活和專(zhuān)業(yè)生活方式，是教師思想的本源，是教師追求的動(dòng)力源泉。有靈魂的教師，始終著(zhù)眼學(xué)生的終身發(fā)展�！皩γ總�(gè)孩子的未來(lái)負責，讓每個(gè)孩子獲得個(gè)性發(fā)展的空間，讓每個(gè)孩子都能幸福成長(cháng)”是他們堅持不懈的追求。有靈魂的教師堅持“育人至上”，始終把孩子放在心中，把孩子當作發(fā)展中的人和能夠發(fā)展好的人，在他們眼中：孩子有差異，但是沒(méi)有層次。他們用寬廣的胸懷包容孩子，用崇高的人格陶冶孩子，用豐富的學(xué)識涵養孩子，用優(yōu)秀的作品鼓舞孩子，解放孩子，尊重孩子，關(guān)注孩子生命的成長(cháng)，為孩子夯就堅實(shí)的心路歷程，讓孩子擁有健康幸福的人生。
有靈魂的教師，推進(jìn)的教學(xué)是有靈魂的教學(xué)。學(xué)科思想是學(xué)科教學(xué)的靈魂。學(xué)科思想是形成學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的重要因素，是賦予學(xué)生“價(jià)值生命”的營(yíng)養要素。道德課堂的教學(xué)，是有靈魂的教學(xué)，是基于課程標準、基于學(xué)科思想方法的教學(xué)，教師要在學(xué)科思想、學(xué)科方法的指導和統領(lǐng)下，把長(cháng)期顛倒了的學(xué)科教學(xué)重心重新顛倒過(guò)來(lái)，以學(xué)科的基本觀(guān)念、方法論原理為核心，以學(xué)科思想方法來(lái)組織和建構學(xué)科知識體系，把教學(xué)從淺表的知識教學(xué)和技巧訓練的'層面，推進(jìn)到深入學(xué)科本質(zhì)與核心的思想教學(xué)和方法教學(xué)的層面上來(lái)，更有效地促進(jìn)學(xué)生學(xué)科能力、學(xué)科素養的提升和人格的健全與發(fā)展。推進(jìn)有靈魂的教學(xué)，是推進(jìn)道德課堂建設的必然要求，是課堂改革與創(chuàng )新之道，更是課堂改革與創(chuàng )新之德！正所謂：合乎道，至于德。
有靈魂的教師，始終關(guān)注自己的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)。教師的發(fā)展意愿是其自主發(fā)展的“原動(dòng)力”，有靈魂的教師總是專(zhuān)注于自身學(xué)養的豐厚，不斷培育自己的專(zhuān)業(yè)情意，提高自己的專(zhuān)業(yè)能力，涵養自己的專(zhuān)業(yè)精神。他們專(zhuān)注于學(xué)生生命成長(cháng)的本質(zhì)，專(zhuān)注于喚醒學(xué)生的獨特，調動(dòng)學(xué)生的內驅力。有靈魂的教師總是能自覺(jué)地為自己設定發(fā)展目標，分析自己的優(yōu)勢劣勢，堅持“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”，“在工作中學(xué)習，在學(xué)習中工作”。他們把教育當作一種生活，一種蓬勃向上、鍥而不舍的生活，在教育這塊豐沃的土壤上，種植芳香四溢的花朵，用教育描繪自己的詩(shī)意人生，用自己的人生描繪教育理想。
有靈魂的教師，始終堅守教育的道德要求。麥金泰爾說(shuō)：“教育者的責任就是要抵抗事實(shí)上將會(huì )控制他的社會(huì )潮流�！庇徐`魂的教師，永遠守護在教育的核心地帶，小心呵護教育的本真，不斷追求教育的真諦，堅守教育陣地，努力為教育發(fā)展貢獻自己的一份力量。有靈魂的教師具備穿越歷史、通達未來(lái)的智慧，在功利侵蝕的大潮中，總是能保持一份從容和篤定。心靜則遠，他們不把追逐利益作為人生的終極目標，懷持寧靜自由的心態(tài)，從容地去追求浮躁時(shí)代里樸素的教育真諦。
教師讀書(shū)心得 篇2
我是一名幼教工作者，也是一位母親。工作的需要讓我必須讀懂孩子，生活中作為孩子的母親，更有責任有義務(wù)讀懂孩子。今天，陪孩子來(lái)看書(shū)，我也看了一本《讀懂孩子》的書(shū)，從中獲得一些收獲，寫(xiě)出來(lái)與家一起分享！
我讀過(guò)這本書(shū)的感受用一句話(huà)來(lái)概括就是；把真正的愛(ài)傳遞給孩子。
在工作中，我們經(jīng)常說(shuō)：“要愛(ài)生如子”，如果一位老師連自己的孩子還不會(huì )愛(ài)，怎么去愛(ài)自己的學(xué)生呢？想做一位愛(ài)生如子的好老師，先做好一位會(huì )愛(ài)孩子的好父母！
有的父母總是嘮叨孩子沒(méi)有別人家的好，孩子這不行那不行，其結果是孩子真的不行了。還有的父母認為孩子是自己的私有財產(chǎn)，想打就打，想罵就罵……那么，究竟什么是真正的愛(ài)？今天我們應該怎么愛(ài)孩子？
一、給孩子愛(ài)的目光，注視孩子。用賞識的神情告訴孩子：“太好了，你讓我驕傲！”與孩子交流時(shí)，愛(ài)的目光，往往勝過(guò)語(yǔ)言。
二、給孩子愛(ài)的`微笑。面對孩子傳遞給孩子的信息是：“我愛(ài)你，孩子！”
三、給孩子愛(ài)的語(yǔ)言，鼓勵孩子。父母常常對孩子說(shuō)：“孩子，你真棒！”孩子會(huì )自豪的回答：“爸爸媽媽?zhuān)夷苄�！”因為真誠的鼓勵，會(huì )給孩子追求成功的信心和動(dòng)力。
四、給孩子愛(ài)的渴望。要調動(dòng)孩子，使他們明白：“幸福不會(huì )從天而降，你要尋找得到什么，自己得去努力！”
五、注意愛(ài)的細節，感染孩子。細節最能讓人心動(dòng)，要讓孩子從生活的細節中發(fā)現愛(ài)、感受愛(ài)。
六、要有愛(ài)的管教，約束孩子。讓他們從小懂得每個(gè)人都眼對自己的行為負責，要走好人生的每一步。時(shí)代不同了，做父母的思想也要與時(shí)俱進(jìn)，既要收養，又要放養。七、要有愛(ài)的胸懷，包容孩子，讓他們有重新開(kāi)始的機會(huì )。八、要還給孩子愛(ài)的機會(huì )。讓他們真正體驗到：索取可以使人滿(mǎn)足，但付出才是真正的快樂(lè )！
所以，今天有幸成為父母，就不能忘記父母的責任是在孩子心中播種愛(ài)、培養愛(ài)、傳播愛(ài)，作為幼兒教師有幸培育孩子，就要讓孩子明白，他們的責任是：發(fā)現愛(ài)、感受愛(ài)、發(fā)揚愛(ài)。
真正愛(ài)孩子的父母，要在孩子的面前表現的弱一點(diǎn)，給孩子一點(diǎn)愛(ài)他人的機會(huì )，別總把自己看成高山，視孩子為小草，讓孩子靠著(zhù)你、仰視你、懼怕你；更不要當傘，為孩子遮風(fēng)擋雨，讓孩子弱不禁風(fēng)。
換個(gè)位置吧，換個(gè)形象吧！讓孩子做高山，孩子就會(huì )長(cháng)成山；讓孩子當傘，孩子就能頂天立地。我們留給孩子最寶貴的東西，就是教孩子怎樣做人。
教師讀書(shū)心得 篇3
有人說(shuō)看一個(gè)人有沒(méi)有氣象，看他讀什么書(shū)、交什么友、到過(guò)什么地方，一個(gè)老師，就要看勝水名山、讀名著(zhù)、近名師 ，在這之間，不知不覺(jué)中我們的內在就豐富起來(lái)，襟胸就博大起來(lái)，氣象就高遠起來(lái)。
讀書(shū)是一個(gè)教師成長(cháng)、發(fā)展就基本的修煉方式。讀書(shū)的老師不見(jiàn)得成為好老師，但不讀書(shū)的教師一定不是個(gè)好老師。
讀書(shū)的學(xué)校才稱(chēng)之學(xué)校，不讀書(shū)的學(xué)校就等同于工廠(chǎng)與軍營(yíng)。沒(méi)有了書(shū)香，學(xué)校就沒(méi)了靈魂。教師必須讀書(shū)，師者首先當學(xué)者。不讀書(shū)的老師說(shuō)啥都不行。昨天他讀書(shū)，昨天行;今天不讀書(shū)了，今天就不行，后天就更不行。不讀書(shū)的老師，是沒(méi)有希望的老師，是靈魂枯萎的老師。一個(gè)老師有沒(méi)有后勁，一個(gè)老師有沒(méi)有未來(lái)，一個(gè)老師有沒(méi)有更廣闊的前程和世界，就看他今天讀什么書(shū)，因為“未來(lái)的一切，都是今天準備的”。不客氣地說(shuō)，一個(gè)不讀書(shū)的老師，只不過(guò)是抄、轉、瞞、騙而已。
