心理學(xué)經(jīng)典書(shū)籍精選15篇
心理學(xué)經(jīng)典書(shū)籍1
NO.10 《從谷底到山巔》TOP銷(xiāo)售之路
大學(xué)剛畢業(yè)的農村女孩張華、擁有2年銷(xiāo)售經(jīng)驗的馮剛、工作4年的工業(yè)原料銷(xiāo)售員趙凱、從事銷(xiāo)售7年的前銷(xiāo)售冠軍秦超、全球知名企業(yè)的銷(xiāo)售總監杰克——一5位資歷、追求各不相同的銷(xiāo)售人員因不滿(mǎn)現狀而進(jìn)入傳說(shuō)中神秘的“金牌銷(xiāo)售大學(xué)”，遭遇到傳奇教練陶浦(TOP)的魔鬼訓練……但都在一年后締造了屬于自己的銷(xiāo)售奇跡! 你將“偷學(xué)”到支付高昂學(xué)費才學(xué)得到的頂級銷(xiāo)售秘籍，火速晉級為受人敬仰的TOP銷(xiāo)售!不但給新銷(xiāo)售員迅速成為王牌銷(xiāo)售員指出速通之路，更給老銷(xiāo)售員提供了突破工作瓶頸的必勝法寶!
NO.9 《99%的人都用錯了銷(xiāo)售技巧》
日本銷(xiāo)售大王讓你業(yè)績(jì)翻五倍連續8年成為 “銷(xiāo)售大王”的河瀨和幸親身傳授銷(xiāo)售訣竅，助你業(yè)績(jì)翻5倍。作者42歲時(shí)從公司的一名員工調職為一名銷(xiāo)售員，從最初的毫無(wú)業(yè)績(jì)到現在的與各大公司簽訂合作協(xié)議的自由銷(xiāo)售員，他闖下了一片屬于自己的天地�，F在作者能夠在2個(gè)小時(shí)內向顧客成功推銷(xiāo)300瓶?jì)r(jià)值4000日元的美容液，在一天內賣(mài)掉50臺8000日元的自行車(chē)，再加上200瓶?jì)r(jià)值2300日元的橄欖油，他的銷(xiāo)售手段令店內員工瞠目結舌。銷(xiāo)售大王的獨家銷(xiāo)售技巧，讓你輕松成為一名優(yōu)秀的銷(xiāo)售員。
NO.8 《成交高于一切》
大客戶(hù)銷(xiāo)售十八招沒(méi)有成交，談何銷(xiāo)售?成交是營(yíng)銷(xiāo)的終極目的，也是企業(yè)生存的命脈。在銷(xiāo)售活動(dòng)中，永遠都只有兩個(gè)硬道理：第一，賣(mài)出去;第二，賣(mài)上價(jià)。本書(shū)圍繞“成交”這一概念，運用四維成交法，展開(kāi)大客戶(hù)銷(xiāo)售十八招，招招緊扣成交，招招落到實(shí)處。其目的就在于幫助銷(xiāo)售人員切實(shí)練好基本功，拒絕失敗的借口，真正做到用業(yè)績(jì)說(shuō)話(huà)，同時(shí)也有力地解決企業(yè)中普遍存在的“中場(chǎng)盤(pán)帶過(guò)多，欠缺臨門(mén)一腳”的問(wèn)題。本書(shū)方法重于理論，易教、易學(xué)、易復制。實(shí)戰、有效、會(huì )做——成交才是硬道理!
NO.7 《頂尖導購的秘密》
(60位一線(xiàn)導購，從未外傳的銷(xiāo)售絕招，你來(lái)，只能告訴你)頂尖導購不僅懂得顧客的購買(mǎi)心理，更懂得根據顧客的反應適度地應對進(jìn)退，適時(shí)地激發(fā)調動(dòng)起顧客的購買(mǎi)欲望。頂尖導購的銷(xiāo)售，絕不僅僅滿(mǎn)足于話(huà)術(shù)和做法模板的照搬，而是活學(xué)活用、邏輯思考，掌握一套適合自身特點(diǎn)、符合不同顧客類(lèi)型的銷(xiāo)售思維模式。
NO.6 《銷(xiāo)售巨人——大訂單銷(xiāo)售訓練手冊》
尼爾·雷克漢姆(Neil Rackham) 全球權威銷(xiāo)售咨詢(xún)、培訓和研究機構——哈斯韋特公司的創(chuàng )始人兼首任總裁。他被稱(chēng)為“研究提高銷(xiāo)售效率和成功.率的先驅者”，并成功地將研究和分析的方法引入銷(xiāo)售隊伍管理的視野，是人們公認的成功銷(xiāo)售先鋒，受到全球廣泛的贊譽(yù)。
NO.5 《銷(xiāo)售中的心理學(xué)》
是誰(shuí)有魅力讓比爾·蓋茨、巴菲特、戴爾及二十世紀最偉大的CEO杰克韋爾奇都坐在臺下細心聆聽(tīng)? 是誰(shuí)曾在全球40多個(gè)國家舉行過(guò)演講、擁有超過(guò)千萬(wàn)的學(xué)生和追隨者? 全球銷(xiāo)售人員的偶像、世界權威銷(xiāo)售培訓師博恩?崔西最新力作。本書(shū)的目標是：讓你進(jìn)入全球銷(xiāo)售經(jīng)理的`前10% 從在這本書(shū)中你將要學(xué)到的策略和技巧與跑步機沒(méi)什么兩樣。這些策略和技巧能否奏效，沒(méi)有人有異議。各行各業(yè)收入最高的銷(xiāo)售人員都在用著(zhù)它們。它們是經(jīng)過(guò)試驗和證明的。你使用這些方法越多，你從中獲益就越多，效果就會(huì )越好和越快。通過(guò)實(shí)踐下面章節中的內容，在你行業(yè)的銷(xiāo)售人員中，你將成為最拔尖的10%，并成為世界上收入最高的人之一。
NO.4 《保險銷(xiāo)售就這么簡(jiǎn)單》
如何提升業(yè)務(wù)水平，爭取更大的業(yè)務(wù)量，一直是所有保險代理人最關(guān)注的問(wèn)題。沒(méi)有特殊的人脈關(guān)系和背景，只靠著(zhù)誠信、專(zhuān)業(yè)、智慧和勤奮，可以不斷實(shí)現自我突破嗎?《保險銷(xiāo)售就這么簡(jiǎn)單》告訴你：完全可以!平安保險總監楊響華結合自己多年的從業(yè)經(jīng)驗，為保險手機銷(xiāo)售技巧代理人撰寫(xiě)了這本極具實(shí)用性和指導性的業(yè)務(wù)指南。每個(gè)代理人面對的都是一樣的問(wèn)題：怎樣開(kāi)拓客戶(hù)?怎樣和客戶(hù)溝通?怎樣增員?如何對待拒絕?本書(shū)作者通過(guò)自己的親身經(jīng)歷的實(shí)例，生動(dòng)通俗地解答了代理人普遍面對和急需解決的問(wèn)題。一個(gè)代理人想要不斷提高，需要的不僅是勤奮和努力，更是自身的態(tài)度和智慧。本書(shū)即致力于教給保險代理人實(shí)用的銷(xiāo)售技巧、營(yíng)銷(xiāo)原理，同時(shí)幫助代理人運用頭腦，真正找到屬于自己的藍海。不論你是老手還是新人，閱讀《保險銷(xiāo)售就這么簡(jiǎn)單》，都一定能學(xué)到彌足珍貴的經(jīng)驗和智慧，超越自己，取得夢(mèng)想的成功!
NO.3 《銷(xiāo)售圣經(jīng)》
房地產(chǎn)銷(xiāo)售技巧《銷(xiāo)售圣經(jīng)》首次披露了關(guān)于銷(xiāo)售成功的10.5條戒律等最新內容，作者最新修訂出版，精彩程度遠遠超過(guò)前面的版本。馬云激情作序并推薦給下屬閱讀、《一分鐘經(jīng)理人》作者肯?布蘭佳等名家聯(lián)袂推薦。華潤置地、阿里巴巴、華遠集團等眾多知名企業(yè)在本書(shū)出版之前大量預購。
NO.2 《銷(xiāo)售攻心術(shù)》
不懂心理學(xué)就做不好銷(xiāo)售(銷(xiāo)售就是察言、觀(guān)色、攻心!)銷(xiāo)售就是一場(chǎng)心理博弈戰，如果你想成功地賣(mài)出產(chǎn)品，必須讀懂客戶(hù)內心和了解客戶(hù)需求才能立于不敗之地。銷(xiāo)售心理學(xué)。 21世紀是競爭的時(shí)代!顧客已經(jīng)變得越來(lái)越聰明!一個(gè)成功的銷(xiāo)售人員往往不是因為他聰明，而是因為他精通銷(xiāo)售心理學(xué)!無(wú)論你從事什么行業(yè)，其實(shí)每個(gè)人都是銷(xiāo)售員。畫(huà)家銷(xiāo)售美感、政治家銷(xiāo)售政見(jiàn)、作家銷(xiāo)售故事、發(fā)明家銷(xiāo)售發(fā)明、男人銷(xiāo)售自己的才華和魄力、女人銷(xiāo)售自己的美麗和學(xué)識……人生何處不銷(xiāo)售!本書(shū)通過(guò)生動(dòng)的解析和事例，從銷(xiāo)售人員的心理領(lǐng)悟、顧客的消費心理透視及銷(xiāo)售過(guò)程中的心理較量等幾個(gè)方面加以充分闡述，讓你在銷(xiāo)售道路上走得更順暢，讓你的銷(xiāo)售業(yè)績(jì)變得更加卓越!
NO.1 《我把一切告訴你》
本書(shū)根據作者真實(shí)職場(chǎng)經(jīng)歷而寫(xiě)成的。這本書(shū)絕對是你憋尿都想一口氣讀完的一本實(shí)操性的書(shū)籍，書(shū)中很多案例和小故事都值得我們去學(xué)習、借鑒。這也是我最近強烈推薦的一本書(shū)，不論你從事銷(xiāo)售、策劃、設計還是其他什么，你都需要抽時(shí)間把這本書(shū)讀完。書(shū)中有提到思維定式的局限，大家可以翻閱查看。
這是一本實(shí)戰性強的銷(xiāo)售書(shū)籍，有高人指點(diǎn)，很接地氣。根本不談出身、學(xué)歷、人脈、運氣和道，上午看了下午就能用。讀一遍：感悟反思，血脈卉張;讀二遍：一技傍身，大有進(jìn)步;讀五遍：一年成為職場(chǎng)達人
心理學(xué)經(jīng)典書(shū)籍2
烏合之眾
古斯塔夫·勒龐
《烏合之眾：大眾心理研究》是解析群體心理的經(jīng)典名著(zhù)，雖然是一部學(xué)術(shù)性著(zhù)作，但語(yǔ)言生動(dòng)流暢，分析鞭辟入里，入木三分。因此，《烏合之眾》一經(jīng)問(wèn)世，便廣受歡迎，已被譯成十幾種語(yǔ)�！稙鹾现姡捍蟊娦睦硌芯俊奉嵏擦巳藗兺ǔθ后w的認識，將群體的特點(diǎn)剖析得淋漓盡致，讓人先是驚異，后是佩服。
作者層層分析，逐步推進(jìn)，明確指出個(gè)人一旦融入群體，他的個(gè)性便會(huì )被湮沒(méi)，群體的思想便會(huì )占據絕對的統治地位，而與此同時(shí)，群體的行為也會(huì )表現出排斥異議，極端化、情緒化及低智商化等特點(diǎn)。進(jìn)而對社會(huì )產(chǎn)生破壞性的影響，深刻思考群體行為并意欲有所作為的人們都應該讀讀這本書(shū)。
人生的智慧
叔本華
這是偉大哲人叔本華的巔峰杰作，迷茫者的燈塔之書(shū)，被譽(yù)為通俗實(shí)用的哲學(xué)入門(mén)經(jīng)典。翻開(kāi)本書(shū)，徹底讀懂“人是什么”、“人有什么”、“你在他人眼中是什么”。本書(shū)能幫助我們在茫茫人世成為一棵參天大樹(shù)，坦然無(wú)畏、寵辱不驚，幸福度過(guò)一生。
人生的智慧就是如何盡量幸福、愉快地度過(guò)一生這樣一門(mén)藝術(shù)。關(guān)于這方面的教誨在哲學(xué)上可稱(chēng)為“幸福論”。因此，這本書(shū)著(zhù)作教導人們如何才能享有一個(gè)幸福的生存。
對于人的幸福起著(zhù)首要關(guān)鍵作用的，是屬于人類(lèi)的主體的美好素質(zhì)，這些包括高貴的品格、良好的智力、愉快的性情和健康良好的體魄。
動(dòng)機與人格
馬斯洛
作者馬斯洛是現當代全世界最偉大、最有影響力的美國心理學(xué)家。他是人本主義心理學(xué)的主要發(fā)起者和理論家，第三代心理學(xué)的開(kāi)創(chuàng )者，有“人本心理學(xué)之父”之稱(chēng)。
《動(dòng)機與人格》是他最重要的著(zhù)作之一，奠定了馬斯洛的'學(xué)術(shù)地位。在這本著(zhù)作中，他提出了許多精彩的理論，包括人本心理學(xué)科學(xué)觀(guān)的理論、需要層次論、自我實(shí)現理論、元動(dòng)機理論、心理治療理論、高峰體驗理論等。需要層次論是馬斯洛心理學(xué)中影響最大的理論之一，至今仍在多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域和實(shí)際工作中發(fā)揮著(zhù)巨大的影響力。
我是誰(shuí)
史蒂文·賴(lài)斯
你還在查詢(xún)星座運勢嗎?還在做雜志上的小測驗嗎?不如來(lái)讀讀《我是誰(shuí)》吧。如果你想知道自己為什么是現在這個(gè)樣子，干嘛不選擇基于科學(xué)研究結果給出的權威解釋呢?
