傳統文化作文

時(shí)間:2023-07-23 13:01:08 傳統文化 我要投稿

傳統文化作文實(shí)用【9篇】

  在日常生活或是工作學(xué)習中,大家對作文都不陌生吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編幫大家整理的傳統文化作文9篇,歡迎大家分享。

傳統文化作文實(shí)用【9篇】

傳統文化作文 篇1

  在每年春節過(guò)后,當人們還沒(méi)有從歡樂(lè )的氣氛中醒過(guò)來(lái)時(shí),我們又迎來(lái)了另一個(gè)傳統佳節——元宵節。

  元宵節在每年農歷的正月十五日。每年的元宵節,我們家都有一個(gè)必不可少的環(huán)節——包湯圓。

  我小時(shí)候最?lèi)?ài)看媽媽包湯圓了。每次媽媽總是一大早就起床準備材料,我見(jiàn)媽媽這么勤奮,便也興致勃勃地起了床。

  媽媽做起了準備工作。他把糯米粉倒進(jìn)了一個(gè)盆里,再向里面撒了一些水,用勺子輕輕地攪拌著(zhù),直到糯米粉和水溶入一體為止。

  最精彩有趣的部分就要開(kāi)始了。只見(jiàn)媽媽用嫻熟的動(dòng)作舀了一勺糯米團,接著(zhù)用兩手把它夾在手心里,又揉了幾下。糯米團不一會(huì )兒就變得毫無(wú)裂縫。媽媽又用拇指在糯米球上小心翼翼地按了一下,讓餡兒進(jìn)了它們的新家。糯米媽媽保護著(zhù)餡兒寶寶,她把“寶寶”裹得嚴嚴實(shí)實(shí)的。

  媽媽又接著(zhù)包下面的湯圓。她一邊包,一邊對我說(shuō):“元宵節吃元宵,象征著(zhù)家庭像湯圓一樣,團團圓圓,寄托了人們對未來(lái)生活的美好愿望。。。。。!蔽衣(tīng)的.津津有味,不知不覺(jué)中,媽媽已經(jīng)把包好的湯圓送進(jìn)了鍋中。

  不一會(huì )兒,一碗熱騰騰的元宵就出現在我們眼前。全家人一邊吃著(zhù),一邊聊天,整個(gè)餐桌上充滿(mǎn)了歡樂(lè )的氣氛。。。。。。

  這就是我最喜歡的一個(gè)傳統佳節——元宵節。

傳統文化作文 篇2

  在中國十大傳統文化中,我最喜愛(ài)的就是京劇了。因為首先我省在故宮腳下的皇城根,我是地道的北京人,而京劇作為我國的國粹,是北京傳統文化中的精華之處,北京人生來(lái)就愛(ài)聽(tīng)這口兒,你且聽(tīng)聽(tīng)聽(tīng)那國家大劇院的經(jīng)典曲目《霸王別姬》,這其中,不管是旦角,青衣,還是奸詐狡猾的丑角,他們的唱腔功底和表演人物所蘊含的豐富心理刻畫(huà),都能讓人拍手稱(chēng)絕,我可算是那里的?土,實(shí)在是太喜歡京劇了,又好聽(tīng)又好看!在這里真的'要向大家推薦一下了。京!我們都喜歡。

  我喜歡的傳統文化是京劇。京劇是中華藝術(shù)的瑰寶,也被稱(chēng)為“國粹”,它通過(guò)京劇演員的每一個(gè)細微動(dòng)作、臺詞,表現了許多個(gè)歷史典故,既讓人大飽眼福,有耐人尋味。如梅蘭芳在表現“霸王別姬”這個(gè)典故時(shí)僅能靠蘭花指就將虞姬的喪國之痛表現得淋漓盡致。京劇已經(jīng)有幾百年的歷史,但依舊深受大家的喜愛(ài),它的服裝業(yè)華麗多樣,美麗精致。在我觀(guān)看京劇時(shí),我總能被帶入到戲中人物,體會(huì )他們的感受,可見(jiàn)京劇的感染力十足。因此我喜歡京劇。

傳統文化作文 篇3

  閱讀下面的材料,根據自己的感悟和聯(lián)想,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

  過(guò)去我們熟悉的是信封信紙,現在熟悉的是飛信微信;過(guò)去熟悉的是筆墨紙硯,現在熟悉的是鼠標鍵盤(pán);過(guò)去熟悉的是書(shū)香墨寶,現在熟悉的是手機電腦。