課堂這個(gè)世界的局促、淺糙和狹隘，是因為我們老師生活世界的局促、淺糙和狹隘。
教師生活的世界，根本在于內在的精神世界，決定了你的外在生活世界。同時(shí)也決定了你的課堂世界。
一個(gè)老師要想提升自己，使自己走向深刻與高貴，就必須讀書(shū)，自古華山一條路，因讀書(shū)而高貴。
當教師的.，看看哪一個(gè)比我強，努力當個(gè)好老師，絕不當庸師。害人害己，只為稻粱謀，那是教書(shū)匠的無(wú)奈，那是拿孩子的前途與飯碗混自己的飯吃，那是德行的缺失;面對一個(gè)個(gè)人世間最美麗的花朵、珍貴而鮮活的生命，我們絕不能掉以輕心。(自己的感受：當教師就要當仁師、名師與宗師)
一個(gè)人的精神高度是用書(shū)壘起來(lái)的，書(shū)的高度決定了您的精神高度。而教育是一個(gè)用生命感受生命，用生命養育生命的事業(yè)，你的生命高度決定了你的學(xué)生的生命高度。
聽(tīng)頂尖教師的課，取法乎上，不只是用耳聽(tīng)，更要用心聽(tīng)，聽(tīng)懂名師的課，聽(tīng)懂名師的心，聽(tīng)懂名師的人，從而聽(tīng)出自己內心真實(shí)的訴求和職業(yè)生命意識的覺(jué)醒。
同時(shí)我們課能夠拿出來(lái)示人，敢于拿出來(lái)教人。
拜十個(gè)名師，一個(gè)名師也是一本書(shū)，一個(gè)名師的一個(gè)點(diǎn)拔就成就了我們，十個(gè)名師的肩膀就會(huì )掮起我們，使我們不壘自高。
教師讀書(shū)心得 篇4
最近我有幸讀了吳非老師的《致青年教師》一書(shū)，之前總認為教育理論的書(shū)比較深奧看不懂，而《致青年教師》單看它的目錄就比較新穎、特更符合我們青年教師的胃口，作為教師資歷不深的我，這些寶貴意見(jiàn)可以使我少走很多彎路，作者的問(wèn)題就像發(fā)生在我的身邊一樣。書(shū)中拉家常式的語(yǔ)言，真實(shí)典型的案例，非常貼近自己的工作和生活，就如和作者促膝相談一樣親切。吳老師在書(shū)中通過(guò)“做個(gè)有胸襟的教師” 、“不要急”、“心里裝著(zhù)學(xué)生的心”、“尊重常識”“不放棄理想”和“播下一粒善良的種子”這六個(gè)方面結合自己的教育、教學(xué)中遇到的事情、案例闡述了青年教師應該具有的理想和素養。
通過(guò)閱讀“做個(gè)有胸襟的教師”這一輯使我了解到，作為教師，我們不僅要當好學(xué)生們的領(lǐng)路人，我們還要擁有一個(gè)博的胸懷。因為教育者的胸襟，是學(xué)生的天地。教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長(cháng)空一般高原。教師心胸博他的學(xué)生才能面朝海，才能仰望星空；他所教的學(xué)科，就有可能成為樂(lè )園；他的'學(xué)生，才會(huì )開(kāi)墾自己心靈。所以說(shuō)，教師胸懷博，學(xué)生自然就“氣”。這其實(shí)跟我們常說(shuō)的“有其父必有其子”是一個(gè)道理。老師的一言一行都勢必會(huì )影響學(xué)生的一生。所以，我們不能事事斤斤計較，不能嫉賢妒能，不能心胸狹隘，我們不妨也做一個(gè)“肚里能撐船”的老師，做一個(gè)有胸襟的氣老師。的確現今社會(huì )的競爭壓力越來(lái)越，教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )坦蕩，心胸博是最好的抵抗壓力、調整自己的不可替代的方法�？梢�(jiàn)，讓我們都做一個(gè)有胸襟的氣老師，去影響我們的學(xué)生，對整個(gè)社會(huì )都是有著(zhù)重要影響的！
“教育無(wú)小事”，“生活即教育”，一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前，無(wú)需講話(huà)，教師本身就是一本教科書(shū)，他教給學(xué)生的不僅是知識，還有思想、氣質(zhì)和未來(lái)。讀了這本書(shū)，我深深理解到，自己需要修煉的是比專(zhuān)業(yè)知識更重要的東西。吳非老師的文字，讓我在平實(shí)的語(yǔ)調中感受到教育的美好和希望。我要做的還有很多，我也只有努力去做到更好！
教師讀書(shū)心得 篇5
不知不覺(jué)我的教學(xué)生涯已經(jīng)有幾十年之長(cháng)，在這幾十年中，我一直有幾個(gè)疑問(wèn)，怎樣才算好老師？好老師的特質(zhì)是什么？每個(gè)老師踏上這行業(yè)的時(shí)候一定都告誡自己要成為一名好老師。一個(gè)好老師，所從事的不是“教書(shū)”，也不是“教學(xué)”，而是“教育”工作。教育工作一個(gè)最顯著(zhù)的特點(diǎn)就是教師和學(xué)生之間心與心的交流和溝通�！逗美蠋熢谶@里》中給我印象最深刻的話(huà)是：“教育不是你想帶給孩子什么！而是你想帶給自己什么！不要用冠冕堂皇的句子說(shuō)一切都是為了孩子”。帶著(zhù)這些疑問(wèn)我走進(jìn)了溫州新華書(shū)店買(mǎi)了這本《好老師在這里》。我想它一定可以為我解答這些疑問(wèn)。
畢業(yè)以來(lái)，我現在教授的班級是我一屆自己從一年級帶到六年級的畢業(yè)生，對班級的每個(gè)學(xué)生我都非常的了解。其實(shí)，每個(gè)孩子都有完整的喜怒哀樂(lè )，都需要老師細心貼近�？墒墙處煂�(zhuān)業(yè)工作做久了，就會(huì )習以為常地成了“職業(yè)”工作，滿(mǎn)滿(mǎn)一個(gè)班的孩子在老師眼中漸漸長(cháng)成同一種面孔，不經(jīng)意間，老師就忽略了孩子的個(gè)別情緒和差異，人和人之間的友善關(guān)系也漸漸僵化起來(lái)。美惠老師在工作中主張“用真心換真情”，她認為，“用真心換真情”的.第一步，就是要“看見(jiàn)孩子的情緒”，而且要溫柔地對待。
在這五年的教學(xué)生涯里，我有批評過(guò)學(xué)生也有表?yè)P過(guò)學(xué)生，回想自己的教學(xué)生活，當我嚴厲地去批評學(xué)生的時(shí)候，我并沒(méi)有感受到他們的心悅誠服。反而，只是一個(gè)充滿(mǎn)鼓勵的眼神，一個(gè)充滿(mǎn)溫情的動(dòng)作，一個(gè)微不足道的幫助，卻使他們更靠近我。我想每一個(gè)老師都是想當好老師的，讓我們打開(kāi)心扉，走進(jìn)孩子們的世界，用心傾聽(tīng)孩子們心靈的呼喚，讓孩子們無(wú)邪的笑容在陽(yáng)光下如花綻放。
從這本書(shū)中，我看到了一個(gè)個(gè)新鮮又真實(shí)的教育故事，而且還匯聚了一群優(yōu)秀的教師，他們因為投入而變得優(yōu)秀。由于投入，他們細心地關(guān)心孩子，本能地理解與尊重孩子；由于投入，他們勤于鉆研、善于反思；由于投入，他們不辭辛苦，不怕勞累；由于投入，他們變得更加優(yōu)秀。所以我們在自己的教學(xué)中一定要全心全意的投入，才能讓我們的教學(xué)更加的優(yōu)秀。
教師讀書(shū)心得 篇6
書(shū)，一道彩虹。既明亮，又多彩。讀書(shū)，如涓涓清流沁人心脾，又似熊熊烈火促我激情。讀完書(shū)，帶給我更多的思考：
教師的教學(xué)技能對于教師自身素質(zhì)的提高起著(zhù)重要的作用，作為一名年輕教師還需不斷學(xué)習，潛心鉆研，勇于探索創(chuàng )新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養和教育教學(xué)水平。
