傳統文化作文精華8篇
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編精心整理的傳統文化作文8篇，希望能夠幫助到大家。
傳統文化作文 篇1
舞獅是我國古老的民間傳統文化之一，今天，老師就讓我們親眼目睹了一場(chǎng)精彩的舞獅表演。
瞧，這只調皮的小獅子一蹦一跳地上了臺，它長(cháng)得十分可愛(ài)，銅鈴般的大眼睛，胖乎乎的身子，還穿著(zhù)一身鮮紅的“衣裳”，張著(zhù)血盆大口，真惹人喜愛(ài)。它先用前爪向大家揮了揮，好似在向我招手呢!然后，小獅子跳上一根木樁，抬了抬前爪，慢悠悠地跳了過(guò)去，突然，它的腳一踏空，我的雙眼猛得一閉，然后提心吊膽地睜開(kāi)，出乎了我的意料，小獅子在梅花樁上做倒立蜻蜓呢!害得我為它捏了一把汗!然后，小獅子來(lái)到了鋼絲前，一副漫不經(jīng)心的樣子，輕而易舉地走過(guò)了鋼絲，兩位舞獅的叔叔真是配合得默契，教室里頓時(shí)響起了雷鳴般的`掌聲。
小獅子跳梅花樁就更精彩啦!看，它在梅花樁上來(lái)了一個(gè)180度旋轉，然后，又穩穩當當地落在了梅花樁上，又在一根又一根的梅花樁上做不同的動(dòng)作，看得我們是眼花了亂，目不暇接，舞獅快結束了，小獅子又來(lái)了一個(gè)360度翻跟斗，我們個(gè)個(gè)都贊不絕口，一起喝彩，教室里又響起了潮水般的掌聲。
看完舞獅表演，我真是佩服得五體投地。心想：能把舞獅表演得這么活靈活現，舞獅的兩位叔叔在臺下不知吃了多少苦，花了多少時(shí)間，我們應該向他們學(xué)習這種不怕困難的精神!
傳統文化作文 篇2
剪紙，是我國的民間文化藝術(shù)瑰寶之一。一把剪刀和幾張紙，能做什么呢？經(jīng)過(guò)靈巧的雙手，它卻可以變成形象生動(dòng)、風(fēng)格迥異的精美圖案噢！剪紙的種類(lèi)有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、剪紙團花、剪紙漢字、剪紙圖畫(huà)等等。
爸爸有一套以剪紙十二生消印成的郵票，爸爸小心地珍藏著(zhù)�？粗�(zhù)剪紙世人剪的十二生肖栩栩如生，惟妙惟肖，真像活了一樣，有膽小的.老鼠，肥胖的牛，兇猛的老虎，可愛(ài)的小白兔，威武的龍，長(cháng)長(cháng)的小蛇，雄偉的白馬，潔白的羊??太精美了，它體現了民間藝人的心靈手巧，它是勞動(dòng)人民聰明才智的智慧展示，是民間傳統文化藝術(shù)的結晶。
現在，剪紙更多地是用于裝飾。剪紙可用于點(diǎn)綴墻壁、門(mén)窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等，也可為禮品作點(diǎn)綴之用。記得每年過(guò)年時(shí)，媽媽總會(huì )買(mǎi)一些剪紙，如大紅的“�！弊�，它在一個(gè)圓中套著(zhù)，象征著(zhù)圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)、福氣安康；還有那色彩艷麗、層次分明，又好似吐露著(zhù)淡淡芳香的剪紙牡丹，它象征著(zhù)吉祥富貴。媽媽總是把它們貼在家里最醒目的地方�？粗�(zhù)這些剪紙，有的地方細可如春蠶吐絲，有些地方粗可如大筆揮抹，心想剪紙的人肯定是一個(gè)心靈手巧，有著(zhù)聰明才智的藝術(shù)人，向人們展示了一副副精美絕倫的剪紙作品，讓其飛到世界各地，讓全世界的人都見(jiàn)識到中國的剪紙文化是多么精彩。
咱們的中國傳統文化博大精深，淵遠流長(cháng)。今天，我要向大家介紹的就是傳統文化——剪紙啦！