  現在與過(guò)去對比,會(huì )引起我們許多聯(lián)想和感慨。

  要求:①選準角度,自定立意;②自擬題目;③除詩(shī)歌外,文體不限;④文體特征鮮明。

  【優(yōu)秀作文】守住傳統文化

  如果說(shuō)經(jīng)濟的主體是物質(zhì)豐富的創(chuàng )造,政治的主體是根本利益的保障,那么文化的主體則是精神家園的耕耘。

  文化,是民族延續的重要標志,是國民素質(zhì)和科技水平的重要保障;傳統文化則是民族的認同與歸屬。然而,在一個(gè)人心愈發(fā)浮躁功利化的社會(huì ),文化儼然成為一種奢侈品,似乎給人以可望而不可及的感覺(jué)。因此,我們應該重建文化家園,解決精神的歸宿與寄托問(wèn)題,守住民族文化的根脈,這是中華民族實(shí)現偉大復興的中國夢(mèng)的必須要求。

  文化傳承是對民族文化的認同,是精神的寄托和靈魂的歸宿。泱泱大國,不曾斷代,五千年的華夏文明,創(chuàng )造了光輝燦爛的歷史。在這曲折迂回但又不曾斷流的文化潮流中,我們有著(zhù)無(wú)可比擬的傳統建筑,我們有著(zhù)引以為傲的傳統文化,我們有著(zhù)修身養性的史書(shū)典籍。我們可以游故宮,覽皇家王室之恢宏;登長(cháng)城,觀(guān)群山環(huán)抱之雄偉;賞園林,品江南水鄉之柔情;我們可以包餃子,盼游子歸家之團圓;賽龍舟,思愛(ài)國屈原之情懷;插茱萸,念異鄉親友之安危;我們可以吟唐詩(shī),贊平仄音韻之美妙;誦宋詞,嘆國家興亡之蒼茫;讀小說(shuō),慨人生命運之起伏……在中華文化的長(cháng)河里徜徉,我們樂(lè )此不疲,流連忘返。傳承悠悠大國之風(fēng)范,繼承光輝文明之偉大,不斷地從經(jīng)典中汲取營(yíng)養,才能不斷地煥發(fā)出生機與活力。

  文化虛無(wú),是對民族文化的`否定,是信仰的坍塌時(shí)代的悲哀。大文豪魯迅在《拿來(lái)主義》一文中曾批判過(guò)對文化的不正確做法。我們處在一個(gè)急劇變革的時(shí)代,這是一個(gè)既充滿(mǎn)夢(mèng)想又不乏困惑的時(shí)代;這是一個(gè)拋棄傳統,丟掉根本,一味奉行“民族虛無(wú)主義”與“歷史虛無(wú)主義”的時(shí)代;這是一個(gè)崇洋媚外,一切都是外國的好的時(shí)代;這是一個(gè)正在割斷自己的精神血脈,努力把自己打扮成老外的時(shí)代,這種虛無(wú)主義盛行、缺乏信仰的時(shí)代,它正影響著(zhù)人們的思維方式和行為方式。所以,研究生考試出現的問(wèn)題,就能理解。中華文化強調以德治國,以文化人、強調“仁者愛(ài)人”等等思想。這些思無(wú)論過(guò)去還是現在,都有其鮮明的民族特色,它是滋養著(zhù)中華民族五千年生生不息的血脈,深深融入每個(gè)炎黃子孫的精神基因中,成為中華民族獨特的精神標識。

傳統文化作文 篇4

  中國的傳統文化博大精深、淵遠流長(cháng)、豐富多彩!有詩(shī)、詞;有京劇、曲藝;有書(shū)法、國畫(huà);還有對聯(lián)、燈謎、歇后語(yǔ)等等,但我最喜歡的要數中國的傳統節日。

  春節是中國民間最隆重的傳統節日,陰歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱(chēng)“過(guò)年”。每年過(guò)年,街上到處是張燈結彩,人山人海,鞭炮聲此起彼伏。小朋友們都穿上了漂亮的新衣服、能看到精彩的春節晚會(huì )、能吃到豐盛的春節大餐,還能拿到長(cháng)輩們的壓歲錢(qián)。