對有效的教學(xué)而言，學(xué)科的課程并非是包羅萬(wàn)象的百科全書(shū)，所以教師要做的是不僅要了解起學(xué)科課程，而且要能夠將知識傳達給學(xué)生，因為傳達知識的能力絕非簡(jiǎn)單地了解知識，這就是為什么許多大學(xué)教授盡管在自己所從事的領(lǐng)域里才華橫溢、知識淵博，但教起學(xué)生來(lái)卻捉襟見(jiàn)肘，條理紊亂而詞不達意。所以掌握教學(xué)技能對一個(gè)教師來(lái)說(shuō)便成為關(guān)鍵所在。故教師應該根據學(xué)生的年齡、教學(xué)目標以及其他因素的差異性來(lái)完成教學(xué)任務(wù)：激勵學(xué)生、管理課堂紀律、評估先前知識、有效地表達觀(guān)點(diǎn)、考慮學(xué)習者的各種特性、評估學(xué)習結果，以及復習相關(guān)內容等，許多事實(shí)證明了這些任務(wù)完成的多寡，直接決定了教學(xué)質(zhì)量的好壞，亦即決定了“好”與“壞”的關(guān)鍵。
人們常說(shuō)：“要讓學(xué)生得到一杯水，教師先得有一桶水�！倍@桶水永遠都裝滿(mǎn)鮮活可口的圣水。我崇拜竇桂梅老師，記得在一書(shū)中曾寫(xiě)道竇老師在平時(shí)工作之余大量閱讀有關(guān)教育的書(shū)籍，并做好讀書(shū)筆記，幾年來(lái)記的'筆記有10萬(wàn)字之多，多篇發(fā)表。正是在她不斷的學(xué)習、符號學(xué)中，自身修養日益提高，才能在工作中高瞻遠矚地指導實(shí)踐。
這使我想起了宋代學(xué)者朱熹的一句詩(shī)“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。這源頭活水不正是我們發(fā)展提高的最關(guān)鍵所在嗎？“得天下英才而教之，其樂(lè )無(wú)窮；得大道恩師而學(xué)之，樂(lè )在其中�！蔽覀兦嗄杲處熓嵌皇兰o教壇的主力，繼往開(kāi)來(lái)是我們使命。用我們的不懈的追求、堅定的信念、永恒的執著(zhù)去不斷學(xué)習、探索教育教學(xué)的規律，才能實(shí)現我們的遠大理想，實(shí)現自身的人生價(jià)值，才會(huì )無(wú)愧于自己的一生。
我們不僅僅要學(xué)習教育方面的知識，在知識爆炸的今天，我們要掌握的東西太多了，如英語(yǔ)、計算機等等。樂(lè )在學(xué)中，樂(lè )在超越自我之中。
教師讀書(shū)心得 篇7
又是一屆新的高一，面對新的學(xué)生常常有很多感想。 教育是世界上最特別最奇妙最千變萬(wàn)化的事情。世界上任何變化，政治的、經(jīng)濟的、社會(huì )的、科技的樁樁件件，都會(huì )發(fā)生蝴蝶效應，都會(huì )對教育產(chǎn)生這樣那樣的影響。所以，教育總是變化的。同時(shí)，教育也是最堅韌最牢固最不會(huì )變化的事情。萬(wàn)物改變迅捷，人性進(jìn)化緩慢，教育因此萬(wàn)變不離其宗。為提高自身素養，積極參與書(shū)香校園建設，本學(xué)期拜讀了朱永新博士的大作《致教師》。
談到教師，人們會(huì )說(shuō)教師這個(gè)工作好，輕松、待遇也高;朋友們會(huì )說(shuō)：教師是個(gè)光輝的職業(yè)很多時(shí)候，大家對教師職業(yè)的評價(jià)都是過(guò)于神圣化。拜讀了朱永新先生的《致教師》后，前言就顛覆了以前對教師的形象比喻，但更具人性。書(shū)中這樣寫(xiě)到：歸結為神圣，會(huì )過(guò)于強調教師的奉獻與犧牲，容易導致神化和苛求，動(dòng)搖了扎根于現實(shí)的堅實(shí)基礎。讀完這句話(huà)，我的心里充滿(mǎn)了被人理解的美好，這種感覺(jué)讓我有了讀下去的欲望。
還記得自己剛站走上教育崗位時(shí)的手忙腳亂和經(jīng)歷的挫折，一度曾使我信心受挫。迄今為止，我在教育這個(gè)崗位上奮斗10年了，但我仍然保有當初教學(xué)的熱情。仍然充滿(mǎn)朱永新先生在書(shū)中談到了教師的幸福從哪里來(lái)，他提到人的幸福大概有三個(gè)重要的來(lái)源：一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系;二是人與人的關(guān)系;三是與自己的關(guān)系。我的幸福感大多是來(lái)自教育，來(lái)源于培養出優(yōu)秀的學(xué)生，對社會(huì )有貢獻的學(xué)生，內心的成就感和滿(mǎn)足感無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)表達的。教師是什么?教育學(xué)上已有答案，不過(guò)仍然有很多人還在探究。毫無(wú)疑問(wèn)，教師是份生存的職業(yè)，平凡中彰顯偉大，普通中蘊藏幸福。
教師的偉大，人們往往歸結為：奉獻和犧牲。我們都渴望自己變得偉大起來(lái)，都希望被肯定，被贊賞。但我們的內心卻非常抵觸一味地奉獻和犧牲，因為我們不是神仙，我們生活在真實(shí)的土地上而不是虛無(wú)縹緲的精神領(lǐng)域，我們有尋找幸福的權利。
教育歸根結底是人和人之間發(fā)生的影響，教師的一言一行都可能直接給學(xué)生的生命帶來(lái)不同。教師的生命價(jià)值、人生意義在于，我們不僅僅把教師當做謀生的職業(yè)，還用自己的生命去影響著(zhù)別人的生命。在從教生活中，我們需要尋找一個(gè)了不起的好老師符號，賦予自己一個(gè)自由心靈的軀體，勇敢、大膽地帶著(zhù)智慧去面對困難和挑戰。簡(jiǎn)言之，教師的幸福感首先來(lái)自于信仰。
《曼德拉傳》塑造了一個(gè)人類(lèi)共同的英雄曼德拉。朱永新老師說(shuō)：曼德拉就是一本教科書(shū)，就是一位好老師。受過(guò)27年的牢獄之災，歷盡磨難成為南非歷史上第一位黑人總統。曼德拉說(shuō)：當我走出囚室邁向通往自由的監獄大門(mén)時(shí)，我已經(jīng)清楚，自己若不能把痛苦與怨恨留在身后，那么其實(shí)我仍然在獄中。這樣強大的心靈的形成離不開(kāi)苦難和痛苦中的掙扎，更離開(kāi)不了對生命執著(zhù)的愛(ài)。
愛(ài)，不論在何時(shí)總比恨來(lái)得更加自然。教師這個(gè)職業(yè)的底色依舊是她。有了愛(ài)，教師才能有能力欣賞這條道路上的沿途風(fēng)景，才能攀登更多的山峰，才能擁有強有力的武器去改變世界。有了愛(ài)的信仰，才可能不徘徊，不猶豫，不后悔，才可能真正擁有夢(mèng)想。
愛(ài)是一種信仰，把教師帶到幸福的身旁。
我們繼續探尋，以教師的現實(shí)生活為基。我們看到一部分教師：生活太平淡，沒(méi)有刺激;生活太機械，沒(méi)有情調;生活太繁雜，沒(méi)有成就感......昨天這個(gè)孩子逃學(xué)了，今天這個(gè)孩子打架了;昨天市領(lǐng)導來(lái)檢查，今天教育局領(lǐng)導來(lái)檢查。我們在擔驚受怕、啰嗦累贅、手忙腳亂中漸漸地對教師工作失去了信心。我們繼續探尋，我們也看到另外一部分教師：生活美好，精彩紛呈，富有生命，樂(lè )此不疲，魅力無(wú)限，樂(lè )商十足。原來(lái)，他們把生活中遭遇的困難和瓶頸當做獲取巨大快樂(lè )的墊石，他們努力地挖掘教師職業(yè)的`內在美，把教師當做事業(yè)來(lái)做，全身心投入。他們一直相信：穿越艱辛，自然收獲美麗。
朱老師把教師職業(yè)大致分成四種境界：第一，是讓學(xué)生瞧得起的老師;第二，是讓自己心安的老師;第三，是讓學(xué)校驕傲的老師;第四，是讓歷史銘記的老師。其中，最基本的是做一名讓學(xué)生瞧得起的老師。陶行知先生的學(xué)高為師，身正為范這幾個(gè)大字只要用心做，相信就可以達到第一種境界。做第二種老師，要用自己的良心去踐行教育。有良心的老師不是表格和評選程序測量出來(lái)的，而是每年教師節有多少學(xué)生還記得給你打電話(huà)、發(fā)短信、送鮮花、寄賀卡。做學(xué)校驕傲的老師，實(shí)屬不易，你不在學(xué)校的時(shí)候，學(xué)生想你，同事領(lǐng)導念你，這樣的老師一定是在自己的崗位上把工作做到極致的人，這樣的老師令人敬佩!當然，做到這一點(diǎn)的老師也不要太高估自己在集體中的力量，因為當你選擇離開(kāi)時(shí)，就會(huì )發(fā)現即使沒(méi)有你，太陽(yáng)照常升起!永遠保持一顆學(xué)習的心很重要。第四種老師，是于人于己都會(huì )創(chuàng )造故事和傳奇的老師。這樣的老師歷史上有，當下也有，未來(lái)也有可能在一所名不見(jiàn)經(jīng)傳的學(xué)校旮旯處出現。
