傳統文化作文匯編（6篇）
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家收集的傳統文化作文6篇，歡迎閱讀與收藏。
傳統文化作文 篇1
傳統文化，我想可以這么理解：“傳統”和“文化”。
這個(gè)本該息息相關(guān)的兩個(gè)詞語(yǔ)，因為“天時(shí)地利人和”，之間的距離依然遙不可及，就像那牛郎和織女，本該有情人終成眷屬，卻因為天河而只能遙遙相望，只得一年一會(huì )，鵲橋相遇。
中國擁有五千多年的歷史，零零星星匯總起來(lái)，組成了一個(gè)完美而又復雜多樣的體系，涉及各行各業(yè)，一直被模仿，從未被超越。但是隨著(zhù)歷史的車(chē)輪滾滾駛來(lái)，這些古老、奇特卻又富有藝術(shù)氣息的文化，已經(jīng)被慢慢被遺失、被忘卻卻，慢慢被消磨，讓本就不輝煌的中華文明更加黯淡。到了今天，也就只剩下那零星點(diǎn)點(diǎn)了，而且有些也即將消逝。
我曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)公益廣告，上面列舉了十種中國獨有民間工藝，都是現如今的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，可是上面附帶了一些數據，譬如，皮影戲有九個(gè)流派面臨失傳；水晶雕刻傳承人不足8人；中藥炮制數傳承人不足五人；可修復壁畫(huà)的勉薩派唐卡繪畫(huà)大師僅余一人……這些數據無(wú)不揪著(zhù)我的心，原來(lái)我們引以為豪的傳統文化所剩不多了。
在機緣巧合中，我開(kāi)始接觸到一種中國傳統樂(lè )器——二胡，并開(kāi)始學(xué)習。這種在民間比較多人認識的'樂(lè )器，被較多人學(xué)習。但是在那些只看過(guò)聽(tīng)說(shuō)過(guò)卻又不了解的人看來(lái)，對二胡有一個(gè)不怎么好的印象。比如街邊賣(mài)藝的人拉的，白云山上的老爺爺老奶奶奶拉的；再比如那個(gè)“瞎子”阿炳拉的，諸如此類(lèi)。就連我，一開(kāi)始也是這么想的，并且在不知二胡為何物時(shí)，就開(kāi)始學(xué)習了。
學(xué)習的過(guò)程中，褪去了新奇之后，就只剩下枯燥、乏味，和無(wú)限次的磨合。再好的性子也被磨平了，我開(kāi)始懶惰，開(kāi)始拖拉，開(kāi)始厭煩，甚至想要放棄。但在老師的堅持，媽媽的督促下，我還是很平穩的度過(guò)了四年之癢，直到今年，我一共堅持拉二胡達八個(gè)春秋。
終于二胡也成了和筷子、菜甚至于飯一樣重要的生活組成，成為我生命的一部分，然而放眼望去，當初和我一起學(xué)二胡的16個(gè)人，如今僅余兩個(gè)人在堅持，這種現象很好地反映了人們對中國傳統藝術(shù)的傳承遠遠不夠，這還只是比較為人知的樂(lè )器，如果到了一些只有內行人才能念出名字的樂(lè )器，多少人還會(huì )去學(xué)習，結果就可想而知了。
于是我在思考一個(gè)問(wèn)題：為什么傳統和文化分開(kāi)了，因為傳統已不再是原來(lái)的傳統，文化也不再是原來(lái)的文化，傳統和文化在經(jīng)濟和利益面前都變了味道，一切朝錢(qián)看，導致我們很多傳統的文化都得不到傳承。
所以面當今社會(huì )，我發(fā)現很多我們獨有的東西都在以我們不為所知的速度消逝。我們能做的，只有去傳承，去關(guān)注這些真正madeinchina的東西，而不是一味單純地追求西方藝術(shù)，難道西方的金屬樂(lè )器就高大上，而中國的古典音樂(lè )就入不得殿堂了？民族的才是世界的，拋棄自己民族的文化傳統，我們還能走多遠呢？
我不敢想象：當我們都失去了傳統的文化，我們的根還能存在嗎？
傳統文化作文 篇2
剪紙是中國最為流行的民間藝術(shù)之一，根據考古其歷史可追朔到公元六世紀，但人們認為它的實(shí)際開(kāi)始時(shí)間比這還要早幾百年。
