邊城讀后感

邊城讀后感[優(yōu)秀]

　　看完一本名著(zhù)后，想必你有不少可以分享的東西，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編精心整理的邊城讀后感，希望能夠幫助到大家。

　　邊城讀后感 篇1

　　喜歡讀書(shū)評，也就知道了沈從文先生的邊城，很早就讓我有讀它的想法，然而，當我把這本篇幅不大的書(shū)捧在手里的時(shí)候，卻發(fā)現這并不是一本容易讀的書(shū)。

　　說(shuō)這本書(shū)不容昜讀并不是說(shuō)這本書(shū)有多么復雜的情節，眾多的人物，相反，這本書(shū)講的故事很簡(jiǎn)單，就是渡口的老船夫臨死前希望能給自己外孫女翠翠找個(gè)靠得住的孫女婿，在所謂的船總順順的兩個(gè)兒子，大老和二儺中選擇，結果大老在一次載船運貨途中溺水身亡，二儺遠走他鄉，老船夫也死在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，渡口上只剩下孤零零的翠翠。

　　那么為什么說(shuō)這不是一本容易讀的書(shū)呢? 這個(gè)故事發(fā)生在川湘邊境，稱(chēng)為“茶峒”的小鎮，特有的風(fēng)物讓沒(méi)從未到過(guò)此地的人沒(méi)法想象作者到底說(shuō)的是什么。不信?你說(shuō)說(shuō)什么是桐油，青鹽，還有什么是棓子?

　　而作者特有的敘事方式也給讀者帶來(lái)困難，當然可以稱(chēng)為一種語(yǔ)言特色。例如“在這小城生存的，各人也一定皆各在分定一份日子里，懷了對于人事愛(ài)憎必然的期待”，這樣只能意會(huì )的句子到處都是，無(wú)疑會(huì )給“農人”和“士兵”帶來(lái)閱讀的困難。

　　上面還只是說(shuō)了一下小說(shuō)的語(yǔ)言特色，從內容上來(lái)說(shuō)，對我來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是一種折磨。原本很簡(jiǎn)單的事情，作者故意搞得很復雜。對于大老托媒人提親和二儺山崖唱歌，老船夫都沒(méi)有給出正確的回應，仿佛在借著(zhù)外孫女不斷地調兄弟倆的`胃口，我沒(méi)法理解一個(gè)鄉下的船夫怎么會(huì )有如此細膩的情致和技巧。直到最后兄弟倆先后離開(kāi)家鄉，順順也失去了對這個(gè)婚事的興趣，而老船夫也無(wú)奈地死在風(fēng)雨交加的夜晚，這是誰(shuí)釀成的呢?

　　我只能說(shuō)是作者杜撰了一個(gè)美麗而糾結的故事。

　　邊城讀后感 篇2

　　一直聽(tīng)說(shuō)過(guò)《邊城》的大名，但由于各種原因，一直都沒(méi)有看過(guò)。這一次在語(yǔ)文課本上與《邊城》結緣，感觸頗深。

　　人性是世間最美的東西。在現代都市里，在這個(gè)物欲橫流的森林里，我們又保留了多少純凈的人性呢？在城市中終日奔波勞累的我們實(shí)在無(wú)力去呵護，只任塵埃將它一點(diǎn)一滴淹沒(méi)，甚至吞噬。人性中太多的美德將塵封的心靈在一角，疲倦的我們如何有閑暇將其開(kāi)啟？或許有很多人早已忘記了它的存在�？墒窃谶叧�，在這個(gè)幾乎被世界遺忘了的邊城，我找到了人性的歸宿。

　　湘西山美、水美，但人更美。青山繞水，水環(huán)青山，纏綿不已。在大自然母親的寵愛(ài)中出落得亭亭玉立的翠翠，山教會(huì )了她堅強，水賦予了她柔美。在清澈的見(jiàn)底的溪水的眷顧下，她的心純潔無(wú)暇。年少的懵懂，初開(kāi)的情竇，她的心里喜愁摻半。因為純樸，她無(wú)法拒絕大老，也無(wú)法向儺送表白。一切都是源于善。然而終是湊巧，落得個(gè)孑然一身獨守空船，為了一個(gè)未必會(huì )回來(lái)的人作無(wú)期的等待！

　　其實(shí)不管悲慘也好，完美也罷，我們都要走下去，不管我們高不高興，花開(kāi)花謝，潮起潮落。昨日隨風(fēng)已逝，明日迎風(fēng)將來(lái)，世界從不理會(huì )任何人。