我們是誰(shuí)?我們想要什么?我們?yōu)楹稳绱?人類(lèi)行為動(dòng)機領(lǐng)域的革命者史蒂文·賴(lài)斯依據科學(xué)研究，提出人的16種基本欲望。他認為，基于每個(gè)人在16種基本欲望上強弱水平的差異，這世上沒(méi)有完全相同的兩個(gè)人，也沒(méi)有任何兩個(gè)人的“欲望圖譜”完全一樣。而在人生的各個(gè)領(lǐng)域，我們都具備滿(mǎn)足自己基本欲望的潛能。在《我是誰(shuí)》中，賴(lài)斯教授針對人生的各個(gè)面向：情感、事業(yè)、家庭、運動(dòng)和精神靈性，闡述每個(gè)人應該如何通過(guò)滿(mǎn)足自己的基本欲望來(lái)獲得有價(jià)值的幸福感。書(shū)中內含個(gè)性化的人格測驗!幫助你更深刻地了解自己，了解你身邊的人。
理解人性
阿爾弗雷德·阿德勒
作者阿爾弗雷德·阿德勒( Alfred Adler，1870～1937)是有世界性影響的奧地利心理學(xué)家、神經(jīng)精神病學(xué)家和社會(huì )教育家。他所開(kāi)創(chuàng )的個(gè)性心理學(xué)在心理學(xué)領(lǐng)域中獨樹(shù)一幟，影響十分深遠。
《理解人性》分“人的行為”和“性格科學(xué)”兩大部分。作者運用個(gè)性心理學(xué)的原理，對人的性格進(jìn)行了科學(xué)的剖析，著(zhù)重強調人的社會(huì )性和社會(huì )感，強調個(gè)人的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)在形成性格的過(guò)程中所起的作用。本書(shū)傾注了作者對人的愛(ài)心與關(guān)注，其基本觀(guān)點(diǎn)建立在作者自己多年來(lái)從事心理治療、社會(huì )教育所積累的大量實(shí)際觀(guān)測與調查的基礎之上，因此具有極強的可讀性和積極的現實(shí)意義。
心理學(xué)經(jīng)典書(shū)籍3
01、心理學(xué)與生活
作者：[美] 理查德·格里格
本書(shū)作為是美國斯坦福大學(xué)的經(jīng)典教材，更被ETS推薦為GRE心理學(xué)專(zhuān)項考試的主要參考用書(shū)，開(kāi)創(chuàng )這本書(shū)的作者菲利普·津巴多是當今世界首屈一指的心理學(xué)家，曾因其卓越的斯坦福監獄實(shí)驗而聞名世界，更因撰寫(xiě)《心理學(xué)與生活》和主持電視系列片《探索心理學(xué)》而被譽(yù)為“當代心理學(xué)的聲音和面孔”。此書(shū)把心理學(xué)理論與知識聯(lián)系人們的日常生活與工作，通俗易懂，深入生活，使它同樣也成為一般大眾了解心理學(xué)與自己的極好讀物。
02、改變心理學(xué)的40項研究
作者：羅杰·R·霍克
它的獨到之處在于填補了心理學(xué)書(shū)籍和心理學(xué)研究之間的溝壑，從歷史的角度展示了心理學(xué)史上最有名的40項研究，并介紹了這些研究的后續進(jìn)展和相關(guān)研究。本書(shū)分十個(gè)心理學(xué)專(zhuān)題，有“生物學(xué)與人類(lèi)行為”、“知覺(jué)與意識”、“學(xué)習和條件反射”、“智力、認知和記憶”、“人的發(fā)展”、“情緒和動(dòng)機”、“人格”、“精神病理學(xué)”、“心理治療”和“社會(huì )心理學(xué)”。
03、烏合之眾
作者：[法]古斯塔夫·勒龐
《烏合之眾》是社會(huì )心理學(xué)領(lǐng)域中具有影響力的著(zhù)作，深刻思考群體行為并意欲有所作為的人們都應該讀讀。古斯塔夫勒龐在書(shū)中極為精致地描述了集體心態(tài)，對人們理解集體行為的作用以及對社會(huì )心理學(xué)的思考發(fā)揮了巨大影響。其觀(guān)點(diǎn)新穎，語(yǔ)言生動(dòng)，是群體行為的`研究者不可不讀的佳作。
04、當尼采哭泣
作者：龐歐文·亞隆
這是一本經(jīng)典的心理推理小說(shuō)，書(shū)中人物多來(lái)自真實(shí)的歷史，作者假托19世紀末的兩位大師：尼采和布雷爾，基于史實(shí)將兩人合理虛構連結成醫生與病人，開(kāi)啟一段扣人心弦的“談話(huà)治療”�！懂斈岵煽奁肥俏铱催^(guò)最好的心理學(xué)小說(shuō)，沒(méi)有之一。
05、這才是心理學(xué)
作者：基思·斯坦諾維奇
如今，各種偽心理學(xué)的論調充斥了我們的媒體、我們的生活以及我們的書(shū)架，一個(gè)經(jīng)營(yíng)偽科學(xué)信念系統的巨大產(chǎn)業(yè)正在興起，這一信念系統出于既得利益的考慮， 總是想讓大眾相信，無(wú)論什么都能納入心理學(xué)的范疇。翻開(kāi)本書(shū)，讓心理學(xué)大師教你如何站在批判性思維的角度，以科學(xué)的態(tài)度對待心理學(xué)，徹底走出偽心理學(xué)的誤區。
心理學(xué)經(jīng)典書(shū)籍4
1、易讀且易理解的書(shū)籍
《讀孩子如讀書(shū)》、《孩子，把你的手給我》、《愛(ài)和自由》、《捕捉兒童敏感期》、《13歲前媽媽改變孩子的'一生》、《和孩子劃清界限》、《跟上孩子成長(cháng)的腳步》等等。
2、理論性較強，較貼近生活
《人生發(fā)展心理學(xué)》、《發(fā)展心理學(xué)與你》、《兒童心理學(xué)》、《兒童的道德判斷》、《學(xué)習的煩惱》、《意識的把握》、《自我的發(fā)展》、《小學(xué)生心理健康》等等。
3、以治療為主，適合專(zhuān)業(yè)人士閱讀
《兒童故事治療——教育輔導系列》、《兒童異常心理學(xué)》、《破解兒童身體語(yǔ)言的密碼》、《憂(yōu)慮的孩子：兒童焦慮癥的確認與心理康復》等等。
以上推薦的書(shū)籍都是心理學(xué)家寫(xiě)的，值得父母閱讀學(xué)習，要在兒童文化教育的基礎上汲取現代心理學(xué)的知識來(lái)教育孩子。
心理學(xué)經(jīng)典書(shū)籍5
兒童教育心理學(xué)書(shū)籍
《親昵》：幼兒時(shí)期的兒童是非常喜歡溫馨的親昵舉動(dòng)的，親一下媽媽?zhuān)托』锇閭兣呐氖�，抱�?zhù)自己喜歡的玩具等都是親昵舉動(dòng)的表現。一起來(lái)感受親昵帶來(lái)的彼此的親密和信賴(lài)吧。
《寶寶的出生》：寶寶可能經(jīng)常會(huì )好奇自己是怎樣來(lái)到這個(gè)世界上的，那么就用這本書(shū)讀給他，關(guān)于自己降生的那個(gè)美麗故事。
《家庭》：世界上60多億人，大約存在著(zhù)十億個(gè)家庭，每個(gè)孩子都有一個(gè)屬于自己的家庭，但是有很多復雜的家庭關(guān)系我們是不知道的，所以就需要通過(guò)書(shū)去了解自己家族的族譜并且找到自己的位置。
《傷心》：每個(gè)人都有心情不好的時(shí)候，可能會(huì )非常傷心，不想玩，不想笑，會(huì )流淚，會(huì )破壞。本書(shū)和幼兒一起面對生氣時(shí)的心理活動(dòng)和狀況，指導他們正確疏導傷心的情緒。
《害怕》：各種各樣的人有著(zhù)各種各樣的害怕。但是害怕這種感覺(jué)總是讓人不好受，本書(shū)從幼兒害怕的的`各種生活方面出發(fā)，鼓勵他們去勇敢面對和克服害怕。
《生氣》：其實(shí)對生氣的人來(lái)說(shuō)，充滿(mǎn)怒氣也是很痛苦的，但生氣也有著(zhù)有助更加理解的正面作用，本書(shū)帶領(lǐng)幼兒學(xué)會(huì )正確對待生氣和平息怒火。
《羞恥》：羞恥，一個(gè)經(jīng)常讓孩子不理解的詞語(yǔ)，幼兒日常生活中經(jīng)常會(huì )感受到那種不好的情緒，但并不知道它就是羞恥的感覺(jué)，本書(shū)講了羞恥產(chǎn)生的各種狀態(tài)和感覺(jué)并且提供幼兒擺脫那種感覺(jué)的指引和方法。
《粗口》：我們在日常交際中常用到的是禮貌用詞，但有時(shí)也會(huì )碰到粗口這樣的話(huà)，幼兒面對它們往往產(chǎn)生不同的反應和影響，本書(shū)通過(guò)平和的口吻舉例和分析巧妙地引導幼兒如何采取正確方式對待粗口。
《暴力會(huì )傷害人》：每個(gè)人或多或少都會(huì )有暴力行為，雖然通常不是故意的，幼兒在生活中不可避免地會(huì )接觸到暴力的行為，本書(shū)以富有指導性的建議讓幼兒學(xué)會(huì )正確認識暴力。
《說(shuō)“不”》：成長(cháng)過(guò)程中，幼兒慢慢長(cháng)大的同時(shí)漸漸會(huì )有自己的思想和主見(jiàn)，這時(shí)候他們可能就會(huì )對大人們說(shuō)出：“不”！，這是成長(cháng)中必經(jīng)的一步，所以爸爸媽媽更需要傾聽(tīng)寶寶的心聲幫助他們更加順利健康成長(cháng)。
《公平不公平》：世界上存在著(zhù)很多不公平的事情，每個(gè)人對公平的理解也有所不同。本書(shū)教幼兒正確認識公平，以積極的心態(tài)對待公平。
《死亡》：所有的生物都會(huì )死亡，死亡是一件正常而神秘的事。本書(shū)讓幼兒了解關(guān)于死亡的理念以及如何正確對待死亡的心態(tài)。
這系列繪本用科學(xué)的語(yǔ)言、親切的口吻，形象生動(dòng)描述寶寶的日常生活和經(jīng)歷，詮釋和解讀寶寶在成長(cháng)過(guò)程中出現的各種心理狀態(tài)和情緒特點(diǎn)，闡述了與寶寶心理成長(cháng)密切相關(guān)的主題，引導媽媽了解寶寶，也幫助寶寶建立良好健康的心理素質(zhì)，具有很強的現實(shí)性。被權威機構評價(jià)為“幼兒早期良好心理教育的經(jīng)典”。
心理學(xué)經(jīng)典書(shū)籍6
《自私的基因》一書(shū)，自誕生以來(lái)已經(jīng)產(chǎn)生了許多回響，喚起了無(wú)數人對認識自身的渴望，甚至改變了一些人的命運，以下為大家簡(jiǎn)要介紹這本書(shū)!
內容簡(jiǎn)介
《自私的基因》是20世紀最經(jīng)典的著(zhù)作，這版三十周年紀念版，在前版本基礎上有兩章增補和修訂。我們從哪里來(lái)，又將到哪里去。生命有何意義，我們該如何認知自己?《自私的基因》充滿(mǎn)想象力。任何生物，包括我們自己，都只是求生的機器。這本書(shū)是實(shí)實(shí)在在的認知科學(xué)，復制、變異和淘汰簡(jiǎn)單的三種機制可以演變出所有大千世界生命現象里的林林總總。
道金斯在《自私的基因》中的突破性貢獻在于，把根據自然選擇的社會(huì )學(xué)說(shuō)的這一重要部分，用簡(jiǎn)明通俗的形式，妙趣橫生的語(yǔ)言介紹給大家，這是第一次。他驚世駭俗地在《自私的基因》中提出：我們生來(lái)是自私的。人類(lèi)窺見(jiàn)了社會(huì )關(guān)系中基本的對稱(chēng)性和邏輯性，在我們有了更充分的理解之后，我們的政治見(jiàn)解當會(huì )重新獲得活力，并對心理學(xué)的科學(xué)研究提供理論上的支柱。在這一過(guò)程中，我們也必將對我們受苦受難的'許多根源有一個(gè)更深刻的理解。
作者簡(jiǎn)介
理查德·道金斯，1941年3月26日生，英國皇家科學(xué)院院士，牛津大學(xué)教授，著(zhù)名科普作家，生物學(xué)家。20xx年當選為英國皇家學(xué)會(huì )院士。20xx年英國《前景》雜志會(huì )同美國《外交政策》雜志網(wǎng)絡(luò )調查，評選出在世的全球100名最有影響力的公共知識分子之一。他是英國最重要的科學(xué)作家，幾乎每本書(shū)都是暢銷(xiāo)書(shū)，并經(jīng)常在各大媒體引起轟動(dòng)。他的暢銷(xiāo)書(shū)中，于1976年出版的《自私的基因》為最重要的代表作，他的基因觀(guān)念，顛覆了我們對自身的幻覺(jué)，深刻影響了整整一個(gè)時(shí)代。
編輯推薦
《自私的基因》一書(shū)，自誕生以來(lái)已經(jīng)產(chǎn)生了許多回響，喚起了無(wú)數人對認識自身的渴望，甚至改變了一些人的命運，它遠離尋常人生的科學(xué)和我們自己密切相聯(lián)。極具爭議的話(huà)題(這一爭論持續30多年，現在仍在持續)：人生來(lái)自私，跟其他生物一樣，不過(guò)是基因的生存工具�！蹲运降幕颉方忉寗�(dòng)物行為，對社會(huì )行為也進(jìn)行了顛覆式的解說(shuō)，挑戰你的世界觀(guān)：人性究竟是什么樣的?人類(lèi)的命運將走向何方?性別差異是否天生? 兄弟相爭為何永無(wú)寧日? 一夫一妻制是否違反自然?
《自私的基因》已成經(jīng)典：因為這部書(shū)的出版，“自私的基因”成為英語(yǔ)中的固定詞組。全球銷(xiāo)量超過(guò)100萬(wàn)冊，譯成20多種文字，*能代表20世紀的百大好書(shū)之一。。道金斯因這部書(shū)名聲大噪，成為20世紀進(jìn)化思想領(lǐng)域**影響力的學(xué)者。
《自私的基因》已經(jīng)深深影響和改變了一代中國讀者，它跨界跨越解釋了許多社會(huì )行為，對心理學(xué)、社會(huì )科學(xué)產(chǎn)生深遠影響。吳國盛、梁文道、陳嘉映、阿北都曾熱力推薦此書(shū)。
目錄
三十周年珍藏版序
第二版序
前言
序
第一章 為什么會(huì )有人類(lèi)呢
第二章 復制基因
第三章 不朽的螺旋圈
第四章 基因機器
第五章 進(jìn)犯行為：穩定性和自私的機器
第六章 基因道德
第七章 計劃生育
第八章 世代質(zhì)檢的爭斗
第九章 兩性之間的爭斗
第十章 你為我撓癢，我就騎在你頭上
第十一章 覓母：新的復制基因
第十二章 好人終有好報
第十三章 基因苦旅
注釋
心理學(xué)經(jīng)典書(shū)籍7
1、愛(ài)的藝術(shù)(美國)
本書(shū)是德裔美籍心理學(xué)家艾里希弗洛姆最著(zhù)名的作品，以他本人的愛(ài)情經(jīng)歷為實(shí)際體驗和研究來(lái)源，告訴讀者愛(ài)是什么，以及掌握愛(ài)的藝術(shù)所應具備的素質(zhì)或人格特質(zhì)，并在書(shū)的最后一部分提供一些練習的技巧。愛(ài)的藝術(shù)以愛(ài)情為引導，將父母之愛(ài)以及到社會(huì )的現實(shí)狀況，進(jìn)行了非常詳盡的表達，更能深層次的明白愛(ài)的意義。
2、孩子，把你的手給我(美國)
這本書(shū)通篇講述的只有一個(gè)道理：對感受要寬容，對行為要嚴格。它的副標題為“與孩子實(shí)現真正有效果溝通的方法”。這本書(shū)理論極少，事例極多，可以說(shuō)是手把手地教父母怎么和孩子溝通，適用于3歲以上孩子的家庭。
3、愛(ài)和自由
從這里你可以讀到什么是愛(ài)，什么是自由�！皩O瑞雪小學(xué)”中的“孫瑞雪”就是這本書(shū)的作者。她積極倡導蒙臺梭利教育，把蒙臺梭利的觀(guān)點(diǎn)都寫(xiě)進(jìn)了這本書(shū)，并把陪伴和傾聽(tīng)都用于她的教學(xué)實(shí)踐中。這是打破傳統教育理念的一本書(shū)。什么是真正的愛(ài)?要不要給孩子自由 ......
