【精華】品味時(shí)尚作文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編精心整理的品味時(shí)尚作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
品味時(shí)尚作文1
如今的世界，是一個(gè)多元的時(shí)代。繽紛的色彩，不斷刷新我們的眼球；喧器的聲響，不停撞擊我們的耳膜。時(shí)尚服飾，一層層將我們緊緊包裹；時(shí)尚音樂(lè )，一陣陣將我們深深掩埋；時(shí)尚文化，一浪浪將我們嚴嚴覆蓋。時(shí)尚風(fēng)正以鋪天蓋地之勢向我們襲來(lái)，攪得我們暈頭轉向，不免出現迷亂，時(shí)常產(chǎn)生彷徨：在時(shí)尚與經(jīng)典之間，我們是隨波逐流，還是磐石無(wú)轉？
其實(shí)，時(shí)尚的未必不經(jīng)典，經(jīng)典的會(huì )永遠時(shí)尚。
時(shí)尚常常是率性而為，只有耐得住理性的打磨，才能鑄就經(jīng)典。就拿旗袍來(lái)說(shuō)吧，由一襲柔軟閃亮的.綢緞制作而成，尊貴典雅，成為我國二三十年代的時(shí)尚服飾，從上世紀至今，無(wú)數少女與美婦對它鐘愛(ài)有加，無(wú)法釋?xiě)�。這樣的時(shí)尚潛藏著(zhù)咱們民族的氣韻，它能不成為經(jīng)典嗎？相反，曾幾何時(shí)，忽如一夜春風(fēng)來(lái)，當我們一覺(jué)醒來(lái)，滿(mǎn)大街都是染黃的頭發(fā)，但今天我們仍是黃皮膚、黑頭發(fā)的種族！
時(shí)尚每每是瞬時(shí)而發(fā)，只要經(jīng)得起時(shí)間的淘洗，終會(huì )積淀為經(jīng)典。唐三彩和宋瓷是兩個(gè)具有獨特的社會(huì )風(fēng)貌的不同時(shí)代的人們對美的追求而創(chuàng )造出的不同的美：唐三彩色彩絢麗、斑斕，烘托出富有浪漫色彩的盛唐氣象；而宋瓷則有另一番情韻，它典雅、精致而又素凈，反映出一種超凡脫俗、纖塵不染的審美情趣。它們流行于各自的時(shí)代，卻絲毫不影響它們共同成為中華民族藝術(shù)寶庫中的經(jīng)典。
時(shí)尚往往是順勢而為，只有挺得過(guò)潮流的沖刷，才能成為經(jīng)典。在今天這個(gè)迅猛發(fā)達的信息時(shí)代，生活節奏日益加快，加之青少年充滿(mǎn)好奇與夢(mèng)幻、極易為新鮮事物所動(dòng)的心理特征，快餐文化鋪天蓋地，更有哈韓哈日之風(fēng)席卷而來(lái)，這種充滿(mǎn)刺激、激情與快感的文化生活符合爭分奪秒一族的審美需求。有人因此擔心漢語(yǔ)質(zhì)樸雋永的詩(shī)意將會(huì )離我們越來(lái)越遠，文學(xué)的精神家園將會(huì )日漸荒蕪。我認為，我們沒(méi)必要杞人憂(yōu)天，古人今人若流水，共看明月皆如此。大浪淘沙，只有富有厚重質(zhì)感的東西才有生命力。時(shí)尚有時(shí)是經(jīng)典的自然外現，經(jīng)典應該是時(shí)尚的終結追求。
品味時(shí)尚作文2
品味時(shí)尚，我品味出了時(shí)代的發(fā)展，社會(huì )的進(jìn)步。
“終于買(mǎi)上轎車(chē)了，我的老土自行車(chē)可以淘汰了�！睅啄昵�，說(shuō)這話(huà)的人一定會(huì )為自己感到驕傲。而現在，人們又重新拾起了扔掉的自行車(chē)，穿梭在繁華的城市間。不是省錢(qián)，不怕費力，只為健康二字。綠色無(wú)尾氣的自行車(chē)不僅不污染環(huán)境，還可以鍛煉人們的體質(zhì)，可謂是一舉兩得。這是當今的一種時(shí)尚，一種追求健康的時(shí)尚生活。
品味時(shí)尚生活，我從中品味出了人們對健康的追求。
6、70年代的時(shí)候，人們正在解決溫飽問(wèn)題。每當熟人見(jiàn)面的時(shí)候，常常會(huì )問(wèn)：“吃的飽嗎？”8、90年代的人們奔起了小康生活，城市中建起了高樓，農村里蓋起了新房，電視深入到每個(gè)家庭中。人們開(kāi)始追求精神生活，“你看電視了？”成為了人們的問(wèn)候語(yǔ)，21世紀，科技的不斷進(jìn)步，使得電腦變得不再那么神秘。電腦的普及，讓人們有了更多的娛樂(lè )活動(dòng)，“今天你上網(wǎng)了嗎？”年輕人這么問(wèn)，小孩子這么問(wèn)，連趕時(shí)髦的的老人也這么問(wèn)。
品味時(shí)尚語(yǔ)言，我從中品味出了時(shí)代發(fā)展的步伐。