　　翠翠的愛(ài)情隨著(zhù)儺送的.悄然離開(kāi)逝去，就這樣，愛(ài)情之花還沒(méi)盛開(kāi)就已凋落了。也許沒(méi)有開(kāi)始的愛(ài)情才是最完美的，因為錯過(guò)，才會(huì )刻骨銘心，沒(méi)有結局。才會(huì )意味著(zhù)永恒的存在。夕陽(yáng)易逝的嘆息，花開(kāi)花落的煩惱，然而當我們感恩著(zhù)這種體驗，安然一份放棄，固守一份超脫，不管紅塵世俗如何變遷，不管個(gè)人的選擇方式如何，更不管握在手中的東西輕重如何，我們雖然逃避也勇敢，雖然感傷而欣慰，始終堅守著(zhù)那種像《邊城》中的愛(ài)一樣純潔與自然，為心中的秘密花園澆灌著(zhù)更多的養料。

　　屬于邊城的故事結束了，但我們的故事才剛剛開(kāi)始，人生路漫漫，吾等切記珍惜。

　　邊城讀后感 篇3

　　茶峒，一個(gè)依山傍水的川湘邊城，過(guò)溪渡船、沿河吊腳樓、端午賽會(huì )、載貨蓬船，生動(dòng)勾勒出一幅再樸素不過(guò)的民國鄉村畫(huà)面。這里生活著(zhù)再普通不過(guò)的淳樸鄉民，這里發(fā)生著(zhù)再平常不過(guò)的故事。然而，我的心緒久久不能平靜，仿佛被拉回了那個(gè)年代，成為了劇中人。

　　邊城是美的。靜靜的白河溯流而上是三五丈清澈見(jiàn)底的深潭，兩岸是高山，順流而下入小城形成河街，吊腳樓、蓬船、碼頭、黃泥墻、烏黑瓦，將整個(gè)邊城人的心都洗滌得干干凈凈。

　　邊城是邊的。它那么普通，從不招搖，在青山綠水之間靜靜地安居一隅。只有清晨欸乃的搖槳聲、夜晚悠長(cháng)的小調、熱鬧的端午賽會(huì )、河街的諧趣對話(huà)。雖普通之極，卻心向往之。

　　邊城人是質(zhì)樸的。老船夫守著(zhù)渡口分文不取，為的是心安理得。河街的各家，終日大門(mén)敞開(kāi)。他們重義輕利，守信自約。全個(gè)身心為那點(diǎn)愛(ài)憎所浸透，眼淚和歡笑在愛(ài)憎得失間揉進(jìn)了他們的生活。

　　然而，就在這樣令人神往的邊城，發(fā)生的故事卻是徹骨薄涼的。清澈透明的'河水是上天給邊城人的恩賜，翠翠與祖父相依為命守著(zhù)的過(guò)河船渡是邊城故事的紐帶，流入小城中后所發(fā)生的故事卻帶來(lái)了說(shuō)不出的凄涼。純真的姑娘翠翠情竇初開(kāi)懵懂地喜歡上正直的男孩儺送，儺送也暗地里喜歡著(zhù)翠翠。然而，偏偏這份美妙的愛(ài)情卻葬送在這個(gè)邊城。作者營(yíng)造了慰藉溫婉的場(chǎng)景和質(zhì)樸純良的茶峒人，卻活生生演繹了悲劇愛(ài)情，成就了一份永遠得不到的美好。不禁為兩位主人公的悲劇命運感到惋惜，為美好邊城的愛(ài)情徒勞無(wú)功感到凄涼�！哆叧恰分睋羧诵牡恼�是這種凄涼。

　　翠翠的愛(ài)情是屬于她那個(gè)年齡段的，剛開(kāi)始無(wú)疑是懵懂純澈的，但隨著(zhù)時(shí)間的推移也無(wú)疑是堅定的。翠翠的愛(ài)情毀于什么呢？也許翠翠的純真反而刺傷了深?lèi)?ài)她的那些人。儺送的愛(ài)情也是純真的，但不夠堅決，不夠勇敢。也許他的愛(ài)情毀在了他的正直和自以為是。白塔修好了，可是月下唱歌讓翠翠夢(mèng)中陶醉的青年人也許再也不回來(lái)了，一聲嘆息。

　　邊城讀后感 篇4

　　近段時(shí)間對古鎮特感興趣，也正是這個(gè)原因，我細細地閱讀咯沈從文先生的作品--《邊城》。

　　先從小說(shuō)的書(shū)名來(lái)講，和很多人一樣，我一直以為邊城就是湖南的鳳凰古鎮，其實(shí)不然，在看完書(shū)之后，我才知道書(shū)中所寫(xiě)的邊城是一名叫“茶峒”的小山城。