今天，媽媽教我和哥哥一起來(lái)嘗試一下這門(mén)中國古老的傳統藝術(shù)——剪紙。我們先在彩紙畫(huà)出大體的圖案，經(jīng)過(guò)仔細的修改后，用剪刀沿著(zhù)圖案的邊緣一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地剪下來(lái)；中間的.花紋部分用小刀來(lái)掏空。最后再把不足的地方修改一下就完成了。你可別小看這幾道程序呀，說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)可沒(méi)那么容易。尤其是中間的鏤空部分，很難掏空，而且容易把紙弄破。另外其他一些細小的、彎彎曲曲的部位也很難剪，需要耐心、細心。如果能做到這幾點(diǎn)，離成功就不遠了！我和哥哥費了九牛二虎之力，終于剪好了幾張。我從心里佩服那些民間的剪紙高手，他們肯定付出了很多辛勤的汗水和努力、持之以恒，才有了今天的成就。
“只要功夫深，鐵杵磨成針”——這就是我今天剪紙所得的感受，學(xué)習也是如此。
傳統文化作文 篇3
團園過(guò)大年，全家共團聚。春節就是大家在一起團團圓圓坐在一起吃團圓飯，一起談?wù)勑�，看看電視，讓自己的煩惱都拋空而去，換來(lái)一個(gè)開(kāi)心舒暢的好心情。
世界各地總會(huì )有不同的春節習俗，在我的家鄉里，鞭花爆竹聲中，大家從遠方來(lái)到團聚的家鄉，在這里，爆竹聲聲迎新年，大家飲酒取樂(lè )，互相申訴開(kāi)心和痛苦的事情，為了尋求安慰，總會(huì )選擇在餐桌上來(lái)發(fā)泄自己的悲痛事情，事情過(guò)了，就會(huì )再次 投入到認真的工作當中去了，在這天晚上，總會(huì )是煙花爆竹處處見(jiàn)，讓人忍不住駐足癡望，還會(huì )情不自禁地拿出手機拍下這動(dòng)人而又動(dòng)人的畫(huà)面，之后就會(huì )慢慢的欣賞著(zhù)。
“啪——啪——” 遠處傳來(lái)一陣陣放炮聲，不用看，就知道一群孩子們的孬勁（家鄉話(huà)，意思：淘氣的、搗蛋的。）大起，正在噼噼啪啪的'放著(zhù)炮呢！自從過(guò)年開(kāi)始這種聲音就沒(méi)停過(guò)，讓人膽戰的從他們身邊路過(guò)，剛離開(kāi)，就會(huì )立刻離開(kāi)，而他們卻玩略似的再向他們身邊留下自己“輝煌”的痕跡，這時(shí)，身邊的人總是啊的一聲頭也不敢往后看就跑著(zhù)離開(kāi)了危險的“戰場(chǎng)”。
噼里啪啦的聲音就是大家的傳統習俗放鞭炮。除夕夜里，傳說(shuō)為了除掉一個(gè)名叫夕的野怪物，大家貼門(mén)對、放鞭炮、穿紅衣就會(huì )將他趕走，至今還流傳著(zhù)這樣一個(gè)神話(huà)。
正月十五元宵節，為了貼近傳統習俗，大家總是在這天夜里吃湯圓（家鄉話(huà)，意思：元宵）放鞭炮，團圓吃飯為新年后吉祥如意。
我們家鄉的習俗雖然與各國各地的不一樣，但卻讓我們很快樂(lè )，我們并不需要擁有他們所需的思鄉情，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的過(guò)著(zhù)自己的快樂(lè )時(shí)光，讓我感到自己現在所生活的是十分的快樂(lè )的，這讓我學(xué)會(huì )了珍惜一切。
傳統文化作文 篇4
20xx年，中國家喻戶(hù)曉的皮影戲，被印尼申請為該國的文化遺產(chǎn)。04年在內蒙古流行的馬頭琴被蒙古國申報成功為該國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。05年，韓國成功申報端午祭為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中國的傳統民俗被搶的消息傳到國內，國人一片嘩然，痛罵者有之，鄙夷者有之，更多的`則是無(wú)奈和痛惜。
隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展，國人的生活水平的提高，人們的生活方式也逐步西化，很多人信奉天主教，熱戀圣誕節。然而，在崇尚洋節時(shí)，似乎已經(jīng)失去了對自己文化的自覺(jué)意識。