作為一名90后，我感到驕傲，我們雖沒(méi)有60后樸實(shí)，沒(méi)有70后的沉穩，沒(méi)有80后的從容，但我們擁有自信與時(shí)尚：我們彰顯個(gè)性；我們青春奔放；我們無(wú)所畏懼；我們追求時(shí)尚；我們崇拜自己的.偶像；我們穿著(zhù)帶洞的衣裳；我們輸著(zhù)爆炸的頭發(fā)；我們背著(zhù)單肩的書(shū)包……我們在長(cháng)輩眼里是那么的張狂。但我們知道，這就是我們的個(gè)性，我們的時(shí)尚。
品味時(shí)尚個(gè)性，我從中品味出了我們奔放的青春。
因為追求時(shí)尚，我們領(lǐng)悟了健康的重要；因為品味時(shí)尚我們品出了時(shí)代的進(jìn)步；因為彰顯個(gè)性，所以我們擁有了屬于自己的時(shí)尚。
品味時(shí)尚作文3
當今社會(huì )，各式各樣的商品服務(wù)在市場(chǎng)中涌現出現。無(wú)論是精神或是物質(zhì)追求，每個(gè)人都有自己的追求方式，在充滿(mǎn)時(shí)尚的生活氛圍中展現出自己的風(fēng)格特點(diǎn)。
但是時(shí)尚到底是什么概念？有些人認為時(shí)尚就是逛大商場(chǎng)，大把的花錢(qián)，把自己打扮成非主流的摸樣；有些人認為明星就是他們追求的時(shí)尚范例等等......時(shí)尚是個(gè)廣泛性的話(huà)題，時(shí)尚是個(gè)包羅萬(wàn)象的概念。
我個(gè)人以為：時(shí)尚是一場(chǎng)視覺(jué)的盛宴，一類(lèi)新潮的體驗，一種創(chuàng )新的思維，一同關(guān)注的向往，一舉前沿的追求。 當今社會(huì ),不同地域城市，文化差異，個(gè)人領(lǐng)略也不一樣。時(shí)尚的概念可是多種多樣，并且總是那么前沿著(zhù)許多人對它不斷意識、追求。
不同風(fēng)格的人對時(shí)尚的概念不一樣，自然就對品味時(shí)尚方式也不同。時(shí)尚的潮流不管是物質(zhì)、精神，在這個(gè)世界都是很受人風(fēng)靡、很受人崇拜�！皶r(shí)尚”這個(gè)詞幾乎是經(jīng)常掛在某些人的嘴邊，頻繁出現在報刊媒體上，追求時(shí)尚似已蔚然成風(fēng)。
時(shí)尚涉及生活的各個(gè)方面，如衣著(zhù)打扮、飲食、行為、居住、甚至情感表達與思考方式等。在我們現實(shí)生活的每個(gè)角落都有一股不同“時(shí)尚”之風(fēng)。是否延伸自己的視線(xiàn)，是否曠闊自己的'思想，是否用心去察覺(jué)！哪怕是經(jīng)心一點(diǎn)點(diǎn)，領(lǐng)悟可能就不是那么一點(diǎn)點(diǎn)了！時(shí)尚在追不追求的前提下，我常會(huì )用自己的眼睛去審視時(shí)尚那些。就如同去不一樣的世界,每次延伸視野都讓我看到不一樣的人的想法,得到一些新的東西。
關(guān)注時(shí)尚是我的嗜好，也很崇向時(shí)尚。目濡耳染，自然而然也受到不少熏陶。因為多點(diǎn)關(guān)注時(shí)尚可以開(kāi)闊視野，豐富思維，領(lǐng)略新潮的文化，升華自己的品味。這就是我品味時(shí)尚的風(fēng)格!
品味時(shí)尚作文4
古往今來(lái)，無(wú)論在什么地方，時(shí)尚都是人們討論的主題�？v使時(shí)尚的內容不斷翻新，人們對時(shí)尚的追求之心也從未變過(guò)。但是，時(shí)尚也千差萬(wàn)別，不一定凡是人們追求的時(shí)尚就是好的時(shí)尚，真正的時(shí)尚應是美的，有內涵的。
古代絲綢之路的開(kāi)通，古中國的商品被駱駝載往歐洲。一時(shí)間，歐洲人被中國的“玩意兒”給迷住了，人們使用中國的瓷器、香料等與中國有關(guān)的物品都成為了一種時(shí)尚。其中最耀眼的時(shí)尚東西，就是絲綢了。歐洲人將其視為異寶，是高貴身份的象征，它的價(jià)格甚至比黃金還要貴。這種時(shí)尚，它表現出了東西方經(jīng)濟文化交流的盛況，這種時(shí)尚是對美的推崇，是對先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的充分認可。它促進(jìn)著(zhù)社會(huì )的開(kāi)化和發(fā)展，是一種真正的時(shí)尚。
類(lèi)似的時(shí)尚還有很多。上個(gè)世紀的法國女人香奈兒，打破人們的認識常規，在巴黎開(kāi)了一家帽子店，出售各種漂亮的帽子，引起不小轟動(dòng)。但還不僅如此，隨后她又自己設計了一款簡(jiǎn)單輕便而又有別于當時(shí)那種撐著(zhù)沉重的鐵箍的緊腰闊擺裙的'裙子，還極力宣揚女性應有表現美的自由與權力，鼓勵女性大膽解放自己。一時(shí)間她更是名聲大噪，成為了歐洲時(shí)尚的風(fēng)向標。再后來(lái)，又有了著(zhù)名的香水品牌。她對時(shí)尚的理解打破了傳統，更打破了宗教的禁錮，以合乎人性的美為核心，增添了時(shí)尚的內涵，沉淀為了永恒的經(jīng)典。