  端午節是中國古老的傳統節日,每到端午節,人人門(mén)前懸上艾草,掛上鐘馗,有的地方還有賽龍舟,但最吸引我的還是能吃上我最喜歡的粽子。據歷史記載,端午節包粽子是為了紀念屈原,屈原在遭到不公正待遇的時(shí)候,不愿離開(kāi)生他養他的故土,為了祖國,為了民族,投江殉國。

  每年的農歷八月十五是中國的傳統節日——中秋節,這個(gè)時(shí)候人們都要吃月餅、賞月、家人團圓。關(guān)于中秋的`月亮還有許多美妙的故事,帶著(zhù)這些憧憬,每年的中秋節,我都賞月。

  農歷9月9日,是“重陽(yáng)節”,是中國的一個(gè)古老的傳統佳節——重陽(yáng)節。重陽(yáng)節,又有“老人節”,重陽(yáng)這一天,人們賞菊花,登山,暢游歡愉。每到這一天,只要有時(shí)間,媽媽都會(huì )和我帶著(zhù)爺爺奶奶去爬山,我非常開(kāi)心,因為我明白尊老愛(ài)幼是我們中華的傳統美德……

  中國的傳統節日真是豐富多彩,除上面的節日以外還有清明節、七夕節節等。這些傳統節日同樣給我們帶來(lái)了不同的感受。

  我愛(ài)中國的傳統節日,更愛(ài)中國的傳統文化!

傳統文化作文 篇5

  ,我愛(ài)黨小生活中的傳統文化爛天空一碧如洗,燦爛的陽(yáng)光正從密密的松針的縫隙間射下來(lái),形成一束束粗粗細細的光柱,把飄蕩著(zhù)輕紗般薄霧的林蔭照得通亮。生活中的.傳統文化爛暗藍色的高空中閃耀著(zhù)一顆白亮耀眼如鉆石的星星——啟明星。青蛙碧綠的身體上布滿(mǎn)了墨綠色的斑點(diǎn),白白的大肚子像是充過(guò)了氣,一鼓一鼓的。秋雨洗刷過(guò)的天空,像大海一樣湛藍碧透。朵朵白云猶如揚帆起航的輕舟,在水面上慢悠悠地飄浮著(zhù)?此昙o不過(guò)二十來(lái)歲,臉色蒼白,像沒(méi)有睡好覺(jué)似的皮泡臉腫。他老是皺著(zhù)眉頭,不大說(shuō)話(huà)。笑紋幾乎在他的臉上是絕了跡似的。他穿著(zhù)一個(gè)褪了色的藍布大褂,好像永遠是穿著(zhù)這么一個(gè)一樣。清瘦的下巴殼,亮聳的肩膀,顯得很沒(méi)生氣。感恩父母,抗日戰爭盛夏,天熱得連蜻蜓都只敢貼著(zhù)樹(shù)蔭處飛,好像怕陽(yáng)s光傷了自己的翅膀。媽媽?zhuān)R別時(shí)您到車(chē)站送我?粗(zhù)您,我忽然感到一陣難過(guò)。您是四十歲剛過(guò)的人,可是頭發(fā)已經(jīng)開(kāi)始花白了,臉上也爬上了皺紋。這每一根白發(fā),每一條皺紋都是您為工作、為子女費盡心血的見(jiàn)證!星星充滿(mǎn)了感情,像頑皮的孩子,在稚氣、執著(zhù)地注視著(zhù)人間,仿佛用那明亮的眸子講述一個(gè)美麗動(dòng)人的神話(huà)。

傳統文化作文 篇6

  剪紙是中國的傳統藝術(shù)。

  中國的剪紙藝術(shù)起源于漢至南北朝時(shí)期。古老的剪紙多在鄉間婦女之手。剪紙進(jìn)入城市后,不僅市民情緒和生活理想要參入剪紙藝術(shù),而千家萬(wàn)戶(hù)擁擠在一起,相郊成習,需要頗巨。剪紙藝術(shù)為了省工,一刀多張便改為刻刀雕刻為主,風(fēng)格轉向精巧,所以藝人也就不止婦女了。