　　再說(shuō)說(shuō)小說(shuō)的內容，《邊城》并不是一本大團圓結局的小說(shuō)，它以寧靜，恬適的古鎮生活作為背景，講述了一場(chǎng)愛(ài)情悲劇，樸實(shí)唯美，感人至深。在湘西青山綠水、人情質(zhì)樸的邊遠小城的溪邊的一塔下，生活著(zhù)靠擺渡為生的祖孫二人。外公活了70年，年紀雖老但是骨子硬朗;孫女翠翠十五歲，為人天真活潑，善良乖巧。兩年前在端午節賽龍舟的盛會(huì )上，翠翠邂逅了當地船總的二少爺儺送，兩人都喜歡上彼此。但是儺送的哥哥天保也喜歡上美麗清純的翠翠，并托人向翠翠的外公求親。后來(lái)天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公為翠翠的婚事操心擔憂(yōu)，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著(zhù)渡船，癡心地等著(zhù)儺送歸來(lái)。我喜歡翠翠對愛(ài)情的`執著(zhù)，那份執著(zhù)讓我們感受到她對愛(ài)情的忠貞。她在渡河邊等待儺送的回來(lái)。一句：這個(gè)人也許永遠不回來(lái)，也許明天回來(lái)!讓人對其無(wú)限憧憬，更祈禱翠翠能有她的完滿(mǎn)愛(ài)情。在我們現實(shí)生活中，有多少人可以騰出心的所有位置。翻滾幾個(gè)世紀的矢志不渝。守望一生的迷夢(mèng)，他們三人的愛(ài)情故事無(wú)不讓人嘆息的。

　　其實(shí)我從全書(shū)來(lái)看，我最喜歡的是先生的文筆。先生的遣詞造句非常令我佩服，文筆淡雅樸實(shí)卻不是內涵。我喜歡在細節上看，比如氣力是現在的力氣，歡喜是現在的喜歡，是誰(shuí)人是現在的是誰(shuí)，而傍岸則是靠岸的意思，還有很多很多文字，都深深的蘊含了當時(shí)的文字風(fēng)格：理蔥，逗在等等。我喜歡在晚上看這樣一本抒寫(xiě)著(zhù)淡淡憂(yōu)傷的小說(shuō)。赤子其人，星斗其文。先生的才華是名副其實(shí)的。

　　假期就要過(guò)去咯，但很多書(shū)還是值得我們去看看的，所以我們還是要不斷的閱讀，不斷的成長(cháng)。

　　邊城讀后感 篇5

　　有人說(shuō)他是山里飄來(lái)的一陣風(fēng)，還帶真新鮮泥土的氣息。當我翻開(kāi)《邊城》的第一頁(yè)，我就切身體會(huì )到了這句話(huà)的真實(shí)含義，頓時(shí)我好像置身其中，深呼一口氣，感覺(jué)是那樣的清新愉悅，讓自己很放松！我的心也就從此刻跟著(zhù)作者的筆尖跳動(dòng)著(zhù)，漸漸地認識的那個(gè)小鎮，那條河，那里的人們，當然還有老船夫，翠翠，挪送……似乎我已成為了他們的朋友，隨其樂(lè )而樂(lè )，隨其憂(yōu)而憂(yōu)！

　　現在的社會(huì )物質(zhì)生活充裕，可是心靈的世界似乎并未與物質(zhì)同行，因而“無(wú)聊’”，“寂寞’”，“空虛”成為了我們大多數人的口頭禪。我也不例外，我時(shí)常在這個(gè)物質(zhì)橫行的世界中感到疲憊不堪，心力交瘁，而《邊城》便是我尋覓已久的一片凈土，讓我疲憊的心找到了一個(gè)可以停歇的驛站！與現在的世界相比，《邊城》里的世界似乎什么都沒(méi)有，或許是人間與天堂的差別，可是哪個(gè)是人間，哪個(gè)又是天堂呢？相信這個(gè)問(wèn)題的答案將是不統一的。

　　如果將《邊城》比做一個(gè)杯子，就好像韓寒一樣，我也好想從《邊城》這個(gè)杯子里窺出理想世界的影子。走進(jìn)《邊城》的世界，總是想找一些詞匯去描述它，可我總是失敗了，因為任何華麗的辭藻在此都變得淡然無(wú)味，它們切實(shí)與這里的一切都不相符。最后我決定換過(guò)一個(gè)角度來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題，有人曾說(shuō)過(guò)人物是順著(zhù)小說(shuō)的世界而生的。翠翠那如水一樣柔情，明凈的'雙眸，如那個(gè)世界的天空一樣空靈，廣闊的心；老船夫的善良，盡職；挪送的勤勞勇敢；天寶的直爽，憨厚……一切的一切或許就是一個(gè)“凈“吧，我并不知我這樣的概括是否得體，但它真是我真實(shí)的感覺(jué)。因為每次讀完《邊城》后我的。心靈就如春雨洗滌過(guò)的大地純凈無(wú)比，那種感覺(jué)真好！