不過(guò)世界上也有著(zhù)許多別樣的“時(shí)尚”，像很多人盲目的跟隨潮流，不分辨好壞，著(zhù)奇裝異服，弄打眼的發(fā)型，寫(xiě)另類(lèi)偏激的文字，追捧低俗泛濫的流行歌曲，這些人們定義的時(shí)尚，與其說(shuō)是時(shí)尚，還不如說(shuō)是“偽時(shí)尚”更加貼切些。表面上看著(zhù)覺(jué)得很酷，很拉風(fēng)，感覺(jué)與別人不同，實(shí)際上不過(guò)是流于形式，只為迎合膚淺的娛樂(lè )，沒(méi)有真正的內涵，更別提什么高雅格調了。
真正的時(shí)尚應該既能給人審美上的愉悅，又有令人深思的底蘊，從中人們能聽(tīng)到一種思想的吶喊，能感覺(jué)到一種精神的力量。愿你我都成為真正的時(shí)尚達人！
品味時(shí)尚作文5
那是怎樣的一種感覺(jué)，就像飛鳥(niǎo)劃過(guò)整個(gè)頭頂，就像牧童吹著(zhù)那悠長(cháng)的笛，就像整個(gè)山坡開(kāi)滿(mǎn)了鮮艷的花卻又迅速枯萎。我知道憂(yōu)傷與寂寞又一次占領(lǐng)了我的心房。
自從于偏僻的小村考到這個(gè)繁華的城市，我不止一次感到寂寞。本以為開(kāi)了花就會(huì )結出碩大的果，本以為下過(guò)雨就會(huì )有彩虹，本以為走出小村前路就會(huì )平坦無(wú)阻。這么多的本以為蘊含著(zhù)我對于未來(lái)生活的無(wú)限希冀，就像火紅的鐵塊經(jīng)現實(shí)的冷水一淬又變?yōu)榱死渖?/p>
我在這個(gè)城市的學(xué)習并不很順利。 同學(xué)們都很好，只是我總是感覺(jué)自己像個(gè)異類(lèi)。時(shí)尚的他們光鮮動(dòng)人，風(fēng)風(fēng)火火，而我？呵，還屬于八九十年代未經(jīng)造化的呢！我開(kāi)始冷靜地觀(guān)察著(zhù)，時(shí)尚原來(lái)如此： 這里的'夏天，女人比男人穿得少。同學(xué)說(shuō)，“真時(shí)尚！” 這里的青年，有些人的頭發(fā)比家里老母雞的顏色還要黃。同學(xué)說(shuō)，“時(shí)尚，帥！” 這里的蔬菜，小瓜比村里的肉還貴，同學(xué)說(shuō)，“綠色食品，時(shí)尚健康！” …… 呦，時(shí)尚原來(lái)如此，趕明兒回去讓媽媽補丁別補了，這里有個(gè)洞才時(shí)尚呢！
說(shuō)這話(huà)，我心里有點(diǎn)酸，同學(xué)們有些話(huà)又現了出來(lái)，什么“菜鳥(niǎo)”、“蝦米”之類(lèi)的我不甚了解。 說(shuō)“菜鳥(niǎo)”是時(shí)尚，那我告訴你，想當年我在村里上樹(shù)掏鳥(niǎo)蛋、下河摸河蚌別提多“酷”了！ 可這些，都是冷暖自知，他們不屑，我只能自我消遣。每每聽(tīng)到他們談?wù)撌裁从螒蚯蛸愔?lèi)的，我都靜靜地跑開(kāi)。他們的“時(shí)尚”是他們的，我什么也沒(méi)有。 也許就不該憂(yōu)傷，這些時(shí)尚又與學(xué)習何干呢？即使外表老土，心靈時(shí)尚就夠了。
想到這里，我又釋然起來(lái)。時(shí)尚不過(guò)如此，經(jīng)過(guò)我細細品味，還是咱們原先農村好��！ “農村生態(tài)游”已成時(shí)尚，我估計我以后也就成時(shí)尚了。所以品味時(shí)尚，毋須憂(yōu)傷嘛。 作為一個(gè)少年，我相信未來(lái)也許是最真的、最值得追求的“時(shí)尚”吧！ 如此一番，品味時(shí)尚，頗有收獲。
品味時(shí)尚作文6
時(shí)尚是潮流的代名詞，潮流是跟風(fēng)的代名詞，那么跟風(fēng)是什么？為什么要跟風(fēng)？在這重重疑問(wèn)中，我尋覓到了答案。
小小的我，喜歡和同齡的女孩比較誰(shuí)的花裙有更多的皺褶，像百疊裙，每張開(kāi)一下，便跑進(jìn)一個(gè)五彩的夢(mèng)，絢麗而多彩，那是兒時(shí)的時(shí)尚，甜蜜、透明。
大一點(diǎn)了，有了自主的.選擇觀(guān)念，開(kāi)始喜歡翠色的綠，喜歡在田間找，在枝間尋，更愛(ài)在書(shū)山里覓，看波濤澎湃的麥浪，看陪伴在似錦繁花旁的嫩葉，看一篇篇帶著(zhù)綠意的文章從指尖滑過(guò)。
再大些，開(kāi)始迷惘，到底什么是時(shí)尚。是漂亮的短裙，精致的發(fā)夾嗎？還是“衣著(zhù)光鮮”的洗面奶？抑或是一張張可愛(ài)的貼花？可那不是我追求的時(shí)尚，為什么那么多人卻前仆后繼地追逐呢？我百思不得其解。
終于，小心翼翼地邁出了一步，開(kāi)始探索屬于我自己的時(shí)尚。
置身于琳瑯滿(mǎn)目的衣物中，我感到無(wú)助，看著(zhù)身邊一個(gè)個(gè)衣著(zhù)靚麗的人走過(guò)，心底的聲音堅決地喊了出來(lái)：“不，這不是你的時(shí)尚！你要做的是你自己�！�
終究還是踏進(jìn)了書(shū)店，喜歡浸在這濃濃的書(shū)香中，喜歡看著(zhù)一個(gè)個(gè)骨節分明的鉛字，喜歡撫摩那并不細膩卻帶著(zhù)原木淡淡條紋的紙張，喜歡隨著(zhù)作者的筆調在書(shū)中游走……
我終于明白，何謂時(shí)尚，就是太多太多的人，追逐不適合自己風(fēng)格的種種物件，只因為，那是大家認可的。
現在的我，把自己放在李煜“寂寞梧桐深院鎖清秋”的愁思里；把自己置于蘇軾“庭下如積水空明，水中藻荇交橫”的幻景中；把自己拋上李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的奇景邊……
看書(shū)時(shí)，點(diǎn)上一碟薰香，看淡紫色的煙霧，帶著(zhù)桅子花的清香在室中飄散開(kāi)去。閑暇時(shí)，去樹(shù)林里尋找春夏秋冬留下的痕跡，忙碌時(shí)，放一盤(pán)歐美鄉村風(fēng)格的磁帶，讓緊張的心情隨著(zhù)淡雅的聲音飄遠——這，就是我的時(shí)尚，不繁忙，不雜亂，也不華麗，始終透著(zhù)淡淡的雅致，陪伴著(zhù)我。
品味時(shí)尚，是尋找自己的風(fēng)格，縱使清苦，仍舊快樂(lè )……
品味時(shí)尚作文7
100年前留辮子、穿長(cháng)袍依然是“時(shí)尚”，然而這種“時(shí)尚”在新青年的振臂一呼中卻摧枯拉朽，人們迎來(lái)了科學(xué)與民主的新時(shí)尚。
60年前，城市鄉村的女孩子不愛(ài)紅裝愛(ài)武裝，那是人們迎接那個(gè)時(shí)代的特殊時(shí)尚；然而現在我的男女同學(xué)卻是西瓜皮頭、寫(xiě)上KOBE的T恤衫、帶洞的牛仔褲，依然時(shí)尚。時(shí)尚，時(shí)尚，流行即時(shí)尚。
30年前，被禁錮了十年的人們不再被“階級斗爭為綱”的舊時(shí)尚所左右，他們追求“實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準”的新時(shí)尚，才開(kāi)創(chuàng )了改革開(kāi)放的.嶄新一頁(yè)。
10年前，八歲的我看到叔叔身別“WALKMAN"，感到他特時(shí)尚，今天如果我的同學(xué)再這樣，肯定會(huì )被口袋裝著(zhù)MPN的新新人類(lèi)所恥笑“真老土，不時(shí)尚�！�
因為追求科學(xué)、民主的時(shí)尚，我們的社會(huì )才會(huì )進(jìn)步；因為追求富強、進(jìn)步的時(shí)尚，我們的代代先輩才會(huì )融入社會(huì )先進(jìn)時(shí)尚的洪流；因為自由、豐富的時(shí)尚，我們的同齡人才會(huì )呈現思想和行為的多元。
時(shí)尚，是時(shí)代符號。
有的時(shí)尚過(guò)眼煙云、今尚明過(guò)；有的時(shí)尚一以貫之、歷久彌新。
那是一條清澈的河，漂母臨河而滌。韓信窮困潦倒，踉踉蹌蹌倒在河邊，善良的漂母給了他一頓飯。韓信狼吞虎咽，揮手而去。幾年過(guò)去了，韓信功成名就、衣錦還鄉，來(lái)到那條清澈的河。想起了那位漂母，他讓當地官員給那位漂母送去萬(wàn)兩黃金以示感謝。這個(gè)《一飯千金》故事所揭示出的知恩圖報、回報社會(huì )的道理，是兩千多年前的時(shí)尚，更是今天的時(shí)尚。
小河悠悠，時(shí)尚永留。
品味時(shí)尚作文8
在這形形色色的社會(huì )里，總有些東西在變化。時(shí)尚就是一種潮流，總也引得人盲目追隨。對于我來(lái)說(shuō)，時(shí)尚，就是一種風(fēng)格，一種無(wú)與倫比的自我個(gè)性！
想想小時(shí)候，那時(shí)哪懂這么多，天真的小腦袋里只想著(zhù)如何得到表?yè)P，明天能不能出去玩。而現在，聽(tīng)歌、上網(wǎng)、購物似乎永遠也停不下來(lái)，關(guān)注著(zhù)偶像的最新動(dòng)態(tài)、最新的書(shū)籍。明明有的不適合自己，卻還在拼命的學(xué)，就仿佛宣告著(zhù)自己是最時(shí)尚的衛者，最為潮流。
其實(shí)，“時(shí)尚”只不過(guò)兩個(gè)字，里面卻是一道復雜的題目。你說(shuō)時(shí)尚是跟著(zhù)別人學(xué)，人云亦云，卻始終落在后面。如果始終一成不變，又會(huì )被叫老土，不解風(fēng)情。那，真正的時(shí)尚是什么呢？下面有件事情，不如看看。