教師如何享受職業(yè)生涯帶給我們的幸福感覺(jué)?左拉說(shuō)：每一個(gè)人可能的最大幸福在全體人所實(shí)現的最大幸福之中。穆尼爾納素夫說(shuō)：真正的幸福只有當你真實(shí)地認識到人生的價(jià)值時(shí)，才能體會(huì )到。拉美特利說(shuō)：有研究的興味的人是幸福的!能夠通過(guò)研究使自己的精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮心的人更加幸福。歷史名人對幸福的解讀很多，總歸：幸福應該是在創(chuàng )造中的，幸福應該是在服務(wù)中的，幸福應該是在研究中的，幸福應該是與別人分享中的。同理：教師的幸福來(lái)源于創(chuàng )造、服務(wù)、研究和與人分享。
如何做到創(chuàng )造、服務(wù)、研究和與人分享。朱老師告訴我們：與學(xué)生一起成長(cháng)，終身學(xué)習，努力成為有特點(diǎn)、有個(gè)性的教師。不必超越學(xué)生，但必須努力做一名讓學(xué)生崇敬的人。唯有成長(cháng)，才有幸福。
一個(gè)人學(xué)會(huì )了閱讀，任何人都阻擋不了你前進(jìn)的腳步。如果有天堂，天堂應該是圖書(shū)館的樣子。教師要實(shí)現成長(cháng)，必須進(jìn)行專(zhuān)業(yè)閱讀。朱老師經(jīng)常說(shuō)的一句話(huà)：不善于讀書(shū)學(xué)習的教師，總是拿著(zhù)一張教育的舊船票，每天重復昨天的故事。人生苦短，我們來(lái)到這個(gè)世界上，不是為了賺多少錢(qián)，也不是為了當多大官，因為這些東西你是帶不走的。人生為一大事而來(lái)看風(fēng)景。行萬(wàn)里路，通透自然風(fēng)景;讀萬(wàn)卷書(shū)，品味精神風(fēng)景。肉眼能看到的風(fēng)景是有限的，而真正的財富是精神的，在我們離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候，唯一能帶走的是精神的財富。
朱老師說(shuō)：讀什么樣的書(shū)，你就會(huì )成為什么樣的人。作為教師，要樂(lè )于選擇哲學(xué)、心理學(xué)方面的書(shū)，更要專(zhuān)注于自己所教學(xué)科的專(zhuān)業(yè)書(shū);要樂(lè )于重溫教育學(xué)、心理學(xué)的基本知識，更要專(zhuān)注人文和科學(xué)。每本書(shū)都是一部傳奇，教師要善于閱讀傳奇人物、故事帶給我們的震撼。當然，我們必須接觸管理，我們在最能學(xué)習的時(shí)候不能僅僅學(xué)習如何做一名老師，我們也要思考如何做一名優(yōu)秀的管理者，因為我們面對的不是一個(gè)人。自己再忙也要讀書(shū)，收入再少也要買(mǎi)書(shū)，住處再擠也要藏書(shū)，交情再淺也要送書(shū)�？傊�，閱讀也要像牛頓說(shuō)的那樣站在巨人的肩膀上，嘗試從優(yōu)秀到卓越。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 當你覺(jué)得閱讀效果并不理想的時(shí)候，思考顯得尤為重要。法國著(zhù)名思想家帕斯卡說(shuō)：一個(gè)人不過(guò)是自然界一只最脆弱的蘆葦，但這是一只會(huì )思考的蘆葦，人因思想而偉大。如何才算是善于思考?朱老師總結了以下幾點(diǎn)：一是思維的深刻性。要有打破沙鍋問(wèn)到底，非把問(wèn)題搞明白不可;二是思維的敏捷性。機智果敢地處理問(wèn)題;三是思維的靈活性。對待學(xué)生要隨機應變;第四，思維的獨創(chuàng )性。不唯上，不唯書(shū)，不人云亦云，不依賴(lài)別人的思想和原則，不尋求現成的解決方案。朱老師建議我們與學(xué)生一起進(jìn)行專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作。一個(gè)人的專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作史，就是他的教育史。真正的思考是從寫(xiě)作開(kāi)始的。
蘇格拉底說(shuō)：未經(jīng)省察的人生沒(méi)有價(jià)值。所有的成功都與痛苦相關(guān)。但是，不是經(jīng)歷痛苦就會(huì )鑄就成功。如果僅僅是淚水，痛苦只會(huì )滋生軟弱，迅速干涸。只有經(jīng)過(guò)咀嚼、反思、徹悟，痛苦才能夠成為精神的財富、人生的養料。記錄這樣的痛苦，本身就是在記錄著(zhù)一首關(guān)于生命的雋永史詩(shī)。只有這樣，才能不斷超越自我，才能讓每一天成為永恒。人是一顆會(huì )思考的蘆葦，只有內心的自覺(jué)才是教師走向成功，樂(lè )于教書(shū)，提升認同感的必經(jīng)之路。
我一直相信朱永新老師說(shuō)的：所有的環(huán)境都能產(chǎn)生教育家;所有的磨難都可能造就教育家。朱老師告訴我們：許多人經(jīng)常埋怨自己的條件不好，條件不夠，其實(shí)，所有的問(wèn)題往往出在自己身上。我們自己就是環(huán)境，就是條件。完善自己，挑戰自己，就是在改善環(huán)境，就是在創(chuàng )造條件。不要等別人為你提供機會(huì )，而應努力為自己創(chuàng )造條件。
做教師，要靠毅力，靠恒心。從心理學(xué)的規律來(lái)說(shuō)，人的意志的強弱、恒心的大小往往與克服困難的大小成正比，這是意志活動(dòng)的一條規律。不忘初心，不改初衷，堅守在普通教育這條道路上更為重要。人人都有成功的欲望。朱老師提供了吉祥三寶促成教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。一是專(zhuān)業(yè)閱讀。沒(méi)有閱讀的教師永遠成不了真正意義上的名師;二是專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作。寫(xiě)作的過(guò)程是總結、歸納、剖析、反思與提升;三是尋找專(zhuān)業(yè)發(fā)展共同體。一個(gè)人可以走得很快，一群人才能走得更遠。
教師可以不是詩(shī)人，但不能沒(méi)有詩(shī)意的生活。朱老師寫(xiě)的一首小詩(shī)，我特別喜歡!
教育是一首詩(shī)
教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫青春/在躁動(dòng)不安的靈魂里/有一個(gè)年輕的夢(mèng)。
教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫激情/在春風(fēng)化雨的課堂里/有一臉永恒的笑。
教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫熱愛(ài)/在每個(gè)孩子的瞳孔里/有一顆母親的心。
教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫創(chuàng )造/在探索求知的叢林里/有一面個(gè)性的旗。
教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫智慧/在寫(xiě)滿(mǎn)問(wèn)題的試卷里/有一雙發(fā)現的眼。
教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫未來(lái)/在承傳文明的長(cháng)河里/有一條破浪的船。
作為教師，我們怎樣尋找自己的生命原型?朱老師告訴我們，要尋找真正意義上與孩子一起成長(cháng)的英雄教師作為原型。就像李鎮西老師的人生榜樣、職業(yè)楷模、生命原型就是陶行知和蘇霍姆林斯基。我們先從讀優(yōu)秀教師的作品開(kāi)始。朱老師在《致教師》中特別提到了李鎮西的《愛(ài)心與教育》、雷夫的《第56號教室的奇跡》、尼爾的《夏山學(xué)�！�、蘇霍姆林斯基的《巴普雷什學(xué)�！返茸髌�。尋找生命的原型，傾聽(tīng)內心聲音的引導，更加從容的在這條道路上堅定地做好老師!朱老師在作品中的家國情懷令人敬佩!