　　邊城讀后感 篇6

　　人生所追求的是什么？當這個(gè)世界剛開(kāi)始自由大自然的寧靜，一棵樹(shù)，一枝花都那么的勃勃生機，隨著(zhù)人類(lèi)的出現，打破了這片寧靜。各個(gè)的角落出現了喧嘩聲，一輛轎車(chē)，一輛自行車(chē)，這片神圣土在逐漸發(fā)展同時(shí)也遭到破壞。不知道這個(gè)世界是在進(jìn)步還是倒退？人們的目的和追求又是什么呢？

　　當你在貧窮的時(shí)候，追求的'是財富；當你處在戰亂時(shí)候，你追求的是安定；而在現在的社會(huì )上，人們都是為了財富而奔波著(zhù)，為了財富而付出著(zhù)，同時(shí)推動(dòng)了社會(huì )的建設和發(fā)展。單絲，城市里的人們向往農村的環(huán)境生活，而農村里的人卻奔波在去向城市的道路上，這似平有了顛倒，《邊城》為了我們展現的就是這樣一種心境，作者向往農村的豐富生活而寫(xiě)下此篇文章。

　　《邊城》是沈從文創(chuàng )作的一部?jì)?yōu)秀的打發(fā)鄉土情懷的小說(shuō)。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，描繪了湘西地區特有的岡土人情；借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良與心靈的澄澈純凈。

　　我讀完這篇文章，慶幸我生活在今天，一個(gè)可以不必在壓抑，不再那么保守，不再那么自由的時(shí)代。但是，我也被文中的優(yōu)美的自然風(fēng)光和淳樸民風(fēng)所吸引，仿佛自己身臨其境，呼吸著(zhù)那里的空氣欣賞著(zhù)那里的景色，體會(huì )著(zhù)那里的岡土人情。

　　那位深?lèi)?ài)著(zhù)孫女，渴望孫女能夠很幸福的爺爺，亦無(wú)法掙脫社會(huì )的束縛，為了孫女的事，他內心十分矛盾，心里豐富，一直在內心做斗爭。最后老船夫帶著(zhù)遺憾走了，他無(wú)法掌握自己的幸福，更無(wú)法顧及孫女的幸福。

　　誰(shuí)能跨越歷史享有不受的時(shí)代舒服的幸福？那又會(huì )是哪一天？如果真到了那一天真的是值得向往的，因為那是人性真正解放的日子，那是人類(lèi)走出歷史陰影的日子，盡管路很長(cháng)，但值得人類(lèi)不竭的追求和向往。

　　邊城讀后感 篇7

　　美，到底要怎么樣去定義。

　　我并不認為好看就是美麗，相反的，我認為破碎的美麗更為單純的美增添一份嫵媚。

　　殘缺的人性只會(huì )讓原本美好的一切變得丑陋。二老對翠翠的真情卻遭到父親的阻撓，他的父親只想到擺在眼前秀色可餐的利益，完全沒(méi)有顧及兒子的感受，沒(méi)有理會(huì )屬于二老感情的自由。在整本書(shū)看來(lái)，我就覺(jué)得這里是讓人氣惱的，原本二人郎有情妹有意，是一件幸福美滿(mǎn)的事情，卻讓父親硬生生破壞了，也突顯出他丑陋的面孔，令人討厭。

　　天生的'缺陷雖然無(wú)法滿(mǎn)足當事人的美好心愿，卻促成另一件美妙的事。大老不會(huì )唱歌，唱得不好聽(tīng)，只能讓二老去唱，誰(shuí)知就這么唱著(zhù)唱著(zhù)，引出了翠翠的心事，二老的心意，與祖父恍然大悟的發(fā)現。一件因緣有了美好的牽引，卻被無(wú)情的命運壓制了。

　　命運讓這段感情支離破碎。大老的喪命，二老的出走，祖父的落葉歸根，讓小說(shuō)的結尾帶出了破碎的美麗。生命中無(wú)數的失之交臂，所有尚未開(kāi)始卻已經(jīng)消失的一切，賦予了人生另一種催人淚下的凄美，卻更能觸動(dòng)人的心弦。

　　誰(shuí)能斷定失去就是厄運的到來(lái)而不是命運對你的眷顧?命運是公平的，它在讓你失去的同時(shí)一定是為你帶來(lái)了什么。就像樹(shù)葉飄零，或許它是大樹(shù)的不挽留，是命運中的注定。但它是真切地預示著(zhù)新葉即將抽出嫩芽，長(cháng)成朝氣蓬勃的枝葉�；▋褐x了會(huì )再開(kāi)，燕子去了會(huì )重來(lái)。失去與擁有是相對的，沒(méi)有人規定失去一定是壞事，擁有一定是好事。不失去些什么，又怎能激起你的心去珍惜現在所擁有的一切?不嘗試失去的痛楚，又如何懂得擁有是什么滋味?