4、誰(shuí)拿走了孩子的幸福
本書(shū)是被譽(yù)為“上天送給孩子和家長(cháng)的福音”的李躍兒所著(zhù)。她用最明確最生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)解讀孩子的幸福觀(guān)，通過(guò)190多個(gè)生活和教學(xué)中的故事，演繹了一系列實(shí)用有效的方法，為父母、老師和孩子快樂(lè )交流建立了一個(gè)合乎人性和理性的平臺，使孩子變得不同尋常地愿意與教育者配合。閱讀本書(shū)的經(jīng)歷，將是教育者學(xué)習愛(ài)的智慧的過(guò)程，不僅對教育孩子有用，對于提高教育者自身的修養也有深刻的意義。
5、別以為你懂孩子的心
作者既從教育者的角度闡述了科學(xué)的教育觀(guān)，又從媽媽的視角講解該如何處理孩子在成長(cháng)路上面臨的種種問(wèn)題。書(shū)中的案例非常實(shí)用，貼近生活、來(lái)源生活，為父母培養孩子，提供了一個(gè)全新而又典型的標本式的案例集合。
6、童年的秘密(意大利)
蒙臺梭利博士詳細而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征。作為家長(cháng)，想了解孩子成長(cháng)的秘密，走進(jìn)孩子的心靈，讀這本書(shū)會(huì )有很大的幫助。尊重孩子貫穿了全文，蒙臺梭利也始終在強調這一點(diǎn)：尊重孩子，敬畏孩子，孩子是成人之父。
7、父母效能訓練(美國)
這本書(shū)是一個(gè)獲得諾貝爾獎的心理學(xué)家寫(xiě)的，內容通俗易懂，舉得例子也都很豐富，又切合實(shí)際，。作者提出了很多跟傳統教育理念及文化習慣相沖突的觀(guān)點(diǎn)，著(zhù)重介紹了父母如何傳授與孩子有效溝通的.技巧，并恰當的地提出建議，告訴你怎樣維持家庭的和諧。
如果不知道怎么和老婆孩子好好說(shuō)話(huà)的。這本書(shū)里面的方法很好用。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是把你能夠接受的事情。和不能接受的事情分兩塊寫(xiě)出。當把這些事情逐漸列出之后。你就會(huì )發(fā)現自己其實(shí)很多時(shí)候給孩子指令的時(shí)候會(huì )很模糊。夫妻之間還會(huì )有互相矛盾的地方。在將這些內容攤在桌面上以后。就可以有針對性的調整自己(注意，是自己哦)。久而久之，親子關(guān)系和夫妻關(guān)系都會(huì )改善。在有效的溝通之后。我相信你孩子往往沒(méi)有你想象的那么“熊”。
需要說(shuō)明一下，《孩子，把你的手給我》《如何說(shuō)孩子才會(huì )聽(tīng)，怎么聽(tīng)孩子才會(huì )說(shuō)》其中很多操作內容和P.E.T的內容是重合的。
8、如何說(shuō)孩子才會(huì )聽(tīng) 怎么聽(tīng)孩子才肯說(shuō)(美國)
很多時(shí)候面對孩子我們不是不知道怎么做，而是不知道如何去做，換個(gè)方式和思維，很多事情也許會(huì )有不同的發(fā)展。這本書(shū)很精簡(jiǎn)、實(shí)用，書(shū)中的例子有很強的操作性，能幫助你如何面對孩子傾聽(tīng)他們的感受。非常有啟發(fā)的一本書(shū)，看過(guò)后也許會(huì )有很多新的教育想法。
9、愛(ài)的教育(意大利)
這本書(shū)被評為“對當代美國文化影響最為重大的書(shū)籍之一”，這部書(shū)是特地奉獻給九歲到十三歲的小學(xué)生的，以貼近少兒學(xué)習生活的篇篇日記構成。以?xún)和暯怯^(guān)察世界，用孩子天真質(zhì)樸的語(yǔ)言寫(xiě)成，講述一位四年級孩子的成長(cháng)故事。
10、兒童心理學(xué)(英國)
這本算是很入門(mén)級的兒童心理學(xué)書(shū)籍，內容很專(zhuān)業(yè)，深入淺出。簡(jiǎn)單的講述了一些心理學(xué)的概念和一些常見(jiàn)的認識錯誤。比如說(shuō)單親家庭對于孩子會(huì )產(chǎn)生負面影響。實(shí)際的研究數據并不支持這一說(shuō)法。
心理學(xué)經(jīng)典書(shū)籍8
捧著(zhù)心理咨詢(xún)師考試用書(shū)看，越來(lái)越有興趣，讀心理學(xué)書(shū)籍有感。以前一直對心理學(xué)感興趣，側重于測試自己是屬于何種類(lèi)型以及判斷的對錯和補救措施等，片鱗只甲的了解。今想考心理咨詢(xún)師，先暫且不花大錢(qián)交培訓費，認真去看看書(shū)參透一番，再做打算。呵呵，表?yè)P自己，這時(shí)間的學(xué)習狀態(tài)真棒，坐在瑜伽墊上，挺胸收腹，蠻深沉的。
摘錄了書(shū)本中的2個(gè)觀(guān)點(diǎn)，
1、 阿希的從眾研究：情境很模糊時(shí)，人們進(jìn)行客觀(guān)判斷的把握性下降，容易選擇從眾。另方面，如果在群體中再加入一名真被試者，從眾的比例會(huì )明顯降低。說(shuō)明，如果個(gè)體的判斷受到支持，哪怕是少數人的支持，他也會(huì )更好地抗拒群體的壓力。
2、 關(guān)于青春期的理論觀(guān)點(diǎn)：“有的社會(huì )允許小孩看到成人的性活動(dòng)，目睹嬰兒出生，接近臨終者，從事重要的工作表現出自信的甚至具有支配性的行為，做性別游戲，以及確切地知道成人做些什么事情，在這種社會(huì )里，青春期就相對沒(méi)有什么區別。在有些類(lèi)似我們自己的社會(huì )里，人們認為兒童和成人有很大的區別，對他們有完全不同的要求，使他們避開(kāi)成人的生活免除他們許多責任，從童年期到成人期的轉變并不是連續的，結果就顯得緊張得多�！� 班杜拉寫(xiě)到“如果一個(gè)社會(huì )把十幾歲的少年稱(chēng)為青少年，并且期望他們在行動(dòng)表現中具有反抗精神、變化莫測、草率從事及行動(dòng)粗野，如果這種形象由宣傳工具反復強化，那么，這種文化對青少年的期望會(huì )迫使他們變成反抗的角色。這樣，一種錯誤的期望就可能起著(zhù)唆使和保持某些角色行為的作用，反過(guò)來(lái)，又加強了原來(lái)那種錯誤的信念�！�
我絕對是一個(gè)從眾的人，我的判斷力弱，容易跟隨著(zhù)自己輕信的人。老公經(jīng)常說(shuō)，你傻乎乎一個(gè)，被人賣(mài)了還幫人家數錢(qián)。幸好我遇人淑，沒(méi)有吃大虧。
暢每天晚上要爸媽吻他，擁抱，心貼心的。由原來(lái)的強制我們去做，變成我自覺(jué)自愿去kiss他。這種美好確實(shí)難以形容，以至于老媽正在憂(yōu)慮，這個(gè)黃金時(shí)代什么時(shí)候結束，接下來(lái)又會(huì )是什么情景呢?青春期就要到來(lái)，聽(tīng)到初中生吸煙、打架斗毆，貪婪的文化無(wú)孔不入.....
可能女孩子的母親更煩惱，“性”，古話(huà)說(shuō)，女的.得一陀，男的涮涮腳，讀后感《讀心理學(xué)書(shū)籍有感》。
如果你看過(guò)人性的弱點(diǎn)你就知道,這書(shū)是教你怎么和人相處的.該書(shū)的唯一目的就是幫助你解決你所面臨的最大問(wèn)題：如何在你的日常生活、商務(wù)活動(dòng)與社會(huì )交往中與人打交道，并有效地影響他人;如何擊敗人類(lèi)的生存之敵—— 憂(yōu)慮，以創(chuàng )造一種幸福美好的人生。如何更好的在生活中變得快樂(lè )當你通過(guò)本書(shū)解決好這一問(wèn)題之后，其他問(wèn)題也就迎刃而解了。
而人際心理學(xué)就使你怎么和人更加好的交流,交流不僅僅是語(yǔ)言的交流,而更重要的是心理的交流.使你在交流上處于不敗之地.人際關(guān)系是一個(gè)復雜的系統，具體包括人際知覺(jué)、人際情感、人際行為三個(gè)支系統。本書(shū)根據人際關(guān)系的內在結構，從心理學(xué)的視角，以具體、細膩、靈動(dòng)、雋永的筆觸，詳盡地闡析了人際認知、人際印象、人際魅力、人際沖突、人際溝通、人際交往等原理與技能，融學(xué)理性、應用性、文化性和文學(xué)性于一體，不乏哲理與文采，耐人尋味。本書(shū)作為高校輔修課教材，供各高校選用，亦適合社會(huì )各界同仁，尤其是青年學(xué)子、管理人員、社會(huì )活動(dòng)人士及教育工作者閱讀、借鑒，為人生快樂(lè )、事業(yè)成功、組織發(fā)展、社會(huì )和諧揚起一面風(fēng)帆!
心理學(xué)經(jīng)典書(shū)籍9
1:《親密關(guān)系》
在現代社會(huì )中，很多人都說(shuō)：婚姻，是愛(ài)情的墳墓。許許多多相愛(ài)的情侶，一旦進(jìn)入婚姻，朝夕與柴米油鹽醬醋茶相伴，愛(ài)情的玫瑰花就在現實(shí)矛盾的土壤中慢慢枯萎，最后即使再相愛(ài)，也都免不了以分離而遺憾告終�；橐�，難道真的就是愛(ài)情的墳墓嗎?愛(ài)情，難道真的就敵不過(guò)現實(shí)中的柴米油鹽醬醋茶嗎?其實(shí)不然。世界頂級心靈導師克里斯多夫·孟認為，只要懂得了相愛(ài)和相處的藝術(shù)，我們就能在親密關(guān)系中找到和諧與幸福。
《親密關(guān)系》是加拿大知見(jiàn)心理學(xué)領(lǐng)袖克里斯多夫·孟繼《找回你的生命禮物》后創(chuàng )作的又一力作�！队H密關(guān)系——通往靈魂的橋梁》主要講述了情侶或夫妻相愛(ài)和相處的藝術(shù)，自出版后十二年以來(lái)，這本書(shū)影響了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭，讓他們的愛(ài)情和婚姻由破碎走向和諧與幸福。
在《親密關(guān)系——通往靈魂的橋梁》一書(shū)中，克里斯多夫·孟告訴大家該如何穿透自我障礙，用愛(ài)釀造幸福的秘方。沒(méi)有人能夠年復一年地生活在火辣、熱情、浪漫的親密關(guān)系中，再轟轟烈烈的愛(ài)情也有沉寂下來(lái)的時(shí)候。但是，我們卻能夠在親密關(guān)系的旅途中，學(xué)習面對自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，學(xué)習接受和放手，學(xué)習理解和溝通，最終找到通往愛(ài)和幸福的橋梁。
作者克里斯多夫說(shuō)，親密關(guān)系是一面鏡子，是一個(gè)禮物，是一份愛(ài)為人類(lèi)成長(cháng)所做的計劃書(shū)�！队H密關(guān)系》告訴我們，任何一種親密關(guān)系都建立在理解溝通的基礎上。很多時(shí)候，我們和親人以及愛(ài)人的爭吵并不是基于問(wèn)題本身，而是基于兒時(shí)潛意識痛苦的浮現。爭吵會(huì )掩蓋我們的無(wú)力感，而爭吵過(guò)后不解決，那么這種痛苦永遠都不會(huì )消失。aa
究竟怎樣才能在親密關(guān)系中做到有效溝通而不因誤會(huì )與矛盾傷害親愛(ài)的人呢?這需要我們學(xué)會(huì )放下自己的立場(chǎng)，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，學(xué)會(huì )換位思考�！皼](méi)有任何一個(gè)問(wèn)題大到愛(ài)無(wú)法解決”，所以當矛盾和痛苦來(lái)臨的時(shí)候，我們不應該掩蓋它，而是直面它，解決它，這樣才能讓它永遠消失。
《親密關(guān)系》自出版后立即暢銷(xiāo)世界，受到高級心理咨詢(xún)師吳英慧、身心靈暢銷(xiāo)書(shū)作家張德芬等名人的聯(lián)合推薦，并成為全國37個(gè)親密關(guān)系工作坊的指定教程書(shū)。讀《親密關(guān)系》，讓我們學(xué)會(huì )相愛(ài)和相處的藝術(shù)，然后找到愛(ài)情婚姻中的和諧與幸�！�
2:《喚醒內在的智慧》
《喚醒內在的智慧》是美國頂尖身心靈導師丹·米爾曼創(chuàng )作的一部滌蕩靈魂的作品。其實(shí)，人的內心一直是直覺(jué)智慧的廣大儲藏室，只是儲藏室的那扇門(mén)被緊緊地鎖住了，我們無(wú)法窺探里面的秘密。靈性作家丹·米爾曼的《喚醒內在的智慧》為每個(gè)人心中的智慧儲藏室提供了一把鑰匙，讓我們打開(kāi)心中的這個(gè)智慧儲藏室，輕輕地拍拍里面沉睡的智慧精靈，微笑著(zhù)說(shuō)：“嗨，我親愛(ài)的小家伙，該醒醒了!”