回到教育的主人公孩子身上，教師每天面對的不一樣的學(xué)生，或外貌美麗、或乖巧聽(tīng)話(huà)、或聰明能干、或長(cháng)相普通、或沉默寡言，其實(shí)這些詞匯都是我們給孩子們貼的標簽。對于受教育者來(lái)說(shuō)，人人平等，人人重要。新教育實(shí)驗的一個(gè)重要理論就是：每個(gè)孩子都是上天派來(lái)的使者。朱老師告訴我們作為教師，一定要相信每一個(gè)生命都有著(zhù)與生俱來(lái)的力量，知識有待于教育來(lái)發(fā)掘和喚醒。只要老師不放棄，孩子才不會(huì )自棄。協(xié)助無(wú)力的孩子挖掘潛力，協(xié)助迷失的孩子發(fā)現自我，正是教育的價(jià)值，也是教師的意義。
給我一個(gè)做教師的理由?朱老師通過(guò)《致教師》告訴我們：相信自己，自己的胸懷、眼界、努力、思考、學(xué)習決定未來(lái)，說(shuō)大一點(diǎn)就是決定未來(lái)的教育，決定未來(lái)的孩子。他真誠地期望，教師學(xué)會(huì )關(guān)注窗外的世界，關(guān)注教科書(shū)以外的東西，關(guān)注正在劇烈變化的社會(huì )，關(guān)注國家的大事情，為培養祖國的脊梁而奮斗。
幸福是人類(lèi)的永恒追尋，對教師而言也不例外。為了幸福，我們樂(lè )于做教師。作為教師，我們要深刻理解幸福的緣由。
教師讀書(shū)心得 篇8
無(wú)意中在《早期教育》上看到一篇對《兒童行為管理》一書(shū)的介紹也或許是因為我園正在做的一個(gè)課題與孩子的行為有關(guān)，于是我就迫不及待的到網(wǎng)上買(mǎi)了這本書(shū)來(lái)看，本書(shū)是由英國學(xué)前教育研究家希拉.里德?tīng)?利奇著(zhù)，由劉晶波翻譯。
我對譯者序篇中的一小段話(huà)印象特深："你知道，為什么上帝要把小孩子們造得那么可愛(ài)嗎?......因為上帝知道，小孩子們會(huì )把大人弄得很累，甚至折磨得筋疲力盡，如果不把小孩子們造得可愛(ài)一些，他擔心大人會(huì )忍耐不住把他們殺掉的"這讓我想起與孩子共同生活的這么多年中，有氣惱，有傷心但也有驚喜，有欣慰，有快樂(lè )還有希望。我深刻體會(huì )到作者在書(shū)中提到對教育工作性質(zhì)的闡釋"快樂(lè )并痛苦著(zhù)"。
幼兒教師讀書(shū)心得200字范文2：
讀了日本作家黑柳徹子的《窗邊的'豆豆》一書(shū)，感慨萬(wàn)千。書(shū)中記載了作者(豆豆)經(jīng)歷過(guò)的一段真實(shí)故事。當豆豆的媽媽聽(tīng)老師說(shuō)孩子在學(xué)校是個(gè)"怪怪的人"、"搗亂"、任性，會(huì )影響別人，建議轉學(xué)時(shí)，她想：一定要想辦法找到一所能夠理解這個(gè)孩子的學(xué)校。
"巴學(xué)園"真是一所奇妙的學(xué)校，當小豆豆第一次來(lái)到這里，校長(cháng)就和藹可親地讓她介紹自己，"隨便怎么說(shuō)都行"，小豆豆看到校長(cháng)聚精會(huì )神地聽(tīng)自己講了一個(gè)上午，心情好極了。
教師讀書(shū)心得 篇9
李老師指出，教育工作者是否有一顆童心，對教育來(lái)說(shuō)是非常重要的。教師的童心是指教師具有童真的情感，能夠自然地和學(xué)生一起哭，一起笑。笑在一起的老師無(wú)疑會(huì )被學(xué)生視為知心朋友，贏(yíng)得學(xué)生的心。教師的童心就是要有孩子的興趣。教師的職業(yè)要求我們在各個(gè)方面都要和學(xué)生有共同的興趣愛(ài)好。如果我們和學(xué)生有更多共同的興趣愛(ài)好，你就會(huì )有辦法深入學(xué)生的內心。他們會(huì )無(wú)意識地把老師當作朋友。當和學(xué)生玩游戲的時(shí)候，老師越忘記他們的尊嚴，學(xué)生對老師的感覺(jué)就越好，這是成功教育的起點(diǎn)。
啟示2:沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。
李先生深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因是，他總是與他的學(xué)生進(jìn)行坦誠的交流。愛(ài)是李振熙先生永恒的教育理念。他可以和孩子們一起過(guò)新年，玩雪，拍照拼寫(xiě)，真正融入學(xué)生們的生活，在一次次的理解老師的愛(ài)中留下生活的精彩瞬間。在我讀李老師的書(shū)之前，我非常自信，我愛(ài)我的學(xué)生。讀完這本書(shū)，我問(wèn)自己，我愛(ài)每一個(gè)學(xué)生嗎?我對學(xué)生的愛(ài)真的無(wú)怨無(wú)悔嗎?我暗下決心改變我過(guò)去的教育方法。當學(xué)生犯錯誤時(shí)，他們應該控制自己的情緒，冷靜地理解錯誤的原因，從學(xué)生的角度思考。李老師讓我對學(xué)生的愛(ài)有了全新而深刻的理解。
愛(ài)不僅僅是對優(yōu)秀學(xué)生的'欣賞，更是對每一個(gè)有責任的學(xué)生的欣賞和期待。
愛(ài)不應該是居高臨下、平易近人的人，而應該是對朋友發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)。
愛(ài)情不應該是對學(xué)生錯誤的嚴格調查，而應該是對學(xué)生心胸開(kāi)闊的寬容。
愛(ài)不應該是對學(xué)生的縱容，而必須包含對學(xué)生嚴格的要求，甚至是必要和合理的懲罰。
愛(ài)不僅僅是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習、生活和身體，更重要的是要善于進(jìn)入學(xué)生的情感世界，了解學(xué)生的精神世界，學(xué)會(huì )把自己的思想感情融入生活，與學(xué)生一起感受喜怒哀樂(lè )。
愛(ài)不僅要對你所教的這幾年負責，還要對學(xué)生的成長(cháng)和他們未來(lái)的生活負責。
愛(ài)，不是用一個(gè)成年人的心去包容一個(gè)孩子的心，而是需要一個(gè)孩子的心，用孩子的心去碰撞孩子的心。
愛(ài)是一種純潔，是一種莊嚴，是一種責任感，是民主，是平等，是讓童年回到童年，是為學(xué)生美好生活打下良好開(kāi)端。只有這樣的愛(ài)才是真正的愛(ài)，只有這樣的教育才是真正的教育。
小學(xué)教師讀書(shū)的心得體會(huì )3
四年前，心懷忐忑和希望成為一名一線(xiàn)的小學(xué)數學(xué)教師，從青澀的教學(xué)到逐漸成熟，期間有過(guò)失敗的淚水，也收獲了成功的喜悅。在前行的教學(xué)路上，我也時(shí)常反思自己的課堂，與名師對話(huà)，交流，怎樣讓我的課堂富有藝術(shù)感？
很幸運的是《小學(xué)數學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》給了我方向。關(guān)注現實(shí)，在對當代教育實(shí)踐中遇到的突出問(wèn)題、典型案例、教育名家等的分析對比綜合上，從課堂教學(xué)、教育研究等方面進(jìn)行了深入的思考，提出了亟需更新的教育新理念。劉可欽老師：追尋常態(tài)下的生命課堂；華應龍老師：瘋狂數學(xué)的和諧魅力；葉云素老師：尋求屬于自己的數學(xué)教學(xué)；徐斌老師：課堂的樸素之美；張齊華老師：將美孕育于數學(xué)課堂教學(xué)。讓我的頭腦經(jīng)歷了一番洗禮，處在應試教育向素質(zhì)教育轉變時(shí)期的教師，需要以一種怎樣的姿態(tài)迎接這一轉變呢？
劉可欽老師的課堂語(yǔ)言魅力和追求“努力把每堂課都看成是獻給孩子們的禮物，把課堂變成師生共同生活、共同創(chuàng )造的充滿(mǎn)智慧和溢滿(mǎn)愛(ài)意的家園�！绷钗覝嘏��！敖逃褪且粋�(gè)成人做了有利于孩子發(fā)展的正確的事情�！倍嗝粗档蒙钏嫉睦砟�！我們要為孩子們的可持續發(fā)展而努力！
華應龍老師提出，課堂應是自然而真實(shí)的課堂，應具有生活性，人文性，趣味性。還有給數學(xué)教師提十點(diǎn)建議是最好的教學(xué)經(jīng)驗：
1.居高臨下駕馭教材，
2.每天讓學(xué)生進(jìn)行五分鐘的口算，
3.每周讓學(xué)生寫(xiě)一篇數學(xué)周記，
4.鼓勵學(xué)生提出問(wèn)題，
5.倡導學(xué)生的個(gè)性思維，
6.重視學(xué)生動(dòng)手活動(dòng)，
7.在組織學(xué)生合作時(shí)要突出思維碰撞，
9.加強對少數差生的輔導，
10.作業(yè)設計要新穎有效。
葉素云老師的培養學(xué)生的傾聽(tīng)能力和追求清理交融的課堂，給我很深印象。一是對教材的拓寬，延伸，使教材成為學(xué)生與生活、社會(huì )自然的紐帶，二是培養學(xué)生的決策能力，使他們覺(jué)得數學(xué)有用，增進(jìn)他們多數學(xué)價(jià)值和作用的認識，激起他們學(xué)以致用的熱情。