　　破碎是一種美麗。在你看來(lái)是厄運的到來(lái)，或許會(huì )有新的機會(huì )在雨后呈現。雨過(guò)天晴的那個(gè)時(shí)候，你就會(huì )發(fā)現破碎的美麗。

　　邊城讀后感 篇8

　　第一次讀邊城，是不完整的讀，準確的來(lái)說(shuō)是看了一遍電影，當時(shí)的感受是由于爺爺的迂腐和翠翠的扭扭捏捏造成了整個(gè)故事的悲劇。

　　這次，當我再次拿起邊城，細細品讀其中的滋味，感受到的是一個(gè)美麗的故事。這個(gè)故事發(fā)生在一個(gè)美麗而又淳樸的地方，發(fā)生在淳樸善良的人中間。美麗的茶峒啊，這里民風(fēng)淳樸，風(fēng)景如畫(huà)，這里的人如水一般純凈。

　　爺爺已經(jīng)歷過(guò)一次女兒感情的不順，心中最掛念的就是翠翠了，當他知道大老和二老都喜歡翠翠的時(shí)候，心中想的也不過(guò)是依著(zhù)翠翠的意思，不妨礙翠翠的選擇。奈何他說(shuō)話(huà)彎彎繞繞，不直截了當，反倒弄巧成拙，本是一樁喜事，弄得亂七八糟。

　　第一次看邊城，我怪翠翠的扭扭捏捏，為何不說(shuō)出自己內心的想法。當我再次讀這個(gè)故事時(shí)，我原諒了翠翠，并理解的她的處境。這是自然孕育出的女子，她善良、單純、有天然的女子的嬌羞。從小與爺爺相依為命的她如何懂得怎樣處理感情的事情呢，況且爺爺也未能給她做出正確的引導。直到最后所有的事已塵埃落定，她才知道事情的來(lái)龍去脈。

　　大老和二老是茶峒代表性的青年，說(shuō)話(huà)做事爽朗，為人正直。當兄弟之間發(fā)現喜歡上同一個(gè)女孩子時(shí)，沒(méi)有反目成仇，而是坦坦蕩蕩地說(shuō)出來(lái)，公平競爭。很喜歡儺送身上那股青春洋溢的朝氣，磊落的為人。第一次讀，到結尾時(shí)，我以為儺送生了翠翠的.氣，所以出走，為此還暗自傷神，再次回首，才品出，儺送是因為時(shí)勢，在那種情況下，船總定是讓他娶王團長(cháng)的女兒的，一方面是父命和大哥的死，一方面是心愛(ài)的女人，最終他遠走他鄉，但我相信，或者說(shuō)是希望，“明天”他會(huì )回來(lái)的。

　　這是一個(gè)人美麗的故事，不用去追責究竟是誰(shuí)造成了它的悲劇，因為這就像是我們生活中處處存在的遺憾一樣，沒(méi)有人想要這樣的結果，但每個(gè)人都是促成這個(gè)結果的一份子。在這個(gè)美麗的地方，在這個(gè)淳樸的地方，這個(gè)故事還沒(méi)有結尾，“明天”他會(huì )回來(lái)的，然后繼續這個(gè)小城的安詳與幸福！

　　邊城讀后感 篇9

　　我與邊城結緣是在語(yǔ)文課本上，雖說(shuō)沒(méi)讀過(guò)全文，但僅僅節選的這一小節，就讓我感到自己仿佛成了小說(shuō)中的人物，隨著(zhù)故事的發(fā)展而情感波動(dòng)。

　　這里，沒(méi)有人與人之間的利益爭吵，沒(méi)有情敵間的怒目相向，沒(méi)有親人的反目成仇。有的只是人們的坦誠，寬容，有的只是被世間遺忘的熱情助人。茶峒——不屬于外面繁雜的世間，這兒是陶淵明筆下的“世外桃源”，日出而作，日落而息，坐看夕陽(yáng)西下，云卷云舒，聆聽(tīng)風(fēng)撫過(guò)竹林留下的眷戀之音，鳥(niǎo)兒飛過(guò)河面的傾慕之聲。此地實(shí)屬神仙仙境��！

　　人性該是這世上最美的東西。然而在物欲橫流的現代迷失森林里，我們還保留多少真正的人性呢？它，纖塵不染，晶瑩剔透�？墒�，在大城市里終日勞苦奔波的人們，卻沒(méi)有將它放在應該被保護的環(huán)境里，任由它被塵埃所吞噬，所掩埋。誠信的埋沒(méi)滋生了欺詐，善良的喪失造就了邪惡，人性中太多美德被死死地壓在寶盒最底層。在被世界遺忘了的邊城里，我找到了人性的歸宿。

　　湘西的山美，水美，人更美。邊城以其獨特的'柔美養育了翠翠。這里的山教會(huì )了她堅強，這里的水賜予了她忍耐。初開(kāi)的情竇。翠翠心里喜憂(yōu)參半。因為她那純樸的心她無(wú)法拒絕大老，也無(wú)法想儺送表達愛(ài)意。一切因善而起。但正因為善使得她上演了一出孤單凄苦的悲��！先生以此為結局，留給我們無(wú)盡的遐想。