我的小姑夫是個(gè)很好的父親，為了女兒，拼命地掙錢(qián)，一頭曾經(jīng)有過(guò)青春歲月的張揚青絲，也在歲月的點(diǎn)滴歡逝中變成了白發(fā)。由于省錢(qián)，出門(mén)總是擠公交。那滄桑的歲月模樣，竟使得幾位青年為他讓座。說(shuō)起他的年齡，并非花甲。百般推辭，始終抵不過(guò)幾個(gè)青年的熱情，只有坐了下來(lái)。事后，他在飯桌上提起這件事，引發(fā)陣陣哄笑，幾個(gè)人一起勸他去染頭發(fā)，他卻說(shuō)了這樣一句話(huà)：“我老了，不是年輕的小伙子了。哪有什么時(shí)髦不時(shí)髦的。只要自己看著(zhù)舒服，那就是真實(shí)的時(shí)髦，何必為了一時(shí)的.新鮮感而去做無(wú)用功呢？”他的一番話(huà)，使幾個(gè)姑姑不說(shuō)話(huà)了。為了避免尷尬，大家趕緊又找了個(gè)話(huà)題，氣氛又漸漸升溫了。
我卻一下子正經(jīng)了起來(lái)，那個(gè)平時(shí)很少說(shuō)話(huà)的姑夫竟然對潮流另有一番解釋?zhuān)粋�(gè)極有個(gè)性謙和力的全新視角。而如今的我們，又該怎樣去否認這個(gè)看似平淡卻暗藏激流的“時(shí)尚”話(huà)題？我堅信我姑夫的話(huà)，個(gè)人的獨特風(fēng)格才是一種無(wú)法磨滅卻充滿(mǎn)魅力的新新時(shí)尚，否則怎會(huì )讓“時(shí)尚”無(wú)端止的涌變。今日的時(shí)尚，是否真的具有時(shí)尚原先該有的意義，如何才能被別人追捧和贊美，恐怕才是想在“時(shí)尚”的真正用心吧！
人云亦云，鸚鵡學(xué)舌，尚時(shí)；別具一格，獨具匠心，才予時(shí)尚！
品味時(shí)尚作文9
在當今社會(huì )中，有許多人都追求“時(shí)尚”，追求時(shí)尚似乎成了許多富翁的標志，可似乎他們對時(shí)尚的概念還很迷茫。
在他們眼中，時(shí)尚是什么？是買(mǎi)高檔的商品，名牌的商品，是成為追星族的一員，瘋狂地迷戀自己所崇拜的明星，唱片、歌集、雜志也沒(méi)日沒(méi)月地買(mǎi)，這難道就是時(shí)尚？不，這絕對不是最高境界的時(shí)尚！
這只是他們?yōu)榱搜谏w自己內心的脆弱而做出的表面現象，這只是他們對時(shí)尚最淺薄的理解，他們不斷追隨大眾的視角，沒(méi)有自己的主見(jiàn)。
在我的眼中，時(shí)尚似乎有了新的起點(diǎn)，時(shí)尚對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，是在空閑時(shí)于書(shū)海里邀游，飽覽世界的燦爛文化，讓它們充實(shí)我的生活，開(kāi)拓我的眼界。
是去親眼飽覽祖國乃至世界的壯麗山河，讓自己與大自然融為一體，盡情享受大自然的清新、大自然的環(huán)境。
還是聽(tīng)一聽(tīng)藝術(shù)家的心聲，讓自己被音樂(lè )所陶治，讓自己的心情得以放松，同時(shí)也體驗了世界的音樂(lè )文化。
這些都是我眼中新一層的時(shí)尚。
對于媽媽來(lái)說(shuō)，時(shí)尚是什么？是讓自己更健康，保養好自己的身體，這似乎是媽媽這個(gè)年齡所追求的“時(shí)尚”。
對于爸爸來(lái)說(shuō)呢？時(shí)尚似乎并不重要，因為他只需要用心看書(shū)、用心寫(xiě)作、用心教書(shū)，讓自己的工作更上一層樓，這就是他所追求的時(shí)尚！
時(shí)尚對于任何人來(lái)說(shuō)都將是不同的態(tài)度，不一樣的'觀(guān)點(diǎn)，不一樣的高度，但我的觀(guān)點(diǎn)是時(shí)尚不是物質(zhì)上那表面看上去很時(shí)尚的東西，而是精神上那些深層的時(shí)尚。
親愛(ài)的朋友們呀，品位生活，品位時(shí)尚，必將成為你生活中必不可少的一部分。記住，千萬(wàn)不要讓那些虛假的時(shí)尚蒙蔽了自己的雙眼，無(wú)論是在何時(shí)何地，你都要置身處地地想一想，時(shí)尚到底是什么？這些時(shí)尚你需要嗎？睜開(kāi)雙眼，去看一看什么時(shí)尚才是高境界，什么才是自己想要追求的時(shí)尚。
品味時(shí)尚作文10
時(shí)尚如水，如酒，如茶。略一品味，滋味各盡，冷暖自知。
有些時(shí)尚像水，初見(jiàn)時(shí)波光瀲滟透明純凈，美不勝收�？芍灰晕L一小口就會(huì )知道：再美的表面都彌補不了那貧乏的無(wú)滋無(wú)味。所以，只要遠遠看著(zhù)便已足夠。T臺上的靚麗模特，舞臺上的絢麗燈光，街頭女郎的時(shí)髦裝束，追究到底也是本質(zhì)乏善可陳而呈現出來(lái)的美好假象。這些會(huì )被模仿，流行，風(fēng)靡一時(shí)，像白水一般存在于普通人家，但又會(huì )讓人說(shuō)不出到底是哪里好，掩蓋住無(wú)聊的因子順著(zhù)河流而下了。