《喚醒內在的智慧》是身心靈暢銷(xiāo)書(shū)作家張德芬親筆推薦的智慧修行課。作者丹·米爾曼認為，解決人生困境的方法與力量都存在于我們的內心世界中。不管是想在浮躁不安的現實(shí)世界里尋找內心的平靜，還是想讓人生的帆船避開(kāi)暗礁朝著(zhù)正確的方向航行，只要我們打開(kāi)心中的直覺(jué)智慧儲藏室，喚醒內在的力量和勇氣，這些問(wèn)題都能迎刃而解。
《喚醒內在的智慧》一書(shū)認為我們心中的智慧儲藏室里藏有許多反映宇宙最初智慧的精靈，有勇氣精靈，選擇精靈，調節身、心、情的平衡精靈，和認識到自我局限的慈悲精靈等等。每個(gè)精靈都與人們的生命價(jià)值與質(zhì)量息息相關(guān)，可以為我們的生命帶來(lái)美好的改變，收獲幸福的'果實(shí)。
《喚醒內在的智慧》的作者丹·米爾曼(Dan Millman)是全美頂尖的身心靈導師，曾是前世界級蹦床錦標賽冠軍選手，同時(shí)身兼斯坦福大學(xué)體操教練、歐柏林學(xué)院教授和武術(shù)輔導員等數職。他的經(jīng)典代表作有《深夜加油站遇見(jiàn)蘇格拉底》、《喚醒內在的智慧》、《心靈的運動(dòng)家》和《時(shí)時(shí)刻刻》等。
智慧在心，不假外求�！秵拘褍仍诘闹腔邸窞槲覀冎v述了一個(gè)淺顯但絕不淺薄的道理。臺灣作家張德芬說(shuō)：“丹米爾曼是我最欣賞的外國靈性作家之一……他的新作《喚醒內在的智慧》用簡(jiǎn)單易懂的敘事方式，來(lái)闡明千古不變并且可以歷經(jīng)考驗的靈性真理法則，讀完讓人感到靈魂又獲得了一次徹底的洗滌，強力推薦本書(shū)�！�
《喚醒內在的智慧》是一把鑰匙，一把打開(kāi)人們內心世界中的智慧儲藏室的鑰匙。就讓我們通過(guò)這把鑰匙，打開(kāi)心中的智慧儲藏室，喚醒各式各樣的智慧精靈，然后收獲勇氣、了解和愛(ài)的果實(shí)……
3:《九型人格》
何為九型人格?九型人格是是人在嬰兒時(shí)期時(shí)身上所表現出來(lái)的九種氣質(zhì)，又叫做性格型態(tài)學(xué)。九型人格是一種精妙的性格分析工具，能夠為個(gè)人修養與自我提升和歷練提供更深入的洞察力�！毒判腿烁瘛肥乾F代九型人格的創(chuàng )始人海倫·帕爾默創(chuàng )作的一部權威讀本。作品詳細地介紹了九型人格和如何利用九型人格洞察身邊人真實(shí)的心理想法�！毒判腿烁瘛纷猿霭嬉詠�(lái)即暢銷(xiāo)全球，深受世界讀者的喜愛(ài)。
九型人格是一種深層次了解人的方法和學(xué)問(wèn)。按照人們的思維、情緒和行為，九型人格將人們分為完美主義者、給予者、實(shí)干者、悲情浪漫者、觀(guān)察者、懷疑者、享樂(lè )主義者和調停者�！毒判腿烁瘛返淖髡吆悺づ翣柲蔷判腿烁竦囊淮趲�、九型人格理論的世界權威專(zhuān)家，擁有三十多年的九型人格鉆研史。海倫曾任約翰肯尼迪大學(xué)、芝加哥羅耀拉大學(xué)，和加州大學(xué)心理學(xué)教師。她將九型人格廣泛地運用在學(xué)術(shù)，商業(yè)和精神等領(lǐng)域，獲得眾多學(xué)術(shù)獎項。
“九型人格”是一個(gè)有關(guān)性格類(lèi)型的革命性系統。沒(méi)有哪一種性格是完美無(wú)缺的�！毒判腿烁瘛方虒Т蠹易叱鲎约旱墓逃杏^(guān)念，去感受他人的思想;幫助我們更多地了解他人的處境，設身處地為他人著(zhù)想。它是美國中央情報局的識人指南，是我們洞察人心的最好幫手。
《九型人格》能夠讓我們看透人們表面上的喜怒哀樂(lè )，從而進(jìn)入人心最隱秘處，發(fā)現人他人最真實(shí)、最根本的需求和渴望;也能幫助我們與他人良好地溝通，用有效的方式應對他人，最終提升人生的幸福感和成功感。
《九型人格》，教你正確認識和分析自己的性格，教你看透他人、洞察人心，教你正確應用九型人格理論獲得自我提升，最終獲得幸福與成功。洞察人心的《九型人格》，我們不能錯過(guò)!
4:《人以什么理由來(lái)記憶》
在二十世紀的人類(lèi)歷史，是一個(gè)非常讓人難過(guò)，非常失望的一百年。為什么呢?因為二十世紀剛開(kāi)始的時(shí)候，大家都期盼這是一個(gè)人類(lèi)進(jìn)入新紀元的一個(gè)時(shí)代，科技進(jìn)步了，文明進(jìn)展了，世界應該是越來(lái)越和平才對。但是人類(lèi)史上也從沒(méi)見(jiàn)過(guò)像二十世紀這么密集的國家暴力跟大規模的戰爭跟殺戮。
到底我們怎么去看這些戰爭、這些苦難，這些災難是怎么釀成的呢?人在里面又有什么樣的責任呢?
我今天想給大家介紹一本書(shū)，這本書(shū)在去年出來(lái)之后，就獲得很多的好評，還得到很多的好書(shū)獎。那么這本書(shū)，就是現在在美國加州圣瑪利學(xué)院英文系教書(shū)的旅美華人學(xué)者徐卉。他這本書(shū)叫《人以什么理由來(lái)記憶》，這其實(shí)是他的一本文集。那么這里面有很多文章，都是過(guò)去幾年陸陸續續在不同的媒體上面發(fā)表過(guò)的。
而在這些文章里面，有一個(gè)很重要的部分，就是他去介紹漢娜·阿倫特的思想。漢娜·阿倫特在最近一兩年來(lái)，在我們大陸的思想界跟出版界里面特別的受重視。大家覺(jué)得這位思想家，他有很多書(shū)，很多作品非常適合我們中國人來(lái)參考跟借之反省。同時(shí)也要注意漢娜·阿倫特在國際上面最近幾年也有一個(gè)復蘇的跡象，這幾十年前去世的一位學(xué)者，思想家，現在大家開(kāi)始重新發(fā)掘他留給我們的遺產(chǎn)。
而在徐卉這本書(shū)里面，有一個(gè)東西，是最重要的，也是這幾年我們大家每一個(gè)人都會(huì )的一個(gè)概念，就是從漢娜·阿倫特那里借來(lái)的，這個(gè)概念什么呢?就是平庸的邪惡。而這個(gè)平庸的邪惡呢，在這本文集里面，有一篇文章講的非常清楚，這篇文章叫往事和爭議，《艾克曼在耶路撒冷》。
那么艾克曼是誰(shuí)呢?艾克曼其實(shí)是納粹里面的一個(gè)軍官，當年就是他負責把猶太人移送到集中營(yíng)，就整個(gè)運輸的規劃就是由他負責�？梢�(jiàn)他絕對是納粹屠殺猶太人這場(chǎng)浩劫里面一個(gè)很關(guān)鍵的一個(gè)角色，他的罪應該是無(wú)比的重。
那么后來(lái)他把被以色列特工逮捕了，帶到耶路撒冷去審判的時(shí)候，漢娜·阿倫特就去當地作為記者的身份去采訪(fǎng)整件事，目擊整個(gè)審判過(guò)程。那么在這個(gè)審判過(guò)程里面，他提出一個(gè)說(shuō)法，在當時(shí)有非常大的爭議，但現在看來(lái)是意義非凡的一個(gè)說(shuō)法，他說(shuō)什么呢?他說(shuō)這個(gè)艾克曼，看他的樣子，他其實(shí)雖然犯了彌天大罪，可是他的動(dòng)機，他犯這種罪的動(dòng)機，卻是非常平常的服從命令和盡忠職守。
什么意思呢?就是說(shuō)這個(gè)艾克曼，他從來(lái)沒(méi)有想過(guò)這么殺人對不對?他想的就是我要做一個(gè)好軍官，上級交代給我的任務(wù)，我就要好好的把它完成，所以阿倫特說(shuō)，在他身上，看到的是什么?除了一心向上爬之外，艾克曼確實(shí)沒(méi)有任何動(dòng)機，用從通俗的話(huà)來(lái)說(shuō)，他只是不知道自己在做什么。
那么這番話(huà)引起爭論，就是大家覺(jué)得他干了那么邪惡的事情，讓幾百萬(wàn)猶太人送命，怎么能夠說(shuō)他只是一個(gè)平常人呢?正是在這里，阿倫特這個(gè)概念特別值得我們注意，就是說(shuō)一個(gè)人，原來(lái)他不需要很邪惡的動(dòng)機，他不需要非常嗜血，他不需要非常仇恨猶太人，他就能干得出這么滅絕人性的東西。為什么?就是因為他是一個(gè)很好的盡忠職守的員工，他很聽(tīng)老板的話(huà)，上級叫他做什么，他就做什么。
那么在這個(gè)情況底下，我們就發(fā)現原來(lái)集權主義可怕的地方在哪里?阿倫特就說(shuō)，把人異化成為沒(méi)有思想，沒(méi)有判斷的作惡工具。就是他麻痹了我們的思想能力，他讓我們覺(jué)得，我們不需要自己去為自己的行為負責，不需要考慮自己的動(dòng)機，不需要思考太多的事情，只需要好好的聽(tīng)話(huà)就行了。
那么除了阿倫特這個(gè)說(shuō)法之外，有另外一個(gè)，當年60年代在美國很有名的一個(gè)社會(huì )科學(xué)家，做的一個(gè)實(shí)驗，那么徐賁在這本書(shū)里面也重點(diǎn)向我們介紹了，這個(gè)實(shí)驗叫做“權威服從實(shí)驗”，而它的主持人就是科學(xué)家米爾格倫。這個(gè)米爾格倫干了一個(gè)什么實(shí)驗呢?原來(lái)在1961年的時(shí)候，他做了這么一個(gè)東西，找了一幫學(xué)生，那么過(guò)來(lái)跟他們說(shuō)，我們現在要做一個(gè)實(shí)驗，這個(gè)實(shí)驗是研究體罰對于學(xué)習行為的效果。然后他告訴這些參加的人，就是說(shuō)，你們這里面，我會(huì )幫你們抽一些人出來(lái)，有些人當老師，有一些人當學(xué)生。
然后老師會(huì )發(fā)一張答案卷，學(xué)生就發(fā)一張問(wèn)題卷。然后跟著(zhù)就開(kāi)始把他們分成墻的兩邊。
但其實(shí)他這是耍了一個(gè)小詭計，什么詭計?其實(shí)所有來(lái)參加這個(gè)實(shí)驗的人，都是在當老師的。但是他先騙他們，你們中間有一半人，跑到墻的隔壁當學(xué)生了。然后把他們分在一個(gè)一個(gè)小房間。
這個(gè)實(shí)驗的重點(diǎn)是什么呢?這個(gè)實(shí)驗是這樣的，就是說(shuō)老師這邊，當老師的這邊，有一個(gè)按紐，連到墻的那一頭。那一頭有什么?有一個(gè)電壓裝置，去電那個(gè)學(xué)生。干嘛電那個(gè)學(xué)生呢?是這樣的，我這個(gè)老師在這兒?jiǎn)?wèn)問(wèn)題，看學(xué)生答的對不對。學(xué)生要是答錯了，答不好了，我就按一下電紐，罰他，電他一下。
然后這個(gè)電是可以不斷的上升的，它的最高電壓是450伏特。對受擊者，絕對有危險，有生命危險。那實(shí)驗之前，這個(gè)教授，米爾格倫就已經(jīng)告訴他們說(shuō)，但是你電壓達到那個(gè)程度，隔壁那個(gè)學(xué)生就有生命危險。那個(gè)學(xué)生就是剛才跟我們一塊進(jìn)來(lái)做實(shí)驗的，你別忘了。
好，其實(shí)在隔壁，墻隔壁的，并不是那些參加實(shí)驗的人，而是什么呢?而是這個(gè)研究所里頭的實(shí)驗人員假裝在那邊。他們怎么假裝呢?就是這邊一按電，那頭就會(huì )尖叫，啊，其實(shí)沒(méi)被電，他假裝被電。
然后你電的越狠，電壓越上升，他叫的就越慘。終于按到450伏特最高電壓的時(shí)候，那邊就會(huì )一陣子沉默，就是讓你覺(jué)得他好像死了一樣。
好，然后這個(gè)實(shí)驗開(kāi)始了。這個(gè)實(shí)驗在做的時(shí)候，發(fā)生什么事兒呢?就發(fā)現呢，很多參與者一開(kāi)始都出來(lái)說(shuō)，哎呀，我想暫停這個(gè)實(shí)驗，我覺(jué)得隔壁不對勁了，隔壁慘叫了，甚至沒(méi)聲音了。結果呢，這個(gè)實(shí)驗室的教授就告訴他們保證，沒(méi)事兒，你們不用負擔任何責任，你們就繼續做。結果做下來(lái)之后，發(fā)現這些人越按越狠，有的甚至聽(tīng)到隔壁尖叫的時(shí)候，他笑出來(lái)。
到底為什么呢?原來(lái)這實(shí)驗到了最后，才讓他們發(fā)現，整個(gè)事情是個(gè)騙局，他真正實(shí)驗的是什么?是一個(gè)人，他在這樣一個(gè)環(huán)境，被人命令他，你會(huì )按這個(gè)電紐，去刺激去體罰隔壁的人。你哪怕是一個(gè)非常正常的好學(xué)生，在這個(gè)時(shí)候都會(huì )變成一個(gè)殺人惡魔，不惜把隔壁的人電死，是因為你完全服從權威的指示，你完全服從權威的命令，而你自己沒(méi)有任何的思考了。
5:《內向者心理學(xué)》
這是美國內向性格研究權威馬蒂O.蘭尼博士的一本書(shū)，它不僅是寫(xiě)給內向者的書(shū)，也寫(xiě)給外向者和模糊性格者。內向者，自卑于自己的內向，羞怯、膽小、敏感、宅，卻看不到自己冷靜多思、謹慎專(zhuān)注、善于傾聽(tīng)、獨立而有領(lǐng)導力;外向者，你以為外向，很可能是錯誤判斷，因為每三人中至少有一個(gè)內向者——即便外向，你也需具備內向者的成功因素;模糊性格者，你對自己的個(gè)性渾然不知，怎么能找到讓自己舒適生活、事業(yè)成功的方式?
世界上70%以上的成功者其實(shí)是性格內向的人，成功更青睞內向：甘地、林肯、曼德拉、普京、愛(ài)迪生、牛頓、愛(ài)因斯坦、諾貝爾、貝多芬、達芬奇、比爾蓋茨、沃倫巴菲特、斯皮爾伯格、茱莉亞羅伯茨、卡夫卡、村上春樹(shù)……
作者用大量精彩的故事、通俗的語(yǔ)言，教會(huì )內向者放松身心、管理精力，并學(xué)會(huì )在婚姻關(guān)系、親子教養、人際關(guān)系、工作職場(chǎng)等方面都能自如應對，揚長(cháng)避短，發(fā)揮內向性格彌足珍貴的優(yōu)勢。
心理學(xué)經(jīng)典書(shū)籍10
《自卑與超越》
[奧]阿德勒
豆瓣：8.4分
阿爾弗雷德阿德勒是與弗洛伊德齊名的心理學(xué)大師，他是個(gè)體心理學(xué)派的創(chuàng )始人。
我最喜歡他說(shuō)的一句話(huà)：“人不為事物所惑，而是被我們自己對事物的想法所惑”，這句話(huà)解決了我很多的疑惑。
我們很多人都苦于內心的.自卑，不知道該怎么辦，也小心翼翼地想要隱藏。在他看來(lái)，自卑有兩種情況，一種是由于身體的缺陷、驕縱等引起的自卑，這使人消極生活，甚至發(fā)生精神異常;但自卑還有另外一個(gè)特點(diǎn)，它也有可能使人發(fā)憤圖強，認真努力，以補償自己的弱點(diǎn)。
每人或多或少都有自卑感，那么如何正確地看待自卑?