　　看完，我就在想：我的匆匆，是否真的就只是徒勞?但不管怎樣，路依舊要走，生活依舊要過(guò)，不管悲慘與完美，我們都要走下去�；ㄩ_(kāi)花謝，潮起潮落，屬于我們的昨天已經(jīng)隨風(fēng)而逝，等待我們的明天正迎風(fēng)而來(lái)……

　　勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。

　　有花堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。

　　屬于我們自己的故事剛剛開(kāi)始，我們既是主演又是編劇，股市的進(jìn)程全由我們自己決定，人生路漫漫，趁現在，請記住，珍惜…

　　邊城讀后感 篇10

　　邊城，無(wú)所謂邊，也無(wú)所謂城。與其說(shuō)它是一部鴻篇巨作，不如說(shuō)它是悲慘時(shí)代中，一個(gè)懷有思想的人心中的美好桃源；與其說(shuō)它是湘西生活的寫(xiě)照，不如說(shuō)它是人性的質(zhì)樸之玉，未經(jīng)雕琢，也未經(jīng)描畫(huà)。

　　牧歌的情調是必然要說(shuō)的，因為它太能動(dòng)人的心思。牧童黃牛梧桐村，草青葉綠無(wú)盡天，云雨煙高不知處，正逢遙歌踏寒來(lái)。鄉土的氣息是必然要說(shuō)的`，因為相對于大都市的燈紅酒綠，它太易感人了。淙淙的溪水不必說(shuō)了，孤舟一葉也不必描了，茅椽漏檐更不用去斟酌了，單枝頭鳥(niǎo)，單拾柴夫，單小蓬童足以讓你留戀往返。

　　若將邊城之人比為一子，此子必有“一顧傾人城，再顧傾人國”之神韻。人合天姿，則鑄以金屋藏之。這座人性的金屋，藏有質(zhì)樸的人性之美，遙隔于亂世風(fēng)塵，遠離于骯臟之地，無(wú)卑微低下之靈魂，無(wú)貪婪無(wú)窮之利欲，無(wú)弦瑟紅友之樂(lè )，無(wú)燈紅酒綠之燥。生活是一簫，是一笛，像一個(gè)浪蕩于江湖，不聞?dòng)谑浪�，遐避于山水的隱士，為當世之陶潛花源，為魏晉之竹林再現，陶然樂(lè )之矣！

　　山美孕育人靈，人靈方有佳事。夜深三年六月，彌漫歌喉未啞。這是一場(chǎng)梁祝的翻版，比之于都市人的膚淺，世俗人的勢利，更顯純真純美。這是一場(chǎng)悲��？還是一場(chǎng)喜��？天公不作美，這是閑聊的常話(huà)；生死在天，這是難言的悲楚。純善、純清葬送了美，純真、純心買(mǎi)別了情。再講那“物極必反”的大道理也無(wú)濟于事，也是對美的一種玷污。雖然人影皆去，留下的是凄涼，但凄涼屬于凄美；凄美，也是一種美。

　　渡船晚不休，待月還歸人。山重無(wú)燈火，江暗舊青灘。無(wú)語(yǔ)拭干淚，春雨帶秋風(fēng)。闌角人憔悴，千帆不敘歸。

　　這等待又何嘗不是一種美，翠翠的心中也必懷有江南的古韻，等著(zhù)那跶跶的馬蹄經(jīng)過(guò)，必思，那馬上之人，是歸人，而非過(guò)客。

　　邊城讀后感 篇11

　　這個(gè)暑假，是從讀《邊城》開(kāi)始的，讀著(zhù)讀著(zhù)，內心不由地發(fā)出一聲感慨，世間萬(wàn)物不就是這樣嗎？

　　這是一篇以湘西邊城一個(gè)有山有水，世外桃源的地方為背景的愛(ài)情，親情故事，那里風(fēng)景優(yōu)美，民風(fēng)純樸。主人公脆脆，和祖父一起渡船過(guò)日，后來(lái)愛(ài)上了順順的次子儺送，而儺送的各個(gè)天保又愛(ài)上了催催，作為兄長(cháng)，天保選擇遠走他鄉去做生意，卻不幸遇難，天保的遇難，讓儺送在手足親情面前，暫時(shí)放下了愛(ài)情……

　　沈從文先生用手里的筆，在樹(shù)上寫(xiě)盡了世間的愛(ài)，親情，友情，手足情，愛(ài)情……都說(shuō)翠翠是愛(ài)的女兒，也是大自然的女兒，那沈從文就是描繪愛(ài)的人。通過(guò)這本書(shū)，通過(guò)翠翠純樸的愛(ài)，表達出人世間的善良和美好，從而體會(huì )出作者追求人世間的善良和美好，一個(gè)平靜，充滿(mǎn)愛(ài)的世間，而不是一個(gè)動(dòng)蕩的世界。