剪紙的種類(lèi)有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、門(mén)筏、灣州布影、斗香花、剪紙團花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫(huà)等等。我次就只介紹介紹剪紙圖畫(huà)、剪紙漢字和剪紙旗幡。
剪紙圖畫(huà)就是在一張紙上剪出一副畫(huà)來(lái)。你先看看這幅“書(shū)生”，上面有一位正在拿著(zhù)書(shū)在讀的先生，一看他的樣子就是一位書(shū)生；再看看這幅“鳳凰戲牡丹”，上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍，活像一個(gè)小孩在玩耍。
剪紙漢字也是先拿出一張紙，然后在上面剪出一些漢字，還可以剪藝術(shù)字呢！我也曾經(jīng)剪過(guò)，非常的漂亮，不信，你自己試試！你看了準會(huì )說(shuō)很好看，因為這是以前傳下來(lái)的嗎！
剪紙旗幡我也做過(guò)，我先拿來(lái)一條1分米的棍子，再拿來(lái)一張紙，把之間成一個(gè)三角形的形狀，最后再把紙粘上去。就做成了，你試試吧！
傳統文化作文 篇3
蘊藏于社會(huì )的文化活力何其巨大，潛流于民間的文化脈動(dòng)何其強勁，只有在社會(huì )參與的“合唱”中，才能尋回漸漸變淡的春節之味、傳統之道。
這幾年春節前，都會(huì )收到曾采訪(fǎng)過(guò)的農民工歌手孫恒發(fā)來(lái)的電郵，邀請參加他和工友們舉辦的“打工春晚”。雖然一直未能到場(chǎng)，不過(guò)從節目單看，這個(gè)春晚已經(jīng)愈發(fā)精彩，越來(lái)越受落腳城市的農民工歡迎了。
明天就是除夕，打工春晚也讓人聯(lián)想起另一臺“新春晚”——央視網(wǎng)絡(luò )春晚。這臺以網(wǎng)絡(luò )為文化基礎和表現平臺的晚會(huì )，今年已經(jīng)是第三屆。零門(mén)檻、零距離，線(xiàn)上線(xiàn)下活動(dòng)環(huán)環(huán)相扣，草根節目占去半壁江山，網(wǎng)友生活原汁原味搬上舞臺，“開(kāi)門(mén)辦春晚”受到了不少人喜愛(ài)。
而最深入人心的春晚，肯定是大年夜的央視春晚了。從1983年以來(lái)，圍爐團聚看春晚，幾乎成了一種新年俗。正如今年春晚導演哈文所說(shuō)，“春晚的`意義在于陪伴”。更直白一些，應是“春晚的意義在于存在”吧。
也有調查顯示，只有不到四成觀(guān)眾，會(huì )選擇把春晚“從頭看到尾”。春晚號召力在某種程度上的減弱，讓更多人感嘆“年味淡了”。也難怪，春晚同樣不過(guò)是些明星串場(chǎng)、小品逗樂(lè )，平時(shí)哪天電視上沒(méi)有這個(gè)?
不過(guò)，打工春晚、網(wǎng)絡(luò )春晚，卻給過(guò)年時(shí)節的晚會(huì )，開(kāi)辟了另一個(gè)向度：不再是比舞美、比明星、比獎品的“晚會(huì )模式”，而是身邊事、自己講、共分享的“聯(lián)歡思維”;不再是“演播廳—發(fā)射塔—電視屏幕—觀(guān)眾”的單向傳播，而是在公眾參與中共享融融之樂(lè )。
晚會(huì )多了、節目豐富，觀(guān)眾有更多選擇，是好事。但一些晚會(huì )，用奢侈豪華彰顯檔次、用虛飾浮夸營(yíng)造氛圍、用煽情催淚制造感動(dòng)，失去了與觀(guān)眾零距離的親近感，剩下的只是空洞無(wú)味的表演、華而不實(shí)的走臺。打工春晚、網(wǎng)絡(luò )春晚，雖然影響力尚未到家喻戶(hù)曉的程度，但難得的參與感、互動(dòng)性，可貴的親切感、貼近性，卻正是一種截然不同“晚會(huì )文化”的開(kāi)始。