阿德勒說(shuō)：“最重要的是減少病人的自卑感，使其充滿(mǎn)自信。但自卑感不會(huì )完全被根除，而事實(shí)上，它也有積極的一面。所以我們也不愿完全根除它，因為自卑感可以作為建構某些事物的基礎�！�
擁有“自卑情結”的人，對他們而言，所有的困難都變成了“人生坎坷”的感覺(jué)，出于悲觀(guān)的個(gè)人哲學(xué)，他們很容易走進(jìn)人生的陰暗而。如果一個(gè)人遇到事情總是抱以悲觀(guān)的態(tài)度，那就很難戰勝人生中的困境了。因此，雖然我都都有自卑感，但更要知道如何超越這種自卑感，使自己得到更大的價(jià)值，這是十分必要的。
逃避自卑都毫無(wú)用處，勇敢地去接受它，才可以看到自卑的來(lái)源，才可以試圖去超載它。具體想怎么超越自己呢，去翻開(kāi)這本書(shū)吧。
心理學(xué)經(jīng)典書(shū)籍11
《傷心》
每個(gè)人都有心情不好的時(shí)候，可能會(huì )非常傷心，不想玩，不想笑，會(huì )流淚，會(huì )破壞。本書(shū)和幼兒一起面對生氣時(shí)的心理活動(dòng)和狀況，指導他們正確疏導傷心的情緒。
《害怕》
各種各樣的人有著(zhù)各種各樣的害怕。但是害怕這種感覺(jué)總是讓人不好受，本書(shū)從幼兒害怕的的各種生活方面出發(fā)，鼓勵他們去勇敢面對和克服害怕。
《生氣》
其實(shí)對生氣的人來(lái)說(shuō)，充滿(mǎn)怒氣也是很痛苦的，但生氣也有著(zhù)有助更加理解的正面作用，本書(shū)帶領(lǐng)幼兒學(xué)會(huì )正確對待生氣和平息怒火。
《羞恥》
羞恥，一個(gè)經(jīng)常讓孩子不理解的詞語(yǔ)，幼兒日常生活中經(jīng)常會(huì )感受到那種不好的情緒，但并不知道它就是羞恥的感覺(jué)，本書(shū)講了羞恥產(chǎn)生的各種狀態(tài)和感覺(jué)并且提供幼兒擺脫那種感覺(jué)的指引和方法。
《親昵》
幼兒時(shí)期的兒童是非常喜歡溫馨的親昵舉動(dòng)的，親一下媽媽?zhuān)托』锇閭兣呐氖�，抱�?zhù)自己喜歡的玩具等都是親昵舉動(dòng)的表現。一起來(lái)感受親昵帶來(lái)的彼此的親密和信賴(lài)吧。
《寶寶的出生》
寶寶可能經(jīng)常會(huì )好奇自己是怎樣來(lái)到這個(gè)世界上的，那么就用這本書(shū)讀給他，關(guān)于自己降生的那個(gè)美麗故事。
《家庭》
世界上60多億人，大約存在著(zhù)十億個(gè)家庭，每個(gè)孩子都有一個(gè)屬于自己的家庭，但是有很多復雜的家庭關(guān)系我們是不知道的，所以就需要通過(guò)書(shū)去了解自己家族的族譜并且找到自己的位置。
《粗口》
我們在日常交際中常用到的'是禮貌用詞，但有時(shí)也會(huì )碰到粗口這樣的話(huà)，幼兒面對它們往往產(chǎn)生不同的反應和影響，本書(shū)通過(guò)平和的口吻舉例和分析巧妙地引導幼兒如何采取正確方式對待粗口。
《暴力會(huì )傷害人》
每個(gè)人或多或少都會(huì )有暴力行為，雖然通常不是故意的，幼兒在生活中不可避免地會(huì )接觸到暴力的行為，本書(shū)以富有指導性的建議讓幼兒學(xué)會(huì )正確認識暴力。
《說(shuō)“不”》
成長(cháng)過(guò)程中，幼兒慢慢長(cháng)大的同時(shí)漸漸會(huì )有自己的思想和主見(jiàn)，這時(shí)候他們可能就會(huì )對大人們說(shuō)出：“不”!，這是成長(cháng)中必經(jīng)的一步，所以爸爸媽媽更需要傾聽(tīng)寶寶的心聲幫助他們更加順利健康成長(cháng)。
《公平不公平》
世界上存在著(zhù)很多不公平的事情，每個(gè)人對公平的理解也有所不同。本書(shū)教幼兒正確認識公平，以積極的心態(tài)對待公平。
《死亡》
所有的生物都會(huì )死亡，死亡是一件正常而神秘的事。本書(shū)讓幼兒了解關(guān)于死亡的理念以及如何正確對待死亡的心態(tài)。
這系列繪本用科學(xué)的語(yǔ)言、親切的口吻，形象生動(dòng)描述寶寶的日常生活和經(jīng)歷，詮釋和解讀寶寶在成長(cháng)過(guò)程中出現的各種心理狀態(tài)和情緒特點(diǎn)，闡述了與寶寶心理成長(cháng)密切相關(guān)的主題，引導媽媽了解寶寶，也幫助寶寶建立良好健康的心理素質(zhì)，具有很強的現實(shí)性。
心理學(xué)經(jīng)典書(shū)籍12
1.嬰兒心理學(xué)
作者：王爭艷,武萌,趙婧
出版：浙江教育出版社有限公司 20xx-12
兒童青少年是人生起步的重要階段，認識和理解兒童青少年的心理特點(diǎn)及發(fā)展規律對于家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì )管理、自我成長(cháng)等方面均有重要意義�！秼雰盒睦韺W(xué)》擬從兩條路徑建構兒童青少年心理學(xué)的架構，呈現兒童青少年的心理特點(diǎn)與發(fā)展規律，包括嬰兒心理學(xué)、幼兒心理系、小學(xué)生心理學(xué)、中學(xué)生心理學(xué)；以問(wèn)題主題為線(xiàn)索，關(guān)注當前及未來(lái)的熱點(diǎn)問(wèn)題，包括兒童青少年心理學(xué)前沿、處境不利兒童心理透視（留守兒童、流動(dòng)兒童、離異家庭兒童、貧困兒童）、特殊兒童心理透視（超常兒童、弱智兒童、聾啞兒童）、上網(wǎng)青少年心理透視。
2.嬰幼兒及其照料者
作者：珍妮特·岡薩雷斯-米納
出版：商務(wù)印書(shū)館 20xx-6
美國幼兒教育協(xié)會(huì )指定早教培訓用書(shū)，作者基于40多年的幼教經(jīng)驗提出經(jīng)驗嬰幼兒教育的十項原則。
《嬰幼兒及其照料者》是一本關(guān)于0~3歲兒童保育與教育的入門(mén)著(zhù)作，突出展現了早教先驅瑪格達 格伯和艾米 皮克勒基于尊重及回應的保育及教育理念。全書(shū)在教育理論及研究實(shí)踐的基礎之上，提出了具有可操作性的方法和實(shí)踐知識，完全適用于各種不同的嬰幼兒教育背景。
3.讀懂孩子:學(xué)生心理學(xué)手冊
作者：讓-呂克·艾伯特
出版：教育科學(xué)出版社 20xx-3
不要讓問(wèn)題困擾孩子的內心，讓我們來(lái)引導他們的成長(cháng)，但是如何做才為有效呢？學(xué)生的心理特征如何呢？本書(shū)詳細地講述了學(xué)生的心理狀態(tài)在教學(xué)當中發(fā)揮了怎樣的作用；學(xué)校、家庭等周邊環(huán)境是怎樣對學(xué)生的心理，進(jìn)而對學(xué)生的學(xué)業(yè)產(chǎn)生影響的；學(xué)校和家庭該怎樣共同努力才能實(shí)現最終目的，即讓孩子在智力、社會(huì )能力、情感能力上得到最好的發(fā)展；以及學(xué)生學(xué)習的動(dòng)力、為什么會(huì )有“差生”等教育過(guò)程中遇到的心理學(xué)層面的基礎問(wèn)題。本書(shū)作者使用淺顯易懂的語(yǔ)言，將心理學(xué)知識通過(guò)案例深入淺出地娓娓析出。
4.兒童發(fā)展心理學(xué)
作者：Denise Boyd
出版：電子工業(yè)出版社 20xx-3
本書(shū)系統權威地講解了兒童的發(fā)展。從生命之初的產(chǎn)前發(fā)育，一直到孩子的身體發(fā)育、知覺(jué)發(fā)育、認知發(fā)展、語(yǔ)言發(fā)展、社會(huì )性發(fā)展、自我認知、性別角色、社會(huì )關(guān)系、兒童與家庭系統、家庭之外文化對兒童發(fā)展的影響，等等領(lǐng)域給予讀者最詳實(shí)權威的資訊。想要了解孩子各方面發(fā)展的是否正常，如何引導養育，才能給孩子最好的發(fā)育指導，本書(shū)都有詳述和權威指導。
5.謝弗 兒童心理學(xué)（精裝修訂版）
作者：魯道夫·謝弗
出版：電子工業(yè)出版社 20xx-1
本書(shū)介紹和總結了關(guān)于兒童心理學(xué)的發(fā)現和成果，回答了近些年來(lái)家長(cháng)、老師和社會(huì )都廣泛關(guān)注的兒童成長(cháng)方面的問(wèn)題。兒童與成人相似但又不同，近些年關(guān)于兒童的研究話(huà)題歷久彌新，本書(shū)通過(guò)客觀(guān)的研究闡明了兒童發(fā)展的本質(zhì)，語(yǔ)言淺顯易懂、結構清晰完整。無(wú)論是選修心理學(xué)課程的學(xué)生，還是教育工作者，或是想知道“孩子為什么不高興”的家長(cháng)，都會(huì )發(fā)現這是一本非常實(shí)用有趣的書(shū)。
6.0-8歲兒童紀律教育
0-8歲兒童紀律教育
作者：瑪喬麗·菲爾茨
出版：中國輕工業(yè)出版社 20xx-6
《兒童紀律教育》八年后的最新版，內容更全面，方法更實(shí)用！它是透視兒童心理世界、了解兒童問(wèn)題行為根源的重要幫手，是幼兒教師、小學(xué)教師和家長(cháng)的優(yōu)秀讀物！插圖和印裝精美，值得學(xué)習和收藏！
7.兒童心理學(xué)手冊(第四卷)-應用兒童發(fā)展心理學(xué)
作者：WilliamDamo
出版：華東師范大學(xué)出版社 20xx-3
《兒童心理學(xué)手冊》（第六版）旨在提供一幅對兒童心理學(xué)領(lǐng)域的目前的知識狀態(tài)進(jìn)行全面的、準確的描繪圖畫(huà)，定位于“特定的學(xué)者”，具有“高級教程”的特點(diǎn)。各章作者均為兒童心理學(xué)領(lǐng)域世界范圍內的某個(gè)方面公認的領(lǐng)銜專(zhuān)家，“真實(shí)地向讀者奉獻了一部完整的兒童心理學(xué)”。第一卷為“人類(lèi)發(fā)展的理論模型”，論述了發(fā)展心理學(xué)的哲學(xué)、概念與方法論，以及各種理論模型，例如動(dòng)力系統理論、生物生態(tài)模型、現象學(xué)生態(tài)系統理論，以及各種研究取向，例如情境取向、文化取向、畢生發(fā)展取向等。相比第五版，本版較大的變化是增加了3章新的內容，即“現象學(xué)生態(tài)系統理論：多元群體的發(fā)展”、“積極的青年發(fā)展：理論、研究與應用”和“宗教與精神信仰的畢生發(fā)展”。這一變化顯然與當代兒童（發(fā)展）心理學(xué)中“系統發(fā)展理論”逐漸取得支配地位的現狀相一致。
8.兒童心理學(xué)手冊(第三卷)-社會(huì )、情緒和人格發(fā)展
作者：WilliamDamo
出版：華東師范大學(xué)出版社 20xx-3
《兒童心理學(xué)手冊》（第六版）旨在提供一幅對兒童心理學(xué)領(lǐng)域的目前的知識狀態(tài)進(jìn)行全面的、準確的.描繪圖畫(huà)，定位于“特定的學(xué)者”，具有“高級教程”的特點(diǎn)。各章作者均為兒童心理學(xué)領(lǐng)域世界范圍內的某個(gè)方面公認的領(lǐng)銜專(zhuān)家，“真實(shí)地向讀者奉獻了一部完整的兒童心理學(xué)”。第一卷為“人類(lèi)發(fā)展的理論模型”，論述了發(fā)展心理學(xué)的哲學(xué)、概念與方法論，以及各種理論模型，例如動(dòng)力系統理論、生物生態(tài)模型、現象學(xué)生態(tài)系統理論，以及各種研究取向，例如情境取向、文化取向、畢生發(fā)展取向等。相比第五版，本版較大的變化是增加了3章新的內容，即“現象學(xué)生態(tài)系統理論：多元群體的發(fā)展”、“積極的青年發(fā)展：理論、研究與應用”和“宗教與精神信仰的畢生發(fā)展”。這一變化顯然與當代兒童（發(fā)展）心理學(xué)中“系統發(fā)展理論”逐漸取得支配地位的現狀相一致。
9.兒童心理學(xué)手冊(第二卷)-認知、知覺(jué)和語(yǔ)言
作者：WilliamDamo
出版：華東師范大學(xué)出版社 20xx-3
《兒童心理學(xué)手冊》（第六版）旨在提供一幅對兒童心理學(xué)領(lǐng)域的目前的知識狀態(tài)進(jìn)行全面的、準確的描繪圖畫(huà)，定位于“特定的學(xué)者”，具有“高級教程”的特點(diǎn)。各章作者均為兒童心理學(xué)領(lǐng)域世界范圍內的某個(gè)方面公認的領(lǐng)銜專(zhuān)家，“真實(shí)地向讀者奉獻了一部完整的兒童心理學(xué)”。第一卷為“人類(lèi)發(fā)展的理論模型”，論述了發(fā)展心理學(xué)的哲學(xué)、概念與方法論，以及各種理論模型，例如動(dòng)力系統理論、生物生態(tài)模型、現象學(xué)生態(tài)系統理論，以及各種研究取向，例如情境取向、文化取向、畢生發(fā)展取向等。相比第五版，本版較大的變化是增加了3章新的內容，即“現象學(xué)生態(tài)系統理論：多元群體的發(fā)展”、“積極的青年發(fā)展：理論、研究與應用”和“宗教與精神信仰的畢生發(fā)展”。這一變化顯然與當代兒童（發(fā)展）心理學(xué)中“系統發(fā)展理論”逐漸取得支配地位的現狀相一致。
10.兒童心理學(xué)手冊(第一卷)人類(lèi)發(fā)展的理論模型
作者：WilliamDamo
出版：華東師范大學(xué)出版社 20xx-3
《兒童心理學(xué)手冊》（第六版）旨在提供一幅對兒童心理學(xué)領(lǐng)域的目前的知識狀態(tài)進(jìn)行全面的、準確的描繪圖畫(huà)，定位于“特定的學(xué)者”，具有“高級教程”的特點(diǎn)。各章作者均為兒童心理學(xué)領(lǐng)域世界范圍內的某個(gè)方面公認的領(lǐng)銜專(zhuān)家，“真實(shí)地向讀者奉獻了一部完整的兒童心理學(xué)”。第一卷為“人類(lèi)發(fā)展的理論模型”，論述了發(fā)展心理學(xué)的哲學(xué)、概念與方法論，以及各種理論模型，例如動(dòng)力系統理論、生物生態(tài)模型、現象學(xué)生態(tài)系統理論，以及各種研究取向，例如情境取向、文化取向、畢生發(fā)展取向等。相比第五版，本版較大的變化是增加了3章新的內容，即“現象學(xué)生態(tài)系統理論：多元群體的發(fā)展”、“積極的青年發(fā)展：理論、研究與應用”和“宗教與精神信仰的畢生發(fā)展”。這一變化顯然與當代兒童（發(fā)展）心理學(xué)中“系統發(fā)展理論”逐漸取得支配地位的現狀相一致。