徐斌老師告訴我們：課堂不是舞臺，學(xué)生不是道具，教案不是劇本，教學(xué)不是表演。課堂教學(xué)實(shí)踐中要力求“為學(xué)生的數學(xué)學(xué)習服務(wù)”，追求真實(shí)有效和互動(dòng)生成。真實(shí)的課堂不能無(wú)視學(xué)生的學(xué)習基礎，把學(xué)生當作白紙和容器，隨意刻畫(huà)和灌輸；真實(shí)的課堂不能死抱著(zhù)教案，一問(wèn)一答，牽著(zhù)學(xué)生的鼻子走，不敢越雷池半步；真實(shí)的課堂更不能課前操練，課中表演，少數參與，多數旁觀(guān)。有效的課堂追求簡(jiǎn)單和實(shí)用。課堂上呈現給學(xué)生的數學(xué)應該是作為“教育形態(tài)”的數學(xué)，而不是“學(xué)術(shù)形態(tài)”的數學(xué)，應該把“冰冷的美麗”轉化為“火熱的思考”
張齊華老師帶領(lǐng)兒童在思維世界里奔跑，尤其是《圓的認識》一課讓人念念不忘。從水面上漾起的層層漣漪到陽(yáng)光下綻放的向日葵，從光線(xiàn)折射后形成的美妙光環(huán)到用特殊儀器拍攝到的電磁波、雷達波、月球上的環(huán)形山，進(jìn)而再到建筑、美學(xué)、民俗、藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域，“圓”這一抽象的平面圖形以一種瑰麗的姿態(tài)走進(jìn)了孩子們的視野，并悄悄改變著(zhù)他們對數學(xué)抽象面孔的最初印象。不僅折服于“數學(xué)王子”博學(xué)的內在素養，也領(lǐng)略了他倡導“數學(xué)文化”的意蘊。
讀著(zhù)幾位名師的成長(cháng)歷程，精彩的課例和他們的教育理念使我們不難看出他們對教育事業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)和對知識孜孜不倦的不懈追求。成功是需要付出辛勤勞動(dòng)的！教學(xué)探索永無(wú)止境。希望自己以后能做到：靜心讀書(shū)，“專(zhuān)心”課堂，潛心實(shí)踐，悉心反思。
教師讀書(shū)心得 篇10
培根的一段話(huà)尤為精彩：“讀書(shū)使人明智，讀書(shū)使人聰慧，數學(xué)使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學(xué)使人有修養，邏輯學(xué)使人善變……”就是讓我們博覽群書(shū)，如果我們能多讀書(shū)，相信我們的生活就必須會(huì )充實(shí)幸福。
這幾天我看了一本書(shū)，書(shū)名叫《我為誰(shuí)工作》，慢慢細閱，頗有感觸。就像書(shū)中所言：在這個(gè)世界上，最有力量的東西，莫過(guò)于書(shū)了。一本好書(shū)能改變人的一生，讓一個(gè)人從失敗走向成功，從憂(yōu)傷走向快樂(lè )，從灰心失意走向奮發(fā)圖強。的確，一個(gè)人讀的書(shū)越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。人們說(shuō)人生是一條路，而這條路確實(shí)是無(wú)數本書(shū)鋪成的。如果沒(méi)有了書(shū)，那么它就失去了本身的好處，就會(huì )永遠只是一條普通得不能再普通的路，甚至會(huì )變成一條被人們遺忘了的路，一條被人們丟棄了的路。
《我為誰(shuí)工作》就是這樣一本好書(shū)。雖然我只是把它粗略讀完，但封面上的一段話(huà)給我很大的感悟：在工作中，不管做任何事，都就應把心態(tài)回歸到零，把自己放空，抱著(zhù)學(xué)習的態(tài)度，將每個(gè)任務(wù)都視為一個(gè)新的開(kāi)始，一段新的體驗，一扇通往成功的機會(huì )之門(mén)，千萬(wàn)不能視工作如雞肋，食之無(wú)味，棄之可惜，結果做得心不甘、情不愿，于公于私都沒(méi)有裨益。我們當中的有些人，時(shí)常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中，覺(jué)得社會(huì )太大，自己所學(xué)、所想的在現實(shí)中經(jīng)常行不通，完美、成功的境界離自己更是遙不可及。于是，便有些垂頭喪氣，駐足不前，面臨人生的道路一片茫然，不知所措。也有時(shí)候，對自己當前的工作不太滿(mǎn)意，導致了一些負面的情緒。這樣，抱怨與痛苦就產(chǎn)生了，在這個(gè)時(shí)候，一本好書(shū)，它能夠幫忙我們，它啟示了我們的思維，掀起了我們久違的熱情，亦詮釋了某些灰與黑的現實(shí)本質(zhì)。
那工作又是什么呢？我認為，工作是每個(gè)人對社會(huì )應盡的職責，如果沒(méi)有機會(huì )工作或不能從工作中享受到樂(lè )趣的人，就失去了人生的好處，他們就不能完整地享受到生命的樂(lè )趣。工作是付出努力以到達某種目的。每個(gè)人都有自己的`目標，也有自己的夢(mèng)想，正是為了獲得某些東西到達某些夢(mèng)想，或是成就自我，為了拓寬、加深、提高自身的技能，將自身全面發(fā)展成為和諧美麗的人，我們才會(huì )專(zhuān)注于一個(gè)方向，并為此付出畢生的心血。工作是一個(gè)施展自己才能的舞臺，除了工作，沒(méi)有哪種活動(dòng)能有如此高的充實(shí)自我、表達自我的機會(huì )，以及如此強的個(gè)人使命感，和種種活著(zhù)的理由。工作的質(zhì)量往往決定著(zhù)生活的質(zhì)量。
我們要明白，工作是我們要用生命去做的事情。你，在為誰(shuí)工作，讓我們一齊來(lái)調整好自己的心態(tài)，一齊走向成功之路。在這個(gè)浮躁的時(shí)代，我們更需要用熱情去重燃工作的激情，再來(lái)一次觸動(dòng)心底的反思，讓我們每個(gè)人都能夠從內心深處承認并理解：我們在為他人工作的同時(shí)，也在為自己工作。這個(gè)樸素的人生理念，職責、敬業(yè)、忠誠就從而誕生了。敬業(yè)，鑄成燦爛人生。愛(ài)崗，在自己的崗位上閃閃發(fā)光。在平凡中創(chuàng )造著(zhù)不平凡的輝煌，勤奮努力、自強不息，要明白我們不是在為誰(shuí)工作，更不單純是為了賺錢(qián)，我們是在為自己的理想而工作。我們要把自己當作工作的主人，才能更好地從中獲得發(fā)展的機遇。
很明顯，我們是為自己而工作，在為自己的人生工作，既然這樣，我們就應負起天經(jīng)地義的職責，義不容辭以誠信為立身之本，言必有信，行必有果，盡心盡力，忠誠第一，忠誠于工作，忠誠于同事，誠實(shí)坦率，視誠實(shí)為生命，敞開(kāi)心扉，坦蕩處世，率直為人，把職業(yè)當作生命的信仰。記住，我們是在為自己的人生而工作，一齊努力，為建立和諧社會(huì )而盡我們自己的職責。
教師讀書(shū)心得 篇11
一
“沈老師，咱班的學(xué)生寫(xiě)作文太空洞，一篇寫(xiě)景的文章，啰嗦過(guò)來(lái)啰嗦過(guò)去，竟不知所云�！闭n間，語(yǔ)文老師和我展開(kāi)了交流。
“癥結何在呢？”我提出了問(wèn)題，以引起思考。
“不注意觀(guān)察呀，孩子們整天對身邊的事熟視而無(wú)睹，哎，這些孩子呀，只顧得玩，不動(dòng)腦子呀�！闭Z(yǔ)文老師一語(yǔ)中的。
二
“老師，這一題我不會(huì )，請您幫我看看�！卑嗉壷幸晃煌炭嗟膶W(xué)生走近了我。
“拿來(lái)看看，”我毫不客氣，應允了這個(gè)任務(wù)，可接過(guò)孩子的書(shū)一看，是物理題目，關(guān)于摩擦力的問(wèn)題，題目旁還配了幅圖，圖中是一輛自行車(chē)。當時(shí)，我頭就大了，越看越不明白。幸虧一會(huì )物理老師來(lái)到了，幫我解了圍。
“現在的孩子呀，就是不注意觀(guān)察，天天都騎自行車(chē)，就不觀(guān)察、不思考，不琢磨這些問(wèn)題�！焙⒆幼吆�，物理老師也發(fā)出了喟嘆。
三
每到音樂(lè )、美術(shù)課，是班主任最放心的，不需擔心班級的紀律問(wèn)題，不需考慮孩子們的上課狀態(tài)。
可上一周，班長(cháng)找到我，發(fā)出邀請：“老師，咱班上美術(shù)課時(shí)，請你在窗外觀(guān)察一下�！�
“有什么問(wèn)題嗎？”我非常驚詫。
“你看看就知道了�！卑嚅L(cháng)甩了一句話(huà)后，道聲再見(jiàn)，就離開(kāi)了。
到底是怎么回事，在經(jīng)過(guò)幾天的忐忑后，美術(shù)課時(shí)間，我站到了教室的窗外。班級里亂糟糟的，美術(shù)老師端坐在講臺之上，雕塑一般，黑板上是老師繪制的卡通畫(huà)。我明白了，美術(shù)課就是學(xué)生的自主“摹畫(huà)”。怪不得班長(cháng)找我呢。
上述情景，在當前的教育之下，應該不是我班的特例。到底是哪兒出了問(wèn)題，著(zhù)實(shí)值得我們思考。當然，我們可以深入挖掘，直指考試制度，直指教育體制，但那樣確實(shí)有無(wú)限拔高之嫌，是不負責任的。就在目前的`體制之下，原因應該是我們沒(méi)有注意培養孩子們的觀(guān)察能力。