這種親切自然的群體性文化參與，同樣是傳統節日亟待留存的元素。鋼筋水泥的叢林中，關(guān)上防盜門(mén)就是個(gè)小世界，隨著(zhù)社群化、親密化的傳統生活方式漸行漸遠，一家人吃吃喝喝看電視成為最典型的過(guò)節方式。單向度的電視晚會(huì )讓我們在熱鬧中覺(jué)得跟所有人分享了世界，實(shí)際上不過(guò)是各自在家對著(zhù)屏幕而已。
有這么個(gè)小故事。一個(gè)國外長(cháng)大的華人孩子回國，家鄉的爺爺介紹說(shuō)，端午節吃粽子，中秋節吃月餅，過(guò)年包餃子，十五吃元宵……小孩不解，問(wèn)：為什么所有的節日都是吃?的確，如果舊時(shí)習俗失去了現實(shí)關(guān)懷、傳統節日找不到現代內涵，公眾不知道怎樣參與、如何慶祝，無(wú)論是中秋還是端午，最方便快捷也最有標志意義的過(guò)節方式，恐怕也就只有吃了。
誠然，從春運到春晚，春節仍是“時(shí)代的鄉愁”，本就是公眾廣泛參與的結果。但除了大包小包采購、天南海北回家，更深層次的文化參與、更有意義的文化創(chuàng )造，還需要更有質(zhì)量的引導和更為明確的關(guān)注。正如打工春晚、網(wǎng)絡(luò )春晚所揭示的，蘊藏于社會(huì )的文化活力何其巨大，潛流于民間的文化脈動(dòng)何其強勁，只有在社會(huì )參與的“合唱”中，才能尋回漸漸變淡的春節之味、傳統之道，使春節更深刻地植根于中國人的心靈世界，從而尋找到現代化進(jìn)程中的文化之根。
傳統文化作文 篇4
我們生長(cháng)在這里。沐浴著(zhù)孔子孟子帶來(lái)的儒雅之風(fēng)，成長(cháng)在迷人的運河的懷抱里。傳統的氣息一直在這塊大地上流動(dòng)，滲透在濟寧的每一個(gè)角落里。
曲阜·孔子故里
炎熱而喧囂的夏天里，只有這里，才是寧靜的�？讖R并不是一個(gè)富麗堂皇的宮殿，而是普通的木房子。從古至今，有哪一個(gè)擁有如此之高學(xué)問(wèn)的人，卻住如此普通的房屋？只有孔子，他愛(ài)好讀書(shū)，不恥下問(wèn)，一身純正的儒學(xué)風(fēng)范給曲阜更添光彩，是濟寧的一顆明珠。
當我們在來(lái)到孔廟，請安靜一點(diǎn)，儒雅的`風(fēng)氣，不希望聽(tīng)到吵鬧。
嘉祥·石雕之鄉
一個(gè)巨大的獅子，眼睛瞪得滾圓，嘴里的兩只獠牙仿佛隨時(shí)都會(huì )伸向你一般，一團火球臣服在它腳下，像風(fēng)火輪一樣威風(fēng)凜凜。
剛來(lái)嘉祥，你可能會(huì )背著(zhù)隨處可見(jiàn)的石獅子嚇一大跳，無(wú)論是廣場(chǎng)，還是餐館，都能看到它們。原因是嘉祥的石灰巖儲量豐富，而這里的人們又心靈手巧，于是一座座栩栩如生的石雕就降生了，裝點(diǎn)著(zhù)這個(gè)城市的同時(shí)，也給這里帶來(lái)了一個(gè)美譽(yù)——“石雕之鄉”。
任城·運河之濱
春天漸漸來(lái)臨，不僅是花草獲得新生，運河也煥發(fā)生機。小魚(yú)小蝦結束了寧靜的冬，開(kāi)始了熱鬧的春。來(lái)來(lái)往往的船只為濟寧帶來(lái)新鮮的氣息，運河畔的小販也開(kāi)始叫賣(mài)了，整個(gè)濟寧的春天，從這里開(kāi)始。
濟寧市河流眾多，再加上京杭大運河穿城而過(guò)，被譽(yù)為“江北小蘇州”。而正是這條運河，穿過(guò)了濟寧大地，帶來(lái)了別樣的生機與歡樂(lè )。
濟寧·印象
傳統與地方特色在這片城市里煥發(fā)光彩，沐浴著(zhù)儒雅之風(fēng)的樂(lè )章，在運河之畔越唱越響。
傳統文化作文 篇5