11.兒童心理學(xué):0-8歲兒童的成長(cháng)(原書(shū)第6版)
作者：唐娜·威特默,桑德拉·彼得森,瑪格麗特·
出版：機械工業(yè)出版社 20xx-12
作為父母、準父母或早期教育研究者，大家將在本書(shū)中了解有關(guān)兒童在發(fā)展過(guò)程中的優(yōu)缺點(diǎn)，以及從胎兒期到8歲這一成長(cháng)階段的*知識。書(shū)中不僅探討了在孩子誕生前，家庭在教育、社會(huì )文化和經(jīng)濟等方面的考慮，而且追溯了嬰兒期、１~３歲、４~５歲、６~８歲四個(gè)階段個(gè)體在大腦、知覺(jué)、動(dòng)作、生理、情緒與社會(huì )性、認知、語(yǔ)言和閱讀等方面的發(fā)展以及健康與營(yíng)養。這一組織架構保證了讀者根據時(shí)間順序和特定專(zhuān)題進(jìn)行閱讀和理解。
心理學(xué)經(jīng)典書(shū)籍13
(1)心理學(xué)與生活
如果時(shí)間相對充裕，想系統地讀一本心理學(xué)的書(shū)，《心理學(xué)與生活》當排第一。把此書(shū)稱(chēng)為心理學(xué)的第一教科書(shū)或第一參考書(shū)都不為過(guò)。
此書(shū)雖是經(jīng)典的教科書(shū)，但與國內八股文似的教材完全不同，可以說(shuō)此書(shū)將顛覆你對于教材的“無(wú)趣”印象：不僅有經(jīng)典的實(shí)驗研究，而且也有有趣的案例故事，真正稱(chēng)得上圖文并茂。此書(shū)不僅內容翔實(shí)系統(知識性)、而且讀起來(lái)有滋有味(趣味性)，更重要的是，把心理學(xué)與生活真正地聯(lián)系在一起了(實(shí)用性：心理學(xué)與生活本身就不曾分開(kāi)過(guò))。讀此書(shū)的感覺(jué)，就像讀一本引人入勝的小說(shuō)，讀著(zhù)讀著(zhù)，你會(huì )發(fā)現自己的許多疑惑也隨之解開(kāi)了，在不斷回味的同時(shí)，你還會(huì )發(fā)現心理學(xué)與你不僅不遙遠、不陌生，而且關(guān)系還如此之緊密、如此有用、如此有情，你甚至還可能會(huì )情不自禁地感嘆：心理學(xué)原來(lái)是這樣啊!于是，對心理學(xué)，你就會(huì )有類(lèi)似相見(jiàn)恨晚、似曾相識、一見(jiàn)如故、甚至白頭到老等多種甜蜜的感覺(jué)產(chǎn)生。
對此書(shū)，你既可以一章一章順讀下去(適合于自學(xué)者)，也可以按各自的興趣與需要摘章跳讀;既可以精讀，也可以泛讀。
此書(shū)如此之好，與作者與譯者都有關(guān)系：不僅作者是大家——美國著(zhù)名的心理學(xué)大家、前美國心理學(xué)會(huì )主席菲利普·津巴多，而且譯者也是大家(團)——北京大學(xué)心理學(xué)系18位教授通力合作，每人根據各自的研究特長(cháng)與興趣，各選一部分精譯而成。對于作者津巴多教授，或許，你沒(méi)聽(tīng)過(guò)他的名字，但你一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)“斯坦福模擬監獄實(shí)驗”，這就是他在1971年設計和主持的一項影響巨大而聞名全球的心理學(xué)實(shí)驗。電影《死亡實(shí)驗》就是依據此實(shí)驗改編而成。
(2)壓力管理策略
在當下的中國，“壓力”毫無(wú)疑問(wèn)是一個(gè)高頻詞，無(wú)論是在電視、網(wǎng)絡(luò )等各種媒體上，還是在人們的日常交流與聊天過(guò)程中，都是如此�？梢哉f(shuō)壓力無(wú)處不在、無(wú)人可免。我這十幾年的工作核心就是壓力管理(20xx年創(chuàng )建國內第一家專(zhuān)門(mén)從事壓力管理服務(wù)的應用心理學(xué)專(zhuān)業(yè)機構北京青年壓力管理服務(wù)中心)，手頭關(guān)于“壓力管理”方面的書(shū)籍有好幾十本，但大多枯燥，其中，不少以壓力管理為書(shū)名的書(shū)都是東抄西抄，有的甚至有明顯的常識性錯誤，對讀者來(lái)說(shuō)不僅不能讀之減壓，很可能還會(huì )嚴重誤導讀者而讓讀者罹患減壓之毒。
《壓力管理策略》可以說(shuō)是我所看過(guò)的“壓力管理”方面最權威的一本，雖然內容很多，書(shū)也比較厚，但如果你只是想了解其中的方法，完全可以挑選你感興趣或者某些方法適合你本人的部分章節去看，從書(shū)中你可以直接找到操作性的壓力管理方法，不是一種，而是幾乎囊括了各種代表性的壓力管理方法。更重要的是，如果你想了解為什么這些方法可以減壓(有效壓力管理的主要內容)，書(shū)中也可以找到答案。也就是說(shuō)，通過(guò)本書(shū)所提供的壓力管理方法，你絕對不會(huì )被誤導。當然，在閱讀操作性方法的章節時(shí)，你同樣也不會(huì )覺(jué)得枯燥乏味。
此書(shū)由北京師范大學(xué)心理學(xué)院前院長(cháng)、博士生導師、壓力管理專(zhuān)家許燕教授領(lǐng)銜翻譯。
(3)吾心可鑒：澎湃的福流
“思想也可以如此性感!”——作者彭凱平福流(Flow)之作。
“Flow”(譯成中文：福流、福樂(lè )、流暢感、心理流等)一詞不僅是積極心理學(xué)的一個(gè)重要概念，更是一種極致的幸福體驗(我個(gè)人更傾向于將“Flow”譯成“福樂(lè )”，因為我覺(jué)得更符合嚴復提出的譯界三標“信達雅”)。國內學(xué)者研究幸福的越來(lái)越多，關(guān)于幸福的專(zhuān)著(zhù)也有不少，但我個(gè)人認為《吾心可鑒：澎湃的激流》一書(shū)算得上是其中最有趣的一本了。本書(shū)從積極心理學(xué)的角度，不僅解釋了許多與生活相關(guān)的心理學(xué)概念(what)，更是結合許多的現象、利用心理學(xué)實(shí)驗數據解釋了許多的為什么(why)，同時(shí)，作者把一些操作性的方法(how)以潤物無(wú)聲的方式呈現在讀者面前。書(shū)中的文字很美很有味道，雖然寫(xiě)的是科學(xué)心理學(xué)的嚴謹研究，但全部由一篇篇的精美而有趣的短文組成，讀來(lái)很像抒情散文。一邊讀此書(shū)，一邊不自覺(jué)地體驗福流(Flow)，或許這就是作者的意圖所在?
書(shū)如其人。作者是清華大學(xué)心理系主任、具有國際影響力的、幽默風(fēng)趣的海歸教授彭凱平。
(4)大腦革命
很薄的一本冊子。近年來(lái)陸續出版了不少關(guān)于腦科學(xué)新進(jìn)展方面的心理學(xué)書(shū)籍，這只是其中的一本而已。如果你以前以為心理學(xué)不是科學(xué)的話(huà)，那么，看看這些書(shū)籍，你會(huì )覺(jué)得心理學(xué)不僅科學(xué)，而且還真的有用。
腦是心理的結構，心理是腦的功能。腦的結構決定了你的行為模式，而相應的長(cháng)期行為(包括心理訓練)反過(guò)來(lái)也會(huì )影響甚至改變你的腦結構。我很慶幸，以前學(xué)的專(zhuān)業(yè)是跟結構有關(guān)的生物學(xué)，后來(lái)又轉向跟功能有關(guān)的心理學(xué)。當年學(xué)生物學(xué)的時(shí)候我就有點(diǎn)喜歡唯心論，有意思的是，后來(lái)學(xué)心理學(xué)的時(shí)候又發(fā)現唯物論其實(shí)也很有用。其實(shí)，我一直覺(jué)得唯物與唯心本質(zhì)上并不對立，只是相輔相成的兩面，只不過(guò)唯物與唯心的說(shuō)法有點(diǎn)極端罷了。
生理與心理本來(lái)就不能分離，看了此書(shū)，你不僅會(huì )相信心理學(xué)的科學(xué)性，而且還會(huì )對生理疾病的心理原因以及心理疾病的生理原因多一分理解——兩者互為因果，或許，有一天你也會(huì )像重視健身一樣重視健心——這也是我在傳播與推廣心理學(xué)知識的同時(shí)努力的目標——全民健心，讓健心跟健身一樣重要。
(5)心理資本
提到“資本”，你可能馬上想到的是金錢(qián)，這只是貨幣資本;或許你還聽(tīng)說(shuō)過(guò)產(chǎn)品資本、社會(huì )資本、人力資本等資本類(lèi)別，可是對“心理資本”知道的人估計并不多，更說(shuō)不上系統和全面了。(我曾寫(xiě)過(guò)一篇關(guān)于心理資本的文章：《心理資本，你有多少?》，大家心理公眾號20xx年2月28日，熊漢忠)
心理資本是一個(gè)人在成長(cháng)和發(fā)展過(guò)程中所表現出來(lái)的一種積極心理狀態(tài)，你說(shuō)重要不重要呢?無(wú)論是對個(gè)人還是對企業(yè)，心理資本的重要性顯然不亞于任何其他資本類(lèi)別。心理資本是一類(lèi)建立在人力資本與社會(huì )資本基礎上、又超越了人力資本與社會(huì )資本的、最能代表個(gè)人軟實(shí)力的一類(lèi)資本類(lèi)別，尤其是對個(gè)人而言，心理資本對職場(chǎng)發(fā)展與成功、對生活質(zhì)量的提升、乃至對整個(gè)人生的幸福都是至關(guān)重要的。我在幫企業(yè)做招聘時(shí)，最主要考察的就是應聘者所具備的心理資本：有哪些?有多少?而在做個(gè)體咨詢(xún)的時(shí)候，我的核心就在幫助來(lái)訪(fǎng)者發(fā)現、挖掘、提升他(她)的心理資本。
看了《心理資本》一書(shū)，主要收獲自然不會(huì )限于知識本身，還會(huì )改變你的意識——因為心理資本本身就是可以開(kāi)發(fā)和改變的——還會(huì )有操作性的方法，讓你在心理上變得更健康、更富有。
(6)親密關(guān)系(第5版)
滿(mǎn)本書(shū)說(shuō)的都是“愛(ài)”的科學(xué)：你知道你為何喜歡她(他)嗎?你想知道你們的情侶與夫妻關(guān)系如何更長(cháng)久更甜蜜嗎?那么，這本書(shū)足以給你答案。這本《親密關(guān)系》可以說(shuō)是談情說(shuō)愛(ài)的最佳指南、夫妻幸福的秘籍大全。
你可千萬(wàn)別把此書(shū)當成江湖上坑蒙拐騙的“指南”與“秘籍”，此書(shū)是真正意義上的科學(xué)指南與秘籍。本書(shū)的兩位作者都是從事親密關(guān)系及家庭問(wèn)題研究與教學(xué)長(cháng)達數十年之久的美國著(zhù)名大學(xué)的心理學(xué)教授。說(shuō)到研究，你可能又會(huì )以為很枯燥，其實(shí)不然。首先是本書(shū)涉及到的研究都是以?xún)尚躁P(guān)系為核心主題，誰(shuí)會(huì )對此主題不感興趣呢?其次，本書(shū)涉及到的親密關(guān)系方面的研究不是單一的一項研究，而是綜合了該領(lǐng)域的眾多研究，僅參考文獻就多達1976篇!再次，書(shū)中由研究而得出的結論不僅嚴謹，而且非常實(shí)用：只要你按照書(shū)中的方法去做，對于化解沖突、和諧情侶與夫妻關(guān)系、甚至增添個(gè)人魅力等，都會(huì )有明顯的指導意義。我給許多人推薦此書(shū)以后，他們都笑著(zhù)埋怨我推薦太晚了：因為此書(shū)“太有用了”!戀愛(ài)本身就是非常盲目的，加上戀愛(ài)者的年齡都很年輕，缺乏相應的判斷力，因此在現實(shí)中真正完美的愛(ài)情確實(shí)少之又少。如果在戀愛(ài)之前或當中能夠看看此書(shū)，那就相當于既有“情”的引導，又有“理”的指導，這樣的愛(ài)情能不完美嗎?最起碼也會(huì )增加完美愛(ài)情的出現概率、減少許多不幸婚姻的出現概率，甚至還會(huì )挽救不少人的性命。如果你了解現在有多少年輕人因為情感問(wèn)題而自殺、殺人，你就會(huì )贊同我上面的說(shuō)法并非夸大其詞。
確實(shí)，這是我最喜歡的一本關(guān)于人際關(guān)系方面的心理學(xué)書(shū)。由愛(ài)與親密關(guān)系，到一般的人際關(guān)系，此書(shū)皆有指導意義。
(7)情商 【美】 克里·摩斯著(zhù) 譚春紅譯
市面上關(guān)于情商的書(shū)可說(shuō)多如牛毛，有的有很強的可讀性，但科學(xué)性不夠;有的過(guò)于嚴謹，趣味性不足。本書(shū)作者既是心理學(xué)家，又是情商培訓專(zhuān)家，因此，此書(shū)兼有可讀性、操作性、系統性、簡(jiǎn)潔性等多個(gè)特點(diǎn)。本書(shū)依據情商的基本內容展開(kāi)，層次感強，語(yǔ)言通俗易懂;我在做情商培訓的課程時(shí)，此書(shū)的基本框架即為我所采用。
作為一般的讀者，想一般性地了解情商，此書(shū)即可滿(mǎn)足此需求;不過(guò)，如果想更全面、更深入地了解情商，此書(shū)便顯得有點(diǎn)簡(jiǎn)單和淺顯了，那么，情商之父丹尼爾·戈爾曼的幾本情商著(zhù)作無(wú)疑是最好的選擇。
(8)好奇心
當我看到《好奇心》的書(shū)名時(shí)，我本來(lái)就不差的好奇心就被大大激發(fā)了;再看作者的心理學(xué)背景，我當時(shí)就毫不猶豫地買(mǎi)了此書(shū)。在強烈的好奇心驅使下，我幾乎是一口氣讀完了此書(shū)，然后再反過(guò)來(lái)細讀精讀其中的部分章節，在反復回味中，我最開(kāi)始的好奇心逐漸轉變成了開(kāi)心與興奮。我對自己說(shuō)：這本書(shū)買(mǎi)得值!
對我們還是孩子的時(shí)候，我們最不缺的就是好奇心;可是，不知道什么原因，我們中的許多人隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，好奇心越來(lái)越少，甚至還可能消失得無(wú)影無(wú)蹤了，與此同時(shí)，快樂(lè )似乎也跟著(zhù)好奇心一樣難覓蹤影了。是誰(shuí)，偷走了我們原本豐富的的好奇心呢?