李四光說(shuō)過(guò)：“觀(guān)察是得到知識的一個(gè)首要步驟�！薄坝^(guān)察、觀(guān)察、再觀(guān)察”是前蘇聯(lián)的著(zhù)名生理學(xué)家巴甫洛夫的座右銘，捷克斯洛伐克的著(zhù)名教育家夸美紐斯曾經(jīng)也說(shuō)道：“一個(gè)人的智慧，應從觀(guān)察天上和地下的實(shí)在的東西而來(lái)。同時(shí)，觀(guān)察越多，獲得的知識越牢固�！边@些著(zhù)名科學(xué)家發(fā)自肺腑的話(huà)語(yǔ)，都告訴我們，觀(guān)察對孩子們而言何等重要�？涩F實(shí)中，作為人師的我們，對學(xué)生觀(guān)察能力的提高又有何認識呢？
蘇霍姆林斯基在《教給學(xué)生觀(guān)察》的建議中寫(xiě)到：“觀(guān)察是智慧的最重要的能源”，可“在一些學(xué)校中，并沒(méi)有把觀(guān)察看成是一種積極的智力活動(dòng)，看做是發(fā)展智力的途徑，而是把它看做解釋某些課題和章節的一種手段�！焙苊黠@，在大師生活的前蘇聯(lián)，這種忽視學(xué)生觀(guān)察能力培養的情況是存在的。但就今天我們的教育而言，這種情形的存在應該是普遍的。
就上述情境中的美術(shù)課而言。1985年，筆者從鄉下到縣城讀初中，那時(shí)，美術(shù)教師就曾經(jīng)多次帶我們到野外寫(xiě)生。當然，寫(xiě)生的效果也不一定能達到，學(xué)生畫(huà)出來(lái)的東西也不一定生動(dòng)、不一定逼真，但畢竟在潛移默化中，教育我們學(xué)會(huì )觀(guān)察，學(xué)會(huì )發(fā)現生活中的美。
還是那時(shí)候，教我們生物課的蘇敬斌老師每節課都會(huì )提著(zhù)一個(gè)箱子，箱子中裝著(zhù)他鐘愛(ài)的顯微鏡。課堂上，他教我們怎樣操作，教我們仔細觀(guān)察。今天呢，我所任教的班級已經(jīng)是八年級啦，生物老師也換了兩個(gè)，就從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)學(xué)生進(jìn)過(guò)實(shí)驗室，也沒(méi)見(jiàn)過(guò)生物老師拿過(guò)顯微鏡之類(lèi)的儀器進(jìn)教室。
都將近三十年啦，教育也發(fā)生了翻天覆地的變化，但關(guān)于培養孩子觀(guān)察能力的問(wèn)題，怎么還存在呢？真不可思議！不給孩子們觀(guān)察的機會(huì )，不注重孩子觀(guān)察能力的培養，我們怎能去埋怨孩子。當然，我知道，上述情境中的老師們也是不得已，那責任到底在誰(shuí)？
還是在現有條件之下，指導孩子學(xué)會(huì )觀(guān)察吧。
教師讀書(shū)心得 篇12
教師，作為一種職業(yè)，承擔著(zhù)傳播人類(lèi)思想文化的重任，在人類(lèi)社會(huì )發(fā)展中起著(zhù)橋梁和紐帶作用。隨著(zhù)新課程改革的實(shí)施，教師“一言堂”已全盤(pán)否定，學(xué)生是學(xué)習的主體，教師是學(xué)生學(xué)習過(guò)程中的引導者，教師要成為研究者、專(zhuān)家和名師。因此，和眾多教師一樣，自己顯得尷尬和無(wú)奈：如年齡增長(cháng)；知識更新速度加快，原有知識結構和教學(xué)理念不能適應教學(xué)需要等。因此，壓力增大，精神疲憊，對所從事的工作失去興趣，無(wú)成就感；對事業(yè)缺乏熱情和創(chuàng )新，安于現狀，得過(guò)且過(guò)等。
通過(guò)閱讀《點(diǎn)擊蘇霍姆林斯基》這本書(shū)，使我更深刻地認識到作為一名教師，解放思想、不斷學(xué)習、更新知識、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展和社會(huì )的需求，如何做一名合格的教師？這將是我今后必須思考和面對的問(wèn)題。因為，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習，更新觀(guān)念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識，才始終是一名合格的教師。
一、更新觀(guān)念，終身學(xué)習
學(xué)習政治理論，提高思想素質(zhì)。深刻理解共產(chǎn)主義理論與生俱來(lái)的與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，努力提高自己的思想素質(zhì)。
學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識，提升專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。當今社會(huì )，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識應用期日趨縮短，知識創(chuàng )新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識的前沿；要不斷完善知識結構，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì )“親其師而信其道”；對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類(lèi)旁通，運用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
學(xué)習文化知識，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識，精通本專(zhuān)業(yè)知識，還要學(xué)習與本學(xué)科相關(guān)的人文知識，如社會(huì )、心理、信息技術(shù)等，力求知識全面。只有自己的專(zhuān)業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了，對教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
二、擯棄舊事，與時(shí)俱進(jìn)
擯棄舊事，緊隨時(shí)代步伐。時(shí)代的日新月異就是對教師的挑戰，教育理念、教學(xué)方法、專(zhuān)業(yè)知識都必須緊隨時(shí)代的步伐，需要不斷地更新、拓展、充實(shí)和提高。因此，教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，主動(dòng)地、 1
迫切地學(xué)習新知識，開(kāi)拓進(jìn)取，更新觀(guān)念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”！
愛(ài)崗敬業(yè)，加強師德修養。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，甚至一言一行，都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養，通過(guò)言傳身教，在傳授知識的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿(mǎn)人生鑄造堅實(shí)的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會(huì )縮短與學(xué)生的`情感距離，要善于發(fā)現學(xué)生的心理變化，要設身處地為學(xué)生著(zhù)想，體諒他們成長(cháng)過(guò)程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書(shū)育人。
三、立足本職，做好工作
既然選擇了“教師”這一職業(yè)，就要無(wú)怨無(wú)悔！
對教學(xué)過(guò)程負責。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學(xué)習時(shí)事政治、專(zhuān)業(yè)理論等；要多聽(tīng)課，虛心請教，學(xué)習別人的長(cháng)處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù)；每上一節課，都要根據教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設計教案，做好充分的準備，認真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節。