有些時(shí)尚像酒，名貴，香濃，醇厚。乍一眼看去，感覺(jué)美妙極了，可入口滋味卻大相徑庭。先是被濃烈灼著(zhù)了嗓子，繼而渾身發(fā)熱，興奮無(wú)比�？勺罱K暈暈乎乎地只有倒下，頹然不起。名貴的寶馬香車(chē)，奢華的鉆戒水晶，頂級的品牌服裝。這樣的時(shí)尚沖昏了人的頭腦，讓人沉醉在奢侈品與被人尊重的豪華美夢(mèng)中，最終黃粱夢(mèng)斷，后悔莫及。拿自由、生命去換取這看似美妙，卻沒(méi)有什么大作用的.時(shí)尚的人須當謹記，美酒雖好，卻非人人可得。
最精彩的是像茶一樣的時(shí)尚，恬淡清雅，陶醉人心。茶可雅可俗，可熱可冷，可名貴也可價(jià)廉。茶可包含雅之精義，人之心靈。初入口有淡淡苦味，細品來(lái)才滿(mǎn)口甘甜，留有余香。儒家學(xué)說(shuō)的千古流芳，傳統文化的熏陶漸染，先進(jìn)科技的發(fā)展創(chuàng )新，都如茶一般，雖初始有些深奧難解，但品久了便可知其沁人心脾。日飲一茶，日讀一書(shū)，日索一技，才是文化流行的時(shí)尚，才是恬淡人生的必要元素。
時(shí)尚不應是食之無(wú)味、棄之可惜的白開(kāi)水，時(shí)尚不該是名貴奢華，使人渾沌的白酒，時(shí)尚應該是雅致美好內涵豐富的香茶。茶，有人喜，有人厭，但包蘊著(zhù)一種深沉的美感，是可以恒久流傳的時(shí)尚，像茶一樣的時(shí)尚更是千百年來(lái)始終存在的經(jīng)典，是現代快節奏生活的一種調節劑，是人類(lèi)審美的最終棲息地。
品味時(shí)尚作文11
那是怎樣的一種感覺(jué)，就像飛鳥(niǎo)劃過(guò)整個(gè)頭頂，就像牧童吹著(zhù)那悠長(cháng)的笛，就像整個(gè)山坡開(kāi)滿(mǎn)了鮮艷的花卻又迅速枯萎。我知道憂(yōu)傷與寂寞又一次占領(lǐng)了我的心房。
自從于偏僻的小村考到這個(gè)繁華的城市，我不止一次感到寂寞。本以為開(kāi)了花就會(huì )結出碩大的果，本以為下過(guò)雨就會(huì )有彩虹，本以為走出小村前路就會(huì )平坦無(wú)阻。這么多的本以為蘊含著(zhù)我對于未來(lái)生活的無(wú)限希冀，就像火紅的鐵塊經(jīng)現實(shí)的冷水一淬又變?yōu)榱死渖�。我在這個(gè)城市的學(xué)習并不很順利。
同學(xué)們都很好，只是我總是感覺(jué)自己像個(gè)異類(lèi)。時(shí)尚的他們光鮮動(dòng)人，風(fēng)風(fēng)火火，而我？呵，還屬于八九十年代未經(jīng)造化的呢！我開(kāi)始冷靜地觀(guān)察著(zhù)，時(shí)尚原來(lái)如此：
這里的'夏天，女人比男人穿得少。同學(xué)說(shuō)，“真時(shí)尚！”
這里的青年，有些人的頭發(fā)比家里老母雞的顏色還要黃。同學(xué)說(shuō)，“時(shí)尚，帥！”
這里的蔬菜，小瓜比村里的肉還貴，同學(xué)說(shuō)，“綠色食品，時(shí)尚健康！”
……
呦，時(shí)尚原來(lái)如此，趕明兒回去讓媽媽補丁別補了，這里有個(gè)洞才時(shí)尚呢！說(shuō)這話(huà)，我心里有點(diǎn)酸，同學(xué)們有些話(huà)又現了出來(lái)，什么“菜鳥(niǎo)”、“蝦米”之類(lèi)的我不甚了解。
說(shuō)“菜鳥(niǎo)”是時(shí)尚，那我告訴你，想當年我在村里上樹(shù)掏鳥(niǎo)蛋、下河摸河蚌別提多“酷”了！
可這些，都是冷暖自知，他們不屑，我只能自我消遣。每每聽(tīng)到他們談?wù)撌裁从螒蚯蛸愔?lèi)的，我都靜靜地跑開(kāi)。他們的“時(shí)尚”是他們的，我什么也沒(méi)有。
也許就不該憂(yōu)傷，這些時(shí)尚又與學(xué)習何干呢？即使外表老土，心靈時(shí)尚就夠了。
想到這里，我又釋然起來(lái)。時(shí)尚不過(guò)如此，經(jīng)過(guò)我細細品味，還是咱們原先農村好��！
“農村生態(tài)游”已成時(shí)尚，我估計我以后也就成時(shí)尚了。所以品味時(shí)尚，毋須憂(yōu)傷嘛。
作為一個(gè)少年，我相信未來(lái)也許是最真的、最值得追求的“時(shí)尚”吧！
如此一番，品味時(shí)尚，頗有收獲。
品味時(shí)尚作文12
當今社會(huì )，五彩繽紛，大街上來(lái)來(lái)往往的男男女女無(wú)不彰顯個(gè)性，追求時(shí)尚。打開(kāi)電視頻道，多少時(shí)尚達人、靚麗服飾，充斥著(zhù)我們的眼簾，但事實(shí)上是真的時(shí)尚嗎？
從古至今，一些服飾、語(yǔ)言、文藝等方面的新奇事物在一定時(shí)期內被人爭相模仿、追逐。有一些被歷史記錄了下來(lái)，我們可以從書(shū)籍中找到他們的蹤跡；但是，還有一些已經(jīng)隨著(zhù)歷史的黃沙而最終淹沒(méi)了，再也找不到他們的蹤跡了。