好奇心，對于從事科研以及創(chuàng )新等方面工作或職業(yè)的人來(lái)說(shuō)，其重要性不言而喻;可是，你是否知道好奇心還會(huì )對改善人際關(guān)系(當然包括情侶與夫妻關(guān)系了)、化解焦慮、甚至人生幸福等也有至關(guān)重要的影響呢?如果對好奇心加以培養和利用，我們的人生將會(huì )發(fā)生怎樣的變化呢?另外，好奇心是否還有不好的影響呢?諸如此類(lèi)的問(wèn)題，書(shū)中的內容都能在激發(fā)你的好奇心與滿(mǎn)足你的好奇心的同時(shí)給你滿(mǎn)意的、科學(xué)而有意思的解答。
本書(shū)作者也是積極心理學(xué)的核心人物，曾獲美國心理學(xué)會(huì )杰出科學(xué)獎，被認為是好奇心研究第一人。
(9)選擇的悖論
小時(shí)候，我們想吃的東西總是那么多，而能吃到又總是那么少，可是那時(shí)候的快樂(lè )似乎并不比現在的更少;我們總希望多一些選擇，這樣我們就有更多的機會(huì )。我們都喜歡自由，其實(shí)質(zhì)就是讓我們自己能有更多的選擇，在現實(shí)層面、在心理層面，都是如此。但是，我們不得不上班、不得不賺錢(qián)——“不得不”，就是沒(méi)有選擇的選擇，或者說(shuō)是有限的甚至是唯一的選擇——因此，自由不容易;選擇自由(職業(yè))的人，其代價(jià)自然都不�。合胂笠幌�，一個(gè)人要從牢房里出來(lái)，容易嗎?
但是，選擇多了真的很好嗎?不一定，有時(shí)候還會(huì )不好，甚至很壞。
馬云如果第一次就考上大學(xué)、如果他的長(cháng)相再俊一些------，他當時(shí)的選擇一定會(huì )更多，但是，那樣的話(huà)，馬云就不會(huì )成為如今的馬云了。
我曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇關(guān)于選擇的文章《沒(méi)有選擇，有時(shí)候會(huì )成為最好的選擇》(見(jiàn)大家心理公眾號3月25日文章)。
或許有人看過(guò)TED上的一期《選擇的困惑》，演講者就是美國的一位社會(huì )心理學(xué)教授巴里·施瓦茨。如果你覺(jué)得不過(guò)癮，那就看看他的書(shū)吧，施瓦茨會(huì )在書(shū)里跟你細聊。同樣，你也可以想象：跟一位享譽(yù)世界的研究“選擇”的心理學(xué)大師聊天，你將會(huì )有哪些收獲呢?值得期待。
(10)影響力(經(jīng)典版)
從知名度來(lái)說(shuō)，《影響力》恐怕稱(chēng)得上是社會(huì )心理學(xué)領(lǐng)域里面最有影響力的一本心理學(xué)書(shū)了。但是在你閱讀本書(shū)的時(shí)候，你很可能會(huì )完全忘記或忽略掉這本書(shū)的“心理學(xué)”屬性，就像一個(gè)人完全陶醉或專(zhuān)注于享受某一件事情的時(shí)候，通常都會(huì )忘記自我一樣(就是前面提到的福流“Flow”狀態(tài))，因為這本書(shū)把心理學(xué)和一些人際影響的社會(huì )現象結合得太緊密了，讓心理學(xué)完全融入到這些生活或社會(huì )現象之中了�？梢�(jiàn)本書(shū)的影響力就在不知不覺(jué)中對每一個(gè)讀者發(fā)揮了作用了。作者不愧為全球最著(zhù)名的影響力研究權威、本書(shū)也不愧為心理學(xué)大家之作!
我們如何被別人影響、如何去影響別人，看了此書(shū)自然會(huì )有不小的收獲。
里面有很多的心理學(xué)經(jīng)典實(shí)驗，不僅有趣，而且有用，看此書(shū)的時(shí)候想停下來(lái)都難。
(11)認識自己，接納自己
有時(shí)候給學(xué)生或企業(yè)培訓的學(xué)員做心理測試，有人對測出的結果似乎很不滿(mǎn)意，因為測試的結果讓他們發(fā)現了自身存在的不足或問(wèn)題，于是他們覺(jué)得還不如不測，不測的話(huà)，起碼他們自己不知道，也就不至于不滿(mǎn)意與不高興了�？墒�，他們還未明白：心理測試的目的不僅僅是讓被測者對自我有一個(gè)更清晰更準確的認識，還可以讓被測者在認識自我、接納自我的基礎上揚長(cháng)避短，還可以有針對性的在經(jīng)過(guò)系統的心理訓練之后調整、補充與完善自我。
本書(shū)就從積極心理學(xué)的角度，讓我們如何在正確認識自我的基礎上更好地接納自我，包括與所謂的壞情緒相處、解決性別認同困惑、走出減肥誤區、重新認識童年的痛苦經(jīng)歷等方面，書(shū)中都有相關(guān)的指導。
不過(guò)，建議將此書(shū)跟另外四本書(shū)一起來(lái)讀。因為《認識自己，接納自己》只是前美國心理學(xué)會(huì )主席、積極心理學(xué)之父馬丁·塞利格曼教授“幸福五部曲”中的一本而已，其他四本分別是：《活出最樂(lè )觀(guān)的自己》《教出樂(lè )觀(guān)的孩子》《真實(shí)的幸�！贰冻掷m的幸�！�。
作為非心理專(zhuān)業(yè)的人，如果想讀一整套心理學(xué)的書(shū)，毫無(wú)疑問(wèn)地，塞利格曼的幸福五部曲當為首選。
正因為有了積極心理學(xué)，人們對心理學(xué)的接受度、喜歡程度等都發(fā)生了翻天覆地的可喜變化!這一切，首先都要歸功于塞利格曼教授!如果說(shuō)以前提到心理學(xué)你會(huì )聯(lián)系到佛洛依德的話(huà)，那么現在乃至以后相當長(cháng)的一段時(shí)間內，更多的人就會(huì )聯(lián)想到塞利格曼了。
那么，看看他的書(shū)吧�？戳怂臅�(shū)，你會(huì )明白你為什么會(huì )喜歡上心理學(xué)，而且，你的這份喜歡當然不會(huì )錯。
(12)經(jīng)濟心理學(xué)經(jīng)典與前沿實(shí)驗
曾經(jīng)有兩位心理學(xué)家(赫伯特·西蒙、丹尼爾·卡尼曼)分別在1978、20xx年獲得諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎，讓人們發(fā)現心理學(xué)與經(jīng)濟學(xué)的關(guān)系竟然如此緊密。
如果你只對賺錢(qián)感興趣，你可以去讀經(jīng)濟學(xué);如果你對快樂(lè )地賺錢(qián)感興趣，你不妨讀讀此書(shū)。全書(shū)介紹了非常有意思、而且很有現實(shí)與啟發(fā)意義的32項經(jīng)濟心理學(xué)的相關(guān)研究，包括決策心理、金融心理、消費心理等多個(gè)方面�！熬訍�(ài)財，取之有道”，說(shuō)的'只是本書(shū)的一部分意思。賺錢(qián)與快樂(lè )并不矛盾，完全沒(méi)有必要把兩者對立起來(lái)。以前的許多有錢(qián)人之所以不快樂(lè )，其中一個(gè)重要原因就是：他們不僅把快樂(lè )與賺錢(qián)對立起來(lái)了，而且還把兩者的順序也搞反了——他們以為賺錢(qián)是第一位的，賺了錢(qián)就可以快樂(lè )，結果并非如此;正確的關(guān)系應該是：把快樂(lè )放在前面，快樂(lè )了以后一定會(huì )有錢(qián)，錢(qián)只是副產(chǎn)品——當然，你得用上心理學(xué)的方法。如果你的重點(diǎn)還是放在賺錢(qián)上，那么，你很可能還會(huì )失去快樂(lè )。
本書(shū)是作者是國內心理學(xué)家辛自強教授。經(jīng)濟心理學(xué)目前在國內尚未引起足夠的重視，但我覺(jué)得該領(lǐng)域肯定會(huì )成為未來(lái)心理學(xué)的一個(gè)極為重要的研究和應用領(lǐng)域。
(13)社會(huì )性動(dòng)物
心理學(xué)中最有意思的一個(gè)領(lǐng)域就是社會(huì )心理學(xué)，因為該領(lǐng)域研究的就是各種社會(huì )現象背后的心理學(xué)原理�！渡鐣�(huì )性動(dòng)物》一書(shū)被譽(yù)為美國社會(huì )心理學(xué)的“圣經(jīng)”，但該書(shū)并不是教科書(shū)，也沒(méi)有把社會(huì )心理學(xué)的所有章節全部羅列進(jìn)來(lái)，而是選擇性地將大眾關(guān)心的一些點(diǎn)做了相對系統而深入的介紹，這里的“深入”或許會(huì )讓一般的讀者覺(jué)得有點(diǎn)過(guò)深過(guò)細，但卻并不乏味，比如“從眾”與“偏見(jiàn)”，都是從現象出發(fā)，用眾多經(jīng)典研究的結果來(lái)闡釋這些現象背后的心理學(xué)原理，結論的權威性非常高，讀起來(lái)會(huì )讓你覺(jué)得深得有道理，細得不重復，關(guān)鍵是，內容有趣、跟誰(shuí)都有關(guān)聯(lián)。
作者E·阿倫森是美國心理學(xué)會(huì )110年歷史上唯一一位獲得所有三項大獎(杰出研究獎、杰出教學(xué)獎、杰出著(zhù)作獎)的心理學(xué)家。幾乎所有社會(huì )心理學(xué)的書(shū)和研究都不枯燥，只要你看，你都會(huì )被吸引住。
(14)愉悅回路
樂(lè )觀(guān)的人為何總是那么積極、快樂(lè )?悲觀(guān)的人為何又總是那么消極、不開(kāi)心呢?這兩個(gè)“為什么”(why)的問(wèn)題，從《愉悅回路》一書(shū)中找到答案并不難;心理學(xué)的妙與本書(shū)的好，還不僅在于此，我們大家更關(guān)心的其實(shí)并不是“為什么”(why)而是“怎么辦”(how)：樂(lè )觀(guān)的人如何保持快樂(lè )、悲觀(guān)的如何變得樂(lè )觀(guān)起來(lái)?心理學(xué)有用就有用在這里：這兩個(gè)“怎么辦”(how)的問(wèn)題，同樣也可以在本書(shū)中找到答案。你可以想象你的腦中有兩條路，一條是快樂(lè )之路，一條是痛苦之路，你愿意走哪條?當然，你會(huì )毫不猶豫的回答選擇前者�？墒�，如何才能走向快樂(lè )之路，如何讓那些習慣于走痛苦之路的人也能夠走向快樂(lè )之路并形成習慣，這就是本書(shū)要告訴大家的一個(gè)腦科學(xué)的秘密：大腦也是可塑的，因此人的行為(習慣)也是可以改變的。那就是啟動(dòng)快樂(lè )按鈕、把腦中快樂(lè )的路徑打通并加寬，你還會(huì )不快樂(lè )嗎?哪怕是一條陌生之路，只要經(jīng)常去走，走多了走熟了，閉上眼睛你也能走了，這樣新的行為模式(樂(lè )觀(guān)、快樂(lè ))也就形成了。每個(gè)人的腦中都存在這樣一條愉悅回路，你還會(huì )猶豫去打通它嗎?
當然，任何事情都有利弊兩面性。如果你一味地過(guò)分地沉迷于這條快樂(lè )之路，那快樂(lè )就變味了，就像賭博、酗酒、吸毒、濫性等癮君子的行為一樣，他們所享受的所謂“快樂(lè )”帶給他們及其家人的只能是傷害。那么，同樣地，我們也可以反向調整腦中的快樂(lè )按鈕，從而從根本上解決各種成癮難題。
看了此書(shū)，你不僅會(huì )覺(jué)得心理學(xué)非常非常的有意思，而且，真的有用。
作者雖然是美國著(zhù)名的神經(jīng)學(xué)家，但書(shū)的架構與文體也像故事與小說(shuō)，讀來(lái)很有趣味。
(15)幸福的方法
每個(gè)人都在追求幸福，每個(gè)人都在尋找幸福的方法。那么，真的有方法讓我們通達幸福嗎?答案當然是肯定的。從這本薄薄的《幸福的方法》一書(shū)中就能找到相應的答案。
有關(guān)幸福的心理學(xué)研究揭示：人的幸福感主要取決于三個(gè)因素——基因、環(huán)境、行動(dòng)。本書(shū)就是從積極心理學(xué)的角度，引導讀者如何采取正確的行動(dòng)去通達幸福。
《幸福的方法》不是說(shuō)教，里面有很多簡(jiǎn)單易行的實(shí)用性方法，只要你去做、去行動(dòng)，幸福就不遙遠。書(shū)雖然很薄，讀起來(lái)要不了幾個(gè)小時(shí)就能讀完全書(shū)，可是，要真正通達幸福卻需要每個(gè)人一輩子的行動(dòng)，難于不難，其實(shí)鑰匙都掌握在每個(gè)人自己手里。
作者就是曾經(jīng)哈佛大學(xué)排名第一的《幸福課》主講老師泰勒·本·沙哈爾博士，而譯者汪冰博士也是沙哈爾來(lái)中國做幸福工作坊時(shí)的長(cháng)期翻譯。作者與譯者都是心理學(xué)的博士，而且他們本身就有點(diǎn)像幸福，如果你們見(jiàn)過(guò)他們本人就會(huì )有此種感覺(jué)。書(shū)如其人，真的沒(méi)錯。
(16)幸福的能力
幸福不僅需要方法，還需要具備各種能力。
我們通常覺(jué)得幸福不容易、好不容易獲得的幸福感又很短暫，但幸福力卻可以讓幸福感長(cháng)久保持，幸福力又是可以習得的、是可以通過(guò)自身努力而不斷提升的。
《幸福的能力》一書(shū)就是從積極心理學(xué)的角度，通過(guò)一個(gè)個(gè)的有趣小故事、用一篇篇的優(yōu)美小短文，對幸福的各種能力——諸如樂(lè )觀(guān)、堅定、慈善、希望、努力等——分別作了非常接地氣的介紹，讓讀者讀來(lái)有一種親切感。
如果說(shuō)清華大學(xué)心理系主任彭凱平教授是中國積極心理學(xué)的旗手的話(huà)，那么，王薇華博士則是中國積極心理學(xué)的先鋒。她不僅先后出版了一系列關(guān)于積極心理學(xué)的科普著(zhù)作《幸福力》《幸福法則》《心理健康法則》《職場(chǎng)幸福力》等，而且一直都在通過(guò)講座、培訓等多種方式推廣積極心理學(xué)，使她成為積極心理學(xué)在中國推廣和普及的第一人。
(17)樂(lè )商
同樣一件苦事，為何有的人就能夠笑著(zhù)對待?真的是因為傻嗎?
同樣是經(jīng)歷了一連串的打擊，為何有的人還能夠堅強地繼續前行，直到到達成功的彼岸?
俗話(huà)說(shuō)人生不如意十之八九，可是為什么有的人卻總是顯得那么樂(lè )觀(guān)，仿佛他們一直都是幸運兒似的呢?