  剪紙是具有獨特的藝術(shù)和風(fēng)格的民間工藝,它用手工刻制,再染上以明快鮮艷的色彩而成。勞動(dòng)人民把它作為年節的裝飾,貼在窗上,所以剪紙又叫“窗花”。傳統窗花所表現的內容主要有戲劇人物,蟲(chóng)草魚(yú)獸,以及一些吉祥音的'物象,洋溢著(zhù)歡快、健康和熱愛(ài)生活的情感,深為群眾所喜聞樂(lè )見(jiàn)。

  中國的傳統藝術(shù)還有國畫(huà)、陶瓷等,我們應該把它們發(fā)揚光大。

傳統文化作文 篇7

  中國有許多豐富的傳統文化,但我最喜歡的是古詩(shī),它在中華文字出現之時(shí)就有了。我讀過(guò)好多古詩(shī),有《山行》、《望天門(mén)山》、《靜夜思》……古詩(shī)大多是來(lái)抒發(fā)感情的,我特別喜歡。

  我很小的時(shí)候就喜歡上了《草》這首詩(shī),它是唐代的詩(shī)人白居易寫(xiě)的,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩句話(huà)就寫(xiě)出了草頑強的生命力,“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”不就是最好的寫(xiě)照嗎?竟然連小草都有這么頑強的生命力,我們一定要變得堅強一些,不能讓“野火”傷到我們。

  每當過(guò)年的時(shí)候,我都要去奶奶家,爸爸媽媽離開(kāi)的`時(shí)侯,我就會(huì )特別傷心,這時(shí),《九月九日憶山東兄弟》就會(huì )出現在我的腦海里:“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人!

  “看菊花展嘍!”人們的叫聲把我的腳勾了過(guò)去,啊,芙蓉廣場(chǎng)的菊花白如玉,黃如金,紅如火。白菊花那嬌嫩的樣子最引人注目;黃菊花又像磁鐵一樣把人們“吸”了過(guò)去;紅色的“大火把”又好像在威脅人們:“誰(shuí)敢不過(guò)來(lái)!”菊花美麗動(dòng)人,我忍不住喊到“待到秋來(lái)九月八,我花開(kāi)后百花殺。沖天香陣透長(cháng)安,滿(mǎn)城盡帶黃金甲!秉S巢的詩(shī)好優(yōu)美呀!

  古詩(shī)就是這樣抑揚頓挫,栩栩如生,古詩(shī)陪伴著(zhù)我度過(guò)了一年又一年,它成了我的至愛(ài)。

傳統文化作文 篇8

  中華傳統文化,源遠流長(cháng),從古至今,從現代追溯五千年的歷史。傳統文化顧名思義,就是從古代一直流傳至今的文化,這些文化都是古人,咱們的失人,從他們身上演變而來(lái)的。比如,屈原是清明節的代表,屈原假設穿越到現在,絕對會(huì )是一位偉大烈士,供在中國最大的烈士陵園。

  由于屈老的堅貞不屈,為國為民,不畏強權,誓死不做賣(mài)國的,寧可跳入江中犧牲自己的性命,也不會(huì )為了一點(diǎn)小利益,而出賣(mài)國家出賣(mài)自己的人格,不會(huì )踐踏自己的尊嚴。

  屈原死后,他的后人們?yōu)榱思o念他,雖然他一直活在人們的心中,然而現實(shí)中還是需要表示一下的,他們在屈原自殺的江中劃著(zhù)小船,撒著(zhù)用葉子包著(zhù)的米團,人們覺(jué)得這樣魚(yú)蝦就會(huì )吃這些米團,而不會(huì )吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟,撒米團演變成了現在家家吃的粽子,而在那一天人們把那一天定位了紀念屈原這位偉大的愛(ài)國之士的紀念日,每年的.4月4日就是紀念屈原的日子,咱們叫它“清明節”。

  例如這樣事例還有非常多,非常多人肯定都不明白,在除夕春節為什么要放鞭炮,讓我來(lái)告訴你為什么。

  相傳每年有一天,有個(gè)叫“年獸”來(lái)擾亂居民的安全,出居民糧食,毀他們的房子,弄的他們人心惶惶?墒强茨戢F那么兇惡高大,他們卻又不敢與之抗衡,終于有一天他們發(fā)現年獸怕響聲,于是家家戶(hù)戶(hù)都在年獸來(lái)的那天放起了鞭炮。年獸聽(tīng)見(jiàn)這些鞭炮響聲,嚇得落荒而逃,人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節,就是這么來(lái)的,家家戶(hù)戶(hù)都要過(guò)年,給紅包,這樣才吉利,說(shuō)這一年都會(huì )富富貴貴,平安無(wú)事。