那些被歷史掩蓋的，我們無(wú)法找到。能夠流傳下來(lái)的，卻因為它有一種鮮活的力量，是他到了何時(shí)都能熠熠生輝，這份力量叫文化。
從原始社會(huì )的茹毛飲血，到古代的精致佳肴，再到近代的各國風(fēng)味，一直到現代的`大眾薈萃，飲食成為一種時(shí)尚，并為人靜靜樂(lè )道。
從以前的樹(shù)葉為衣，再到后來(lái)的綾羅綢緞，服飾成為一種時(shí)尚，成為各年齡段尤其是年輕的男女的最?lèi)?ài)。
商朝時(shí)，出現了一種文字：甲骨文。中國的文字歷程從此應運而生。
我們的中華文化有5000多年的歷史。
古代著(zhù)名的詩(shī)人李白、杜甫，一個(gè)浪漫主義，一個(gè)現實(shí)主義。李白超凡脫俗，寫(xiě)出的詩(shī)仙情逸趣，帶有仙境的意味，讓人流連忘返，讀后愛(ài)不釋手；杜甫深沉內斂，寫(xiě)出的詩(shī)沉郁頓挫，當你讀到他寫(xiě)的詩(shī)的時(shí)候，很容易就能體會(huì )到作者那份深沉的愛(ài)國心�！拔釓]獨破受凍死亦足”的寬廣胸懷。兩種截然不同風(fēng)格的詩(shī)，為何都會(huì )受到人們傳頌流傳至今，成為經(jīng)典。原因就是這兩種不同風(fēng)格的詩(shī)，都藏著(zhù)一股愛(ài)國深情，一份青春永駐的動(dòng)力，他們不僅是當時(shí)的時(shí)尚，也是現在的時(shí)尚，他們所持有浪漫、豪放、內斂、憂(yōu)國憂(yōu)民，感動(dòng)了一輩又一輩的人去追尋他們的足跡，這些是永無(wú)停止，永不枯竭，青春永駐的，它讓詩(shī)有了生命，有了動(dòng)力，成為永不垂朽的事物，像一個(gè)永動(dòng)機，永遠不停歇的發(fā)揮著(zhù)它的光芒。
品味時(shí)尚，時(shí)尚的是一時(shí)，經(jīng)典的是一世。當時(shí)尚有一種永生的動(dòng)力時(shí)，時(shí)尚得到升華成為經(jīng)典，經(jīng)典永放光芒！
品味時(shí)尚作文13
品味時(shí)尚——北京與上海的對話(huà) 背倚燕山，傲視四方，有著(zhù)君臨天下的大氣，這是北京陸地的盡頭，大海的起點(diǎn)，這是上海。當國人都羨慕這兩座城市時(shí)，他們卻在互訴衷腸。 ＂海弟＂，每天你注視著(zhù)揚子江從腳下浩浩蕩蕩流入東海，迎著(zhù)海風(fēng)欣賞從海平面下升起的朝陽(yáng)，夏天到沙灘上避暑，冬天不心穿羽絨服，夜晚的你不會(huì )孤獨，外灘璀璨的燈火將伴你至天明。＂ ＂京兄＂，早晨你會(huì )在鐘樓悠揚的鐘聲里醒來(lái)，閑了提著(zhù)鳥(niǎo)籠到公園遛一圈，累了到老舍茶館品一杯香茗，倦了到戲院看一出《定軍山》，黃昏到天橋看一看雜耍，伴著(zhù)＂冰糖葫蘆＂行云流水般的吆喝聲，倒也生出十二分的韻味。 ＂只是，我沒(méi)有陸家嘴那樣多的高樓，沒(méi)有那么多的豪華跑車(chē)，沒(méi)有你那樣時(shí)尚。我只有古舊的'四合院，破舊的三輪車(chē)，人們?yōu)榱俗非髸r(shí)尚，把四合院拆了開(kāi)一間麥當勞，星巴克，把三輪車(chē)扔了換成冒著(zhù)黑煙的四輪怪物。急功近利的人們，沒(méi)有發(fā)現我骨子里濃濃的京味�。。� ＂京兄，其實(shí)你那京味便也是時(shí)尚��！想來(lái)奧運會(huì )后，中國風(fēng)席卷全球。那舞動(dòng)的＂京＂，在鳥(niǎo)巢里幻化成翩躚起舞的仙女，飛天起兮，舞落碎瓣，‘京’幻化成了翟志剛的＂飛天＂服，成了中華民族探索的不竭動(dòng)力。
傳統文化走在神州前沿，引領(lǐng)著(zhù)我們前進(jìn)，不也是一種時(shí)尚么？＂ （北京頷首思索）＂而我，眾所周知小弟無(wú)悠久歷史，卻有著(zhù)令人稱(chēng)道的時(shí)尚。而人們批評我只顧吸收別人的時(shí)尚，空有浮華的外表，少了自己的根基。＂ ＂海弟，看那外灘萬(wàn)國風(fēng)情的別墅群，正是你兼容并包的象征�。。Ш＜{百川，有容乃大＇，你用這寬廣的胸懷接納了多元文化，不也是一種時(shí)尚嗎？＂ ＂對呀，我們都在品味著(zhù)自己的時(shí)尚，為何還要在苦惱中不能自撥？＂ ＂應該提醒人們，我們都有著(zhù)自己的文化，品味著(zhù)自己的時(shí)尚，切不可舍近求遠，失掉自己的特點(diǎn)�。� 北京奧運會(huì )將北京展現給世界，上海世博會(huì )期待世界融入上海。
一南一北的兩座城市，品味著(zhù)不同的時(shí)尚，卻又攜手發(fā)展，演繹著(zhù)明天。
品味時(shí)尚作文14
時(shí)尚，聽(tīng)起來(lái)十分“現代”，是時(shí)代的步伐。時(shí)尚有時(shí)就是一只風(fēng)向標，指向當今最流行的色彩、款式和語(yǔ)言。