我國是一個(gè)五千年悠久歷史的文化古國，傳統文化博大精深，在我們的生活中處處可見(jiàn)，我們學(xué)習的唐詩(shī)、宋詞、四大名著(zhù)；我們用的文房四寶，我們吃的中藥，喝的茶；還有我們拉的二胡，吹的笛子；我們穿的唐服，用的瓷器等等。我國的傳統文化數不勝數，隨處可見(jiàn)。
我國有各種各樣的傳統節日，很多事情有各種禮儀和習俗，每個(gè)地方還有地方和民族的.特色。而我還是最喜歡過(guò)中國的傳統節日，
過(guò)春節可以收到象征著(zhù)祝福和平安的壓歲錢(qián)；過(guò)清明節可以祭拜去世的親人；過(guò)端午節可以吃到香甜軟糯的粽子；中秋節是全家團圓吃月餅、賞月的日子；重陽(yáng)節是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統節日里，我印象最深的還是端午節。
傳統文化作文 篇6
中國的傳統文化像一座大寶庫，里面有許許多多的“寶藏”，其中我最喜歡的“寶藏”就是書(shū)法。
書(shū)法的'類(lèi)型很多，有硬筆書(shū)法、軟筆書(shū)法；按字形又可分為草書(shū)、隸書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)等；按字體分又分為宋體、仿宋體、美術(shù)體等。
剛學(xué)書(shū)法，不用說(shuō)，當然是先學(xué)習寫(xiě)硬筆楷書(shū)啦。我是在今年暑假才開(kāi)始學(xué)書(shū)法的。剛開(kāi)始學(xué)的時(shí)候，感覺(jué)筆一直在我手里亂動(dòng)，捉不穩它。練習了一段時(shí)間后，我就能捉穩筆了。
這時(shí)，爸爸媽媽告訴我：硬筆楷書(shū)要達到三點(diǎn)要求，那就是勻稱(chēng)、方正、運筆。并對我千叮嚀萬(wàn)囑咐，一定要對照字帖認真地寫(xiě)，可是我就是不聽(tīng)，由自己心里想著(zhù)寫(xiě)。結果，寫(xiě)出來(lái)的字就像幾只蚯蚓連在一起，很難看。這時(shí)候，我才想起爸爸媽媽的話(huà)，于是就照著(zhù)字帖認真寫(xiě)起來(lái)，每天晚上寫(xiě)完作業(yè)都要練一個(gè)小時(shí)，果然，我的書(shū)法進(jìn)步很大。
俗話(huà)說(shuō)：“鐵不磨，不成針，玉不琢，不成器�！苯窈�，我要更加努力的練習硬筆、軟筆書(shū)法，把字寫(xiě)得更好看。
傳統文化作文 篇7
眾所周知，京劇是我國的國粹，是中華民族的寶貴遺產(chǎn)。從小我就聽(tīng)爺爺奶奶在我耳邊唱他們最喜歡的阿慶嫂，自然就愛(ài)上了京劇。
正好，我們小學(xué)也很注重傳統文化的教育。每一場(chǎng)表演都不可或缺。我穿著(zhù)戲服，畫(huà)著(zhù)妝在舞臺上表演。
但是有一次，趁我還陶醉在胡琴琴弦清新甜美的聲音里，嗨！你今天唱的很好，但是你不覺(jué)得京劇太老套了嗎？這個(gè)現在不流行了，還是算了吧！然后就是一陣笑聲，所有人都帶著(zhù)嘲諷的眼神看著(zhù)我。我再也忍不住心里的怒火，扔下東西就跑了出去。從那以后，我的心似乎動(dòng)搖了。
現在是春節和元旦。老師把我叫進(jìn)辦公室，說(shuō)：“你怎么不在這個(gè)單子上？”我很努力，不然會(huì )不耐煩，因為這個(gè)問(wèn)題問(wèn)我的人太多了。老師，我不想唱歌。為什么？你京劇唱得好！不好意思，以后大概就不唱了。我沒(méi)說(shuō)完，沒(méi)等她回答就轉身跑出了辦公室。跑到樓頂的天臺上，漫無(wú)目的的構圖看著(zhù)眼前的東西，自己也不明白，為什么會(huì )這樣。