  這些都是咱們中華的傳統文化,咱們中午的傳統文化節,因此源遠流長(cháng),就說(shuō)明我例舉的僅僅是個(gè)皮毛,還有好多好多的傳統文化是咱們所不知道的,就是有了這些傳統文化咱們才會(huì )多姿多彩,這傳統文化代表了我國古代到今天,人民的智慧結晶。

  就是靠的這些傳統文化,而就是這些傳統文化是別的國家,甚至別的星球所沒(méi)有的,它們是我國獨一無(wú)二的,是智慧,是結晶,是成果,因此它們會(huì )源遠流長(cháng)。

  中華傳統文化又是博大精深的,你想模仿想復制那是遠遠不可能的。假設是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的,有何是堪稱(chēng)“傳統”這兩個(gè)字,就算再給你十年,五十年甚至一百年,它只會(huì )越來(lái)越神秘,你永遠知道的不是它的皮毛,其精髓不是精深,而是非常精深,非常的精深。因此我說(shuō)中華傳統文化是源遠流長(cháng),是博大精深,是獨一無(wú)二的。

傳統文化作文 篇9

  那日讀書(shū),讀到人燕同居,喃語(yǔ)繞梁,不免想起被取締了的院落平舍,一陣心悸。燕子已無(wú)梁可依,無(wú)檐可入,隨之一起消亡的,是千年的傳統文化。

  “今人不見(jiàn)古時(shí)月,今月曾照古時(shí)人”,然而,多少古人篤行的傳統,今天卻杳無(wú)了。

  在音樂(lè )未誕生前,蟲(chóng)鳴文化是古人生活的重要構件?梢韵胂,十月蟋蟀入床底,秋風(fēng)蕭颯,曠野清朗,只聽(tīng)得沉沉蟲(chóng)鳴,何其歡樂(lè )!但伴著(zhù)汽車(chē)喇叭和人間爭吵,蟲(chóng)鳴文化只留下絕唱和挽歌。

  消逝的文化又何止蟲(chóng)鳴?我們身處一個(gè)極其悲哀的時(shí)代,先輩留給現代人的人文資源,精神功課,在一代代傳承中被修篡,甚至摧毀!奥湎寂c孤鶩齊飛,秋水共長(cháng)天一色”,這是青年才俊王勃的'不羈心境,如今的少年,誰(shuí)又能在旱地拔蔥般豎起的建筑后尋找出地平線(xiàn)上的落霞?

  更為甚者,是傳統佳節。前幾日正是重陽(yáng),古人稱(chēng)之“登高”。登高眺遠,抒懷酬志,放牧視野,文人們爭相潑/墨,百姓們邀友約醉。王勃,陳子昂,李白,崔顥,從滕王閣吟到幽州臺,從天姥山念及黃鶴樓,傳統的登高節,真是個(gè)懷遠的好主題!恍然醒之,我們如今,何處適于登高游目?百米高塔?直聳云霄的觀(guān)光梯?——充斥著(zhù)冰冷的金屬味,散發(fā)著(zhù)人人浮躁的氣息……

  我們睥睨天下,肆意規劃任何欲望的海拔;我們走了很遠很遠,卻忘了為何出發(fā)。那些值得我們虔誠的傳統,只剩下一個(gè)遙遠的背影。

  一個(gè)民族傲然屹立的底氣,是需要歷史的積淀和文化的底蘊的,但現代人太過(guò)冒犯,實(shí)在不仁不義。古老的傳統文化,天然的邏輯,被破壞;那個(gè)天光明澈、風(fēng)物燦爛的世界,漸行漸遠……無(wú)數傳統文化消逝了,消逝中,似乎只剩下強大的人類(lèi)!

  我們要回首駐留,向消逝的傳統致敬,并盈淚挽留。

  我們已損失慘重,就請喚醒我們的感官心靈,贖回我們的傳統,重建我們的原配世界。

  衷心致敬于消逝的傳統文化!

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