我本以為自己是不太關(guān)注時(shí)尚的。外面流行什么，與我何干？再時(shí)尚，如果不合我的口味，也沒(méi)什么可在意的。
我呢，喜歡淡色的衣服：米黃、淺藍、淺紫配白色，都是我心儀的顏色。
因而我很長(cháng)時(shí)間內都對時(shí)尚毫不關(guān)心。
到小學(xué)六年級時(shí)，我才加入班級qq群，這才發(fā)現我已經(jīng)“落伍”很久了。大家在網(wǎng)絡(luò )上的一些流行語(yǔ)，我有許多不了解意思。既然交流起來(lái)很困難，那么久以不變應萬(wàn)變，在群中“潛水”，揣摩意思吧。
如今我在群上活躍了許多，發(fā)現開(kāi)啟qq的紅鉆、黃鉆等，已經(jīng)是一種時(shí)尚。我們這些互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的人，已經(jīng)把qq當成了生活的一部分。在現實(shí)中，我們也許不比別人強，在網(wǎng)上我我們可以為自己在群體中拔得頭籌而快樂(lè )不已。
原先對“時(shí)尚”不甚關(guān)注，慢慢地，我發(fā)現“時(shí)尚”一詞是有排他性的。你知道這個(gè)詞的意思，我就與你為友；你若不知，我就排斥你�！皶r(shí)尚”的產(chǎn)生，就是為了尋找自我認同。
現在，時(shí)尚不是“高大上”，而是體現在生活中。比如，日前流行在頭上戴花草形狀的發(fā)卡。近幾年來(lái)，各種古時(shí)的錦繡圖案出現在大街小巷。我還曾在一家店里看到許多以云錦做裝飾的衣服。
這些時(shí)尚，有些是長(cháng)久的，有些如過(guò)眼云煙。
像復古之風(fēng)，尋求簡(jiǎn)樸、自然，是人們在節奏越來(lái)越快的都市生活中的需要，因而經(jīng)久不衰。只要是人們本性中追求的`東西所形成的時(shí)尚，都可以說(shuō)是有內涵的，因而成為了經(jīng)典。
如暴風(fēng)雨般襲來(lái)，又轉眼間退去的時(shí)尚，大多也只是盲目的跟風(fēng)。比如商場(chǎng)里的時(shí)髦衣服，上柜不久馬上就被標上“大甩賣(mài)”的標簽。一時(shí)的時(shí)尚，并不能長(cháng)久。
時(shí)尚，并不完全是虛榮的表現。我們每個(gè)人都有自己的時(shí)尚，自己喜歡的，便是時(shí)尚。
品味時(shí)尚作文15
時(shí)代在不停地轉變，人們的思想也在改變。
曾經(jīng)，有人穿著(zhù)一套套正裝，常被別人夸贊為“時(shí)尚”。而現在，我們梳著(zhù)奇怪的發(fā)型，穿著(zhù)破一個(gè)洞或是少一節的褲子，也會(huì )被“稱(chēng)贊”為“時(shí)尚”。
我愛(ài)好模仿，便模仿起了這些潮流，自以為是新時(shí)代。
夜光照進(jìn)了窗戶(hù)，擋在了書(shū)桌前。我知道一旦我做出這些舉動(dòng)，便會(huì )被責備。于是我在三更半夜里，偷偷地，翻箱倒柜地找出了一條褲子，拿起剪刀，把它剪掉了一節。我穿在了身上，正合適。但由于動(dòng)靜太大，把最不能招惹的母親招惹了過(guò)來(lái)。她瞧見(jiàn)了滿(mǎn)地的衣服褲子，和被我“修飾”過(guò)的潮流，一生氣就把我叫到了客廳。
“你瞧瞧，我用血汗錢(qián)買(mǎi)來(lái)的褲子就被糟蹋成這樣子。你以為這是潮流，是時(shí)尚，這其實(shí)都是一些縹渺如煙的'世俗�！�
“這……這……”母親的一段話(huà)讓我哽咽了。
“時(shí)尚，你難道沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)文藝時(shí)尚嗎，你作為一名學(xué)生，就應該以文藝，藝術(shù)，文學(xué)作為時(shí)尚！”說(shuō)完，母親便離開(kāi)了。
正值冬天，我穿著(zhù)單薄的衣服，寒風(fēng)凜冽，使我渾濁的頭腦一下子清醒了過(guò)來(lái)。
我在書(shū)柜里抽出了一本書(shū)《努力，只為遇見(jiàn)更好的自己》，細細琢磨了起來(lái)。的確，文學(xué)中的時(shí)尚需要我們去品味，去感悟。
書(shū)像一杯濃情的綠茶，溫暖自己的心靈；書(shū)像一陣清涼的夏風(fēng)，吹走心中的悶熱；書(shū)像一盞時(shí)刻閃亮的燈塔，指引我們走向更耀眼的彼岸。
服飾、語(yǔ)言的時(shí)尚說(shuō)變就變，并不固定其中，但依舊有許多人盲目追求。
文藝界的時(shí)尚更具有內涵，它能治愈人的內心世界，但并沒(méi)有過(guò)多人的仰慕。
品味時(shí)尚，讓我們去品味正確的、值得的時(shí)尚，這里定會(huì )有一個(gè)不同凡響精彩絕倫的新世界。
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