這些問(wèn)題都可以在《樂(lè )商》一書(shū)中找到答案。書(shū)中還有樂(lè )商測試，你可以根據這個(gè)測試，測出你的樂(lè )商到底有多高。
情商指的是一個(gè)人的情緒管理能力，而樂(lè )商則是一個(gè)人的樂(lè )觀(guān)能力。如果說(shuō)情商主要影響的是一個(gè)人在職場(chǎng)上的發(fā)展與成功的話(huà)，那么，樂(lè )商影響的將不僅僅是職場(chǎng)，更是一個(gè)人的幸福。即便一個(gè)人對職場(chǎng)的成功與否并不關(guān)心，但對自身的開(kāi)心與幸福沒(méi)有人不會(huì )在意。因此，《樂(lè )商》一書(shū)是我特別給大家推薦的一本書(shū)，也是我在企業(yè)培訓課上屢次推薦給組織方作為獎品獎勵給優(yōu)秀學(xué)員的一本書(shū)。
作者是另一位中國積極心理學(xué)的代表人物、浙江師范大學(xué)心理學(xué)教授任俊博士。我個(gè)人覺(jué)得他提出“樂(lè )商”這個(gè)概念不僅極富創(chuàng )意，而且簡(jiǎn)直可以說(shuō)是偉大了!這樣一個(gè)重要的心理學(xué)概念是由一位中國心理學(xué)家提出來(lái)的，我為自己是中國人而自豪。為此，我也曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇文章《樂(lè )商，其實(shí)比情商重要多了》(見(jiàn)大家心理公眾號20xx年3月5日，熊漢忠)，引起不少共鳴。
(18)對“偽心理學(xué)”說(shuō)不
我剛開(kāi)始學(xué)心理學(xué)的時(shí)候，人們對心理學(xué)不僅不了解，而且誤解很多。通常有人一見(jiàn)到我就開(kāi)玩笑地說(shuō)“算命的來(lái)了”;有的人以為學(xué)心理學(xué)的能看透一個(gè)人的內心，因而覺(jué)得太可怕了;有的人以為學(xué)心理學(xué)的應該無(wú)所不能似的;還有的人以為心理學(xué)就是思辨，怎么可能還會(huì )做實(shí)驗呢?
市面上的偽心理學(xué)書(shū)、偽心理學(xué)培訓又更加加重了大眾人群對心理學(xué)的誤解和偏見(jiàn)�！秾Α皞涡睦韺W(xué)”說(shuō)不》一書(shū)有點(diǎn)類(lèi)似于孫悟空的火眼金睛，針對目前存在的一些對心理學(xué)的誤解和偏見(jiàn)、魚(yú)龍混雜的真假心理學(xué)現狀，通過(guò)科學(xué)的解釋?zhuān)梢詭椭x者有效鑒別真假心理學(xué)。
英文書(shū)名是How to Think Straight about Psychology，首次翻譯成中文時(shí)用的書(shū)名是《與“眾”不同的心理學(xué)》，第8版時(shí)譯成了《對“偽心理學(xué)”說(shuō)不》，第9版又譯成了《這才是心理學(xué)》。不同的版本與翻譯，其核心并沒(méi)有太大變化：幫助讀者甄別真假心理學(xué)。
(19)登天的感覺(jué)——我在哈佛大學(xué)做心理咨詢(xún)
你知道什么是心理咨詢(xún)嗎?什么人會(huì )去做心理咨詢(xún)?你會(huì )嗎?心理咨詢(xún)的過(guò)程是什么樣子的?你知道心理咨詢(xún)和心理治療的區別嗎?
《登天的感覺(jué)——我在哈佛大學(xué)做心理咨詢(xún)》一書(shū)中，記載了作者在哈佛大學(xué)心理咨詢(xún)中心實(shí)習期間親手做的10個(gè)咨詢(xún)個(gè)案，有規范流程、有真實(shí)案例、有情節描述、有分析討論、有心得感悟、還有哈佛見(jiàn)聞，咨詢(xún)科學(xué)專(zhuān)業(yè)，文筆生動(dòng)流暢，讓讀者對真正的心理咨詢(xún)有了一個(gè)真實(shí)的了解。雖然這只是一本十幾萬(wàn)字的小冊子，但對于想了解心理咨詢(xún)、想通過(guò)心理咨詢(xún)解決自身或家人困惑的人來(lái)說(shuō)，這本小冊子的參考與指導意義就太大了。
作者是任教于香港城市大學(xué)、在國內應用心理學(xué)界十分活躍的岳曉東博士。
(20)心靈7游戲
心理體驗活動(dòng)通常都是設計成游戲的方式，讓參與者沒(méi)有壓力、沒(méi)有防御，在參與中體驗與感悟�！缎撵`7游戲》實(shí)際上介紹了7個(gè)相互獨立的心理體驗游戲。這7個(gè)游戲，我自己做過(guò)，也曾多次給學(xué)生、學(xué)員做過(guò)，每一次都會(huì )有很多的感動(dòng)!本書(shū)雖然描述的是心理游戲，但卻是一本文學(xué)作品，這也是本書(shū)最大的特點(diǎn)。不過(guò)，我更愿意把此書(shū)視為一本文字優(yōu)美的心理學(xué)科普讀物，在此推薦給大家。
作者畢淑敏的作家身份為更多的人所熟知，但知道她具有心理背景的人可能要少得多。在她的幾部心理作品中，我更喜歡這本小冊子：文學(xué)的筆法，描述的卻是幾個(gè)相互獨立的心理體驗游戲，讀者既可以把此書(shū)當成文學(xué)作品來(lái)讀，更可以按照書(shū)中所述的文字去做體驗，體驗的收獲自然因人而異，但只要完全按照要求去體驗，每個(gè)人都會(huì )有意想不到的收獲，我堅信一定會(huì )有人被深深地觸動(dòng)，甚至觸及靈魂。
心理學(xué)經(jīng)典書(shū)籍14
1、《女心理師》：畢淑敏為你心理勵志
《女心理師》主人公鄉下女孩絳香進(jìn)入了城市，做了養老院的護工，因為工作出色，一家有貴族背景的病人將她帶回家中，工作之余她受到了多方面培養調教。老人死后，絳香還做過(guò)售賣(mài)化妝品的直銷(xiāo)員、樓市小姐等等工作，有一天她步入了一家心理機構，想要探索自己半身永遠冰冷的秘密，高昂的收費和似是而非的解釋?zhuān)屗y而返，決定自己學(xué)當心理醫生，改名賀頓。她的天資和好學(xué)，讓她成為首批有執照的心理師。 她進(jìn)入廣播電臺成為心理訪(fǎng)談節目的嘉賓主持，和男主播成為戀人。幾位同學(xué)成立心理診所，推舉賀頓做了法人。她租住的房主之子向她求婚，因為房東的住所極適宜開(kāi)設心理診所，賀頓答應了婚事，但仍和自己的情人來(lái)往不斷。心理診所遇到了形形色色的人，比如老板的秘書(shū)帶著(zhù)8歲小童來(lái)求助，表面天真無(wú)邪的小童，其實(shí)是要粉碎父親和秘書(shū)小姐的愛(ài)情，以便自己的親生父母復婚……
2、《羅杰斯心理治療--經(jīng)典個(gè)案及專(zhuān)家評點(diǎn)》，[美]法伯等
本書(shū)的編寫(xiě)非常出色，不僅有羅杰斯心理治療過(guò)程的完整記錄(許多經(jīng)典個(gè)案為首次公開(kāi)發(fā)表)，了解什么是羅杰斯治療，什么是以人為中心的治療思想，羅杰斯的哪些做法是成功的，哪些做法是失敗的.;還有其他心理治療學(xué)派的專(zhuān)家們對這些個(gè)案的點(diǎn)評，每一篇點(diǎn)評都獨具特色。
3、《少有人走的路》，M·斯科特·派克
這本書(shū)處處透露出溝通與理解的意味，它跨越時(shí)代限制，幫助我們探索愛(ài)的本質(zhì)，引導我們過(guò)上嶄新，寧靜而豐富的生活;它幫助我們學(xué)習愛(ài)，也學(xué)習獨立;它教誨我們成為更稱(chēng)職的、更有理解心的父母。歸根到底，它告訴我們怎樣找到真正的自我。
4、《愛(ài)的序位--家庭系統排列個(gè)案集》，海靈格
《愛(ài)的序位:家庭系統排列個(gè)案集》所講述的是有關(guān)人類(lèi)關(guān)系中的一些秩序，而這些秩序往往早已被愛(ài)所排定。唯有當我們洞察這些秩序，愛(ài)才能成功。我們經(jīng)常困惑于盲目的、沒(méi)有了解的愛(ài)，并且沒(méi)有領(lǐng)悟這些秩序。但是當真正的愛(ài)使我們知道并且尊重這些秩序時(shí)，便能實(shí)現我們的愿望。不論是對我們或是對我們周遭的人，愛(ài)會(huì )散發(fā)著(zhù)安祥的氣息并具有治療的效果。
5、《精神分析案例解析 》，麥克威廉姆斯
《精神分析案例解析》系統介紹初始訪(fǎng)談過(guò)程及理論依據的書(shū)籍，是從精神分析理論角度分析案例的不可多得的好書(shū)。全書(shū)共十章。第一、二章著(zhù)重介紹了精神分析取向的心理治療中，治療師對患者的理解在治療各階段的重要性，也介紹了作者本人作為一各執業(yè)治療師的設置和訪(fǎng)談特點(diǎn)。之后的十八章中，分別介紹了案例分析的要素。通過(guò)豐富的臨床例證，引導讀者逐漸理解和認識動(dòng)力學(xué)案例分析和方法，并進(jìn)一步理解動(dòng)力學(xué)分析指導下治療方案的制定、治療目標的選擇以及動(dòng)力學(xué)分析與治療關(guān)系的相互影響。顯然，上述內容，對于初涉精神分析心理治療園地的學(xué)習者是何等重要，正如美國新澤西州立大學(xué)的喬治·阿特伍先生所言：該書(shū)將是領(lǐng)域最重要、“使用最廣泛的書(shū)籍”。
6、《與“眾”不同的心理學(xué)》，Keith E.Stanovich
本書(shū)告訴我們，判定心理學(xué)知識的好壞，是和其他的科學(xué)一樣，一定要用“科學(xué)”的標準。書(shū)中用了許多精彩的例子說(shuō)明這些標準是什么，以及要如何用之來(lái)分辨真正的科學(xué)心理學(xué)知識與迷域大眾的偽科學(xué)心理學(xué)常識。
7、《實(shí)驗心理學(xué)——通過(guò)實(shí)例入門(mén)》，Robert L.Solso，M.Kimberly MacLin
《實(shí)驗心理學(xué):通過(guò)實(shí)例入門(mén)》不僅研究實(shí)例豐富，而且對心理學(xué)實(shí)驗研究的基本原則、心理學(xué)實(shí)驗設計的各種模式和心理學(xué)實(shí)驗研究的具體過(guò)程都論述得精辟、詳細、透徹。所以，這部著(zhù)作被美國一些大學(xué)心理學(xué)專(zhuān)業(yè)廣泛采用，用做大學(xué)生和研究生的實(shí)驗心理學(xué)教材，并深受心理學(xué)教授和大學(xué)生的歡迎，享有很高的聲譽(yù)，也是它7次修訂再版的主要原因，這正是我為《實(shí)驗心理學(xué)：通過(guò)實(shí)例入門(mén)》中文版作序并推薦的理由。
8、《人格心理學(xué)》，Jerry M Burger
本書(shū)敘述深入淺出、引人入勝，不以概念介紹新理論，而且從生活的實(shí)例出發(fā)，機易引起讀者的閱讀興趣。作者很主義本書(shū)的實(shí)用性和生活化，或穿插報刊對新聞事件的報道，或給出若干自測題目，讓讀者檢測自己或者他人的人格特征，讀來(lái)既有用，又風(fēng)趣。
9、《改變心理學(xué)的40個(gè)實(shí)驗》，Roger R Hock
《改變心理學(xué)的40項研究(第5版)》的獨到之處在于填補了心理學(xué)書(shū)籍和心理學(xué)研究之間的溝壑，從歷史的角度展示了心理學(xué)史上最有名的40項研究，并介紹了這些研究的后續進(jìn)展和相關(guān)研究。通過(guò)閱讀本書(shū)，讀者能以一個(gè)專(zhuān)業(yè)人士的眼光看待這些仍炙手可熱的歷史研究。
本書(shū)既適合于初學(xué)心理學(xué)的人，也適合于那些從事心理學(xué)事業(yè)、應用心理學(xué)的人。閱讀本書(shū)，不僅能讓人明白什么是科學(xué)的心理學(xué)，還能夠為自己所從事的心理學(xué)工作找到依據，并能激發(fā)心理學(xué)的研究熱情，促進(jìn)更多新的、對實(shí)踐有指導價(jià)值的研究出現。
10、《改變心理學(xué)的40項研究：探索心理學(xué)研究的歷史》[美]哈克
本書(shū)中所囊括的研究是根據心理學(xué)教科書(shū)、心理學(xué)雜志和許多心理學(xué)分支學(xué)科的權威專(zhuān)家的建議精心挑選出來(lái)的。雖然對應選多少研究事先并無(wú)計劃，但是從歷史的角度和本書(shū)的篇幅兩方面來(lái)看，選40項研究似乎恰到好處，所選的這些研究在心理學(xué)史上，也許是最著(zhù)名、最重要或是最具影響的。我用“也許”這個(gè)詞，是因為本書(shū)的許多讀者可能會(huì )對其中的一些選擇提出不同的意見(jiàn)。毫無(wú)疑問(wèn)，要列出一張讓所有人滿(mǎn)意的40項研究報告的目錄是不可能的。
心理學(xué)經(jīng)典書(shū)籍15
內容簡(jiǎn)介
《社會(huì )性動(dòng)物》是“美國社會(huì )心理學(xué)的《圣經(jīng)》”(Revue des Questions Scientifiques的評價(jià))，“仍然是最好的……是一部杰作”(Contemporary Psychology的評價(jià))。作者E·阿倫森(Elliot Aronson)是美國心理學(xué)會(huì )110年歷史上唯一一位獲得所有三項大獎的心理學(xué)家：杰出研究獎(1999年)、杰出教學(xué)獎(1980)和杰出著(zhù)作獎(1975)。本書(shū)從1972年出版第一版以來(lái)，在世界范圍內暢銷(xiāo)數千萬(wàn)冊，是社會(huì )心理學(xué)領(lǐng)域內*影響的著(zhù)作。
作者簡(jiǎn)介
阿倫森(Elliot Aronson)是當代最著(zhù)名的社會(huì )心理學(xué)家，師從20世紀最偉大的社會(huì )心理學(xué)費斯廷格， 是美國心理學(xué)會(huì )110年歷史上唯一一位獲得所有三項大獎的心理學(xué)家：杰出研究獎(1999年)、杰出教學(xué)獎(1980)和杰出著(zhù)作獎(1975)。另外，在他許多的榮譽(yù)中， 有因為在改善團體間關(guān)系方面的.貢獻獲得Gordon Allport 獎，和在社會(huì )心理學(xué)領(lǐng)域內的卓越研究成果獲得Donald Cambell 獎。
1981年， 他被授予美國教育促進(jìn)與支持理事會(huì )的年度教授稱(chēng)號，1992年他當選美國藝術(shù)與科學(xué)學(xué)院院士，這些是一位心理學(xué)家的至高榮譽(yù)。
目錄
我為什么要寫(xiě)這本書(shū)
致謝
1 什么是社會(huì )心理學(xué)
2 從眾
3 大眾傳播、宣傳與說(shuō)服
4 社會(huì )認知
5 自我辯護
6 人類(lèi)的攻擊性
7 偏見(jiàn)
8 喜歡、愛(ài)與人際敏感性
9 作為一門(mén)科學(xué)的社會(huì )心理學(xué)
詞匯表
英文注釋
英文人名索引
英文主題索引
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