對學(xué)生未來(lái)負責。教育是一個(gè)長(cháng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程，一個(gè)環(huán)節出現缺陷就會(huì )影響其它環(huán)節，從而影響學(xué)生的正常成長(cháng)。因此，教師要立足當今，放眼未來(lái)，以苦為樂(lè )，甘于寂寞，充當人梯，為家長(cháng)負責，為學(xué)生負責，為社會(huì )負責，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責。
對學(xué)困生負責。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因為一個(gè)班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導，對他們取得的點(diǎn)滴成績(jì)及時(shí)給予肯定和表?yè)P，讓他們樹(shù)立信心，激發(fā)學(xué)習興趣；課后多找他們談心，使他們從心底知道老師并沒(méi)有把他們“看衰”。
教師，只有立足本職，將個(gè)人的發(fā)展與國家的發(fā)展、學(xué)校的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，樹(shù)立和牢固民族意識、社會(huì )意識和責任意識，個(gè)人在工作上才會(huì )有所所為；教師，只有更新觀(guān)念，終身學(xué)習，與時(shí)俱進(jìn)，做好本職工作，才能為教育事業(yè)做出自己的貢獻！
教師讀書(shū)心得 篇13
李躍兒教師所著(zhù)的《誰(shuí)拿走了孩子的歡樂(lè )》讓我了解到了什么是真正好處上的用心去愛(ài)孩子，用情去感染孩子。我被書(shū)中的思想教育著(zhù)，我被書(shū)中那濃得不能化解的愛(ài)融化著(zhù)。
書(shū)中有一句話(huà)，讓我回味多時(shí)：“在現實(shí)當中，成人對于孩子，大都只注意他們的身體和學(xué)習，卻很少注意背后的那心靈。他們這樣做就會(huì )像一無(wú)情的割草人一樣把把完美的東西割掉了，把孩子天生的、完美的品質(zhì)給扼殺了。這樣下去，隨著(zhù)孩子的成長(cháng)，他們的心理問(wèn)題就會(huì )越來(lái)越多，人格、品質(zhì)也會(huì )出現問(wèn)題�！睕](méi)錯，關(guān)注孩子們的心靈，應當是安全防范教育的一部分，是學(xué)校教育的一部分�？墒窃诂F實(shí)生活中，無(wú)論是教師還是家長(cháng)對于孩子的心靈關(guān)心卻是越來(lái)越少的，教師和家長(cháng)所關(guān)心的大多是孩子的.提高，孩子的退步等等。孩子真正要的是什么，孩子的內心又是如何的，卻無(wú)人問(wèn)津。
書(shū)中提到李躍兒教師在對5歲的楊一凡的教育過(guò)程中時(shí)時(shí)刻刻都關(guān)注著(zhù)她。從孩子的各方面著(zhù)手，仔細觀(guān)察著(zhù)孩子的每一點(diǎn)滴，用心去感受孩子的真實(shí)想法。這讓我認識到在現代教育過(guò)程中，我們也要秉承著(zhù)這樣的理念，從各方面觀(guān)察孩子，觀(guān)察到孩子真正要的是什么？從而進(jìn)行適當的活動(dòng)。很多孩子是內向的，他們的表達潛質(zhì)常常會(huì )跟不上自身的需求，想要什么？需要什么？只是看著(zhù)你。
我曾遇到過(guò)這樣一孩子，他不會(huì )與人溝通，和教師、同伴之前完全沒(méi)有正常的交流，不管怎樣同他說(shuō)，都無(wú)法改善這樣的狀況。這就是他，有著(zhù)自我的世界，不理解別人，僅有自我。這就是他，會(huì )用天真的眼神看著(zhù)你，卻讓你無(wú)奈的只能發(fā)笑。應對這樣特殊的孩子，有改如何是好呢？
這時(shí)候就需要我們教師仔細的觀(guān)察孩子，感受孩子的需要。于是我開(kāi)始關(guān)注這不講話(huà)的孩子。經(jīng)過(guò)幾次的觀(guān)察，我發(fā)現，他其實(shí)很想玩游戲，可是他根本就不會(huì )玩，完全沒(méi)有明白游戲規則，這樣就使得他在游戲中無(wú)法正常的介入。
于是再一次主角游戲時(shí)我說(shuō)：“這天，我和你一齊玩游戲，我牽著(zhù)你的手，這天我是你的母親，我帶你玩，你好好看看母親是怎樣玩的，今后你也那么玩，好嗎？”他對母親這詞似乎很敏感，也似乎正因這詞，他愿意和我接近。我帶著(zhù)他一一的玩，他很高興，拉著(zhù)我的手，跳啊、蹦啊。第一次用別的眼神看著(zhù)我，這也讓我的心頭涌起陣陣的暖風(fēng)。我們來(lái)到了水果店，“你想吃什么水果��？母親買(mǎi)給你好不好��？”“是掛”也？什么聲音？“是掛”再一次的聲音，讓我明白我并不是在做夢(mèng)，他開(kāi)口講話(huà)了�！笆裁�？剛剛母親沒(méi)有聽(tīng)清楚，再說(shuō)一遍好嗎？”“是掛”想了半天，沒(méi)有明白這“是掛”是什么�！皩Σ黄�，母親聽(tīng)不太懂，你能指給我看嗎？”他小小的手往西瓜上方一指，原先是西瓜�！案赣H說(shuō)：西瓜”于是我開(kāi)始第一次正面的和他語(yǔ)言交流。
雖然只是短短的言語(yǔ)，可是他愿意和你交談了，這是那么久以來(lái)我和孩子的第一次對話(huà)，這讓我的心激動(dòng)不已。孩子的成長(cháng)要靠溫暖推起的，每一次我都只是和他說(shuō)，只是說(shuō)，他一點(diǎn)也感受不到什么，似乎我只是簡(jiǎn)單的在和他說(shuō)而已�？墒峭高^(guò)觀(guān)察我發(fā)現了問(wèn)題，于是我用行動(dòng)溫暖了他的心，同時(shí)的他也用他小小的舉動(dòng)來(lái)回報了我，在我心中注入一股暖流。
簡(jiǎn)單的幾次觀(guān)察、溫柔的一次交流，讓我和這孩子慢慢的靠近。短短的幾音節讓我明白，什么是從真正好處上的愛(ài)孩子、教育孩子。更讓我明白教育需要我們能夠平等地寬容地走進(jìn)每一孩子的內心世界。
在《誰(shuí)拿走了孩子的歡樂(lè )》這本書(shū)中，作者并不簡(jiǎn)單要我們一心一意去愛(ài)孩子就行了，而在愛(ài)的基礎上，要有智慧的愛(ài)，愛(ài)是有很高的文化的。就如李躍兒教師所說(shuō)：“作為教師，首先，要有看見(jiàn)一孩子，就愛(ài)得眼睛都拔不出來(lái)的愛(ài)心�？墒枪庥羞@一點(diǎn)是絕對不行的，光有這一點(diǎn)是不能做一合格教師的。正因這樣，你會(huì )愛(ài)得不到位甚至錯位，愛(ài)出許許多多的不好的后果�！彼�，我們要用心去感受、了解、熟悉孩子。
李躍兒教師是有著(zhù)一顆真愛(ài)之心的作者，她是用心去感受生活，用情去滋養生活、用愛(ài)去升華生活的一人。在未來(lái)的教學(xué)過(guò)程中，我也要做到這一點(diǎn)，堅信這樣孩子們的明天會(huì )是一片燦爛的陽(yáng)光。
教師讀書(shū)心得 篇14
時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì )在發(fā)展，我們中華民族文化，博大精深，歷史悠久。每一個(gè)時(shí)代都有每一個(gè)時(shí)代的文化象征﹐比如唐詩(shī)、宋詞、元曲、清明小說(shuō)……而唐詩(shī)、宋詞，則是中國文學(xué)的兩大高峰�！短扑卧~賞析》濃縮了唐詩(shī)宋詞的精華，讓我們從中了解了許多名詩(shī)名詞。
其中，給我印象最深的便是李頎的《古從軍行》�！鞍兹盏巧酵榛�，黃昏飲馬傍交河。行人刁斗風(fēng)沙暗，公主琵琶幽怨多。野云萬(wàn)里無(wú)城郭，雨雪紛紛連大漠。胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。聞道玉門(mén)猶被遮，應將性命逐輕車(chē)。年年戰骨埋荒外，空見(jiàn)蒲桃入漢家”。這首詩(shī)的賞析點(diǎn)明了此詩(shī)是作者對當代帝王的好大喜功，窮兵黷武，視人民生命如草芥的行徑，加以諷刺，悲多于壯。并具體的.展現了當時(shí)邊疆景象的肅穆和凄涼，告訴人們當時(shí)的歷史背景和帝王的霸道。此詩(shī)全篇一句緊一句，句句蓄意，步步逼緊，直到最后一句，才畫(huà)龍點(diǎn)睛，顯出此詩(shī)巨大的諷諭力。并巧妙的運用了音節來(lái)表達詩(shī)人的情感和意義。
這本是其實(shí)還有許多像此類(lèi)值得大家去品讀去欣賞的詩(shī)詞。它們不僅在文字上有著(zhù)特殊的含義，就連它們的標點(diǎn)符號上都有著(zhù)非凡的魅力。它們不僅傳達著(zhù)是人在不同年代對生活產(chǎn)生的不同感想，也是我們對進(jìn)一步了解歷史的重要途徑，是文學(xué)上不可缺的部分。本書(shū)清楚的講述了大約六百多首唐詩(shī)宋詞，并進(jìn)行了詳細的賞析，是我們學(xué)習語(yǔ)文必讀的一本好書(shū)。
雖然社會(huì )在不斷進(jìn)步，但是歷史是一座用之不竭的寶山，只要你去發(fā)掘它，就會(huì )收獲無(wú)限的知識。
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