很多中學(xué)生能熟練的用英語(yǔ)讀寫(xiě)，卻看不懂文言文；對牛頓、培根奉若神明，對老莊、孔子卻形同路人；說(shuō)起西方頭頭是道，談到老祖宗一無(wú)所知。仔細反思，究竟還有什么傳統文化也已瀕臨失傳？
“一個(gè)國家，一個(gè)民族亡國都不怕，最可怕的是一個(gè)國家和民族將自己根本文化亡掉了，這就會(huì )淪為萬(wàn)劫不復，永遠不會(huì )翻身”。保護我們的文化財產(chǎn)，不僅是政府的事，更是我們每個(gè)國人自己的事。我們要熟讀“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”，體驗古人在詩(shī)詞里面留給我們的意境美；我們要多聽(tīng)《貴妃醉酒》，從傳統戲曲中領(lǐng)略民族藝術(shù)的風(fēng)姿；我們要過(guò)清明節、端午節……，在節日中頷首我們民族節日文化的習俗，把它發(fā)揚光大；我們要學(xué)習儒家經(jīng)典、道家理論，那是中國文化的靈魂，可以以此培育我們中華學(xué)子的“中國心”。
如今，國家為保護民俗文化出臺了相應政策：從20xx年起，清明、端午、中秋成為了法定節假日。央視《百家講壇》也先后推出了劉心武的《解密紅樓夢(mèng)》、易中天的《品三國》、于丹的《論語(yǔ)》《莊子》、錢(qián)文忠的《三字經(jīng)》等，他們用自己獨特的視角詮釋了古代文學(xué)作品，既保持了原著(zhù)的精髓，又有創(chuàng )新，深受大眾喜愛(ài)，從而帶動(dòng)了國人對國學(xué)、歷史等傳統文化學(xué)習的熱情。
對傳統文化的保護，需要從每一個(gè)人做起。清明時(shí)節掃墓，端午吃粽子賽龍舟，中秋時(shí)與家人的團聚，都是我們力所能及的。讀孔子、學(xué)老莊更是對民族文化的傳承。讓我們都來(lái)學(xué)習傳播中國傳統文化，共同實(shí)現中華文化的偉大復興。
傳統文化作文 篇5
耍龍燈也叫“舞龍”、“龍燈舞”，是我國獨具特色的民間娛樂(lè )生活活動(dòng)之一。從春節到元宵燈節，我國城鄉廣大城區都有舞龍的習俗。經(jīng)過(guò)千百年的沿襲發(fā)展。耍龍燈已經(jīng)成為一種活潑、表演優(yōu)美、帶有浪漫色彩的民間舞蹈。
舞龍起源于人們對龍的迷信，距今已有兩千多年的歷史了，在古代人們用耍龍燈祈禱龍的保佑。以求得風(fēng)調雨順，五谷豐登。
舞龍的主要部位是龍頭、龍身兩個(gè)部位。龍的節數以單數為吉利，多見(jiàn)為九節龍、十一陽(yáng)龍、十三世龍、多者可達二九銀龍。十五節以上的龍比較笨重，不以舞動(dòng)，主要是用來(lái)欣賞，這種舞龍特別講究裝潢，具有很高的工藝價(jià)值。還有一種“火龍”。危險性很高，用竹子先撐住內部，披上紅紅火火的龍衣，在竹子里面的縫上頂住蠟燭跳來(lái)跳去，欣賞性很高，夜間表演十分壯觀(guān)。
舞龍的耍法有多種，九節以?xún)鹊膫戎赜诨蛹记�，較常見(jiàn)的有：江龍漫游、龍頭飛舞、頭尾交跳、龍身擺尾等。十一節，十三節的龍，側重于動(dòng)作表演，有各種的樣的.金龍玩珠、火龍刀蠟、一應俱全、應有盡有的花樣讓我們眼花繚亂，非常好看。
舞龍的習俗在海內外華人受到了發(fā)揚和光大。每逢中國人的傳統節日，他們就一向會(huì )舞起龍、耍起獅，呈現出一片濃濃的東方氣概。
傳統文化作文 篇6
正月十五元宵節的晚上，我和爸爸媽媽去運河廣場(chǎng)上看花。
到了廣場(chǎng)上，我驚呆了，那里人山人海。我好不容易擠到了人群前面。各式各樣的花燈展現在我眼前，美麗極了！有五福娃燈，有龍形燈，有小兔子燈，有小鳥(niǎo)燈、蘋(píng)果燈、小豬燈……真讓人眼花了亂��！我最喜歡的有小兔子燈，它里面有一個(gè)小燈泡，外面是白色塑料的，兩只眼睛紅紅的.，兩只耳朵調皮地豎起，好像要跳到我面前來(lái)；還有蘋(píng)果燈，紅彤彤的，非常誘人，真想咬一口；還有小豬燈，胖胖的小豬悠閑地躺著(zhù)，好像在睡懶覺(jué)……
我仿佛置身于燈的世界里。我們走著(zhù)、看著(zhù)，心里充滿(mǎn)了喜悅！
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