　　《邊城》就像一首淡漠的.笛曲，從我的腦海里卷過(guò)，留下了淡淡的凄涼和哀傷。我本不是什么易動(dòng)感情的人，卻在這個(gè)昏昏沉沉的陰雨天，因為這個(gè)簡(jiǎn)單的故事，生出了想哭的沖動(dòng)。

　　我記得，有這樣一句話(huà)，悲劇美就美在它的它的殘缺�！哆叧恰肪褪侨绱税�。

　　“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)”，這模凌兩可的結尾似是給了些希望，但又像是對翠翠的安慰，讀起來(lái)有些悲哀和無(wú)奈。

　　合上書(shū)頁(yè)，我不禁遐想，如果沒(méi)有那場(chǎng)暴風(fēng)雨，如果爺爺不那么木訥，如果大老沒(méi)有死，如果翠翠主動(dòng)一點(diǎn)，甚至，如果這個(gè)故事發(fā)生在這個(gè)時(shí)代，那么，她現在該是幸福的吧。又或者，有了那些如果，翠翠便不是原來(lái)的翠翠，邊城便不是這一個(gè)邊城。

　　文末，那座在暴風(fēng)雨中倒下的白塔又重新建造起來(lái)了，似乎是在告訴讀者，雖然那場(chǎng)暴風(fēng)雨中逝去的很多東西已經(jīng)回不來(lái)了，但風(fēng)雨過(guò)后，活著(zhù)的人還是要繼續生活的。

　　邊城讀后感 篇12

　　善，并不一定能夠抵達喜，也可能是悲。

　　中國現代文學(xué)史上有兩座重要的“城”——一座是錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，另一座是沈從文的《邊城》，它們都對后世文學(xué)產(chǎn)生了非常巨大的影響�！秶�城》寫(xiě)的是現實(shí)，而《邊城》寫(xiě)的是夢(mèng)幻般的現實(shí)。

　　《邊城》是湘西如詩(shī)如畫(huà)的風(fēng)土人情的白描，也是對苗族樸實(shí)善良的年輕男女愛(ài)情的記述。整個(gè)故事也很簡(jiǎn)單，用現代的語(yǔ)境翻譯過(guò)來(lái)的話(huà)，是一個(gè)富二代，不，是一家兩個(gè)富二代同時(shí)愛(ài)上出身不好的姑娘。

　　我驚嘆故事里對“自由戀愛(ài)”高度的認同，很美好、很超越、很現代、很浪漫。但《邊城》是浪漫的悲劇，里面找不出誰(shuí)是壞人，也沒(méi)有突發(fā)事件，就事論事，誰(shuí)都是對的�？墒强吹阶詈笠痪洌骸�………這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)！有一種悲情涌上心頭，特別是明天頭上的那個(gè)雙引號，太凄美。

　　《邊城》寫(xiě)于19世紀30年代，與同時(shí)代的文學(xué)作品相比較，對跨“階級”戀愛(ài)的故事的描述不一樣，主流價(jià)值觀(guān)體系下，故事的講述方式是這樣的，要么是富二代玩玩女性就拋棄了，要么就是男方頂不住父母壓力撤了，要么女方父母也強烈反對，女方最后都“死”得很慘，想都不用想，沒(méi)有別的結局。不過(guò)，《邊城》不是這樣的`，爺爺支持翠翠自由戀愛(ài)，船總順順也沒(méi)有干涉兒子們，按說(shuō)已經(jīng)很另類(lèi)了，很可貴了。

　　這就是沈從文作品獨特的地方，他沒(méi)有按主流方式反映階級之間的“斗爭”。他就是描寫(xiě)人與人矛盾沖突，象征意義不是反映當時(shí)的主流，他更文學(xué)，更文藝，沈從文在《邊城》里表達了人性的復雜，善，并不一定能夠抵達喜，也可能是悲。

　　諾貝爾文學(xué)獎評委、漢學(xué)家馬悅然曾經(jīng)透露，沈從文原本應該是1988年諾貝爾文學(xué)獎的得主，只可惜他在頒獎之前去世了。因為按照傳統慣例，諾貝爾獎只能頒發(fā)給在世的人，所以沈從文錯過(guò)了。馬悅然的做法其實(shí)嚴重違背了諾貝爾獎的保密原則，但是他說(shuō)自己愿意為了沈從文而打破這個(gè)規則。

　　邊城讀后感 篇13

　　一部簡(jiǎn)短的小說(shuō)，文字細膩有畫(huà)面感，像處在遠山高處隔著(zhù)一層薄紗霧看煙火人間，波瀾不興，寧靜祥和。

　　甚至連導致悲劇結果的沖突都發(fā)生得那么柔和。明明是看了一出悲劇，卻不覺(jué)得悲傷壓抑。朦朦朧朧的愛(ài)情萌芽，簡(jiǎn)單真誠的人際關(guān)系，都讓人心生柔軟。