春節過(guò)后，一如既往的回老家。除夕夜，大家圍著(zhù)大圓桌吃年夜飯，突然聽(tīng)到電視里唱戲的聲音。不知道誰(shuí)先說(shuō)的`，來(lái)個(gè)角色吧！說(shuō)著(zhù)，爺爺奶奶都開(kāi)心地站了起來(lái)，好！我立即進(jìn)入現場(chǎng)，用京劇描述了紅軍長(cháng)征的故事。我們都被迷住了，眼前浮現出一幅幅畫(huà)面：當我們看到紅軍過(guò)草地時(shí)，我們一臉嚴肅，他們捏著(zhù)汗，當我們看到長(cháng)征勝利時(shí)，每個(gè)人的臉上都充滿(mǎn)了喜悅和滿(mǎn)足！爺爺說(shuō)：說(shuō)起京劇，真是藝術(shù)中經(jīng)久不衰的地方，你們年輕一代一定要唱。我突然意識到流行音樂(lè )有自己的風(fēng)格。但京劇這種傳統藝術(shù)是他們達不到的情感和境界，是其中重要的一部分，為以后的藝術(shù)打下基礎！我想做的是繼承它，熱愛(ài)它，在火熱的流行音樂(lè )中獨樹(shù)一幟，展現它獨特的色彩！
來(lái)吧，爸爸，讓我們唱首歌！我跳起來(lái)，走到他面前，熟悉的聲音在我的耳邊和心里回蕩
傳統文化作文 篇8
中國城市化進(jìn)程就如一列高速前進(jìn)的火車(chē)，身為乘客的我們在車(chē)上還未能仔細觀(guān)看沿途的風(fēng)景我們便一嘯而過(guò)。我們的文化亦是如此，那些傳統優(yōu)秀文化還未來(lái)得及被我們帶上車(chē)，我們就迫不及待地去吸收新文化。
“愛(ài)蓮堂”，“飲冰室”……一個(gè)個(gè)作為文化載體的名人故居屢遭被拆的厄運，一個(gè)個(gè)文化的烙印成為教科書(shū)上的記憶卻消失在現實(shí)中。隨著(zhù)它們的消逝，我們的文化記憶也將被時(shí)間淘盡。如果我們不在肩負傳承傳承傳統文化的責任，我們將成為精神的流浪兒，無(wú)家可歸。
端午節，我們用以紀念偉大詩(shī)人屈原的節日，在我們中國存在了幾千年的節日，竟被韓國人申請為他們的專(zhuān)屬節日，這個(gè)消息一出，許多國人都為之氣憤，忍不住破口大罵。我在聽(tīng)到這則消息時(shí)憤慨之余也不禁感到悲哀。緣何這個(gè)在中國歷史存在了這么久的節日，我們卻不懂得珍惜，不去重視，現在被別人捷足先登卻又在痛心疾首？
或許這次的“端午節”事件只是一條導火索，它點(diǎn)燃了國人漠化傳統文化所帶來(lái)的危機，它一下子將某些崇洋媚外，中國傳統文化的缺失等等潛/在的危險都炸了出來(lái)，迫使人們去面對它，去深思，去解決它。
然而對于傳統文化的冷落問(wèn)題，我們也不是沒(méi)有采取過(guò)措施。教育部就曾經(jīng)擬定將15首京劇列入中小學(xué)生音樂(lè )課的教程。這消息一出，的確有許多人拍手贊賞。京劇，是我國的國粹，能夠傳承下去的確是一件好事。但是任何藝術(shù)都不是短期可以速成的技巧，它需要在濃郁的藝術(shù)氛圍下滋生，成長(cháng)，盛開(kāi)乃至遍地開(kāi)花。
京劇具有濃郁的地域風(fēng)情，這是它的魅力所在。然而這一優(yōu)點(diǎn)卻是其在此次的'傳承過(guò)程中遭遇尷尬�；泟≡趶V東都面臨著(zhù)觀(guān)眾流失，人才青黃不接的窘境，字正腔圓的京劇在廣東的境地可想而知。
弘揚傳統文化需要循序漸進(jìn)，在孩子們都還沒(méi)有了解一首曲目的背景，含義，就要求學(xué)唱，這樣的傳承根本毫無(wú)作用。文化的傳承不是一次性地動(dòng)用大量的人力，物力，財力教學(xué)生。
京劇是國粹，但傳統文化沒(méi)有高低優(yōu)劣之分，每一種傳統文化都鐫刻著(zhù)中華文化的烙印。弘揚傳統文化的真正意義在于使傳統文化不要淹沒(méi)在歷史的洪流中，而要形成百花齊放，百家爭鳴的盛景。
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