　　難道這本小說(shuō)的成功就是因為用白話(huà)文寫(xiě)了另一個(gè)版本的桃花源記？我想著(zhù)看它是因為和菜頭說(shuō)這是國內文學(xué)作品排名于四大名著(zhù)之后的第五種獨特的文體。

　　看完之后不知道獨特在哪里。這樣的故事實(shí)在是平淡無(wú)奇得很。難道就特別在這平淡里？故事里沒(méi)有其他小說(shuō)的反抗精神，人物的“美好”都來(lái)自于認命，知足。沒(méi)有野心，沒(méi)有斗爭，老船夫小小的算計了一下就破壞了孫女的好事。

　　很像很多年前的.一部電視劇《似水年華》，烏鎮背景下故事緩慢的展開(kāi)，波瀾不興，不悲不喜。當年看得非常喜歡，除了迷黃磊和劉若英，也喜歡整個(gè)故事里都沒(méi)有一個(gè)壞人。

　　如今的感悟卻是，這些文藝工作者為什么要把這樣一個(gè)虛幻的世界嫁接到一個(gè)那么現實(shí)接地氣的環(huán)境里。讓沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的年輕人分不清現實(shí)還是虛幻，耽誤了對真實(shí)世界的理解，影響了真正的成長(cháng)，有什么意義。

　　曾經(jīng)大概也是受這些文字的影響，總覺(jué)得會(huì )有些地方民風(fēng)特別淳樸。走過(guò)一些地方看過(guò)一些人之后，發(fā)現那種淳樸其實(shí)很脆弱，經(jīng)不起一點(diǎn)經(jīng)濟利益的污染。出淤泥而不染的品質(zhì)正是因為極其稀有而被世人歌頌。如果硬要保住那點(diǎn)淳樸，恐怕只有把那地方隔絕起來(lái)才行。

　　這樣說(shuō)起來(lái)《桃花源記》倒算是一篇非常寫(xiě)實(shí)的良心之作了。

　　邊城讀后感 篇14

　　其實(shí)《邊城》這本書(shū)早在大學(xué)時(shí)候就拜讀過(guò)，一直比較喜歡沈從文小說(shuō)的風(fēng)格，自然的風(fēng)土，淳樸的人情�，F在剛剛走上工作崗位，想尋求內心的凈土，所以最近又拿出了這本書(shū)。

　　其實(shí)這本篇幅不大的書(shū)并不是一本容易讀的書(shū)。

　　說(shuō)這本書(shū)不容易讀并不是說(shuō)這本書(shū)有多么復雜的情節，眾多的人物，相反，這本書(shū)講的故事很簡(jiǎn)單，就是渡口的老船夫臨死前希望能給自己外孫女翠翠找個(gè)靠得住的孫女婿，在所謂的船總順順的.兩個(gè)兒子，大老和二中選擇，結果大老在一次載船運貨途中溺水身亡，二遠走他鄉，老船夫也死在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，渡口上只剩下孤零零的翠翠。

　　那么為什么說(shuō)這不是一本容易讀的書(shū)呢？這個(gè)故事發(fā)生在川湘邊境，稱(chēng)為“茶峒”的小鎮，特有的風(fēng)物讓沒(méi)從未到過(guò)此地的人沒(méi)法想象作者到底說(shuō)的是什么。不信？你說(shuō)說(shuō)什么是桐油，青鹽，還有什么是檣子？

　　而作者特有的敘事方式也給讀者帶來(lái)困難，當然可以稱(chēng)為一種語(yǔ)言特色。例如“在這小城生存的，各人也一定皆各在分定一份日子里，懷了對于人事愛(ài)憎必然的期待”，這樣只能意會(huì )的句子到處都是，無(wú)疑會(huì )給“農人”和“士兵”帶來(lái)閱讀的困難。

　　上面還只是說(shuō)了一下小說(shuō)的語(yǔ)言特色，從內容上來(lái)說(shuō)，對我來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是一種折磨。原本很簡(jiǎn)單的事情，作者故意搞得很復雜。對于大老托媒人提親和二攤山崖唱歌，老船夫都沒(méi)有給出正確的回應，仿佛在借著(zhù)外孫女不斷地調兄弟倆的胃口，我沒(méi)法理解一個(gè)鄉下的船夫怎么會(huì )有如此細膩的情致和技巧。直到最后兄弟倆先后離開(kāi)家鄉，順順也失去了對這個(gè)婚事的興趣，而老船夫也無(wú)奈地死在風(fēng)雨交加的夜晚，這是誰(shuí)釀成的呢？

　　我只能說(shuō)是作者杜撰了一個(gè)美麗而糾結的故事。

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